المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: جهل
جذر الكلمة: جهل

- الجَهْل: نقيض العِلْم، وقد جَهِله فلان جَهْلاً وجَهَالة، وجهِلَ عليه. وتَجَاهل: أَظهر الجَهْل؛ عن سيبويه. الجوهري: تَجَاهَل أَرَى من نفسه الجَهْل وليس به، واسْتَجْهَله: عَدَّه جاهِلاً واسْتَخَفَّه أَيضاً. والتجهيل: أَن تنسبه إِلى الجَهْل، وجَهِل فلان حَقَّ فلان وجَهِلَ فلان عَلَيَّ وجَهِل بهذا الأَمر. والجَهَالة: أَن تفعل فعلاً بغير العِلْم. ابن شميل: إِن فلاناً لَجَاهِل من فلان أَي جاهِلٌ به. ورجل جاهِلٌ والجمع جُهْلٌ وجُهُلٌ وجُهَّل وجُهَّال وجُهَلاء؛ عن سيبويه، قال: شَبَّهوه بِفَعيل كما شبهوا فاعلاً بفَعُول؛ قال ابن جني: قالوا جُهَلاء كما قالوا عُلَماء، حَمْلاً له على ضدّه. ورجل جَهُول: كجاهِل، والجمع جُهُل وجُهْل؛ أَنشد ابن الأَعرابي: جُهْل العَشِيِّ رُجَّحاً لقَسْرِه قوله جُهْل العَشِيِّ يقول: في أَول النهار تَسْتَنُّ وبالعَشِيِّ يدعوها لينضمَّ إِليه ما كان منها شاذّاً فيأْمن عليها السِّباع والليل فيَحُوطها، فإِذا فعل ذلك رَجَعْن إِليه مخافة قَسْرِه لهيبتها إِياه. والمَجْهَلة: ما يحملك على الجَهْل؛ ومنه الحديث: الولد مَبْخَلة مَجْبَنة مَجْهَلة. وفي الحديث: إِنكم لتُجَهِّلون وتُبَخِّلون وتُجَبِّنون أَي يَحْمِلون الآباء على الجَهْل بملاعبتهم إِياهم حفظاً لقلوبهم، وكل من هذه الأَلفاظ مذكور في موضعه؛ وقول مُضَرِّس بن رِبْعِيٍّ الفَقْعَسِي: إِنا لَنَصْفَح عن مَجاهِل قومنا، ونُقِيم سالِفَةَ العدوّ الأَصْيَد قال ابن سيده: مَجاهِل فيه جمع ليس له واحد مُكَسَّر عليه إِلا قولهم جَهْل، وفَعْل لا يُكَسَّر على مَفاعِل، فَمَجاهِل ههنا من باب مَلامِح ومَحاسِن. وفي حديث ابن عباس أَنه قال: من اسْتَجْهَل مؤْمناً فعليه إِثْمه؛ قال ابن المبارك: يريد بقوله من اسْتَجْهَل مؤمناً أَي حَمَله على شيء ليس من خُلُقه فيُغْضِبه فإِنما إِثمه على من أَحوجه إِلى ذلك، قال: وجَهْله أَرجو أَن يكون موضوعاً عنه ويكون على من اسْتَجْهَله. قال شمر: والمعروف في كلام العرب جَهِلْت الشيء إِذا لم تعرفه، تقول: مِثْلي لا يَجْهَل مثلك. وفي حديث الإِفْك: ولكن اجْتَهَلَتْه الحَمِيَّة أَي حَمَلَتْه الأَنَفَة والغَضَب على الجَهْل، قال: وجَهَّلْته نَسَبته إِلى الجَهْل، واسْتَجْهَلْته: وجدته جاهِلاً، وأَجْهَلْته: جَعَلْته جاهِلاً. قال: وأَما الاسْتِجْهال بمعنى الحمل على الجَهْل فمنه مَثَل للعرب: نَزْوَ الفُرارِ اسْتَجْهَل الفُرارَ، ومثله: اسْتَجْعَلْته