*2*
فَصْلُ
الشِّيْن
شَئِزَ، كفرحَ، شَأَزَا وشُؤُوزاً، فهو شَئِزٌ
وشَأْزٌ: غَلُظَ، وارْتَفَعَ، واشْتَدَّ،
وـ الرَّجُلُ: قَلِقَ، وذُعِرَ،
كشُئِزَ، كعُنِيَ، فهو مَشْؤُوزٌ ومَشُوزٌ، وأشْأَزَهُ
غيرُهُ.
واشْتَازَ: نَفَرَ.
وشَأَزَها، كمنَعَ: جامَعَها.
وخَيْلٌ شَأْزَةٌ: سمانٌ.
-الشَّحْزُ: النِّكاحُ.
وشَحَزَ، كَمَنَع: فَزِعَ وخافَ.
الشَّخْزُ، كالمَنْعِ: الاضْطِرابُ، والمشَقَّةُ،
والعَناء، والطَّعْنُ، وفَقْءُ العينِ، والإِغْراءُ بينَ القَوْمِ.
والتَّشاخُزُ: التَّشاخُسُ.
الشَّرْزُ: الغِلَظُ، والقَطْعُ، والشِّدةُ،
والصُّعوبَةُ، والشديدُ، (والقُوَّةُ.
ورَماهُ اللّهُ تعالى بِشَرْزَةٍ: بِهُلْكَةٍ).
والمُشارَزةُ: المُنازَعَةُ، وسُوءُ الخُلُقِ.
والتَّشْريزُ: التَّعْذيبُ، والسَّبُّ.
والشُّرَّازُ: مُعَذِّبو الناسِ.
والشِّيرازُ: اللَّبَنُ الرائبُ المُسْتَخْرَجُ ماؤُه
ج: شَوارِيزُ وشَرارِيزُ وشَآرِيزُ، فيمن يقول
شِئْرازٌ. وشِيرازُ بنُ طَهْمُورَثَ: بَنَى قَصَبَةَ بِلادِ
فارِسَ، فَسُمِّيَتْ به.
وشَروزُ، كصَبورٍ: قَلْعَةٌ حَصينَةٌ.
وشِرِّزٌ، كجِلِّقٍ: جبلٌ بِبِلادِ الدَّيْلَمِ.
وأَشْرَزَهُ اللّهُ: ألْقَاهُ في مَكْروهٍ لا
يَخْرُجُ منه.
والمُشَرَّزُ، كمُعَظَّمٍ: المَشْدودُ بعضُه إلى
بعضٍ، المَضْمومُ طَرَفاهُ، مُشْتَقٌّ من الشِّيرَازَةِ،
أعْجَمِيَّةٌ.
وحديدَةٌ مُشارِزَةٌ: تَقْطَعُ كُلَّ شيءٍ مَرَّتْ
عليه.
وشِيرَزُ: ة بِسَرَخْسَ، منها: محمدُ بنُ محمدِ بنِ
سَعيدٍ، وعُمَرُ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المحدِّثانِ الشِّيرَزِيَّانِ.
الشَّزازَةُ: اليُبْسُ الشديدُ، وشيءٌ شَزٌّ
وشَزِيزٌ.
-الشَّغِيزَةُ، بالغين المعجمةِ: المِسَلَّةُ.
والشَّغْزُ، كالمَنْعِ: التَّطاوُلُ، والإِغْراءُ
بينَ القومِ.
وحَجَرُ الشَّغْزَى: حَجَرٌ كانوا يَرْكَبونَ منه
الدَّوابَّ بِقُرْبِ مكَّةَ.
-الشَّغْبَزُ: الشَّغْبَرُ.
-شَفَزَهُ يَشْفِزُهُ: رَفَسَه بِصَدْرِ قَدَمِهِ.
-الشَّكْزُ: النَّخْسُ بالإِصْبَعِ، والإِيذاءُ
باللِّسانِ، والطَّعْنُ، والجِماعُ.
والشَّكَّازُ، كشدَّادٍ: مَنْ إذا حَدَّثَ المرأةَ،
أَنْزَلَ قَبْلَ أن يُخالِطَها، والتِّيتاءُ، والمُعَرْبِدُ عندَ
الشُّرْبِ، وبالهاءِ: مَنْ إذا رَأى مَليحاً، وقَفَ تُجاهَهُ،
فَجَلَدَ عُمَيْرَة.
ورجُلٌ شَكْزٌ وشَكِزٌ: سَيِّئُ الخُلُقِ.
والْأُشْكُزُّ، كطُرْطُبٍّ: شيءٌ كالأَديمِ
الأبْيَضِ، يُؤَكَّدُ به السُّروجُ.
الشَّمْزُ: نُفورُ النَّفْسِ مما تَكْرَهُ.
وتَشَمَّزَ وجهُه: تَمَعَّرَ، وتَقَبَّضَ.
واشْمَأَزَّ: انْقَبَضَ، واقْشَعَرَّ، أو ذُعِرَ،
وـ الشيءَ: كَرِهَهُ، وهي: الشُّمَأْزِيزَةُ.
والمُشْمَئِزُّ: النافِرُ الكارِهُ، والمَذْعورُ.
وأحمدُ بنُ إبراهيمَ الشَّمْزِيُّ، محدّثٌ، وعُمَرُ بنُ عثمانَ
الشَّمْزِيُّ: مُعْتَزِليَّانِ.
-الشُّـِمَّخْزُ، بضم الشِّينِ وكسرها وشَدِّ الميمِ:
الطَّامِحُ النَّظَرِ، والضَّخْمُ من الإِبِلِ والناسِ، وبهاءٍ:
الكِبْرُ،
كالشُّمَخْزيزَةِ.
-الشِّينِيزُ والشُّونيزُ والشُّونُوزُ
والشِّهْنِيزُ: الحَبَّةُ السَّوْداءُ، أو فارِسِيُّ الأصْلِ.
والشُّونِيزِيَّةُ: مَقْبُرةٌ لِلصَّالحين
ببَغْدادَ.
-الشَّنَاهِزُ: قلْعَةٌ بِحَضْرَمَوْتَ.
-الأَشْوَزُ: المُتَكَبِّرُ.
وشِيزَ به شَوْزاً: شُغِفَ به.
والمَشُوزُ: القَلِقُ.
تَمْرٌ شهْريزٌ: تَقَدَّم في السِّينِ.
-الشِّهْنِيزُ: الشِّينِيزُ.
الشِّيزُ، بالكسر: خَشَبٌ أسْوَدُ للقِصاعِ،
كالشِيزَى، أو هو الآبَنُوس، أو السَّاسَمُ، أو خَشَبُ
الجَوْزِ، وناحيةٌ بأذْرَبِيجانَ.
وَبُرْدٌ مُشَيَّزٌ: مُخَطَّطٌ بِحُمْرَةٍ، وقد
شَيَّزَهُ.