المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: تنغضفن
جذر الكلمة: غضف

- غَضَفَ العُودَ والشيءَ يَغْضِفُه غَضْفاً فانغضَفَ وغَضَّفَه فَتَغَضَّفَ: كسره فانكسر ولم يُنْعِم كسره. وتغضَّف عليه أَي مالَ وتَثنَّى وتكسَّر، وتَغَضَّفت الحَيّة: تلَوّت وتكسّرت؛ قال أَبو كبير الهُذلي: إلا عَوابِسُ كالمِراطِ مُعِيدةٌ، باللَّيلِ، مَوْرِدَ أَيِّمٍ مُتَغَضِّفِ وكلُّ متثن متكسّر مُسترْخ أَغْضَفُ، والأُنثى غَضْفاء. وغَضِفت الأُذن غَضَفاً وهي غَضْفاء: طالت واسْترخت وتكسّرت، وقيل: أَقبلت على الوجه، وقيل: أَدبرت إلى الرأْس وانكسر طرَفُها، وقيل: هي التي تتثنى أَطرافها على باطنها، وهي في الكلاب إقبال الأُذن على القفا. وكلبٌ أَغْضَفُ وكلاب غُضْف، وقد غَضِفَ، بالكسر، إذا صار مسترخي الأُذن. التهذيب: التَّغَضُّفُ والتغَضُّنُ والتغيُّفُ واحد، ومن ذلك قيل للكلاب غُضْفٌ إذا استرخت آذانها على المحارة من طولها وسَعتها. وقال ابن الأَعرابي: الغاضِفُ من الكلاب المتكسّر أَعلى أُذنه إلى مقدَّمه، والأَغضفُ إلى خلفه. والغُضْفُ: كلاب الصيْد من ذلك صفة غالبة. وغَضَفَ الكلبُ أُذنه غَضْفاً وغَضَفاناً وغَضْفاناً: لَواها، وكذلك إذا لوتْها الرِّيح، وقيل: غَضَفها أَرخاها وكسرها. والغَضَفُ، بالتحريك: اسْتِرْخاء في الأُذن، وفي التهذيب: الغضف استرخاء أَعلى الأُذن على محارتها من سَعتها وعِظَمها. والغَضْفاء من المعز: المُنْحَطَّةُ أَطراف الأُذنين من طولهما. والمُغْضِفُ: كالأَغضف.ابن شميل: الغَضَفُ في الأُسْد استرخاء أَجفانها العُلا على أَعينها، يكون ذلك من الغَضَب والكِبَر، قال: ومن أَسماء الأَسد الأَغْضَفُ، وقال أَبو النجم يصف الأُسد: ومُخْدِرات تأْكل الطَّوّافا، غُضْف تَدُقُّ الأَجَمَ الحَفَّافا قال: ويقال الغَضَفُ في الأُسُد كثرة أَوبارها وتثنِّي جلودها؛ وقال القُطامي: غُضْف الجِمامِ تَرَحَّلُوا وقال الليث: الأَغْضف من السباع الذي انكسر أَعلى أُذنه واستَرخَى أَصله، وأُذنٌ غَضْفاء وأَنا أَغْضِفُها، وانْغَضفَت أُذنه إذا انكسرت من غير خِلْقة، وغَضِفت إذا كانت خِلْقة، والغَضَفُ انكسارها خلقة؛ وقوله: لما تآزَيْنا إلى دِفء الكُنُفْ، في يَوْمِ ريحٍ وضَبابٍ مُنْغَضِفْ إنما عنى بالمنغضف الضباب الذي بعضه فوق بعض. ويقال للسماء أَغْضَفَت إذا أَخالَت للمطر، وذلك إذا لَبِسها الغَيم، كما يقال ليل أَغضف إذا أُّلبِسَ ظَلامه. ويقال: في أَشفاره غَضَفٌ وغَطَف بمعنى واحد. ونخلة مُغْضِف ومُغْضِفة: كثر سَعَفُها وساءَ ثمرها. وثمرة مُغْضِفة: لم يَبْدُ صَلاحُها. وفي حديث عمر، رضي اللّه عنه: أَنه ذكر أَبواب الرِّبا ثم قال: ومنه الثمرة تُباع وهي مُغْضِفة؛ قال شمر: ثمَرَة مُغْضفة إذا تقاربت من الإدْراك ولمَّا تُدْرِك. وقال أَبو عمرو: المُغْضِفَة المُتدَلِّية في شجرها