*2*
فَصْلُ البَاء
البَجَحُ، محركةً: الفَرَحُ.
وبَجِحَ به، كفَرِحَ، وكمنَعَ ضعيفةٌ. وبَجَّحْتُهُ
تَبْجيحاً فَتَبَجَّحَ.
بَحِحْتُ، بالكسر، أَبَحُّ بَحَحاً،
وبَحَحْتُ أبَحُّ، بفتحهما، بَحّاً وبَحَحاً وبَحَاحاً
وبُحوحاً وبُحوحَةً وبَحاحَةً: إذا أخَذَتْهُ بُحَّةٌ وخُشونةٌ
وغِلَظٌ في صَوْتِهِ، وهو أبَحُّ، وهي: بَحَّةٌ وبَحَّاءُ.
وأبَحَّهُ الصِّياحُ.
وتَبَحْبَحَ: تَمَكَّنَ في المَقامِ والحُلولِ،
كبَحْبَحَ،
وـ الدَّارَ: تَوَسَّطَها.
وبُحْبوحَةُ المكانِ: وسَطُهُ. وهم في ابْتِحاحٍ:
سَعَةٍ وخِصْبٍ.
والبَحْبَحِيُّ: الواسِعُ في النَّفَقَةِ
والمَنْزِلِ. وبَحْبَحٌ القَصَّابُ، كفَدْفَدٍ: تابِعيٌّ.
والبَحْبَحَةُ: الجماعةُ.
والأَبَحُّ: الدِّينارُ، والسَّمينُ،
وـ من العِيدان: الغَلِيظُ، والقِدْحُ،
ج: بُحٌّ، وشاعِرٌ هُذَلِيٌّ.
والبَحْباحُ: الذي اسْتَوى طُولُه وعَرْضُهُ.
وبَحْباحِ، مبنيةً على الكسر: كلمة تُنْبِئُ عن
نفَادِ الشيءِ وفَنائِه.
والبَحْباحَةُ: المرأةُ السَّمِجَةُ.
والبَحَّاءُ: رابِيَةٌ بالبادِيَةِ.
وشَحيحٌ بَحيحٌ: إتْباعٌ.
بَدَحَ، كمَنَعَ: قَطَعَ، وشَقَّ، وضَرَبَ،
وـ فلاناً بالْأَمْرِ: بَدَهَهُ،
وـ بالسِّرِّ: باحَ،
وـ المرأةُ: مَشَتْ مِشْيَةً حَسَنَةً فيها
تَفَكُّكٌ،
كتَبدَّحَتْ،
وـ البعيرُ: عَجَزَ عنِ الحِمْلِ،
وـ الْأَمْرُ: فَدَحَ. وكسَحابٍ: المُتَّسِعُ من
الأرضِ، أو اللَّيِّنَةُ الواسِعَةُ.
والبُدْحَةُ، بالضم: الساحةُ.
والبِدْحُ، بالكسر: الفَضاءُ الواسعُ،
كالمَبْدوحِ والْأَبْدَحِ، وبالفتح: نوْعٌ من
السَّمَكِ.
وامرأةٌ بَيْدَحٌ: بادِنٌ. وأبو البَدَّاحِ،
ككَتَّانٍ، ابنُ عاصمٍ: تابِعيٌّ. وكزُبَيْرٍ: مَولىً لعبدِ
اللّهِ بنِ جعفرِ بنِ أبي طالِبٍ، ومُغَنٍّ كان إذا غَنَّى قَطَعَ
غِناءَ غيرِهِ لِحُسْنِ صوتِهِ.
والْأَبْدَحُ: الرجلُ الطويلُ، والعريضُ الجَنْبَيْنِ
من الدَّوابِّ.
والبَدْحاءُ: الواسعةُ الرُّفْغِ.
والتَّبادُحُ: التَّرامِي بشيءٍ رِخْوٍ، "وكان
الصحابةُ يتمازَحونَ حتى يَتبادَحونَ بالبِطِّيخِ، فإذا حَزَبَهُمْ
أمْرٌ كانوا هُمُ الرِّجالَ أصحابَ الْأَمْرِ".
