أَنَّى لِلْمُحْتَوَى الْعَرَبِيِّ أَنْ يُثْرَى فِي مَعْزِلٍ عَنْ الْقُرْآنِ وَاللُّغَةِ !

- سَهَجَ القومُ ليلتهم سَهْجاً: ساروا سيراً دائماً؛ قال الراجز: كيفَ تَرَاها تَغْتَلي يا شَرْجُ، وقد سَهَجْناها، فطالَ السَّهْجُ؟ والسَّهُوجُ: العُقابُ لدُؤُوبها في طيرانها. وسَهَجَتِ المرأَةُ طيبَها تَسْهَجُه سَهْجاً: سحقته؛ وقيل: كلُّ دَقٍّ سَهْجٌ. وسَهَجَتِ الريحُ الأَرضَ: قشرت وجهها؛ قال منظور الأَسدي: هل تَعْرِفُ الدَّارَ لأُمِّ الحَشْرَجِ، غيَّرَها سافي الرِّياحِ السُّهَّجِ؟ وسَهَجَتِ الريحُ سَهْجاً: هَبَّتْ هُبُوباَ دائماً واشتدت، وقيل: مرت مروراً شديداً. وريحٌ سَيْهَجٌ وسَيْهَجَةٌ وسَهُوجٌ وسَيْهُوجٌ: شديدة؛ أَنشد يعقوب لبعض بني سَعْدَةَ: يا دارَ سَلْمى بين داراتِ العُوجْ، جَرَّتْ عليها كلُّ ريحٍ سَيْهُوجْ الجوهري: سَهَجْتُ الطيب سحقته. والمَسْهَجُ: ممرُّ الريح؛ قال الشاعر: إِذا هَبَطْنَ مُسْتَحاراً مَسْهَجا أَبو عمرو: المِسْهَجُ الذي ينطلق في كل حق وباطل. أَبو عبيد: الأَسَاهِيُّ والأَساهِيجُ ضروب مختلفة من السير،وفي نسخة: سير الإِبل. الأَزهري: خَطيب مِسْهَجٌ ومِسْهَكٌ، وريح سَيْهُوكٌ وسَيْهُوجٌ، وسَيْهَكٌ وسَيْهَجٌ، قال: والسَّهْكُ والسَّهْجُ: مَرُّ الريح؛ وزعم يعقوب أَن جيم سَيْهَج وسَيْهُوج بدل من كاف سيهك وسيهوك.

- : (سَهَجَ الطِّيبَ، كمَنَعَ) يَسْهَجُه سَهْجاً: (سَحَقَه) ، وَقيل: كُلُّ دَقَ: سَهْجٌ (و) سَهَجَتِ (الرِّيحُ) سَهْجاً: هَبَّت هُبُوباً دَائِما و (اشتدَّتْ) ، وَقيل: مَرَّتْ مُروراً شَديداً (فَهِيَ سَيْهَجٌ) كصَيْقَلٍ، وسَيْهَجَة (وسَيْهُوجٌ) كطَيْفُور (وسَهُوجٌ) كصَبُور (وسَهْوَجٌ) كجَهْوَرٍ، أَي شديدةٌ. أَنشد يَعْقُوبُ لبَعض بني سَعْد: يَا دارَ سَلْمَى بينَ داراتِ العُوجْ ، جَرَّتْ عَلَيْهَا كلُّ ريحٍ سَيْهُوجْ وَقَالَ الأَزْهَرِيّ: رِيحٌ سَيْهُوكٌ وسَيْهُوجٌ وسَيْهَكٌ وسَيْهَجٌ. قَالَ والَّهْكُ والسَّهْجُ: مَرُّ الرِّيحِ. وزعمَ يعقوبُ أَن جِيم سَيْهَجٍ وسَيْهُوجٍ بدلٌ من كافِ سَيْهَكٍ وسَيْهُوكٍ (و) سَهَجَت الرِّيحُ (الأَرْضَ: قَسَرَتْها) وَقيل: قَشَرَت وَجْهَهَا. قَالَ مَنْظُورٌ الأَسَديّ: هَلْ تَعْرِفُ الدَّارَ لأُمِّ الحَشْرَجِ غَيَّرَها سَافِي الرِّيَاحِ السُّهَّجِ (و) سَهَجَ (القَوْمُ لَيْلَتَهم: سارُوهَا) سَيْراً دَائِما، قَالَ الراجِز: وَقد سَهَجْنَاها فَطَالَ السَّهْجُ (و) عَن أَبي عمرٍ و: (المَسْهَج: مَمَرُّ الرِّيحِ) ، قَالَ الشاعِرُ: إِذَا هَبَطْنَ مُسْتَحَاراً مَسْهَجَا (و) عَنهُ أَيضاً المَسْهَجُ (كمِنْبَر: الّذي يَنْطَلِق فِي كُلِّ حَقَ وباطِلٍ. و) المِسْهَج (: المِصْقَع) البَليغُ. قَالَ الأَزهريّ: خَطِيبٌ مِسْهَجٌ ومِسْهَكٌ. وَعَن أَبي عُبَيدٍ: الأَساهِيّ (والأَسَاهِيج ضُرُوبٌ مُخْتَلِفَةٌ من السَّيْرِ) ، وَفِي نُسْخَة سَيْرِ الإِبْلِ. وَفِي (الأَساس) : وأَخَذَ بِي الْيَوْم أَساهِيجَ لَيْسَ لي فِيهَا نَصَفٌ، أَي أَفانين من الباطِلِ لَيْسَ لي فِيهَا نَصَفةٌ. وسُوهَاجُ، بالضمّ: قريةٌ بصَعِيدِ مِصْرَ.

