*2*
فَصْلُ البَاء
بَأجَهُ، كمَنَعَهُ: صَرَفَهُ،
وـ الرجُلُ: صاحَ، كَبأَّجَ.
واجْعَلِ البَأْجاتِ بأْجاً واحداً، أي: لَوْناً
وضَرْباً، وقد لا يُهْمَزُ: وهُمْ في
أمرٍ بَأْجٍ، أي: سواءٍ.
-بَابَاجُ، كهامانَ. جَدٌّ لمحمد بنِ الحسَنِ
المُحَدِّثِ.
-ابْثَأَجَّجْتُ: اسْتَرْخَيْتُ وتَثاقَلْتُ.
بَجَّ: شَقَّ، وطَعَنَ بالرُّمْحِ،
وـ الكَلأَ الماشِيَةَ: أسْمَنَها فَوَسِعَتْ
خَواصِرُها، وهي مُبْتَجَّةٌ.
والْأَبَجُّ: الواسِعُ مَشَقِّ العين.
والبَجَّةُ: بَثْرَةٌ في العينِ، وصَنَمٌ، ودمُ
الفَصيدِ، ومنه الحديثُ: "أراحَكُم اللَّهُ من الجَبْهَةِ
والسَّجَّةِ والبجَّةِ"، لأِنَّهُمْ كانوا يأكلونها في
الجاهِلِيَّةِ.
وبُجَّانَةُ، كرُمَّانَةٍ: د بالْأَنْدَلُسِ، منه:
مسعودُ بنُ عليٍّ صاحِبُ النَّسائِيِّ.
والبُجُّ، بالضم: فَرْخُ الطَّائِرِ، وسيفُ زُهَيْرِ
بنِ جَنابٍ، وبالفتح: اسمٌ.
والبَجْباجُ، وبهاءٍ: السَّمِينُ المُضْطَرِبُ
اللَّحْمِ.
والبَجْبَجَةُ: شيءٌ يُفْعَلُ عندَ مُناغاةِ
الصبِيِّ.
والبُجُجُ، بضمَّتينِ: الزِّقاقُ المُشَقَّقَةُ.
وباجَجْتُهُ فبَجَجْتُهُ: بارَزْتُهُ فَغَلَبْتُهُ.
وتَبَجْبَجَ لَحْمُهُ: كَثُرَ واسْتَرْخى.
ورجُلٌ بُجابجٌ، كعُلابِطٍ: بادِنٌ.
ورمْلٌ بَجْباجٌ: مُجْتَمِعٌ ضَخْمٌ. وبُجْبُجُ بنُ
خِداشٍ، كقُنْفُذٍ: مُحَدِّثٌ مَغْرِبِيٌّ.
والبَجاجَةُ من الناسِ: الرَّديءُ منهمْ.
البَحْزَجُ: ولدُ البَقَرَةِ، والقصيرُ البَطينُ،
والبَكْرُ.
والمُبَحْزَجُ: الماءُ المُغْلى النِّهايَة في
الحَرِّ.
-البَخْدَجَةُ في المَشْيِ: تَفَتُّحٌ،
وفَرْجَحَةٌ.
وبَكْرٌ بَخْدَجٌ: سَمِينٌ مُنْتَفِخٌ.
وبَخْدَجٌ: اسْمٌ.
-أُبْدوجُ السَّرْجِ، بالضم: لِبْدُ بِدادَيْهِ،
مُعَرَّبُ: أُبْدُودَ.
البَذَجُ، مُحَرَّكَةً: ولَدُ الضَّأنِ، كالعَتُودِ
مِنَ المَعَزِ،
ج: بِذْجانٌ، بالكسرِ.
-الباذَرُوجُ بفتح الذَّال: بَقْلَةٌ م، (تُقَوِّي
القَلْبَ جِدّاً، وتَقْبضُ، إِلاَّ أنْ تُصادِفَ فَضْلَةً
فَتُسْهِلَ).
