المعاجم

معجم تاج العروس
الكلمة: الغي
جذر الكلمة: غيي

- : (ي ( {الغَيايَةُ: ضَوْءُ شُعاعِ الشَّمْسِ) ، وليسَ هُوَ نَفْسُ الشُّعاعِ؛ أَنْشَدَ الجَوْهرِي للبيدٍ: فتَدَلَّيْت عَلَيْهِ قافِلاً وعَلى الأرضِ} غَيَاياتُ الطَّفَل ْوقيلَ: هُوَ ظِلُّ الشَّمْسِ بالغَذَاةِ والعَشِيِّ. (و) الغَيايَةُ: (قَعْرُ البِئْرِ) كالغَيابَةِ؛ نقلَهُ الجَوْهرِي. (و) قالَ أَبو عَمْرٍ و: الغَيايَةُ (كُلُّ مَا أَظَلَّ الإنْسانَ من فَوْقِ رأْسِهِ كالسَّحابَةِ) والغَبَرةِ والظُّلْمَةِ (ونَحْوِها) ؛) وَمِنْه الحديثُ: (تَجِيءُ البَقَرةُ وآلُ عِمْران يومَ القِيامَةِ كأَنَّهما غَمامَتانِ أَو {غَيايَتانِ) . (و) } غَيايَةُ: (ع باليَمامَةِ) ، وَهُوَ كثيبٌ قُرْبها فِي دِيارِ قيْسِ بنِ ثَعْلَبة، عَن نَصْر. ( {وغَايَا القَوْمُ فَوْق رَأْسِهِ بالسَّيْفِ) } مُغاياةً: كأَنَّهم (أَظَلُّوا) بِهِ؛ نقلَهُ الجَوْهرِي عَن الأصْمعي. ( {والغايَةُ: المَدَى) ، وأَلِفُه واوٌ وتَأْلِيفه من غَيْن وياءَيْن. وَفِي المُحْكم:} غايَةُ الشيءِ: مُنْتَهاهُ. وَفِي الحَديثِ: (سابَقَ بَيْنَ الخَيْلِ فجعَلَ غَايَةَ المُضَمَّرةِ كَذَا) . (و) {الغايَةُ: (الرَّايَةُ) ؛) وَمِنْه الحديثُ: (فِي ثَمانِينَ غايَةٍ تحْتَ كلِّ غايَةٍ اثْنا عَشَر أَلفاً) ؛ وَقَالَ لبيدٌ: قَدْ بِتُّ سامِرَها} وغايَةَ تاجِرٍ وافَيْت إذْ رُفِعَتْ وعَزَّ مُدامُها قيل: كانَ صاحِبُ الخَمْرِ يَرْفعُ رايَةً ليُعْرَف أَنه بائِعُها؛ (ج {غايٌ) ، كسَاعَةٍ وساعٍ، وتجْمَعُ أَيْضاً على} غَاياتٍ. ( {وغَيَّتْها) } تَغْيِيًّا: (نَصَبْتُها) ؛) وكذلكَ رَبَّيْتَها إِذا نَصَبْت الرَّايَة. ( {وأَغْيا) عَلَيْهِ (السَّحابُ) : أَي (أَقَامَ) مُظلاًّ عَلَيْهِ؛ قَالَ الشاعرُ: وذُو حَوْمَل} أَغْيا عَلَيْهِ وأَغْيَما وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: {غَيَّا للقَوْمِ: نَصَبَ لَهُم غايَةً، أَو عَمِلَها لَهُم. } وأَغْياها: نَصَبَها. {والغيايَةُ: السَّحابَةُ المُنْفَرِدَةُ، أَو الواقِعَةُ. } وتَغايَتِ الطَّيْرُ على الشيءِ: حامَتْ. {وغَيَّتْ: رَفْرَفَتْ. والغايَةُ: الطَّيْرُ المُرَفْرِفُ. وأَيْضاً: القَصَبَةُ الَّتِي يُصْطادُ بهَا العَصافِير. } وتَغايَوْا عَلَيْهِ حَتَّى قَتَلُوه: مثْلُ تَغَاوَوْا. والعِلَّةُ {الغائِيَّةُ عنْدَ المُتَكَلِّمِيْن: مَا يكونُ المَعْلول لأجْلِها. ويقالُ فِي صَوابِ الرَّأْي: أَنتَ بَعِيدُ الغايَةِ. } وغايَتُكَ أَنْ تَفْعَل كَذَا: أَي نِهايَةُ طاقَتِكَ أَو فِعْلِكَ. ورجُلٌ {غَيايَاءُ: ثَقِيلُ الرُّوحِ كأَنَّه ظِلٌّ مُظْلمٌ مُتَكاثِفٌ لَا إشْراقَ فِيهِ. } وأَغْيا الرَّجلُ: بَلَغَ الغايَةَ فِي الشَّرَفِ، والأمْرِ. وأَغْيا الفَرَسُ فِي سِباقِه، كَذلكَ؛ عَن ابنِ القطَّاع. وقوْلُهم: {المُغَيَّا، كمُعَظَّمٍ، لانْتِهاءِ الغايَةِ، هَكَذَا يقولُه الفُقهاءُ والأُصُوليُّون، وَهِي لُغَةٌ مولَّدَةٌ. (فصل الْفَاء مَعَ الْوَاو وَالْيَاء)


