المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: راق
جذر الكلمة: رقق

- الرَّقِيقُ: نقيض الغَلِيظ والثَّخِينِ. والرِّقَّةُ: ضدُّ الغِلَظ؛ رَقَّ يَرِقُّ رِقَّة فهو رَقِيقٌ ورُقاقٌ وأَرَقَّه ورَقَّقه والأُنثى رَقيقةٌ ورُقاقةٌ؛ قال: من ناقةٍ خَوَّارةٍ رَقِيقهْ، تَرْمِيهمُ ببَكَراتٍ رُوقَهْ معنى قوله رقيقة أنها لا تَغْزُر الناقةُ حتى تَهِنَ أَنقاؤها وتَضْعُف وتَرِقَّ، ويتسع مَجرى مُخِّها ويَطِيب لحمها ويكر مُخُّها؛ كل ذلك عن ابن الأَعرابي، والجمع رِقاق ورَقائق. وأَرَقَّ الشيءَ ورَقَّقه: جعله رقيقاً. واسْترقَّ الشيءُ: نقيض استغلظَ. ويقال: مال مُترقْرِقُ السِّمَن ومترقرق الهُزال ومُترقرق لأَن يَرْمِدَ أَي مُتَهيِّء له تراه قد دَنا من ذلك، الرَّمْدُ: الهَلاكُ؛ ومنه عامُ الرَّمادةِ، والرِّقُّ: الشيء الرَّقيقُ. ويقال للأَرض اللينة: رِقٌّ؛ عن الأَصمعي. ورَقَّ جِلد العِنب: لَطُفَ. وأَرَقَّ العنبُ: رَقَّ جلده وكثر ماؤُه، وخص أَبو حنيفة به العنب الأَبيض. ومُسْتَرَقُّ الشيء: ما رَقَّ منه. ورَقِيقُ الأَنف: مُسْتَرَقُّه حيث لانَ من جانبه؛ قال: سالَ فقد سَدَّ رَقِيقَ المَنْخَرِ أَي سال مُخاطُه؛ وقال أَبو حَيَّة النُّمَيْري: مُخْلِف بُزْلٍ مُعالاةٍ مُعرَّضةٍ، لم يُسْتَمَلْ ذو رَقِيقَيْها على وَلَدِ قوله مُعالاةٍ مُعرَّضةٍ: يقول ذهب طولاً وعَرْضاً؛ وقوله: لم يُسْتَمل ذو رقيقيْها على ولد فتَشُمَّه. ومَرَقَّا الأَنْفِ: كَرَقيقَيْه، ورواه ابن الأَعرابي مرة بالتخفيف، وهو خطأٌ لأَن هذا إِنما هو من الرِّقة كما بَيَّنَّا. الأَصمعي: رَقِيقا النُّخْرَتَينِ ناحِيتاهما؛ وأَنشد: ساطٍ إِذا ابْتَلَّ رَقِيقاهُ نَدى ندى: في موضع نصب. ومَراقُّ البطن: أَسفله وما حوله مما اسْتَرَقَّ منه، ولا واحد لها. التهذيب: والمَراقُّ ما سَفَل من البطن عند الصِّفاق أَسفل من السُّرَّةِ. ومَراقُّ الإبِلِ: أَرْفاغُها. وفي حديث عائشة قالت: كان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، إِذا أَرادَ أَنْ يغْتسِلَ من الجنابةِ بَدأَ بيمينه فغَسلها، ثم غسل مَراقَّه بشِماله ويُفِيضُ عليها بيمينه، فإِذا أَنْقاها أَهْوى بيده إِلى الحائط فدَلَكَها ثم أَفاضَ عليها الماء؛ أَراد بمراقِّه ما سفل من بطنه ورُفْغَيْه ومَذاكيره والمواضع التي تَرِقُّ جلودها كنَى عن جميعها بالمَراقِّ، وهو جمع المَرَقِّ؛ قال الهروي: واحدها مَرَقٌّ، وقال الجوهري: لا واحد لها. وفي الحديث: أَنه اطَّلى حتى إِذا بلغ المَراقّ وليَ هو ذلك بنفْسه. واستعمل أَبو حنيفة الرِّقَّة في الأَرض فقال: أَرض رَقيقة. وعيش رَقيق الحَواشي: ناعِم. والرَّقَقُ: رِقَّة الطعام. وفي ماله رَقَقٌ ورقَّة أَي قِلَّةٌ، وقد أَرَقَّ؛ وذكره الفرَّاءُ بالنفي فقال: يقال ما في ماله رَقَقٌ أَي قلة. والرَّقَقُ: الضَّعْفُ. ورجل فيه رَقَقٌ أَي ضَعف؛ ومنه قول الشاعر: لم تَلْقَ في عَظْمِها وَهْناً ولا رَقَقا والرِّقَّةُ: مصدر الرقيق عامٌّ في كل شيء حتى يقال: فلان رَقيقُ الدِّين. وفي حديث: اسْتَوْصُوا بالمِعْزَى فإِنه مالٌ رَقيقٌ؛ قال القتيبي: يعني أَنه ليس له صبر الضأْن على الجَفاء وفساد العَطَن وشِدَّة