*2*
فَصْلُ
السِّيْن
سَئِفَتْ يَدُهُ، كفَرِحَ ومَنَعَ، سَأْفاً،
ويُحَرَّكُ: تَشَقَّقَتْ، وتَشَعَّثَ ما حَوْلَ الأَظْفارِ، وهي
سَئِفَةٌ، أو هي تَشَقُّقُ الأَظْفارِ نفسِها،
وـ شَفَتُهُ: تَقَشَّرَتْ،
وـ لِيفُ النَّخْلِ: تَشَعَّثَ، وانْقَشَرَ،
كانْسَأفَ.
وسَؤُفَ مالُهُ، ككَرُمَ: وَقَع فيه السُّؤافُ، وهو
لُغَةٌ في السُّوافِ بالواو.
والسَّأَفُ، مُحرَّكةً: سَعَفُ النَّخْلِ، وشَعَرُ
الذَّنَبِ، والهُلْبُ.
والسائِفَةُ: ما اسْتَرَقَّ من أسافِلِ الرَّمْلِ،
ج: سَوائِفُ.
السَّجْفُ، ويُكْسَرُ، وككِتابٍ: السِتْرُ،
ج: سُجوفٌ وأسْجافٌ، أو السَّجْفُ: السِتْرانِ
المَقْرونانِ، بينَهما فُرْجَةٌ، أو كلُّ بابٍ سُتِرَ بِسِتْرَيْنِ
مَقْرونَيْنِ،
فَكُلُّ شِقٍّ: سَجْفٌ، وسِجافٌ.
وأسْجَفَ السِتْرَ: أرسَلَهُ،
وـ الليلُ: أسْدَفَ.
والسَّجَفُ، مُحرَّكةً: دِقَّةُ الخَصْرِ، وخَماصَةُ
البَطْنِ.
والسُّجْفَةُ، بالضم: ساعَةٌ من اللَّيْلِ.
وسَجَفَ البَيْتَ،
وأسْجَفَهُ، وسَجَّفَهُ: أرْسَلَ عليه السَّجْفَ.
وحَنْتَفُ بنُ السِجْفِ، بالكسرِ: تابِعِيٌّ،
وحُنَيْفُ بنُ السِجْفِ: شاعِرٌ، وبالفتح: ع.
السَّحْفُ، كالمَنْعِ: كَشْطُكَ الشَّعَرَ عن
الجِلْدِ حتى لا يَبْقَى منه شيءٌ.
والسَّحائفُ: طَرائِقُ الشَّحْمِ الذي بينَ طَرائِقِ
الطَّفاطِفِ، ونحو ذلك مما يُرَى من شَحْمَةٍ عَريضَةٍ مُلْزَقَةٍ
بالجِلْدِ،
وجَمَلٌ وناقةٌ سَحوفٌ: كَثيرَتُها.
وسَحَفَ الشَّحْمَ عن ظَهْرِها، كَمَنَعَ: قَشَرَها،
وـ الشيءَ: أحْرَقَه،
وـ الإِبِلُ: أكَلَتْ ما شاءَتْ،
وـ الريحُ السَّحابَ: ذَهَبَتْ به،
كأَسْحَفَتْهُ،
وـ رأسَهُ: حَلَقَه،
وـ النَّخْلَةَ، وغَيْرهَا: أحْرَقَها،
ومنه: رجُلٌ سُحَفْنِيَةٌ، كبُلَهْنِيَةٍ:
للمَحْلوق الرأسِ.
والسَّحوفُ من النُّوقِ: الطويلَةُ الأَخْلافِ،
والضَّيِّقَةُ الأَحاليلِ، والتي إذا مَشَتْ جَرَّتْ فَراسِنَها على
الأرض،
وـ من الغَنَمِ: الرَّقيقَةُ صُوفِ البَطْنِ،
والمَطْرَةُ التي تَجْرُفُ ما مَرَّتْ به،
وـ من الرَّحى: صَوْتُها إذا طَحَنَتْ، وصَوتُ
الشَّخْبِ. وكغُرابٍ: السِّلُّ، وهو مَسْحوفٌ: مَسْلُولٌ.
وناقَةٌ أُسْحوفُ الأَحاليلِ، بالضمِّ، وكإِدْرَوْنٍ:
واسِعَتُها،
أو كثيرَةُ اللَّبَنِ يُسْمَعُ لصَوْتِ شَخْبِها
سَحْفَةٌ.
والأُسْحُفانُ، بالضم: نَبْتٌ له قُرونٌ كاللُّوبِياء
لا يُؤْكَلُ ولا يُرْعَى، يُتَداوَى به من النَّسَا.
والسَّيْحَفُ، كصَيْقَلٍ ودِرَفْسٍ وحِنْفِسٍ:
النَّصْلُ العَريضُ، أو الطَّويلُ، والرَّجُلُ الطَّويلُ.
ورَجُلٌ سَيْحَفِيُّ اللِّسانِ: لَسِنٌ،
وـ اللِّحْيَةِ: طَويلُها،
كسَيْحَفانِيِّها.
ودَلْوٌ سَحوفٌ: تَجْحَفُ ما في البِئرِ من الماءِ.
وصِحافٌ فيها سِحافٌ: شُحُومٌ. وكمِكنَسَةٍ: التي
يُقْشَرُ بها اللَّحْمُ.