المعجم الوسيط
الكلمة: الغي
جذر الكلمة: غيي

- الغِيَّةُ الغِيَّةُ يقال: هو وَلَدُ غَيَّة (بفتح الغين أو كسرها) : ولد زِنْيةٍ، كما يقال في نقيضه: هو وَلَدُ رِشْدَةٍ., غَيَّا الغايَةَ: نَصَبَها وأَقامَها.|غَيَّا فلانًا: جعل له غايةً.|غَيَّا الشيءَ: جعل له نهاية فهو مُغَيًّا., غَايَا فلانٌ فلانًا: شاركه في الغاية., الغِيّةُ : (انظر: غوى) ., الغَايَةُ : النهايةُ والآخِر.| فغايةُ كل شيءٍ: نهايته وآخره.|الغَايَةُ الرَّايةُ. والجمع : غايٌ، وغاياتٌ. يقال: غايتُك أَن تفعل كذا: نهاية طاقتك.| وغايةُ الأَمر: الفائدةُ المقصودة منه ويقال: فلانٌ بعيدُ الغاية: صائبُ الرأي., أَغْيَا الرجلُ: بلغ الغايةَ في الشَّرَف. يقال: أَغْيا الأَمرُ.| وأَغيا الفرسُ في سباقه: بلغ الغايةَ أَيضًا.|أَغْيَا عليه السحابُ: أَظلَّ عليه.|أَغْيَا الغايةَ: نصَبَها وأَقامَها.


المعجم الوسيط
الكلمة: الغي
جذر الكلمة: لغو

- أَلْغَى الشَّيْء : أبطله. يقال: ألغى القانونَ.| وفي الحديث: حديث شريف كان ابن عباس يُلْغِي طلاقَ المُكْرَه// . يقال: ألغى من العدد كذا: أسقطه., الإلغَاءُ الإلغَاءُ (في النحو) : إبطال عمل العامل لفظًا ومحلا في أَفعال القلوب التي تتعدى إِلى مفعولين.| تقول: العلم نافعٌ علمتُ، والعلم علمتُ نافعٌ.| وهو حكم جائز لا واجب.


المعجم الغني
الكلمة: الغي
جذر الكلمة: غيي

- جمع: غَايٌ، غَايَاتٌ. | 1- غَايَةُ الشَّيْءِ : نِهَايَتُهُ، آخِرُهُ، مَدَاهُ.|2- غَايَةُ هَدَفِهِ : الفَائِدَةُ الْمَقْصُودَةُ مِنْهُ- بَلَغَ غَايَتَهُ :-الغَايَةُ تُبَرِّرُ الوَسِيلَةَ.|3- هُوَ بَعِيدُ الغَايَةِ : أَيْ صَائِبُ الرَّأْيِ.|4- غَايَتُكَ أَنْ تَفْعَلَ هَذَا : أَيْ نِهَايَةُ طَاقَتِكَ أَوْ فِعْلِكَ., (فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| غَيَّيْتُ، أُغَيِّي، غَيِّ، مصدر تَغْيِيَةٌ.|1- غَيَّا الرَّايَةَ : نَصَبَهَا وَأَقَامَهَا.|2- غَيَّا وَلَدَهُ : جَعَلَ لَهُ غَايَةً.|3- غَيَّا الشَّيْءَ : جَعَلَ لَهُ نِهَايَةً.|4- غَيَّتِ الطُّيورُ عَلَى الأَشْجارِ : رَفْرَفَتْ.


