المعاجم

معجم تاج العروس
الكلمة: قاسي
جذر الكلمة: قسو

- : (و ( {قَسَا قَلْبُه) } يَقْسُو ( {قَسْواً} وقَسْوَةً {وقَساوَةً} وقَساءً) ، بالمدِّ: (صَلُبَ وغَلُظً) ، فَهُوَ {قاسٍ؛ وقولُه تَعَالَى: {ثمَّ} قَسَتْ قُلُوبُكم مِن بَعْد ذلكَ} : أَي غَلُظتْ ويَبِسَتْ وعَسَتْ، فتَأْوِيل {القَسْوةِ فِي القَلْبِ ذَهاب اللِّيْن والرَّحْمة والخُشُوع مِنْهُ. وأَصْلُ} القَسْوَة: الصَّلابَةُ مِن كلِّ شيءٍ. (و) مِن المجازِ: {قَسَا (الدِّرْهَمُ) } يَقْسُو {قَسْواً: (زافَ) ، أَي رَدأَ؛ (فَهُوَ} قَسِيٌّ) ، كغَنِيَ، (ج {قِسْيانٌ) ، كصَبِيَ وصِبْيانٍ؛ قُلِبَتِ الواوُ للكسْرَةِ قَبْلها. وقالَ الأصْمعِي: كأَنَّه إعْرابُ قاشِي؛ ومثْلُهُ لابنِ السيِّدِ فِي كتابِ الفرقِ. وظاهِرُ كلامِ المصنِّفِ وغيرِهِ أنَّه عَرَبيٌّ. قالَ شَيْخُنا: ووَجْهُه على أنَّه فَعِيل من} القَسْوةِ أَي أَنَّه شَديدٌ صلبٌ لقلَّةِ فضَّتِه. وقيلَ: دِرْهمٌ {قَسِيٌّ ضَرْبٌ مِن الزُّيوفِ، أَي فِضَّته صُلْبة رَدِيئةٌ ليسَتْ بلَيِّنةٍ. وَفِي الحديثِ: (وَكَانَت زُيوفاً} وقِسْياناً) ، وقالَ مُزَرِّد: وَمَا زَوَّدُوني غَيْرَ سَحْقِ عِمامَةٍ وخَمْسِمِىءٍ مِنْهَا {قَسِيٌّ وزائِفُ ويقالُ أَيْضاً: دَرَاهِمُ} قَسِيَّةٌ {وقَسِيَّاتٌ؛ وأَنْشَدَ الجَوْهرِي لأبي ذُؤَيب: لَهَا صَواهِلُ فِي صُمِّ السِّلامِ كَمَا صاحَ} القَسِيَّاتُ فِي أَيْدي الصَّياريفِ (و) يقالُ: (الذَّنْبُ {مَقْساةٌ للقَلْبِ) ؛) نقلَهُ الجَوْهرِي، (أَي} يُقْسِيهِ {إقْساءً) ؛) وَقد} أَقْساهُ الذَّنْبُ: أَي جَعَلَه قاسِياً. وعنْدِي {مَقْساةٌ: أَي مَا يَحْملُه على} القَساوَةِ. (و) مِن المجازِ: ( {قَاساهُ) } مُقاساةً: إِذا (كابَدَهُ) وعالَجَ شِدَّته. (ويَوْمٌ) {قَسِيٌّ، (وقَرَبٌ) } قَسِيٌّ، (وعامٌ! قَسِيٌّ، كغَنِيَ) فِي الكُلِّ: أَي (شَديدٌ من حَرَ أَو بَرْدٍ أَوْ قَحْطٍ ونحوِه) . (وَفِي الصِّحاحِ: يومٌ قَسِيٌّ أَي شديدٌ مِن حَرْبٍ أَو شَرَ. وبخطِّ أَبي سَهْل: من حَرَ أَو شَرَ؛ وقَرَبٌ {قَسِيٌّ: شديدٌ؛ قالَ أَبو نُخَيْلة: وهُنَّ بَعْد القَرَبِ} القَسِي