*2*
فَصْلُ الخَاء
خَبأَهٌ، كَمَنَعَهُ: سَتَرَهُ،
كَخَبَّأَهُ واخْتَبَأَهُ.
وامْرَأةٌ خُبَأَةٌ، كهُمَزَةٍ: لازِمَةٌ بَيْتَها.
والخَبْءُ: ما خُبِئَ وغابَ،
كالخَبِيءِ والخَبِيئَةِ،
و ـ من الأرْضِ: النَّباتُ،
و ـ منَ السَّماءِ: القَطْرُ،
و ع بِمَدْيَنَ، وواد بالمَدِينَة، وبِهاءٍ:
البِنْتُ.
والخِباءُ، ككتابٍ: سِمَةٌ في مَوْضِعٍ خَفِيٍّ من
النَّاقَةِ النَّجِيبَةِ،
ج: أخْبِئَةٌ،
و ـ من الأَبْنِيَةِ: م، أو هي يائِيَّةٌ.
وخَبِيئَةُ بِنْتُ رِياحِ بنِ يَرْبُوعٍ، وأبو خَبِيئَةَ الكُوفيٌّ
يُلَقَّبُ: سُؤْرَ الأَسَدِ.
والمُخْبَأَةُ، كَمُكْرَمَةٍ: الجارِيَةُ
المُخَدَّرَةُ لم تَتَزَوَّجْ بعدُ. وخِبْأَةُ بنُ كَنَّازٍ: ولِيَ
زَمَنَ عُمَرَ الأُبُلَّةَ، فقال عُمَرُ: لا حاجَةَ لنا فيه، هُوَ
يَخْبَأُ وأبوهُ يَكْنِزُ، وابنُ راشِدٍ، وأبو خُبَيْئَةَ،
كجُهَيْنَةَ: محمدُ بنُ خالِدٍ، وشُعَيْبُ بْنُ أبي خُبَيْئَةَ:
مُحَدِّثُونَ.
وكَيْدٌ خابئٌ: خائِبٌ.
وخابَأْتُهُ ما كذا: حاجَيْتُهُ.
واخْتَبَأَ له خَبِيئاً: عَمَّ له شَيْئاً، ثم سألهُ
عنه.
والخَابِيَةُ: الحُبُّ، تركوا هَمْزَتَها.
خَتَأَهُ، كَمَنَعَهُ: كَفَّهُ عن الأمْرِ.
واخْتَتَأَ له: خَتَلَهُ،
و ـ منه: اسْتَتَرَ خَوْفاً أو حَياءً، أو خَافَ،
و ـ الشَّيءَ: اخْتَطَفَهُ، أو تَغَيَّرَ لَوْنُهُ من
مَخافَةِ سُلْطَان ونَحْوِهِ.
ومفَازَةٌ مُخْتَتِئَةٌ: لا يُسْمَعُ فيها صَوْتٌ،
ولا يُهْتَدَى.
خَجَأَهُ، كَمَنَعَهُ: ضَرَبَهُ،
و ـ اللَّيْلُ: مالَ،
و ـ : انْقَمَعَ، وجَاَمَعَ.
والخُجَأَةُ: كهُمَزَةٍ: الكَثِيرُ الجماعِ،
والمَرْأةُ المُشْتَهِية لذلك، والرَّجُلُ اللَّحِمُ الثَّقِيلُ،
والأَحْمَقُ. وكَفَرِحَ: اسْتَحْيَا، وتَكَلَّمَ بالفُحْشِ.
وأخْجَأَهُ: ألَحَّ عليه السُّؤال.
والتَّخَاجُؤُ: التَّبَاطُؤُ، ووهِمَ الجَوْهَريُّ في
التَّخَاجِئِ، وإنَّما هو التَّخَاجِي بالياءِ، إذا ضُمَّ هُمِزَ، وإذا
كُسِرَ تُرِكَ الهَمْزُ، وأن تَوَرَّمَ اسْتُهُ، ويَخْرُجَ مُؤَخَّرُهُ
إلى ما وراءَهُ.
خَذَأ له، كَمَنَعَ وفَرِحَ، خَذْءاً، وخُذُوءاً
وخَذَأً: انْخَضَعَ وانقاد،
كاسْتَخْذَأ، وأخْذَأهُ: ذَلَّلَه.
والخَذَأُ، مُحَرَّكَةً: ضَعْفُ النَّفْس.