المعجم الغني
الكلمة: الغي
جذر الكلمة: لغو

- (مَنْسُوبٌ إِلَى اللُّغَةِ).|1- لُغَوِيٌّ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ : الْعَالِمُ بِاللُّغَةِ، اللِّسَانِيُّ.|2- قَاعِدَةٌ لُغَوِيَّةٌ : حَسَبَ مَا يَفْرِضُهُ نُطْقُ اللُّغَةِ وَسَلاَمَتُهَا., (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| لَغَا، يَلْغُو، مصدر لَغْوٌ.|1- لَغَا عَنِ الصَّوَابِ : مَالَ عَنْهُ- لَغَا عَنِ الطَّرِيقِ.|2- لَغَا فِي قَوْلِهِ : أَخْطَأَ وَقَالَ بَاطِلاً، تَكَلَّمَ مِنْ غَيْرِ رَوِيَّةٍ.|3- لَغَا لَغْواً : أَيْ تَكَلَّمَ بِاللَّغْوِ.|4- لَغَا العَمَلُ : بَطَلَ., جمع: لُغَاتٌ. | 1.: مَا يَتَكَلَّمُهُ الإِنْسَانُ مِنْ أَصْوَاتٍ يُعَبِّرُ بِهَا عَنْ أَغْرَاضِهِ. أ- اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ هِيَ لُغَةُ الضَّادِ :مَا يَتَكَلَّمُهُ العَرَبُ. ب- اللُّغَةُ الفُصْحَى : لُغَةُ الأَدَبِ وَالكِتاَبَةِ. ج- يُتْقِنُ لُغَاتٍ أَجْنَبِيَّةً : هُوَ مُتَعَدِّدُ اللُّغَاتِ، يَعْرِفُ كَلاَمَ الأَجْنَبِيِّ- اللُّغَةُ الآرَامِيَّةُ لُغَةٌ مَيِّتَةٌ، وَالعَرَبِيَّةُ لُغَةٌ حَيَّةٌ. د- اللُّغَةُ العَامِّيَّةُ : الكَلاَمُ العَامِّيُّ الدَّارِجُ.|2- لُغَةُ الأُمِّ : الكَلاَمُ الَّذِي يَتَكَلَّمُهُ الطِّفْلُ مُنْذُ طُفُولَتِهِ.|3- كُتُبُ اللُّغَةِ : مَعَاجِمُهَا أَوْمَا يَمَسُّ تَرَاكِيبَهَا وَقَضَايَاهَا.|4- عُلَمَاءُ اللُّغَةِ : العَارِفُونَ بِأَسْرَارِ الكَلاَمِ- أَهْلُ اللُّغَةِ.|5- لُغَةُ الآلَةِ : لُغَةٌ جَاهِزَةُ التَّنْفِيذِ بِوَاسِطَةِ وَحْدَةٍ مَرْكَزِيَّةٍ لآلَةِ الْمَعْلُومَاتِيَّةِ، حَيْثُ إِنَّ كُلَّ التَّعْلِيمَاتِ الصَّادِرَةِ إِلَيْهَا يَتِمُّ التَّعْبِيرُ عَنْهَا بِرَمْزٍ مُزْدَوِجٍ., (مصدر ألْغَى).|-تَقَرَّرَ إِلْغَاءُ دَوْرَةِ أكتوبر : إِبْطَالُ العَمَلِ بِهَا- قَرَّرَتْ شَرِكَةُ الطَّيَرَانِ إِلْغَاءَ رِحْلَتِهَا الأسْبُوعِيَّةِ., (مصدر لَغَا).|-لاَ يَتَوَقَّفُ عَنِ اللَّغْوِ : عَنِ الْكَلاَمِ الَّذِي لاَ فَائِدَةَ مِنْهُ- خَلَدُوا إِلَى الرَّاحَةِ بَعْدَ أَنْ مَلُّوا لَغْوَهُمُ الَّذِي لاَ طَائِلَةَ تَحْتَهُ :-إِنَّ الْحَيَاةَ لَغْوٌ إِذَا لَمْ تُغَذَّ بِنُبْلِ الأَدَبِ., (مصدر لَغِيَ).|1- تَرَدَّدَ اللَّغَا : الصَّوْتُ.|2- تَكَلَّمَ بِاللَّغَا : أَيْ مَا لاَ يُعْتَدُّ بِهِ وَلاَ يُلْتَفَتُ إِلَيْهِ مِنْ كَلاَمٍ., (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).|لَغِيتُ، أَلْغَى، مصدر لَغىً.|1- لَغِيَ فِي قَوْلِهِ : أَخْطَأَ وَقَالَ بَاطِلاً، تَكَلَّمَ بِلاَ رَوِيَّةٍ.|2- لَغِيَتِ الطَّيْرُ بِأَصْوَاتِهَا : نَغَّمَتْ., (فعل: رباعي متعد).| ألْغَيْتُ، أُلْغِي، أَلْغِ، مصدر إِلْغَاءٌ.|1- أَلْغَى عَقْداً : أبْطَلَ مَفْعُولَهُ- ألْغَى مَرْسُوماً أَوْ حُكْماً :-لَيْسَ مِنْ حَقِّهِ أنْ يُلْغِيَ القاَنُونَ.|2- اِسْتَحَالَ عَلَيْهِ أنْ يَحْضُرَ فِي الْمَوْعِدِ فَأَلْغَاهُ : فَسَخَهُ.|3- أَلْغَى نِصْفَ ثَمَنِ الحِسَابِ : أَسْقَطَهُ مِنَ الحِسَابِ.|4- أَلْغَى صَاحِبَهُ : خَيَّبَهُ.


