- طخ الشيءَ يَطُخُّه طخّاً: أَلقاه من يده فأَبعَد. والمِطَخَّةُ: خشبة يُحدَّد أَحد طرفيها ويلعب بها الصبيان. والطَّخُّ كناية عن النكاح؛ وقد طخّ المرأَة يطخّها طَخّاً؛ وروي عن يحيى بن يَعْمَر أَنه اشترى جارية خُراسانية ضخمةً فدخل عليه أَصحابُه فسأَلوه عنها فقال: نهم المِطَخَّة والطخُوخ: الشرِسُ في الخلق وسوء العشرة والمعاملة؛ طخَّ طخّاً: شرس في معاملته. والطَّخْطَخة: استواء الشيء وتسويته كنحو السحاب يكون فيه جُوَبٌ ثم يتَطخطخ أَي ينضم بعضه إِلى بعض. وتطخطخ السحابُ إِذا كانت فيه جُوَب ثم انضم واستوى؛ وسحاب طخطاخ. أَبو عبيد: المتطخطخ من الغيم الأَسودُ. وتطخطخ الليل: أَظلم وتراكم يكون بغيم وبغير غيم، ومثله تدخدخ، وذلك إِذا كان غيم يستر ضوء النجوم، وذلك إِذا لم يكن فيه قمر، ولا أَدري ما طخطخه؛ وليل طُخاطِخ وقد طخطخَه السحاب. ويقال للرجل الضعيف النظر: متطخطخ، والجمع متطخطخون. ابن سيده: والمُطَخْطِخ الضعيف البصر. وقد طخطخ الليل بصره إِذا حجبته الظلمة عن انفساح النظر. والطخطخة: حكاية بعض الضحك. وطخطخ الضاحك قال: طيخ طيخ، وهو أَقبح القهقهة، وربما حكى صوت الحلى ونحوه به. والطَّخطاخ: اسم رجل.
- ابن سيده: طاخَ الأَمرَ طَيْخاً: أَفسده؛ وقال أَحمد بن يحيى: هو مِن تَواطَخَ القومُ؛ قال: وهذا من الفساد بحيث تراه؛ قال ابن جني: وقد يجوز أَن يحسن الظنّ به فيقال إِنه أَراد كأَنه مقلوب منه. ابن الأَعرابي: المُطَيَّخُ الفاسد. وطاخ يَطِيخُ طَيْخاً: تلطخ بقبيح من قول أَو فعل. وطاخَه هو وطَيَّخَه: لطخه به؛ يتعدّى ولا يتعدى؛ وأَنشد الأَزهري: ولَسْتَ بطيَّاخَةٍ في الرجال، ولَسْتَ بِخِزْرافَة أَحْدَبا اللحياني: طاخ فلان فلاناً يطيخه ويطوخه: رماه بقبيح من قول أَو فعل. وطَيَّخَه بشرّ: لطخهُ. أَبو زيد: طيَّخه العذاب أَلحَّ عليه فأَهلكه، وطيخه السَّمَن: امتلأَ سِمَناً. أَبو مالك: طيخ أَصحابه إِذا شتمهم فأَلحَّ عليهم. ورجل طائخ وطيَّاخة وطَيْخَة: أَحمقُ لا خير فيه؛ وقيل: أَحمق قذر، وجمع الطَّيْخَة طيخات؛ قال: ولم نسمعه مكسراً. والطِّيخ والطَّيْخ: الجهل. والطَّيْخُ: الكِبر. وطاخ: تكبر؛ قال الحرث بن حِلزة: فاتركوا الطَّيْخَ والتعدّي، وإِما تتعاشوا، ففي التعاشي الداءُ وزمن الطَّيخة: زمن الفتنة والحرب؛ يقال: أَتانا فلان زمن الطيخة. وناقة طيوخ: تذهب يميناً وشمالاً وتأْكل من أَطراف الشجر. وطِيخِ: حكايةُ صوت الضحك، حكاه سيبويه؛ الليث: يقول الناس طِيخِ طِيخِ أَي قهقهوا. وطَيْخٌ: موضعٌ بينَ ذي خَشَبٍ ووادي القرى؛ قال كثير عزة: فوالله ما أَدري، أَطَيْخاً تواعدوا لتمٍّ ظمٍ، أَم ماءَ حَيْدَةَ أَوردوا
