المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: تخم
جذر الكلمة: تخم

- التُّخومُ: الفَصْل بين الأَرضَيْن من الحدود والمَعالِم، مؤنثة؛ قال أُحَيْحة بن الجُلاح، ويقال هو لأَبي قيس بن الأَسلت: يا بَنِيَّ التُّخومَ لا تَظْلِموها، إنَّ ظُلْمَ التُّخوم ذو عُقَّالِ والتَّخْمُ: منتهى كل قَرْية أَو أَرض؛ يقال: فلان على تَخْم من الأَرْض، والجمع تُخوم مثل فَلْس وفُلوس. وقال الفراء: تُخومها حُدودُها، أَلا ترى أَنه قال لا تَظْلِموها ولم يقل لا تظلموه؟ قال ابن السكيت: سمعت أَبا عمرو يقول هي تُخومُ الأَرض، والجمع تُخُم، وهي التُّخوم أَيضاً على لفظ الجمع ولا يفرد لها واحد، وقد قيل: واحدها تَخْم وتُخْم، شامية. وروي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه قال: مَلْعون من غَيَّر تُخومَ الأَرض. أَبو عبيد: التُّخومُ ههنا الحُدود والمَعالِمُ، والمعنى من ذلك يقع في موضعين: أَحدهما أَن يكون ذلك في تغيير حُدود الحَرم التي حَدَّها إبراهيم خليل الرحمن على نبينا وعليه الصلاة والسلام، والمعنى الآخر أَنْ يَدْخُل الرجلُ في ملك غيره من الأَرض فيَقْتَطِعه ظلماً، فقيل: أَراد حُدودَ الحَرم خاصَّة، وقيل: هو عامٌّ في جميع الأَرض، وأَراد المَعالم التي يُهْتدى بها في الطريق، ويروى تَخُوم، بفتح التاء على الإِفراد، وجمعه تُخُم، بضم التاء والخاء. وقال أَبو حنيفة: قال السُّلَميّ التَّخُومة، بالفتح؛ قال: وإِن أَفْخَرْ بمَجْدِ بَني سُلَيْم، أَكُنْ منها التَّخُومةَ والسَّرارا وإِنه لَطيِّب التُّخُوم والتَّخُوم أَي السُّعُوف يعني الضَّرائب. الليث: التُّخوم مَفْصِل ما بين الكُورَتَيْن والقَرْيَتَيْن، قال: ومنتهى أَرض كل كُورة وقَرْية تُخومها، وقال أَبو الهيثم: يقال هذه الأَرض تُتاخِم أَرض كذا أَي تُحادُّها، وبِلاد عُمان تُتاخِم بلاد الشَّحْر. وقال غيره: وتُطاخِم، بالطاء، بهذا المعنى لغة، قلبت التاء طاء لقرب مخرجهما، والأَصل التُّخومُ وهي الحُدود، وقال الفراء: هي التُّخومُ مضمومة، وقال الكسائي: هي التَّخوم العلامة؛ وأَنشد: يا بَنيَّ التَّخُومَ لا تَظْلِموها ومَن روى هذا البيت التُّخوم فهو جمع تَخْم، قال أَبو عبيد: أَصحاب العربية يقولون هي التَّخوم، بفتح التاء، ويجعلونها واحدة، وأَما أَهل الشام فيقولون التُّخوم، ويجعلونها جمعاً، والواحد تَخْم. قال ابن بري: يقال تَخوم وتُخوم وزَبور وزُبور وعَذوب وعُذوب في هذه الأَحرف الثلاثة، قال: ولم يعلم لها رابع، والبصريون يقولون تُخوم، بالضم، والكوفيون يقولون تَخُوم، بالفتح وقال كُثَيِّر في التُّخوم، بالضم: وعُلَّ ثَرى تلك الحَفيرةِ بالنَّدى، وبُورِكَ مَن فيها وطابَتْ تُخومُها قال: ويروى وطاب تَخُومها؛ وقال ابن هَرْمة في التُّخُوم أَيضاً: إذا نَزلوا أَرضَ الحَرام تَباشَرَتْ، بِرُؤْيَتِهم، بَطْحاؤها وتُخُومُها ويروى: وتَخُومها، بالفتح أَيضاً؛ وأَنشد ابن دُريد للمنذر بن وبرة الثعلبيّ: ولهم دانَ كلُّ مَن قَلَّت العَيْـ رُ بنَجْدٍ إلى تُخوم العِراقِ قال: العَيْرُ هنا البَصَر، ويقال: اجعل هَمَّك تُخوماً أَي حَدّاً تنتهي إليه ولا تجاوزه؛ وقال أَبو دُواد: جاعلاً قَبْرَه تُخوماً وقد جرْ رَ العَذارى عليه وافي الشَّكِيرِ قال شمر: أَقْرَأَني ابنُ الأَعرابي لعديّ بن زيد: جاعِلاً سِرَّك التُّخومَ، فما أَحْـ فِلُ قَوْلَ الوُشاةِ والأَنْذالِ (* قوله «جاعلاً سرك إلخ» هكذا في الأصل، والذي في التكملة: جاعل همك بالرفع). قال: التُّخومُ الحال الذي تريده. وأَما التُّخَمةُ من الطعام فأَصلها وُخَمة، وسيأتي ذكرها إن شاء الله تعالى.


معجم لسان العرب
الكلمة: تخم
جذر الكلمة: خمم

- خَمَّ البيتَ والبئرَ يَخُمُّهما خَمّاً واخْتَمَّهما: كنسهما، والاخْتِمامُ مثله. والمِخَمَّةُ: المِكنسَةُ. وخُمامَةُ البيتِ والبئر: ما كُسِحَ عنه من التراب فأُلقِيَ بعضُه على بعضٍ؛ عن اللحياني. والخُمامَةُ والقُمامَةُ: الكُناسةُ، وما يُخَمُّ من تراب البئر. وخُمامةُ المائدة: ما يَنْتَثِرُ من الطعام فيؤكل ويُرْجَى عليه الثواب. وقلب مَخْمومٌ أَي نَقِيٌّ من الغِلِّ والحسد. ورجل مَخمُومُ القلب: نَقِيٌّ من الغش والدَّغَلِ، وقيل: نَقِيُّهُ من الدنس. وفي الحديث عن سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم: خير الناس المَخْمومُ القلب. قيل: يا رسول الله، وما المَخْمُومُ القلب؟ قال: الذي لا غش فيه ولا حسد، وفي رواية: سُئِلَ أَيُّ الناسِ أَفضلُ؟ قال: الصادقُ اللسانِ المَخْمومُ القلب، وفي رواية: ذو القلب المَخْمومِ واللسان الصادق، وهو من خَمَمْتُ البيت إذا كنسته؛ ومثله قول مالك: وعلى السَّاقي خَمُّ العين أَي كنسها وتنظيفها، وهو السُّمُّ لا يَخِمُّ، وذلك إذا كان خالصاً؛ ومَثَلٌ يُضْرَبُ للرجل إذا ذُكِرَ بخير وأثْنِيَ عليه: هو السَّمْنُ لا يَخِمُّ. والخَمُّ: الثناء الطيب: وفلان يَخُمُّ ثياب فلان إذا كان يُثْنِي عليه خيراً. وفي النوادر: يقال خَمَّه بِثَناءٍ حسَنٍ يَخُمُّه، وطَرَّهُ يَطُرُّه طَرّاً، وبَلَّه بثناء حسن ورَشَّه، كلُّ هذا إذا أَتبعه بقول حسن. وخَمَّ الناقةَ: حلبها. وخَمَّ اللحمُ يَخِمُّ، بالكسر، ويَخُمُّ خَمّاً وخُموماً وهو خَمٌّ وأَخَمَّ: أَنتن أَو تغيرت رائتحته. ولحم خامٌّ ومُخِمٌّأَي منتن. الليث: اللحم المُخِمُّ الذي قد تغير ريحه ولما يفسدْ كفساد الجِيَفِ. وقد خَمَّ اللحمُ يَخِمُّ، بالكسر، إذا أَنتن وهو شِواءٌ أَو طبيخ. وفي حديث معاوية: من أَحب أَن يَسْتَخِمَّ الناسُ له قياماً، قال الطحاوي: هو بالخاء المعجمة، يريد أَن تتغير روائحهم من طول قيامهم عنده، ويروى بالجيم، وقد تقدم؛ قال ابن دريد: خَمَّ اللحمُ أكثر ما يستعمل في المطبوخ والمَشْويّ، قال: فأَما