خَرِئَ، كَسَمِعَ، خَرْءاً وخَرَاءَةً، ويُكْسَرُ،
وخُرُوءاً: سَلَحَ.
والخُرْءُ، بالضَّمِّ: العَذِرَةُ،
ج: خُروءٌ وخُرْآنٌ،
والمَوْضِعُ: مَخْرَأَةٌ ومَخْرَاةٌ ومَخْرُأَةٌ،
والاسْمُ: الخِرَاءُ، بالكسر.
خَسَأَ الكَلْبَ، كَمَنَعَ: طَرَدَهُ، خَسْئاً
وخُسُوءاً، د
و ـ الكَلْبُ: بَعُدَ،
كانْخَسَأَ وخَسِئَ،
و ـ البَصَرُ: كَلَّ.
والخَاسِئُ من الكلابِ والخَنَازِيرِ: المُبْعَدُ، لا
يُتْرَكُ أن يَدْنُو من النَّاسِ. وكأَمِير: الرَّدِيءُ من
الصُّوفِ.
وخاسَؤُوا، وتَخاسَؤُوا: تَرَامَوْا بَيْنَهُم
بالحِجارَة.
الخَطْءُ والخَطَأُ والخَطَاءُ: ضِدُّ الصَّوابِ، وقد
أخْطَأَ إخْطَاءً وخاطِئَةً، وتَخَطَّأَ وخَطِئَ، وأخْطَيْتُ:
لُغَيَّةٌ رَدِيئَةٌ، أو لُثْغَةٌ.
والخَطِيئَةُ: الذَّنْبُ، أو ما تُعُمِّدَ منه،
كالخِطْءِ، بالكسر.
والخَطَأُ: ما لم يُتَعَمَّدْ
ج: خَطَايا وخَطَائِئُ.
وخَطَّأَهُ تَخْطِئَةً وتَخْطِيئاً: قال له:
أخْطَأْتَ، وخَطِئَ يَخْطَأُ خِطْئاً وخِطْأَةً، بكسْرِهِمَا.
والخَطِيئَةُ: النَّبْذُ اليَسِيرُ من كُلِّ
شَيْءٍ.
وخَطِئَ في ديِنِه،
وأخْطَأَ: سَلَكَ سَبِيلَ خَطَأٍ عامِداً أو
غَيْرَهُ،
أو الخَاطِئُ: مُتَعَمَّدُهُ.
و" مع الخَوَاطِئِ سَهْمٌ صائِبٌ": يُضُرَبُ
لِمَنْ يُكْثِرُ الخَطَأَ، ويُصِيبُ أحْياناً.
وخَطَأَتِ القِدْر بِزَبَدِها، كَمَنَع: رَمَتْ.
وتَخَاطَأَهُ وتَخَطَّأَهُ أخْطَأَهُ.
والمُسْتَخْطِئَةُ: النَّاقَةُ الحائِلُ.
-خَفَأَهُ، كَمَنَعَهُ: اقْتَلَعَهُ، فَضَرَبَ به
الأَرْضَ، و ـ بَيْتَهُ: قَوَّضَهُ، فَأَلْقَاهُ،
و ـ القِرْبَةَ: شَقَّها، فَجَعَلَها على الحَوْضِ
لئِلاَّ تُنَشِفَ الأَرْضُ ماءَهُ.
خَلأتِ النَّاقَةُ، كَمَنَعَ، خَلْئاً وخِلاءً
وخُلُوءاً، فهي خالِئٌ وخَلُوءٌ: بَرَكَتْ، أو حَرَنَتْ فلم
تَبْرَحْ، وكذلك الجَمَلُ، أو خاصٌّ بالإِنَاثِ،
و ـ الرَّجُلُ خُلُوءاً: لم يَبْرَحْ مَكَانَهُ.
والتِّخْلِئُ، كَتِرْمِذٍ، ويُفْتَحُ: الدُّنْيا، أو
الطَّعامُ والشَّرابُ.
وخالأَ القَوْمُ: تَرَكُوا شَيْئاً وأخَذُوا في
غَيْرِهِ.
-الخَمَأُ، كَجَبلٍ: ع.
-خَنَأْتُ الجِذْعَ، كَمَنَعَ، وخَنَيْتُهُ:
قَطَعْتُهُ.
-خاءِ بِكَ عَلَيْنا: أي اعْجَلْ.