*2*
فَصْلُ الظّاء
الظَّأْبُ، كالمَنْعِ: الزَّجَلُ، والصَّوتُ،
والتَّزَوُّجُ، والجَلَبَةُ، والظُّلْمُ، وصِياحُ التَّيْسِ، وسِلْفُ
الرَّجُلِ،
ج: أظْؤُبٌ وظُؤُوبٌ.
والمُظاءَبَةُ: أنْ يَتَزَوَّجَ إنْسانٌ امْرَأةً،
ويَتَزَوَّجَ آخَرُ أُخْتَها.
الظَّبْظابُ: القَلَبَةُ، والوَجَعُ، والعَيْبُ،
وبَثْرٌ في جَفْنِ العَيْنِ، وفي وجُوهِ المِلاحِ، والصِّياحُ،
والجَلَبَةُ، وكلامُ المُوعِدِ بِشَرٍّ، ومَلِكٌ لِليَمَنِ.
وظُبْظِبَ الرَّجُلُ بالضم: حُمَّ.
وتَظَبْظَبَ الشيءُ: إذا كان له وقْعٌ يسيرٌ.
الظَّرِبُ، ككتِفٍ: ما نَتَأَ من الحِجَارَةِ وحُدَّ
طَرَفُهُ، أو الجَبَلُ المُنْبَسِطُ، أو الصَّغيرُ،
ج: ظرابٌ، ورجلٌ، وفَرسٌ للنبِيِّ، صلى الله عليه
وسلم، وبِرْكَةٌ بينَ القَرْعاءِ وواقِصَةَ.
وظَرِبُ لُبْن: ع.
وكالعُتُلِّ: القصيرُ الغليظُ. وكالقَطرانِ:
دُوَيْبَّةٌ كالهِرَّةِ مُنْتِنَةٌ،
كالظَّرِبَّاءِ،
ج: ظَرابينُ وظَرابِيُّ، وظِرْبَى وظِرْباءُ،
بكسرهما: اسْمَانِ لِلجَمْعِ.
"وفَسَا بينهم الظَّرِبانُ"، أي: تَقاطَعُوا،
لأَنَّها إذا فَسَتْ في ثَوْبٍ لا تَذْهَبُ رائحَتُهُ حتى يَبْلَى،
ويقالُ: تَفْسُو في جُحْرِ الضَّبِّ، فَيَسْدَرُ من خُبْثِ
رائِحَتِهِ، فَتَأْكُلُه.
وظُرِّبَتِ الحَوافِرُ، (بالضم)، تَظْرِيباً، فهي
مُظَرَّبَةٌ: صَلُبَتْ واشْتَدَّتْ.
والْأَظْرابُ: أرْبَعُ أسْنانٍ خَلْفَ النَّواجِذِ،
أو هي أسْناخُ الْأَسْنانِ.
وظَرِيبٌ: ع.
وظَرِبَ به، كَفَرِحَ: لَصِقَ،
وظُرَيْبَةُ: كجُهَيْنَةَ: ع.
الظِّنْبُ، بالكسر: أصْلُ الشَّجَرَةِ.
والظُّنْبَةُ، بالضم: عَقَبَةٌ تُلَفُّ على أطْرَافِ
الرِّيشِ مما يَلِي الفُوقَ.
والظُّنْبُوبُ: حَرْفُ الساقِ من قُدُمٍ، أو عَظْمُه،
أو حَرْفُ عَظْمِهِ، ومِسْمارٌ يكونُ في جُبَّةِ السِّنانِ.
وقَرَعَ ظَنابِيبَ الْأَمْرِ: ذَلَّلَهُ.
-الظَّابُ: الكَلامُ، والجَلَبَةُ، وصِياحُ التَّيْسِ
عندَ الهِياجِ.