- الخُنُوع: الخُضوع والذّلُّ. خَنَع له وإِليه يَخْنَعُ خُنوعاً: ضَرَع إِليه وخَضَع وطلَب إِليه وليس بأَهل أَن يُطْلَب إِليه. وأَخْنَعَتْه الحاجةُ إِليه: أَخْضَعَتْه واضطَرَّتْه، والاسم الخُنْعة. وفي الحديث: إِن أَخْنَعَ الأَسماء إِلى الله، تبارك وتعالى، مَن تسمَّى باسم مَلِك الأَملاك أَي أَذَلَّها وأَوْضَعَها؛ أَراد بمَن اسم مَن، والخُنْعة والخَناعةُ: الاسم، ويروى: إِن أَنْخع، وسيذكر. ويقال للجمل المُنَوَّقِ: مُخَنَّعٌ ومُوَضَّعٌ. ورجل ذو خُنُعاتٍ إِذا كان فيه فَساد. وخَنَع فلان إِلى الأَمر السيِّء إِذا مالَ إِليه. والخانعُ: الفاجر. وخَنَع إِليها خَنْعاً وخُنوعاً: أَتاها للفجور، وقيل: أَصْغَى إِليها. ورجل خانع: مُريب فاجر، والجمع خَنَعة، وكذلك خَنُوعٌ، والجمع خُنُعٌ. ويقال: اطَّلَعْت منه على خنْعةٍ أَي فَجْرةٍ. والخَنْعةُ: الرِّيبة؛ قال الأَعشى: هم الخَضارِمُ، إِن غابُوا وإِن شَهِدُوا، ولا يُرَوْن إِلى جاراتِهم خُنُعا ووقع في خَنْعة أَي فيما يُسْتَحيا منه. وخنَع به يَخْنَع: غَدَر؛ قال عدي بن زيد: غيرَ أَنّ الأَيامَ يَخْنَعْنَ بالمر ء، وفيها العَوْصاء والمَيْسُورُ والاسم: الخُنْعةُ. والخانعُ: الذّليل الخاضع؛ ومنه حديث علي، كرم الله وجهه، يصف أَبا بكر، رضي الله عنه: وشَمَّرْت إِذ خَنَعوا. والتخنيعُ: القطْع بالفأْس؛ قال ضَمْرة بن ضمرة: كأَنهمُ، على حَنْفاء، خُشْبٌ مُصَرَّعةٌ أُخْنِّعُها بفأْسِ ويقال: لَقيت فلاناً بخَنْعةٍ فقَهَرْته أَي لقِيته بخَلاء. ويقال: لئن لقيتُك بخَنْعة لا تُفْلَتُ مني؛ وأَنشد: تَمنَّيت أَن أَلقَى فلاناً بخَنعةٍ، مَعِي صارِمٌ، قد أَحْدَثَتْه صَياقِلُه الأَصمعي: سمعت أَعرابيّاً يدْعو يقول: يا ربِّ أَعوذ بك من الخُنوع الغَدْر. والخانع: الذي يَضَع رأْسه للسَّوْءة يأْتي أَمراً قبيحاً فيرجع عارُه عليه فيستَحْيي منه ويُنَكِّس رأْسه. وبنو خُناعةَ: بطن من العرب، وهو خُناعةُ بن سَعْد بن هُذَيْل بن مُدْرِكةَ بن إِلياس ابن مُضر. وخُناعةُ: قَبِيلة من هُذِيْل.
- أَخْنَعَتْهُ إِليه الحاجَةُ: أَخْضَعَتْهُ وأذَلَّتْه., الخَنْعَةُ الرِّيبَة والفُجُور. يقال: اطَّلَعْت منه على خَنْعَة.|الخَنْعَةُ المكانُ الخالي. يقال: لقيتُه بِخَنْعَةٍ فَقَهَرْتُه., الخُنْعةُ : الاضطرار.|الخُنْعةُ الفَجْرَةُ.|الخُنْعةُ الغَدْرُ. يقال: فلانٌ ذو خُنُعاتٍ: إذا كان فيه فساد., خَنَّعَهُ : قطَعَهُ بالفأس.|خَنَّعَهُ الجمَلَ: ذَلَّلَهُ., خَنَعَ فلانٌ خَنَعَ خَنْعًا، وخُنُوعًا: فَجَر وأَتى أمرًا قبيحًا، فاستحيا منه ونكَّس رأْسَه.|خَنَعَ إلى المرأة: أتاها للفُجور.|خَنَعَ له، وإليه، خُنُوعًا: ذَلَّ وخضع.|خَنَعَ إلى الأَمر والشيء: مال إِليه.|خَنَعَ به: غَدَرَ.|خَنَعَ فلان النِّساءَ: مال لَهُنَّ وعاشروهُنَّ بالمغَازَلة والملاعبة فهو خانع. والجمع : خَنَعَةٌ وهي خَنُوع. والجمع : خُنُعٌ.
