*2*
فَصْلُ الكاف
@ي: كأَى، كسَعَى: أوْجَعَ بالكلامِ.
وأكْأَى عنه: كَرِهَه.
@و: كَبَا كَبْواً وكُبُوًّا: انْكَبَّ على وجهِه،
وـ الزَّنْدُ: لم يُورِ،
كأَكْبَى،
وـ الجَمْرُ: ارْتَفَعَ، واسْمُ الكُلِّ:
الكَبْوَةُ،
وـ الفَرَسُ: كَتَمَ الرَّبْوَ،
وـ الكُوزَ: صَبَّ ما فيه،
وـ النَّبْتُ: ذَوِيَ،
وـ الغُبارُ: عَلا.
والكِبَا، كإلَى: الكُناسةُ، تُثَنَّى كِبَوانِ
ج: أكْباءٌ،
كالكُبَةِ، كثُبَةٍ
ج: كُبُونَ، والمَزْبَلَةُ. وككِساءٍ: عُودُ
البَخورِ، أو ضَرْبٌ منه
ج: كُبًى وبالضم: المُرْتَفِعُ،
كالكابِي. وكسَماءٍ: النَّزُّ، وما يَنْبَثُّ من
القَمَرِ.
وتَكَبَّى على المَجْمَرَةِ: أكَبَّ عليها بثَوْبِه،
كاكْتَبَى.
وكَبَّى النارَ تَكْبِيَةً: ألْقَى عليها رَماداً.
وأكْبَى وجهَه: غَيَّرَهُ.
والكَبْوَةُ: الغَبَرَةُ، والوَقْفَةُ منك لِرَجُلٍ
عند الشيءِ تَكْرَهُه، وبالضم: المِجْمَرَةُ.
والهَيْثَمُ بنُ كَابِي: مُحَدِّثٌ.
وهو كابِي الرَّمادِ: عظيمُهُ.
@-و: الكَتْوُ: مُقَارَبَةُ الخَطْوِ.
وأكْتَى: عَلاَ على عَدُوِّهِ.
@ي اكْتَوْتَى: امْتَلأَ غَيْظاً، وتَتَعْتَعَ،
وبالَغَ في صِفَةِ نفسِه.
@-و: الكُثْوُ، بالضم: التُّرابُ المُجْتَمِعُ،
والقليلُ من اللبنِ، والقطاةُ،
وبهاءٍ: ع.
والكَثا والكَثاةُ: الْأَيْهُقانُ
ج: كُثًى، أو شجرٌ كالغُبَيْراءِ.
وكُثَةُ: اسمُ مدينةِ حَوْمةِ يَزْدَ، أصْلُها:
كُثْوَةُ.
@-ي: كَحى: أفْسَدَ.
@ي: الكُدْيَةُ، بالضم: شِدَّةُ الدَّهْرِ،
كالكادِيةِ، والأرضُ الغليظةُ، والصَّفاةُ العظِيمةُ
الشديدةُ، والشيءُ الصُّلْبُ بين الحِجارةِ والطِّينِ، وما جُمِعَ من
طَعامٍ أو شرابٍ فَجُعلَ كُثْبَةً،
كالكُدايَةِ والكَداةِ،
وحَفَرَ فَأَكْدَى: صادَفَها
وسألَهُ فأكْدَى: وجَدَهُ مثْلَها.
وأكْدَى: بَخِلَ، أو قَلَّ خَيْرُهُ، أو قَلَّلَ
عَطَاءَهُ،
ككَدَى، كَرَمَى،
وـ المَعْدِنُ: لم يَتَكَوَّنْ به جَوْهَرٌ.
ومِسْكٌ كدِيٌّ، كَغَنِيٍّ،
وكدٍ: لا رائِحَةَ له.
وامرأةٌ مُكْدِيَةٌ: رَتْقاءُ.
@و: كداهُ، كرماهُ: حَبَسَه، وشَغَلَهُ،
وـ وجهَه: خدشَهُ،
وـ الأرضُ كَدْواً وكُدُوًّا: أبْطَأَ نَباتُها،
وـ الزَّرْعُ: ساءَتْ نِبْتَتُهُ.
وضِبابُ الكُدا: سُمِّيَتْ به لِوَلَعها بحَفْرِها.
والكِداءُ، ككِساءٍ: المَنْعُ، والقَطْعُ.
