المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: سيدنر
جذر الكلمة: دنر

- الدِّيْنَارُ: فارسي مُعَرَّبٌ، وأَصله دِنَّارٌ، بالتشديد، بدليل قولهم دَنانِير ودُنَيْنِير فقلبت إِحدى النونين ياء لئلاَّ يلتبس بالمصادر التي تجيء على فِعَّالٍ، كقوله تعالى: وكذبوا بآياتنا كِذَّاباً؛ إِلاَّ أَن يكون بالهاء فيخرّج على أَصله مثل الصِّنَّارَةِ والدِّنَّامَة لأَنه أَمن الآن من الإِلتباس، ولذلك جمع على دنانير، ومثله قِيراط ودِيباج وأَصله دِبَّاجٌ. قال أَبو منصور: دينار وقيراط وديباج أَصلها أَعجمية غير أَن العرب تكلمت بها قديماً فصارت عربية. ورجل مُدَنَّرٌ: كثير الدَّنانير. ودِينارٌ مُدَنَّرٌ: مضروب. وفرس مُدَنَّرٌ: فيه تَدْنِيرٌ سوادٌ يخالطه شُهْبَةٌ. وبَرْذَوْنٌ مُدَنَّرُ اللون: أَشهبُ على مَتْنَيْهِ وعَجُزهِ سوادٌ مستدير يخالطه شُهْبَةٌ؛ قال أَبو عبيدة: المُدَنَّرُ من الخيل الذي به نُكَتٌ فوق البَرَشِ. ودَنَّرَ وَجْهُه: أَشرق وتلألأَ كالدِّينار. ودِينارٌ: اسم.