البَرْد، وهم يضربون المثل فيقولون: أَصْرَدُ من عَنْز جَرْباء. وفي حديث عائشة، رضي الله عنها: أَن أَبا بكر، رضي الله عنه، رجل رَقيقٌ أَي ضعيف هَيِّن؛ ومنه الحديث: أَهلُ اليمن هم أَرَقُّ قلوباً أَي أَليَن وأَقبل للمَوْعِظة، والمراد بالرِّقَّة ضدّ القَسوة والشدَّة. وتَرَقَّقته الجارية: فَتَنتْه حتى رَقَّ أَي ضَعُف صبره؛ قال ابن هَرْمة: دَعتْه عَنْوةً فَتَرَقَّقَتْه، فَرَقَّ، ولا خَلالةَ للرَّقِيقِ ابن الأَعرابي في قول الساجع حين قالت له المرأَة: أَين شَبابُكَ وجَلَدُكَ؟ فقال: مَن طال أَمَدُه، وكثر ولدُه، ورَقَّ عدَده، ذهب جَلَدُه؛ قوله رَقَّ عدده أَي سِنُوه التي يَعُدُّها ذهب أَكثرُها وبقي أَقلُّها، فكان ذلك الأَقل عنده رَقِيقاً. والرَّقَقُ: ضَعْفُ العِظام؛ وأَنشد: حَلَّتْ نَوارُ بأَرْضِ لا يُبَلِّغُها، إِلا صَمُوتُ السُّرَى لا تَسأَم العَنَقا خَطَّارةٌ بعد غِبِّ الجَهْدِ ناجِيةٌ، لم تَلْقَ في عَظْمِها وَهْناً ولا رَقَقا وأَنشد ابن بري لأَبي الهيثم الثعلبي: لها مسائحُ زورٌ في مَراكِضها لِينٌ، وليس بها وَهْنٌ ولا رَقَقُ (* قوله «لها» كذا بالأصل، وصوب ابن بري كما في مادة مسح: لنا). ويقال: رقَّت عظامُ فلان إِذا كَبِر وأَسَنَّ. وأَرَقَّ فلان إِذا رَقَّتْ حالُه وقلَّ ماله. وفي حديث عثمان، رضي الله عنه: كَبِرَتْ سِنِّي ورَقَّ عظمي أَي ضَعُفت. والرِّقَّةُ: الرحمة. ورقَقْت له أَرِقُّ: رحِمْتُه. ورَقَّ وجهُه: استحيا؛ أَنشد ابن الأَعرابي: إِذا تَرَكَتْ شُرْبَ الرَّثيئةِ هاجَرٌ وهَكَّ الخَلايا، لم تَرِقَّ عُيُونُها لم ترِقّ عيونها أَي لم تَستَحْيِ. والرَّقاق، بالفتح: الأَرض السَّهلةُ المُنبسِطة المُستوِِية الليِّنةُ الترابِ تحت صلابة؛ قصره رؤبة بن العجاج في قوله: كأَنَّها، وهْيَ تَهاوَى بالرَّقَقْ من ذَرْوِها، شِبْراقُ شَدٍّ ذي عَمَقْ (*قوله «تهاوى بالرقق» كذا في الأصل وهو في الصحاح أيضاً بواو في تهاوى وقافين في الرقق والذي سيأتي للمؤلف في مادتي شبرق ومعق تهادى في الرفق بدال بدل الواو وفاء بدل القاف وضبطت الرفق بضم ففتح في المادتين). الأصمعي: الرَّقاقُ الأَرض اللينة من غير رمل، وأَنشد: كأَنَّها بين الرَّقاقِ والخَمَرْ، إِذا تَبارَيْنَ، شَآبِيبُ مَطَرْ وقال الراجز: ذارِي الرَّقاقِ واثِبُ الجراثِمِ أَي يَذْرُو في الرَّقاقِ ويثب في الجَراثِيمِ من الرمل؛ وأَنشد ابن بري لإِبراهيم بن عِمران الأَنصاري: رَقاقُها ضَرِمٌ وجَريُها خَذِمٌ، ولَحْمها زِيَمٌ والبَطْنُ مَقْبُوبُ والرُّقاقُ، بالضم: الخبز المنبسط الرَّقِيقُ نقيض الغَلِيظ. يقال: خُبْز رُقاق ورَقِيق. تقول: عندي غلام يَخْبِز الغليظ والرقيق، فإِن قلت يخبز الجَرْدَقَ قلت: والرُّقاق، لأَنهما اسمان، والرُّقاقة الواحدة، وقيل: الرُّقاق المُرَقَّق. وفي الحديث أَنه ما أَكل مُرَقَّقاً قَطُّ؛ هو الأَرْغِفة الواسعة الرَّقِيقة. يقال: رَقِيق ورُقاق كطَويل وطُوال. والرُّقُّ: الماءُ الرَّقيق في البحر أَو في الوادي لا غُزْرَ له. والرَّقُّ: الصحيفة البيضاء؛ غيره: الرَّق، بالفتح: ما يُكتب فيه وهو جِلْد رَقِيق، ومنه قوله تعالى: في رَقٍّ مَنْشُور؛ أَي في صُحُفٍ. وقال الفراء: