المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: اكتبش
جذر الكلمة: كبش

- الكَبْشُ: واحد الكِباشِ والأَكْبُش. ابن سيده: الكَبْشُ فحل الضأْن في أَي سِنّ كان. قال الليث: إِذا أَثْنى الحَمَلُ فقد صار كبْشاً، وقيل: إِذا أَرْبَع. وكَبْشُ القومِ: رئيسُهم وسيِّدُهم، وقيل: كَبْش القومِ حامِيتُهم والمنظورُ إِليه فيهم، أَدخل الهاء في حامية للمبالغة. وكَبْشُ الكتيبةِ: قائدُها. وكَبْشةُ: اسم؛ قال ابن جني: كبْشةُ اسم مُرْتجَل ليس بمؤنث الكبْش الدالّ على الجنس لأَن مؤنث ذلك من غير لفظه وهو نعجة. وكُبَيْشة: اسم، وفي التهذيب: وكُبَيْشَةُ اسم امرأَة وكان مشركو مكة يقولون للنبي، صلى اللَّه عليه وسلم: ابنُ أَبي كَبْشة، وأَبو كَبْشة: كنية. وفي حديث أَبي سفيان وهِرَقْل: لقد أُمِرَ أَمْرُ ابنِ أَبي كَبْشةَ؛ يعني رسولَ اللَّه، صلى اللَّه عليه وسلم؛ أَصلُه أَنَّ أَبا كبشة رجل من خزاعة خالف قريشاً في عبادة الأَوثان وعبَدَ الشِّعْرَى العَبُورَ، فسَمّى المشركون سيدّنا رسول اللَّه، صلى اللَّه عليه وسلم، ابنَ أَبي كبشةَ لخلافه إِياهم إِلى عبارة اللّه تعالى، تشبيهاً به، كما خالفهم أَبو كبْشة إِلى عبارى الشعْرى؛ معناه أشنه خالَفنا كماخالَفنا ابنُ أَبي كبشة. وقال آخرون: أَبو كبْشةً كنية وهب بن عبد مناف جدّ سيدِنا رسول اللضه، صلى اللَّه عليه وسلم، من قِبَل أُمّه فنسب إِليه لأَنه كان نَزَع إِليه في الشبَه، وقيل: إِنما قيل له ابن أَبي كَبْشة لأَنّ أَبا كبْشة كان زوْجَ المرأَة التي أَرْضَعَتْه، صلى اللَّه عليه وسلم. ابن السكيت: يقال بلدٌ قِفارُ كما يقال بُرْمَةٌ أَعْشارٌ وثوبٌ أَكباشٌ، وهي ضروب من برود اليمن، وثوب شَمَارِقُ وشَبَارِقُ إِذا تمزَّقَ؛ قال الأَزهري: هكذا أَقرأَنيه المُنْذِريّ ثوب أَكْباشٌ، بالكاف والشين، قال: ولست أَحفظه لغيره. وقال ابن بُزُرج: ثوب أَكْراشٌ وثوب أَكْباشٌ، وهي من برود اليمن، قال: وقد صح الآن أَكْباس.


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: اكتبش
جذر الكلمة: كبش

- ـ الكَبْش: الحَمَلُ إذا أثْنَى، أو إذا خَرَجَتْ رَباعِيَتُه ـ ج: أكْبُشٌ وكِباشٌ وأكْباشٌ، وسَيِّدُ القومِ، وقائدُهُمْ. ـ وكَبْشةُ: قُنَّةٌ بجَبَلِ الرَّيَّانِ. ـ ويومُ كَبْشةَ: من أيامِهِم. وكان المُشْركونَ يقولون للنبيِّ، صلى الله عليه وسلم: ابنُ أبي كَبْشَة، شَبَّهوه بأبي كَبْشةَ، رجلٌ من خُزاعةَ، خالَفَ قُرَيْشاً في عِبادَةِ الأصْنامِ، أو هي كُنْيَةُ وهْبِ بنِ عبدِ مَنافٍ جدِّه، صلى الله عليه وسلم، من قِبَلِ أمِّه، لأنه كان نَزَعَ إليه في الشَّبَهِ، أو كُنْيَةُ زَوجِ حَليمَةَ السَّعْدِيَّةِ، أو كُنْيَةُ عَمِّ ولدِها، وكُنْيَةُ سُلَيْمٍ، أو أوْسٍ الدَّوْسِيِّ. وعَمْرِو بنِ سَعْدٍ الأَنْمارِيِّ الصحابيَّيْنِ. وأمُّ كَبْشَةَ القُضاعِيَّةُ: صحابيَّةٌ. ـ وأبو كَبْشَةَ السَّلُوليُّ: م ـ وكَبْشٌ: ع، منه أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبَّاحِ، وأحمدُ بنُ عليِّ بنِ نَصْرٍ الكَبْشِيَّانِ. وأبو كِباشٍ، ككِتابٍ: عَبْسِيٌّ تابعيٌّ، وكِندِيٌّ محدِّثٌ. ـ وكَبْشاتُ: أجْبُلٌ بدِيارِ بني ذُؤَيْبَةَ، بها ماءٌ. ـ وكزُبيرٍ: ع. وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ كُباشٍ القَصَّابُ، كغُرابٍ: محدِّثٌ. وجعفرُ بنُ إلْياسَ الكَبَّاشُ، ككَتَّانٍ، وأبو الحُسَيْنِ بنُ الكَبَّاشِ: محدِّثانِ.


