*2*
فَصْلُ النُّون
نبَعَ الماءُ يَنْبُعُ، مُثَلَّثَةً، نَبْعاً
ونُبُوعاً: خَرَجَ من العَينِ.
واليَنْبُوعُ: العَيْنُ، أو الجَدْوَلُ الكثيرُ
الماءِ.
ويَنْبُعُ، كيَنْصُرُ: حِصْنٌ له عُيُونٌ، ونَخيلٌ
وزُرُوعٌ بطريقِ حاجِّ مِصْرَ.
ونُبايعُ، أو نُبايِعاتٌ: وادٍ، أو جبلٌ.
وكزُبَيْرٍ: ع.
والنَبْعَةُ، والنُّبَيْعَةُ، كجُهَيْنَةَ:
مَوْضِعانِ بعَرَفاتٍ.
ونابعٌ: ع بالمدينةِ.
ونَوابِعُ البعيرِ: مَسايِلُ عَرَقه.
والنَّبْعُ: شجرٌ للقِسِيِّ وللسِهامِ، يَنْبُتُ في
قُلَّةِ الجبلِ، والنابتُ منه في السَّفْحِ: الشِرْيانُ، وفي
الحَضيضِ: الشَّوْحَطُ.
وقَوْلُهُم: "لَوِ اقْتَدَحَ بالنَّبْعِ لأوْرَى
ناراً" : مَثَلٌ في جَوْدَةِ الرَّأْيِ، لأنه لا نار فيه.
والنَّبَّاعةُ: الاسْتُ.
وانْباعَ: في: ب و ع، ووَهِمَ مَن ذَكَرَه هنا.
وتَنَبَّعَ الماءُ: جاءَ قليلاً قليلاً.
-نَتَعَ الدَّمُ يَنْتُعُ، ويَنْتِعُ نُتُوعاً:
خَرَجَ من الجُرْح قليلاً قليلاً، وكذا الماءُ من العَين، والعَرَقُ من
البَدَنِ.
وأنْتَعَ: عَرِق كثيراً،
وـ القَيْءُ، لم يَنْقَطِع
أنْثَعَ قاءَ كَثيراً وخَرَجَ الدِّمُ من أنْفِهِ
فَغَلَبَهُ والقَيئُ
وـ الدَّمُ: خَرَجا.
نَجَعَ الطعامُ، كمَنع، نُجُوعاً: هَنَأ آكِلَه،
وـ العَلَفُ في الدابةِ،
وـ الوَعْظُ والخِطابُ فيه: دَخَلَ فَأَثَّر،
كأَنْجَعَ، ونَجَّعَ.
وطعامٌ يُنْجَعُ عنه، وبه،
ويُسْتَنْجَعُ به: يُسْتَمْرَأُ به، ويُسْمَنُ عنه.
وماءٌ نَجُوعٌ: نَميرٌ.
والنَّجُوعُ: ماءٌ ببَزْرٍ أو دَقيقٍ تُسْقاهُ
الإِبِلُ، وقد نَجَعْتُها إياهُ، وبه، كمنَع.
والنُّجْعَةُ، بالضم: طَلَبُ الكَلإِ في مَوْضِعِه،
ج: النُّجَعُ.
وشُجاعٌ نُجاعٌ: إتْباعٌ.
والنَّجيعُ: خَبَطٌ يُضْرَبُ بالدَّقيقِ والماءِ
يُوجَرُ الإِبِلَ،
وـ من الدَّمِ: ما كان إلى السَّوادِ، أو دَمُ
الجَوْفِ.
وأنْجَعَ: أفْلَحَ،
وـ الفَصيلَ: أرْضَعَهُ.
وانْتَجَعَ: طَلَبَ الكَلأَ في مَوْضِعِه،
وـ فلاناً: أتاهُ طالباً مَعْرُوفَه،
كتَنَجَّعَ، فيهما.
والمُنْتَجَعُ: المَنْزِلُ في طَلَبِ الكَلأِ.