ومَسْحَفُ الحَيَّةِ، بالفتح: أثَرُها في الأرضِ.
والسَّحْفَتَانِ: جانِبا العَنْفَقَةِ.
والسَّحْفَةُ: الشَّحْمَةُ التي على الظَّهْرِ،
وأسْحَفَ: باعَها.
السَّخْفُ: رِقَّةُ العَيْشِ، وبالضم والفتح
وكقُرْصَةٍ وسَحَابَةٍ: رِقَّةُ العَقْلِ وغيرِهِ، سَخُفَ ككرُمَ،
سَخافَةً فهو سَخيفٌ.
وسَخْفَةُ الجُوعِ، ويُضَمُّ: رِقَّتُهُ، وهُزالهُ.
وثوبٌ سَخيفٌ: قليلُ الغَزْلِ.
ورجلٌ سَخيفٌ: نَزِقٌ، خفيفٌ، أو السَّخْفُ: في
العَقْلِ، والسَّخافةُ: في كلِ شيءٍ.
وأرضٌ مُسْخِفَةٌ، كمُحْسِنَةٍ: قليلةُ الكَلَأِ.
وساخَفَهُ: حامَقَهُ.
والسَّخْفُ: ع.
وسَخُفَ السِقاءُ، ككَرُمَ، سُخْفاً، بالضم: وَهَى.
السَّدْفَةُ، ويُضَمُّ: الظُّلْمَة، تَمِيمِيَّةٌ،
والضَّوْءُ، قَيْسِيَّةٌ، ضِدٌّ، أو سُمِّيا باسْمٍ، لأنَّ كُلاًّ
يَأتي على الآخَرِ كالسَّدَفِ، مُحرَّكةً، أو اخْتِلاطُ الضَّوْءِ
والظُّلْمَةِ مَعاً، كَوَقْتِ ما بين طُلوعِ الفَجْرِ إلى الإِسْفَارِ،
والطائفةُ من الليلِ، وبالضم: البابُ، أو سُدَّتُهُ، وسُتْرَةٌ تكونُ
بالبابِ تَقِيهِ من المَطَرِ.
والسَّدَفُ، محرَّكةً: الصُّبْحُ، وإقبالُهُ، وسَوادُ
الليلِ،
كالسُّدْفَةِ، والنَّعْجَةُ، وتُدْعَى للْحَلْبِ
بِسَدَفْ سَدَفْ. وكزُبَيْرٍ: ابنُ إسماعيلَ: شاعِرٌ.
والسُّدوفُ: الشُّخوصُ تراها من بَعيدٍ، والصوابُ
بالشينِ.
والأسْدَفُ: الأَسْوَدُ. وككتابةٍ: الحجابُ،
ومنه: قولُ أُمِّ سَلَمَة لعائشَةَ، رضي الله تعالى عنهما: "قد
وَجَّهْتِ سِدافَتَهُ"، أي: هَتَكْتِ السِّتْرَ، أي: أخَذْتِ
وَجْهَها، وقيل: أزَلْتِها عن مكانِها الذي أُمِرْتِ أَنْ
تَلْزَميهِ، وجَعَلْتِها أمامَكِ. وكأَميرٍ: شَحْمُ السَّنامِ.
وأسْدَفَ: نامَ،
وـ الليلُ: أظْلَمَ،
وـ الفَجْرُ: أضاءَ،
وـ : تَنَحَّى،
وـ السِتْرَ: رَفَعَهُ،
وـ : أظْلَمَتْ عَيْناهُ من جُوعٍ أو كِبَرٍ،
وـ : أسْرَجَ السِّراجَ.
السَّرَفُ، محرَّكةً: ضِدُّ القَصْدِ، والإِغْفالُ،
والخَطَأُ.
سَرِفَهُ، كفرِحَ: أغْفَلَهُ، وجَهِلَهُ.
وـ من الخَمْرِ: ضَراوَتُها، وجَدُّ محمدِ بنِ حاتِمٍ
المُحدِّثِ، وفي الحديثِ:
"لا يَنْتَهِبُ الرجُلُ نُهْبَةً ذاتَ سَرَفٍ وهو
مُؤْمِنٌ"، أي: ذاتَ شَرَفٍ وقَدْرٍ كبيرٍ، ورُوِي بالشينِ
أيضاً.
وككتِفٍ: ع قُرْبَ التَّنْعيمِ.
ورجلٌ سَرِفُ الفُؤادِ: مُخْطِئُه غافِلُه.
والسُّرْفَةُ، بالضم: دُوَيْبَّةٌ تَتّخِذُ بَيْتاً
من دِقاقِ العِيدانِ فَتَدْخُلُهُ وتَموتُ، ومنه المَثَلُ:
"أصْنَعُ من سُرْفَةٍ".
وسَرَفَتِ السُّرْفَةُ الشجرةَ: أكَلَتْ ورَقَها،
وأرْضٌ سَرِفَةٌ كفَرِحَةٍ: كثيرَتُها،
وـ الْأُمُّ ولَدَها: أفْسَدَتْهُ بِسَرَفِ
اللَّبَنِ.