- مطَخَ عِرضَه يَمْطَخه مطخاً: دنَّسه. والمَطْخ: اللعق. ومطخ الشيءَ يَمطَخُه مَطْخاً: لعِقَه؛ ومن أَمثال العرب: أَحْمَقُ ممن يَمْطَخُ الماءَ؛ وأَحمق يَمطَخُ الماءَ: لا يحسن أَن يشربه من حُمِقه ولكن يلعقه؛ وأَنشد شمر: وأَحْمَقَ ممن يَمْطَخُ الماءَ قال لي: دعِ الخَمْر واشرَبْ من نُقاخٍ مُبَرَّدِ ويروى: يَنْطَخُ، ويروى: ممن يلعق الماء. ومَطَخَ بالدلو: جذب. والمَطْخُ: مَتْخ الماء بالدلو من البئر؛ وقد مَطَخْتُ مَطْخاً؛ وأَنشد: أَما ورَبِّ الراقصات الزُّمَّخِ، يزُرْن بيتَ اللَّهِ عِندَ المَصْرخِ، ليَمْطَخَنَّ بالرَّشَا المُمَطَّخِ واللطْخ والمَطْخ: ما يبقى في الحوض والغدير من الماءِ الذي فيه الدعاميص لا يقدر على شربه. ومَطْخ الفرس: تنزيَتُه، وقد مطَخَ يمطَخُ؛ عن الهجري. ويقال للكذاب: مَطْخ مَطْخ (* قوله «مطخ مطخ» في نسخة المؤلف بفتح الميم وسكون الطاء وفي القاموس مطخ مطخ بكسرتين أي وسكون الخاء). أَي قولك باطل ومَين، والمَطَّاخ: الفاحش البذيّ.
- : ( {الطَّخُّ: رَمْيُ الشَّيْءُ وابعَادُه) . وَقد} طَخَّه {يَطُخُّه} طَخًّا: أَلقاه من يَده فأَبْعدَ. (و) من الكِنَايَة: الطَّخُّ (: الجِمَاعُ) وَقد {طَخَّ المرأَةَ} يَطخُّهَا طَخًّا ورُوِيَ عَن يحيَى بن يَعْمر، أَنَّه اشتَرَى جَارِيَة خُراسانيَّة ضَخْمَةً، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَصحابُه فسأَلوه عَنْهَا فَقَالَ: (نِعْمَ {المِطَخَّة) . (} والمِطَخَّة) ، بِالْكَسْرِ: (خَشَبَةٌ) يُحَدَّد أَحَدُ طَرَفَيها و (تَلْعَبُ بهَا الصِّبْيَان) . ( {والطُّخُوخُ) ، بالضّمّ (الشَّرَسُ) فِي الخُلُقِ (وسُوءُ العِشْرَة) والمعاملَة، طَخَّ طَخًّا: شَرِسَ فِي معامَلَتهِ. (و) مِنْهُ (} الطَّخْطَاخُ) ، بِالْفَتْح، وَهُوَ الرَّجلُ (السيِّىء الخُلُقِ) . (و) الطَّخْطَاخُ (من الحُليِّ: صَوتُه) . وَفِي (اللِّسَان) : ورُبَّمَا حُكِيَ صَوْتُ الحُلّى ونحْوه بِهِ. (و) الطَّخَطاخُ: (الغَيْمُ المنضَمُّ بَعْضُه إِلى بَعْض) ، يُقَال: سَحابٌ {طَخْطَاخٌ: إِذا انضمَّ واستَوَى. (و) الطَّخطَاخُ اسمُ (رَجُل) . (} والطُّخَاطِخُ بالضّمّ: الظُّلْمَة) ، يُقَال: لَيلٌ {طُخَاطِخٌ، وَقد طَخْطَخَه السَّحَابُ. (} والمُتَطَخْطِخُ: الأَسْوَدُ) من الغَنَم، عَن أَبي عُبيد. {وتَطَخطَخَ اللَّيلُ: أَظلمَ وتَرَاكَم، يكون بغَيْم وَبِغير غَيْم، وَمثله تَدَخْدَخَ، وذالك إِذا كَانَ غَيمٌ يَسْتُرُ ضَوْءَ النُّجُومِ، وذالك إِذا لم يكن فِيهِ قَمرٌ. (و) يُقَال للرَّجُل (الضَّعِيف البَصَرِ) :} مُتَطَخْطِخُ، والجمْعُ {مُتَطَخْطِخُون. وَقد طَخْطَخَ اللَّيْلُ بَصَرَه، إِذا حَجَبَتْهُ الظُّلْمَةُ عنِ انفِسَاح النتَّظَرِ، قَالَه ابْن سِيده. (} والطَّخْطَخَة: تَسْوِيَةُ الشَّيْءِ) واستِوَاؤُه (وضَمُّ بَعْضِهِ إِلى بَعْضٍ) ، كنحْو السَّحَاب يكون فِيهِ جُوَبٌ ثمَّ {يَتَطَخْطَخ. (و) } الطَّخْطَخَةُ: (حِكَايَةُ قَوْلِ الضَّاحِك:! طِيخْ طِيخْ) ، وَهُوَ أَقبحُ القَهقَهَةِ.
