أَنَّى لِلْمُحْتَوَى الْعَرَبِيِّ أَنْ يُثْرَى فِي مَعْزِلٍ عَنْ الْقُرْآنِ وَاللُّغَةِ !

- أَبو زيد: الشَّرِسُ السَّيءُ الخُلُق. ورجل شَرِسُ وشَريسٌ وأَشْرَسُ: عَسِرُ الخُلُق شديد الخلاف، وقد شَرِسَ شَرَساً. وفيه شِراسٌ، ورجل شَرِسُ الخُلق بَيِّنُ الشَّرَسِ والشَّراسَةِ، وشَرِسَتْ نفْسُه شَرَساً وشَرُسَتْ شَراسةً، فهي شَرِيسَة؛ قال: فَرُحْتُ، ولي نَفْسانِ: نَفْسٌ شَرِيسَةٌ، ونَفْسٌ تَعَنَّاها الفِراقُ جَزوعُ والشِّراسُ: شدَّة المُشارَسَةِ في معاملة الناس. وتقول: رجل أَشْرَسُ ذو شِراسٍ وناقة شريسَة ذات شِراسٍ وذات شَريس. وفي حديث عمرو بن مَعْديكرب: هم أَعظمنا خَمِيساً وأَشدّنا شَريساً أَي شَراسةً؛ وقد شَرِسَ يَشْرَسُ، فهو شَرِسٌ، وقوم فيهم شَرَسٌ وشَريسٌ وشَراسَة أَي نُفُور وسُوء خُلق. وشارَسه مُشارَسَة وشِراساً: عاسَره وشاكَسَه. وناقة شَريسَة: بَيِّنة الشِّراس سيئة الخلق. وإِنه لذو شَريس أَي عُسْرٍ؛ قال: قد علمَتْ عَمْرَةُ بالغَمِيسِ أَنَّ أَبا المِسْوارِ ذو شَريسِ وتَشارَسَ القومُ: تَعادَوْا. ابن الأَعرابي: شَرِسَ الإِنسانُ إِذا تحبَّبَ إِلى الناس. والشَّرْسُ: شدّة وَعْكِ الشيء، شَرَسَه يَشْرُسُه شَرْساً وشَرَسَ الحمارُ آتُنَه يَشْرُسُها شَرْساً: أَمَرَّ لَحْيَيه ونحو ذلك على ظهورها. الليث: الشَّرْسُ شِبه الدَّعْكِ للشيءِ كما يَشْرُسُ الحمارُ ظهورَ العانة بلَحْيَيْه؛ وأَنشد: قَدّاً بأَنْيابٍ وشَرْساً أَشْرَسا ومكان شَراسٌ: صُلْبٌ خَشِنُ المَسِّ. الجوهري: مكان شَرْسٌ أَي غليظ؛ قال العجاج: إِذا أُنِيخَتْ بمكانٍ شَرْسِ، خَوَّتْ على مُسْتَوِياتٍ خَمْسِ، كِرْكِرَةٍ وثَفِناتٍ مُلْسِ قال ابن بري: صواب إِنشاده على التذكير لأَنه يصف جملاً: إِذا أُنيخ بمكان شرسِ، خَوَّى على مُسْتَوَياتٍ خَمْسِ وقبله بأَبيات: كأَنه من طُولِ جَذْعِ العَفْسِ، ورَمَلانِ الخِمْسِ بعد الخِمْسِ، يُنْحَتُ من أَقْطارِه بفَأْسِ قوله خَوَّى: يريد بَرَكَ متجافياً على الأَرض في بُروكه لضُمْرِه وعِظَمِ ثَفِناتِه، وهي ما ولي الأَرضَ من قوائمه إِذا برك. والكِرْكِرَةُ: ما وَليَ الأَرضَ من صدره. والجَذْعُ: الحبس على غير عَلَفٍ. والعَفْسُ: الإِذالةُ. والرَّمَلانُ: ضرب من السير. وأَرض شَرْساء وشَراسِ، على فَعالِ مثال قَطامِ: خَشِنَة غليظة، نعت الأَرض واجب كالاسم. أَبو زيد: الشَّراسَة شدة أَكل الماشية؛ قال أَبو حنيفة: شَرَسَتِ الماشيةُ تَشْرُسُ شَراسَةً اشتدّ أَكلُها. وإِنه لَشَرِيسُ الأَكل أَي شديده.والشَّريسُ: نبت بَشِع الطعم، وقيل: كلُّ بشع الطعم شَريسٌ. والشِّرْسُ، بالكسر: عِضاهُ الجبَل وله شوك أَصفر، وقيل: هو ما صَغُرَ من شجر الشوك كالشُّبْرُمِ والحاجِ، وقيل: الشِّرْسُ ما رَقَ شوكه، ونباتُه الهُجُول والصَّحارَى ولا ينبت في الجَرَعِ ولا قيعان الأَوْدية، وقيل: الشِّرْسُ شجر صغار له شوك، وقيل: الشِّرْسُ حَمْلُ نَبْت مَّا. وأَشْرَسَ القومُ: رَعَتْ إِبلهم الشِّرْسَ. وبنو فلان مُشْرِسُون أَي ترعى إِبلهم الشِّرْسَ. وأَرض مُشْرِسَة وشَريسَة: كثيرة الشِّرس، وهو ضرب من النبات. والشَّرَسُ، بفتح الشين والراء: ما صَغُر من شَجر الشوك؛ حكاه أَبو حنيفة. ابن الأَعرابي: الشِّرْسُ الشُّكاعى والقَتادُ والسَّحا وكل ذي شوك مما يَصْغُرُ؛ وأَنشد: واضعة تأْكُلُ كلَّ شَرْس وأَشْرَسُ وشَريسٌ: اسمان.