حَمَلْته على العَجَلة؛ قال:فاسْتَعْجَلونا وكانوا من صَحابتنا يقول: تَقدَّمونا فحَمَلونا على العَجَلة، واسْتَزَلَّهم الشيطان: حَمَلَهم على الزَّلَّة. وقوله تعالى: يحسبهم الجاهِلُ أَغنياء؛ يعني الجاهِل بحالهم ولم يُرِدِ الجاهِلَ الذي هو ضد العاقل، إِنما أَراد الجَهْل الذي هو ضد الخِبْرة، يقال: هو يَجْهَل ذلك أَي لا يعرفه. وقوله عز وجل: إِني أَعِظُك أَن تكون من الجاهلين؛ من قولك جَهِل فلان رأْيه. وفي الحديث: إِن من العِلْم جَهْلاً؛ قيل: وهو أَن يتعلم ما لا يحتاج إِليه كالنجوم وعلوم الأَوائل، ويَدَعَ ما يحتاج إِليه في دينه من علم القرآن والسنَّة، وقيل: هو أَن يتكلف العالم إِلى علم ما لا يعلمه فيُجَهِّله ذلك. والجاهِلِيَّة: زمن الفَتْرة ولا إِسلامَ؛ وقالوا الجاهِلِيَّة الجَهْلاء، فبالَغوا. والمَجْهَل: المَفازة لا أَعْلام فيها، يقال: رَكِبْتُها على مَجْهولها؛ قال سويد بن أَبي كاهل: فَرَكِبْناها على مَجْهُولِها، بِصِلابِ الأَرْضِ فيهِنَّ شَجَع وقولهم: كان ذلك في الجاهِلِيَّة الجَهْلاء، هو توكيد للأَول، يشتق له من اسمه ما يؤكد به كما يقال وَتِدٌ واتِدٌ وهَمَجٌ هامِجٌ ولَيْلة لَيْلاء ويَوْمٌ أَيْوَم. وفي الحديث: إِنك امرؤ فيك جاهِلِيَّة؛ هي الحال التي كانت عليها العرب قبل الإِسلام من الجَهْل بالله سبحانه ورسوله وشرائع الدين والمُفاخَرَة بالأَنساب والكِبْر والتَّجَبُّر وغير ذلك. وأَرض مَجْهَل: لا يُهْتَدَى فيها، وأَرضانِ مَجْهَل؛ أَنشد سيبويه: فلم يَبْقَ إِلاَّ كُلُّ صَفْواءَ صَفْوَةٍ، بِصَحْراء تِيهٍ، بَيْنَ أَرْضَيْنِ مَجْهَلِ وأَرَضُونَ مَجْهَلٌ كذلك، وربما ثَنَّوا وجَمَعوا. وأَرض مَجْهولة: لا أَعلام بها ولا جِبال، وإِذا كان بها معارف أَعلام فليست بمجهولة. يقال: عَلَوْنا أَرضاً مَجْهولة ومَجْهَلاً سَواءً؛ وأَنشدنا: قُلْتُ لصَحْراءَ خَلاءٍ مَجْهَلِ: تَغَوَّلي ما شِئْتِ أَن تَغَوَّلي قال: ويقال مجهولة ومجهولات ومَجاهِيل. وناقة مجهولة: لم تُحْلَب قَطُّ. وناقة مجهولة إِذا كانت غُفْلة لا سِمَةَ عليها؛ وكل ما اسْتَخفَّكَ فقد استجهلك؛ قال النابغة: دَعاك الهَوى واسْتَجْهَلَتْك المَنَازِلُ، وكَيْفَ تَصابي المَرءِ، والشَّيْبُ شامِلُ؟ واسْتَجْهَلَتِ الريحُ الغُصْنَ: حَرَّكته فاضطرب. والمِجْهَل والمِجْهَلة والجَيْهَل والجَيْهَلة: الخَشَبة التي يُحَرَّك بها الجَمْر والتَّنُّور في بعض اللغات. وصَفاة جَيْهَل: عظيمة؛ قال ابن الأَعرابي: جَيْهَلُ اسم امرأَة؛ وأَنشد: تقول ذاتُ الرَّبَلاتِ، جَيهَلُ


