الرسم القراني
وَهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ قَوْلُهُ ٱلْحَقُّ وَلَهُ ٱلْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ وَهُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْخَبِيرُ
اعراب القران
31 - {حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلا سَاءَ مَا يَزِرُونَ} «حتى» ابتدائية، «إذا» ظرفية شرطية متعلقة بـ «قالوا» ، والجملة مستأنفة. «بغتة» مصدر في موضع الحال، جملة «وهم يحملون أوزارهم» حالية من فاعل «قالوا» ، قوله «ألا ساء ما يزرون» : «ألا» أداة استفتاح وتنبيه، وفعل ماض، والموصول فاعله. والمخصوص بالذم محذوف أي: حِمْلُهم ذلك، وجملة الذم مستأنفة.
مجاز القران
«سورة المرسلات» (77) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قوله «الْمُرْسَلاتِ» (1) هى الملائكة والريح.. «عُرْفاً» (1) يتبع بعضه بعضا يقال: جاءونى عرفا.. «فَالْعاصِفاتِ عَصْفاً» (2) الريح.. «أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً» (25) أي واعية، يقال: هذا النحى كفت، وهذا كفيت. قال «أَحْياءً وَأَمْواتاً» (26) منه ما ينبت ومنه ما لا ينبت.. «ماءً فُراتاً» (27) عذبا. «جمالات صفر» (33) سود، جمل أصفر أسود.. «وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ» (36) مرفوعة.
مكتبة المتدبر

الأكثر تحميلاً

Loading...
"اضغط هنا لبرنامج المتدبر على الويب"