الرَّقُّ الصحائف التي تُخرج إِلى بني آدم يوم القيامة فآخِذٌ كتابَه بيمينه وآخذ كتابه بشماله، قال الأَزهري: وما قاله الفراء يدل على أَنَّ المكتوب يسمى رَقّاً أَيضاً، وقوله: وكِتابٍ مَسْطور؛ الكتاب ههنا ما أُثْبِت على بني آدم من أَعمالهم. والرَّقَّةُ: كلّ أَرض إِلى جَنب وادٍ ينبسط عليها الماء أَيَّام المَدِّ ثم يَنْحَسِرُ عنها الماء فتكون مَكْرُمةً للنبات، والجمع رِقاقٌ. أَبو حاتم: الرَّقَّة الأَرض التي نَضَب عنها الماء، والرَّقَّةُ البيضاء معروفة منه،. والرَّقَّةُ: اسم بلد. والرَّقُّ: ضرب من دوابِّ الماء شِبه التِّمْساح. والرَّق: العظيم من السَّلاحِف، وجمعه رُقُوق. وفي الحديث: كان فقهاء المدينة يشترون الرَّقَّ فيأْكلونه؛ قال الحَربي: هو دُوَيْبة مائية لها أَربع قوائم وأَظفار وأَسنان تُظهرها وتُغيِّبها. والرِّقُّ، بالكسر: المِلك والعُبودِيَّةُ. ورَقَّ: صار في رِقٍّ. وفي الحديث عن علي، عليه السلام، قال: يُحَطُّ عنه بقَدْر ما عَتَق ويَسْعَى فيما رَقَّ منه. وفي الحديث: يُودَى المُكاتَبُ بقَدْر ما رَقَّ منه دِيةَ العَبْدِ وبقدر ما أَدَّى دِيةَ الحُرِّ؛ ومعناه أَن المكاتَب إِذا جني عليه جِنايةٌ وقد أَدَّى بعضَ كتابته فإِنَّ الجاني عليه يَدْفَع إِلى ورثته بقدر ما كان أَدَّى من كتابته دِيةَ حُرٍّ، ويدفع إلى مولاه بقدر ما بقي من كتابته دِيةَ عبدٍ كأَن كاتَب على أَلف وقِيمتُه مائة ثم قُتِل وقد أَدَّى خمسمائة فلورثته خمسة آلاف نصفُ دية حُرّ، ولسيده خمسون نصف قيمته، وهذا الحديث خَرّجه أَبو داود في السنن عن ابن عباس وهو مذهب النخعي، ويروى عن عليّ شيء منه، وأَجمع الفقهاء على أَنّ المُكاتَب عبد ما بَقِي عليه دِرْهم. وعَبْدٌ مَرْقُوق ومُرَقٌّ ورَقيقٌ، وجمع الرَّقيق أَرِقَّاء. وقال اللحياني: أَمةٌ رَقيق ورَقِيقة من إِماء رقائقَ فقط، وقيل: الرقيق اسم للجمع. واسترقَّ المَمْلوكَ فرَقَّ: أَدخله في الرِّقِّ. واسْترقَّ مملوكَه وأَرَقَّه: وهو نقيض أَعْتقَه. والرَّقيقُ: المملوك، واحد وجمع، فَعِيل بمعنى مفعول وقد يُطلق على الجماعة كالرَّفيق، تقول منه رَقَّ العبدَ وأَرَقَّه واسْترقَّه. الليث: الرِّقُّ العُبودة، والرَّقيق العبد، ولا يؤخذ منه على بناء الاسم. وقد رَقَّ فلان أَي صار عبداً. أَبو العباس: سمي العبيد رَقِيقاً لأَنهم يَرِقُّون لمالكهم ويَذِلُّون ويَخْضَعون، وسميت السُّوق سوقاً لأَن الأَشياءَ تُساق إِليها، والسَّوْقُ: مصدر، والسُّوقُ: اسم. وفي حديث عُمر: فلم يبق أَحد من المسلمين إِلا له فيها حَظٌّ وحَقٌّ إِلاّ بعضَ مَن تملكون مِن أَرِقّائكم أَي عبيدكم؛ قيل: أَراد به عبيداً مخصوصين، وذلك أَنّ عمر، رضي الله عنه، كان يُعطي ثلاثة مَماليك لبني غفار شهدوا بَدْراً لكل واحد منهم في كل سنة ثلاثة آلاف درهم، فأَراد بهذا الاستثناء هؤلاء الثلاثة، وقيل: أَراد جميع المماليك، وإِنما استثنى من جملة المسلمين بعضاً من كل، فكان ذلك منصرفاً إلى جنس المماليك، وقد يوضع البعض موضع الكل حتى قيل إِنه من الأَضداد. والرِّقُّ أَيضاً: الشيء الرَّقيق، ويقال للأَرض الليِّنةِ رِقٌّ؛ عن الأَصمعي. والرِّقُّ: ورَق الشجر؛ وروى بيت جُبَيها الأَشجعي: نَفى الجَدْبُ عنه رِقَّه فهو كالِحُ والرِّقُّ: نبات له عُود وشَوْك وورَق أَبيض. ورَقْرَقْت الثوب بالطِّيب: أَجْريته فيه؛ قال الأَعشى: وتَبْرُدُ بَرْدَ رِداء العَرُو س بالصَّيْفِ رَقْرَقْتَ فيه العَبِيرا ورَقْرَقَ الثَّرِيدَ بالدَّسَم: آدَمَه به، وقيل: كثَّره. ورَقْراقُ السحاب: ما ذهَب منه وجاء. والرَّقراقُ: تَرْقْرُق السَّراب. وكل شيء له بَصيص وتلأْلُؤ، فهو رَقْراق؛ قال العجاج: ونَسَجَتْ لَوامِعُ الحَرُورِ بِرَقْرقانِ آلِها المَسْجُورِِ رَقْرقان: ما تَرَقْرَق من السراب أَي تحرَّك، والمَسْجُور ههنا: المُوقد من شدَّة الحَرّ. وفي الحديث: أَن الشمسَ تَطْلُع تَرَقْرَقُ. قال أَبو عبيد: يعني تَدُور تجيء وتذهب وهي كناية عن ظُهور حركتها عند طلوعها، فإِنها تُرى لها حركةٌ مُتَخَيَّلة بسبب قُربها من الأُفُق وأَبْخِرته المُعْتَرِضة بينها وبين الأَبصار، بخلاف ما إِذا علَتْ وارتفعت. وسراب رَقْراقٌ ورَقرقانٌ: ذو بَصيصٍ. وتَرَقرَقَ: جرَى جَرْياً سَهلاً. وترَقْرق الشيءُ: تلأْلأ أَي جاء وذهبَ. ورقْرقْت الماء فترقْرقَ أَي جاء وذهب، وكذلك الدَّمعُ إِذا دار في الحِملاق. وسيفٌ رُقارِقٌ: برّاق. وثوب رُقارِق: رَقيق. وجارية رَقْراقة: كأَنّ الماء يجري في وجهها. وجارية رَقْراقةُ البشَرة: برّاقة البياضِ. وترَقْرقَت عينه: دَمَعت، ورَقْرَقَها هو. ورَقْراقُ الدمع: ما ترَقْرقَ منه؛ قال الشاعر: فإِنْ لم تُصاحِبْها رَمَيْنا بأَعْيُنٍ، سَريعٍ برَقْراقِ الدُّمُوعِ انْهِلالُها ورَقْرقَ الخمرَ: مَزَجَها. وتَرْقِيقُ الكلام: تحسينه. وفي المثل: عن صَبُوحٍ تُرَقِّقُ؛ يقول: تُرَقِّق كلامك وتُلطِّفه لتوجب الصَّبُوح، قاله رجل لضيف له غَبَقَه، فرقّق الضيفُ كلامَه ليُصْبِحه؛ وروي هذا المثل عن الشعبي أَنه قال لرجل سأَله عن رجل قبَّل أُمَّ امرأَته فقال: حَرُمت عليه امرأَته، أَعن صَبوح تُرَقِّق؟ قال أَبو عبيد: اتَّهمه بما هو أَفْحش من القُبلة، وهذا مثل للعرب يقال لمن يُظهر شيئاً وهو يريد غيره، كأَنه أَراد أَن يقول جامَع أُمَّ امرأَته فقال قَبَّل، وأَصله أَن رجلاً نزل بقوم فبات عندهم فجعل يُرقّق كلامه ويقول: إِذا أَصبحت غداً فاصْطبحت فعلت كذا، يريد إِيجاب الصَّبُوح عليهم، فقال بعضهم: أَعن صَبُوح تُرقِّق أَي تُعرّض بالصَّبُوح، وحقيقته أَنّ الغَرض الذي يَقْصِده كأَنّ عليه ما يستُره فيريد أَن يجعله رَقِيقاً شَفّافاً يَنِمُّ على ما وَراءه، وكأَنَّ الشعبي اتَّهم السائل وتوهّم أَنه أَراد بالقُبلة ما يَتْبَعُها فغَلّظ عليه الأَمرَ. وفي الحديث وتجيء فِتْنةٌ فيُرَقّقُ بعضُها بَعْضاً أَي يُشَوِّق بتَحسينها وتَسْوِيلها. وترقَّقْتَ له إِذا رَقَّ له قلبُك. والرَّقاقُ: السَّيْر السَّهل؛ قال ذو الرمة: باقٍ على الأَيْنِ يُعْطي، إِن رَفَقْتَ به، مَعْجاً رَقاقاً، وإِن تَخْرُقْ به يَخِدِ أَبو عبيدة: فرس مُرِقٌّ إِذا كان حافره خفيفاً وبه رَقَقٌ. وحِضْنا الرجل: رَقيقاه؛ وقال مُزاحِم: أَصابَ رَقِيقَيْهِ بِمَهْوٍ، كأَنه شُعاعةُ قَرْنِ الشمس مُلْتَهِبِ النَّصْلِ


معجم لسان العرب
الكلمة: راق
جذر الكلمة: روق

