*2*
فَصْلُ التَاء
تُبَّتُ، كسُكَّرٍ: بِلادٌ بالمَشْرِقِ، يُنْسَبُ
إليها المِسْكُ الأَذْفَرُ.
والتَّبُوتُ: التَّابوتُ.
-تَحْتُ: نَقيضُ فَوْقَ، يكونُ ظَرْفاً، ويكونُ
اسماً، ويُبْنَى في حال اسميَّتِه على الضم، فيقالُ: من تَحْتُ
والتُّحوتُ: الأَرْذالُ السَّفِلَةُ.
-التَّخْتُ: وِعاءٌ يُصانُ فيهِ الثِّيابُ.
-التُّرْتَةُ، بالضم: رَدَّةٌ قَبيحةٌ في اللِّسانِ
من العَيْبِ.
-التَّمْتُ: نَبْتٌ (لا تُؤْكلُ ثَمَرَتَهُ).
-تَنِّتِي، أي: جَوِّدي نَسْجَكِ.
التُّوتُ، بالضم: الفِرْصادُ.
والتُّوتِياءُ: حَجَرٌ م. والحَوْلاءُ بِنْتُ
تُوَيْتٍ، (كزُبَيْرٍ)، ابنِ حَبيبٍ: صَحابِيَّةٌ.
والتُّوَيْتاتُ: بَنُو تُوَيْتٍ.
-(تَيْتٌ، كَمَيْتٍ ومَيِّتٍ: جَبَلٌ قُرْبَ
المدينةِ). ومحمدُ ابنُ الصاحبِ شَرَفِ الدِّينِ بنِ التِّيتِي
الأَدِيبُ، بالكسر، والتِّيتي أيضاً: لَقَبُ منصورِ بنِ أبي جعفرٍ
الكُشْمِيْهَني.