*2*
فَصْلُ العَيْن
العَبْقَصُ، كجَعْفَرٍ وعُصْفُورٍ: دُوَيْبَّةٌ.
-العَتْصُ: فِعْلٌ مُماتٌ، وهو فيما زَعَموا،
الاعْتِياصُ.
العَرْصُ: العَرْسُ، والمحدِّثُونَ يَلْحَنونَ
فَيُعْجِمُونَ الصادَ.
والعَرْصَةُ: كلُّ بُقْعَةٍ بينَ الدُّورِ واسِعَةٍ
ليس فيها بِناءٌ
ج: عِراصٌ وعَرَصاتٌ وأعْراصٌ.
والعَرْصَتَانِ كُبْرَى وصُغْرَى: بِعَقِيقِ
المَدينَةِ. وككَتَّانٍ: السَّحابُ ذُو الرَّعْدِ والبَرْقِ،
والكثيرُ اللَّمَعَانِ، والبَرْقُ المُضْطَرِبُ،
عَرِصَ، كفَرِحَ، فهو عَرِصٌ، وعَرْصٌ، والرُّمْحُ
اللَّدْنُ، وكذا السَّيْفُ.
وعَرَصَتِ السماءُ تَعْرِصُ: دامَ بَرْقُها،
وـ البعيرُ: اضْطَرَبَ،
كأعْرَصَ.
والعَرَصُ، محركةً: النَّشاطُ، وتَغَيُّرُ رائِحَةِ
البَيْتِ والنَّبْتِ من النَّدَى.
والعَرُوصُ: الناقَةُ الطَّيِّبَةُ الرائِحَةِ إذا
عَرِقَتْ.
والمِعْرَاصُ: الهِلاَلُ.
ولَحْمٌ مُعَرَّصٌ، كمُعَظَّمٍ: مُلْقًى في
العَرْصَةِ لِيَجِفَّ، أو مُقَطَّعٌ، أو مُلْقًى في الجَمْرِ،
فَيَخْتَلِطُ بالرَّمادِ، ولا يَجُودُ نُضْجُهُ.
وبَعيرٌ مُعَرَّصٌ: ذَلَّ ظَهْرُهُ لا رأسُهُ.
واعْتَرَصَ: لَعِبَ، ومَرِحَ،
وـ جِلْدُهُ: اخْتَلَجَ.
وتَعَرَّصَ: أقامَ.
العِرْفاصُ، بالكسر: السَّوْطُ يُعاقِبُ به
السُّلْطَانُ، وخُصْلَةٌ من العَقَبِ تَسْتَطِيلُ، وخُصْلَةٌ تُشَدُّ
بها رُؤُوسُ خَشَبَاتِ الهَوْدَجِ
ج: عَرافِيصُ.
-العُرْقُصَاءُ، بالضم والمَدِّ،
والعُرَيْقصاء والعُرَيْقصانَةُ والعَرَنْقُصَانُ،
بالنون بعد الراء،
والعَرَقْصَانُ، بفتح العينِ والراء: الحَنْدَقُوقَى،
أو يَرْبَطُو، وهو نَباتٌ ساقُهُ كسَاقِ الرَّازيانجِ، وجُمَّتُهُ
وافِرَةٌ مُتَكَاثِفَةٌ، عظيمُ النَّفْعِ في جميعِ أنواعِ الوَباءِ،
ولوجَعِ السِّنِّ المتَأكِّلِ، والأُذُنِ، والطِّحالِ، والصُّداعِ
المُزْمِنِ، والنَّزَلاتِ وغيرِها.
والعَرْقَصَةُ: الرَّقْصُ، ومَشْيُ الحَيَّةِ.
العَصُّ: الأصْلُ.
وعَصَّ، كَمَلَّ: صَلُبَ، واشْتَدَّ.
والعُصْعُصُ، كقُنْفُذٍ وعُلَبِطٍ وحَبْحَبٍ وأُدَدٍ
وزُبُرٍ وعُصْفُورٍ: عَجْبُ الذَّنَبِ.
والعَصْعَصَةُ: وَجَعُهُ. وكقُنْفُذٍ: النَّكِدُ
القليلُ الخَيْر، والمُلَزَّزُ الخَلْقِ.