النِّيءُ فيقال فيه صَلَّ وأَصَلَّ. وقال أَبو عبيد في الأَمثلة: خَمَّ اللحمُ وأَخَمَّ إذا تغير وهو شواءٌ أَو قَديرٌ، وقيل: هو الذي يُنْتِنُ بعد النُّضْج. وإذا خَبُثَ ريحُ السِّقاء فأَفسد اللبنَ قيل: أَخَمَّ اللبنُ، قال: وخَمَّ مثله؛ وأَنشد الأَزهري: أَخَمَّ أَو قد هَمَّ بالخُمُوم (* قوله «أخم أو قد إلخ» الذي في التهذيب: قد حم أو قد إلخ). والخَمِيمُ: اللبن ساعة يُحْلَبُ. وخَمّ اللبنُ وأَخَمَّ: غَيَّره خُبْثُ رائحة السِّقاء، وربما استعمل الخُمُومُ في الإنسان؛ قال ذِرْوَة بن خَجْفَةَ الصَّمُوتي: يا ابن هشامٍ عَصَرَ المظلومِ، إليك أَشْكُو جَنَفَ الخُصومِ وشَمَّةً من شارِفٍ مَزْكومِ، قد خَمَّ أَو زاد على الخُمومِ وأَنشده ابن دُرَيْدٍ بجَرّ شَمَّةٍ والمعروف وشَمَّةً لقوله إليك أَشكو؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي: كأَنَّ صوتَ شَخْبِها إذا خَمى إنما أَراد خَمَّ فأبدل من الميم الأَخيرة ياء، وهذا كقولهم لا أَمْلاه أَي لا أَمَلُّه. والخَمُّ: تَغَيُّرُ رائحة القُرْصِ إذا لم يَنْضَجْ. والخُمُّ: قَفَصُ الدجاج؛ قال ابن سيده: أَرى ذلك لخبث رائحته. وخُمَّ إذا جُعل في الخُمِّ وهو حبس الدجاج، وخُمَّ إذا نُظِّفَ. والخَمِيمُ: الممدوح. والخَمِيمُ: الثقيل الروح. والخَمُّ: البُكاء الشديد، بفتح الخاء. والخِمامةُ: ريشة فاسدة رديئة تحت الريش. والخَمُّ والاخْتِمامُ: القطع. واخْتَمَّه: قطعه؛ قال: يا ابْنَ أَخِي، كَيْفَ رأَيْتَ عَمَّكا؟ أَرَدْتَ أَن تَخْتَمَّهُ فاخْتَمَّكا وخَمَّانُ الناس: خُشارَتُهُمْ، وقيل: جماعتهم. ابن الأَعرابي: خَمَّانُ الناس ونُتَّاشُ الناس وعَوَذُ الناس واحد. وقال اللحياني: رأَيت خَمَّاناً من الناس أَي ضُعَفاء. ويقال: ذاك رجل من خُمَّانِ الناس وخَمَّانِ الناس، على فُعْلان وفَعْلان، بالضم والفتح، أَي من رُذالهم: وخُمّانُ البيت: رديء متاعه؛ قال ابن دريد: هكذا روي عن أَبي الخطاب. والخِمُّ: البستان الفارغ. وخُمّان: موضع، وقيل: موضع بالشام؛ قال حَسَّان بن ثابت:لِمَنِ الدَّارُ أَوْحَشَتْ بَمغانِ، بين أعْلى اليَرْمُوكِ فالخَمّانِ (* وفي رواية: فالصَّمَّان بدل فالخمّان)؟ وخَمَّانُ الشجر: رديئه؛ أَنشد ثعلب: رَأْلَةٌ مُنْتَتِفٌ بُلْعُومُها، تأكل القَتَّ وخَمَّانَ الشَّجَرْ والخَمَّانُ أَيضاً من الرِّماح: الضعيف. وخَمٌّ: غَديرٌ معروف بين مكة والمدينة بالجُحْفةِ، وهو غدير خَمٍّ، وقال ابن دُرَيْدٍ: إنما هو خُمٌّ، بضم الخاء؛ قال مَعْنُ بن أَوْسٍ: عَفا وخَلا ممَّنْ عَهِدْتَ به خُمُّ، وشاقَك بالمَسْحاء من سَرِفٍ رَسْمُ وورد ذكره في الحديث، قال ابن الأَثير: هو موضع بين مكة والمدينة تَصُبُّ فيه عين هناك، وبينهما مسجد سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: وفي الحديث ذكر خُمّى، بضم الخاء وتشديد الميم المفتوحة، وهي بئر قديمة كانت بمكة. وإخْمِيمُ: موضع بمصر. وخُمَّام، على مثل خُطَّاف: أَبو بطن. قال ابن سيده: وأَروى ابن دُرَيْد إنما قال خُمام، بالتخفيف. والخَمْخَمَةُ والتَّخَمْخُمُ: ضرب من الأَكل قبيح، وبه سمي الخَمْخامُ، ومنه التَّخَمْخُمُ. والخِمْخِمُ، بالكسر: نبات تُعْلَفُ حَبَّة الإبلُ؛ قال عَنْتَرَةُ: ما راعَني إلا حَمُولَةُ أَهْلِها، وَسْطَ الدِّيارِ، تَسَفُّ حَبَّ الخِمْخِمِ ويقال: هو بالحاء، قال أَبو حنيفة: الخِمْخِمُ والحِمْحِمُ واحد، وقد تقدم، وهو الشُّقّارى. التهذيب في ترجمة ثغر: والثَّغْرُ من خيار العُشْبِ، ولها زَغَبٌ خشن، وكذلك الخِمْخِمُ، ويوضع الثَّغْرُ والخِمْخِمُ في العين؛ قال ابن هَرْمَةَ: فكأنَّما اشْتَمَلَتْ مَواقي عينه، يَوْمَ الفِراقِ، على يَبِيسِ الخِمْخِمِ والخَمْخَمَةُ: مثل الخَنْخَنَةِ، وهو أَن يتكلم الرجل كأَنه مَخْنُونٌ من التِّيه والكِبْر. وضَرْعٌ خِمْخِمٌ: كثير اللبن غَزيرُه؛ قال أَبو وَجْزَةَ: وحَبَّبَتْ أَسْقِيَةً عَواكِما، وفَرَّغَتْ أُخْرى لها خَماخِما والخَمْخامُ: رجل من بني سَدُوس، سُمِّيَ بالخَمْخَمَةِ الخَنْخَنَةِ، وكلُّ ما في أَسماءِ الشعراء ابن حُمام، بالحاء، إلا ابن خُمام، وهو ثَعْلَبَةُ بن خُمام بن سَيَّارٍ، فإنه بالخاء. والخُمْخُمُ: دُوَيْبَّةٌ في البحر؛ عن كراع.