المعجم الوسيط
الكلمة: جهل
جذر الكلمة: جهل

- الجَهْلُ : (في اصطلاح أَهل الكلام) : اعتِقاد الشيء على خلافِ ما هو علَيه.| والجَهْلُ البسيط: تعبيرٌ أُطلِقَ على من يُسَلِّم بجهله.| والجَهْلُ المرَكَّب: تعبيرٌ أُطلِقَ على من لا يسلِّم بجهله، ويدَّعى ما لا يعلم., الجاهِل : الأسد., الجاهِلِيَّة : ما كان عليه العرب قبل الإسلام من الجَهالة والضَّلالة.، وفي التنزيل العزيز: الأحزاب آية 33وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى ) ) .|الجاهِلِيَّة زمان الفَتْرة بين رسوليْن., المَجْهَلَة : ما يحْمِل الإِنسانَ على الجَهْل.| وفي الحديث: حديث شريف الولدُ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَة مَجْهَلة //., تَجَاهل : أُظهَرَ أَنَّه جاهل، وليس به., الجَيْهَلُ : خشبةٌ يُحرّك بها الجمْرُ.|الجَيْهَلُ الصَّخرة العظيمَة., المِجْهَلُ : الجَيْهَلَة., جَهِلت القِدْرُ جَهِلت جَهْلاً: اشتدَّ غليانُها، وهو نقيض تَحَلَّمَتْ.|جَهِلت فلانٌ على غيره، جَهْلاً، وجَهَالَةً: جفا وتسافَه.، وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 67قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ) ) .|جَهِلت الشيءَ، وبه: لم يعرفْه.، وفي التنزيل العزيز:الحجرات آية 6 إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ) ) .|جَهِلت الحقَّ: أَضاعه فهو جاهِلٌ. والجمع : جُهَّالٌ، وجَهُلَةٌ، وجُهَّلٌ، وجُهلاَءُ، وهو جَهُولٌ. والجمع : جُهُلٌ.| والمفعول مجهولٌ., المَجْهَل : المفازة لا أَعلامَ فيها. يقال: أَرضٌ مَجْهلٌ: لا يُهْتَدَى فيها. والجمع : مَجَاهِلُ., جَاهَلَهُ : سَافَهَهُ., أَجهَلهُ : جعله جاهلاً.|أَجهَلهُ وَجَدَه جاهلاً., الجَيْهَلَة : خَشَبَةٌ يُحَرَّكُ بها الجمرُ., جهَّلَهُ : نسبه إلِى الجهل.|جهَّلَهُ أَوقَعَه فيه.| وفي الحديث: حديث شريف إِنكم لَتُجَهِّلُونَ وتُبَخِّلُونَ وتُجبِّنُونَ //., اجتَهَلَه الغضبُ والأَنَفَةُ: حَمَلاه على الجهل.| وفي حديث الإِفك: حديث شريف ولكن اجْتَهَلَتْه الحمِيَّةُ //., المجْهولة من النُّوق: ما لم تَحمل.|المجْهولة من الأَرض: ما خَلَتْ من الأَعلام والجبال., اسْتَجْهَلَه : عدّه جاهِلاً.|اسْتَجْهَلَه وجدَه جاهلاً.|اسْتَجْهَلَه حَمَلَه على الجهل.| وفي حديث ابن عباس: حديث شريف مَن استجهل مؤمنًا فعَلَيه إِثمُه //.|اسْتَجْهَلَه استخَفَّه.|اسْتَجْهَلَه الريحُ الغصنَ: حرَّكته فاضطرب., المِجْهلة : الجيهلة.