البُرْجُ، بالضمِّ: الرُّكْنُ، والحِصْنُ، وواحدُ
بُروجِ السَّماءِ، وابنُ مُسْهِرٍ الشَّاعِرُ الطَّائِيُّ،
وة بِأَصْفَهانَ، منها: عثمانُ بنُ أحمدَ الشَاعِرُ،
وغانِمُ بنُ محمدٍ صاحِبُ أبي نُعَيْمٍ،
و د شَديدُ البَرْدِ،
وع بِدِمَشْقَ، منه: عبدُ اللَّهِ بنُ سَلَمَةَ،
وقَلْعَةٌ أو كُورَةٌ بِنَواحِي حَلَبَ،
و ع بَيْنَ بانِياسَ ومَرْقَبَةَ. وأبو البُرْجِ:
القاسِمُ بنُ جَبَلٍ الذُّبْيانِيُّ، شاعِرٌ إِسْلامِيٌّ.
والبَرَجُ، مُحَرَّكَةً: أن يكونَ بياضُ العَيْنِ
مُحْدِقاً بالسَّوادِ كُلِّهِ، والجَميلُ الحَسَنُ الوَجْهِ، أو
المُضِيءُ البَيِّنُ المَعْلومُ ج: أبْراجٌ.
وبُرْجانُ، كعُثْمانَ: جِنْسٌ مِنَ الرُّومِ،
ولِصٌّ م.
وحِسابُ البُرْجانِ: قولُكَ ما جُذاءُ كذا في كذا،
وما جَذْرُ كذا في كذا، فَجُذاؤهُ: مَبْلَغُهُ، وجَذْرُهُ: أصْلُهُ
الذي يُضْرَبُ بَعْضُهُ في بَعْضٍ،
وجُمْلَتُهُ: البُرْجانُ. وابنُ بَرَّجانَ،
كَهَيَّبانَ: مُفَسِّرٌ صُوفِيٌّ.
وأبْرَجَ: بَنى بُرْجاً،
كبَرَّجَ تَبْريجاً.
وبَرِجَ، كَفَرِحَ: اتَّسَعَ أمْرُهُ في الْأَكْلِ
والشّرْبِ.
والبَارِجُ: المَلاَّحُ الفارهُ.
والبارِجَةُ: سَفينةٌ كَبيرَةٌ لِلقِتالِ،
والشِّرَّيرُ.
وتَبَرَّجَتْ: أظْهَرَتْ زِينَتَها لِلرِّجالِ.
والْإِبْريجُ: المِمْخَضَةُ.
وبُرْجَةُ: فَرَسُ سنانِ بنِ أبي حارِثَةَ،
و د بِالمَغْرِبِ، منه: المُقْرِئُ علِيُّ بنُ محمدٍ
الجُذاميُّ البُرْجِيُّ.
البَرْدَجُ: السَّبْيُ، مُعَرَّبُ: بَرْدَهْ،
وة بِشِيرَازَ.
وبِرْديجُ، كَبِلْقيسَ: د بِأَذْرَبيجانَ.
-البُرْزَجُ، كقُرْطَقٍ: الزِّئْبِرُ، مُعَرَّبٌ.
-البارَنجُ: النَّارِجيلُ.
والبِرَنْجُ، كهِرَقْلَ: دَواءٌ م، (يُسْهِلُ
البَلْغَم.
-البَرنامَجُ: الوَرَقَةُ الجامِعَةُ لِلحِسابِ،
مُعَرَّبُ: بَرْنامَهْ).
-بَزَجَ: فاخَرَ، كبَازَجَ،
وـ عَلَيَّ فُلاناً: حَرَّشَهُ.
وتَبازَجا: تَفَاخَرا.
والتّبْزِيجُ: التَّحْسينُ والتَّزْيينُ.
والبَزيجُ: المُكافِئُ على الْإِحْسانِ.
والمُبارَكُ بنُ زَيْدِ بنِ بَزَجَ، مُحَرَّكَةً: مُحَدِّثٌ.
وبَوازيجُ: د قُرْبَ تَكْريتَ، فَتَحَها جَريرٌ
البَجَليُّ، منه: مَنْصورُ بنُ الحَسَنِ البَجَلِيُّ ط الجَريرِيُّ
ط، ومحمدُ بنُ عبد الكَريمِ البَوازِيجِيَّانِ.
-بُزُرْجُ، بِضَمِّ أوَّلِهِ وثانِيهِ، ويُفْتَحُ
أوَّلُهُ: عَلَمٌ، مُعَرَّبُ: بُزُرْك، أي: الكَبيرُ.
-البَسْتَجِيُّ: هو علي بنُ أحمدَ الفَقيهُ.