- الرَّوْق: القَرْن من كلّ ذي قَرن، والجمع أَرْواق؛ ومنه شعر عامر بن فُهيرة: كالثَّور يَحْمِي أَنْفَه برَوْقِه وفي حديث علي، عليه السلام، قال: تِلْكُم قُرَيْشٌ تَمنَّاني لتَقْتُلَنِي، فلا وربِّك، ما بَرُّوا ولا ظَفِروا فإِن هَلَكْتُ، فَرَهْنٌ ذِمَّتِي لهمُ بذات رَوْقَيْنِ، لا يَعْفُو لها أَثرُ الرَّوْقانِ: تثنية الرَّوْقِ وهو القَرْنُ، وأَراد بها ههنا الحَربَ الشديدةَ، وقيل الدّاهية، ويروى بذات وَدْقَينِ وهي الحرب الشديدة أَيضاً. ورَوْقُ الإِنسان: هَمُّه ونَفْسه، إِذا أَلقاه على الشيء حِرْصاً قيل: أَلقَى عليه أَرْواقَه؛ كقول رؤبة: والأَرْكُبُ الرامُون بالأَرواقِ ويقال: أَكل فلانٌ رَوْقَه وعلى روْقهِ إِذا طال عُمُره حتى تَتَحاتّ أَسنانُه. وأَلقى عليه أَرواقَه وشَراشِره: وهو أَن يُحبه حُبّاً شديداً حتى يَسْتَهْلِك في حُبه. وأَلقى أَرْواقَه إِذا عَدا واشتدَّ عَدْوُه؛ قال تأَبط شرّاً: نَجوتُ منها نجائي من بَجِيلةَ، إِذْ أَلْقَيْتُ، لَيلةَ جَنْبِ الجَوِّ، أَرْواقي أَي لم أَدَعْ شيئاً من العدْوِ إِلاّ عدَوْته، وربما قالوا: أَلقى أَرْواقَه إِذا أَقام بالمكان واطمأَن به كما يقال أَلقى عَصاه. ورماه بأَرْواقه إِذا رَماه بثِقْلِه. وأَلْقَت السحابةُ على الأَرض أَرواقها: أَلَحَّتْ بالمطر والوَبْل، وإِذا أَلحت السحابة بالمطر وثبتت بأَرض قيل: أَلْقت عليها أَرواقَها؛ وأَنشد: وباتت بأَرواقٍ عَلَينا سَوارِيا وأَلقت أَرواقها إِذا جدّت في المطر. ويقال: أَسْبَلَت أَرواقُ العَيْن إِذا سالت دموعُها؛ قال الطرمّاح: عَيْناك غَرْبا شَنَّةٍ أَسبَلَتْ أَرواقُها من كَيْن أَخْصامِها ويقال: أَرْخَت السماءُ أَرواقَها وعَزاليَها. ورَوْقُ السحابِ: سَيْلُه؛ وأَنشد: مِثْل السحابِ إِذا تَحدَّر رَوْقُه ودَنا أُمِرَّ، وكان ممَّا يُمْنَع أَي أُمِرَّ عليه فمرَّ ولم يُصبه منه شيء بعدما رجاه. وفي الحديث: إِذا أَلْقَتِ السماء بأَرواقِها أَي بجميع ما فيها من الماء؛ والأَرْواقُ: الأَثْقالُ؛ أَراد مِياهَها المُثْقِلة للسحاب. والأَرْواقُ: جماعة الجِسم، وقيل: الرَّوْق الجسم نفسه. وإِنه ليركَبُ الناسَ بأَرواقه، وأَرواقُ الرجل: أَطرافه وجسَدُه. وأَلقى علينا أَرواقَه أَي غَطّانا بنفسه. ورمَوْنا بأَرْواقِهم أَي رمونا بأَنفسهم؛ قال شمر: ولا أَعرف قوله أَلقى أَرواقَه إِذا اشتدّ عدْوُه، قال: ولكني أَعرفه بمعنى الجِدّ في الشيء؛ وأَنشد بيت تأَبط شرّاً: نجوت منها نجائي من بجيلةَ، إِذا أَرْسَلْتُ، لَيْلةَ جَنْب الرَّعْنِ، أَرواقي ويقال: أَرسل أَرواقَه إِذا عدا، ورمى أَرواقه إِذا أَقام وضرب بنفسه الأَرضَ. ويقال: رمى فلان بأَرواقِه على الدابة إِذا ركبها، ورمى بأَرواقه عن الدابة إِذا نزل عنها. وفي نوادر الأَعراب: رَوْقُ المطر وروْق الجَيش وروْقُ البيتِ وروْقُ الخيل مُقدَّمُه، وروْق الرجل شبابه، وهو أَوّل كل شيء مما ذكرته. ويقال: جاءنا رَوْقُ بني فلان أَي جماعة منهم، كما يقال: جاءنا رأْسٌ لجماعة القوم. ابن سيده: رَوْقُ الشباب وغيره ورَيْقُه ورَيِّقُه كل ذلك أَوله؛ قال البَعِيث: مَدَحْنا لَها رَيْقَ الشَّباب، فعارَضتْ جَناب الصِّبا في كاتِمِ السِّرّ أَعْجَما ويقال: فعَله في رَوْق شبابه وريِّق شبابه أَي