*2*
فَصْلُ الغَيْن
الغَبَسُ، محركةً،
والغُبْسَةُ، بالضم: الظُّلْمَةُ، أو بياضٌ فيه
كُدْرَةُ رَمادٍ. وذِئْبٌ أعْبَسُ، من غُبْسٍ.
ولا آتِيكَ ماغَبا غُبَيْسٌ، كزبيرٍ، أي: أبداً لا
يُعْرَفُ ما أصلُهُ، أو أصلُهُ الذئبُ صُغِّرَ
أغْبَسُ، مُرَخَّماً، أي: مادامَ الذئبُ يأتي
الغَنَمَ غِبَّا.
والوَرْدُ الأَغْبَسُ من الخيلِ: السَّمَنْدُ.
والغَبَسُ: ناقةٌ لِحَرْمَلَةَ بنِ المُنْذِرِ
الطائيِّ.
وغَبَسَ وأغْبَسَ واغْباسَّ: أظْلَمَ. وأحمدُ بنُ
بشرٍ التُّجِيبِيُّ المحدِّثُ يُعْرَفُ بابنِ الأَغْبَسِ.
-أبو الغَيْداسِ: كُنْيَةُ الذَّكَرِ.
-غُذْامِسُ، بالضم ويفتحُ وبإِعْجامِ الذالِ: د
بالمَغْرِبِ، ضارِبةٌ في بِلادِ السُّودانِ،
منها الجُلُودُ الغُذامِسِيَّةُ.
غَرَسَ الشَّجَرَ يَغْرِسُهُ: أثْبَتَهُ في الأرضِ،
كأَغْرَسَهُ.
والغَرَسُ: المَغْروسُ
ج: أغْراسٌ وغِراسٌ.
وبئْرُ غَرْسٍ: بالمدينةِ، ومنه الحديثُ:
"غَرْسٌ من عُيونِ الجَنَّةِ". وغُسِّلَ، صلى
الله عليه وسلم، منها.
ووادِي الغَرْسِ: قربَ فَدَكَ، وبالكسر: ما
يَخْرُجُ مع الوَلَدِ، كأنَّهُ مُخاطٌ، أو جُلَيدَةٌ
على وجْهِ الفَصيلِ ساعَةَ يولَدُ، فإِنْ تُرِكَتْ
عليه، قَتَلَتْهُ
ج: أغْراسٌ، والغُرابُ الأسْوَدُ. وكسَحابٍ: ما
يَخْرُجُ من شارِبِ دواءِ المَشِيِّ، وبالكسر:
وقْتُ الغَرْسِ، وما يُغْرَسُ من الشَّجَرِ.
وهُم في مَغْروسَةٍ ومَرْغوسَةٍ: اخْتِلاطٍ.
والغَريسَةُ: النَّخْلَةُ أولَ ماتَنْبُتُ، أو
الفَسيلَةُ ساعةَ توضَعُ حتى تَعْلَقَ.
والغَريسُ: النَّعْجَةُ، وتُدْعَى للحَلْبِ بِغَريسْ
غَرِيسْ.
وغَريسَةُ: علَمٌ للإِماءِ.
غَسَّ في البِلاد: دَخَلَ، ومَضَى،
وـ الخُطْبَةَ: عابَها،
وـ فلاناً في الماءِ: غَطَّهُ فيه فانْغَسَّ، وزَجَرَ
القِطَّ، فقال: غِسْ،
كغَسْغَس.
والمَغْسوسَةُ: نَخْلَةٌ تُرْطِبُ ولا حَلاوَةَ لها،
والهِرَّةُ.
وهذا الطَّعامُ غَسوسُ صِدْقٍ، أي: طعام صدق.
وأنا أُغَسُّ وأُسْقَى: أُطْعَمُ. وكغُرابٍ: داءٌ
في الإِبِلِ. وبعيرٌ مَغْسوسٌ.
وغَسَّانُ: أبو قَبيلَةٍ باليمن، منهم مُلوكُ
غَسَّانَ، وماءٌ بين رِمَعَ وزَبيدَ، من نَزَلَ
من الأَزْدِ فشَرِبَ منه، سُمِّيَ غَسَّانَ، ومن لم
يشربْ، فَلا.
والغُسُّ، بالضم: الضعيفُ، واللئيمُ.
والغسيسُ: الرُّطَبُ الفاسِدُ،
كالمَغْسوسِ والمُغَسِّسِ.
-الغَضَسُ، محركةً: نَبْتٌ، أو هو الكَرَوْيا،
يَمَنِيَّةٌ.
الغِطْرِسُ والغِطْريسُ، بكسرهما: الظَّالمُ
المُتَكَبِّرُ
ج: غَطارِسُ وغَطارِيسُ.
والغَطْرَسَةُ: الإِعْجابُ بالنَّفْسِ، والتَّطاوُلُ
على الأقْرانِ، والتَّكَبُّرُ.
وغَطْرَسَهُ: أغْضَبَهُ.
وتَغَطْرَسَ: تَغَضَّبَ،
وـ في مِشْيَتِهِ: تَبَخْتَرَ، وتَعَسَّفَ الطريقَ،
وبَخِلَ.