نَخَعَ لِي بحَقِّي، كمنَع: أقَرَّ،
وـ الشاةَ: سَلَخَها، ثم وَجَأها في نَحْرِها
ليَخْرُجَ دَمُ القَلْبِ،
وـ الذَّبيحةَ: جاوزَ مُنْتَهَى الذَّبْحِ فأصابَ
نُخاعَها،
وـ فلاناً الوُدَّ والنصيحةَ: أخْلَصَهُما له.
والناخِعُ: العالِمُ.
والنُّخاعةُ، بالضم: النُّخامةُ، أو ما يَخْرُجُ من
الصَّدْرِ، أو ما يَخْرُجُ من الخَيْشُومِ.
والنُّخاعُ، مُثَلَّثَةً: الخَيْطُ الأبيَضُ في
جَوْفِ الفَقارِ، يَنْحَدِرُ من الدِماغِ، وتَتَشَعَّبُ منه شُعَبٌ في
الجِسمِ.
وأنْخَعُ الأسماءِ، أي: أذَلُّها وأقْهَرُها.
وكمَقْعَدٍ: مَفْصِلُ الفَهْقَةِ بين العُنُق والرأسِ.
وكيَمْنَعُ: ع.
ونَخِعَ العُودُ، كفرِحَ: جَرَى فيه الماءُ.
والنَّخَعُ، محرَّكةً: قبيلةٌ باليَمنِ، وهو ابنُ
عَمْرِو بنِ عُلَةَ بنِ جَلْدِ ابنِ مالِك بن أُدَدٍ.
وتَنَخَّعَ: رَمَى نُخامَتَه.
وانْتَخَعَ السحابُ: قاءَ ما فيه من المَطَرِ،
كتَنَخَّعَ،
وـ الرجلُ عن أرْضِه: بَعُدَ.
-أنْدَعَ إنْداعاً: اتَّبَعَ أخْلاقَ اللِّئامِ.
والنَّدْغُ للسَّعْتَرِ، بالغينِ.
وأَبْدَعَتْ به الناقةُ، بالباءِ المُوَحَّدَةِ.
-الناذِعُ من الماءِ أو العَرَقِ: الخارِجُ، وقد
نَذَعَ، كمنَع.
نَزَعَه من مكانِه يَنْزِعُه: قَلَعَه،
كانْتَزَعَه،
وـ يَدَه: أخْرَجَها من جَيْبِه،
وـ إلى أهْلِهِ نَزاعَةً ونِزاعاً، بالكسر، ونُزوعاً،
بالضم: اشْتاقَ،
كَنازَعَ،
وـ عن الْأُمُورِ نُزوعاً: انْتَهَى عنها،
وـ أَباهُ،
وـ إليه: أشْبَهَه،
وـ في القوسِ: مَدَّها،
وـ الدَّلْوَ: اسْتَقَى بها،
وـ الفَرَسُ سَنَناً: جَرَى طَلَقاً،
وهو في النَّزْعِ، أي: قَلْعِ الحَياةِ.
وبَعيرٌ، وناقَةٌ نازِعٌ: حَنَّتْ إلى أوطانِها
ومَرْعاها.
و"صارَ الأَمْرُ إلى النَّزَعَةِ"، محرَّكةً، أي:
قامَ بإِصْلاحِهِ أهلُ الأَناةِ.
و"عادَ السَّهْمُ إلى النَّزَعَةِ": رَجَعَ
الحَقُّ إلى أهلِهِ.
{والنازِعاتِ غَرْقاً}: النُّجومُ، أو
القِسِيُّ.
والنَّزيعُ: الغَريبُ،
كالنازِع،
ج: نُزَّاعٌ، ومَن أُمُّه سَبِيَّةٌ، والبَعيدُ،
والمَقْطُوفُ المَجْنِيُّ، والبِئْرُ القَريبَةُ القَعْرِ،
كالنَّزُوعِ، وبِلا لامٍ: ابنُ سُلَيمانَ
الحَنَفِيُّ، الشاعِرُ.
والنَّزيعَةُ من النَّجائِبِ: التي تُجْلَبُ إلى غيرِ
بِلادِها ومَنْتِجِها، والمرأةُ التي تُزَوَّجُ في غيرِ عَشيرَتِها
فَتُنْقَلُ،
ج: نَزائِعُ.
