*2*
فَصْلُ السِّيْن
سَأْسَأَ بالحِمَارِ سَأسَأةً وسَأْسَاءً: زَجَرَهُ
لِيَحْتَبِسَ، أو دَعاهُ لِيَشْرَبَ أو يَمْضِيَ.
وتَسَأْسَأَتِ الْأُمُورُ: اخْتَلَفَتْ.
سَبَأَ الخَمْرَ، كَجَعَلَ، سَبْئاً وسِباءً
ومَسْبَأً: شَراها،
كاسْتَبَأَها، وبَيَّاعُها: السَّبَّاءُ،
وـ الجِلْدَ: أحْرَقَهُ، وجَلَدَ، وسَلَخَ، وصَافَحَ،
وـ النَّارُ الجِلْدَ: لَذَعَتْهُ، وغَيَّرَتْهُ،
وسَبَأٌ، كَجَبَلٍ ويُمْنَعُ: بَلْدَةُ بِلْقِيسَ،
ولَقَبُ ابنِ يَشْجُبَ بنِ يَعْرُبَ، واسْمُهُ: عَبْدُ شَمْسٍ
يَجْمَعُ قَبائِلَ اليَمَنِ عامَّةً، ووالِدُ عَبْدِ اللّهِ
المَنْسُوبِ إليه" السَّبَئِيَّةُ" من الغُلاةِ.
والسِّبَاءُ، كَكتابٍ،
والسَّبِيئَةُ، كَكَرِيمَةٍ: الخَمْرُ.
وأَسْبَأَ لأَمْرِ الله: أَخْبَتَ،
وـ على الشَّيءَ: خَبَتَ له قَلْبُهُ.
والمَسْبَأ، كَمَقْعَدٍ: الطَّرِيقُ.
وسَبيءُ الحَيَّةِ: سَلْخُهَا.
و"تَفَرَّقوا أَيْدِي سَبَأ" و "أيادي سَبَأ"
(سبا): تَبَدَّدُوا، بَنَوْهُ على السُّكُونِ، وليس بِتَخْفِيفٍ
عن سَبَأٍ وإنما هو بَدَلٌ، ضُرِبَ المَثَلُ بهم لأنَّهُ لما غَرِقَ
مَكَانُهُمْ، وذَهَبَتْ جَنَّاتُهُم، تَبدَّدُوا في البِلادِ.
وتُرِيدُ سُبْأَةً، بالضم: سَفَراً بعيداً.
-المُسْبَنْتَأُ، مَقْصُوراً مَهْمُوزاً: مَنْ
يَكُونُ رَأْسُهُ طَوِيلاً كالكُوخِ.
-سَخَأَ النَّارَ، كَجَعَلَ: جَعَلَ لها مَذْهَباً
تَحْتَ القِدْرِ، كَسَخَاها.
-السِّنْدَأْوُ كَجِرْدَحْلٍ، وبهاءٍ: الخفِيفُ،
والجَرِيءُ المُقْدِمُ، والقَصِيرُ، والدَّقِيقُ الجِسْمِ مع عِرَضِ
رَأْسٍ، والعَظِيمُ الرَّأْسِ، والذِّئْبَةُ، وزْنُهُ فِنْعَلْوٌ،
ج: سِنْدَأْوُونَ.
السَّرْءُ والسَّرْأَةُ: بَيْضَةُ الجَرَادِ
والسَّمَكَةِ، وتُكْسَرُ، أو هي بالكسرِ.
وجَرَادَةٌ سَرُوءٌ،
ج: سُرُءٌ، كَكُتُبٍ، وَسُرَّأٌ كَرُكَّعٍ نادِرَةٌ،
فلا يُكَسَّرُ فَعُولٌ على فُعَّلٍ.
وسَرَأَتْ، كَمَنَعَتْ: باضَتْ،
وـ المَرْأَةُ: كَثُرَ أَوْلادُها،
كَسَرَّأَتْ تَسْرِئَةً فيهما.
وأَسْرَأَتْ: حانَ أَنْ تَبِيضَ،
وأَرْضٌ مَسْرُوأَةٌ: كَثِيرَتُها.