المعجم الرائد
الكلمة: الغي
جذر الكلمة: غيي

- 1- أغيا « الغاية » ، أي الراية : نصبها|2- أغيا السحاب : أقام وثبت|3- أغيا : بلغ الغاية في الشرف والأمر|4- أغيا الفرس في سباقه : بلغ الغاية|5- أغيا الطائر : رفرف , 1- غايا فوق رأس صاحبه بالسيف : رفعه فوق رأسه كأنه اظله به|2- غاياه : شاركه في الغاية , 1- غيا « الغاية » ، أي الراية : نصبها|2- غيا القوم أو غيا لهم : جعل لهم غاية|3- غيا الطائر على الشيء : رفرف|4- غيا الشيء : جعل له نهاية , 1- غياية : ضوء شعاع الشمس|2- غياية : قعر البئر|3- غياية : كل ما أظل الأنسان من فوق رأسه كالسحابة وغيرها , 1- غية : ضلال|2- غية : « ولد غية » : ولد زنى , 1- نسبة إلى الغاية


المعجم الرائد
الكلمة: الغي
جذر الكلمة: لغو

- 1- لغا في قوله : أخطأ وقال باطلا , 1- لغا في قوله : أخطأ وقال باطلا|2- تكلم بـ« اللغو » ، وهو الكلام : الذي لا يقيد به|3- لغا الشيء : بطل ، ألغي|4- لغا : خاب|5- لغا عن الطريق : حاد عنه , 1- لغة : أصوات وكلمات يعبر بها كل قوم عن حاجاتهم ، جمع : لغات ولغى ولغون|2- لغة : « علم اللغة » : معرفة أوضاع المفردات|3- لغة : « كتب اللغة » : هي التي تبحث عن أوضاع المفردات ، ويقال لها المعاجم أو القواميس|4- لغة : « أهل اللغة » : هم العاملون بها , 1- ألغى الشيء : أبطله « ألغى العقد ، ألغى الحفلة »|2- ألغاه : خيبه|3- ألغى الشيء : أزاله « ألغى الحكم ، ألغى القرار » , 1- لغوي : نسبة إلى اللغة|2- لغوي : عالم باللغة , 1- لغي بالأمر : أولع به|2- لغيت الطير بأصواتها : نغمت|3- لغي بالماء : أكثر منه وهو مع ذلك لا يروى ولا يشبع|4- لغي بالشيء : لزمه فلم يفارقه , 1- مصدر لغا|2- ما لا يعتد به ولا يلتفت إليه من كلام وغيره|3- إثم في الحلف ، قسم كاذب|4- نباح الكلب|5- ما لا قيمة له من المتاع, 1- مصدر لغي|2- صوت|3- متاع لا قيمة له|4- ما لا يعتد به ولا يلتفت إليه من كلام أو غيره , 1- مصدر لغي|2- ما لا يعتد به ولا يلتفت إليه ولا ينتفع به|3- « كلمة لاغية » : فاحشة , 1- ملغ : أحمق يتكلم بالفحش|2- ملغ : متملق , 1- صوت, 1- حمق تام