والسُّرُفُ، بضَمَّتَيْنِ: شيءٌ أبْيَضُ كأَنَّهُ
نَسْجُ دُودِ القَزِّ. وكصَبُورٍ: الشديدُ العَظيمُ. وكأَميرٍ:
السَّطْرُ من الكَرْمِ.
والْأُسْرُفُّ، بالضمِّ: الآنُكُ، مُعَرَّبُ:
أُسْرُبٍّ.
وذَهَبَ ماءُ الحَوْضِ سَرَفاً، مُحرَّكةً: فاضَ من
نَواحِيهِ.
وإسْرَافِيلُ: لُغَةٌ في إسْرافينَ، أعْجَمِيٌّ
مُضافٌ إلى إيلَ.
والإِسْرافُ: التَّبْذيرُ، أو ما أُنْفِقَ في غَيْر
طاعَةٍ.
ومُسْرِفٌ: لَقَبُ مُسْلِمِ بنِ عُقْبَةَ المُرِّيِّ
صاحِبِ وَقْعَةِ الحَرَّةِ، لأنَّهُ أسْرَفَ فيها.
وسِيرافُ، كشيرازَ: د بِفارِسَ أعْظَمُ فُرْضَةٍ
لَهُمْ، كانَ بِناؤُهُمْ بالسَّاجِ في تَأنُّقٍ زائِدٍ.
السُّرْعُوفُ، كعُصْفورٍ: كُلُّ ناعِمٍ خَفيفِ
اللَّحْمِ، والفَرَسُ الطَّويلُ، والمَرْأةُ الطَّويلَةُ الناعِمَةُ،
والجَرادَةُ، ودابَّةٌ تَأكُلُ الثِيابَ.
وسَرْعَفْتُ الصَّبِيَّ: أحْسَنْتُ غِذَاءَهُ
فَتَسَرْعَفَ.
-السُّرْنوفُ، كعُصْفورٍ: الباشِقُ.
والسِرْنافُ، كقِرْطاسٍ: الطَّويلُ.
-سَرْهَفْتُ الصَّبِيَّ: أحْسَنْتُ غِذاءَهُ،
ونَعَّمْتُهُ.
السَّعَفُ، مُحرَّكةً: جَريدُ النَّخْلِ، أو
وَرَقُهُ، وأكثْرُ ما يُقالُ إذا يَبِسَتْ، وإذا كانَتْ رَطْبَةً:
فَشَطْبَةٌ،
وـ : التَّشَعُّثُ حَوْلَ الأظْفارِ، وجَـِهَازُ
العَرُوسِ،
ج: سُعوفٌ، وداءٌ في أفْواهِ الإِبِلِ كالجَرَبِ،
يَتَمَعَّطُ منه خُرْطومُها، ناقَةٌ سَعْفاءُ، وبَعيرٌ أسْعَفُ، وقد
سُعِفَتْ بالضمِّ، وفي الجِمالِ قَليلَةٌ، وإنَّما هي في النُّوقِ.
والْأَسْعَفُ من الخَيْلِ: الأبْيَضُ الناصِيَةِ.
والسُّعوفُ: الأقْداحُ الكِبارُ، وأمْتِعَةُ
البَيْتِ، وطَبائِعُ الناسِ من الكَرَمِ وغَيْرِهِ،
وكُلُّ شيءٍ جادَ وبَلَغَ من مَمْلوكٍ أو عِلْقٍ أو
دارٍ مَلَكْتَها فهو: سَعَفٌ، مُحرَّكةً، وبالتَّسْكينِ:
السِلْعَةُ، والرَّجُلُ النَّذْلُ، وبِهاءٍ: قُروحٌ تَخْرُجُ على
رَأسِ الصَّبِيِّ ووَجْهِهِ، سُعِفَ، كعُنِيَ، وهو مَسْعوفٌ، وبلا
لامٍ: والِدُ أيُّوبَ العِجْلِيِّ الشاعِرِ.
وسَعَفَ بِحاجَتِهِ، كَمَنَعَ،
وأسْعَفَ: قَضاها لَهُ.
وأسْعَفَ: دَنا،
وـ لَهُ الصَّيْدُ: أمْكَنَهُ،
وـ بأَهْلِهِ: ألَمَّ.
والتَّسْعيفُ: تَخْليطُ المِسْكِ ونَحْوِهِ بأفاوِيهِ
الطِّيبِ.
وساعَفَهُ: ساعَدَهُ، أوْ وَاتاهُ في مُصافاةٍ
ومُعَاوَنَةٍ.
ومَكانٌ مُساعِفٌ: قَريبٌ.
السَّفِيفُ، كأَميرٍ: نَبْتٌ، واسْمٌ لإِبليسَ،
وحِزام الرَّحْلِ، والمُرورُ على وجْهِ الأرْضِ، وقد سَفَّ الطائِرُ.
وـ الخُوصَ: نَسَجَهُ،
كأَسَفَّهُ.
والسُّفَّةُ، بالضمِّ: ما يُسَفُّ من الخُوصِ،
ويُجْعَلُ مِقْدارَ الزَّبِيلِ أو الجُلَّةِ، والقَبْضَةُ من القَمْحِ
ونَحْوِهِ، وشيءٌ من القَرامِلِ تَصِلُ به المَرْأةُ شَعَرَها، ولم
يَكْرَهْهُ إبراهيمُ النَّخعِيُّ، وقال: لا بَأسَ بالسُّفَّةِ.
