*2*
فَصْلُ الغَيْن
الغُدَّةُ والغُدَدَةُ، بضمِّهما: كُلُّ عُقْدَةٍ في
الجَسَدِ أطافَ بها شَحْمٌ، وكُلُّ قِطْعَةٍ صُلْبَةٍ بين العَصَبِ،
ج: غُدَدٌ.
والغَدَدُ، محرَّكةً: طاعونُ الْإِبِلِ. غُدَّ
وأغَدَّ وأُغِدَّ وغُدِّدَ، فهو مَغْدودٌ وغادٌّ ومُغِدٌّ، أو لا
يقال: مَغْدودٌ،
ج: غِدادٌ، أو لا تكونُ الغُدَّةُ إلاَّ في
البَطْنِ.
والغُدَّةُ: السِّلْعَةُ، وما بين الشَّحْمِ
والسَّنامِ، والقِطْعَةُ من المالِ،
ج: غدائِدُ.
والغَدائِدُ والغِدادُ: الْأَنْصِباءُ.
وأَغَدَّ عليه: غَضِبَ،
وـ القومُ: غُدَّتْ إِبِلُهم.
ورجلٌ وامرأةٌ مِغْدادٌ، أي: كثيرُ الغَضَبِ، أو
دائِمُه.
وغَداوَدُ، بفتح الواوِ: مَحَلَّةٌ بسَمَرْقَنْدَ.
وغَدَّدَ تَغْديداً: أخَذَ نَصيبَه.
غَرِدَ الطائِرُ، كفَرِحَ،
وغَرَّدَ تَغْريداً وأغْرَدَ وتَغَرَّدَ: رَفَعَ
صَوْتَه، وطَرَّبَ به،
فهو غِرْدٌ، بالكسر،
وغَرِدٌ ومُغَرِّدٌ وغِرِّيدٌ، كسِكِّيتٍ.
واسْتَغْرَدَ الرَّوْضُ الذُّبابَ: دعاه بِنَغْمَتِه
إلى أن يُغَرِّدَ.
والغَرْدُ: الخُصُّ، وبناءٌ للمُتَوَكِّلِ بِسُرَّ
منْ رأى، وضَرْبٌ من الكَمْأَةِ،
كالغَرْدَةِ والغِرْدَةِ والغِرْدِ، بكسرهما،
والغَرَدِ، محرَّكةً،
والغَرادِ والغَرادَةِ، بفتحهما،
والمُغْرودِ، بالضم،
ج: غِرَدَةٌ وغِرادٌ ومَغاريدُ.
وأرضٌ مَغْروداءُ: كثيرَتُها.
واغْرَنْداهُ،
وـ عليه: عَلاه بالشَّتْمِ والضَّرْبِ والقَهْرِ،
وغَلَبَه.
الغَرْقَدُ: شجرٌ عِظامٌ، أو هي العَوْسَجُ إذا
عَظُمَ،
واحِدُهُ: غَرْقَدَةٌ، وبها سَمَّوْا.
وبَقيعُ الغَرْقَدِ: مَقْبُرَةُ المدينةِ، على
ساكِنِها الصلاةُ والسلامُ، لأِنَّه كان مَنْبِتَها.
والغَرْقَدُ: بياضُ البَيْضِ فَوْقَ المُحِّ.
-الغِزْيَدُ، كحِذْيَمٍ: الشديدُ الصَّوْتِ، أو هو
تصحيفُ غِرِّيدٍ، والناعِمُ من النباتِ، أو هو بالراءِ أيضاً.
-سَمٌّ مُتَغَلِّدٌ: مُتَعَتِّقٌ غيرُ مُلْبِثٍ
لصاحِبِه.
الغِمْدُ، بالكسر: جَفْنُ السَّيْفِ،
كالغُمُدَّانِ، بضمَّتينِ والشَّدِّ،
ج: أغْمادٌ وغُمودٌ،
وبالفتح: مَصْدَرُ غَمَدَه يَغْمِدُه ويَغْمُدُه:
جَعَلَه في الغِمْدِ، كأغْمَدَه.
وغَمَدَ العُرْفُطُ غُموداً: اسْتَوْفَرَتْ خُصْلَتُه
وَرَقاً حتى لا يُرى شَوْكُها،
وـ الرَّكِيَّةُ: ذَهَبَ ماؤُها. وكفَرِحَ:
كَثُرَ ماؤُها، أو قَلَّ، ضِدٌّ.
وتَغَمَّدَه اللّهُ بِرَحْمَتِه: غَمَرَه بها،
وـ فلاناً: سَتَرَ ما كان منه،
كغَمَّدَه،
وـ الْإِناءَ: مَلأَهُ.
واغْتَمَدَ اللَّيْلَ: دَخَلَ فيه.
وأغْمَدَ الْأَشْياءَ: أدْخَلَ بعضَها في بعضٍ.
وبَرْكُ الغمادِ، مُثَلَّثَةَ الغَيْنِ، الفتحُ عن
الفَراءِ: ع، أو هو أقْصى مَعْمورِ الأرضِ، عن ابنِ عُلَيْمٍ
في"الباهِرِ". وكعُثْمانَ: قَصْرٌ باليَمَنِ بَناه يَشْرُخُ
بأربَعَةِ وجُوهٍ، أحْمَرَ وأبْيَضَ وأصْفَرَ وأخضَرَ، وبَنى داخِلَهُ
قَصْراً بِسَبْعَةِ سُقوفٍ، بين كُلِّ سَقْفَيْنِ أربعونَ ذراعاً.
والغامِدَةُ: البِئْرُ المُنْدَفِنَةُ، والسَّفينةُ
المَشْحونَةُ،
كالغامِدِ والآمِدِ، وبلا لامٍ: أبو قَبيلَةٍ
يُنْسَبُ إليها الغامِدِيُّونَ، أو هو غامِدٌ، واسْمُهُ: عَمْرُو بنُ
عبدِ اللّهِ، ولُقِّبَ به لإِصْلاحِه أمْراً كان بينَ قَوْمِه.
-الغماريدُ: المَغاريدُ.
-غُنْجُدةُ، كقُنْفُذَةٍ: اسْمُ أمِّ رافِعِ بنِ
الحارِثِ الصَّحابِيِّ، ويقالُ فيها: عَنْجَرَةُ، وعَنْتَرَةُ.
غَيِدَ، كفَرِحَ: مالَتْ عُنُقُه، ولانَتْ
أعْطافُه.
والغَيْداءُ: المُتَثَنِّيَةُ ليناً، وقد
تَغايَدَتْ.
والْأَغْيَدُ من النَّباتِ: الناعِمُ المُتَثَنِّي،
والمكانُ الكثيرُ النَّباتِ، والوَسْنانُ المائِلُ العُنُقِ.
وغَيْدانُ: ع باليَمَنِ،
وـ من الشَّبابِ: أوَّلهُ.
والغادَةُ: المرأةُ الناعِمَةُ اللَّيِّنَةُ
البَيِّنَةُ الغَيَدِ، والشَّجَرَةُ الغَضَّةُ، وع.
وغِيدِ غِيدِ، أي: اعْجَلْ.
تتمة باب الدال