المعجم الوسيط
الكلمة: تخم
جذر الكلمة: تخم

- التُّخُم : الحدُّ الفاصَل بين أَرضين.|التُّخُم المعالم يُهتَدَى بها فى الطريق. والجمع : تُخوم. يقال: فلان طَيِّبُ التُّخوم, الْتخَمَ : اشتغل بأمر ثقيل., تَخِمَ فلانٌ تَخِمَ تَخَمًا : تَخَمَ., التُّخَمَةُ : داءٌ يصيب الإنسانَ من أَكل الطعاَم الوخيم، أَو من امتلاء المعدة. والجمع : تُخَمَاتٌ، وتُخَمٌ., أَتْخَمَ الطعامُ فلانًا: أَوقعه في التُّخَمة., تَوَخَّمَ فلانٌ الطَّعامَ: لم يستمرِئْه ولا حَمِدَ مَغَبَّتَه ., تاخَمَ الموضعُ الموضعَ: جاوره ولاصَقه., التُّخَمَةُ : (انظر: وخم) ., تَخَمَ فلانٌ تَخَمَ تَخَمًا: أَصابته تُخَمَةٌ .| والتاءُ في مفردات هذه المادّة مُبدَلةٌ من الواو التي هي الأصل.


المعجم الوسيط
الكلمة: تخم
جذر الكلمة: خمم

- الخُمَامَةُ : ما يُكْسَحُ من البئر وغيرها.|الخُمَامَةُ الكُنَاسَةُ.|الخُمَامَةُ من المائدة: ما ينتثِر من طعامِها., المِخَمَّةُ : المِكْنَسةُ. والجمع : مَخام., تَخَمَّمَ ما على الخِوان: أَكل خُمَامَتَه., أَخَمَّ اللَحمُ واللَّبَنُ: خَمًّا., خُمَّ الدَّجاج: جُعل في الخُمِّ.|خُمَّ الخُمُّ: نُظِّف., خَمَّ اللَّحْمُ خَمَّ خَمًّا، وخُمُومًا: أنتَنَ وهو شِوَاءٌ: أو طبيخ.|خَمَّ تغيَّرت رائحتُه ولَمَّا يَفْسُدْ فهو خامٌّ، وخَمٌّ.|خَمَّ اللَّبَنُ: غيرهُ خُبْثُ رائحة الوَطْب وأفسَدَه.| وفي المثل: :- هو السّمْنُ لايَخِمُّ :-: يضرب للرجل إِذا ذُكر بخير وأُثْنِيَ عليه.|خَمَّ فلانٌ: بكى بكاءً شُديدًا.|خَمَّ البَيْتَ خَمَّ خَمّا: كَنسه.|خَمَّ البِئْرَ: كَسَحَها ونَقَّاها. يقال: خَمَّ قلبَه: نقَّاه من الغِلّ والحِقد والحسد فهو خامٌّ، والمفعول مَخْمُومٌ.| وفي الحديث: حديث شريف سُئِل أيُّ الناس أفضل ؟ قال: الصادق اللسان، المَخْمُوم القلب //.|خَمَّ الناقة: حلَبَها.|خَمَّ الشيءَ: قطَعه.|خَمَّ فلانًا بثناءٍ حَسَن: أَتْبَعَه به. يقال: فلانٌ يَخُمُّ ثيابَ فلانٍ: إِذا كان يُثْنِي عليه خَيْرًا., الخَمِيمٌ : الثَّقِيلُ الرُّوح.|الخَمِيمٌ .| اللَّبَن ساعةَ يُحْلَب.|الخَمِيمٌ المَمْدُوحُ.


المعجم الغني
الكلمة: تخم
جذر الكلمة: تخم

- (فعل: رباعي متعد).| أَتْخَمَُ، يُتْخِمُ، مص إِتْخَامٌ- أتْخَمَهُ الطَّعَامُ : أوْقَعَهُ فِي التُّخَمَةِ، أَيْ أَثْقَلَ بَطْنَهُ بِالطَّعَامِ., (فاعل مِنْ تَاخَمَ).|-بَلَدٌ مُتَاخِمٌ لِـ..- مُجَاوِرٌ لِـ..., (مصدر أَتْخَمَ).|-أَكَلَ حَتَّى الإِتْخام :إلى دَرَجَةِ إيقاعِهِ في التُّخَمَةِ., (مصدر تَخِمَ).|-أَكَلَ حَتَّى التَّخَمِ : أَيْ إِلَى أَنْ أُصِيبَ بِالتُّخَمَةِ., (مصدر تَاخَمَ).|-مُتَاخَمَةُ بَلَدٍ لِبَلَدٍ : مُجَاوَرَتُهُ، مُلاَصَقَتُهُ.