وسَفِفْتُ الدواءَ، بالكسرِ، سَفّاً،
واسْتَفَفْتُهُ: قَمَحْتُهُ، أو أخَذْتُهُ غَيْرَ
مَلْتوتٍ، وهو سَفُوفٌ، كصَبورٍ، وسُفَّةٌ، بالضمِّ.
وـ الماءَ: أكْثَرْتُ منه فَلمْ أرْوَ.
والسَّفُّ: طَلْعَةُ الفُحَّالِ، وأكْلُ الإِبِلِ
اليَبيسَ، وبالكسرِ والضمِّ: الْأَرْقَمُ من الحَيَّاتِ، أو التي
تَطيرُ.
وجُوعٌ سُفاسِفٌ، بالضمِّ: شَديدٌ.
والسَّفْسافُ: الرَّدِيءُ من كُلِّ شيءٍ، والأمْرُ
الحَقيرُ،
وـ من الدَّقيقِ: ما يَرْتَفِعُ من غُبارِهِ عِنْدَ
النَّخْلِ،
وـ من الشِّعْرِ: رَديئُهُ، وما دَقَّ من التُّرابِ،
والمُسَفْسِفَةُ: الريحُ التي تُثيرُهُ، وتَجْري
فُوَيْقَ الأرْضِ.
وأسَفَّ: تَتَبَّعَ مَداقَّ الأُمورِ، وهرب من
صاحِبِهِ، وطَلَبَ الْأُمورَ الدَّنيئَةَ،
وـ البَعيرَ: عَلَفَهُ اليَبيسَ،
وـ الفَرَسَ اللِجامَ: ألْقاهُ في فيه،
وـ الطائِرُ: دَنا من الأرضِ في طَيَرَانِهِ،
وـ السَّحابَةُ: دَنَتْ من الأرْضِ،
وـ النَّظَرَ: حَدَّدَهُ.
وـ الفَحْلُ: صَوَّبَ رأسَهُ للعَضيضِ،
وـ الجُرْحَ دواءً: أدْخَلَهُ فيه.
وما أسَفَّ منه بتافِهٍ: ما ظَفِرَ.
وأُسِفَّ وجْهُهُ، بالضم: تَغَيَّرَ.
وسَفْسَفَ: انْتَخَلَ الدَّقيقَ ونحوَهُ،
وـ عَمَلَهُ: لم يُبالِغْ في إحْكامِهِ.
السَّقْفُ: للبَيْتِ،
كالسَّقيفِ،
ج: سُقوفٌ وسُقُفٌ، بضمتينِ، وسَقَفَه، كَمَنَعَه،
وسَقَّفَه تَسْقيفاً،
و=: السماءُ، واللَّحْيُ الطَّويلُ المُسْتَرْخِي،
وبالضم ويُفْتَحُ: ع، وبالتحرِيكِ: طولٌ في
انْحناءٍ، يوصَفُ به النَّعامُ وغيرُهُ، وهو أسْقَفُ، ويُضَمُّ، وهي
سَقْفاءُ، ومنه: أُسْقُفُّ النَّصارَى، وسُقْفُهُمْ، كأُرْدُنٍّ
وقُطْرُبٍ وقُفْلٍ، لرَئيسٍ لهم في الدِّينِ، أو المَلِكُ المُتخاشِعُ
في مِشْيَتِه، أو العالِمُ، أو هو فوقَ القِسِّيسِ ودونَ المَطْرانِ،
ج: أساقِفَةٌ وأساقِفُ،
والسِّقِّيفَى، كخِلِّيفَى: مَصْدَرٌ منه.
وأُسْقُفَّةٌ أيضاً: رُسْتاقٌ بالأنْدَلُسِ.
والسَّقيفَةُ، كسفينةٍ: الصُّفَّةُ، ومنها:
سَقيفَةُ بني ساعِدَةَ، والجِبارَةُ من عِيدانِ المُجَبِّرِ،
وكالقَبيلةِ من رأسِ البعِير، ولَوْحُ السفينةِ، أو كلُّ خَشَبَةٍ
عَريضَةٍ كاللَّوْحِ، أو حَجَرٌ عَريضٌ يُسْتَطاعُ أن يُسَقَّفَ به،
وضِلَعُ البعيرِ.
والأسْقَفُ: الرجلُ الطويلُ، أو الغليظُ العِظامِ
العَظيمُها،
وـ من الجِمالِ: ما لاَ وَبَرَ عليه،
وـ من الظِلْمانِ: الأعْوَجُ العُنُقِ، وهي
سَقْفَاءُ. وكزُبَيْرٍ: ابنُ بِشْرٍ المُحَدِّثُ.
وسُقِّفَ تَسْقيفاً: صُيِّرَ أُسْقُفّاً
فَتَسَقَّفَ. وكمُعَظَّمٍ: الطويلُ.
وشَعَرٌ مُسْقَفِفٌّ، ط كمُفْعَلِلٍّ،
ومُسَقْفِفٌ، كمُفَعْلِلٍ ط: مُرْتَفِعٌ جافِلٌ،
وقولُ الحَجَّاجِ: إيَّايَ وهذه السُّقَفَاءَ، تَصحيفٌ صَوابُهُ:
الشُّفَعاءَ، كانوا يَجْتَمِعونَ عندَ السُّلْطانِ فَيَشْفَعونَ في
المُريبِ.