معجم تاج العروس
الكلمة: سيدنر
جذر الكلمة: دنر

- : (الدِّينارُ) ، بالكَسْر، (مُعَرّبٌ) ، واختُلِف فِي أَصلِه، فَقَالَ الرّاغِب: دِين آر، أَي الشريعةُ جاءَتْ بِهِ، وَقيل (أَصلُه دِنّارٌ) ، بالتَّشْدِيد، بدَلِيل قَوْلهم دَنَانِير ودُنَيْنِير، (فأُبْدِل من إِحداهُما ياءٌ) ، وَلَا يَخْفَى لَو قَالَ: فقُلِبَت إِحداهما يَاءً، كَانَ أَحْسَن، (لِئَلاَّ يَلتَبِس بالمَصَادِرِ) الَّتِي تَجِيءُ على فِعّال، (ككِذَّابٍ) ، فِي قَوْله تَعَالَى: {) 1 (. 019 وكذبوا بِآيَاتِنَا كذابا} (النبأ: 28) إِلاّ أَن يكون بالهَاءِ فيَخْرج على أَصْله، مثل الصِّنَّارَة والدِّنّامةِ، لأَنه أُمِن الْآن من الالْتباس. ولذالك جُمِعَت على دَنَانير. ومِثحله قِيرَاطٌ ودِيباجٌ. وَقَالَ أَبو مَنْصُور: دِينَارٌ وقِيرَاطٌ ودِيباجٌ أَصلها أَعجَمِيّة، غير أَنّ العَرَب تَكلَّمتْ بهَا قدِيماً فَصَارَ عَرِبيَّة. (و) قد مرَّ (تَفْسِيره فِي ح ب ب) فراجعْه. (والدِّينارِيُّ: فَرَس) بَكْرِ بنِ وَائِل، وَهُوَ ابْن الهُجَيْسُ فَرَس بَنِي تَغْلب، ابحٌّ زادِ الرَّكْبِ فَرَسِ الأَزْدِ الَّذِي دَفَعه إِليهم سُليمانُ عَلَيْهِ السّلامُ، كَذَا فِي أَنسابِ الخيلِ لمحمّد بن السَّائِب الكَلْبِيّ، وهاذا الْكتاب عِنْدِي بِخَط قَدِيم كُتِب فِي مصر سنة 522 يَقُول فِي آخِره: وعامَّة خَيْل الجاهليّة والإِسلام تُنْسَب إِلى الهُجَيْسِ والدّينَارِيّ. وزَاد الرَّكْب، وجَلْوَى الكُبْرَى، وجَلْوَى الصّغْرَى وَذي المُوتَة والقَسَامَة وسَوادَة. (والفَيَّاض) وذالِك مِائةٌ وسَبْعةٌ وخَمْسُون فَرَساً سوابِقُ مَشْهُورةٌ فِي الجاهِليَّة والإِسلام سِوَى خَيْلِ رَسُولِ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (ودينارٌ الأَنصارِيُّ: صحابيٌّ) ، وَهُوَ جَدُّ عَدِيّ بْنِ ثابِتِ بنِ دِينَارٍ، قَالَه ابْن مُعِين، وَقيل اسْمُه قَيس، كَذَا فِي مُعْجم ابْن فَهْد. قلت: والضَّمير فِي قَوْله (اسمُه) راجعٌ إِلى جَدِّ عَدِيّ، بدَلِيلِ مَا فِي تَحْرِير المُشْتَبِه للحافِظِ ابْن حَجَر: وَقيل: اسْم جَدِّه قَيْسٌ. (وعَمْرُو بنُ دِينَارٍ: تابعيٌّ. وأَبوهُ) دِينَارٌ هاذَا (قيل صَحَابيٌّ) هاكَذَا أَوردَه عَبْدَان فِي الصَّحَابَة مَجَرَّداً، وَلَيْسَ بِصَحِيح. قلت: وإِليه نُسِب أَبو بَكْر مُحَمَّد بنُ زَكَرِيّا بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الله بْنِ ناصِحِ بنِ عَمْرِو بنِ دِينَارٍ الدِّينَارِيّ، وَيُقَال فِيهِ الحارِثيّ أَيْضا، حَدَّث عَن هانىءِ بن النَّضْر، ومُحَمَّد بْنِ المُهَلَّب، وتُوفِّيَ سنة 302. وَبَقِي عَلَيْهِ: دِينارُ بنُ عَمْرٍ والأَسَدِيّ أَبو عَمْرِو البَزَّار الكُوفيّ. ودِينارٌ الخُزَاعِي القَرَّاظ. ودِينارٌ الكُوفيّ والدُ عيسَى. ودِينارٌ وَالِد سُفْيَانَ العُصْفَرِيّ. ودِينارٌ أَبو حزِم: مُحَدِّثُون. (والدِّينَوَرُ، بِكَسْر الدَّال) وَفتح النُّون، كَذَا ضَبَطَه ابْنُ خلِّكان، وضَبَطه السَّمْعَانيّ وغيرُه فتح الدّال وضَمّ النُّون وفَتْها أَيضاً: (د) من أَعمال الجَبَلِ، بَيْن المَوْصِلِ وأَذْرَبِيجَانَ، بَينهمَا وَبَين هَمَذَانَ نَيِّفٌ عِشْرُون فَرْسَخاً، كَثِيرة الزُّروعِ والثِّمَار. وَقَالَ ابنُ الأَثير: عِنْد قَرْمِيسِينَ. وَقد خَرجَ مِنْهُ عُلماءُ أَجِلَّةٌ، ذَكرهم أَهلْ الأَنساب. (والمُدَنَّرُ) ، كمُعظَّم: (فَرسٌ فِيهِ نُكَتٌ فوقَ البَرَشِ) ، قَالَه أَبو عُبَيدة. وَقَالَ غيرُه: فَرسٌ مُدَنَّرٌ: فِيهِ تَدْنِيرٌ: سَوادٌ تُخَالِطه شُهْبَةٌ. وبِرْذَوْن مُدَنَّرُ اللَّونِ: أَشْهَبُ عَلَى مَتْنَيْه وعَجُزهِ سَوَادٌ مُسْتَدِيرٌ يُخَالِطُهُ شُهْبَةٌ. وَفِي الأَسَاس: بِرْذَوْن مُدَنَّرُ اللَّوْنِ أَشح 2 بُ مُفَلَّسٌ بَسَوَادٍ، وَهُوَ مَجاز. (و) من المَجَاز أَيضاً: (دَنَّرَ وَجْهُه تَدْنيراً: تَلأْلأَ) كالدِّينار. وَيُقَال: كلَّمتُه فتَدنَّرَ وَجْهُه، أَي أَشرَقَ. (ودِينَارٌ مُدَنَّرٌ: مضَرْوبٌ) ، وَكَذَا ذَهَبٌ مُدَنَّرٌ. (ودُنِّرَ) الرَّجلُ، (بالضَّمّ، فعهو مُدَنَّرٌ: كَثُرَ دَنانِيرِ) ، كالمُفلس لمَنْ كثُرَ فَلسُه. وَمِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: الشَّرَاب الدِّينَاريّ نِسْبَةٌ لابنِ دِينارٍ الحَكِيمِ، ذَكَرَه دَاوودُ وغَيْرُه، أَو لأَنّه كالدِّينار فِي حُمرَته. ومالِكُ بنُ دِينَار: زاهِدٌ مشهورٌ. وأَبو عَبْد الله محمدُ بْنُ عَبْد الله بنِ دِينَارٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ذكرَه ابنُ الأَثِير. وَأَبو الفَتْح مُحَمَّدُ بنُ الحَسَن الدِّينَارِيّ، من وَلَدَ دِينار بنِ عَبْد الله. وابنُه أَبو الحَسَن، حَدَّثَا. ودينار آباد: قَرْيَة باستراباذ. ودَرْبُ دِينارٍ: مَحلَّةٌ ببغدادَ. ودِينَارُ بنُ النَّجَّارِ بنِ ثَعْلبَة: بَطْن من الأَنْصَار. وأَبو العَبَّاس أَحمدُ بنُ بَيّان بنِ عَمْرِو بن عَوفٍ الدِّينَارِيّ، لأَنَّ أَبَا أُمّه أَحْدَثَ الدِّينَار المُتَعَامَلَ بِهِ بِمَا وراءَ النَّهْرِ للأَمِيرِ السامانيّ. وأُمّ دِينَارٍ: قريتانِ بِمصْر، إِحداهما بالجِيزة، وَقد رأَيتُها، والثانِيَة بالغرْبِيّة. وزُمَيْلُ بنُ أُمِّ دِينَارٍ فِي فَزَارَةَ، وَهُوَ قاتلُ سالِمِ بْنِ دَارَةَ. الأَنه هَجاه فَقَالَ: أَبلِغْ فَزَارةَ أَنِّي لن أُصالِحها حَتَّى يَنِيكَ زُمَءَحلٌ أُمَّ دِينَارِ وأَبُو دِينَارٍ: قَرْيَة بالبُحَيْرة من مصر. دندر وَمِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: دَنْدَرَا، بالفَتح: قَرْيَة بالصَّعِيد الأَعلَى من مِصْر. ودِنْدَارُ، بِالْكَسْرِ: اسمٌ أَعْجَمِيٌّ. دنقر (الدَّنْقَرةُ) ، أَهمَلَه الجَوْهَرِيّ وصاحِبُ اللّسَان. وَقَالَ الصَّغانيّ: هُوَ (تَتَبُّعُ مَدَاقِّ الأُمورِ) وأَباطِيلها. (وَهِي) ، أَي الدَّنْقَرَةُ، (من عَدْوِ الدَّابَّة ومَشْيِها إِذا كَانَ دَمِيماً) أَي حَقيراً. وَفِي التَّكْمِلَة وَهُوَ فِي عَدْوِ الدَّابَة ومَشْيِهَا إِذا كَانت دَمِيمَةً. (و) يُقَال: (فَرَسٌ) دَنْقَرِيّ (وَرَجلٌ دَنْقَرِيٌّ) ، بالفَتْح، (ودِنْقِرِيٌّ) بالكَسْر: (قَصِيرٌ دمِيمٌ) ، أَي حَقِير، ويحْتمل زيادَة النّون، بدلِيل قَوْلهم: رجُلٌ دِقْرَارَةٌ، بالكَسْر، للَصِير، فلْيُتَأَمَّل.