مسترخية، وكلُّ مُسترخ أَغضف؛ رواه عنه أَبو عبيد؛ قال: وإنما أَراد عمر، رضي اللّه عنه، أَنها تباع ولم يَبْدُ صَلاحُها فلذلك جعلها مُغْضفة. وقال أَبو عدنان: قالت لي الحَنظلِيّة أَغْضفَت النخلة إذا أُوقِرَتْ؛ ومنه الحديث: أَنه قدم خَيْبر بأَصحابه وهم مُسْعِنُون والثمرةُ مُغضفة. ويقال: نزل فلان في البئر فانغَضَفَت عليه أَي انهارت عليه. وتغضفت البئر إذا تهدَّمت أَجْوالُها. وانْغَضَفت عليه البئر: انْحَدرت؛ قال العجاج: وانْغَضَفَتْ في مُرْجَحِنّ أَغْضَفا شبه ظلمة الليل بالغُبار. وانغَضَف القوم في الغبار: دخلوا فيه. وغَضَف يَغْضِفُ غُضُوفاً: نَعِم بالُه، فهو غاضِفٌ. والغاضِفُ: الناعمُ البال؛ وأَنشد: كَمِ اليومَ مَغْبُوطٌ بخَيْرِك بائسٌ، وآخَرُ لم يُغْبَطْ بخَيْرِك غاضِفُ وعَيْشٌ أَغْضَفُ وغاضف: واسع ناعِم رَغَدٌ بَيِّنُ الغَضَف. ابن الأَعرابي: سنة غَضْفاء إذا كانت مخْصِبة. وقال مَعْن بن سَوادةَ: عيشٌ أَغضف إذا كان رَخِيّاً خَصِيباً. ويقال: تَغَضَّفت عليه الدنيا إذا كثر خيرها وأَقبلت عليه. وعَطَنٌ مُغْضِفٌ إذا كثُر نَعَمُه ورواه ابن السكيت مُعْصِف، وقال: هو من العَصْف وهو ورق الزرع وإنما أَراد خُوص سعَف النخل؛ وقال أُحَيحةُ بن الجلاح: إذا جُمادى مَنَعَتْ قَطْرَها، زانَ جَنابي عَطنٌ مُغْضِفُ أَراد بالعَطَن ههنا نخيلة الرّاسخةَ في الماء الكثيرةَ الحمل، وقد تقدّم هذا البيت في ترجمة عصف أَيضاً، وذكرنا هناك ما فيه من الاختلاف. وغَضَف الفرسُ وغيره يَغْضِفُ غَضْفاً: أَخذ من الجَرْي بغير حساب. والغَضَفُ: شجر بالهند يشبه النخل ويتخذ من خوصِه جِلال، وقال الليث: هو كهيئة النخل سواء من أَسفله إلى أَعْلاه سعَفٌ أَخضر مغشًّى عليه ونواه مقشَّر بغير لِحاء؛ قال أَبو حنيفة: الغَضَفُ خوص جيد تتخذ منه القِفاع التي يُحمل فيها الجهاز كما يحمل في الغرائر، تتخذ أعدالاً فلها بقاء، ونبات شجره كنبات النخل ولكن لا يطول ويُخرج في رؤوسها بُسْراً بَشِعاً لا يؤكل، قال: وتتخذ من خوصه حُصْر أَمثال البُسط تسمى السِّمام، الواحدة سُمَّةٌ، وتُفْتَرش السُّمّة عِشرين سنة. الدينوري: وأَجود اللِّيف للحبال الكِنْبارُ، وهو ليف النّارَجِيل، وأَجْود الكنبار الصِّيني، وهو أَسود يسمونه القَطِيّا، والغُضْفُ القَطا الجُونُ؛ قال ابن بري: صوابه والغَضَفُ القَطا الجُوني. غيره: والغَضَفة ضرب من الطير قيل إنها القَطاة الجونيّة، والجمع غَضَفٌ وغُضَيْفٌ: موضع. وسَهم أَغْضَفُ أَي غَلِيظُ الرِّيش، وهو خلاف الأَصْمع. وأَغْضَف الليلُ أَي أَظلم واسْودَّ. وليل أَغْضَفُ وقد غَضِف غَضَفاً. وتَغَضَّف علينا الليل: أَلبسنا؛ وأَنشد: بأَحْلامِ جُهّال إذا ما تَغَضَّفوا التهذيب: والأغضف الليل؛ وأَنشد: في ظِلِّ أَغْضَفَ يَدْعُو هامَه البُوم الأَصمعي: خَضَفَ بها وغَضَفَ بها إذا ضَرطَ.