وأسْقُفُ، كأَنْصُرُ: ع.
الْأَسْكَفُ، بالفتح،
والإِسْكافُ، بالكسر،
والْأُسْكوفُ، بالضم،
والسَّكَّافُ، كشَدَّادٍ،
والسَّيْكَفُ، كصَيْقَلٍ: الخَفَّافُ،
أو الإِسْكافُ: كلُّ صانِعٍ سِوَى الخَفَّافِ فإنه
الْأَسْكَفُ، أو الإِسْكافُ: النَّجَّارُ، وكلُّ صانِعٍ بِحَديدةٍ،
وحُمْرَةُ الخَمْرِ، أو هذه من تَصْحِيفِ ابنِ عبَّادٍ، وصُوابُهُ
بالباءِ،
وـ : مَوْضِعانِ أعْلَى وأسْفَلُ بنَوَاحِي
النَّهْرَوانِ من عَمَلِ بَغْدادَ، نُسِبَ إليهما عُلَمَاءُ،
وـ : الحاذِقُ بالأمرِ، وحِرْفَتُه: السِّكافَةُ
ككتابةٍ،
(وـ : لَقَبُ عبدِ الجَبَّارِ بنِ عليٍّ
الإِسْفَرايِنِيِّ).
والْأُسْكُفَّةُ، كطُرْطُبَّةٍ: خَشَبَةُ البابِ التي
يُوْطَأُ عليها.
والساكفُ: أعْلاهُ الذي يَدورُ فيه الصائِرُ.
وأُسْكُفُّ العَيْنَيْنِ: مَنَابِتُ أهْدابِهِما، أو
جَفْنُهما الأسْفَلُ.
وما سَكِفْتُ البابَ، كسمِعْتُ: ما تَعَتَّبْتُهُ،
كما تَسَكَّفْتُهُ.
وأسْكَفَ: صار إسْكافاً.
سَلَفَ الأرضَ: حَوَّلَهَا للزَّرْعِ، أو سَوَّاها
بالمِسْلَفَةِ،
لشيءٍ تُسَوَّى به الأرضُ كأَسْلَفَها،
وـ الشيءُ، سَلَفاً محرَّكةً: مَضَى،
وـ فلانٌ سَلْفاً وسُلوفاً: تقدَّمَ،
وـ المَزادَةَ سلْفاً: دَهَنَها.
والسَّلَفُ، محرَّكةً: السَّلَمُ، اسْمٌ من
الإِسْلافِ، والقَرْضُ الذي لا مَنْفَعَةَ فيه للمُقْرِضِ، وعلى
المُقْتَرِضِ رَدُّهُ كما أخَذَهُ، وكُلُّ عَمَلٍ صالِحٍ قَدَّمْتَهُ،
أو فَرَطٍ فَرَطَ لَكَ، وكُلُّ مَنْ تَقَدَّمَكَ من آبائِكِ
وقَرابَتِكَ،
ج: سُلاَّفٌ وأسْلافٌ، ومنه: عَبْدُ الرحمنِ بنُ
عَبْدِ الله السَّلَفِيُّ المُحَدِّثُ، وآخَرونَ مَنْسوبونَ إلى
السَّلَفِ. ودَرْبُ السِّلْفِيِّ، بالكسر: ببَغْدادَ سَكَنَهُ
إسْمَاعيلُ بنُ عَبَّادٍ السِّلْفِيُّ المُحَدِّثُ.
وأرْضٌ سَلِفَةٌ، كَفَرِحَةٍ: قَليلَةُ الشَّجَرِ.
والسَّلْفُ، بالفتح: الجِرابُ، أو الضَّخْمُ منه، أو
أديمٌ لم يُحْكَمْ دَبْغُهُ،
ج: أسْلُفٌ وسُلوفٌ.
والسُّلْفَةُ، بالضم: اللُّمْجَةُ، وجِلْدٌ رَقيقٌ
يُجْعَلُ بِطانَةً للخِفافِ، والكُرْدَةُ المُسَوَّاةُ من الأرضِ،
ج: سُلَفٌ.
وجاؤوا سُلْفَةً سُلْفَةً: بعضُهم في أثَرِ بعضٍ.
وكصُرَدٍ: بَطْنٌ من ذِي الكَلاعِ، منهم: رافِعُ ابن عَقيبٍ
السُّلَفِيُّ، وخالِدُ بنُ مَعْدي كَرِبَ، وأخوهُ، وآخَرونَ، ووَلَدُ
الحَجَلِ،
ج: كصِرْدانٍ، ويُضَمُّ. وكثُمامةٍ: امرأةٌ من
سَهْمٍ، والخَمْرُ،
كالسُّلاَفِ.
وسُلاَفُ العَسْكَرِ: مُقَدَّمَتُهُم.
وسُولافُ: ة بِخُوزِسْتانَ.
والسَّلُوف: الناقةُ تكونُ في أوائِلِ الإِبِلِ إذا
وَرَدَتِ الماءَ، وما طَالَ من نِصالِ السِهامِ، والسَّريعُ من
الخَيْلِ،
ج: سُلْفٌ، بالضم.