المعجم الغني
الكلمة: جهل
جذر الكلمة: جهل

- (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف).| جَهِلْتُ، أَجْهَلُ، مصدر جَهْلٌ، جَهَالَةٌ.|1- جَهِلَ الوَلَدُ :جَفَا، تَسَافَهَ.|2- جَهِلْتُ هَذَا الأَمْرَ : مَا عَلِمْتُهُ، كُنْتُ جَاهِلاً بِهِ.|3- جَهِلَ حَقَّهُ : أَضَاعَهُ.|4- جَهِلَ عَلَيْهِ : تَجَاهَلَ، أَيْ رَأْى مِنْ نَفْسِهِ أَنَّهُ جَاهِلٌ.|5- جَهِلَ بِهِ : لَمْ يَخْتَبِرْ حَالَهُ.|6- جَهِلَ الرَّجُلُ : حَمُقَ، غَلُظَ.|7- جَهِلَتِ القِدْرُ : اِشْتَدَّ غَلَيَانُهَا., جمع: ـون، ـات، جُهَّالٌ، جُهَلاَءُ، جَهَلَةٌ. | (فاعل من جَهَلَ).|1- إِنَّهُ جَاهِلٌ لاَ يَقْرَأُ وَلاَ يَكْتُبُ : العَامِّيُّ، الغَبِيُّ، الأُمِّيُّ.|2- جَاهِلٌ بِأُمُورِ التِّجَارَةِ : لاَ يَفْقَهُ فِيهَا شَيْئاً- الجَاهِلُ عَدُوُّ نَفْسِهِ، فَكَيْفَ يَكُونُ صَدِيقاً لِغَيْرِهِ., (مصدر تَجَاهَلَ).|1- تَجَاهُلُ الرَّجُلِ : إِظْهَارُهُ عَدَمَ مَعْرِفَتِهِ وَهُوَ يَعْرِفُهُ.|2- تَجَاهُلُ الأَوَامِرِ :اللاَّمُبَالاَةُ بِهَا وَطَرْحُهَا جَانِباً مَعَ العِلْمِ بِهَا., (فعل: رباعي متعد).| جَاهَلَ، يُجَاهِلُ، مصدر مُجَاهَلَةٌ- جَاهَلَ جَارَهُ : سَافَهَهُ., جمع مَجْهَل. |-تَاهَ فِي مَجَاهِلِ الأَرْضِ : الأَمَاكِنُ النَّائِيَةُ الَّتِي لاَ تَزَالُ مَجْهُولَةً، لاَ عَلاَمَةَ بِهَا., (فعل: رباعي متعد).| جَهَّلْتُ، أُجَهِّلُ، مصدر تَجْهِيلٌ.|1- جَهَّلَهُ عَلَى الرَّغْمِ مِنْ عِلْمِهِ : أَوْقَعَهُ فِي الجَهْلِ.|2- لَمْ يَكُنْ مِنْ حَقِّهِ أَنْ يُجَهِّلَهُ : أَنْ يَنْعَتَهُ بِالجَهْلِ., (مصدر جَهِلَ).|1- مَا زَالَ الجَهْلُ سَائِداً فِي العَدِيدِ مِنَ القُرَى وَالْمُدُنِ : اِنْعِدَامُ الْمَعْرِفَةِ.|2- جَهْلُهُ مُطْبِقٌ : اِعْتِقَادُ الشَّيْءِ عَلَى خِلاَفِ حَقِيقَتِهِ.|3- الجَهْلُ البَسِيطُ : عَدَمُ الْمَعْرِفَةِ بِالشَّيْءِ.|4- الجَهْلُ الْمُرَكَّبُ : الاِعْتِقَادُ الجَازِمُ بِمَا لاَ يَتَّفِقُ مَعَ الحَقِيقَةِ، إِذْ يَعْتَقِدُ الرَّجُلُ عَاِرفاً عِلْماً وَهُوَ عَكْسُ ذَلِكَ., جمع: جُهَلاَءُ. | (صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ).|-إِنَّهُ رَجُلٌ جَهُولٌ : جَاهِلٌ., (مصدر صِنَاعِيّ).| عَاشَ العَرَبُ فِي الجَاهِلِيَّةِ يَعْبُدُونَ الأَصْنَامَ إِلَى أَنْ جَاءَ الإِسْلاَمُ وَأَنْقَذَهُمْ مِنَ الوَثَنِيَّةِ :حَالَةُ الجَهْلِ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قَبْلَ مَجِيءِ الإِسْلاَمِ., وَلَدٌ مَجْهَلَةٌ : أَيْ يُحْمَلُ عَلَى الجَهْلِ. الوَلَدُ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ مَجْهَلَةٌ . (حديث)., جمع: مَجَاهِلُ. | انظر مَجَاهِلُ., جمع: مَجَاهِيلُ. | (مفعول مِنْ جَهِلَ).|1- رَجُلٌ مَجْهُولُ العُنْوَانِ : أَيْ عُنْوَانُهُ غَيْرُ مَعْلُومٍ، غَيْرُ مَعْرُوفٍ- لَقَدْ دُفِنَ صَدِيقُهُ بِتِلْكَ الأَرَاضِي الْمَجْهُولَةِ. (غسان كنفاني).|2- الجُنْدِيُّ الْمَجْهُولُ : نَصْبٌ تَذْكَارِيٌّ يُقَامُ لِجُنْدِيٍّ قُتِلَ في حَرْبٍ وَلَمْ تُعْرَفْ هُوِيَّتُهُ وَيَظَلُّ رَمْزاً لِكُلِّ الجُنُودِ مِنْ أَمْثَالِهِ.|3- فِعْلٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ : (نح) : وَهُوَ مَا جُهِلَ فَاعِلُهُ., (فعل: خماسي متعد).| تَجَاهَلْتُ، أَتَجَاهَلُ، تَجَاهَلْ، مصدر تَجَاهُلٌ.|1- تَجَاهَلَهُ وَكَأَنَّهُ لَمْ يُحِسَّ بِوُجُودِهِ : أَظْهَرَ عَدَمَ الْمُبَالاَةِ بِهِ.|2- تَجَاهَلَ الأَمْرَ : أَظْهَرَ الجَهْلَ بِهِ., ـون، ـات. | (مَنْسُوبٌ إلَى الجَاهِلِيَّةِ).|1- العَصْرُ الجَاهِلِيُّ : الْمَرْحَلَةُ التَّارِيخِيَّةُ مَا قَبْلَ الإسْلاَمِ- امْرُؤُ القَيْسِ شَاعِرٌ جَاهِلِيٌّ : عَاشَ فِي العَصْرِ الجَاهِلِيِّ.|2- الشِّعْرُ الجَاهِلِيُّ : الشِّعْرُ الَّذِي قَالَهُ شُعَرَاءُ العَصْرِ الجَاهِلِيِّ قَبْلَ مَجِيءِ الإِسْلاَمِ.