المعجم المعاصر
الكلمة: الغي
جذر الكلمة: غيي

- غَيَّة / غِيَّة :ضلال :-مضى في غَيَّتِه/ غِيَّته لا يردعه أحد., غَيّ :- مصدر غوَى. |2 - عذاب :- {فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} ., غايَة ، جمع غايات وغاي.|1- نهاية وآخر :-هذه غاية المطاف، - بلغ الغاية في الدّقّة، - بذل غاية جهده، - بدا في غاية الفرح، - في غاية الأناقة: لا مثيل له |• غايتك أن تفعل كذا: نهاية طاقتك كذا، - في غاية الأهمِّيَّة/ مهمّ للغايَة: مهمّ جدًّا، - لغاية الآن: حتى الآن، - للغاية: جدًّا. |2 - قصد، هدف :-ما غايتك؟ - بلغ غايته |• أنت بعيد الغاية: على صواب في الرأي، - الغاية تبرِّر الوسيلة: قول يتذرّع به بعض المخطئين لتبرير ارتكابهم الخطأ، - غاية الأمر: الفائدة المرتجاة منه., غائِيّ :اسم منسوب إلى غايَة: :-علَّة غائيّة: التي من أجلها يُصنع الشَّيءُ.


المعجم المعاصر
الكلمة: الغي
جذر الكلمة: لغو

- لغا / لغا في يَلغُو ، الْغُ ، لَغْوًا ، فهو لاغٍ ، والمفعول ملغوٌّ فيه | • لغَا الشَّخْصُ |1 - تكلَّم :-مَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ أَنْصِتْ فَقَدْ لَغَا [حديث] .|2- تحدّث بأمور ومواضيع تافهة، أو لا فائدة منها ولا يعتدّ بها. |• لغَا الحالفُ: حلف بيمين على شيء ظانًّا أنّه كما حلف وليس كذلك، حلف من غير قصد :- {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} .|• لغَا في قوله: أخطأ وقال باطلاً، وذلك إذا تكلَّم من غير رويّة وفكر., لَغْو :- مصدر لغا/ لغا في. |2 - ما لا يُعْتَدُّ به من كلام وغيره ولا يحصل منه على فائدة ونفع :- {وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ} - {لاَ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلاَ كِذَّابًا} |• لَغْو القول: الكلام الذي لا ثمرة له. |3 - كلام يبدُر من اللِّسان ولا يُراد معناه، ومنه لَغْو اليمين :- {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} |• اليمين اللَّغْو: ما يحلف عليه الشَّخصُ ظانًّا أنّه كذا وهو بخلافه، أو ما ورد على اللِّسان بغير قصد., لغِيَ / لغِيَ بـ / لغِيَ في يلغَى ، الْغَ ، لَغًا ، فهو لاغٍ ، والمفعول مَلْغوّ به | • لغِي الشَّخصُ لغا؛ تكلَّم. |• لغِي الطّائرُ ونحوُه بصوتِه: نغَم :-لغِي الرضيعُ.|• لغِي في قوله: أخطأ وقال باطلاً وذلك إذا تكلَّم من غير رويّة ولا فكر :- {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لاَ تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْءَانِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ} ., لَغًا :مصدر لغِيَ/ لغِيَ بـ/ لغِيَ في.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: الغي
جذر الكلمة: لغو

- لَغْو :- مصدر لغا/ لغا في. |2 - ما لا يُعْتَدُّ به من كلام وغيره ولا يحصل منه على فائدة ونفع :- {وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ} - {لاَ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلاَ كِذَّابًا} |• لَغْو القول: الكلام الذي لا ثمرة له. |3 - كلام يبدُر من اللِّسان ولا يُراد معناه، ومنه لَغْو اليمين :- {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} |• اليمين اللَّغْو: ما يحلف عليه الشَّخصُ ظانًّا أنّه كذا وهو بخلافه، أو ما ورد على اللِّسان بغير قصد.


معجم الكلمات المتضادة
الكلمة: الغي
جذر الكلمة: برز القمر (من بين الغيوم)

معجم القرآن عربي إنجليزي
الكلمة: الغي
جذر الكلمة: الغي

- of the error, the error, the wrong



الأكثر بحثاً