غَطَسَ في الماءِ يَغْطِسُ: غَمَسَ وانْغَمَسَ،
لازِمٌ مُتَعَدٍّ،
وـ في الإِناءِ: كَرَعَ،
وـ به اللُّجَمُ: ذَهَبَتْ به المَنِيَّةُ.
وكصَبورٍ: المِقْدَامُ في الغَمَراتِ والحُروبِ.
وتَغاطَسَ: تَغافَلَ.
وـ الرَّجُلانِ في الماءِ: تَماقَلا.
والمِغْنَطِيسُ والمَغْنِيطِسُ والمِغْناطِيسُ:
حَجَرٌ يَجْذِبُ الحديدَ، معربٌ.
-الغَطَلَّسُ، كعَمَلَّسٍ: الذِّئْبُ، ويُكْنى: أبا
الغَطَلَّسِ أيضاً.
الغَلَسُ، محركةً: ظُلْمَةُ آخِرِ الليلِ.
وأغْلَسوا: دَخَلوا فيها.
وغَلَّسوا: سارُوا، ووَرَدُوا بِغَلَسٍ. وكأميرٍ:
من أعْلامِ الحُمُرِ.
ووَقَعَ في وادِي تُغُلِّسَ، غيرَ مَصْروفٍ،
كتُخُيِّبَ، وتُهُلِّكَ: في داهِيَةٍ مُنْكَرَةٍ. والأصلُ فيه
أن الغاراتِ كانتْ تَقَعُ بُكْرَةً بِغَلَسٍ.
وجُبارَةُ بنُ المُغَلِّس، كمحدِّثٍ: كوفيٌّ محدِّثٌ.
غَمَسَهُ في الماءِ يَغْمِسُهُ: مَقَلَهُ،
وـ النَّجمُ: غابَ.
واليمينُ الغَموسُ: التي تَغْمِسُ صاحِبَها في
الإِثْمِ، ثم في النار، أو التي تَقْتَطِعُ بها
مالَ غَيرِكَ، وهي الكاذِبَةُ التي يَتَعَمَّدُها
صاحِبُها، عالِماً بأنَّ الأمْرَ بِخلافِهِ.
والغَموسُ: الأمْرُ الشديدُ الغامِسُ في الشِّدَّةِ،
والناقةُ لا يُسْتَبانُ حَمْلُها، والتي
يُشَكُّ في مُخِّها أريرٌ أم قصيدٌ، والتي في بَطْنِها
وَلَدٌ، وهي لا تَشُولُ فَيَبِينُ، والطَّعْنَةُ
النافِذَةُ.
والغَميسُ من النَّباتِ: الغَميرُ، والليلُ
المُظْلِمُ، والظُّلْمَةُ، والشيءُ الذي لم يَظْهَرْ
للناسِ، ولم يُعْرَفْ بعدُ، ومنه: قَصيدةٌ غَميسٌ،
والأَجَمَةُ، وكلُّ مُلْتَفٍّ يُغْتَمَسُ فيه، أو
يُسْتَخْفَى، ومَسِيلُ ماءٍ صغيرٌ بينَ البَقْلِ
والنَّباتِ.
والغُمَيْسُ، كزبيرٍ: بِركَةٌ على تِسعَةِ أميالٍ من
الثَّعْلَبِيَّةِ، عندَها قَصْرٌ خَرابٌ،
يَوْمُها م.
ووادي الغُمَيْسَةِ: من أودِيَتِهِم.
والغَمَّاسَةُ، مشدَّدةً: من طَيرِ الماءِ
ج: غَمَّاسٌ.
والتَّغْميسُ: تَقْليلُ الشُّرْبِ.
واغْتَمَسَتْ غَمْساً: غَمَسَتْ يدَها خِضاباً
مُسْتَوياً من غير تَصْويرٍ.
والمُغَمَّسُ، كمُعَظَّمٍ ومحدّثٍ: ع بطريقِ
الطائِفِ، فيه قَبْرُ أبي رِغالٍ، دليلُ أبْرَهَةَ
ويُرْجَمُ.
-الغَمَلَّسُ، كعَمَلَّسٍ: الخبيثُ الجَرِيءُ،
ويُوصَفُ به الذِّئْبُ.
وشِقْشِقَةٌ غِمْلاسٌ، بالكسر: ضَخْمَةٌ.
-يومٌ غَواسٌ، كسحابٍ: فيه هَزيمةٌ وتَشْليحٌ.
وأشاءٌ مُغَوَّسٌ، كمُعَظَّمٍ: شُذِّبَ عنه
سُلاَّؤُهُ.
الغَيْسانِيُّ: الجَميلُ كأنه غُصْنٌ في حُسْنِ
قامَتِهِ.
وغَيْسانُ الشَّبابِ وغَيْساتُهُ، بالمُثَنَّاةِ
فوقُ: أولُهُ، وحِدَّتُهُ، ونَعْمَتُهُ.
ولِمَمٌ غيسٌ: أثِيثَةٌ وافِرَةٌ ناعمةٌ.
وليس من غَيْسانِه، أي: من ضَرْبِه.