*2*
فَصْلُ التَاء
التَّفَثُ، مُحَرَّكَةً في المنَاسكِ: الشَّعَثُ، وما
كان من نحو قَصِّ الْأَظْفار والشَّاربِ، وحَلْقِ العانَةِ وغير ذلك.
وككَتِفٍ: الشَّعِثُ، والمُغْبَرُّ.
-التَّلِيثُ: من نَجيلِ السِّباخِ.
-التُّوثُ: الفِرصادُ، لُغَةٌ في المُثَنَّاةِ، حكاها
ابنُ فارِسٍ،
و ة بمَرْوَ، منها: بَحْرُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ
بَحْرٍ التُّوثِيُّ الأديبُ،
و ة بإِسْفِرايِنَ، وأُخْرى ببُوشَنْجَ.
والتُّوثةُ: واحِدةُ التُّوثِ، ومَحَلَّةُ
بِبَغْدادَ، منها: محمد بنُ أحمدَ بنِ قَيْداسٍ، ومَسْعودُ بنُ
عَلِيٍّ، (ومحمدُ بنُ عَلِيٍّ)، ومحمدُ بنُ أحمدَ بن علِيٍّ
الزَّاهِدُ التُّوثِيُّونَ.
وكفْرُ تُوثَا: ع.