*1*
باب الزاي
*2*
فَصْل الهَمْزة
أبَزَ الظَّبْيُ يَأبِزُ أبْزًا وأُبوزًا
وأبَزَى، كجَمَزَى: وثب، أو تَطَلَّقَ في عَدْوِهِ.
أو الأَبَزَى: اسمٌ، وظَبْيٌ، وظَبْيَةٌ آبِزٌ
وأبَّازٌ وأَبُوزٌ،
وـ الإِنسانُ: اسْتَرَاح في عَدْوِهِ، ثم مَضَى،
وماتَ مُعافَصَةً،
وـ بِصاحِبِهِ: بَغَى عليه.
ونَجيبَةٌ أبُوزٌ: تَصبِرُ صَبْرًا عَجيباً.
-الأَجْزُ: اسمٌ.
واسْتَأْجَزَ على الوسادَةِ: تَحَنَّى عليها، ولم
يَتَّكِئ.
أرَزَ يأرِزُ، مُثَلَّثَةَ الراءِ، أُرُوزًا:
انْقَبَضَ، وتَجَمَّعَ، وثَبَتَ، فهو آرِزٌ وأَرُوزٌ،
وـ الحَيَّةُ: لاذَتْ بجُحرِها، وَرَجَعَتْ إليه،
وثَبَتَتْ في مَكانِها،
وـ اللَّيْلَةُ: بَرَدَتْ.
وأرْزُ الكلامِ: الْتئامُهُ.
والآرِزَةُ من الإِبِلِ: القَوِيَّةُ الشديدةُ،
واللَّيْلَةُ البارِدَةُ، والشَّجَرَةُ الثابِتَةُ.
والأَرِيزُ: الصَّقيعُ، وعَميدُ القومِ، واليومُ
البارِدُ.
والأَرْزُ، ويُضَمُّ: شَجَرُ الصَّنَوْبرِ، أو
ذَكَرُهُ،
كالأَرْزَةِ، أو العَرْعَرُ، وبالتحريكِ: شَجَرُ
الأَرْزَنِ.
والمأرِزُ، كمَجْلِسٍ: المَلْجَأُ.
والأَرُزُّ، كأشُدٍّ وعُتُلٍّ وقُفْلٍ وطُنُبٍ
ورُزٌّ ورُنْزٌ وآرُزٌ، ككَابُلٍ،
وأَرُزٌ، كعَضُدٍ، وهاتانِ عن كُراعٍ: حَبٌّ م.
وأبُو رَوْحٍ ثابِتُ بنُ محمدٍ الأُرْزِيُّ، ويقالُ:
الرُّزِّيُّ: محدِّثٌ.
أزَّتِ القِدْرُ تَئِزُّ وتَؤُزُّ أزًّا وأزيزًا
وأزازًا، بالفتح،
وائْتَزَّتْ وتَأَزَّتْ: اشْتَدَّ غَلَيَانُهَا، أَو
هو غَلَيَانٌ ليس بالشَّديدِ،
وـ النارَ: أوْقَدَهَا،
وـ السَّحَابَةُ: صَوَّتَتْ من بَعِيدٍ،
وـ الشيءَ: حركهُ شديداً.
والأَزَرُ، محرَّكةً: امْتِلاءُ المَجْلِسِ،
والضِّيقُ، والمُمْتَلِئُ، وحِسابٌ من مَجارِي القَمَر، وهو فُضولُ ما
يَدْخُلُ بين الشُّهورِ والسِّنينَ، والجَمْعُ الكثيرُ.
والأَزيزُ: البَرْدُ، والبارِدُ، وشِدَّةُ
السَّيْرِ.
والأَزُّ: ضَرَبانُ العِرْقِ، ووَجَعٌ في خُراجٍ
ونحوِه، والجِماعُ، وحَلْبُ الناقةِ شديدًا، وصَبُّ الماءِ،
وإِغْلاؤُه.
وائْتَزَّ: اسْتَعْجَلَ.
-الأَفْزُ: الوَثْبُ، كأنه مَقْلُوبٌ من الوَفْزِ.
وأنَا على إفازٍ وَوِفازٍ، كإِشاحٍ وَوِشاحٍ.
-الأَلْزُ: اللُّزومُ للشيء، ألَزَهُ وبه يألِزُهُ.
وألِزَ، كَفَرِحَ: قَلِقَ.
الأَوْزُ: حِسابٌ،
كالأَزَزِ، أو أحدُهُما تصحيفٌ.
والإِوَزُّ، كخِدَبٍّ: القصيرُ الغليظُ، والبَطُّ
ج: إوَزُّونَ.
وأرضٌ مأوَزَةٌ: كثيرَتُهُ.
والإِوَزَّى: مِشْيَةٌ فيها تَرَقُّصٌ، (أو
يَعْتَمِدُ على أحَدِ الجانِبَيْنِ).