*2*
فَصْلُ التَّاء
تَجَهَ له: لُغَةٌ في اتَّجَهَ، ذُكِرَ على
اللَّفْظِ، ويُعادُ في مَوْضِعِه، إن شاء الله تعالى.
التُّرَّهَةُ، كقُبَّرَةٍ: الباطِلُ،
كالتُرَّهِ، والطريقُ الصَّغيرَةُ المُتَشَعِّبَةُ من
الجادَّةِ، والداهيةُ، والريحُ، والسَّحابُ، والصَّحْصَحُ، ودُوَيبَّةٌ
في الرَّمْلِ
ج: تُرَّهاتٌ وتَرارِيهُ.
وتَرِهَ، كسَمِعَ: وقَعَ فيها، أو الأصْلُ للقِفارِ،
واسْتُعِيرَتْ للأباطِيلِ والأقاوِيلِ الخالِيَةِ من الطائِلِ.
تَفِهَ، كفَرِحَ، تَفَهاً وتُفوهاً: قَلَّ، وخَسَّ،
وـ فُلانٌ تُفُوهاً: حَمُقَ. وكَنَصَرَ وسَمِعَ:
غَثَّ.
وفي حدِيثِ ابنِ مسعودٍ: "القُرْآنُ لا يَتْفَهُ
ولا يَنْتانُ"، أي: لا يَغَثُّ ولا يَخْلُقُ.
والْأَطْعِمَةُ التَّفِهَةُ: ما ليس له طَعْمُ
حَلاَوَةٍ أو حُموضَةٍ أو مَرارةٍ، ومنهم مَن يَجْعَلُ الخُبْزَ
واللَّحْمَ منها.
وابنُ تافِهٍ: محدِّثٌ.
وناقةٌ مُتْفَهَةٌ، كمُكْرَمَةٍ: ذَلُولٌ.
والتُّفَهُ، كثُبَةٍ: عَنَاقُ الأرضِ،
فارِسيَّتُهُ: سِياهْ كُوْشْ.
-التَّلَهُ، محرَّكةً: التَّلَفُ، والحَيْرَةُ،
والوَلَهُ،
والفِعْلُ كفرِحَ وتَلِهَ كذا،
وـ عنه: أُنْسِيَهُ.
وأتْلَهَهُ المَرَضُ: أتْلَفَهُ.
ومَتْلُوهُ العَقْلِ وتالِهُه: ذاهِبُه.
تَمِهَ الطعامُ، كفرِحَ، تَمَهاً وتَمَاهَةً:
تَغَيَّرَ رِيحُه وطَعْمُه.
وشاةٌ مِتْماهٌ: يَتَغَيَّرُ لَبَنُها رَيْثَمَا
يُحْلَبُ.
التَّهْتَهَةُ: اللُّكْنَةُ.
والتَّهاتِهُ: الْأَباطِيلُ.
وتُهْ تُهْ، بالضم: زَجْرٌ للبعيرِ، ودُعاءٌ
للكَلْبِ، وحِكايةُ المُتَهْتِه.
وتَهْتَهَ: رَدَّدَ في الباطِلِ.
-التَّوْهُ، ويُضَمُّ: الهَلاكُ، والذَّهابُ.
تاهَ يتُوهُ: هَلَكَ، وتَكَبَّرَ، واضْطَرَبَ
عَقْلُه.
وتَوَّهَهُ: أهْلَكَهُ.
وفلانٌ تُوهٌ، بالضم
ج: أتْواهٌ وأتاوِيهُ.
وما أتْوَهَهُ: ما أتْيَهَهُ.
التِّيهُ، بالكسر: الصَّلَفُ، والكِبْرُ: تاهَ، فهو
تائِهٌ وتَيَّاهٌ وتَيْهانُ وتَيَّهانُ، مُشَدَّدَةَ الياء وتُكْسَرُ،
وما أتْوَهَهُ وأتْيَهَهُ، والمَفَازَةُ
ج: أتْياهٌ وأتاوِيهُ، والضَّلالُ. تاهَ تَيْهاً،
ويُكْسَرُ، وتَيَهاناً، محركةً، فهو تَيَّاهٌ وتَيْهانُ.
وأرضٌ تِيهٌ، بالكسر،
وتَيْهاءُ ومَتِيهَةٌ، كسَفينَةٍ وتُضَمُّ الميمُ
وكمَرْحَلَةٍ ومَقْعَدٍ: مَضِلَّةٌ.
وتَيَّهَهُ: ضَيَّعَهُ.
وتاهَ بَصَرُهُ يَتِيهُ: تافَ.