المعجم الغني
الكلمة: تخم
جذر الكلمة: خمم

- (فعل: ثلاثي لازم).| خَمَّ، يَخِمُّ، مصدر خَمٌّ، خُمُومٌ.|1- خَمَّ اللَّحْمُ : أنْتَنَ وَهُوَ شِوَاءٌ أَوْ طَبِيخٌ.|2- خَمَّ اللَّبَنُ : فَسَدَ، تَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ.|3- هُوَ السَّمْنُ لاَ يَخِمُّ : (مثل) : يُضْرَبُ لِلرَّجُلِ إِذَا ذُكِرَ بِخَيْرٍ وَأُثْنِيَ عَلَيْهِ.|4- خَمَّ الرَّجُلُ : بَكَى بُكَاءً شَدِيداً., (فعل: ثلاثي متعد).| خَمَمْتُ، أَخِمُّ، خِمَّ، مصدر خَمٌّ.|1- خَمَّ البَيْتَ : كَنَسَهُ.|2- خَمَّ البِئْرَ : نَقَّاهَا.|3- خَمَّ قَلْبَهُ : نَقَّاهُ مِنَ الغِلِّ وَالحِقْدِ وَالحَسَدِ.|4- خَمَّ النَّاقَةَ : حَلَبَهَا.|5- خَمَّ صَاحِبَهُ بِثَنَاءٍ حَسَنٍ : أَثْنَى عَلَيْهِ ثَنَاءً طَيِّباً., لَحْمٌ خَمٌّ : مُنَتَّنٌ، فاسِدُ الرَّائِحَةِ.


المعجم الرائد
الكلمة: تخم
جذر الكلمة: تخم

- 1- ثقل عليه الأكل, 1- « طعام متخمة » : أي يصاب منه بتخمة, 1- مصدر تخم ، و ب, 1- أتخمه الطعام : سبب له ثقلا, 1- تخم البلد : جعل له « تخما » ، أي جعل له حدودا, 1- تاخم المكان المكان : جاوره ، كان حده ملاصقا لحده, 1- داء يصيب الإنسان من أكل الطعام الثقيل أو من امتلاء المعدة ، جمع : تخمات وتخم


المعجم الرائد
الكلمة: تخم
جذر الكلمة: خمم

- 1- مصدر خام يخيم|2- هو ادج, 1- مكنسة ، جمع : مخام, 1- خم البيت : كنسه|2- خم البئر : نقاها|3- خم الناقة : حلبها|4- خم : قلبه : نقاه من الحقد أو الحسد|5- خم الشيء : قطعه|6- خمه : أثنى عليه ثناء طيبا, 1- خم الدجاج : حبس في الخم, 1- خمامة الكناسة|2- خمامة : ما يكنس من تراب البئر|3- خمامة من المائدة : بقايا الطعام, 1- خميم : ممدوح|2- خميم : ثقيل الروح|3- خميم : لبن ساعة حلبه, 1- مصدر خم|2- من اللحم : المنتن فاسد الرائحة, 1- بستان خال من النبات, 1- تَخَمَّم ما على طاولة الطعام : أكل بقايا ما عليها, 1- قفص الدجاج ، جمع : خممة, 1- خيم : نصب خيمة : « خيم الكشافة في الجبل »|2- خيم : دخل الخيمة|3- خيم : أقام بالمكان|4- خيم بالمكان : أقام|5- خيم المسك : غطاه بشيء حتى تفوح فيه رائحته|6- خيمت الكرمة أو نحوها : أصبحت كالخيمة|7- خيمت الرائحة بالمكان : انتشرت فيه, 1- أخم اللحم : أنتن وفسدت رائحته|2- أخم اللبن : فسد


معجم مختار الصحاح
الكلمة: تخم
جذر الكلمة: تخم

- ت خ م: (التَّخْمُ) بِالْفَتْحِ مُنْتَهَى كُلِّ قَرْيَةٍ أَوْ أَرْضٍ وَجَمْعُهُ (تُخُومٌ) كَفَلْسٍ وَفُلُوسٍ. وَقَالَ الْفَرَّاءُ: تُخُومُ الْأَرْضِ حُدُودُهَا وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: هِيَ (تَخُومُ) الْأَرْضِ وَالْجَمْعُ تُخُمٌ مِثْلِ صَبُورٍ وَصُبُرٌ. وَ (التُّخَمَةُ) أَصْلُهَا الْوَاوُ فَتُذْكَرُ فِي [وخ م] .