-بَسْفايَجُ: عُرُوقٌ في داخِلِها شَيْءٌ كالفُسْتُقِ
عُفُوصَةً وحَلاوَةً نافِعٌ للماليخولِيا والجُذامِ.
-بَسْفَارَدانَجُ: هو ثَمَرَةُ المُغاثِ، باهيُّ
جِدًّا.
-بُوسَنْجُ، مُعَرَّبُ: بُوشَنْك: د مِنْ هَرَاةَ،
منه: محمدُ بنُ إبراهيمَ الإِمامُ، واسْفنْدِيار بنُ المُوَفَّقِ،
وأبو الحسن الداوودي،
و ة بترمذ، منها أبو حامد أحمدُ بنُ محمدِ بنِ
الحُسَيْنِ.
-بَطْنَجٌ، كجَعْفَرٍ: جَدُّ أحمدَ بنِ محمدٍ
المُحَدِّثِ المُتَكَلِّمِ الْأَشْعَرِيِّ.
-البِظْماجُ، بالكسرِ والظَّاءِ المُعْجَمَةِ، من
الثِّيابِ: ما كانَ أحَدُ طَرَفَيْهِ مُخْمَلاً، أو وسَطُهُ مُخْمَلٌ
وطَرَفاهُ مُنَيَّرانِ.
بَعَجَهُ، كمَنَعَه: شَقَّهُ،
كبَعَّجَهُ، فهو مَبْعُوجٌ وبَعيجٌ.
وبَعَجَهُ الحُبُّ: أوْقَعَهُ في الحُزْنِ، وأَبْلَغَ
إليهِ الوَجْدَ.
ورَجُلٌ بَعِجَ، ككَتِفٍ: كأَنَّه مَبْعُوجُ البَطْنِ
مِنْ ضَعْفِ مَشْيِهِ.
وانْبَعَجَ: انْشَقَّ،
وـ السَّحابُ: انْفَرَجَ مِنَ الوَدْقِ، كتَبَعَّجَ،
والباعِجَةُ: مُتَّسَعُ الوادِي.
وباعِجَةُ القِرْدانِ: ع م.
وامرأةٌ بَعيجٌ: بَعَجَتْ بَطْنَها لِزَوْجِها،
ونَثَرَتْ.
وبَعَجَ بَطْنَهُ لكَ: بالَغَ في نُصْحِكَ.
وبَعْجَةُ بنُ زَيْدٍ: صحابِيٌّ، وابنُ عبدِ اللَّهِ تابِعيٌّ.
وبُعْجَةُ بنُ قَيْسٍ، بالضم: وَلِيَ صَدَقاتِ كَلْبٍ للمَنْصُورِ.
وبنُو بُعْجَةَ: قبيلَةٌ م.
-التَّبَغْنُجُ: أشدُّ مِنَ التَّغَنُّجِ.
بَلَجَ الصُّبْحُ: أضاءَ وأشْرَقَ، كانْبَلَجَ،
وتَبَلَّجَ وأبْلَجَ، وكُلُّ مُتَّضِحٍ: أبْلَجُ.
والْابْلِيجاجُ: الوُضوحُ.
والبُلْجَةُ، (بالضم): الضَّوْءُ، ويُفْتَحُ،
ونَقاوَةُ ما بينَ الحاجِبَيْنِ.
وهو أبْلَجُ، بَيِّنُ البَلَجِ.
وبَلِجَ، كَخَجِلَ: فَرِحَ. وكَضَرَبَ: فَتَحَ.
وأبْلَجَهُ: أوْضَحَهُ، وفَرَّحَهُ.
وبَلْجٌ: صَنَمٌ، أو اسْمٌ.
ورجُلٌ بَلْجٌ: طَلْقُ الوَجْهِ.
وحَمَّامُ بَلْجٍ: بالبَصْرَةِ،
وأُبْلُوجٌ، بالضم: السُّكَّرُ،
وبِلِّيجُ السَّفِينةِ، كسِكِّينٍ، مُعَرَّبانِ.
وبَلْجانُ، كَسحْبانَ: ع بالبَصْرِةِ،
و ة بِمَرْوَ.
وبَلاَّجٌ، ككَتَّانٍ: اسْمٌ.
