*2*
فَصْلُ الدّال
دَبَّهَ تدبيهاً: وَقَعَ في الدَّبَه، مُحرَّكةً
للموضِعِ الكثيرِ الرَّمْلِ،
ولَزِمَ الدُّبَّهَ، لطَرِيقَةِ الخَيْرِ.
ودِباهَةُ: ة بالسَّوادِ.
-دَجَّهَ تَدْجِيهاً: نامَ في الدُّجَيْهِ، لقُتْرَةِ
الصائِدِ.
دَرَهَ عليهم، كَمَنَعَ: هَجَمَ، وطَلَعَ،
وـ عنهُمْ،
وـ لهم: دَفَعَ.
ودارِهاتُ الدهرِ: هواجِمُهُ.
والمِدْرَهُ، كمِنْبَرٍ: السَّيِّدُ الشَّريفُ،
والمُقْدِمُ في اللِسانِ واليَدِ عِندَ الخُصومَةِ والقِتالِ.
وهو ذو تُدْرَهِهِمْ، بالضمِّ، أي: الدافِعُ عنهم.
ودَرَّهَ على كذا تَدْرِيهاً: نَيَّفَ،
وـ فُلانٌ فُلاناً: تَنَكَّرَ له.
والدَّرَهْرَهَةُ: الكَوْكَبَةُ الوَقَّادَةُ.
-الدَّافِهُ: الغَريبُ، كالهادِفِ.
-دَكَهَ في وجْهِهِ: كَنَكَهَ، لَفْظاً ومَعْنًى.
الدَّلْهُ، ويُحَرَّكُ،
والدُّلُوهُ: ذَهابُ الفُؤَادِ من هَمٍّ ونحوِهِ.
ودَلَّهَهُ العِشْقُ تَدْليهاً، فَتَدَلَّهَ.
والمُدَلَّهُ، كمُعَظَّمٍ: السَّاهِي القَلْبِ
الذاهِب العقلِ من عِشقٍ ونحوِهِ، أو من لا يَحْفَظُ ما فَعَلَ أو
فُعِلَ به.
والدَّالهُ والدَّالِهَةُ: الضعيفُ النفسِ.
وأبو مُدَلِّهٍ، كمُحَدِّثٍ: تابِعِيٌّ.
ودَلِهَ، كفَرِحَ: تَحَيَّرَ، أوْ جُنَّ عِشْقاً أو
غَمًّا. وكَمَنَعَ: سَلاَ.
وذَهَبَ دَمُهُ دَلْهاً، بالفتح: هَدَراً.
-الدَّمَهُ، محرَّكةً، شِدَّةُ حَرِّ الرَّمْلِ،
ولُعْبَةٌ للصِّبْيانِ
وادْمَوْمَهَ: كادَ يَغْلِي من شِدَّةِ الحَرِّ،
وـ فلانٌ: غُشِيَ عليه.
دَهْدَهَ الحَجَرَ فَتَدَهْدَهَ: دَحْرَجَهُ
فَتَدَحْرَجَ،
كدَهْداهُ فَتَدَهْدَى،
وـ الشيءَ: قَلَبَ بعضَه على بعضٍ.
والدَّهْداهُ: صِغارُ الإِبِلِ
ج: دَهادِهُ.
والدَّهْدَهَةُ من الإِبِلِ: المِئَةُ فأكْثَرَ،
كالدَّهْدَهانِ والدُّهَيْدِهانِ.
وقولُهُم: إلاَّ دَهٍ، فَلا دَهٍ، أي: إنْ لم يكن
هذا الأمْرُ الآنَ، فلا يكونُ بعدَ الآنَ، أي: إن لم تَغْتَنِمِ
الفُرْصَةَ الساعَةَ، فَلَسْتَ تُصادِفُها أبَداً.
ودُهْدُوهُ الجُعَلِ، ودهْدُوَّتُه ودُهْدِيَّتُهُ،
ويُخَفَّف: ما يُدَحْرِجُهُ.
-التَّدَوُّهُ: التَّغَيُّرُ، والتَّقَحُّمُ.
ودَوْهِ، ويُضَمُّ: دعاءٌ للرُّبَعِ.
والتَّدْوِيهُ: أن تَدْعُوَ الإِبِلَ، فتقولَ:
داهِْ داهِْ، بالكسر والتَّسْكينِ،
أوْ دُهْ دُهْ، بالضم، لتَجِيءَ إلى وَلَدِها.