وغَنَمٌ نُزَّعٌ، كرُكَّعٍ: تَطْلُبُ الفَحْلَ.
وكمِنْبَرٍ: السَّهْمُ الذي يُنْتَزَعُ به.
والمَنْزَعَةُ، بالفتح: القَوْسُ الفَجْواءُ، وما
يَرْجِعُ إليه الرجُلُ من رأيِهِ وأمْرِهِ، والصَّخْرَةُ يقومُ عليها
الساقِي، والهِمَّةُ، ويُكْسَرُ.
والنَّزَعَةُ، محرَّكةً: ع، ونَبْتٌ، ويُسَكَّنُ،
والطَّريقُ في الجَبَلِ، ومَوْضِعُ النَّزَعِ من الرأسِ، وهو انْحِسارُ
الشَّعَرِ من جانِبَيِ الجَبْهَةِ، وهو أنْزَعُ، وهي زَعْراءُ،
ولا تَقُلْ: نَزْعاءُ.
وأنْزَعَ: ظَهَرَتْ نَزَعَتاهُ،
وـ القومُ: نَزَعَتْ إبِلُهُم إلى أوطانِها.
وشَرابٌ طَيِّبُ المَنْزَعَةِ: طَيِّبُ مَقْطَعِ
الشُّرْبِ. وكَسحابةٍ: الخُصومَةُ.
وثُمامٌ مُنَزَّعٌ، كمُعَظَّمٍ: مَنْزوعٌ، شُدِّدَ
مُبالَغَةً.
وانْتَزَعَ: كَفَّ وامْتَنَعَ، واقْتَلَعَ، لازمٌ
مُتَعَدٍ.
ونازَعَهُ: خاصَمَهُ وجاذَبَهُ.
وأَرضِي تُنازِعُ أَرْضَكُمْ: تَتَّصِلُ بها.
والتَّنازُعُ: التَّخاصُمُ والتَّناوُل.
والتَّنَزُّعُ: التَّسَرُّعُ.
النِّسْعُ، بالكسر: سَيْرٌ يُنْسَجُ عَريضاً على
هَيْئَةِ أعِنَّةِ النِّعالِ تُشَدُّ به الرِحالُ، والقِطْعَةُ منه
نِسْعَةٌ، وسُمِّيَ نِسْعاً لطُولِهِ،
ج: نُسْعٌ، بالضم، ونِسَعٌ، كعِنَبٍ، وأنْساعٌ
ونُسُوعٌ.
ونَسَعَتِ الأسْنانُ، كمنَعَ، نَسْعاً ونُسوعاً:
انْحَسَرَتِ اللِّثَةُ عنها، اسْتَرْخَتْ،
كنَسَّعَتْ،
وـ ثَنِيَّتاهُ: خَرَجَتا من العَمْرِ،
وـ في الأرضِ: ذَهَبَ،
وـ المرأةُ نَسْعاً ونُسوعاً: طالَ ظَهْرُها أو
سِنُّها أَو بَطْنُها.
والنِّسْعُ، بالكسرِ: المَفْصِلُ بين الكَفِّ
والسَّاعِدِ، واسْمُ ريحِ الشَّمالِ، وريحٌ نِسْعِيَّةٌ،
كالمِنْسَعِ كمِنْبرٍ،
ود، أو جَبَلٌ أسْوَدُ.
وأَنْسَعَ: دَخَلَ فيها،
وـ فلانٌ: كثُرَ أذاهُ لجِيرانِه.
والناسِعُ: العُنُقُ الطَّويلُ، والناتِئُ، وبهاءٍ:
الطويلَةُ الظَّهْرِ، أَو البَظْرِ، أَو التي لم تُخْتَنْ كالناسِعِ.
والنُّسُوعُ: الطُّولُ، وقَصْرٌ باليمامَةِ.
وذاتُ النُّسُوعِ: فَرَسُ بَسْطامِ بنِ قَيْسٍ.
والمِنْسَعَةُ، كمِكْنَسَةٍ: الأرضُ السَّريعَةُ
النَّبْتِ.