و"أكَلَ مالَهُ بأبْدَحَ ودُبَيْدَحَ" بفتح الدالِ
الثانية، أي: بالباطِلِ. وقال الحَجَّاجُ لِجَبَلَةَ: قُلْ
لفلان: أكَلْتَ مالَ اللّهِ بأبْدَحَ ودُبَيْدَحَ، فقال له
جَبَلَةُ: خُواسْتَه إِيْزَدْ بِخْوَرْدي بَلاشْ ماشْ.
بَذَحَ لسانَ الفَصيلِ، كمَنَعَ: شَقَّهُ لِئَلاَّ
يَرْتَضِعَ،
وـ الجِلْدَ عن العِرْقِ: قَشَرَهُ.
والبِذْحُ، بالكسر: قَطْعٌ في اليَدِ، وبالفتح:
مَوْضِعُ الشَّقِّ،
ج: بُذُوحٌ، وبالتحريك: سَحَجُ الفَخِذَيْنِ.
ولو سَأَلْتَهُمْ ما بَذَحُوا بشيءٍ، أي: لم يُغْنُوا
شيئاً.
وتَبَذَّحَ السَّحابُ: مَطَرَ.
البَرْحُ: الشِدَّةُ، والشَّرُّ،
وع باليَمَنِ.
ولَقِيَ منه بَرْحاً بارحاً: مُبالَغَةٌ.
ولَقِيَ منه البُرَحينَ، وتُثَلَّثُ الباءُ، أي:
الدَّواهِيَ والشَّدائِدَ.
وبُرْحَةٌ من البُرَحِ، أي: ناقَةٌ من خِيارِ
الْإِبِلِ.
والبارِحُ: الرِّيحُ الحارَّةُ في الصَّيْفِ،
ج: بَوارِحُ،
وـ من الصَّيْدِ: ما مَرَّ من مَيامِنِكَ إلى
مَياسِرِكَ،
كالبَرُوحِ والبَرِيحِ.
والبارِحَةُ: أقْرَبُ لَيْلَةٍ مَضَتْ.
وبُرَحاءُ الحُمَّى وغيرها: شِدَّةُ الْأَذى، ومنه:
بَرَّحَ به الْأَمْرُ تَبْريحاً.
وتباريحُ الشَّوْقِ: تَوَهُّجُهُ. وكسَحابٍ:
المُتَّسِعُ من الأرضِ لازَرْعَ بها ولاشَجَرَ، والرَّأيُ المُنْكَرُ،
وـ الْأَمْرِ: البَيِّنُ، وأمُّ عُثْوارَةَ بنِ
عامِرِ بنِ لَيْثٍ،
ومصْدَرُ بَرِحَ مكانَه، كسَمِعَ: زَالَ عنه، وصارَ
في البَراحِ.
وقولُهُمْ لا بَراحَ: كقَولِهِم لا ريْبَ، ويَجوزُ
رَفْعُهُ، فَتكونُ"لا" بِمَنْزِلَةِ ليسَ.
وبَرِحَ الخَفاءُ، كسَمِعَ: وضَحَ الْأَمْرُ.
وكنَصَرَ: غَضِبَ،
وـ الظَّبْيُ بُرُوحاً: ولاَّك مَياسِرَهُ ومَرَّ.
وأبْرَحَهُ: أعْجَبَهُ، وأكْرَمَهُ، وعَظَّمَهُ.
ويقالُ للْأَسَدِ وللشُّجاعِ: حَبيلُ بَراحٍ، كأنَّ
كُلاًّ منهما شُدَّ بالحِبالِ فلا يَبْرَحُ،
و"إنما هو كبارِحِ الْأَرْوى": مَثَلٌ
للنَّادِرِ، لأِنها تَسْكُنُ قُنَنَ الجِبالِ، فلا تَكادُ تُرَى
بارِحَةً ولا سانِحَةً إلاَّ في الدُّهورِ مَرَّةً.
والبَيْروحُ: أصلُ اللُّقَّاحِ البَرِّيِّ، شَبيهٌ
بِصُورَةِ إنسانٍ، ويُسْبِتُ، وإذا طُبخَ به العاجُ سِتَّ ساعاتٍ
لَيَّنَهُ، ويُدْلَكُ بِوَرَقِهِ البَرَشُ أُسْبوعاً فَيُذْهِبُهُ بلا
تقْريحٍ. وبَيْرَحُ بنُ أَسَدٍ: تابِعيُّ.