في أَوّله. وريِّقُ كل شيء: أَفضله، وهو فَيْعِل، فأُدغم. ورَوْقُ البيت: مقدِّمه، ورِواقه ورُواقه: ما بين يديه، وقيل سَماوَتُه، وهي الشُّقّة التي دون العُلْيا، والجمع أَرْوِقة، ورُوقٌ في الكثير؛ قال سيبويه: لم يجز ضمّ الواو كراهية الضمّة قبلها والضمة فيها، وقد رَوَّقَه. الجوهري: الرَّوْقُ والرِّواقُ سَقْفٌ في مقدَّم البيت، والرِّواق سِتْر يُمدّ دون السقف. يقال: بيت مُرَوَّقٌ؛ ومنه قول الأَعشى: فظَلَّتْ لَدَيْهِم في خِباءِ مُرَوَّقِ قال ابن بري: بيت الأَعشى هو قوله: وقد أَقْطَعُ الليلَ الطويلَ بفتْيةٍ مَسامِيحَ تُسْقَى، والخِباءُ مُرَوَّقُ وقال بعضهم: رِواق البيت مُقدَّمه. ابن سيده: رِواقا الليل مقدمه وجَوانِبُه؛ قال: يَرِدْنَ، والليلُ مُرِمٌّ طائرُهْ، مُرْخىً رِواقاه، هُجودٌ سامِرُهْ ويروى: مُلْقىً رِواقاه، ورواه ابن الأَعرابي: وليلُ مُرَوَّقٌ مُرْخَى الرِّواق؛ قال ذو الرُّمّة يصف الليل، وقيل يصف الفجر: وقد هَتَكَ الصُّبْحُ الجَلِيُّ كِفاءهُ، ولكنه جَوْنُ السَّراةِ مُرَوَّقُ ومضَى رَوْقٌ من الليل أَي طائفة. ابن بري: ويجمع رَوْق على أَرْوُق؛ قال: خُوصاً إِذا ما الليلُ أَلْقى الأَرْوُقا، خَرَجْنَ من تحتِ دُجاه مُرَّقا قال: وقد يحتمل أَن يكون جمعَ رِواقٍ على حدّ قولهم مَكان وأَمْكُنٌ، قال: وكذا فسره أَبو عمرو الشَّيباني فقال: هو جمع رِواق، وربما قالوا: رَوَّقَ الليلُ إِذا مَدَّ رِواقَ ظُلْمته وأَلقى أَرْوِقَته. ابن الأَعرابي: الرَّوْقُ السَّيِّد، والرَّوْقُ الصافي من الماء وغيره، والرَّوْقُ العُمُر. يقال: أَكل رَوْقَه. والرَّوْقُ نفْس النَّزْع، والرَّوْق المُعجِب. يقال: رَوْقٌ ورَيْقٌ؛ وأَنشد المفضل: على كلّ رَيْقٍ تَرَى مُعْلَماً، يُهَدِّرُ كالجَمَلِ الأَجْرَبِ قال: الرَّيْقُ ههنا الفرَس الشريف. والرَّوْقُ: الحُبُّ الخالِص. والأَرْواقُ: الفَساطِيطُ؛ الليث: بيت كالفُسطاط يُحمل على سِطاعٍ واحد في وسَطه، والجمع أَرْوِقةٌ. ويقال: ضرب فلان رَوْقَه بموضع كذا إِذا نزل به وضرب خيمته. وفي حديث الدَّجّال: فيضرب رواقَه فيخرج إِليه كل مُنافِق، أَي يضرب فُسطاطه وقُبَّته وموضعَ جلوسه. وروي عن عائشة، رضي الله عنها، في حديث لها: ضرَب الشيطانُ رَوْقَه ومَدّ أَطْنابَه؛ قيل: الرَّوْقُ الرِّواق وهو ما بين يدي البيت. قال الأَزهري: رَوْقُ البيت ورواقُه واحد، وهي الشُّقة التي دون الشقّة العُليا؛ ومنه قول ذي الرمة: ومَيِّتة في الأَرضِ إِلاَّ حُشاشةً، ثَنَيْتُ بها حَيّاً بمَيْسورِ أَرْبعِ بثِنْتَيْنِ، إِن تَضرِبْ ذِهِي تَنْصَرِفْ ذِهِي، لكِلَتَيْهِما رَوْق إِلى جَنْبِ مِخْدَعِ قال الباهلي: أَراد بالمَيتة الأُثْرة، ثَنَيتُ بها حَيّاً أَي بَعِيراً؛ يقول: اتَّبَعْت أَثَره حتى رَدَدْته. والأُثْرة: مِيسَم في خُفّ البعير ميّتة خَفِيّة، وذلك أَنها تكون بيِّنة ثم تَثبُت مع الخف فتكاد تستوي حتى تُعادَ، إِلاّ حُشاشة: إِلاَّ بَقِيّة منها، بمَيْسُور أَي بِشقٍّ ميسور، يعني أَنه رأَى الناحية اليُسرى فعرفه بِثنتين يعني عَينين، رَوْق يعني رِواقاً، وهو حجابها المشرف عليها، وأَراد بالمِخْدع داخل البعير. ابن الأَعرابي: من الأَخْبِية ما