والعَصَنْصَى: الضعيفُ.
وعَصَّصَ على غَرِيمِهِ تَعْصِيصاً: ألَحَّ.
العَفْصُ: م، مُوَلَّدٌ، أو عَرَبِيٌّ، أو شجرةٌ من
البَلُّوطِ تَحْمِلُ سَنَةً بَلُّوطاً
وسَنَةَ عَفْصاً، وهو دَواءٌ قابِضٌ مُجَفِّفٌ، يَرُدُّ
المَوادَّ المُنْصَبَّةَ، ويَشُدُّ الأعْضَاء الرِّخْوَةَ الضعيفةَ.
وإذا نُقِعَ في الخَلِّ، سَوَّدَ الشَّعَرَ.
وثَوْبٌ مُعَفَّصٌ: مَصْبُوغٌ به.
وعَفَصَهُ يَعْفِصُهُ: قَلَعَهُ،
وـ فلاناً: أثْخَنَهُ في الصِّرَاعِ،
وـ يدَهُ: لَوَاها،
وـ جارِيَتَهُ: جامَعَهَا،
وـ القارُورَةَ: شَدَّ عليها العِفاصَ،
كأعْفَصَهَا،
وـ الشيءَ: ثَنَاهُ، وعَطَفَهُ.
والعَفَصُ، محركةً: الالْتِوَاءُ في الأنْفِ،
وككِتابٍ: الوِعاءُ فيه النَّفَقَةُ، جِلْداً أو خِرْقَةً، وغِلاَفُ
القارُورَةِ، والجِلْدُ يُغَطَّى به رأسُها.
والعُفُوصةُ: المَرَارَةُ، والقَبْضُ،
وهو عَفِصٌ، ككتِفٍ.
والمِعْفَاصُ: الجاريةُ النِّهَايَةُ في سُوءِ
الخُلُقِ، وبالقافِ: شَرٌّ منها.
واعْتَفَصَ منه حَقَّهُ: أخَذَهُ.
عَقَصَ شَعَرَهُ يَعْقِصُهُ: ضَفَرَهُ، وفَتَلَهُ.
والعِقْصَةُ، بالكسر،
والعَقِيصَةُ: الضَّفِيرَةُ
ج: عِقَصٌ وعِقاصٌ وعَقائصُ. وذُو العَقِيصَتَيْنِ،
ضِمَامُ بنُ ثعلبةَ: صَحَابِيٌّ. وككِتابٍ: خَيْطٌ يُشَدُّ به
أطْرَافُ الذَّوائِبِ.
وعُقْصَةُ القَرْنِ، بالضم: عُقْدَتُهُ.
والمِعْقَصُ، كمِنْبَرٍ: السَّهْمُ المُعْوَجُّ، وما
يَنْكَسِرُ نَصْلُهُ فَيَبْقَى سِنْخُهُ في السَّهْمِ، فَيُخْرَجُ،
ويُضْرَبُ حتى يَطُولَ، ويُرَدُّ إلى مَوْضِعِهِ.
والمِعْقَاصُ: أسْوَأُ من المِعْفَاصِ، والشاةُ
المُعْوَجَّةُ القَرْنِ. وعَقِيصَى، مَقْصُوراً: لَقَبُ أبي سعيدٍ
التَّيْمِيِّ التابِعِيِّ.
والأعْقَصُ من التُّيوسِ: ما الْتَوَى قَرْنَاهُ على
أذُنَيْهِ من خَلْفِهِ، والذي تَلَوَّتْ أصابِعُهُ بعضُهَا على بعضٍ،
والذي دَخَلَتْ ثَنَاياهُ في فِيه.
والعَقَصُ، محركةً: خَرْمُ مُفاعَلَتُنْ في الوافِرِ
بعدَ العَصْبِ وبَيْتُهُ:
لَوْلاَ مَلِكّ رَؤُفٌ رَحيمٌ *.* تَدارَكَنِي
بِرَحْمَتِهِ هَلَكْتُ
مُشْتَقٌّ منه. وككتِفٍ: رَمْلٌ مُتَعَقِّدٌ لا
طَرِيقَ فيه، وعُنُقُ الكَرِشِ، والبخيلُ،
كالعَيْقَصِ، كحَيْدَرٍ وسِكِّيتٍ.