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: تنغضفن
جذر الكلمة: غضف

- ـ غَضَفَ العُودَ يَغْضِفُهُ: كَسَرَهُ، ـ وـ الكَلْبُ أُذُنَه: أَرْخاها وكَسَرَها، ـ وـ الأتانُ: أخَذَتِ الجَرْيَ أَخْذاً، ـ وـ بها: خَضَفَ بها. ـ والغَضَفُ، محرَّكةً: شجرٌ بالهِنْدِ كالنَّخْلِ سَواءً، غيرَ أَنَّ نَواهُ مُقَشَّرٌ بغيرِ لِحاءٍ، ومن أَسْفَلِهِ إلى أَعْلاهُ سَعَفٌ أَخْضَرُ، واسْتِرْخاءٌ في الأذُنِ، وقد غَضِفَ، كفرِحَ. وكلبٌ أغْضَفُ من كِلابٍ غُضْفٍ. ـ والأغْضَفُ من السِّهامِ: الغليظُ الريشِ، ـ وـ من الليالي: المُظْلِمُ، ـ وـ من العَيْشِ: الناعِمُ، ـ وـ من الأسْدِ: المُتَثَنِّي الأذُنَيْنِ، أو المُسْتَرْخيهِما، أو المُسْتَرْخِي أجْفانه العُلْيا على عَيْنَيْهِ غَضَباً أو كِبَراً، ـ والغاضِفُ: الناعِمُ البالِ، والناعِمُ من العَيْشِ، ـ وـ من الكِلابِ: المُنْكَسِر أعْلَى أُذُنَيْهِ إلى مُقَدَّمِهِ، ـ والأغْضَفُ: إلى خَلْفه. ـ والغَضَفَةُ، محرَّكةً: طائرٌ، أو القَطاةُ، والأكَمةُ. وغُضَيْفٌ، كزُبَيْرٍ، ابنُ الحارِثِ، أو الحارِثُ ابنُ غُضَيْفٍ الثُّمالِيُّ، أو السَّكُونِيُّ: صَحابِيٌّ، أو الصَّوابُ: بالطاءِ. ـ وأغْضَفَ اللَّيْلُ: أظْلَمَ واسْوَدَّ، ـ وـ النَّخْلُ: كَثُرَ سَعَفُها، وساءَ ثَمَرُها، أو أوقَرَتْ، ـ وـ السَّماءُ: أخالَتْ للْمَطَرِ، ـ وـ العَطَنُ: كَثُرَ نَعَمُهُ. ـ والتَّغْضيفُ: التَّدْلِيَةُ. ـ والتَّغَضُّفُ: التَّغَضُّنُ، والمَيْلُ، والتَّثَنِّي، والتَّكَسُّرُ، وتَهَدُّمُ أجْوَالِ البئْرِ. ـ وتَغَضَّفَ عَلَيْنا اللَّيْلُ: ألْبَسَنا، ـ وـ علينا الدُّنْيا: كثُرَ خَيْرُها، وأقْبَلَتْ، ـ وـ الحَيَّةُ: تَلَوَّتْ. ـ وانْغَضَفوا في الغُبارِ: دخلوا فيه، ـ وـ البِئْرُ: انْهارَتْ. ـ وغَنْضَفٌ: اسْمٌ.


المعجم الوسيط
الكلمة: تنغضفن
جذر الكلمة: غضف

- انْغَضَفَ العُودُ: انكسَر وانثَنَى.|انْغَضَفَ أُذنُهُ: تدلَّتْ من غير خِلقة.|انْغَضَفَ القومُ في الغبار: دخَلوا فيه.|انْغَضَفَ البئرُ: انهارت.|انْغَضَفَ الضَّبابُ: تراكم بعضُه على بعض., غَضَفَ الفرسُ ونحوُه غَضَفَ غَضْفًا: أَخذَ في الجري بغير حساب.|غَضَفَ العيشُ غُضُوفًا: نعُمَ واتَّسَع.|غَضَفَ فلانٌ: نَعِم بالُه فهو غاضف.|غَضَفَ العودَ والشيءَ: كسَره ولواه ولم يُنْعِم كسْره.|غَضَفَ الكلبُ أذنَه: أَرخاها إِلى مُقَدَّمه., غَضِفَ الشيءُ غَضِفَ غَضَفًا: استرخى. يقال: غضِفت الأُذنُ، وغَضِفت الأشفار.|غَضِفَ السهمُ: غلُظَ ريشُه.|غَضِفَ واللَّيلُ: أَظلمَ واسودَّ.|غَضِفَ العامُ: أَخصب.| و: العيشُ: نَعُم واتَّسع فهو أَغضف، وهي غضفاءُ. والجمع : غُضْف., غَضَّفَهُ : كسَرهُ وثناه. يقال: غضَّف العُودَ., أَغْضَفَتِ الثمرةُ: استرخَتْ وتدلَّت في شجرها.|أَغْضَفَتِ النَّخلةُ: كثر سَعَفُها وساء ثمرُها.| فهي مُغْضِفٌ، ومُغضِفَةٌ.|أَغْضَفَتِ السماءُ: لبِسها الغَيم.|أَغْضَفَتِ الليلُ: أَظلم واسودَّ., الغَضَفُ : شَجرٌ بالهند يشبه النخلَ، ويُتَّخَذ من خُوصِه جِلاَل., تَغَضَّفَ : مطاوع غضَّفه.|تَغَضَّفَ الحيَّةُ: تلوَّت وتكسَّرت.|تَغَضَّفَ عليهم اللَّيلُ: أَلبسهم ظلامَه.|تَغَضَّفَ عليهم الدنيا: كثُر خيرُها وأَقبَلَت.|تَغَضَّفَ عليه: مال وتعطَّف.|تَغَضَّفَ البئرُ: تهدَّمت نواحيها.


