*2*
فَصْلُ
الشِّيْن
شَئِسَ، كفرحَ: صَلُبَ، فهو شَئِسٌ وشَأْسٌ، بالفتح
ج: شَئِيسٌ، كضَأْنٍ وضَئينٍ.
وشأْسٌ: طريقٌ بين خَيْبَرَ والمدينةِ، وابنُ
نَهارٍ: وهو المُمَزَّقُ العَبْدِيُّ الشاعِرُ، وأخُو
عَلْقَمَةَ بنِ عَبْدَةَ.
-الشَّحْسُ، بالفتح: شجرٌ مثلُ العُتْمِ، إلا أنه
أطْوَلُ، ولا تُتَّخَذُ منه القِسِيُّ، لِيُبْسِه
.
الشَّخْسُ: الاضْطِرابُ، والاِختلافُ، وفتحُ الحِمارِ
فَمَهُ عند التَّثاؤُبِ،
كالتَّشاخُسِ، والفعْلُ كمنع.
وأمْرٌ شَخيسٌ: متفرِّقٌ.
ومَنْطِقٌ شَخيسٌ: مُتَفاوِتٌ.
وأشْخَسَ في المَنْطِقِ: تَجَهَّمَ،
وـ فلاناً: اغْتَابَهُ.
وتَشاخَسَتْ أسنانُهُ: اخْتَلَفَتْ، ومالَ بعضُها،
وسَقَطَ بعضٌ هَرَماً،
وـ ما بَيْنَهُم: فَسَدَ،
وـ أمْرُهُم: افْتَرَقَ،
وـ رأسُهُ من ضَربِي: افترقَ فِرْقَتَيْنِ.
وشاخَسَ الشَّعَّابُ الصَّدْعَ: مايَلَهُ فبقِيَ غير
مُلْتَئمٍ.
الشَّرَسُ، محركةً: سوءُ الخُلُقِ، وشِدَّةُ
الخِلافِ،
كالشَّراسَةِ والشَّريسِ، وهو أشْرَسُ وشَرِسٌ وشَريسٌ،
وما صَغُرَ من شَجَرِ الشَّوْكِ،
كالشِّرْسِ، بالكسر.
وشَرِسَ، كفَرِحَ: دامَ على رَعْيِهِ، وتَحَبَّبَ إلى
الناسِ.
والأَشْرَسُ: الجَريءُ في القِتالِ، والأسَدُ،
كالشَّريسِ، وابنُ غاضِرَةَ الكِنْدِيُّ، صحابيٌّ.
وأرضٌ شَرْساءُ وشَراسٌ، كثَمانٍ وزَمانٍ: شديدةٌ.
والشِّراسُ، بالكسر: أفْضَلُ دِباقِ الأَساكِفةِ.
والأَطِبَّاءُ يقولونَ: إشْراسٌ.
والشَّرْسُ: جَذْبُكَ الناقَةَ بالزِّمامِ، ومَرْسُ
الجِلْدِ، وأن تُمِضَّ صاحِبَكَ بالكلامِ الغليظِ،
وبالضم: الجَرَبُ في مَشافِرِ الإِبِلِ. وإِبلٌ
مَشْروسَةٌ.
والشَّراسَةُ: شِدَّةُ أكْلِ الماشِيَةِ. وإنه
لَشَرِسُ الأكْلِ، وقد شَرَسَ، كنَصَرَ.
والمُشارَسَةُ والشِّراسُ، بالكسر: الشِّدَّةُ في
المُعامَلَةِ.
وتَشارَسُوا: تَعادَوْا.
والشَّرْساءُ: السَّحابَةُ الرَّقيقةُ البَيْضاءُ.
ومن أمْثالِهِم: "عَثَرَ بأشْرَسِ الدَّهْرِ"،
أي بالشِّدَّةِ.
وهذا جَمَلٌ لم يُشْرَسْ: لم يُرَضْ.
-الشَّسُّ: الأرضُ الصُّلْبَةُ، كأنها حَجَرٌ واحدٌ
ج: شِساسٌ وشُسوسٌ وشَسيسٌ، كضأن وضَئينٍ.
والشَّثُّ: للنَّباتِ المَعْروفِ.
والشَّاسُّ: الناحِلُ الضعيفُ.
وشَسَّ شُسوساً: يَبِسَ.
-الشَّطْسُ: الدَّهاءُ، والعِلْمُ به.
والشُّطَسِيُّ، كجُمَحِيٍّ: الرجلُ المُنْكَرُ
المارِدُ الدَّاهيَةُ.
وشَطَسَ في الأرضِ: ذهبَ فيها.
والشُّطْسَةُ والشُّطْسُ، بضمهما: الخِلافُ.
وكصَبورٍ: المُخالفُ لما أُمِرَ، والذاهِبُ في
ناحِيةٍ.
الشَّكْسُ، بالفتح: قبلَ الهِلالِ بيومٍ أو يومينِ،
وهو المُـِحاقُ. وكنَدُسٍ وكتِفٍ: الصَّعْبُ
الخُلُقِ
ج: شُكْسٌ، بالضم، وقد شَكُسَ، ككَرُمَ.