ِّمُسْتَرْعِفاتٌ بشَمَرْذَليِّوعامٌ قَسِيٌّ: ذُو قَحْطٍ؛ نقلَهُ الأَزْهرِي؛ وأَنْشَدَ للراجزِ: ويُطْعِمُونَ الشحمَ فِي العامِ {القَسِيّ قُدماً إِذا مَا احْمَرَّ آفاقُ السُّمِيّ وأَصْبَحَتْ مِثْلَ حَواشِي الأَتْحَمِيّ وقالَ شَمِرٌ: العامُ} القَسِيُّ الشَّديدُ لَا مَطَرَ فِيهِ. ( {وقَسَا: ة بمِصْرَ) مِن أَعْمالِ جَزيرَةِ قويسنا. (و) أَيْضاً: (قارَةٌ لتَمِيمٍ) ؛) جاءَ فِي شِعْرٍ، أَي فِي قوْلِ ابنِ أَحْمر: بجَوَ من} قَساً ذَفِرِ الخُزامى تَهادى الجِرْبِياء بِهِ الحَنِيناوهو حَبْلٌ مِن حِبالِ الدَّهْناءِ؛ وأَنْشَدَ الجَوْهرِي لرجُلٍ من بَني ضبةَ: لنا إبِلٌ لم تَدْرِ مَا الذُّعْرُ بَيْتُها بتِعْشارَ مَرْعاها! قَسًا فصَرائِمُه هَكَذَا هُوَ فِي الصِّحاحِ. وَفِي التَّهذِيب: قَسا، غَيْر مجْرَى: اسْمُ مَوْضِعٍ؛ وَقَالَ ذُو الرُّمّة: سَرَتْ تَخْبِطُ الظَّلْماء من جانِبَيْ قَسا وحُبَّ بهَا مِن خابِطِ الليلِ زائرُوقالَ أَيْضاً: ولكنَّني أُفْلِتُّ مِن جانِبَيْ {قَسا أَزُورُ امْرأً مَحْضاً كرِيماً يَمانِيايُقْصَرُ (ويُمَدُّ) ، كِلاهُما عَن ثَعْلب. قَالَ ابنُ سِيدَه:} وقَساءٌ مَوْضِعٌ أَيْضاً؛ وَقد قيلَ: هُوَ {قَسًى بعَيْنِه. (و) } قُساءٌ، (كغُرابٍ: جَبَلٌ) ؛) عَن ابنِ برِّي. قالَ الوَزيرُ المَغْربي: قُساءُ اسْمُ موضِعٍ، غيْرُ مَصْروفٍ. قَالَ ابنُ الأعْرابي: وكلُّ اسْمٍ على فُعالٍ فإنَّه يَنْصَرِفُ، فأَمَّا قُساء فَلَا يَنْصرفُ لأنَّه فِي الأصْلِ {قُسَواء على فُعَلاء. (} وأَقْسَى: سَكَنَهُ) ، أَي هَذَا المَوْضِع؛ عَن ابنِ الْأَعرَابِي. (و) {قِساءٌ، (ككِساءٍ: ع) عنْدَ ذاتِ العُشَرِ من مَنازِلِ حاجِّ البَصْرَةِ بينَ ماوِيَةَ واليَنْسوعة؛ كَذَا فِي التكْمِلَةِ، وَهُوَ يَنْصرفُ؛ قالَهُ الوَزيرُ. وقالَ أَبُو عليَ القالِي:} قِسَاءٌ اسْمُ جَبَلٍ، يَنْصرفُ؛ كَذَا قَالَ ابنُ الأنْبارِي. وَقد قَصَرَه ذُو الرُّمّة فقالَ: أُولَئِكَ أشباه القلاصِ الَّتِي طوتْ بِنَا البُعدَ من نعفى {قَسَا فالمصانعِ (} والأَقْسَيانُ: نَبْتٌ. (و) أَيْضاً: (عَلَمٌ. ( {وقَسِيُّ بنُ مُنَبِّهٍ، كغَنِيَ: أَخُو ثَقِيفٍ) ؛) كَذَا فِي المُحْكم. وَفِي الصِّحاح: لَقَبُ ثَقيفٍ. قالَ أَبو عبيدٍ: لأنَّه مَرَّ على أبي رِغال وَكَانَ مُصَدِّقاً فقَتَله فقيلَ:} قَسَا قَلْبه فسُمِّي {قَسِيًّا؛ قالَ شاعِرُهم: نحنُ} قَسِيُّ! وقَسا أَبُونا قُلْت: وَهَذَا الَّذِي ذَكَرَه الجَوْهري وَهُوَ المُوافِقُ لقوْلِ أَئِمَّةِ النَّسَبِ. قَالَ أَبو عبيدٍ القاسِمُ بنُ سَلام مِن النَّسَّابَة: وَلَد مُنَبِّهُ بنُ بكْرِ بنِ هوَازن ثَقِيفاً، واسْمُه {قَسِيٌّ، وأُمُّه أُمَيْمة بنْتُ سعْدِ بنِ هُذَيْل بنِ مدركة، إِلَى آخِرِ مَا قَالَ. (وذُو قَسِيَ) ، كغَنِيَ: (طَرِيقُ اليَمَنِ إِلَى البَصْرَةِ. (} وقُسَياءُ، كشُرَكاءَ: جَبَلٌ) أَو وادٍ باليَمامَةِ. ( {وقُسَيَّانُ، كعُلَيَّانَ: وادٍ) قُرْبَ اليَمامَةِ، (أَو صَحْراءُ) بهَا. (و) } قُسَيانُ، (كعُثْمانَ: ع بالعَقِيقِ) . (وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: حَجَرٌ قاسٍ: صُلْبٌ. وأَرضٌ {قاسِيَةٌ: لَا تُنْبتُ شَيْئا. ورجُلٌ} قسياوة على فعلاوة؛ حَكَاهُ أَبو حيَّان عَن اللَّحياني. {والقَسِيَّةُ: الشَّديدَةُ. وعَشِيَّةٌ} قَسِيَّةٌ: بارِدَةٌ. ولَيْلَةٌ {قاسِيَةٌ: شَديدَةُ الظَّلْمةِ. } والقَسِيُّ: الشيءُ المَرْذُول. ومِن مجازِ المجازِ قَوْلُ الشَّعْبي لأبي الزِّنادِ: تَأْتِينا بِهَذِهِ الأحادِيث {قَسِيَّة وتَأْخُذُها منَّا طازِجَةً، أَي تأْتِينا رَدِيئةً وتأْخُذُها خالِصَةً مُنقَّاة. وسِرْنا سَيْراً} قَسِيًّا: أَي شَديداً. وكلامٌ {قَسِيٌّ كَمَا يقالُ زائِفٌ وبَهْرجٌ. وذُو} قُساء، بالضمِّ: جَبَلٌ عنْدَ ذاتِ العُشَرِ مَنْزِل لحاجِّ البَصْرَةِ بينَ ماوِية والينسوعة؛ قالَ الفَرَزْدق: وَقَفْتُ بأَعْلى ذِي قُساء مَطِيَّتيأُمَيِّلُ فِي مَرْوانَ وابنِ زِيادِوقالَ نَهْشلُ بنُ حَرِّيَ: تَضَمَّنها مَشارِفُ ذِي {قُساءٍ مَكانَ النَّصْلِ من بَدَنِ السِّلاحِوقُرِىءَ: {وجَعَلْنا قُلُوبَهم} قَسِيّة} ، وَهِي الَّتِي ليسَتْ بخالِصَةِ الإيمانِ. وَفِي ياقوت: {القِسَى، كإلَى: مَوْضِعٌ؛ كَذَا عَن ابنِ السيِّد.