- : ( {طُوخٌ بالضمّ: أَربعَةَ عشَرَ مَوضعاً بمِصْر وَمِنْهَا) طُوخ القُرْموص،} وطُوخ الأَقلام، كِلَاهُمَا بالضَّواحِي، وطُوخ بني مَزْيَد من إِقْلِيم دِمْيَاط. وقَريَتَانِ بالمُنُوفيّة، إِحداهما بالقُرب من لجا. وطُوخ دُجَانَة وطخوخ مسراوَة من قَرى البُحَيْرَة. وطُوخ الْخَيل، وطوخ تَنْدَة من الأُشمونين، وطُوخ الجَبَل من الإِخْمِيمِيَّة، وطخوخ دمتو من قُرَى قُوص. كَذَا فِي قوانين الدِّيوان لِابْنِ الجيعان. (و) عَن اللَّحْيَانيّ: يُقَال: ( {طاخَه) } يَطِيخهُ {ويَطُوخَه} طَيْخاً و ( {طَوْخاً: رماهُ بقَبِيحٍ مِنْ قَولٍ أَو فِعْل) ، يائية وواوية، والأَوّل أَكثر.
- : (} طَاخَ {يَطِيخُ) } طَيْخاً (تَلَطَّخَ بالقَبِيحِ) ، مِن قولٍ أَو فِعلٍ، ( {كتَطَيَّخَ. و) طَاخَ (فُلاَناً: لَطَّخَهُ بهِ) ، أَي بالقَبِيح، (} كطَيَّخه) ، يَتعدَّى وَلَا يَتعدّى. (و) طاخَ طَيخاً: (تَكَبَّرَ وانهَمَكَ فِي الباطِلِ) . قَالَ الْحَارِث بن حِلِّزةَ: فاتْرُكو {الطَّيخَ والتَّعَدِّي وإِمَّا تَتَعاشَوْا ففِي التَّعاشِي الدَّاءُ (و) } الطَّائخ {والطَّيَّاخة و (} الطَّيْخَةُ: الأَحمَقُ) الّذِي (لَا خَيْرَ فِيهِ) ، وَقيل: أَحمقُ قَذِرٌ. وجَمع الطَّيْخةِ {طَيْخَاتٌ، قَالَ: وَلم نَسْمَعْه مُكسَّراً. ورُوِيَ} الطَّيَّاخةُ، مشدّداً فِيمَا أَنشده الأَزهريّ: ولَسْتُ {بطيَّاخةٍ فِي الرِّجالِ ولستُ بخِزرَافةِ أَخْدَبَا (و) زَمَنُ} الطَّيْخة: زَمنُ (الفَتْنَة) والحَرْب. (و) عَن أَبي زيد: ( {طَيَّخَه السِّمَنُ: مَلأَه شَحْماً ولَحْماً. و) عَن أَبي زيد} طَيَّخَ، (العَذَابُ عَلَيْهِ: أَلحَّ) ، الأَوْلَى أَنْ يَقُول: {طَيَّخَه العذابُ: أَلح عَلَيْهِ (فأَهْلَكَه) ، كَمَا هُوَ نصُّ أَبي زيد. (} والمُطَيَّخُ كَمُعَظَّم: الفاسِدُ) ، قَالَ ابْن سَيّده: طاخَ الأَمْرَ! طَيْخاً: أَفسَدَه. وَقَالَ أَحمد بن يحيَى: هُوَ من تَواطَخَ القَوْمُ. قَالَ: وهاذا من الفَساد بِحَيْثُ تَراه. قَالَ ابْن جِنّي: وَقد يَجوز أَن يُحسن الظَّنّ بِهِ فَيُقَال إِنّه أَراد كأَنّه مقلوب مِنْهُ. (و) {المُطيَّخ أَيضاً: (المَطْلِيُّ بالقَطِرَانِ) .. (} والطِّيخ بِالْكَسْرِ: حكَايَةُ) صَوْت (الضَّحك) ، حَكَاهُ سِيبَوَيْهٍ. (و) قَالَ اللَّيْث: (قالُوا: {طيخِ طيخ بِالْكَسْرِ، مَبنياً على الكسْر، أَي قَهْقَهُوا) ، وَقد تقدّم. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: قَالَ أَبو مَالك:} طَيَّخَ أَصحابَه، إِذا شتَمَهم فأَلحَّ عَلَيْهِم، {والطَّيْخ والطِّيخ: الجَهْلُ. وناقَةٌ طَيُوخٌ: تَذْهَب يَميناً وشِمَالاً وتأْكُل من أَطرافِ الشَّجَرِ. } وطَيْخُ، بالفَتْح: مَوْضعٌ بينَ ذِي خَشَبٍ ووادي القُرَى. قَالَ كُثيِّر عَزّةَ: فواللَّهِ مَا أَدرِي! أَطَيْخاً تَواعَدُوا لتِمَ ظَمٍ أَمْ ماءَ حَيْدةَ أَوْرَدُوا (فصل الظاءِ) المشالة مَعَ الخاءِ الْمُعْجَمَة) هاذا الفصْل مكتوبٌ فِي سَائِر النّسخ بالحُمرة، لكَونه من مستدركاته.