المعجم الرائد
الكلمة: جهل
جذر الكلمة: جهل

- 1- ما يحمل المرء على الجهل ، جمع : مجاهل, 1- مصدر تجاهل|2- « تجاهل العارف » في البديع : هو أن يسأل المتكلم عن شيء معلوم وكأنه لا يعرفه ، للتعجب أو التعظيم أو غيرهما ، نحو : يا ساقيي أخمر في كؤوسكما؟ أم في كؤوسكما هم وتسهيد؟ :, 1- مصدر جهل|2- إعتقاد الشيء على خلاف حقيقته ، عدم معرفة|3- حمق, 1- جاهل : ذو جهل ، جمع : جهل وجهال وجهلاء وجهلة وجهل وجهل|2- جاهل : أسد, 1- جاهل ، جمع : جهلاء, 1- جاهله : سافهه, 1- جاهلية : حالة الجهل|2- جاهلية الفترة التي سبقت الإسلام من تاريخ العرب, 1- جيهل : خشبة يحرك بها الجمر|2- جيهل : « صخرة جيهل » : عظيمة, 1- تجاهل : أظهر الجهل وليس بجاهل|2- تجاهل الأمر : تنكر له, 1- المجاهل من الكرة الأرضية : الأراضي المجهولة, 1- منسوب إلى الجاهلية : « الشعر الجاهلي », 1- إستجهله : عده جاهلا|2- إستجهله : وجده جاهلا|3- إستجهله : حمله على الجهل|4- إستجهله : استخفه ، احتقره|5- إستجهلت الريح الغصن : حركته فاضطرب, 1- خشبة يحرك بها الجمر, 1- خشبة يحرك بها الجمر ، جمع : مجاهل, 1- جهل, 1- جهله : لم يعرفه|2- جهل الحق : أضاعه|3- جهل عليه : تسافه|4- جهل : حمق وغلظ|5- جهلت القدر : اشتد غليانها, 1- جهله : نسبه إلى الجهل|2- جهله : أوقعه في الجهل, 1- مجهل أرض لا يهتدى فيها ، جمع : مجاهل, 1- مجهول : ما لا يعلم|2- مجهول من الأفعال : ما كان فاعله مجهولا, 1- مجهولة : ناقة لم تحلب قط|2- مجهولة : ناقة لم تحمل|3- مجهولة : أرض لا جبال فيها ولا إشارات


معجم مختار الصحاح
الكلمة: جهل
جذر الكلمة: جهل

- ج هـ ل: (الْجَهْلُ) ضِدُّ الْعَلَمِ وَقَدْ (جَهِلَ) مِنْ بَابِ فَهِمَ وَسَلِمَ وَ (تَجَاهَلَ) أَرَى مِنْ نَفْسِهِ ذَلِكَ وَلَيْسَ بِهِ. وَ (اسْتَجْهَلَهُ) عَدَّهُ جَاهِلًا وَاسْتَخَفَّهُ أَيْضًا. وَ (التَّجْهِيلُ) النِّسْبَةُ إِلَى الْجَهْلِ. وَ (الْمَجْهَلَةُ) بِوَزْنِ الْمَرْحَلَةِ الْأَمْرُ الَّذِي يَحْمِلُ عَلَى الْجَهْلِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: الْوَلَدُ مَجْهَلَةٌ. وَ (الْمَجْهَلُ) الْمَفَازَةُ لَا أَعْلَامَ فِيهَا.