واليَنْسوعَةُ: ع بين مَكَّةَ والبَصْرَةِ.
وانْتَسَعَتِ الإِبِلُ: تَفَرَّقَتْ في مَراعِيها.
نَشَعَهُ، كمنَعَه، نَشْعاً ومَنْشَعاً: انْتَزَعَهُ
بِعُنْفٍ،
وـ الصَّبِيَّ: أوجَرَهُ،
كأَنْشَعَهُ،
وـ فلاناً الكَلامَ: لَقَّنَهُ إِياهُ،
وـ فلانٌ نُشُوعاً: كَرَبَ من المَوْتِ ثم نَجَا،
وـ نَشْعاً: شَهَقَ.
والنَّشُوعُ، ويُضَمُّ: الوَجُورُ، وكلُّ ما يَرُدُّ
النَّفَسَ.
ونُشِعَ بكذا، كعُنِيَ، فهو مَنْشوعٌ: أُولِعَ.
والناشِعُ: الناتِئُ.
والنُّشاعَةُ، بالضم: ما انْتَشَعْتَهُ إذا
انْتَزَعْتَهُ بيَدِكَ ثم ألْقَيْتَه.
وأَنْشَعَ الحازِيَ: أَعْطاهُ جُعْلَهُ،
وـ فلاناً بشَرْبَةٍ: أغاثَه بها.
وانْتَشَعَ: اسْتَعَطَ وانْتَزَعَ. وكمِنْبَرٍ:
المُسْعُطُ.
الناصِعُ: الخالِصُ من كلِّ شِيءٍ. نَصَعَ،
كمَنَعَ، نَصاعةً ونُصوعاً: خَلَصَ،
وـ الأمرُ نُصُوعاً: وضَحَ،
وـ لَوْنُه: اشْتَدّ بَياضُه،
وـ الأُمُّ به: ولَدَتهُ،
وـ الشاربُ: شَفَى غَليلَهُ،
وـ بالحَقِّ: أقَرَّ به وأدَّاهُ،
كأنْصَعَ.
والنَّصْعُ، مُثَلَّثَةً: جِلْدٌ أبيضُ، أو ثَوْبٌ
شديدُ البياضِ، أو كلُّ جِلْدٍ أبيضَ، وبالفتح: جبلٌ أحمرُ بأسْفَلِ
الحجازِ مُطلٌّ على الغَوْرِ عن يَسارِ يَنْبُعَ، أو بينَه وبين
الصَّفْراءِ.
والنَّصيعُ: الصافي،
كالناصِعِ.
والمَناصِعُ: المَجالِسُ، أو مَواضِعُ يُتَخَلَّى
فيها لِبَوْلٍ أو حاجةٍ، الواحدُ: كمَقْعَدٍ. وكعنَبٍ: النِّطَعُ
من الأديمِ.
وأنْصَعَ: تَصَدَّى للشَرِّ، أو اقْشَعَرَّ، أو
أَظْهَرَ ما في نَفْسِه، وقَصَدَ القِتالَ،
وـ الناقةُ للفَحْلِ: أَقَرَّتْ.
النَّـِطْعُ، بالكسر وبالفتح وبالتحريكِ، وكعِنَبٍ:
بساطٌ من الأديمِ،
ج: أَنْطاعٌ، ونُطُوعٌ. وبالكسرِ، وكعِنَبٍ: ما
ظَهَرَ مِن الغارِ الأعْلَى، فيه آثارٌ كالتَّحْزيزِ،
ج: نُطُوعٌ.
والحُروفُ النِّطْعِيَّةُ: طَدَتْ.
ونِطاعُ القومِ، بالكسرِ: جَنابُهم، أو أَرْضُهُم.
وكقَطامِ وكِتابٍ: ة بالبَحْرَينِ لبني رَزاحٍ،
وبالتَّثليثِ: ع، وكغُرابٍ: ماءٌ، وككتابٍ: وادٍ،
كلُّها باليمامةِ.
والنُّطاعةُ، بالضم: اللُّقْمَةُ يُؤْكَلُ نِصْفُها
فَتُرَدُّ إلى الخِوانِ.
