المعاجم

معجم تاج العروس
الكلمة: أفحو
جذر الكلمة: فحو

- : (و} الفَحا) ، بالفَتْح مَقْصورٌ (ويُكْسَرُ) ؛) قالَ الجَوْهرِي: والفَتْحُ أَكْثَر؛ (البِزْرُ) يُجْعَلُ فِي الطَّعام؛ أَنْشَدَ أَبو عليِّ القالي فِي الْمَمْدُود والمقصورِ للراجزِ: كأَنَّما يَسْرِدْنَ بالغبوقِ كيلَ مدادٍ من {فَحاً مدقوقِ (} كالفَحْواءِ) ، بالمدِّ، (أَو يابِسُه، ج {أَفْحاءٌ) . (قالَ ابنُ الأَثِيرِ: هِيَ تَوابِلُ القدْرِ كالفُلْفُلِ والكمُّون ونَحْوِها؛ وقيلَ: الفَحَا: البَصَلُ خاصَّة؛ وَمِنْه حديثُ مُعاوِيَةَ: قالَ لقَوْمٍ قَدِموا عَلَيْهِ: (كلُوا مِن} فِحا أَرْضِنا فقَلَّما أَكَلَ قوْمٌ مِن فِحَا أَرْضٍ فضَرَّهم ماؤُها) . ( {وفَحَّى القِدْرَ} تَفْحِيَةً: كَثَّرَ أَبازِيرَه) ؛) كَذَا فِي النُّسخِ والصَّوابُ أَبازِيرَها. قالَ الزَّمَخْشري: هُوَ مِن ذواتِ الواوِ مَقْلوبٌ من تَرْكيبِ فَوْح. وقالَ أَبو عليَ القالِي:! فَحَّى قِدْرَه أَلْقَى فِيهَا الأَبازِيرَ، وَهِي التَّوابِلَ. (و) فَحَّى (بكَلامِه إِلَى كَذَا) وَكَذَا: أَي (ذَهَبَ) ؛) نقلَهُ الجَوْهرِي وضَبَطَه هَكَذَا بالتَّشْديدِ. وَهُوَ فِي نسخِ التهْذيبِ: إنَّه {ليَفْحِي بكَلامِه، بالتَّخْفِيفِ، من حَدِّ رَمَى، فليُنْظَر. (} والفَحْوَةُ: الشَّهْدَةُ) ؛) وكأَنَّه مَقْلُوبُ الفَوْحَة. ( {وفَحْوَى الكَلامِ وفَحْواؤُهُ) ، بالقَصْرِ والمدِّ، (} وفُحَوَاؤُه، كغُلَوائِهِ) ؛) نقلَهُ ابنُ سِيدَه والصَّاغاني عَن الفرَّاء؛ وعَلى الأوَّلَيْن اقْتَصَر الجَوْهرِي والأزْهرِي؛ وقالَ أَبو عَليّ القالِي فِي المَقْصورِ والممدود: قالَ أَبو زَيْدٍ: سَمِعْتُ مِن العَرَبِ مَن يقولُ: {فَحَوَى، بفَتْح الحاءِ مَقْصورَةً، وَلَا يَجوزُ مدّها فتأَمَّل ذَلِك؛ (مَعْناهُ، ومَذْهَبُهُ) . (وَفِي الصِّحاح: مَعْناهُ ولَحْنُهُ. وقالَ الزَّمَخْشري: عَرَفْته من فَحْوَى كَلامِه، بالقَصْرِ، وبالمَدِّ، أَي فيمَا تَنَسمْتُ مِن مُرادِه فيمَا تَكلَّم بِهِ. وَقَالَ الْمَنَاوِيّ:} الفَحْوَى هُوَ مَفْهومُ المُوافَقَة بقسْمَيْه الأولى والمساوي، وقيلَ: هُوَ تَنْبِيهُ اللّفْظِ على المَعْنى من غيرِ نُطْقٍ بِهِ كقوْلِه تَعَالَى: {فَلَا تَقُلْ لَهُما أُفَ} . (والفَحْيَةُ) ، بالفَتْح (كجَرْيَةٍ، و) ، بالتَّشْديدِ مِثْل (رَكِيَّةٍ) ، الأوْلى عَن أَبي عَمْرٍ و، والثَّانِيَة عَن ابنِ الأعْرابي: (الحَسْوُ) ، هَكَذَا فِي النُّسخ بفتحٍ فسكونٍ والصَّوابُ الحَسُوُّ، (الرَّقِيقُ) ، على وَزْنِ فعُولٍ، وَهُوَ مَا يُتَحَسَّى بِهِ؛ (أَو عامٌّ) فِي الحَساءِ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: {فَحَا بكَلامِه إِلَى كَذَا} يَفْحُو {فَحْواً، مِن بابِ عَلا: إِذا ذَهَبَ إِلَيْهِ؛ كَمَا فِي المِصْباح. } وفاحَيْتُه! مُفاحاةً: خاطَبْته ففَهِمْتُ مُرادَه؛ كَمَا فِي الأساسِ. وبَكَى الصَّبيُّ حَتَّى فَحِيَ، كرَضِيَ، وَهُوَ المأْقةُ بعْدَ البُكاءِ. {والأَفْحَى: الأبَحّ؛ نقلَهُ الصَّاغاني.


المعجم الوسيط
الكلمة: أفحو
جذر الكلمة: فحو

- فَحَّى بكلامه إلى كذا: مبالغة في فَحَا.|فَحَّى الطعامَ: أكثر فيه التوابلَ., الفَحْوَى الفَحْوَى فَحْوَى القَوْل: مضمونه ومَرْماهُ الذي يتَّجه إِليه القائل. والجمع : فَحَاوٍ، وفَحَاوَى., الفَحَا ما يُتبَّلُ به الطَّعامُ كالفلفل والكَمُّون ونحو ذلك. والجمع : أَفْحَاءٌ., فَاحَاهُ : خاطَبَهُ فأفهمه ما وحي به في خِطابه., فَحَا بكلامه إِلى كذا وكذا فَحَا فَحْوًا: رَمَى به إليه.


المعجم الغني
الكلمة: أفحو
جذر الكلمة: فحو

- جمع: فَحَاوٍ، الْفَحَاوِي. |-فَحْوَى الْكَلاَمِ أَوِ الْقَوْلِ : مَعْنَاهُ وَمَذْهَبُهُ، مُجْمَلُهُ، مَرْمَاهُ، جَوْهَرُهُ., فَحْوَاءُ الْكَلاَمِ : مَعْنَاهُ، مُجْمَلُهُ، مَرْمَاهُ، فَحْوَاهُ، جَوْهَرُهُ.


المعجم الرائد
الكلمة: أفحو
جذر الكلمة: فحو

- 1- « فحوى الكلام » : معناه ومذهبه ومضمونه ، جمع : فحاو وفحاوى, 1- فحا : بزر|2- فحا : تابل كالفلفل أو غيره , 1- فحا بكلامه إلى كذا : ذهب به إليه ، رمى به إليه


المعجم المعاصر
الكلمة: أفحو
جذر الكلمة: فحو

- فَحْوَى ، جمع فحاوَى وفحاوٍ: مفهوم، مضمون، معنى، مغزى، جوهر :-فحوى القول/ الرسالة/ الكلام، - عرفت ذلك في/ من فحوى كلامه.|• فحوى القول: (الفلسفة والتصوُّف) مضمونه ومرماه الذي يتَّجه إليه القائل.



الأكثر بحثاً