المعجم المعاصر
الكلمة: جهل
جذر الكلمة: جهل

- جهِلَ / جهِلَ بـ يَجهَل ، جَهْلاً وجَهالةً ، فهو جاهِل ، والمفعول مجهول (للمتعدِّي) | • جهِل الشَّخْصُ جفا وتسافه وحمُق وأظهر الطيشَ :-لا يستوي عالِمٌ وجهول، - ألا لا يجهلَن أحَدٌ علينا ... فنجهل فوق جهل الجاهلينا، - {قَالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ} |• جهِلَ عليه: تصرَّف معه بحمق. |• جهِل حقيقةَ الشَّيء/ جهِل بحقيقة الشَّيء: لم يعلم به، لم يعرفه :-كثير من الناس يجهلون أمورَ دينهم، - جهِل بمعرفة القانون، - {فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ} ., جاهليّ :- اسم منسوب إلى جاهِل: :-مجتمع جاهليّ.|2- منسوب إلى عصر ما قبل الإسلام في تاريخ العرب :-شاعر جاهليّ |• الشِّعر الجاهليّ: الشِّعر العربيّ قبل الإسلام، - العصر الجاهليّ: عصر ماقبل الإسلام., استجهلَ يستجهل ، استجهالاً ، فهو مُستجهِل ، والمفعول مُستجهَل | • استجهل الشَّخصَ عدّه أو وجده جاهلاً :-كلُّ مَنْ استَخفّك فقد استجهلك., مجهول ، جمع مجهولون ومجاهيلُ (لغير العاقل)، مؤ مجهولة، جمع مؤ مجهولات ومجاهيلُ: اسم مفعول من جهِلَ/ جهِلَ بـ |• الجنديّ المجهول: جندي استُشهد ودُفن مجهول الهويّة يُستخدم قبره رمزًا لأمثاله من الجنود. |• الفِعْل المَبْنِيّ للمجهول: (النحو والصرف) الفعل الذي يحذف فاعلُه لغرض ما ويأتي المفعول به نائبًا عنه، ويضمّ أوّله ويكسر ما قبل آخره إذا كان ماضيًا، أو يضمّ أوّله ويفتح ما قبل آخره إن كان مضارعًا., جاهِل ، جمع جاهلون وجُهَلاءُ وجَهَلة وجُهّال وجُهَّل، مؤ جاهلة، جمع مؤ جاهلات وجواهلُ: اسم فاعل من جهِلَ/ جهِلَ بـ., جَهْل :- مصدر جهِلَ/ جهِلَ بـ. |2 - خلاف معرفة :-لا يزال الجهل منتشرًا في كثير من قرى مصر.|3 - (الفلسفة والتصوُّف) اعتقاد الشَّيء على خلاف ما هو عليه |• جهل بسيط: تعبير أُطلق على من يسلِّم بجهله، - جَهْلٌ مُركَّب: تعبير أطلق على من لا يسلِّم بجهله، ويدَّعي ما لا يعلم., مَجاهِلُ، مفرد مَجْهَل ومَجهلة: أرض يضلّ فيها الإنسان ولا يهتدي :-تاه في مجاهل الأرض |• أَرْضٌ مَجْهَل: لا يُهتدى فيها، - مجاهل إفريقيا: مالم يكتشفْ من مناطقها., تجاهلَ يتجاهل ، تجاهلاً ، فهو مُتجاهِل ، والمفعول مُتجاهَل (للمتعدِّي) | • تجاهل الشَّخْصُ تظاهر بالجهل، أظهر أنّه جاهل وليس به :-ألقى علىّ اللّومَ مُتجاهلاً، - *تجاهلتُ حتى قيلَ إنِّي جاهل*.|• تجاهل صديقَه في الحفل: أهمله، أغفله ولم يُعْطِه اهتمامًا :-يُكثر اليهود من بناء المستوطنات متجاهلين حقوق الفلسطينيين., جاهليَّة :- اسم مؤنَّث منسوب إلى جاهِل. |2 - مصدر صناعيّ من جاهِل: ما كان عليه العرب قبل الإسلام من الجهالة والضَّلالة وتحكيم العصبيّة والوثنيّة :- {إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ} |• جاهليّةٌ جَهْلاء: ممعنة في الجهالة والضلال., جَهول ، جمع جهولون وجُهُل وجُهَلاءُ: صيغة مبالغة من جهِلَ/ جهِلَ بـ: :-*فليس سواءً عالمٌ وجَهُول* |• لا يَنْتَصف حليمٌ من جهول [مثل]: يُضْرب في غلبة الجهول للحليم؛ لأنّ الجاهل يُزيد عليه في المهاترة والحليم يربَأ بنفسه عن مغالبته في السَّفاهة., جهَّلَ يجهِّل ، تجهيلاً ، فهو مجهِّل ، والمفعول مجهَّل | • جهَّل الشَّخْصَ |1 - نسبه إلى الجهل، أو رماه به :-كان يجهِّل كلَّ من خالفه الرأيَ.|2- أوقعه في الجهل :-قلّة تجاربه في الحياة جهَّلته بأمورها., جَهَالَة :مصدر جهِلَ/ جهِلَ بـ.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: جهل
جذر الكلمة: جهل

- جَهْل :- مصدر جهِلَ/ جهِلَ بـ. |2 - خلاف معرفة :-لا يزال الجهل منتشرًا في كثير من قرى مصر.|3 - (الفلسفة والتصوُّف) اعتقاد الشَّيء على خلاف ما هو عليه |• جهل بسيط: تعبير أُطلق على من يسلِّم بجهله، - جَهْلٌ مُركَّب: تعبير أطلق على من لا يسلِّم بجهله، ويدَّعي ما لا يعلم., جهِلَ / جهِلَ بـ يَجهَل ، جَهْلاً وجَهالةً ، فهو جاهِل ، والمفعول مجهول (للمتعدِّي) | • جهِل الشَّخْصُ جفا وتسافه وحمُق وأظهر الطيشَ :-لا يستوي عالِمٌ وجهول، - ألا لا يجهلَن أحَدٌ علينا ... فنجهل فوق جهل الجاهلينا، - {قَالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ} |• جهِلَ عليه: تصرَّف معه بحمق. |• جهِل حقيقةَ الشَّيء/ جهِل بحقيقة الشَّيء: لم يعلم به، لم يعرفه :-كثير من الناس يجهلون أمورَ دينهم، - جهِل بمعرفة القانون، - {فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ} ., جهَّلَ يجهِّل ، تجهيلاً ، فهو مجهِّل ، والمفعول مجهَّل | • جهَّل الشَّخْصَ |1 - نسبه إلى الجهل، أو رماه به :-كان يجهِّل كلَّ من خالفه الرأيَ.|2- أوقعه في الجهل :-قلّة تجاربه في الحياة جهَّلته بأمورها.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: جهل
جذر الكلمة: جهل

- ل الجهْ : خلاف العلم. وقد ج هل فلان جهْلا وجهالة. وتجاهل، أي أرى من نفسه ذلك وليس به. واستْجْهله: عدّه جاهلا، واستخفّه أيضا. والتجْهيل: أن تنسبه إلى الجهْل. والمجْهلة: الأمر الذي يحملك على الجهْل ومنه قولهم: الولد مجْهلة. والمجهْل: المفازة لا أعلام فيها. يقال: ركبتها على مجْهولها. وقولهم: كان ذلك في الجاهليّة الجهْلاء، هو توكيد للأوّل يشتقّ له من اسمه ما يؤكّد به، كما يقال: وتد واتد، وهمج هامج، وليلةليْلاء.