والنُّطُعُ، بضمتينِ: المُتَشَدِّقونَ.
وكشَدّادٍ: مَن يَتَنَطَّعُ الطعامَ في نِطْعِه.
وبَياضٌ ناطِعٌ: خالِصٌ.
ونُطِعَ لَوْنُه، كعُنِيَ: تَغَيَّرَ.
وتَنَطَّعَ في الكلامِ: تَعَمَّقَ، وغالَى، وتأنَّقَ،
وـ في عَمَله: تَحَذَّقَ.
النَّعُّ: الرجلُ الضعيفُ.
والنَّعْناعُ والنَّعْنَعُ، كجعفرٍ وهُدْهُدٍ،
أو كجعفرٍ وهَمٌ للجوهريّ: بَقْلٌ م، أَنْجَحُ دَواءٍ
للبَواسيرِ ضِماداً بوَرَقِه، وضِمادهُ بِمِلْحٍ لعَضَّةِ الكلبِ،
ولِلَسْعَةِ العَقْرَبِ، واحْتِمالُهُ قبلَ الجِماعِ يَمْنَعُ
الحَبَلَ. وكهُدْهُدٍ: الرجلُ الطويلُ المُضْطَرِبُ الخَلْقِ،
والفَرْجُ الطويلُ ط الدَّقيقُ ط، أو الهَنُ المُسْتَرْخِي، وبهاءٍ:
الحَوْصَلَةُ.
ونَعانِعُ المِنْطَقَةِ: ذَباذِبُها.
والنُّعاعةُ، بالضم: النَّباتُ الغَضُّ الناعِمُ،
ج: نُعاعٌ، وع.
والتَّنَعْنُعُ: التباعُدُ والنَّأْيُ، والاضْطِرابُ،
والتَّمايُلُ.
والنَّعْنَعَةُ: رُتَّةٌ في اللسانِ، أو هو إذا أرادَ
قَوْلَ: لَعْ ذهَبَ لسانُه إلى: نَعْ، وضَعْفُ الغُرْمُولِ بعدَ
قُوَّتِه.
النَّفْعُ، كالمَنْعِ: م، وقد انْتَفَعَ.
والاسمُ: المَنْفَعَةُ والنَّفاعُ والنَّفيعَةُ.
ورجلٌ نَفُوعٌ: نَفَّاعٌ،
ج: نُفُعٌ، بالضم. ومَنْفَعَةُ بنُ كُلَيْبٍ:
تابِعيٌّ، وأبو مَنْفَعَةَ الثَّقَفيُّ: صحابيٌّ، وليس مُصَحَّفَ
أَبو مَنْقَعَةَ الأَنْمارِيُّ بالقافِ. ونافِعٌ: مَوْلىً للنبيِّ،
صلى الله عليه وسلم، وآخَرُ: لابنِ عُمَرَ، رضي الله تعالى عنهما،
وسِجْنٌ بَناهُ عليٌّ رضي الله تعالى عنه، ومِخْلافٌ باليَمنِ.
وكزُبَيْرٍ: جبلٌ بمكةَ كان الحَارثُ المَخْزُوميُّ يَحْبِسُ فيه
سُفَهاءَ قَوْمِه، ومَوْلىً للنبيِّ، صلى الله عليه وسلم، وكشَدّادٍ:
اسمٌ.
والنُّفَيْعِيَّةُ، كحُسَيْنِيَّةٍ: ة بِسِنْجارَ.
والنَّفْعَةُ: العَصا، فَعْلَةٌ، من النَّفْعِ،
ج: نَفَعاتٌ، محرَّكةً.
وأَنْفَعَ: اتَّجَرَ فيها،
وـ بالكسرِ: يكونُ في جانِبَيِ المَزادةِ يُشَقُّ
أَديمٌ؛ فَيُجْعَلُ في كلِّ جانِبٍ نِفْعَةٌ،
ج: نِفْعٌ، بالكسر، وكعِنَبٍ.