والسالِفَةُ: الماضِيَةُ أمامَ الغابِرَةِ، وناحِيَةُ
مُقَدَّمِ العُنُقِ من لَدُنْ مُعَلَّقِ القُرْطِ إلى قَلْتِ
التَّرْقُوَةِ،
وـ من الفَرَسِ: هادِيَتُهُ، أي: ما تَقَدَّمَ من
عُنُقِهِ.
والسَّلِفُ، ككَبِدٍ وكِبْدٍ: الجِلْدُ،
وـ من الرجُلِ: زَوْجُ أُخْتِ امرأتِهِ.
وبينَهُما أُسْلوفَةٌ: صِهْرٌ. وقد تَسالَفا.
وهُما سِلْفانِ، أي: مُتَزَوِّجا الْأُخْتَيْنِ،
ج: أسْلافٌ.
والسِلْفَتانِ: المرأتانِ تَحْتَ الْأَخَوَيْنِ، أو
خاصٌّ بالرِجالِ.
وسِلْفَةُ، بالكسر، وكعِنَبَةٍ: من أعْلامِهِنَّ،
وجَدُّ جَدِّ الحافِظِ محمدِ بنِ أحمدَ السِلْفِيِّ، مُعَرَّبُ: سَهْ
لَبَهْ، أي: ذو ثَلاثِ شِفاهٍ، لأنه كانَ مَشْقوقَ الشَّفَةِ.
والسُّلْفُ، بالضم: المرأةُ بَلَغَتْ خَمْساً
وأربعينَ سَنَةً.
والتَّسْليفُ: أكْلُ السُّلْفَةِ، والتَّقْديمُ،
والإِسْلافُ.
وسالَفَهُ في الأرضِ: سايَرَهُ فيها، وساواهُ في
الأمرِ.
وـ البَعيرُ: تَقَدَّمَ.
وتَسَلَّفَ منه: اقْتَرَضَ، ومنه: السَّلَفُ في
الشيءِ أيضاً.
السُّلَحْفِيَةُ، كبُلَهْنِيَةٍ،
والسُّلَحْفاةُ والسُّلَحْفاءُ، ويُقْصَرُ،
والسُّلْحَفا، مَقْصورَةً ساكِنَةَ اللامِ مَفْتوحَةَ
الحاءِ،
والسِلَحفاة، بكسرِ السينِ وفتحِ اللامِ: دابَّةٌ م،
يَنْفَعُ دَمُها ومَرارَتُها المَصْروعَ، والتَّلَطُّخُ بِدَمِها
المَفاصِلَ، ويقالُ: إذا اشْتَدَّ البَرْدُ في مَكانٍ، وكُبَّتْ
واحِدَةٌ بِحَيْثُ يكونُ يَداها ورِجْلاها إلى الهواء، وتُرِكَتْ كذلك،
لم يَنْزِلِ البَرْدُ في ذلك المَوْضِعِ.
-السِّلَّخْفُ، كجِرْدَحْلٍ: المُضْطَرِبُ
الخَلْقِ.
-السِّلَّعْفُ، كجِرْدَحْلٍ، وحِضَجْرٍ:
السِّلَّخْفُ.
وسَلْعَفَهُ: ابْتَلَعَهُ، أو الصَّوابُ بالغَيْنِ.
والمُسَلْعَفُ، بفتح العَيْنِ: الغَليظُ.
والسِلْعافُ: عُودٌ مُحَدَّدٌ يُنْصَبُ حَوْلَ
الشَّجَرَةِ لِلسِباعِ، يَقْتُلونَها به.
-السِّلَّغْفُ، كجِرْدَحْلٍ: السِّلَّخْفُ.
وكجَعْفَرٍ: التامُّ الحادِرُ.
وبَقَرَةٌ سَلْغَفَةٌ، كحَيْدَرَةٍ وحَيْدَرٍ:
سَمينَةٌ.
وسَلْغَفَهُ: ابْتَلَعَهُ.
والسِلْغافُ:السِلْعافُ.
-سَنْدَفَا، بفتح المُهْمَلَتَينِ بينهما نونٌ وآخِرُهُ
ألِفٌ: قَرْيَتانِ بِمِصْرَ،إحداهُما من البَهْنَسا، والْأُخْرَى من
السَّمَنُّودِيَّةِ.
-السِّنَّعْفُ، كجِرْدَحْلٍ: السِلَّخْفُ.