- ـ سَهَجَ الطِّيبَ، كمَنَعَ: سَحَقَه، ـ وـ الرِّيحُ: اشْتَدَّتْ، فهي سَيْهَجٌ وسَيْهُوجٌ وسَهُوجٌ وسَهْوَجٌ، ـ وـ الأرضَ: قَشَرَتْها، ـ وـ القومُ لَيْلَتَهم: سارُوها. ـ والمَسْهَجُ: مَمَرُّ الرِّيحِ. وكمِنْبَرٍ: الذي يَنْطَلقُ في كُلِّ حَقٍّ وباطِلٍ، والمِصْقَعُ. ـ والأَساهيجُ: ضُرُوبٌ مُخْتَلِفةٌ من السَّيْرِ.

- السَّيْهَجُ من الرِّياح: السَّاهج وهي سَيْهجةٌ. والجمع : سَيَاهِجُ.

- المِسْهَجُ : اسم آلة من سَهَجَ.|المِسْهَجُ الذي ينطلق في كلِّ حقٍّ وباطل.|المِسْهَجُ المِصْقَعُ. والجمع : مَسَاهِجُ.

- السَّهُوجُ : السَّاهِجُ.|السَّهُوجُ العُقَابُ، لِدُءُوبِها في طيرانها.

- السَّاهِجُ : الريحُ الشديدةُ. والجمع : سُهَّجٌ، وسَوَاهجُ.

- المَسْهَجُ : مَمَرُّ الريحِ. والجمع : مَسَاهجُ.

- سَهَجَتِ الرّيحُ سَهَجَتِ سُهُوجًا: اشتدَّت.|سَهَجَتِ هَبَّتْ هُبُوبًا دائِمًا.|سَهَجَتِ الشيءَ سَهْجًا: دَقَّهُ وسحقه.|سَهَجَتِ الريحُ الأَرضَ: قَشَرتْهَا.|سَهَجَتِ السائرُ ليلتَه: سارها سيرًا دائمًا.

- 1- ريح شديدة

- 1- ساهج : ريح شديدة ، جمع : سهج وسواهج

- 1- سهج الشيء : سحقه ، دقه بشدة|2- سهجت الريح الأرض : قشرتها|3- سهج : ليلته : سارها

- 1- سهجت الريح : اشتدت

- 1- مسهج : الذي ينطق في كل حق وباطل|2- مسهج المصقع ، البليغ

- 1- ممر الريح ، جمع : مساهج

- أي شديدة ريح سيهْج سيْهوج، . وقد سهجت الريح. وسهج القوم ليلتهم، أي ساروا. وسهجْت الطيب: سحقْته. وسهجت الريح الأرض: قشرﺗﻬا. قال منظور الأسديّ: هل تعرف الدار لأمّ الحشرْج غيّرها سافي الرياح السهّج قال أبو عمرو: المسهج: ممرّ الريح. وأنشد: إذا هبطْن مستْحارا مسهْجا