وكسَماءٍ: اسمٌ لعَرَفاتٍ، أو جَبَلٌ بأَعْلَى مَكَّةَ، ودَخَلَ
النبِي، صلى اللّه عليه وسلم، مكةَ منه. وكسُمَيٍّ: جبلٌ
بأَسْفَلِها، وخرجَ منه، وجبلٌ آخَرُ بِقُرْبِ عرفةَ. وكقُرًى:
جبلٌ مَسْفَلَةَ مكةَ على طَريقِ اليمنِ.
وكَدًى، مَنْقُوصةً كفَتًى: ثَنِيَّةٌ بالطائِفِ،
وغَلِطَ المُتَأخّرُونَ في هذا التَّفْصيلِ، واخْتَلَفُوا فيه على
أكْثَرَ من ثَلاثِينَ قَوْلاً. وكالفَتَى أيضاً: لَبَنٌ يُنْقَعُ
فيه التَّمْرُ، تُسَمَّنُ به البَناتُ.
وكَدِيَ بالعَظْمِ، كَرَضِيَ: غَصَّ،
وـ الفصيلُ: شَرِبَ اللَّبَنَ، فَفَسَدَ جَوْفُه.
@و: كَذَا: كِنايةٌ عن الشيءِ، الكافُ حَرْفُ
التَّشْبِيه، وذا للإشارَةِ.
والكاذِي: دُهْنٌ، ونَبْتٌ طَيِّبُ الرائِحَةِ،
والأحْمَرُ.
@ي: كَرِيَ، كَرَضِيَ، كَرًى، فهو كرٍ وكَرْياُ
وكَرِيٌّ، وهي كَرِيَةٌ، مُخَفَّفَةً: نَعِسَ، وعَدَا شديداً،
وـ النَّهْرَ: اسْتَحْدَثَ حَفْرَه،
وـ الناقةُ بِرِجْلَيْها: قَلَبَتْهُما في
العَدْوِ.
وأكْرَى: زاد، ونَقَصَ، ضِدٌّ، وسَهِرَ في طاعَةِ
اللّهِ،
وـ العَشاءَ: أخَّرَهُ،
وـ الحديثَ: أطالَه. وكغَنِيٍّ: المُكاري،
ونَبْتٌ، واحِدَتُه: بهاءٍ، والكثيرُ من الشيءِ.
والكَرَوْيَا، ويُمَدُّ: بِزْرٌ م، وزْنُهُ
فَعَوْلَلٌ.
والكِرْوَةُ والكِراءُ، بكسرهما: أُجْرَةُ
المُسْتَأْجَرِ. كاراهُ مُكاراةً وكِراءً، واكْتَرَاهُ، وأكْرانِي
دابَّتَه، والاسْمُ: الكَرْوَةُ والكَرْوُ، ويُضَمُّ، وجَمْعُ
المُكارِي: أكْرِياءُ ومُكارونَ.
@و: كَرَا الأرضَ يَكْرُوها: حَفَرَها،
وـ البِئْرَ: طَواها بالشجرِ،
وـ الأمْرَ: أعادَه مِراراً،
وـ الدابَّةُ: أسْرَعَتْ.
والكَرَا: فَحَجٌ في الساقَيْنِ، أو دِقَّتُهُما،
وضِخَمُ الذِّراعَيْنِ. امرأةٌ كَرْواءُ، وقد كَرِيَتْ كَراً.
والكَرْوانُ: ة بِطُوسَ، والحَجَلُ، والقَبْجُ،
وهي: بِهاءٍ
ج: كَرَاوِينُ وكِرْوانٌ، بالكسر.
ويقالُ للذًّكَرِ: الكَرا.
و"أطْرِقْ كَرَا"، يُضْرَبُ لمن يُخْدَعُ بكلامٍ
يُلَطَّفُ له، ويُرادُ به الغائلةُ.
والكُرَةُ، كثُبَةٍ: ما أدَرْتَ من شيءٍ
ج: كُرِينَ وكِرِينَ وكُرًى وكُراتٌ، بضمهما.
وكَرا بِها يَكْرُو ويَكْرِي: لَعِبَ.
وكَسَماءٍ: ع يُضافُ إليه عَقَبَةٌ شاقَّةٌ بطريقِ
الطَّائِفِ.
وتَكَرَّى: نامَ.
@-ي: كَزَى: أفْضَلَ على مُعْتِقِه.
@و: الكُسْوَةُ، بالضم: ة بِدِمَشْقَ، والثَّوْبُ،
ويُكْسَرُ
ج: كُساً وكِساءٌ.