المعجم الوسيط
الكلمة: قاسي
جذر الكلمة: قسو

- قاسَى الأَمرَ الشديدَ: كابَدَهُ وعالَجَ شِدَّتَه., الأَقسَى الأَقسَى يقال: هو أَقسى من الصَّخر: أَصْلَبُ., القَسِيُّ : صفة من قَسَا. يقال: قَرَبٌ قَسِيٌّ: شديدٌ.| وسار القومُ سيرًا قَسِيّاً: سيرًا شديدًا.|القَسِيُّ من الأَشياء: المرذولُ.


المعجم الغني
الكلمة: قاسي
جذر الكلمة: قسو

- (فعل: رباعي متعد).| قَاسَيْتُ، أُقَاسِي، مصدر مُقَاسَاةٌ- قَاسَى الْعَذَابَ الأَلِيمَ : كَابَدَهُ، تَحَمَّلَ آلاَمَهُ., (مصدر قَسَا).|1- أَظْهَرَ قَسْوَةً : غِلْظَةً، شِدَّةً.|2- قَسْوَةُ الْقَلْبِ : شِدَّتُهُ، صَلاَبَتُهُ- تَذَكَّرْ قَسْوَةَ الْحَيَاةِ :-قَسْوَةُ الْعَيْشِ., (فعل: رباعي متعد).| قَسَّى، يُقَسِّي، مصدر تَقْسِيَةٌ- قَسَّى قَلْبَهُ : صَيَّرَهُ قَاسِياً., (فعل: ثلاثي لازم).| قَسَا، يَقْسُو، مصدر قَسْوٌ، قَسَاوَةٌ، قَسْوَةٌ.|1- قَسَا الْجِسْمُ : اِشْتَدَّ، صَلُبَ.|2- قَسَا قَلْبُهُ : صَلُبَ، غَلُظَ.|3- قَسَتِ الأَرْضُ : صَارَتْ جَافَّةً.|4- قَسَا الْخُبْزُ : يَبِسَ.|5- قَسَا اللَّيْلُ : أَظْلَمَ., (أَفْعَلُ التَّفْضيلِ).|-مِنْ أقْسَى النَّاسِ :مِنْ أصْلَبِهِم، مِنْ أشدِّهِم بَأْساً، مِنْ أقْوَاهُمْ. o :هُوَ أقْسَى مِنَ الصَّخْرِ., جمع: قِسْيَانٌ. | 1- كَانَ قَسِيّاً فِي مُعَامَلَتِهِ : قَاسِياً، صَلْباً، مُتَشَدِّداً.|2- يَوْمٌ قَسِيٌّ : شَدِيدُ البَرْدِ أَوْ شَدِيدُ الْحَرِّ.|3- عَشِيَّةٌ قَسِيَّةٌ : بَارِدَةٌ., (فعل: رباعي متعد).| أقْسَى، يُقْسِي، مصدر إِقْسَاءٌ- أقْسَى قَلْبَهُ : جَعَلَهُ قَاسِياً. o :أقْسَتِ السَّيِّئاتُ قَلْبَهُ فصَارَ فَظّاً غَلِيظاً.


المعجم الغني
الكلمة: قاسي
جذر الكلمة: قسي

- جمع: قُسَاةٌ، ـات. | (فاعل من قَسِيَ).|1- إِنَّهُ رَجُلٌ قَاسٍ : صَلْبٌ، شَدِيدُ الْمُعَامَلَةِ.|2- شِتَاءٌ قَاسٍ : شِتَاءٌ شَدِيدُ الْبُرُودَةِ- لَمْ يَكُنْ يَمْلِكُ مَا يُوَاجِهُ بِهِ الشِّتَاءَ الْقَاسِيَ.|3- يَالَهُ مِنْ قَلْبٍ قَاسٍ : خَشِنُ الْمُعَامَلَةِ، فَظٌّ.|4- وَجَّهَ إِلَيْهِ كَلاَماً قَاسِياً : عَنِيفاً، شَدِيدَ اللَّهْجَةِ.|5- أَرْضٌ قَاسِيَةٌ : لاَ نَبْتَ فِيهَا.