معجم مختار الصحاح
الكلمة: تخم
جذر الكلمة: خمم

- خ م م: لَحْمٌ (خَامٌّ) وَمُخِمٌّ أَيْ مُنْتِنٌ وَقَدْ (خَمَّ) اللَّحْمُ يَخِمُّ بِالْكَسْرِ (خُمُومًا) أَيْ أَنْتَنَ وَهُوَ شِوَاءٌ أَوْ طَبِيخٌ وَ (أَخَمَّ) أَيْضًا مِثْلُهُ. وَقَلْبٌ (مَخْمُومٌ) أَيْ نَقِيٌّ مِنَ الْغِلِّ وَالْحَسَدِ.


المعجم المعاصر
الكلمة: تخم
جذر الكلمة: تخم

- تخِمَ يَتخَم ، تَخَمًا ، فهو تخِم | • تخِم الشَّخْصُ وخِم، أصيب بتُخَمة، وهي داء يصيب الإنسان من امتلاء المعدة (انظر: و خ م - تخِمَ) :-لا تملأ معِدتَك كثيرًا كي لا تتخَم., أتخَمَ يُتخم ، إتخامًا ، فهو مُتْخِم ، والمفعول مُتْخَم | • أتخمَه الطَّعامُ |1 - أصابه بالتُخََمَة (انظر: و خ م - أتخَمَ) :-أتخم الطفلَ أكلُ الحلوَى: جعله يشعر بعدم الارتياح أو القرف نتيجة الإكثار منه، - يُتْخِم متجره بالبضائع: يُخزِّن شيئًا أكثر من الحاجة أو أكثر من المرغوب فيه.|2- أثقله، ملأه :-أتخم مرماه بأربعة أهداف، - أتخم نفسه بحبٍّ يائس., تُخْمَة ، جمع تُخُمَات وتُخْمات وتُخَم: (طب) تُخْمة، داءٌ يصيب الإنسان من أكل الطعام الثقيل أو من كثرة الأكل أو من عُسر الهضم (انظر: ت خ م - تُخْمَة) :-لا تأكل حتّى التُّخْمة., أتخَمَ يُتخم ، إتخامًا ، فهو مُتْخِم ، والمفعول مُتْخَم | • أتخمَه الطَّعامُ |1 - أصابه بالتُّخَمَة (انظر: ت خ م - أتخَمَ) :-أتخم الطفلَ أكلُ الحلوَى: جعله يشعر بعدم الارتياح أو القرف نتيجة الإكثار منه، - يُتْخِم متجره بالبضائع: يُخزِّن شيئًا أكثر من الحاجة أو أكثر من المرغوب فيه.|2- أثقله، ملأه :-أتخم مرماه بأربعة أهداف: - أتخم نفسه بحبٍّ يائس., اتَّخمَ / اتَّخمَ عن / اتَّخمَ من يتَّخم ، اتِّخامًا ، فهو مُتَّخِم ، والمفعول مُتَّخَم عنه | • اتَّخمَ الشَّخْصُ تخِم، أُصيب بتخمة. |• اتَّخم الشَّخْصُ عن الطَّعام/ اتَّخم الشَّخْصُ من الطَّعام: ثقُل عليه ولم يستمرئْه., تاخمَ يُتاخِم ، مُتاخمةً ، فهو مُتاخِم ، والمفعول مُتاخَم | • تاخَم البلدُ البلدَ جاورَه ولاصَقه :-كان بيته مُتاخمًا لبيتي., تُخَمة ، جمع تُخَمات وتُخَم: (طب) تُخَمة، داءٌ يصيب الإنسان من أكل الطعام الثقيل أو من كثرة الأكل أو من عُسر الهضم (انظر: ت خ م - تُخَمة) :-أناسٌ لا ينامون من الجوع وأُناسٌ لا ينامون من التُّخَمَة., تَخَم :مصدر تخِمَ., تخِمَ يَتخَم ، تَخَمًا ، فهو تَخِم | • تخِم الشَّخْصُ وخِم؛ أصيب بتُخْمة، وهي داء يصيب الإنسان من امتلاء المعدة (انظر: ت خ م - تخِمَ) :-لا تملأ معِدتَك كثيرًا كي لا تتخَم., تُخَمة ، جمع تُخَمات وتُخَم: (طب) تُخْمة., تَخِم :صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تخِمَ., توخَّمَ يتوخَّم ، توخُّمًا ، فهو مُتوخِّم ، والمفعول مُتوخَّم | • توخَّم الطَّعامَ استثقله فلم يستمرئه ولم يحمِد مغبَّته :-لم يأكل الطَّعام الذي توخَّمه., تُخْمَة ، جمع تُخُمَات وتُخْمات وتُخَم: (طب) داءٌ يصيب الإنسان من أكل الطعام الثقيل أو من كثرة الأكل أو من عُسر الهضم (انظر: و خ م - تُخْمَة) :-لا تأكل حتّى التُّخَمة، - أناسٌ لا ينامون من الجوع وأُناسٌ لا ينامون من التُّخْمَة., تُخوم، مفرد تَخْم وتُخْم وتُخُم.|1- حدود فاصِلة بين الأراضي :-قطع مسافة كبيرة حتى وصل تخوم الصين |• جعلت سرّه على تخوم قلبي: كناية عن عدم إغفاله ونسيانه، - فلانٌ طيّبُ التُّخوم: طيب الأصول والأعراق. |2 - معالم يُهتدى بها في الطريق. |3 - مناطق واقعة على جانبي الحدود السِّياسيَّة بين دولتين.