والشَّكِسُ، ككتِفٍ: البخيلُ.
ومتشاكِسونَ: مُخْتَلِفونَ عَسِرونَ.
وتَشاكَسوا: تَخالَفوا.
وشَاكَسَهُ: عاسَرَه.
الشَّمْسُ: م مُؤَنَّثَةٌ
ج: شُموسٌ، وضَرْبٌ من المَشْطِ، وضَرْبٌ من
القَلائدِ، وصَنَمٌ قَديمٌ وعَيْنُ ماءٍ، وأبو بطنٍ،
وسَمَّتْ: عبدَ شَمْسٍ، ونَصَّ أبو علِيٍّ على
منْعِهِ للتعْريفِ والتأنيثِ، وأُضيفَ إلى شَمْسِ
السماءِ، لأنهم كانوا يَعْبدُونَها. والنِّسْبَةُ:
عَبْشَميٌّ. وأما عَبْشَمْسُ بنُ سَعْدِ بنِ زيدِ
مَناةَ، فأصلُه عَبُّ شَمْسٍ، أي حَبُّها، أي:
ضَوءُها، والعينُ مُبْدَلَةٌ من الحاءِ، كما في عَبِّ
قُرٍّ، وهو البَرْدُ، وقد يُخَفَّفُ، وإما أصلُهُ:
عَبْءُ شَمْسٍ، بالهَمْزِ، أي: نَظيرُها وعِدْلُها.
وعينُ شَمسٍ: ع بمِصْرَ بالمَطَرِيَّةِ.
والشَّمْسَتانِ: مُوَيْهتانِ في جَوْفِ غَريضٍ، وهي
قُنَّةٌ مُنْقادَةٌ في طَرَفِ النِّيرِ نِيرِ بني غاضِرَةَ
.
والشُّمَيْسَتانِ: جَنَّتانِ بإِزاءِ الفِرْدَوْسِ.
والشَّمَّاسُ، كشَدَّادٍ: من رُؤُوسِ النصارَى الذي
يَحْلِقُ وَسَطَ رأسِهِ لازِماً للبِيعَةِ
ج: شمامِسَةٌ، وجَدُّ ثابِتِ بنِ قَيْسٍ
الصحابِيِّ.
والشَّمَّاسِيَّةُ: مَحَلَّةٌ بِدِمَشْقَ،
وع قربَ رُصافَةِ بَغْدادَ.
وشَمَسَ يَوْمُنَا يَشْمُسُ ويَشْمِسُ
وشَمِسَ، كسَمِعَ،
وأشْمَسَ: صارَ ذا شَمْسٍ.
وشَمَسَ الفرسُ شُموساً وشِماساً: مَنَعَ ظَهْرَهُ،
فهو شامِسٌ وشَموسٌ، من شُمْسٍ وشُمُسٍ.
والشَّموسُ: الخَمْرُ، وبنتُ أبي عامِرٍ عبدِ عَمْرٍو
الراهِبِ، وبنتُ عَمْرِو بنِ حِزامٍ،
وبنتُ مالِكِ بنِ قَيْسٍ، وبنتُ النُّعْمانِ:
صحابيَّاتٌ، وفرسٌ للأَسْوَد بنِ شَريكٍ، وليزيدَ
بنِ خَذَّاقٍ، ولسُوَيْدِ بنِ خَذَّاقٍ، ولعَبْدِ اللهِ
بنِ عامِرٍ القُرَشِيِّ، ولشبيبِ بنِ جَرادٍ أحدِ
بني الوَحيد، وهَضْبَةٌ صَعْبَةٌ المُرْتَقَى.
وشَمَسَ له: أبْدَى له عَداوة.
والتَّشْميسُ: بَسْطُ الشيءِ في الشمسِ، وعِبادَةُ
الشمسِ.
والمُتَشَمِّسُ: القويُّ الشديدُ، والبخيلُ غايَةً،
والمُنْتَصِبُ للشمسِ، ووالدُ أسيدٍ
التابعِيِّ. وشُماسَةُ، كثُمامةَ، ويفتحُ: اسمٌ.
وشامِسْتانُ: ة.
وجَزيرةُ شامِسَ: من الجَزائِرِ اليُونانيَّةِ،
ويقالُ: إنها فوقَ الثَّلاثِ مِئَةِ جَزيرة.
-أشْناسُ، بالفتح: اسمٌ،
وع بساحلِ بَحْرِ فارِسَ.
الشَّوَسُ، محركةً: النَّظَرُ بمُؤْخِرِ العينِ
تَكَبُّراً أو تَغَيُّظاً،
كالتشاوُسِ، أو تَصْغيرُ العينِ، وضمُّ الأجْفانِ
للنَّظَرِ، وقد شَوِسَ، كفرحَ، وشاسَ يَشاسُ،
وهو أشْوَسُ، من شُوسٍ.
والشَّوْسُ في السِّواكِ: الشَّوْصُ.
وذو شُوَيْسٍ، مُصَغَّراً: ع.
وماءٌ مُشاوِسٌ: قليلٌ، لم تَكدْ تَراهُ في البِئرِ
قِلَّةً أو بُعْدَ غَوْرٍ.