يُرَوَّقُ، ومنها ما لا يروَّق؛ فإِذا كان بيتاً ضَخْماً جعل له رِواق وكفاء، وقد يكون الرِّواقُ من شُقّة وشُقَّتين وثلاث شُقق. الأَصمعي: رِواقُ البيت ورُواقه سَماوتُه وهي الشُّقَّ التي دون العُليا. أَبو زيد: رِواق البيت سُتْرةُ مُقدَّمِه من أَعلاه إِلى الأَرض، وكِفاؤه سُترة أَعلاه إِلى أَسفله من مؤخره، وسِتْر البيت أَصغر من الرِّواق، وفي البيت في جَوفه سِتر آخَر يدعى الحَجَلةَ؛ وقال بعضهم: رواق البيت مُقدَّمه، وكِفاؤه مؤخَّره، سمي كِفاء لأَنه يُكافئ الرِّواق، وخالِفتاه جانباه؛ قال ذو الرمة: ولكنه جون السَّراة مروّق وقد تقدّم هذا البيت؛ شبّه ما بدا من الصبح ولمّا ينْسَفِر وهو يَسوق نفسه. والرّوْقُ: موضع الصائد مُشبّه بالرّواق. والرَّوْقُ: الإِعْجاب. وراقَني الشيءُ يَرُوقُني رَوْقاً ورَوَقاناً: أَعجبني، فهو رائق وأَنا مَرُوق، واشْتُقّت منه الرُّوقة وهو ما حَسُن من الوَصائفِ والوُصَفاء. يقال: وَصِيفٌ رُوقةٌ وَوُصَفاء رُوقة. وقال بعضهم: وصفاء رُوق؛ وقول ابن مقبل في راق: راقَتْ على مُقْلَتَيْ سُوذانِقٍ خَرِصٍ، طاوٍ تَنَفَّضَ من طَلٍّ وأَمْطارٍ وصف عين نفسه أَنها زادت علي عيني سُوذانِق. ويقال: راقَ فلان على فلان إِذا زاد عليه فضلاً، يَرُوق عليه، فهو رائق عليه؛ وقال الشاعر يصف جارية:راقَتْ على البِيضِ الحِسا نِ بحُسْنِها وَبهائها وقال غيره: أَرْواقُ الليلِ أَثناء ظُلَمه؛ وأَنشد: ولَيْلةٍ ذاتِ قَتامٍ أَطْباقْ، وذاتِ أَرْواقٍ كأَثْناء الطّاقْ والرُّوقةُ: الجَميل جدّاً من الناس، وكذلك الاثنان والجمع والمؤنث، وقد يجمع على رُوَقٍ، ورُبّما وُصفت به الخيل والإِبل في الشعر؛ أَنشد ابن الأَعرابي: تَرْمِيهِمُ بِبَكَراتٍ رُوقَه إِلا أَنه قال رُوقة ههنا جمع رائق؛ قال ابن سيده: فأَمّا الهاء عندي فلتأْنيث الجمع، ولم يقل ابن الأَعرابي إِن هذا إِنما يوصف به الخيل والإِبل في الشعر بل أَطلقه فلم يخص شعراً من غيره. والرُّوق: الغِلمان الملاح، الواحد رائق. ويقال: غِلمان رُوقة أَي حِسان، وهو جمع رائق مثل فارِه وفُرْهة وصاحب وصُحْبة، ورُوقٌ أَيضاً مثل بازِل وبُزْلٍ؛ ومنه قول الراجز:يا رُبَّ مُهْرٍ مَزْعوقْ، مُقَيَّلٍ أَو مَغْبُوقْ من لبَن الدُّهْم الرُّوقْ، حتّى شَتا كالذُّعْلُوقْ، أَسْرَع من طَرْف المُوقْ وفي حديث ذكر الروم: فيَخرج إِليهم رُوقة المؤمنين أَي خِيارُهم وسَراتُهم، وهي جمع رائق. راقَ الشيءُ إِذا صَفا، ويكون للواحد. يقال: غُلامٌ رُوقةٌ وغِلمان رُوقة. والرُّوقة: الشيء اليسير، يَمانية. والرَّاوُوقُ: المِصْفاةُ، وربما سموا الباطِيةَ راوُوقاً. الليث: الراووق ناجُود الشَّراب الذي يُرَوَّق به فيُصَفَّى، والشراب يَتروَّقُ منه من غير عصر. وراقَ الشرابُ والماءُ يَرُوقان رَوْقاً وتَروُّقاً: صَفَوَا؛ ورَوَّقه هو تَرْوِيقاً، واستعار دُكَينٌ الراوُوقَ للشَّباب فقال: أُسْقَى بِراووق الشَّباب الخاضِلِ وإِراقةُ الماء ونحوه: صَبُّه. وأَراقَ الماء يُرِيقه وهَراقَه يُهَرِيقُه بدَل، وأَهْراقَه يُهْرِيقُه عِوَضٌ: صبَّه. قال ابن سيده: وإِنما قُضِيَ على أَن أَصل أَراق أَرْوَقَ لأَمرين: أَحدهما أَنّ كون عين الفعل واواً أكثر من كونها