وكَسِيَ، كَرَضِيَ: لَبِسَها،
كاكْتَسَى.
وكساهُ: ألْبَسَه.
ورجلٌ كاسٍ: ذُو كُسوةٍ.
والكِساءُ، بالكسر: م
ج: أكْسِيَةٌ، وبالفتح: المَجْدُ، والشَّرَفُ،
والرِفْعَةُ.
وهو أكْسَى منه: أكْثَرُ اكْتساءً، أو أكْثَرُ منه
إعْطاءً للكُـِسْوة.
وكاساه: فاخَرَهُ.
@-ي: الكُسْيُ، بالضم: مُؤَخَّرُ العَجُزِ وكلِّ
شيءٍ
ج: أكْساءٌ.
ورَكِبَ أكساءَهُ: سَقَطَ على قَفاهُ.
@-و: كَشَوْتُه كشْواً: إذا عَضِضْتَهُ
فانْتَزَعْتَه بِفِيكَ.
@ي: الكُشْيَةُ، بالضم: شَحْمَةُ بَطْنِ الضَّبِّ،
أو أصلُ ذَنَبِهِ.
وأطْعِمْ أخاكَ كُشْيَةَ الضَّبِّ: حَثٌّ على
المُواساةِ، وقِيلَ: بل يُهْزَأُ به.
@-ي: كَصَى: إذا خَسَّ بعدَ رِفْعةٍ.
@و: كَظَا لَحْمُه: اشْتَدَّ.
وخَظَا بَظَا كَظَا إتْباعٌ: للصُلْبِ
المُكْتَنِزِ.
وأرضٌ كاظِيَةٌ: يابسةٌ.
وتَكَظَّى لَحْمُه سِمَناً: ارْتَفَعَ.
@-و: كَعَا: جَبُنَ.
والْأَكْعَاءُ: الجُبَناءُ.
والكاعِي: المُنْهَزِمُ،
@-ي: كالكاغِي.
@و: كَفَاهُ مَؤُونَتَهُ يَكْفِيه كِفايَةً، وكفاكَ
الشيءُ، واكْتَفَيْتَ به، واسْتَكْفَيْتُهُ الشيءَ فكفَانِيه، ورجلٌ
كافٍ وكَفِيٌّ.
وكافِيكَ من رجل،
وكَفْيُكَ من رجُلٍ، مثلثةَ الكافِ: حَسْبُكَ.
والكُفْيَةُ، بالضم: القُوتُ
ج: الكُفَى.
وتَكَفَّى النَّباتُ: طالَ. وكَغَنِيٍّ:
المَطَرُ،
وبيع الكِفايةِ: أن يكونَ لي على رجُلٍ خَمْسَةُ
دراهِمَ، وأشْرِي منكَ شيئاً بِخَمْسةٍ، فأقولُ: خُذْها منه.
@-و: الكُفْوُ والكُفَى، كَهُدًى: الكُفْؤُ.
@ي: الكُلْيَتانِ، بالضم: لَحْمتانِ
مُنْتَبِرَتَانِ حَمْراوانِ لازِقَتانِ بِعَظْمِ الصُّلْبِ عندَ
الخاصرتَيْنِ، في كُظْرَيْنِ من الشَّحْمِ، الواحدةُ: كُلْيةٌ
وكُلْوةٌ
ج: كُلْياتٌ وكُلًى، وهي من القَوْسِ ما بين
الْأَبْهَرِ والكَبِدِ، أو مَعْقِدُ حِمالَتِها، أو ثلاثةُ أشْبارٍ من
مَقْبِضِها،
وـ من السَّحابِ: أسْفَلُه،
وـ من المَزَادَةِ: رُقْعَةٌ مُسْتَدِيرَةٌ تُخْرَزُ
عليها تَحْتَ العُرْوةِ.
وكَلَيْتُهُ، كَرَمَيْتُه، فَكَلِيَ، كَرَضِيَ،
واكْتَلَى: أصَبْتُ كُلْيَتَه فآلَمْتُها.
وغَنَمٌ حَمْراءُ الكُلَى: مَهَازِيلُ.
وكُلَيَّةُ، كسُمَيَّةَ: ع.
وكَلَّى تَكْلِيَةً: أتَى مكاناً فيه مُسْتَتَرٌ.
وكُلَى الوادِي: جَوانِبُه.
ولَقِيتُه بشَحْمِ كُلاهُ أي: بِحِدْثاِنهِ ونَشَاطه،
وكُلَيَّانُ كَعُلَيَّانَ: ع.