- , عمي, أخال عليه الأمر, أشكل, ألغز, إستبهم, إستعجم, إستغلق, إشتبه, إلتبس, جهل, شاع, صعب, عسر, غمض, كمه, تفاهة, حماقة, حمق, طيش, غباوة, نزق, سفه, بذاءة, بله, خلاعة, دعارة, دناءة, رعونة, سفالة, سفاهة, غباء, عته, جنون, خبال, خبل, لوثة, مس, هوس, وسوسة, حقر, دنؤ, بلاهة, خرق, سخافة, سخف, تهتار, أنكر (الشيء), نفى, هراء, إفك, باطل, تخرص, حشو, خطل, خلل, خلط, ركاكة (في الكلام), هوج, أفن, بلادة, غفلة, خفة, عنفوان الشباب, عيب, إنكار, جحود, رعالة, تهور, نرق, تاك, رعن, ضعف-عقله-, غبي, قل-عقله-, تهتر, نوك, خرف, عدم المعرفة, خطأ, ذهول, زلة, سقطة, سهو, سهوة, سلوان, عثرة, أنكر(الشيء), لم يعرف, طاش, فحش, إبتداء, إستهلال, إفتتاح, ابتداء, استئناف, استهلال, تأخر, تسرع, تقصير, توان, أغبى, اكتمال, امتثال, انحراف, برء, تعاف, تمام, جنوح, خلو من عيب, ريغ, إخفاق, خيبة, فشل, إدراك, بصيرة, تأكد, تثبت, تيقن, دراية, علم, معرفة, يقين, إعراض عن, إهمال, استخفاف, استهانة, أحمق, حقارة, خليع, خشونة, خنوع, خسة, نذالة, وضاعة, أضمر, أخفي, أسر, إنستر, اجتوى, خبا ذكره, خبا, خفي, ستر, طمس, غمر, كتم, إطاشة, إيهام, إعوجاج, إغباء, إفساد, افتراء, تجهيل, تزييف, تضليل, غرارة, غر, أمان, أمن, إذلال, إهانة, إتضاع, إطمئنان, احتقار, ارتياح, بساطة, تذلل, جهالة, إسراع, إستعجال, إضطراب, اضطراب, حدة (في العمل), سرعة, عجلة, غلواء, أغفل, أهمل, تلهى, سلا, سها, غفل, لها, نسي, ارتاع, جبن, جزع, خاف, أفسد, أمحل, أوحي إليه, إستلهم, تلقن, غرر, نازع, أوجز, إختصر, لخص, خور, ضعف, عجز, غرة, أرعن, أمية, إغفال, أخفق, أكدى, خاب, رسب, ضعف عقل, أبان, أغلق عليه, خفي عنه, ضر, عمى, سفل, فج, نيء, أبله, أساء, إغتفر, برأ, سامح, صفح, صفح عن, إغلاق, إحجام, استفتاح, امتناع, بدء, تدشين, تقاعس, توقف, كسل, أخفى, استغلق عليه, كن, إتباع, إحتذاء, إقتداء, إقتداء ب, إقتداء بـ, تقليد, تأس, حذو, أباح, أحل, سمح, نفذ, أخمص, أخوى, أسغب, إقترب, جوع, سغب, ضور, طوى, غرث, فجر, هتك, إخفاء, تورية, طمر, إلزاق, إلتصاق, إنضمام, انسداد, تحام, لصق, أملق, إفتقر, تعسر, شظف, نقى, أدب, أعطى, أفاد, ثقف, درس, رفد, قدم, لقن, أخذ على عاتقه, أمر, أوصي, إستغنى, تعهد, تفوض, تكلف, توكل, قول, تعجيل, هلع, خمول, تراجع, تساهل, رخاوة, فرق, لدانة, ليونة, إتقاء, إحتراس, إزعاج, تحرك, ثورة, قلق, خفي عليه, غمض عليه, ثقل الدم, جلافة, سماجة, فظاظة, قسوة, استمر, انكسر, انهزم, خسر, أول, بداءة, بداية, شروع, مبتدأ, مستهل, فدامة, ذرب, طلق, فصح, إستخفاف, إستهانة, استهتار, اغترار, ترك, تهاون, إنحراف, اعوجاج, انحناء, انعطاف, بغي, تقوس, جور, حيف, خداع, سفاه, ميل, سفيه, لا