أَنَّى لِلْمُحْتَوَى الْعَرَبِيِّ أَنْ يُثْرَى فِي مَعْزِلٍ عَنْ الْقُرْآنِ وَاللُّغَةِ !

- : (و} هَجاهُ {هَجْواً} وهِجاءً) ، ككِساءٍ: (شَتَمَهُ بالشِّعْرِ) وعَدَّدَ فِيهِ مَعايِبَه؛ وَهُوَ مجازٌ. قَالَ اللّيْثُ: هُوَ الوَقِيعَةُ فِي الأشْعارِ؛ وأَنْشَدَ القالِي: وكلّ جراحةٍ توسّى فَتَبْرا وَلَا يبرا إِذا جَرَحَ {الهِجَاءُ وَفِي الحديثِ: (إنَّ فلَانا} هَجانِي {فاهْجُه اللهُمّ مَكانَ هَجَائي، أَي جازِ على} هِجائِه إيَّايَ جَزاءَ هِجائِه؛ وَهَذَا كَقَوْلِه، جلَّ وعزَّ: {وجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئةٌ مِثْلُها} . وَفِي حديثٍ آخر: (اللهُمَّ إنَّ عَمْرو بن العاصِ هَجَاني، وَهُوَ يَعْلَم أَنِّي لسْتُ بشاعِرٍ، {فاهْجُه اللهُمَّ والْعَنْه عدَدَ مَا} هَجَاني) . وَقَالَ الجَوْهرِي: {هَجَوْتُه فَهُوَ} مَهْجُوٌّ، وَلَا تَقْلُ هجَيْتُه. ( {وهاجَيْتُه:} هَجَوْتُه {وهَجَاني. (وبينَهم} أُهْجِيَّةٌ {وأُهْجُوَّةٌ) ، بالضَّمِّ فيهمَا،} ومُهاجاةٌ ( {يَتَهاجَوْنَ بهَا) ، أَي يَهْجُو بعضُهم بَعْضًا، والجَمْعُ} الأَهاجي، وَهُوَ مجازٌ. ( {والهِجاءُ، ككِساءٍ: تَقْطِيعُ اللَّفْظَةِ بحُرُوفِها؛ و) قد (هَجَّيْتُ الحُرُوفَ) تَهْجِيةً، (} وتَهَجَّيْتُها) بمعْنًى؛ وَمِنْه حُرُوفُ {التَّهَجِّي: لمَا يَتَرَكَّبُ مِنْهُ الكَلامُ. (و) مِن المجازِ: (هَذَا على} هِجاءِ هَذَا) : أَي (على شَكْلِهِ) ، كَذَا فِي المُحْكم. وَفِي الأساس على قَدْره طُولاً وشَكْلاً. (! وهَجُوَ يَوْمُنا: كَسَرُوَ) وكَرُمَ (اشْتَدَّ حَرُّه) ، نقلَهُ ابنُ سِيدَه وَابْن القطَّاع وابنُ دُرَيْدٍ. ( {والهَجاةُ: الضِّفْدَعُ) ، والمَعْروفُ الهاجَةُ. (} وأَهْجَيْتُ) هَذَا (الشِّعْرَ: وجَدْتُه {هِجاءً. (} والمُهْتَجُونَ: {المُهَاجُونَ) . وممَّا يُسْتدركَ عَلَيْهِ: } هَجَوْتُ الحُروفَ {هَجْواً: قَطعْتُها؛ قَالَ الجَوْهرِي: أنْشَدَ ثَعْلب: يَا دارَ أسْماءَ قد أَقْوَتْ بأَنْشاجِ كالوَحْيِ أَو كإِمام الكاتِبِ} الهاجِي قلْتُ: هُوَ لأبي وَجْزةَ السَّعْدي. {والتّهْجاءُ:} الهَجْوُ؛ وأنْشَدَ الجَوْهرِي للجَعْدِي {يَهْجُو لَيْلى الأَخْيَلِيّة: دَعي عنْك} تَهْجاءَ الرِّجالِ وأَقْبِلي على أَذْلَغِيَ يَمْلأُ أُسْتَكِ فَيْشَلاورجُلٌ {هَجَّاءٌ، ككتَّان: كَثيرُ الهَجْوِ. والمرأَةُ} تَهْجُو زَوْجَها: أَي تَذُمَّ صُحْبَتَه؛ نقلَهُ الْجَوْهَرِي. وَفِي التّهْذيب: {تَهْجُو صُحْبَةَ زَوْجِها أَي تَذُمُّها وتَشْكُو صُحْبَتَه. وَقَالَ أَبُو زيْدٍ:} الهِجاءُ القِراءَةُ، قالَ: وقلْتُ لرُجلٍ من بَني قَيْس: أَتَقْرَأُ مِن القُرْآنِ شَيْئا فقالَ: واللهِ مَا! أَهْجُو مِنْهُ شَيْئا؛ يريدُ مَا أَقْرأُ مِنْهُ حَرْفاً. قالَ: ورَوَيْتُ قَصِيدةً فَمَا أَهْجُو مِنْهَا بَيْتَيْن: أَي مَا أَرْوي.