المعجم المعاصر
الكلمة: تخم
جذر الكلمة: خمم

- نَخَم :مصدر نخِمَ., خَمْن :مصدر خمَنَ., نَخْم :مصدر نخِمَ., نخِمَ يَنخَم ، نَخَمًا ونَخْمًا ، فهو ناخم | • نخِم الشّخصُ لفَظ ما في فمه من بلغم :-لا تَنخَمْ في الطريق., خمَنَ يَخمُن ويَخمِن ، خَمْنًا ، فهو خامِن ، والمفعول مَخْمون | • خمَن الرَّجلُ الشَّيءَ قال بالحَدْس أو الوهم والتَّقدير والظنِّ :-خمَن نتيجةً سعيدةً., خمَّنَ يخمِّن ، تخمينًا ، فهو مخمِّن ، والمفعول مخمَّن | • خمَّن الشَّيءَ |1 - خمنَه، حَدَسه وتكلَّم فيه بحسب ظنّه :-هذا تخمين لا سند له، - خمَّن الأمرَ قبل حدوثه |• على سبيل التَّخمين: التقدير باستخدام الحَدْس والظن. |2 - قدَّره وثمَّنه :-خمَّن محصولاً/ سلعةً/ ضريبة.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: تخم
جذر الكلمة: تخم

- تَخَم :مصدر تخِمَ., تَخِم :صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تخِمَ., تخِمَ يَتخَم ، تَخَمًا ، فهو تخِم | • تخِم الشَّخْصُ وخِم، أصيب بتُخَمة، وهي داء يصيب الإنسان من امتلاء المعدة (انظر: و خ م - تخِمَ) :-لا تملأ معِدتَك كثيرًا كي لا تتخَم., تخِمَ يَتخَم ، تَخَمًا ، فهو تَخِم | • تخِم الشَّخْصُ وخِم؛ أصيب بتُخْمة، وهي داء يصيب الإنسان من امتلاء المعدة (انظر: ت خ م - تخِمَ) :-لا تملأ معِدتَك كثيرًا كي لا تتخَم.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: تخم
جذر الكلمة: تخم

- التخمْ: منتهى كلّ قرية أو أرض. يقال: فلان على تخْ م من الأرض؛ والجمع تخوم والتخمة أصلها الواو، فتذكرثمّة.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: تخم
جذر الكلمة: خمم

- أبو عمرو: لحم خامّ ومخمّ، أي منتن. وقد خمّ اللحم يخمّ بالكسر، إذاأنْتن وهو شواء أو طبيخ. ومثل يضرب للرجل إذاذكر بخير وأثْني عليه: هو السمْن لا يخمّ. وأخمّ مثله. وأخمّ البئر يخمّها، أي كسحها ونقّاها، وكذلك البيت إذاكنسته. والاختمام مثله. وقلب مخْموم، أي نقيّ من الغلّ والحسد. والخمامة: القمامة، وما يخمّ من تراب البئر. والخمّان من الرماح: الضعيف.


معجم الكلمات المتضادة
الكلمة: تخم
جذر الكلمة: تخمة


الأكثر بحثاً