فوضى, استهتر, هدأ, تعقل, فرغ, إستبعاد, تراخ, واصل, سذاجة, أتأم, أطلق, أعتق, أفرج, حر, حرر, حل, سرج, سرح, فك, أذى, إملاق, إساءة, سوء, ضرر, عوز, فقر, تحت, تزمت, تشدد, تعصب, عقاب, قصاص, مجازاة, معاقبة, توانى, إحتياج, احتياج, حاجة, شدة, ضيق, طمع, غاب, غار, در, تسريع, حدة, هرع, هرولة, أعرض عن, تكاسل, إنحصر, إنقبض, تقلص, ضاق, طال, بزق, إرتاح, إستجد, استجد, استطرف, انشرح, تركز, ثبت, جد, حدث, صنع, فرح, أغلق بصره, إرتقب, إنتظر, تغابى, توقع, كف, ورى, إبلاه, جهلة, تهتك, خلع, دعر, فسق, مجن, آثم, بطل, بهتان, تيه, أخذ, اقتصاص, تنابذ, جزاء, حرب, عقوبة, أفل, إحتجب, إختفى, إستتر, اختفى, توارى, تغيب, إستخف, إستهان, إغتر, بلغ, أجلف, أفظ, خشن, شدد, صلب, غلظ, أضاع, أغوى, شتت, ضل, ضلل, ضيع, نصب, أتلف, ثلم, عمم, فل, فلل, كسر, وزع, إستعجل, إستهتر, قساوة, أغمد, بذ, تفوق, تقدم, تبع, جفف, فاق, مسح, إستمر, احتشد, ازدحم, استقر, بان, بدا, برز, بقي, حيي, احتشم, استهان, أباد, أزال, أسقط, ألغى, أهلك, خرب, شطب, محا, أربى, أردأ, أنمى, بشع, زاد, شنع, إعلال, إمراض, إسقام, أبطن, أجن, أزر, أسن, أطرق, أنتن, أنصت, خبأ, خرس, أسى, إتبع, إمتثل, اقتدى ب, اقتدى بـ, تأسى, جارى, حاكى, حذا, غوى, حمقه, أمت, إرتياب, ارتياب, تخمين, تقدير, توهم, ريب, رجحان, ريبة, شك, ظن, تغرير, ارتدى, بدد, بذر, أعرض عن التنقيب, تخلى عن البحث, داخلة, دخيلة, سريرة, ضمير, طوية, إستوحش, إكتأب, اضطرب, إنحسر, ضلال, غي, غواية, صفل, ضلالة, تقهقر, جاد, إفترق, إنفصل, فارق, إنتاج, تولد من, خروج, صدور, عطل عن العمل, أضاف, ألف, جمع, دمج, ساوى, شابه, ضم, ماثل, مزج, وحد, وصل, إرتاع, إرتضى, إطمأن, إنشرح, إنفرج, ارتاح, استراح, تنعم, فجاجة, هبل, أسرف, بت, شاخ, زيغ, أبعد عن الهدى, أجلى, أخمر, أضل, أوضح, أوهم, بين, اهتدى, رشد, وجد, أمانة, إخلاص, إستقامة, استقامة, صدق, نزاهة, وفاء, ظلم, لا إحساس, لا شعور, لا وعي, احتقر, إخلال, قسا, قسى, إنحط, ردؤ, ساء, امتهان, إقلاع, انقطاع, سكوت, سكون, صمت, هدوء, وجوم, أراح, سر, طمأن, أقرأ, فقه, حمية, تخلف, أحكم, أقفل, ألصق, أوقف, إحتجز, إستبعد, إعتقل, استرق, حبس, إعتدل, تساوى, توسط, استغرب, اندهش, خضع, أطفأ, أظلم, إدلهم, إسود, إنطفأ, انطفأ, خمد, دجا, دجى, عتم, خاشن, شاكس, خواء, خلو, فراغ, إخلاف, ارتداد, مخالفة, نقض, نكوث, اختلاط, تخالل, فسد, دفن, رمس, قبر, وجم, شذوذ, نحس, أتاه, ضلله, إقدام, عجل, غيض, نضوب, بدن, خارج, شكل, ظاهر, قشرة, هيئة, بطالة, تخاذل, عطلة, أحط, إجحاف, استبداد, بطش, عنف, إحتال, خدع, خدعه, غش, مكر, وفى, يسر, تبانة, ثقل, أمقت, بغض, بغض ب, جمع بين, سكن, إسراف, بعزقة, بخل, تبذير, جواد, جود, سخاء, سخي, سموح, عطاء, إرتعب, إستغرب, إندهش, إنفرد, انذهل, بغت, بهت, تفاجأ


معجم الكلمات المتضادة
الكلمة: جهل
جذر الكلمة: جهل