- : (مَطَخَ كمَنَعَ: أَكَلَ كثيرا. و) عَن أَبي زيد: المَطْخُ: اللَّعْقُ. وَقد مَطَخَ (العَسَلَ لَعِقَه) ، مَطْخاً. وَمن الأَمثال (أَحمَقُ ممَّن يَمطَخ الماءَ) وأَحْمقُ يمطَخُ الماءَ: لَا يُحسِنُ أَن يَشرَبَه من حُمْقه، ولاكِن يَلْعَقُه. وأَنشد شَمِرٌ: وأَحْمَقُ ممَّن يَمطَخُ الماءَ قَالَ لي دَعِ الخَمْرَ واشْرَبْ مِن نُقَاخٍ مُبرَّدِ ويُروى (يبطَخ) ويروى (مِمَّن يلعَقُ الماءَ) . (و) مَطَخَ (الماءَ: مَتَخَه من البِئرِ بالدَّلْوِ) مَطْخاً، أَي جَذبَه. وأَنشد: أَما وَربِّ الرَّاقِصَاتِ الزُّمَّخِ يَزخرْن بَيتَ اللَّهِ عِنْدَ المَصْرَخِ ليَمْطَخنَّ بالرِّشاءِ المِمْطَخِ (و) مَطَخَ (بيدِه: ضَرَبه. و) مَطَخَ (عِرْضَه) يمطَخه مَطْخاً: (دَنَّسَه. والمَاطخ: الفَرسُ الرِّخْوُ عَدْواً) . ومَطْخُه: تَنْزِيَتُه. وَقد مَطَخ يَمطَخ، عَن الهجَريّ. (والمَطَّاخُ، ككتَّانٍ: الأَحمق، والمتكبِّر) ، والفاحشُ البَذِيءُ، (و) اللَّطْخ و (المَطْخ: الغِرْيَن) من الماءِ (يَبْقَى فِي الحَوض) ، أَو الغَدِير الَّذِي فِيهِ الدَّعَامِيصُ (وَلَا يُقْدَر على شُرْبِه) . (وَيُقَال للكَذّاب: مِطِخْ مِطِخْ بكسرتين، أَي قَولُك باطِلٌ) ومَيْنٌ.
- ـ طُوخٌ، بالضم: أرْبَعَةَ عَشَرَ مَوْضِعاً بِمِصْرَ. ـ وطاخَهُ طَوْخاً: رَماهُ بِقَبِيحٍ من قَوْلٍ أو فِعْلٍ.
- ـ مَطَخَ، كمَنَعَ: أكَلَ كثيراً، ـ وـ العَسَلَ: لَعِقَه، ـ وـ الماءَ: مَتَخَه من البِئْرِ بالدَّلْوِ، ـ وـ بيدهِ: ضَرَبَه، ـ وـ عِرْضَه: دَنَّسَهُ. ـ والماطِخُ: الفَرَسُ الرِّخْوُ عَدْواً. ـ والمَطَّاخُ، ككَتَّانٍ: الأَحْمَقُ، والمُتَكَبِّرُ. ـ والمَطْخُ: الغِرْيَنُ يَبْقَى في الحَوْضِ ولا يُقْدَرُ على شُرْبِه. ـ ويقالُ للكَذَّابِ: مِطِخْ مِطِخْ، بكسرَتين، أي: قولُكَ باطلٌ.