@و: كِلاَ، بالكسر: موضوعةٌ للدَلالةِ على
اثْنَيْنِ،
ككِلْتا، ولا يَنْفَصِلانِ من الإِضافةِ.
وكِلْوَةُ، بالكسر: د (بالزَّنْجِ).
@ي: كَمَى شَهادَتَه، كَرَمَى: كَتَمَها،
كأَكْمَى،
وـ نفسَه: سَتَرَها بالدِرْعِ والبَيْضَةِ.
والكَمِيُّ، كغَنِيٍّ: الشُّجاعُ، أو لابِسُ
السِلاحِ،
كالمُتَكَمِّي
ج: كُمَاةٌ وأكْماءٌ.
وأكْمَى: قَتَلَ كَمِيَّ العَسْكرِ، وقد تُكُمُّوا،
بالضم، وسَتَرَ مَنْزلَهُ عن العُيونِ،
وـ على الأمْرِ: عَزَمَ.
وتَكَمَّى: تَعَهَّدَ، وسَتَرَ.
والكِيمياءُ، بالكسر والمدِّ: م.
@-و: الكَمْوَى، كسكْرَى: الليلةُ القَمْراءُ
المُضِيئَةُ.
@ي: كَنَى به عن كذا يَكْنِي ويَكْنُو كِنايَةً:
تَكَلَّمَ بما يُسْتَدَلُّ به عليه، أو أن تَتَكَلَّمَ بشيءٍ وأْنتَ
تُرِيدُ غيرَهُ، أو بِلَفْظٍ يُجاذِبُه جانِبَا حَقيقةٍ ومَجازٍ،
وـ زَيْداً أبا عَمْرٍو،
وـ به كُنْيَةً، بالكسر والضم: سَمَّاهُ به،
كأَكْناهُ وكَنَّاهُ.
وأبو فلانٍ: كُنْيَتُه وكُنْوَتُهُ، ويُكْسَرانِ.
وهو كَنِيُّهُ، أي: كُنْيَتُه كُنْيَتُه.
وتُكْنَى، بالضم: امرأةٌ.
@ي: كَواهُ يَكْوِيه كَيًّا: أحْرَقَ جِلْدَهُ
بحَديدةٍ ونحوِها، وهي المِكْواةُ.
والكَيَّةُ: مَوْضِع الكَيِّ.
والكاوِياءُ: مِيسَمٌ.
واكتَوَى: اسْتَعْمَلَ الكَيَّ في بَدَنِهِ،
وتَمَدَّحَ بما ليس فيه.
واسْتَكْوَى: طَلَبَ الكَيَّ.
والكَوَّاءُ، كشَدَّادٍ: الخبيثُ الشَّتَّامُ.
وأبو الكَوَّاءِ: من كُناهُم.
وكاواهُ: شاتَمَهُ.
@و: الكَوَّةُ، ويُضَمُّ،
والكَوُّ: الخَرْقُ في الحائِطِ، أو التَّذْكِيرُ
للكبيرِ، والتَّأنيثُ للصغيرِ
ج: كُوًى وكُواءٌ.
وتَكَوَّى: دَخَلَ مكاناً ضَيِّقاً فَتَقَبَّضَ فيه،
وـ بامرأتِهِ: تَدَفَّأَ، واصْطَلَى بحَرِّ
جَسَدِها.
وكُوَيٌّ، كسُمَيٍّ: نَجْمٌ.
وكاوانُ: جَزِيرةٌ في بَحْرِ البَصْرةِ.
@ي: الكَهاةُ والكَيْهاءُ: الناقةُ السَّمينَةُ أو
الضَّخْمَةُ كادَتْ تَدْخُلُ في السِنِّ، أو الواسعةُ جِلْدِ
الْأَخْلافِ.
والْأَكْهَى: الْأَكْلَفُ الوجهِ، والْأَبْخرُ،
والحَجَرُ لا صَدْعَ فيه والجَبَانُ الضَّعيفُ. كَهِيَ، كَرَضِيَ،
كُهًى، كهُدًى.
والْأَكْهاءُ: نُبَلاءُ الرِجالِ.
وكاهاهُ: فاخَرَهُ.
وأكْتَهِيكَ بِمَسْأَلَةٍ: أُشافِهُكَ.
وأكْهَى عن الطَّعامِ: امْتَنَعَ، وسَخَّنَ أطرافَ
أصابِعِهِ بِنَفَسٍ.