والعُقَيْصَاءُ: كَرِشةٌ صغيرةٌ مَقْرُونَةٌ
بالكَرِشِ الكُبْرَى.
والعَقَنْقَصَةُ، كعَكَنْكَعَةٍ وخُبَعْثِنَةٍ:
دُوَيبَّةٌ.
والمُعاقَصَةُ: المُعازَّةُ.
-عكَصَه يَعْكِصُهُ: رَدَّهُ.
والعَكَصُ، محركةً: سُوءُ الخُلُقِ، فهو عَكِصٌ.
ورَمْلَةٌ عَكِصَةٌ: شاقَّةُ المَسْلَكِ.
وعَكِصَتِ الدابَّةُ، كفرِحَ: حَرَنَتْ.
وفيها عَكَصٌ: تَدانٍ، وتَراكُبٌ في خَلْقِها.
وتَعَكَّصَ به عَلَيَّ: ضَنَّ.
-العُكَمِصُ، كعُلَبِطٍ: الداهية، والحادِرُ من كلِّ
شيءٍ.
وأبو العُكَمِصِ التَّمِيميُّ: م.
العِلَّوْصُ، كسِنَّوْرٍ: التُّخَمَةُ، ووجعُ
البَطْنِ، وعَلَّصَتِ التُّخْمَةُ في مَعِدَتِهِ تَعْلِيصاً.
وكجُمَّيْزٍ: نَبْتٌ يُؤْتَدَمُ به، ويُتَّخَذُ منه المَرَقُ، وابنُ
ضَمْضَمٍ: أبو حارِثَةَ وجَبَلَةَ.
واعْتَلَصَ منه شيئاً: أخَذَهُ عُلْصَةً، وهي إلى
القِلَّةِ ما هي.
والعِلاصُ: المُضَارَبَةُ.
-العَلْفَصَةُ: العُنْفُ في الرأي والأمرِ،
والقَسْرُ، وأن تُلَوِّيَ من يُصارِعُكَ تَلوِيةً، وأنتَ عاجِزٌ عنه.
-العُلَمِصُ، كعُلَبِطٍ: ما يُتَعَجَّبُ منه.
وقَرَبٌ عِلْمِيصٌ وعِمْليصٌ، مَكْسُورَينِ: شديدٌ
مُتْعِبٌ.
-العِلْهَاصُ، بالكسر: صِمَامُ القارُورَةِ.
وعَلْهَصَهَا: عالَجَهَا ليَسْتَخْرِجَ منها
صِمَامَها،
وـ العَيْنَ: اسْتَخْرَجَهَا من الرَّأْسِ،
وـ فلاناً: عالَجَهُ عِلاجاً شديداً،
وـ منه: نالَ شيئاً،
وـ بالقوْم: عَنَّفَ بهم، وقَسَرَهُمْ،
ولَحْمٌ مُعَلْهَصٌ: ليس بِنَضِيجٍ.
-العَمِصُ، ككتِفٍ: المُولَعُ بِأَكْلِ الحامِضِ.
ويَوْمٌ عَماصٌ: كعَماسٍ.
والعَمْصُ: ضَرْبٌ من الطَّعامِ.
والعامِصُ: الآمِصُ.
وعامُوصُ: د قُرْبَ بَيْتِ لَحْمٍ.
-قَرَبٌ عِمْلِيصٌ وعِلْمِيصٌ: بمَعْنًى.
العِنْصِيةُ والعِنْصاةُ، بكسرِهِمَا،
والعَناصِي والعَنْصُوَةُ، مُثَلَّثَةَ العينِ
مَضْمُومَةَ الصادِ: القليلُ المُتَفَرِّقُ من النَّبْتِ وغيرِهِ،
والبَقِيَّةُ من المالِ من النِّصْفِ إلى الثُّلُثِ، وقِطْعَةٌ من
إبِلٍ أو غَنَمٍ
ج: عَناصٍ.
وما بَقِيَ من مالِهِ إلاَّ عَناصٍ: ذَهَبَ
مُعْظَمُهُ.