- ـ الشَّرَسُ، محركةً: سوءُ الخُلُقِ، وشِدَّةُ الخِلافِ، ـ كالشَّراسَةِ والشَّريسِ، وهو أشْرَسُ وشَرِسٌ وشَريسٌ، وما صَغُرَ من شَجَرِ الشَّوْكِ، ـ كالشِّرْسِ، بالكسر. ـ وشَرِسَ، كفَرِحَ: دامَ على رَعْيِهِ، وتَحَبَّبَ إلى الناسِ. ـ والأَشْرَسُ: الجَريءُ في القِتالِ، والأسَدُ، ـ كالشَّريسِ، وابنُ غاضِرَةَ الكِنْدِيُّ، صحابيٌّ. ـ وأرضٌ شَرْساءُ وشَراسٌ، كثَمانٍ وزَمانٍ: شديدةٌ. ـ والشِّراسُ، بالكسر: أفْضَلُ دِباقِ الأَساكِفةِ. والأَطِبَّاءُ يقولونَ: إشْراسٌ. ـ والشَّرْسُ: جَذْبُكَ الناقَةَ بالزِّمامِ، ومَرْسُ الجِلْدِ، وأن تُمِضَّ صاحِبَكَ بالكلامِ الغليظِ، وبالضم: الجَرَبُ في مَشافِرِ الإِبِلِ. وإِبلٌ مَشْروسَةٌ. ـ والشَّراسَةُ: شِدَّةُ أكْلِ الماشِيَةِ. وإنه لَشَرِسُ الأكْلِ، وقد شَرَسَ، كنَصَرَ. ـ والمُشارَسَةُ والشِّراسُ، بالكسر: الشِّدَّةُ في المُعامَلَةِ. ـ وتَشارَسُوا: تَعادَوْا. ـ والشَّرْساءُ: السَّحابَةُ الرَّقيقةُ البَيْضاءُ. ومن أمْثالِهِم: عَثَرَ بأشْرَسِ الدَّهْرِ ، أي بالشِّدَّةِ. ـ وهذا جَمَلٌ لم يُشْرَسْ: لم يُرَضْ.

- الشَّرِيسُ : السيِّئُ الخُلُق.|الشَّرِيسُ الشديد الخِلاف.|الشَّرِيسُ كلُّ بشع الطعم كَرِيه.

- شَرِسَ شَرِسَ شَرَسًا، وشَرَاسَةً: ساءَ خُلُقُه واشتدَّ خِلافُه. يقال: شَرِسَ خُلُقُه، وشَرِسَت نفسُه فهو شَرِسٌ، وهي شرسَة، وهو أشْرَسُ، وهي شَرْساءُ. والجمع : شُرْسٌ.

- شَارَسَهُ مُشارَسَةً، وشِرَاسًا: عاسَرَه وشَاكسَه.

- تَشَارَسَ القومُ: تعادَوْا وتخالفوا.

- شَرَسَ الجِلْدَ شَرَسَ شَرْسًا: دَلكهُ.|شَرَسَ صاحبَه: أمَضَّهُ بالقول.|شَرَسَ الدابَّة: راضها.

- شَرُس شَرُس شَراسةً: شَرِس فهو شَريسٌ، وهي شريسة.

- الشِّرَاسُ : الإشراس.

- (صِيغَة فَعِل).|-رَجُلٌ شَرِسٌ : سَيِّءُ الخُلُقِ، صَعْبُ المِرَاسِ.

- (فعل: ثلاثي لازم).| شَرِسَ، يَشْرَسُ، مصدر شَرَاسَةٌ، شَرَسٌ- شَرِسَ الرَّجُلُ : سَاءَ خُلُقُهُ- شَرِسَتْ نَفْسُهُ.

- (فعل: خماسي لازم).| تَشَارَسَ، يَتَشَارَسُ، مصدر تَشَارُسٌ- تَشَارَسَ الأَطْفَالُ : تَعَادَوْا، تَجَافَوْا.

- (فعل: رباعي متعد).| شَارَسَ، يُشَارِسُ، مصدر مُشَارَسَةٌ- شَارَسَهُ أمَامَ النَّاسِ : عَامَلَهُ بِعُنْفٍ وَشَرَاسَةٍ، عَاكَسَهُ، عَاسَرَهُ.