السَّنْفُ: مَصْدَرُ سَنَفَ البَعيرَ يَسْنُفُهُ
ويَسْنِفُهُ: شَدَّ عليه السِنافَ،
كأَسْنَفَهُ،
وـ الناقةُ: تَقَدَّمَتِ الإِبِلَ،
كأَسْنَفَتْ، وبالكسر: الدَّوْسَرُ الكائِنُ في
البُرِّ والشَّعيرِ، والجَماعَةُ، والصِنْفُ، ووَرَقَةُ المَرْخِ أو
وِعاءُ ثَمَرِهِ، أو كلُّ شَجَرَةٍ يكونُ لها ثَمَرَةُ حَبٍّ في خِباءٍ
طَويلٍ،
فالواحِدَةُ من تِلْكَ الخَرائِطِ: سِنْفَةٌ،
ج: سِنْفٌ، بالكسر،
وجج: سِنَفَةٌ، كقِرَدَةٍ، والعُودُ المُجَرَّدُ من
الوَرَقِ، وقِشْرُ الباقِلاءِ إذا أُكِلَ ما فيه، والوَرَقُ،
ج: سِنْفٌ، وبِضَمَّةٍ وبضَمَّتَيْنِ: ثِيابٌ
توضَعُ على كَتِفَيِ البَعيرِ، الواحِدُ: سَنيفٌ، وجَمْعُ سِنافٍ
ككِتابٍ لِلَّبَبِ، أو لِحَبْلٍ تَشُدُّهُ من التَّصْديرِ، ثم
تُقَدِّمُهُ حتى تَجْعَلَه وراءَ الكِرْكِرَةِ، فَيَثْبُتُ التَّصْديرُ
في مَوْضِعِهِ، يُفْعَلُ إذا اضْطَرَب تَصْديرُهُ لِخَماصَةٍ.
والسُّنْفَتانِ، بالضم والفتحِ: عُودانِ
مُنْتَصِبانِ، بينَهما المَحالَةُ.
والمِسْنافُ: البعيرُ يُؤَخِّرُ الرَّحْلَ، والذي
يُقَدِّمُه، ضِدٌّ.
والسَّنيفُ، كأَميرٍ: حاشِيَةُ البِساطِ.
وفرسٌ سَنوفٌ: يُؤَخِّرُ السَّرْجَ.
ومُسْنِفَةٌ، كمُحْسِنَةٍ: تَتَقَدَّمُ الخَيْلَ، أو
بفتح النونِ: خاصٌّ بالناقةِ،
أو بَكْرَةٌ مُسْنِفَةٌ: عَشَّرَتْ وتَوَرَّمَ
ضَرْعُها.
وأسْنَفَ البعيرُ: قَدَّمَ عُنُقَه للسَّيْرِ،
وـ الريحُ: اشْتَدَّ هُبوبُها، وأثارَتِ الغُبارَ،
وـ أمْرَهُ: أحْكَمَهُ،
وـ البَرْقُ والسحابُ: رُؤيا قَريبَيْنِ،
وـ البعيرَ: جَعَلَ له سِنافاً.
والمُسْنِفَةُ، كمُحْسِنَةٍ، من الأرضِ:
المُجْدِبَةُ،
وـ من النُّوقِ: العَجْفاءُ.
السَّوْفُ: الشَّمُّ، والصَّبْرُ، وبالضم،
وكصُرَدٍ: جَمْعا سُوفةٍ، للأرضِ.
والمَسافُ والمَسافةُ والسِيفَةُ، بالكسر: البُعْدُ،
لأنّ الدَّليلَ إذا كان في فَلاةٍ شَمَّ تُرابَها ليَعْلَمَ أعَلَى
قَصْدٍ أم لا، فَكَثُرَ الاسْتِعْمالُ حتى سَمَّوا البُعْدَ:
مَسافةً.
والسائِفةُ: الرَّمْلَةُ الدَّقيقةُ،
وـ من اللحْمِ: بمَنْزِلَةِ الحِذْيَةِ.
والْأَسْوافُ: ع بالمدينةِ. وكسحابٍ: القِثَّاءُ،
والمُوتانُ في الإِبِلِ، أو هو بالضم، أو في الناسِ والمالِ، وبالضم:
مَرَضُ الإِبِلِ، ويُفْتَحُ.
وسافَ المالُ يَسوفُ ويَسافُ: هَلَكَ، أو وَقَعَ فيه
السَّوافُ.
والسافُ: كلُّ عَرَقٍ من الحائِطِ،
وـ من الريحِ: سَفاها، الواحدةُ: سافَةٌ.
والسافةُ والسائِفةُ والسُّوفةُ: الأرضُ بين
الرَّمْلِ والجَلَدِ.
وسافَها: دَنا منها.
والمَسافُ: الأَنْفُ، لأنه يُسافُ به.
والمَسُوفُ: الهائجُ من الجِمالِ. وأما
الشَّيِّفَةُ، للطَليعةِ: فبالمعجمةِ.
وسَوْفَ، ويقالُ: سَفْ، وسَوْ، وسَيْ: حَرْفٌ
مَعناهُ الاستئنافُ، أو كلمةُ تَنْفيسٍ فيما لم يَكُنْ بعدُ،
وتُسْتَعْمَلُ في التَّهْديدِ والوَعيدِ والوَعْدِ، فإِذا شِئْتَ أن
تَجْعَلَها اسْماً نَوَّنْتَها.
وفلانٌ يَقْتاتُ السَّوْفَ، أي: يَعيشُ
بالأَمانِيِّ.
والفَيْلَسوفُ: يونانِيَّةٌ، أي: مُحِبُّ
الحِكْمَةِ، أصْلُهُ فَيْلا: وهو المُحِبُّ، وسُوفا: وهو
الحِكْمَةُ، والاسمُ: الفَلْسَفَةُ، مُرَكَّبَةٌ، كالحَوْقَلَةِ.