وأعْنَصَ: بقِيَ في رَأْسِهِ عَناصٍ، أي: شَعَرٌ
مُتَفَرِّقٌ، الواحِدَةُ: عَنْصُوَةٌ، أو هي من كُلِّ شيءٍ
بَقِيَّتُهُ.
وقَرَبٌ عَنَصْنَصٌ: شديدٌ.
-العِنْفِصُ، بالكسر: المرأةُ البَذيئَةُ القليلةُ
الحياءِ، والقليلةُ الجسمِ، الكثيرةُ الحركةِ، والدَّاعِرَةُ
الخَبِيثَةُ، والقَصِيرَةُ المُخْتَالَةُ المعْجِبَةُ، وجِرْوُ
الثَّعْلَبِ الأُنْثَى، والسَّيِّئ الخُلُقِ.
والعِنْفِصَةُ: الكثيرةُ الكلامِ، والمُنْتِنَةُ
الريحِ.
والتَّعَنْفُصُ: الصَّلَفُ، والخِفَّةُ،
والخُيَلاَءُ، والزَّهْوُ.
عَوِصَ الكلامُ، كفرِحَ، وعاصَ يَعاصُ عياصاً
وعَوَصاً: صَعُبَ،
وـ الشيءُ: اشْتَدَّ.
وشاةٌ عائِصٌ: لم تَحْمِلْ أعْواماً
ج: عُوْصٌ.
والعَوِيصُ من الشِعْرِ: ما يَصْعُبُ اسْتِخْرَاجُ
مَعْنَاهُ،
كالأَعْوَصِ،
وـ من الكَلِمِ: الغَريبةُ،
كالعَوْصَاء،
وـ من الدَّواهي: الشديدةُ، والأمْرُ الصَّعْبُ،
والشِّدَّةُ،
وـ من التُّرابِ: الصُّلْبُ،
وـ من الأماكنِ: الشَّئِزُ، والنَّفْسُ، والقُوَّةُ،
والحَرَكَةُ، وطَرْقُ الثَّعْلَبِ،
كالعَواصِ.
وعاصٌ وعُوَيْصٌ، كزُبَيْرٍ: وادِيَانِ بينَ
الحَرَمَيْنِ.
والعَوُوصُ: شاةٌ لا تَدِرُّ وإنْ جُهِدَتْ.
والأعْوَصُ: ع قُرْبَ المدينَةِ، ووادٍ بِدِيارِ
باهِلَةَ،
ويقالُ فيه: الأَعْوَصَيْنِ.
وأعْوَصَ بالخَصْمِ عِياصاً وعَوَصاً، محركةً: لَوَى
عليه أمْرَهُ،
وـ عليه: أدْخَلَ عليه من الحُجَجِ ما عَسُرَ
مَخْرَجُهُ منه.
وعَوَّصَ تَعْوِيصاً: ألْقَى بَيْتاً عَويصاً.
وعاوَصَهُ: صارَعَهُ.
واعْتَاصَ الأمْرُ عليه: اشْتَدَّ، والتاثَ عليه فلمْ
يَهْتَدِ للصَّوابِ،
وـ الناقَةُ: ضُرِبَتْ فلم تَلْقَحْ.
وعَوْصٌ: عَلَمٌ.
العِيصُ، بالكسرِ: الشجرُ الكثيرُ المُلْتَفُّ
ج: عِيصانٌ وأعياصٌ، والأَصْلُ، وما اجْتَمَعَ
وتَدَانَى من العِضاهِ، أو من عاسِي الشجرِ، ومَنْبِتُ خِيارِ الشجرِ،
وماءٌ بِدِيَارِ بَنِي سُلَيْمٍ، وعُرْضٌ من أعْراضِ المدينَةِ.
والأَعْيَاصُ من قُرَيْشٍ: أولادُ أُمَيَّةَ بنِ عبدِ
شَمْسٍ الأكبرِ، وهُم العاصُ، وأبو العاصِ، والعِيصُ، وأبو العِيصِ.
والعِيصانُ: من مَعادِنِ بِلادِ العَرَبِ.
وعِيصُو: ابنُ إسحَاقَ بنِ إبراهيمَ عليهما السلامُ.
والمَعِيصُ: المَنْبِتُ.
والمِعْيَاصُ: كلُّ مُتَشَدِّدٍ عليكَ فيما تُريدُهُ
منه.