النَّقْعُ، كالمَنْعِ: رَفْعُ الصَّوْتِ، وشَقُّ
الجَيْبِ، والقَتْلُ، ونَحْرُ النَّقيعَةِ،
كالإِنْقاعِ والانْتقاعِ، وصوْتُ النَّعامَةِ، وأَن
تَجْمَعَ الرِّيقَ في فَمِكَ، والماءُ المُسْتَنْقِعُ،
ج: أنْقُعٌ.
و" إِنَّهُ لَشَرَّابٌ بأنْقُعٍ" : يُضْرَبُ
لِمَنْ جَرَّبَ الأَمُورَ، أو للداهِي المُنْكَرِ، لأَنَّ الدَّليلَ
إذا عَرَفَ الفَلَواتِ حَذَقَ سُلوكَ الطُّرُقِ إلى الأَنْقُعِ،
والغُبارُ،
ج: نِقاعٌ ونُقُوعٌ،
وع قُرْبَ مَكَّةَ، والأَرْضُ الحُرَّةُ الطينِ
يَسْتَنْقِعُ فيها الماءُ،
ج: كجِبالٍ وأجْبُلٍ، والقاعُ،
كالنَّقْعاءِ فيهما،
ج: كجِبالٍ.
و"الرَّشْفُ أنْقَعُ، أي: أقْطَعُ للعَطَشِ:
يُضْرَبُ في تَرْكِ العَجَلَةِ.
وسَمٌّ ناقِعٌ: بالغٌ ثابِتٌ.
ودَمٌ ناقِعٌ: طَرِيٌّ.
وماءٌ ناقِعٌ ونَقِيعٌ: ناجِعٌ.
ونُقاعَةُ كُلِّ شيءٍ، بالضمِّ: الماءُ الذي يُنْقَعُ
فيه.
وما نَقَعْتُ بخَبَرِهِ نُقُوعاً: لَم أُصَدِّقْهُ.
والنَّقْعاءُ: ع خَلْفَ المَدينَةِ،
وة لِبَنِي مالِكِ بنِ عَمْرٍو، وسَمَّى كُثَيِّرٌ
مَرْجَ راهِطٍ نَقْعاءَ في قوله:
أبوكَ تَلاقَى يوْمَ نَقْعاءِ راهِطٍ
وكشَدادٍ: المُتَكَثِّرُ بما ليسَ عندَهُ من
الفَضَائِلِ. وكصَبُورٍ: صِبْغٌ فيه من أفْواهِ الطِيبِ، ومن
المياهِ: العذْبُ البارِدُ، أو الشَّروبُ،
كالنَّقيعِ، فيهما، وما يُنْقَعُ في الماءِ من
الدَّواءِ والنَّبيذِ، وذلك الإِناءُ مِنْقَعٌ ومِنْقَعَةٌ، بكسرهما.
ومِنْقَعُ البُرَمِ أيضاً: وِعاءُ القِدْرِ.
وكمُكْرَمٍ: الدَّنُّ، وفَضْلَةٌ في البِرَامِ، وتَوْرٌ صغيرٌ من
حِجارَةٍ، أو النِّكْثُ تَغْزِلُهُ المرأةُ ثانِيَةً وتَجْعَلُهُ في
البِرامِ، لأنه لا شيءَ لها غيرُها. وكمُكْرَمٍ، وشَدُّ قافِهِ
غَلَطٌ: صَحابِيٌّ تَميمِيٌّ غيرُ مَنْسوبٍ، أو هو ابنُ الحُصَيْنِ
ابنِ يَزِيدَ، والمُنْقَعُ بنُ مالِكٍ: ماتَ في حَياتِهِ، صلى الله
عليه وسلم، وتَرَحَّمَ عليه. وكمِكْنَسَةٍ ومَرْحَلَةٍ، وهذه عن
كُراعٍ، ومُنْخُلٍ بضَمَّتَيْنِ: بُرْمَةٌ صَغِيرَةٌ يُطْرَحُ فيها
اللبَنُ والتَّمْرُ ويُطْعَمُه الصَّبيُّ. وكمَجْمَعٍ: البَحْرُ،
والمَوْضِعُ يَسْتَنْقِعُ فيه الماءُ،
كالمَنْقَعَةِ، والرِيُّ من الماءِ.