المعجم الرائد
الكلمة: قاسي
جذر الكلمة: قسو

- 1- مصدر قايس|2- في المنطق : قول مركب من قضايا إذا سلم بها لزم عنها لذاتها قول آخر ، نحو : « الجسم مادة ، وكل مادة فانية ، فالجسم فان »|3- في اللغة : رد الشيء إلى مثيله|4- « هذا قياس ذاك » : أي بينهما مشابهة, 1- قواس : رام بالقوس|2- قواس : صانع القوس|3- قواس : صاحب القوس|4- قواس : مرافق الأسقف أو السفير أو نحوهما, 1- قسى الشيء : صيره قاسيا صلبا غليظا, 1- « درهم قسي » : رديء, 1- مقس القربة : ملأها|2- مقس الشيء في الماء : غطه فيه|3- مقس الماء : جرى|4- مقس في الأرض : ذهب فيها|5- مقس الشيء : كسره, 1- قائس : الذي يقيس عمق الجرح ويقدره بالميل : الذي يدخله فيه, 1- مصدر قسا|2- غلظة ، شدة|3- شدة في القلب تذهب برحمته وعاطفته, 1- أصلب, 1- حادث جوي بشكل قوس يتكون من الألوان التالية : البنفسجي ، النيلي ، الأزرق ، الأخضر ، الأصفر ، البرتقالي ، الأحمر ، وهو يحصل من تحليل أشعة الشمس في نقاط ماء السحاب الصغيرة, 1- مقوس : وعاء تجعل فيه القوس|2- مقوس : ميدان خيل|3- مقوس : حبل تصف عليه الخيل عند السباق|4- مقوس : موضع تجرى منه الخيل, 1- قاسى الألم : كابده ، تحمل مشاقه, 1- قاسية : مؤنث قاس|2- قاسية : أرض لا تنبت شيئا|3- قاسية : « ليلة قاسية » : شديدة الظلمة, 1- قسا : صلب وغلظ « قسا القلب »|2- قسا الليل : أظلم|3- قسا الدرهم : كان زائفا|4- قسات الأرض : لم تنبت شيئا


المعجم الرائد
الكلمة: قاسي
جذر الكلمة: قسي

- 1- قسي : قاسي الملمس|2- قسي من السير أو غيره الشديد|3- قسي من الدراهم الزائف|4- قسي : « يوم قسي أو عام قسي » : شديد البرد أو شديد الحر|5- قسي : « عشية قسية » : باردة, 1- نسبة إلى القوس


المعجم المعاصر
الكلمة: قاسي
جذر الكلمة: قسو

- قَسَاوة ، جمع قَسَاوات (لغير المصدر).|1- مصدر قسا/ قسا على. |2 - غِلْظة وقلَّة رَحْمة :-قَسَاوة الجنود على الأسرى، - قَسَاوة العادات/ الطِّباع., قاسى / قاسى من يقاسِي ، قاسِ ، مُقاسَاةً ، فهو مُقاسٍ ، والمفعول مُقَاسًى | • قاسَى الشّخصُ الألمَ/ قاسَى الشّخصُ من الألم كابده وعانى شدَّته، عانى بسبب الألم :-قاسَى آلامَ المرض/ المحَن والمصائب/ الجوعَ، - قاسَوا الآلامَ في المعركة.


المعجم المعاصر
الكلمة: قاسي
جذر الكلمة: قسي

- قَسِيّ :صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قسا/ قسا على: :-قلبٌ قَسِيّ، - شتاء قَسِيّ: شديد البرودة., تقسية :مصدر قسَّى.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: قاسي
جذر الكلمة: قسو

- قَسْو :مصدر قسا/ قسا على.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: قاسي
جذر الكلمة: قسي

- قَسِيّ :صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قسا/ قسا على: :-قلبٌ قَسِيّ، - شتاء قَسِيّ: شديد البرودة.


معجم الكلمات المتضادة
الكلمة: قاسي
جذر الكلمة: قاسي


الأكثر بحثاً