- المِطَخَّة : اسمُ آلةٍ من (طَخَّ) . والجمع : مطاخُّ., طَخَّ طَخَّ طَخًّا، وطَخُوخًا: شَرِسَ وساء خُلُقُه.|طَخَّ الشيءَ طَخَّ طَخًّا: رمَاهُ وأَبعَدَه.
- المَطَّاخُ : الأَحمقُ.|المَطَّاخُ المتكبِّرُ.|المَطَّاخُ الفاحشُ البَذِيّ.
- الطَّيْخَةُ : الطائخُ.|الطَّيْخَةُ الفتنةُ.|الطَّيْخَةُ الحربُ.| وزمنُ الطيخة: زمنُ الفتنة والحرب., طَيَّخَ عليه: أَلحَّ عليه فأَهلكه. يقال: طَيَّخَ الهمُّ أَو العذاب عليه.|طَيَّخَ الأَمرَ: أَفسدهُ.|طَيَّخَ الشيءَ: طلاه بالقَطِران.|طَيَّخَ السِّمَنُ الحيوانَ: ملأَه شحماً ولحماً., الطَّائخُ : الأحمَقُ والقذِر لا خير فيه., تَطَيْخَ : تلطَّخ بالقبيح ونحوه., طَاخَ طَاخَ طَيْخاً: تلطّخ بالقبيح أو الباطل من قَوْلٍ أو فِعْلٍ.|طَاخَ جَهِلَ وطاشَ.|طَاخَ تكبَّر.|طَاخَ فلاناً ونحوَه: لطَّخه بالقبيح أَو رماه به.|طَاخَ الأَمرَ: أَفسده.
- الْمَاطِخُ : الفرس الرِّخو عَدْواً., مَطَخَ فلانٌ مَطَخَ مَطْخاً: أَكل كثيراً.|مَطَخَ الشيءَ: لعِقَه. يقال: مَطَخَ العسلَ.|مَطَخَ الرجلَ بيده: ضربه.|مَطَخَ عِرضَه: دنَّسَهُ.|مَطَخَ بالدَّلو: جذبه.
- 1- طاخه : لطخه بالقبيح القول أو الفعل, 1- طخ : ساءت أخلاقه|2- طخ : ساءت عشرته, 1- طخ الشيء : رماه وأبعده, 1- خشبة يلعب بها الصبيان ، جمع : مطاخ
- 1- مطاخ : أحمق ، غبي|2- مطاخ : متكبر|3- مطاخ : كذاب|4- مطاخ : فاحش ، بذيء, 1- الطواخ : من يشتم الآخرين ويرميهم بقبيح القول والفعل, 1- طاخ : تلطخ بالقبيح من القول أو الفعل|2- طاخه : لطخه بالقبيح من القول أو الفعل|3- طاخ : جهل وخاض في الباطل|4- طاخ : تكبر|5- طاخ الأمر : أفسده|6- طاخ عليه العذاب الح عليه فأهلكه
- 1- المرة من طاخ|2- أحمق غبي لا خير فيه|3- فتنة ، فوضى|4- حرب, 1- طائخ : أحمق غبي لا خير فيه, 1- تلطخ بالقبيح, 1- أحمق غبي لا خير فيه, 1- طيخه السمن : ملأه شحما ولحما|2- طيخ عليه الأمر الح عليه فأهلكه|3- طيخه : لطخه بالقطران|4- طيخ الأمر : أفسده, 1- مصدر طاخ يطيخ|2- تكبر
- 1- مطخ العسل : لحسه ، وتناوله بإصبعه أو بلسانه|2- مطخه بيده : ضربه|3- مطخ : عرضه : دنسه|4- مطخ : أكل كثيرا|5- مطخ بالدلو : جذبها, 1- ماطخ : فرس رخو في عدوه, 1- مصدر مطخ|2- طين يبقى في الحوض
- طَخّ :مصدر طَخَّ., طَخَّ طَخَخْتُ ، يَطُخّ ، اطخُخْ / طُخّ ، طَخًّا ، فهو طاخّ ، والمفعول مَطْخوخ | • طَخَّ الشيءَ رماه وأبعده، ألقاه من يده :-طخَّ الهدف، - طخَّه بالرَّصاص.
- طخّطخا:رس في معاملته ش . والشيء ألقاه من يده، والمرأة نكحها.
- طاخ يطيخ: تلطّخ بالقبيح. وطاخه غيره، يتعدّى ولا يتعدّى. وطيّخه أيضافتطيّخ. وطاخ: تكبّر. قال الحارث بن حلزة: فاتركوا الطيْخ والتّعدّي وإمّا ... تتعاشوْا ففي التعاشي الداء