والبُلُجُ، بضمَّتينِ: النَّقِيُّو مَواضِعِ
القَسَماتِ مِنَ الشَّعَرِ.
-البِنْجُ، بالكسر: الْأَصْلُ،
وبالفتحِ: ة بِسَمَرْقَنْدَ،
ونَبْتٌ مُسْبِتٌ م، غيرُ حَشيشِ الحَرافِيشِ،
مُخَبِّطٌ لِلعَقْلِ، مُجَنِّنٌ، مُسَكِّنٌ لأِوْجاعِ الْأَوْرامِ
والبُثُورِ ووجَعِ الْأُذُنِ، وأخْبَثُهُ: الْأَسْوَدُ، ثم
الْأَحْمَرُ، وأسْلَمُهُ: الْأَبْيَضُ.
وبَنَّجَهُ تَبْنِيجاً: أطْعَمَهُ إيَّاهُ،
وـ القَبَجَةُ: صاحَتْ من جُحْرِها.
وانْبَنَجَ انْبِناجاً: ادَّعى إلى أصْلٍ كريمٍ.
وبَنَجَ، كنَصَرَ: رجَعَ إلى بِنْجِه.
-البابُونَجُ: زَهْرَةٌ م، كثيرةُ النَّفْعِ.
-البَنَفْسَجُ: م، شَمُّهُ رَطْباً يَنْفَعُ
المَحْرورِينَ، وإدامَةُ شَمِّهِ يُنَوِّمُ نوْمَاً صالِحاً،
ومُرَبَّاهُ يَنْفَعُ من ذاتِ الجَنْبِ وذاتِ الرِّئةِ، نافِعٌ
لِلسُّعالِ والصّداعِ).
البَهْجَةُ: الحُسْنُ، بَهُجَ، كَكَرُمَ، بَهاجَةً،
فهو بَهِيجٌ، وهي مِبْهاجٌ. وكخَجِلَ: فَرِحَ، فهو بَهِيجٌ
وبَهِجٌ. وكمَنَعَ: أفْرَحَ وسَرَّ، كأَبْهَجَ.
والابْتِهاجُ: السُّرورُ.
وتَباهَجَ الرَّوْضُ: كثُرَ نَوْرُهُ.
والتَّبْهِيجُ: التَّحْسِينُ.
وباهَجَهُ: باراهُ وباهاهُ.
واسْتَبْهَجَ: اسْتَبْشَرَ.
والمِبْهاجُ: السَّمِينَةُ من الْأَسْنِمَةِ.
وأبْهَجَتِ الأرضُ: بَهُجَ نَباتُها.
البَهْرَجُ: الباطِلُ، والرَّدِيءُ، والمُباحُ.
والبَهْرَجَةُ: أن يُعْدَلَ بالشيءِ عن الجادَّةِ
القاصِدَةِ إلى غيرِها.
والمُبَهْرَجُ من المِياهِ: المُهْمَلُ الذي لا
يُمْنَعُ عنه،
وـ من الدِّماءِ: المُهْدَرُ، وقولُ أبِي مِحْجَنٍ
لابنِ أبِي وقَّاصٍ: بَهْرَجْتَنِي، أي: هَدَرْتَنِي بِإِسْقاطِ
الحَدِّ عنِّي.
-البَهْرامَجُ: نَبْتٌ، وهو ضَرْبانِ: أحْمَرُ
وأخْضَرُ، وكِلاهُما طَيِّبُ الرائِحةِ.
البَوْجُ والبَوَجانُ، مُحَرَّكَةً: الْإِعْياءُ،
وتَكَشُّفُ البَرْقِ، كالتَّبَوُّجِ والتَّبْويجِ والابْتِياجِ،
والصِّياحُ.
والبائِجَةُ: الدَّاهِيَةُ.
وانْباجَتْ عليهمْ بَوائِجُ: انْفَتَقَتْ دَواهٍ.
والبائِجُ: عِرْقٌ في الفَخِذِ.
وباجَةُ: د بإِفْرِيقيَّةَ، منه: عبدُ اللَّهِ بنُ
محمدٍ، وأبو الوليدِ سُليمانُ بنُ خَلَفٍ الْإِمامُ المُصنِّفُ،
ود بالْأَنْدَلُسِ، ووالِدُ إسماعيلَ الشِّيرازِيِّ
المُحَدِّثِ.