أَنَّى لِلْمُحْتَوَى الْعَرَبِيِّ أَنْ يُثْرَى فِي مَعْزِلٍ عَنْ الْقُرْآنِ وَاللُّغَةِ !

- بَزُعَ الغُلام، بالضم، بَزاعة، فهو بَزِيعٌ وبُزاعٌ: ظَرُفَ ومَلُحَ. والبَزِيعُ: الظَّريف. وتَبَزَّعَ الغُلام: ظَرُف. وغلام بَزِيع وجارية بزيعة إِذا وُصِفا بالظَّرْفِ والمَلاحة وذَكاء القلب، ولا يقال إِلاّ للأَحداث من الرجال والنساء. وفي الحديث: مررْتُ بقَصْر مَشِيد بَزِيع، فقلت: لمن هذا القصر؟ فقيل؛ لعمر بن الخطاب؛ البَزِيعُ: الظريفُ من الناس، شبه القصر به لحُسنه وجَماله، والبَزِيعُ: السيِّد الشريف؛ حكاه الفارسي عن الشيْباني. وقال أَبو الغَوْث: غلام بَزِيع أَي متكلِّم لا يسْتَحْيِي. والبَزاعةُ: مما يُحْمَد به الإِنسان. وتبزَّع الغلامُ: ظرُف. وتبزَّع الشرُّ: هاجَ وتَفاقَمَ، وقيل: أَرْعَدَ ولمّا يَقَعْ؛ قال العجاج:إِني إِذا أَمْرُ العِدى تبَزَّعا وبَوْزَعُ: اسم رملة معروفة من رِمال بني أَسد، وفي التهذيب: بني سَعْد؛ قال رؤبة: برَمْلِ يَرْنا أَو برَمْلِ بَوْزَعا وبَوْزَعُ:اسم امرأَة كأَنه فَوَعَل من البَزِيعِ؛ قال جرير: هَزِئتْ بُوَيزِعُ، إِذ دَبَبْتُ على العَصا، هَلاّ هَزِئْتِ بِغَيرِنا يا بَوْزَعُ؟ (* في ديوان جرير: وتقولُ بوزعُ قد دبَبتَ على العَصا)

- ـ بَزُعَ الغُلامُ، كَكَرُمَ، فهو بَزِيعٌ، ـ وهي بَزِيعةٌ: صارَ ظَرِيفاً مَلِيحاً كَيِّساً، ـ كتَبَزَّعَ. وكأميرٍ: الغُلامُ يَتَكَلَّمُ ولا يَسْتَحْيِي، والخَفيفُ اللَّبِقُ، ـ كالبُزَاعِ، كغُرابٍ. وبَزِيعٌ الكوفِيُّ، والضَّبِّيُّ، والمَخْزُوميُّ، والعَطَّارُ، وابنُ عبدِ الرحمنِ، وتَمَّامُ بنُ بَزيعٍ: محدِّثونَ. وكجَوْهَرٍ: رَمْلَةٌ لبَنِي سَعدٍ، وعَلَمٌ للنساءِ. ـ وتَبَزَّعَ الشَّرُّ: تَفَاقَمَ، أو هاجَ وأرعَدَ ولَمَّا يَقَع. ـ وبُزَاعَةُ، كثُمَامَةٍ، ويُكْسَر: د بينَ مَنْبجَ وحَلَبَ.

- تَبَزَّع الصبيُّ: بَزُع.|تَبَزَّع الشَّرُّ: ثارَ ولم يَقَعْ بَعْدُ.

- بَزُعَ الصَّبيُّ بَزُعَ بَزاعَة: صَار ظريفا كيِّسًا.|بَزُعَ صَار جريئا على الكلام.|بَزُعَ صَار مُتَناهِيَ الجمال.|بَزُعَ الرجلُ: ساد وَشَرُفَ فهو بَزيعٌ، وبُزَاع.

- 1- بزاع : غلام يقظ لبق|2- بزاع : غلام يتكلم من غير استحياء

- 1- بزع الغلام : صار ظريفا مليحا|2- بزع الغلام : صار يتكلم بجرأة ومن غير استحياء|3- بزع الغلام : صار بالغ الجمال|4- بزع : كان سيدا شريفا|5- بزع الشيء : نما ، كثر

- 1- بزيع : غلام ظريف مليح|2- بزيع : سيد شريف|3- بزيع : غلام بالغ الجمال|4- بزيع : غلام جريء على الكلام|5- بزيع : قصر

- 1- تبزع الولد : صار ظريفا مهذبا|2- تبزع الولد : كان ذكيا|3- تبزع الشر : ثار ، عظم

- 1- زوعة : خفيف سريع|2- زوعة : قطعة من البطيخ أو نحوه|3- زوعة : فرقة من الناس|4- زوعة : قبضة من اللحم|5- زوعة : قطعة من النبات

- البزيع: الظريف، ولا يوصف به إلا الأحدّاث، وكذلك البزاع بالضم. تقول منه: بزع بالضم بزاعة. وتبزّع الغلام، أيظرف، وتبزّع الشرّ، أي تفاقم. وقال أبو الغوث: غلام بزيع: أي متكلّم لا يستحيي. والبزاعة مما يحْمد به الإنسان. والمرأة بزيعة.