المعجم الوسيط
الكلمة: اكتبش
جذر الكلمة: كبش

- الكَبُّاشُ : صاحب الكِباش., الكَبْشُ : فَحْلُ الضأْن في أَي سِنٍّ كان.|الكَبْشُ حجرٌ كبيرٌ يوضع في وجه الحائط دريئةٌ له .|الكَبْشُ آلةٌ من آلات الحرب كانت تستعمل في الحِصار لقذف الحصون (مو) . والجمع : أَكبُشٌ، وأَكباشٌ، و كِباشٌ، و كُبُوشٌ., كَبشَ الشيءَ كَبشَ كَبْشًا: تناوله بجمع يده., كَبَّشَ الزرعَ: وضع له السَّماد في أصوله كبشةً كبشة .|\13.


المعجم الغني
الكلمة: اكتبش
جذر الكلمة: كبش

- (فعل: ثلاثي متعد).| كَبَشْتُ، أَكْبِشُ، اِكْبِشْ، مصدر كَبْشٌ- كَبَشَ الشَّيْءَ : تَنَاوَلَهُ بِجُمْعِ يَدِهِ., مَا يُغْرَفُ بِهِ الطَّعَامُ مِنَ القِدْرِ., (فعل: رباعي متعد).| كَبَّشْتُ، أُكَبِّشُ، كَبِّشْ، مصدر تَكْبِيشٌ- كَبَّشَ الزَّرْعَ : وَضَعَ لَهُ السَّمَادَ فِي أُصُولِهِ كَبْشَةً كَبْشَةً., مَا يُغْرَفُ بِهِ الطَّعَامُ مِنَ القِدْرِ.


المعجم الرائد
الكلمة: اكتبش
جذر الكلمة: كبش

- 1- أبطال, 1- صاحب الأكباش, 1- مصدر كبش|2- فحل الضأن|3- سيد القوم|4- « دريئة » ، وهي حجر كبير يوضع في وجه الحائط 5- : آلة من آلات الحصار كانت تتخذ لقذف الحصون , 1- كبش الشيء : تناوله بجمع كفه


معجم مختار الصحاح
الكلمة: اكتبش
جذر الكلمة: كبش

- ك ب ش: (الْكَبْشُ) وَاحِدُ (الْكِبَاشِ) وَ (الْأَكْبُشِ) . وَ (كَبْشُ) الْقَوْمِ سَيِّدُهُمْ.


المعجم المعاصر
الكلمة: اكتبش
جذر الكلمة: كبش

- كَبْش1 ، جمع أكباش (لغير المصدر {وكِباش} لغير المصدر {، جمع الجمع أكبُش} لغير المصدر) وكُبُوش (لغير المصدر).|1- مصدر كبَشَ. |2 - فَحْل الضّأن في أيّ سِنّ كان |• أمرٌ لا يتناطح فيه كبشان: متّفق عليه، مُسلَّم به، - كَبْش الفِداء: ضحيّة، شخص يُعاقب بذنب غيره، شخص يُلقى عليه مسئولية أخطاء الآخرين، مَنْ يُعاقب ليكون عِبْرةً لغيره., كَبْشة ، جمع كَبَشات وكَبْشات وكُبَش.|1- ما يُغرف به الطّعامُ من القدر :-تصنع الكبشة من المعدِن أو الخشب.|2- مقدار ما يملأ اليد :-كبشة أرز., كُبْشة ، جمع كُبُشات وكُبْشات وكُبَش: صِنّارة من نُحاس ذات حلقة من نُحاس أيضًا يقومان مقام الزّرّ والعروة., كبَشَ يَكبِش ، كَبْشًا ، فهو كابِش ، والمفعول مَكْبوش | • كبَش السُّكّرَ تناوله بجُمْع يدِه :-كبَش كبشةَ أرز ليفحصها قبل شرائه., كَبْش2 ، جمع كُبُوش • كبْش قَرَنْفُل: (النبات) زهرة شجرة القرنفل، وخصوصًا المُجفّفة والمستعملة تابلاً، طعمها حِرّيف ورائحتها ذكيّة، يُستخرج منها زيت شائع الاستعمال الطبيّ، وتوضع في بعض أنواع الطعام تابلاً.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: اكتبش
جذر الكلمة: كبش

- كَبْش1 ، جمع أكباش (لغير المصدر {وكِباش} لغير المصدر {، جمع الجمع أكبُش} لغير المصدر) وكُبُوش (لغير المصدر).|1- مصدر كبَشَ. |2 - فَحْل الضّأن في أيّ سِنّ كان |• أمرٌ لا يتناطح فيه كبشان: متّفق عليه، مُسلَّم به، - كَبْش الفِداء: ضحيّة، شخص يُعاقب بذنب غيره، شخص يُلقى عليه مسئولية أخطاء الآخرين، مَنْ يُعاقب ليكون عِبْرةً لغيره., كَبْش2 ، جمع كُبُوش • كبْش قَرَنْفُل: (النبات) زهرة شجرة القرنفل، وخصوصًا المُجفّفة والمستعملة تابلاً، طعمها حِرّيف ورائحتها ذكيّة، يُستخرج منها زيت شائع الاستعمال الطبيّ، وتوضع في بعض أنواع الطعام تابلاً., كبَشَ يَكبِش ، كَبْشًا ، فهو كابِش ، والمفعول مَكْبوش | • كبَش السُّكّرَ تناوله بجُمْع يدِه :-كبَش كبشةَ أرز ليفحصها قبل شرائه.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: اكتبش
جذر الكلمة: كبش

- الكبش: واحد الكباش والأكبش وكبش القوم: سيدهم.



الأكثر بحثاً