وبَيْرَحَى، كفَيْعَلَى: أرضٌ بالمَدينةِ،
ويُصَحِّفُها المُحَدِّثونَ: بِئْرَحاءٍ.
وأمْرٌ بِرَحٌ، كعِنَبٍ: مُبَرِّحٌ. وبارِحُ بنُ
أحمدَ بنِ بارحٍ الهَرَوِيُّ: مُحَدِّثٌ. وسَوادَةُ بنُ زِيادٍ
البُرْحِيُّ، بالضم، والقاسِمُ بنُ عبدِ اللّهِ البَرَحِيُّ،
مُحَرَّكةً: مُحدِّثانِ.
وابنُ بَريحٍ، (كأَميرٍ): الغُرابُ،
والدَّاهِيةُ،
كبِنْتِ بارِحٍ. وكَزُبَيْرٍ: أبو بَطْنٍ.
وبِرْحٌ، كهِنْدٍ، ابنُ عُسْكُرٍ، كبُرْقُعٍ:
صَحابِيُّ.
وبَريحٌ، كأَميرٍ، ابنُ خُزَيْمَةَ: في نَسَبِ
تَنوخَ.
وبَرْحى: كَلِمة تُقالُ عِنْدَ الخَطَأ في الرَّمْيِ،
ومَرْحَى عِنْدَ الْإِصابَةِ. وصَرْحةً بَرْحَةً، في الصَّادِ.
-بَرْبَحٌ، كبَرْبَطٍ: ع به قَبْرُ عَمْرو بنِ
أُمامَةَ عَمِّ النُّعمانِ.
-البَرْقَحَةُ: قُبْحُ الوَجْهِ.
بَطَحَهُ، كمنَعَهُ: ألقاهُ على وجْهِهِ
فانْبَطَحَ.
والبَطِحُ، ككَتِفٍ،
والبَطيحَةُ والبَطْحاءُ والْأَبْطَحُ: مَسِيلٌ
واسِعٌ فيه دُقاقُ الحَصى،
ج: أباطِحُ وبِطاحٌ وبَطائِحُ.
وتَبَطَّحَ السَّيْلُ: اتَّسَعَ في البَطْحاءِ.
وقُرَيْشُ البِطاحِ: الذينَ يَنْزِلونَ بينَ
أخْشَبَيْ مَكَّةَ.
والبُطاحُ، كغُرابٍ: مَرَضٌ يَأْخُذُ من الحُمَّى،
ومنه: البُطاحِيُّ، ومَنْزِلٌ لِبَنِي يَرْبوعٍ.
وبُطحانُ، بالضم، أو الصَّوابُ الفتح وكسر الطَّاءِ:
ع بالمدينة،
وبالتحريكِ: ع في دِيارِ تَميمٍ.
وهو بَطْحَةُ رجُل، أي: قامَتُهُ.
وتَبْطيحُ المَسْجِدِ: إِلقاءُ الحَصى فيه،
وتَوثيرهُ.
وانْبَطَحَ الوادي: اسْتَوسَعَ.
وهذه بُطْحَةُ صِدْقٍ، بالضم، أي: خَصْلَةُ صِدْقٍ.
وكان كِمامُ الصَّحابَةِ بُطْحاً، أي: لازِقَةً
بالرَّأسِ، غيرَ ذاهِبَةٍ في الهَواءِ، والكِمام: القَلانِسُ.
البَلَحُ، محرَّكةً: بينَ الخَلالِ والبُسْرِ، وقد
أبْلَحَ النَّخْلُ. وأحمدُ بنُ طاهِرِ بنِ بَكْرانَ بنِ
البَلَحِيِّ: زاهِدٌ، وقد حَدَّثَ. وكصُرَدٍ: النَّسْرُ القَديمُ
إذا هَرِمَ، أو طائِرٌ أعْظَمُ منه مُحْتَرِقُ الرِّيش، لا تَقَعُ
رِيشَةٌ منه وسْطَ ريش طائِرٍ إلاَّ أحْرَقَتْهُ،
ج: كصِرْدانٍ.