- (مصدر تَشَارَسَ).|-عَادَ الوِئَامُ بَيْنَهُمْ بَعْدَ تَشَارُسٍ : بَعْدَ تَجَافٍ وَتَعَادٍ.

- جمع: شُرْسٌ. مؤ: شَرْساءُ. | (صف).|-النَّمِرُ أَشْرَسُ الحَيَواناتِ : أَعْنَفُها.

- 1- الشريسة من الأراضي : الكثيرة « الشرس » ، وهو ما صغر من شجر الشوك

- 1- تشارس القوم : اختلفوا وعادى بعضهم بعضهم الآخر

- 1- سيئ الخلق ، جمع : شرس ، مؤنث شرساء

- 1- شارسه : عامله معاملة شديدة

- 1- مصدر شرس|2- سيئ الخلق|3- شديد الخلاف|4- شديد الأكل|5- أسد|6- كل كريه الطعم

- ش ر س: رَجُلٌ (شَرِسٌ) أَيْ سَيِّئُ الْخُلُقِ وَبَابُهُ طَرِبَ وَسَلِمَ.

- شَرَس :مصدر شرِسَ.

- إشراس :(النبات) نبات من فصيلة الزّنبقيّات له أزهار جميلة بيضاء، يزرع للتزيين.

- أَشرَسُ ، جمع شُرْس، مؤ شَرْساءُ، جمع مؤ شَرْساوات وشُرْس.|1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شرِسَ: جريء في المحاربة. |2 - خشن الطّبع، فظّ القلب، سيِّئ المعاملة.

- شارسَ يشارس ، مُشَارَسةً وشِراسًا ، فهو مُشَارِس ، والمفعول مُشَارَس | • شارس الشَّخصَ شاكسه :-لا يشارسُ المؤدَّبُ النَّاسَ.

- شرِس ، جمع شُرْس: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شرُسَ وشرِسَ: خشن المعاملة، سيِّئ الطبع، فظّ القلب.

- شَراسة :مصدر شرُسَ وشرِسَ |• شراسة الطَّبع: فظاظته وقساوته.

- شرُسَ يَشرُس ، شَراسةً ، فهو شَريس وشَرِس | • شرُس فلانٌ ساء خُلُقُه، واشتدّ خلافُه، كان فظًّا غليظ الطّبع :-شرُست نفسُه، - ردّ عليه بشراسة، - تاجر شَرِس.

- شريس :صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شرُسَ.

- تشارسَ يَتشارَس ، تشارُسًا ، فهو مُتشارِس | • تشارس القَومُ تعادَوْا وتعاملوا بغلظةٍ وجفاء :-تشارس الجيرانُ.

- شرِسَ يَشرَس ، شَرَسًا وشَراسةً ، فهو شَرِس وأشرسُ | • شَرِس الشَّخصُ شرُس؛ ساء خُلُقُه، واشتدّ خلافُه :-شرِست نفسُه، - ردّ عليه بشراسة: بسوء خُلُق، بفظاظة وخشونة، - شرِسُ الطَّبعِ، - حيوان أشرسُ.

- شَرَس :مصدر شرِسَ.

- شرُسَ يَشرُس ، شَراسةً ، فهو شَريس وشَرِس | • شرُس فلانٌ ساء خُلُقُه، واشتدّ خلافُه، كان فظًّا غليظ الطّبع :-شرُست نفسُه، - ردّ عليه بشراسة، - تاجر شَرِس.

- شرِسَ يَشرَس ، شَرَسًا وشَراسةً ، فهو شَرِس وأشرسُ | • شَرِس الشَّخصُ شرُس؛ ساء خُلُقُه، واشتدّ خلافُه :-شرِست نفسُه، - ردّ عليه بشراسة: بسوء خُلُق، بفظاظة وخشونة، - شرِسُ الطَّبعِ، - حيوان أشرسُ.

- شرِس ، جمع شُرْس: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شرُسَ وشرِسَ: خشن المعاملة، سيِّئ الطبع، فظّ القلب.

- رجل ش رس، أي سيئ الخلق بيّن الشرس والشراسة. وهو شرس وأشْرس، أي عير شديد الخلاف. وتشارس القوم، أي تعادوا. ومكان شرْس، أي غليظ. والشرْس بالكسر: عضاه الجبل، وهو ما صغر من شجر الشوك كالشبْرم والحاج. وبنو فلان مشْرسون، أي ترعى إبلهم الشرْس. وأرض مشرْسة: كثيرة الشرْس.

- ,أنس,أذعن,أطاع,إتضع,استكان,انقاد,تذلل,جالس,خضع,ذل,رغد,رضخ,سامر,سهل,طاوع,

- ,حسن الخلق,حصيف,خائر,خاضع,ذليل,راضخ,رزين,رشيق,رخو,سهل,ضعيف,ظريف,لطيف,لين,وديع,