المعجم الغني
الكلمة: تنغضفن
جذر الكلمة: غضف

- (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف).| اِنْغَضَفَ، يَنْغَضِفُ،مصدر اِنْغِضافٌ.|1- اِنْغَضَفَ العودُ : اِنْكَسَرَ، اِنْثَنَى، اِنْعَطَفَ.|2- اِنْغَضَفَتْ أُذُنُهُ : تَدَلَّتْ مِن غَيْرِ خِلْقةٍ.|3- اِنْغَضَفَ في الغُبارِ : دَخَلَ فيهِ.|4- اِنْغَضَفَ الضَّبابُ : تَرَاكَمَ بَعْضُهُ على بَعْضٍ.|5- اِنْغَضَفَتِ البِئْرُ :اِنْهارَتْ.


المعجم الرائد
الكلمة: تنغضفن
جذر الكلمة: غضف

- 1- أغضف الليل : أظلم|2- أغضف السحاب : ظهر وفيه دلائل المطر|3- أغضفت السماء : غطاها الغيم|4- أغضفت الثمرة : استرخت وتدلت في شجرها|5- أغضف المكان : كثرت فيه الماشية, 1- مصدر غضف|2- شجرة في « الهند » كالنخل, 1- جمع : غضف ، مؤنث غضفاء 1- كلب استرخت أذناه|2- سهم غليظ الريش|3- ليل مظلم|4- عيش ناعم غد, 1- تغضفت الفتاة : مالت وتثنت|2- تغضفت الحية : تلوت|3- تغضف عليه الليل : غطاه بظلامه|4- تغضفت البئر : تهدمت جوانبها|5- تغضفت عليه الدنيا : كثر خيرها|6- تغضف عليه : مال, 1- غاضف : ناعم البال مرتاح|2- غاضف من العيش : الناعم|3- غاضف : كلب انكسر أعلى أذنيه إلى مقدمه, 1- غضف : كان ناعم البال|2- غضف العيش : كان خصبا ناعما, 1- غضف العود : كسره|2- غضف الكلب أذنه : أرخاها وكسرها إلى مقدمه|3- غضف الوسادة : ثناها|4- غضف الفرس : عدا, 1- إنغضف العود : انثنى وانعطف وانكسر|2- إنغضفت الأذن : انكسرت من غير خلقة|3- إنغضف في الغبار : دخل فيه|4- إنغضف الضباب : تراكم بعضه فوق بعضه الآخر|5- إنغضفت البئر : انهارت ، تهدمت, 1- غضفاء : أذن طويلة مسترخية متكسرة خلقة ، جمع : غضف, 1- غضفة : واحدة الغضف|2- غضفة : طائر كالقطاة


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: تنغضفن
جذر الكلمة: غضف

- كسرهغضفْت العود، إذا كسرته فلم تنْعم . وغضف الكلب أذنه يغْضفها غضْفا، إذا أرخاها وكسرها. والغضف بالتحريك: استرخاء في الأذن. يقال كلب أغْضف وكلاب غضفْ. وقدغضف إذا صار مسترخي الأذن. وسهم أغضف، أي غليظ الريش؛ وهو خلاف الأصمع. وأغْضف الليل، أي أظلم واسودّ. وليل أغضف. وقدغضفغضفا. وكذلك عيش أغضف، أي ناعم بيّن الغضف: إذا تغضّف عليه ومال. والغاضف: الناعم البال. ويقال: عيش غاضف. والغضْف: القطا الجون. وتغضّف عليه، أي مال وتثنّى وتكسر. يقال: تغضّفت البئر، إذا ﺗﻬدّمت أجوالها. وانْغضف القوم في الغبار: دخلوا فيه.



الأكثر بحثاً