وأسافَ: هَلَكَ مالُه،
وـ الخارِزُ: أثْأَى فانْخَرَمَتِ الخُرْزَتانِ،
وـ الوالِدانِ: إذا ماتَ وَلَدُهُما،
فالوَلَدُ: مُسافٌ، وأبوهُ: مُسِيفٌ، وأُمُّهُ:
مِسْيافٌ. و"أسافَ حتى ما يَشْتَكِي السَّوافَ": يُضْرَبُ
لمَنْ تَعَوَّدَ الحَوادِثَ.
وسَوَّفْتُه تَسْويفاً: مَطَلْتُه،
وـ فلاناً أمْري: مَلَّكْتُه إياهُ، وحَكَّمْتُه
فيه.
ورَكِيَّةٌ مُسَوِّفَةٌ، كمُحَدِّثةٍ: يقالُ سَوْفَ
يُوجَدُ فيها الماءُ، أو يُسافُ ماؤُها فَيُكْرَهُ ويُعافُ.
وكمُحَدِّثٍ: مَن يَصْنَعُ ماشاءَ، لا يَرُدُّه أحدٌ.
واسْتافَ: اشْتَمَّ،
والمَوْضِعُ: مُسْتافٌ.
وساوَفَهُ: سارَّهُ،
وـ المرأةَ: ضاجَعَها.
-السَّهْفُ: تَشَحُّطُ القَتيلِ، واضْطِرابُه في
نَزْعِه، وحَرْشَفُ السَّمَكِ. وبالتحريكِ: شِدّةُ العَطَشِ،
سَهِفَ، كفرِحَ، وهو ساهِفٌ.
ورجلٌ مَسْهوفٌ: كثيرُ الشُّرْبِ للماءِ لا يَكادُ
يَرْوَى. وكغُرابٍ: العُطاشُ.
والساهِفُ: الهالِكُ، والعَطْشانُ، أو مَنْ غَلَبَه
العَطَشُ عندَ النَّزْعِ.
وساهِفُ الوَجْهِ: مُتَغَيِّرُهُ.
وطَعامٌ مَسْهَفَةٌ: يَسْقِي الماءَ كثيراً.
واسْتَهَفَه اسْتِهافاً: اسْتَخَفَّه.
السَّيْفُ: م، وأسْماؤُهُ تُنِيفُ على ألْفٍ،
وذَكَرْتُها في "الرَّوْضِ المَسْلوفِ"،
ج: أسْيافٌ وسُيوفٌ وأسْيُفٌ ومَسْيَفَةٌ،
كمَشْيَخَةٍ.
وسافَهُ يَسِيفُهُ: ضَرَبَهُ به، وقد سِفْتُه.
ورجُلٌ سائِفٌ: ذو سَيْفٍ،
وسَيَّافٌ: صاحِبُهُ،
ج: سَيَّافَةٌ، أو هُمُ الذينَ حُصُونُهُم سُيوفُهُم،
وصَدَقَةُ السَّيَّافُ: مُحَدِّثٌ.
وهُمْ أسْيافٌ: أحْزابٌ.
وسافَتْ يَدُهُ تَسيفُ: سَئِفَتْ.
والمَسائِفُ: السِنونَ، والقَحْطُ.
ورجُلٌ سَيْفانٌ: طويلٌ مَمْشوقٌ ضامِرٌ، وهي:
بهاءٍ، أو هو خاصٌّ بهنَّ.
والسَّيْفُ، ويُكْسَرُ: سَمَكَةٌ، وبالفتح: شَعَرُ
ذَنَبِ الفَرَسِ، وبالكسرِ: ساحِلُ البَحْرِ، وساحِلُ الوادِي، أو
لكُلِّ ساحِلٍ سِيفٌ، أو إنما يقالُ ذلك لِسيفِ عُمانَ، والمُلْتَزِقُ
بأُصولِ السَّعَفِ من اللِّيفِ، وهو أرْدَأُهُ، وع.
والسِيفُ الطَّويلُ: ساحِلُ بَحْرِ البَرْبَرَةِ.
وخَوْرُ السِيفِ: د دونَ سِيرافَ.
والمُسِيفُ: مَنْ عليه السَّيْفُ، والشُّجاعُ معه
السَّيْفُ.
ودِرْهَمٌ مُسَيَّفٌ، كمُعَظَّمٍ: جوانِبُهُ
نَقِيَّةٌ من النَّقْشِ. وأسافَ الخَرْزَ، قيلَ: يائِيَّةٌ.
وتَسايَفوا وسايَفوا واسْتافُوا: تَضارَبوا
بالسُّيوفِ، وقد اسْتيفَ القومُ. وسَيْفُ ابنُ سليمانَ، وابنُ
عُبَيْدِ اللهِ: ثِقَتانِ، وابنُ عُمَرَ: صاحِبُ التَّواليفِ،
وابنُ محمدٍ، وابنُ هارونَ، وابنُ مِسْكينٍ، وابنُ وَهْبٍ، وابنُ
مُنيرٍ التابِعِيُّ، وابنُ أبي المُغيرَةِ، وأبو سَيْفٍ المَخْزومِيُّ
التابِعِيُّ: ضُعَفاءُ.
وسَيْفُ الغُراب: الدَّلَبُوثُ، لأِنَّ ورَقَهُ
دَقيقُ الطَّرَفِ كالسَّيْفِ.