- رَفَضَ أَنْ يَرَاهُ فِي خَنَاعَةٍ : فِي ذِلَّةٍ، ضِعَةٍ., عَاشَ فِي خَنَعٍ : فِي ذُلٍّ. | وَلاَ ثَوْبُ البَقَاءِ بِثوْبِ عِزٍّ ... ... فَيُطْوَى عَنْ أَخِي الخَنَعِ اليَرَاع | (قطري بن فجاءة)., جمع: ـون، ـات. | (فاعل من خَنَعَ).|-خَانِعٌ لأوَامِرِهِ : خَاضِعٌ لَهَا ., (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| خَنَعْتُ، أَخْنَعُ، اِخْنَعْ، مصدر خُنُوعٌ.|1- خَنَعَ لِرئِيسِهِ : خَضَعَ لَهُ وَذَلَّ- يَخْنَعُ إِليْهِ.|2- خَنَعَ إِلى أَعْمَالِ السُّوءِ : مَالَ إِلَى...|3- خَنَعَ إِلى اللهِ : تَضَرَّعَ إِلَيْهِ بِغَيْرِ عَمَلٍ., (فعل: رباعي متعد).| خَنَّعْتُ، أُخَنِّعُ، خَنِّعْ، مصدر تَخْنِيعٌ.|1- خَنَّعَ الجَمَلَ : دَلَّلَهُ.|2- خَنَعَ الجِذْعَ : قَطَعَهُ بِالفَأْسِ., جمع: خُنُعٌ. |-عَاشَ خَنُوعاً : ذَلِيلاً.
- 1- ذل, 1- أخنعته إليه الحاجة : أخضعته وأذلته , 1- خانع : أنظر خنوع , 1- خنع الجمل : ذلـله|2- خنع الشيء : قطعه بالفأس , 1- خنع له : خضع له وذل|2- خنع الى المرأة : أتاها للفجور|3- خنع : أتى أمرا سيئا فاستحيا منه وخفض رأسه|4- خنع الى السوء : مال إليه|5- خنع به : غدر به , 1- خنعة : فجور|2- خنعة : فساد|3- خنعة : عار , 1- مصدر خنع|2- خضوع ، ذل , 1- خنوع : خاضع ، ذليل|2- خنوع : فاجر مريب|3- خنوع : غادر|4- خنوع من النساء التي يميل إليها الرجل ويغازلها ويلاعبها
- خَناعة :ذِلَّة وضَعَة., أخنعَ يُخنع ، إخناعًا ، فهو مُخنِع ، والمفعول مُخنَع | • أخنعته إليه الحاجةُ أذلته وأخضعته., خَنوع ، جمع خُنُع: صيغة مبالغة من خنَعَ إلى/ خنَعَ لـ: خاضع بصورة مُذِلّة على نحو لا يليق برجل حُرّ، ذليلٌ شديد الخضوع., خانِع ، جمع خانِعون وخَنَعة، مؤ خَنُوع، جمع مؤ خُنُع: اسم فاعل من خنَعَ إلى/ خنَعَ لـ., خُنُوع :مصدر خنَعَ إلى/ خنَعَ لـ., خنَّعَ يُخنِّع ، تخنيعًا ، فهو مُخنِّع ، والمفعول مُخنَّع | • خنَّع الرَّجلَ ذلَّله وأخضعه :-لا يزال الظُّلْم يخنِّع البشر., خنَعَ إلى / خنَعَ لـ يَخنَع ، خُنوعًا ، فهو خانِع ، والمفعول مَخْنُوع إليه | • خنَع إلى الحاكم/ خنَع للحاكم ذَلَّ وخضع :-الإسلام دين العِزَّة لا الخنوع، - لا يخنع إلا لله.|• خنَع للأمر: مال إليه :-خنَع لرأي صديقه/ لصوت العقل.
- خنَعَ إلى / خنَعَ لـ يَخنَع ، خُنوعًا ، فهو خانِع ، والمفعول مَخْنُوع إليه | • خنَع إلى الحاكم/ خنَع للحاكم ذَلَّ وخضع :-الإسلام دين العِزَّة لا الخنوع، - لا يخنع إلا لله.|• خنَع للأمر: مال إليه :-خنَع لرأي صديقه/ لصوت العقل., خنَّعَ يُخنِّع ، تخنيعًا ، فهو مُخنِّع ، والمفعول مُخنَّع | • خنَّع الرَّجلَ ذلَّله وأخضعه :-لا يزال الظُّلْم يخنِّع البشر.
- كالخضوع والذلّ الخنوع . وأخْنعتْني إليك الحاجة، أي أخضعتْني والخانع: المريب الفاجر. والخنْعة: الريبة. ومنه قول الأعشى: ولا يروْن إلى جارات همْ خنعا
- , فاز على, أخضع, أخنع, أذل, إكتسب, إنتصر على, بذ, تغلب على, تقدم, سبق, سيطر على, طوع, غلب, فاق, قهر, أباد, أجبر, أخزى, أردى, أرغم, أكره, ألجأ, ألزم, ألزم بـ, أهان, أعنى, ألان, إحتقر, إزدرى, إستحقر, إستخف, إستصغر, إستعبد, إستمهن, إستحوذ على, طغى على, هيمن على, بز, تغلب, دحر, ربح, رجح, سجل فوزا, هزم, أضعف, إمتهن, حقر, دمث, ذلل, روض, سهل, سوى, سول