ورجُلٌ نَقُوعُ أُذُنٍ: يُؤْمِنُ بكلِّ شيءٍ.
والنَّقِيعُ: البئْرُ الكَثيرَةُ الماءِ،
ج: أنْقِعَةٌ، وشَرابٌ من زَبيبٍ، أو كلُّ ما
يُنْقَعُ تَمْراً أو زَبيباً أو غيرَهُما،
وـ : المَحْضُ من اللَّبَنِ يُبَرَّدُ،
كالمُنْقَعِ، كمُكْرَمٍ، فيهما،
وـ : الحَوْضُ يُنْقَعُ فيه التَّمْرُ، والصُّراخُ،
وع بِجَنَباتِ الطائِفِ،
وع بِبلادِ مُزَيْنَةَ على لَيْلَتَيْنِ من المدينةِ،
وهو نَقيعُ الخَضِماتِ الذي حَماهُ عُمَرُ أو مُتَغايِرانِ،
والرجُلُ ـ: أُمُّهُ من غيرِ قَوْمِه.
وكسَفِينَةٍ: طَعامُ القادِمِ من سَفَرِه، وكلُّ جَزُورٍ جُزِرَتْ
للضِيافَةِ،
ومنه: الناسُ نَقائعُ المَوْتِ، أي: يَجْزُرُهُم
جَزْرَ الجَزَّارِ النَّقِيعَةَ، وطَعامُ الرَّجُلِ لَيْلَةَ يُمْلِكُ،
وع بين بِلادِ بَني سَليطٍ وضَبَّةَ.
والأُنْقُوعَةُ: وَقْبَةُ الثَّريدِ يكونُ فيها
الوَدَكُ، وكلُّ مَكانٍ سالَ إليه الماءُ من مَثْعَبٍ ونحوِهِ.
وعَدْلٌ مَنْقَعٌ، كمقْعَدٍ، أي: مَقْنَعٌ. وأبو
المَنْقَعَةِ الأَنْمارِيُّ: بَكْرُ بنُ الحَارِثِ، صَحابِيٌّ.
وسَمٌّ مُنْقَعٌ، كمُكْرَمٍ: مُرَبًّى.
ونَقَعَ الموتُ، كمَنَعَ: كثُرَ،
وـ فلاناً بالشَّتْمِ: شَتَمَهُ قَبيحاً،
وـ بالخَبَرِ والشَّرابِ: اشْتَفَى منه،
وـ الدَّواءَ في الماءِ: أقَرَّه فيه،
وـ الصارِخُ بصوتِه: تابَعَه،
كأَنْقَعَ، فيهما،
وـ الصوتُ: ارْتَفَعَ،
كاسْتَنْقَعَ.
وأنْقعَه الماءُ: أرْواهُ،
وـ الماءُ: اصْفَرَّ وتَغَيَّرَ،
كاسْتَنْقَعَ،
وـ له شَرّاً: خَبَأهُ،
وـ فلانا: ضَرَبَ أنْفَه بإصبعِه،
وـ المَيِّتَ: دَفَنَه،
وـ البيتَ: زَخْرَفَه، أو جَعَلَ أعْلاهُ أسْفَلَهُ،
وـ الجاريةَ: افْتَرَعَها.
وانْتُقِعَ لَوْنُه مَجْهولاً: تَغَيَّرَ.
واسْتَنْقَعَ في الغَدير: نَزَلَ واغْتَسَلَ، كأَنه
ثَبَتَ فيه ليَتَبَرَّدَ،
والموضِعُ: مُسْتَنْقَعٌ،
وـ الماءُ في الغَديرِ: اجْتَمَعَ،
وـ رُوحُه: خَرَجَتْ، أو اجْتَمَعَتْ في فيه كما
يَسْتَنْقِعُ الماءُ في مكانٍ.
واسْتُنْقِعَ لَوْنُه، مَجْهولاً: تَغَيَّرَ،
وـ الشيءُ في الماءِ: أُنْقِعَ.