-سَطَأَها، كَمَنَعَ: جامَعَهَا.
سَلأَ السَّمْنَ، كمنع: طَبَخَهُ وعالَجَهُ،
كاسْتَلأَهُ، والاسْمُ: ككِتابٍ،
ج: أَسْلِئَةٌ،
وـ السِّمْسِمَ: عَصَرَهُ، وضَرَبَ، وعَجَّلَ
نَقْدَهُ،
وـ الجِذْعَ: نَزَعَ سُلاَّءَهُ، أي: شَوْكَهُ.
والسُّلاَّءُ: طائرٌ، ونَصْلٌ كَسُلاَّءِ
النَّخْلِ.
-اسْلَنْطَأَ: ارْتَفَعَ إلى الشَّيءِ يَنْظُرُ
إليه.
ساءَهُ سَوْءاً وسَوَاءٌ وسَوَاءَةً وسَوَايَةً
وسَوَائِيَةً ومَسَاءَةً ومَسَائِيةً(مَقْلُوباً وأَصْلُهُ:
مَسَاوِئَةً)، ومَسَايَةٌ ومَسَاءً ومَسَائِيَّةً: فَعَلَ به ما
يَكْرَهُ، فاسْتَاءَ هو.
والسُّوءُ، بالضم: الاسْمُ منه، والبَرَصُ (وكُلُّ
آفةٍ. و"لا خَيْرَ في قَوْلِ السُّوْءِ"، بالفتح والضم، إذا
فَتَحْتَ فَمَعْنَاه: في قَوْلٍ قَبيحٍ، وإذا ضَمَمْتَ فمعناه: في
أَنْ تَقُولَ سُوءاً، وقُرِئ{عليهم دَائِرةُ
السَّوْءِ} بالوَجْهَيْن: أي الهَزِيمةِ، والشَّرِّ،
والرَّدَى، والفَسَادِ، وكذا{أُمْطِرَتْ
مَطَرَ السَّوْءِ}، أو المَضْمُومُ: الضَّرَرُ،
والمَفْتُحُ: الفسَادُ) والنَّارُ، ومنه: {ثم كان
عاقِبَةُ الَّذين أَسَاؤُوا السُّوءَ} في قِرَاءَة،
ورَجُلُ سَوءٍ، ورَجُلُ السَّوْءِ، بالفتح والإضافَةِ؛ (والضَّعْف في
العَيْنِ).
والسُّوأَى: ضِدُّ الحُسْنَى، والنَّارُ.
وأَساءَهُ: أَفْسَدَهُ،
وـ إليه: ضِدُّ أَحْسَنَ.
والسَّوْأَةُ: الفرجُ، والفاحِشَةُ، والخَلَّةُ
القَبِيحَةُ، كالسَّوْآءِ.
والسَّيِّئَةُ: الخَطِيئَةُ.
وسَاءَ سَوَاءً، كَسَحابٍ: قَبُحَ، والنَّعْتُ:
أَسْوَأُ وسَوْآءُ.
وسَوَّأَ عليه صَنِيعَهُ تَسْوِئَةً وتَسْوِيئاً:
عابَهُ عليه، وقال: أَسَأْتَ.
وبَنُو سُوأَةَ، بالضم: حَيُّ.
وسُواءَةُ، كَخُرَافَةٍ: اسْمٌ. (والخَيْلُ
تَجْرِي على مَسَاويها، أي: وإن كانت بها عُيُوبٌ فإِنَّ كَرَمَهَا
يَحْمِلُها على الجَرْي).
السَّيْءُ، ويكْسَرُ: اللَّبَنُ يَنْزِلُ قَبْلَ
الدِّرَّة، يَكُونُ في أَطْرَافِ الأَخْلاَفِ.
وسَيَّأَها: حَلَبَ سَيْأها.
وتَسَيَّأَتْ: أرْسَلَت اللَّبَنَ من غَيرِ حَلْبٍ،
وـ الأُمُورُ: اخْتَلَفَتْ،
وـ فُلانٌ بِحَقِّي: أَقَرَّ بَعْدَ إنْكَارِه.