وبَلَحَ الثَّرَى، كمَنَعَ: يَبِسَ،
وـ الرَّجُلُ بُلوحاً: أعْيا،
كبَلَّحَ،
وـ الماءُ: ذَهَبَ.
والبَلوحُ: البِئْرُ الذَّاهِبَةُ الماءِ، والرجُلُ
القاطِعُ لِرَحمِهِ.
وبَلَحَتْ خَفارَتُهُ: إذا لم يَفِ.
والبالِحُ: الأرضُ لا تُنْبِتُ شيئاً.
والبَلَحْلَحُ: القَصْعَةُ لا قَعْرَ لها.
وتَبالَحا: تَجاحَدا. وكزَليخاءَ: نَباتُ
الْإِسْليخِ.
بَلْدَحَ: ضَرَبَ بنفْسِهِ الأرض، ووعَدَ ولم
يُنْجِزِ العِدَةَ،
كتَبَلْدَحَ.
وامراةٌ بَلْدَحٌ: بادِنَةٌ.
وبَلْدَحُ: وادٍ قِبَلَ مكَّةَ، أو جَبَلٌ بطريقِ
جُدَّةَ، ورَأى بَيْهَسٌ المُلَقَّبُ بِنَعامَةَ قَوْماً في خِصْب،
وأهلُهُ في شِدَّةٍ، فقال مُتَحَزِّناً بأَقارِبِهِ:
لكن على بَلْدَحَ قومٌ عَجْفَى
وابْلَنْدَحَ المَكانُ: اتَّسَعَ،
وـ الحَوْضُ: انْهَدَمَ.
والبَلَنْدَحُ: القصير السَّمينُ.
-بَلْطَحَ: بَلْدَحَ.
وسُلاطِحٌ بلاطِحٌ: إِتْباعٌ.
-بَنَحَ اللحمَ، كمَنَعَ: قَطَعَهُ وقَسَمَهُ.
والبُنُحُ، بضمَّتين: العَطايا، كأَنَّ أصْلَهُ:
مُنُحٌ.
البُوحُ، بالضم: الْأَصْلُ، والذَّكَرُ، والفَرْجُ،
والنَّفْسُ، والجِماعُ، والاخْتِلاطُ في الْأَمْرِ.
وبُوحُ: اسمُ الشَّمْسِ.
والباحَةُ: قاموسُ الماءِ، ومُعْظَمُهُ، والسَّاحَةُ،
والنَّخْلُ الكثيرُ.
وأبَحْتُكَ الشيءَ: أحْلَلْتُهُ لكَ.
وباحَ: ظَهَرَ،
وـ بِسِرِّهِ بَوْحاً وبُؤُوحاً وبُؤُوحَةً:
أظْهَرَهُ،
كأَباحَهُ، وهو بَؤُوحٌ بما في صَدْرِهِ، وبَيحانُ
وبَيِّحانُ.
واسْتَباحَهُمْ: اسْتَأْصَلَهُمْ.
وباحٌ: صاحِبُ الرِّسالَةِ الباحِيَّةِ.
وأمَرَهُ بِمَعْصِيَةٍ بَواحاً: ظاهراً مَكْشوفاً.
والمُبيحُ: الْأَسَدُ.
وبَوْحَكَ: كلمةُ تَرَحُّمٍ، كَوَيْسَكَ.
والبِياحُ، ككِتابٍ وكَتَّانٍ: ضَرْبٌ من
السَّمَكِ.
وتَرَكَهُمْ بَوْحى، أي: صَرْعى.
-بَيْحانُ: اسمُ رجُلٍ أبي قبيلةٍ، ومنه: الْإِبِلُ
البَيْحانِيَّةُ، والذي يَبوحُ بِسِرِّه.
وتَبْييحُ اللحمِ: تَقْطيعُهُ وتَقْسيمُهُ.
وبَيَّحَ به: أشْعَرَهُ سِرَّاً.
والبَيَّاحَةُ، مشدَّدةً: شَبَكَةُ الحُوتِ.