- تَهَاجَيَا : هَجا كلُّ واحدٍ منهما الآخَرَ.

- هَجُوَ اليومُ هَجُوَ هَجاوةً: اشتدَّ حرُّه.

- التَّهَجِّي التَّهَجِّي حروفُ التهجِّي: ما تتركَّب منها الأَلفاظ، وهي في اللغة العربية الأَلفُ والياءُ وما بينهما.

- تَهَجَّى حروفَ الهجاء: عدَّدَها بأَسمائِها، أَو نَطَقَ بالأَصوات التي تمثِّلها.|تَهَجَّى القُرْآنَ: تلاه، أَو تعلَّم تلاوته.

- هَاجَاهُ مُهاجاةً، وهِجاءً: هجا كلُّ واحدٍ منهما صاحبَه.

- الأُهْجِيَّةُ : الأُهْجوَّةُ. والجمع : أَهاجيُّ.

- الهَجَّاءُ : من يُكثِرُ سَبَّ غيره وتعديدَ معايبه. يقال: رجلٌ هَجَّاءٌ.

- هَجَّى الصبيَّ الكتابَ: علَّمه إِياه.

- الهِجَاءُ : السَّبُّ وتعديدُ المعايب، ويكون بالشِّعر غالبًا.|الهِجَاءُ تقطيعُ اللَّفظة إِلى حروفها، والنُّطقُ بهذه الحروف مع حركاتها. يقال: هذا على هِجاءِ كذا: على شَكله.| وفلانٌ على هِجاء فلان: على مِقداره في الطُّول والشكل.| و(حروفُ الهجاء) : ما تتركب منها الأَلفاظُ من الأَلف إِلى الياء، وترتيبُها مُسْتَمَدٌّ من ترتيب الأَبجديّة بِوَضْع الحروف المتشابهة في الرسم بعضها بجوار بعض.| (انظر: أَبجد) .

- (ف : رباعي متعد).| هَاجَى، يُهَاجِي، مصدر مُهَاجَاةٌ، هِجَاءٌ- هَاجَى صَاحِبَهُ : هَجَا كَلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الآخَرَ.

- (فاعل من هَجَا).|-عَرَفَهُ النَّاسُ بِالْهَاجِي لِلْأَقْرَبِينَ وَالأَبْعَدِينَ : الْمُعَدِّدُ لِمَعَايِبِهِمْ.

- (فعل: ثلاثي لازم).|هَجُوَ ، يَهْجُو، مصدر هَجَاوَةٌ- هَجُوَ النَّهَارُ : اِشْتَدَّ حَرُّهُ.

- (فعل: ثلاثي متعد).| هَجَى، يَهْجُو، مصدر هَجْوٌ، هِجَاءٌ.|1- هَجَاهُ هِجَاءً مُقْذِعاً : عَدَّ مَعَايِبَهُ، شَتَمَهُ. ? :يَهْجُو الشَّاعِرُ أَعْدَاءَ قَبِيلَتِهِ : l | وَكَمْ عَلَّمْتُهُ نَظْمَ الْقَوَافِي ... فَلَمَّا قَالَ قَافِيَةً هَجَانِي|2- هَجَا الْحُرُوفَ : عَدَّدهَا بِأَسْمَائِهَا.|3- هَجَا الْكِتَابَ : قَرَأَهُ، تَعَلَّمَهُ.