المعجم الوسيط
الكلمة: سيدنر
جذر الكلمة: دنر

- تَدَنَّرَ وجهُه: دَنَّرَ., الدَّينار : نقدُ ذهبٍ كانت قيمتُه في الدَّولة الإسلامية حول ما يعادل الآن خمسين (قرشًا) ، وهو اليوم عُملة في بعض الدول العربية، ويساوى جنيهًا إنجليزيًا أو نحوَه.|(حشيشة الدِّينار) : (انظر: حشش), دُنَّرَ فلانٌ: كثرت دنانيرهُ., دَنَّرَ الوجهُ: أشرقَ وتلأَلأَ كالدينار.|دَنَّرَ الذهبَ: ضربه دنانيرَ. يقال: دَنَّرَ الدنانيرَ.|دَنَّرَ الثوبَ: وشَّاه بالدنانير، أو بوَشْي كالدنانير.


المعجم الغني
الكلمة: سيدنر
جذر الكلمة: دنر

- (فعل: مَبْنِيٌّ للْمَجْهُولِ).|-دُنِّرَ الرَّجُلُ ::كَثُرَتْ دَنانيرُهُ., (فعل: رباعي لازم متعد).| دَنَّرْتُ، أُدَنِّرُ، دَنِّرْ، مصدر تَدْنيرٌ.|1- دَنَّرَ الدِّينارَ : ضَرَبَهُ.|2- دَنَّرَ الْمَعْدِنَ :ضَرَبَهُ دَنانيرَ.|3- دَنَّرَ الوَجْهُ : أَشْرَقَ، تَلَأْلأَ كالدِّينارِ.


المعجم الرائد
الكلمة: سيدنر
جذر الكلمة: دنر

- 1- دينار : قطعة من النقد ذهبية تعامل بها العرب قديما|2- دينار : قطعة من النقد يتعامل بها بعض الأقطار العربية|3- « حشيشة الدينار » : نبات من نوع القنب يتخذ زهره في صناعة « الجعة » ، أي البيرة, 1- كثرت دنانيره, 1- تدنر الوجه : تلألأ كالدينار, 1- دنر الدينار : ضربه ، صنعه|2- دنر المعدن : ضربه وصنعه دنانير|3- دنر الوجه : أشرق|4- دنر الوجه : أشرق وتلألأ كالدينار


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: سيدنر
جذر الكلمة: دنر

- من الخيل المدنّر : الذي يكون فيه نكثفوْق البرش.



الأكثر بحثاً