والمُسْتَنْقِعُ من الضُّرُوعِ: الذي يَخْلُو إذا
حُلِبَتْ، ويَمْتَلِئُ إذا حُفِّلَتْ.
نَكَعَه عن الأمْرِ، كمنَع: أعْجَلَهُ عنه،
كأَنْكَعَه، أو رَدَّهُ ودَفَعَه،
كأَنْكَعَهُ، ونَغَّصَهُ بالإِعْجالِ،
كنَكَّعَه، وضَرَبَ بظَهْرِ قَدَمِه على دُبُرِه.
وـ فلاناً حَقَّهُ: حَبَسَه عنه، أو أعْطاهُ، ضِدٌّ،
وـ الماشِيَةَ نَكْعاً وتَنْكاعاً: جَهَدَها حَلْباً،
وـ عن الحاجةِ: نَكَلَ.
وما نَكَعَ: ما زالَ. وكصبور: المرأةُ القصيرةُ،
ج: نُكُعٌ، بضمتينِ.
وهُكَعَةٌ نُكَعَةٌ، كهُمَزَة: أحمقُ، أو يَثْبُتُ
مكانَه فلا يَبْرَحُ.
والنَّكْعَةُ: نَبْتٌ كالطُّرْثُوثِ، وبكسر الكافِ:
المرأةُ الحَمْراءُ،
وـ من الشِفاهِ: الشديدةُ الحُمْرَةِ.
ورجلٌ نُكَعَةٌ، كهُمَزَةٍ،
وأنْكَعُ، بَيِّنُ النَّكَعِ: يَتَقَشَّرُ أنْفُه.
ونَكَعَةُ الطُّرْثُوثِ، محرَّكَةً، وكهُمَزَةٍ:
زَهْرَةٌ حمراءُ في رأسِها، تُشْبِهُ البُسْتانَ أفْرُوز، يُصْبَغُ
بها. وكصُرَدٍ: اللَّوْنُ الأحمرُ. وكمُكْرَمٍ: الراجِعُ إلى
ورائهِ.
وأنْفٌ مُنْكَعٌ: أفْطَسُ.
والإِنْكاعُ: الإِعْياءُ.
والنَّكَعَةُ، محرَّكةً: صَمْغَةُ القَتادِ، وثَمَرُ
النُّقاوَى، وطَرَفُ الأَنْفِ، وثَمَرُ شجرٍ أحمرُ، والاسمُ من
الرّجُلِ النُّكَعُ، للذي يُخالِطُ سَوادَه حُمْرَةٌ.
النَّوْعُ: كلُّ ضَرْبٍ من الشيءِ، وكلُّ صِنْفٍ من
كلِّ شيءٍ، وهو أخَصُّ من الجِنْسِ، والطَّلَبُ، وجُنوحُ العُقابِ
للانْقِضاضِ، والتَّمايُلُ.
وجائعٌ نائعٌ: إتْباعٌ. أو نائعٌ: مُتَمايِلٌ
جُوعاً، وبالضم: العَطَشُ، ومنه الدُّعاءُ عليه جُوعاً ونُوعاً.
والنِّياعُ، ككتابٍ: ع.
والنَّوْعةُ: الفاكِهةُ الرَّطْبَةُ.
وكجُهَيْنَةَ: وادٍ.
والمِنْواعُ: المنْوالُ.
ونَوَّعَتْه الرِياحُ تَنْويعاً: ضَرَبَتْه
وحَرَّكَتْهُ.
وتَنَوَّعَ: صارَ أنْواعاً،
وـ الغُصْنُ: تَحَرَّكَ،
وـ في السَّيْرِ: تَقَدَّمَ،
كاسْتَناعَ، فيهما.
ومكانٌ مُتَنَوِّعٌ: بعيدٌ.
والنائعانِ: جَبَلانِ صغيرانِ بِبلادِ بني جعفرِ بنِ
كِلابٍ.
نَهَعَ، كمنَع نُهوعاً: تَهَوَّعَ ولا قَلْسَ معه.
-ناعَ يَنيعُ: مالَ.
والنَّوائعُ من الغُصونِ: الموائلُ.