- (فعل: خماسي لازم).| تَهَاجَيْتُ، أتَهَاجَى، مصدر تَهَاجٍ- تَهَاجَى الشَّاعِرَانِ : هَجَا أحَدُهُمَا الآخَرَ.

- (فعل: خماسي متعد).| تَهَجَّيْتُ، أتَهجَّى، تَهَجَّ، مصدر تَهَجٍّ.|1- بَدأ يَتَهجَّى الحُرُوفَ الهِجَائِيَّةَ :يَنْطِقُهَا حَرْفاً حَرْفاً وَيُعدِّدُها بِأسْمَائِهَا.|2- تَهَجَّى القُرْآنَ : تَلاَهُ مُتَوَقِّفاً عِنْدَ حُرُوفِهِ لِيَتَعَرَّفَهَا.

- (فعل: رباعي متعد).| هجَّيْتُ، أُهَجِّي، هَجِّ، مصدر تَهْجِيَةٌ.|1- هَجَّى الْحُرُوفَ : عَدَّدَهَا بِأَسْمَائِهَا.|2- هَجَّى الْكَلِمَةَ : عَدَّدَ حُرُوفَهَا.|3- هَجَّى التِّلْمِيذَ الْجُمْلَةَ : عَلَّمَهُ إِيَّاهَا.

- (مصدر تَهَاجَى).|-تَهَاجِي الشَّاعِرَيْنِ : هَجْوُ أحَدِهِمَا الآخَرَ.

- (مصدر تَهَجَّى).|1- تَهَجِّي الحُرُوفِ : نُطْقُهَا حَرْفاً حَرْفاً.|2- تَهجِّي آيَاتِ القُرآنِ : تِلاوَتُهَا وَالتَّوَقُّفُ عِنْدَ حُرُوفِهَا لِتَعَرُّفِها.

- (مصدر هَجَا).|1- هِجَاءُ النَّاسِ : كَلاَمٌ فِيهِ سَبٌّ وَتَعْديدٌ لِلْمَعَايِبِ، وَيَكُونُ فِي الشِّعْرِ غَالِباً، وَهُوَ فَنٌّ مِنْ فُنُونِ الشِّعْرِ الْعَرَبِيِّ- إِيَّاكَ وَهِجَاءَ النَّاسِ.|2- هِجَاءُ الْكَلِمَةِ : تَقْطِيعُهَا وَتَعْدِيدُ حُرُوفِهَا مَعَ حَرَكَاتِهَا.|3- حُرُوفُ الْهِجَاءِ : هِيَ الْحُرُوفُ الأَلِفْبَائِيَّةُ : أ، ب، ت، ث، ج، ح، خ، د، ذ، ر، ز، س، ش، ص، ض، ط، ظ، ع، غ، ف، ق، ك، ل، م، ن، هـ، و، ي. وَتُسَمَّى أَيْضاً حُرُوفُ التَّهَجِّي وَالتَّهْجِيَةِ.

- (مصدر هَجَّى).|1- مَازَالَ فِي مَرْحَلَةِ تَهْجِيَةِ الحُرُوفِ : قِرَاءَةُ الكَلِمَةِ حَرْفاً حَرْفاً.|2- حُرُوفُ التَّهْجِيَةِ : حُرُوفُ الهِجَاءِ.

- (مصدر هجا).|-هَجْوُ الرَّجُلِ : تَعْدَادُ مَعَايِبِهِ، شَتْمُهُ- لاَ يَخْلُو كَلاَمُهُ مِنْ هَجْوٍ وَ لَغْوٍ وَلَمْزٍ وَ هَمْزٍ.

- جمع: أهَاجٍ، الأَهاَجِي. |-كَانَتْ أهَاجِيهِ لاَذِعَةً : مَا يَنْظِمُهُ الشَّاعِرُ مِنْ قَصَائِدَ أوْ قِطَعٍ أدَبِيَّةٍ فِي هِجَاءِ النَّاسِ، أيْ ذَمِّهِمْ وَإبْرَازِ عُيُوبِهِمْ.

- جمع: ون، ات. | (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ).|-شَاعِرٌ هَجَّاءٌ : كَثِيرُ الْهَجْوِ.

- جمع: ون، ات. | (مفعول من هَجَا).|-مَهْجُوٌّ مِنْ شَاعِرِ القَبِيلَةِ : أَيْ وَقَعَ عَلَيْهِ هِجَاءُ شَاعِرِ القَبِيلَةِ.

- 1- « حروف التهجي » : هي حروف الأبجدية من « الألف » إلى « الياء »

- 1- « شعر هجائي » : فيه نقد لاذع ، أو شتيمة ، أو سخرية شديدة الإيلام

- 1- إهتجاه : هجاه ، عابه وشتمه|2- إهتجى القوم : هجا بعضهم بعضهم الآخر

- 1- تهاجى الشاعران : هجا كل منه ما الآخر

- 1- تهجأ الحروف : عددها بأسمائها

- 1- تهجى الحروف : عددها بأسمائها|2- تهجى القرآن الكريم : تلاه

- 1- ضفدع

- 1- كثير الهجاء : « شاعر هجاء »

- 1- ما يتهاجى به من كلام أو قصيدة

- 1- مصدر هاج وهايج|2- تحرك واضطراب مع ثورة

- 1- مصدر هجىء|2- كل ما كان فيه المرء فانقطع عنه

- 1- هاجاه : هجا كل منه ما الآخر

- 1- هجا الحروف : عددها بأسمائها ، قرأها|2- هجا الكتاب : تعلمه

- 1- هجاه : عابه وشتمه

- 1- هجو اليوم : اشتد حره

- 1- هجى الحروف : عددها بأسمائها ، قرأها|2- هجى اللفظة : عدد حروفها|3- هجاه الكتاب : علمه إياه

- 1- هيجه : أثاره وبعثه « هيج الغبار ، هيج العداوة »

- أُهْجُوَّة ، جمع أَهَاجِيُّ: أُهْجيّة، ما يُتهاجَى به كالقطعة أو القصيدة ونحوهما :-اشتهر جريرٌ بأهاجيِّه: بقصائد الذَّمِّ.

- مَنْهَجيّ :اسم منسوب إلى مَنْهَج/ مِنْهَج. |• فهرس منهجيّ: منشور يُعدِّد عناوين المقالات أو الأعمال الأدبيَّة خاصّة مُحْتويات مَعْرض بالإضافة إلى موادّ وصفيَّة ونقديَّة مرتبطة ببعضها.

- أُهْجيَّة ، جمع أَهَاجِيُّ: أُهْجُوَّة، ما يُتهاجى به كالقطعة أو القصيدة ونحوهما.

- تهاجى يتهاجى ، تهاجَ ، تَهاجيًا ، فهو مُتهاجٍ | • تهاجى الشَّاعران هجا كلٌّ منهما الآخر، عدَّدَ كلٌّ منهما معايبَ الآخر :-تهاجَى جريرٌ والفرزدق كثيرًا.

- هاجى يهاجي ، هاجِ ، مُهاجاةً وهِجاءً ، فهو مُهاجٍ ، والمفعول مُهاجًى | • هاجى خصمَه هجَاه، ذمَّه :-هاجى الفرزدقُ جريرًا.

- هَجْو :مصدر هجا.

- تَهْجيَة :مصدر هجَّى.

- هَجْو :مصدر هجا.

- ,إشادة,إطراء,إكرام,إطراء,امتداح,تعظيم,تفخيم,تقريظ,تقريظ,تنويه,ثناء,مديح,مدح,

- إشادة , إطراء , إكرام , إطراء , امتداح , تعظيم , تفخيم , تقريظ , تقريظ , تنويه , ثناء , مديح , مدح