ياء فيما اعْتلَّت عينه، والآخر أَنّ الماء إِذا هُرِيقَ ظهر جَوْهرُه وصَفا فَراقَ رائيَه يَرُوقُه، فهذا يقوِّي كون العين منه واواً، على أَنّ الكسائي قد حكى راقَ الماءُ يَرِيقُ إِذا انْصبّ، وهذا قاطع بكون العين ياء. قال ابن بري: أَرَقْت الماء منقول من راقَ الماء يَرِيقُ رَيْقاً إِذا تردد على وجه الأَرض، فعلى هذا كان حقه أَن يذكر في فصل ريق لا في فصل روق. وأَراقَ الرجل ماء ظَهرِه وهَراقه، على البدل، وأَهْراقه على العوض كما ذهب إِليه سيبويه في قولهم أَسْطاعَ، وقالوا في مصدره إِهراقة كما قالوا إِسْطاعة؛ قال ذو الرُّمّة: فلَمّا دَنَتْ إِهْراقةُ الماء أَنْصَبَتْ لأَعْزِلَه عنها، وفي النَّفْس أَن أَثْني ورجل مُرِيقٌ وماء مُراقٌ على أَرَقْت، ورجل مُهَرِيقٌ وماء مُهَراقٌ على هَرَقْت، ورجل مُهْريقٌ وماء مُهْراقٌ على أَهْرَقْت؛ والإِراقةُ: ماء الرجل وهي الهِراقة، على البدل، والإهْراقة، على العِوَض. وهما يتَراوقانِ الماء: يتَداوَلانِ إِراقَته. ورَوَّق السَّكْران: بالَ في ثيابه؛ هذه وحدها عن أَبي حنيفة، وذلك جميعه مذكور في الياء لأَن الكلمة واوية ويائية. والرَّوَقُ، بالتحريك: طول وانْثِناء في الأَسنان، وقيل: الرَّوَقُ طول الأَسنان وإِشْرافُ العُلْيا على السُّفْلى، رَوِقَ يَرْوَقُ رَوَقاً فهو أَرْوَقُ إِذا طالت أَسنانه؛ قال لبيد يصف أَسْهُماً: فرَمَيْت القوْمَ رِشْقاً صائباً، ليْسَ بالعُصْلِ ولا بالمُقْتَعِلْ رَقَمِيَّاتٌ عليها ناهِضٌ، تُكْلِحُ الأَرْوَقَ منهم والأَيَلْ والرُّوق: الطِّوالُ الأَسنان، وهو جمع الأَرْوَق، والنعت أَرْوَقُ ورَوْقاء، والجمع رُوقٌ؛ وأَنشد: إِذا ما حالَ كُسُّ القَومِ رُوقا والتَّرْويقُ: أَن تَبيع شيئاً لك لتشتري أَطْول منه وأَفضل، وقيل: الترويق أَن تبيع بالياً وتشتري جديداً؛ عن ثعلب، وقيل: الترويق أَن يبيع الرجل سِلْعته ويَشتري أَجْودَ منها. وقال ابن الأَعرابي: باعَ سلعته فروَّق أَي اشترى أَحسن منها.


معجم لسان العرب
الكلمة: راق
جذر الكلمة: ريق

- راقَ الماءُ يَرِيقُ رَيْقاً: انْصَبَّ؛ حكاه الكسائي، وأَراقَه هو إِراقة وهَراقَه على البدل؛ عن اللحياني، وقال: هي لغة يمانية ثم فشَت في مصر، والمستقبل أُهَرِيقُ، والمصدر الإِراقهُ والهِراقهُ. وقال مرة: أُرِيقَتْ عينُه دَمْعاً وهُرِيقت. وفي الحديث: كأَنَّما تُهْرَاقُ الدِّماء. وراقَ السَّرابُ يَرِيقُ رَيْقاً: جرى وتضَحْضَحَ فَوقَ الأَرض؛ قال رؤبة: إِذا جَرى، من آلها الرَّقْراقِ، رَيْقٌ وضَحْضاحٌ على القَياقِي والرَّيْقُ: تَردُّد الماء على وجه الأَرض من الضَّحْضاح ونحوه إِذا انْصَبَّ الماء. الليث: الرِّيقُ ماء الفَم غُدْوة قبل الأَكل ويؤَنث في الشعر فيقال ريقَتُها؛ غيره: والرِّيق الرُّضابُ، والرِّيقة أَخصّ منه. ورِيقهُ الفم ورِيقُه: لعابُه، وجمع الرِّيق أَرْياقٌ ورِياق؛ قال القطامي: وكأَنَّ طَعْم مُدامةٍ عانِيّةٍ شَمِلَ الرِّياقَ، وخالَطَ الأَسْنانا ورجل رَيِّقٌ، على فَيْعِل، وعلى الرِّيق أَي لم يُفْطِر. وقولهم: أَتيتُه على رِيقِ نفْسي أَي لم أَطْعَم شيئاً. ويقال: أَتيته رَيِّقاً وأَتيته رائقاً أَي على رِيقٍ لم أَطعم شيئاً؛ حكاه يعقوب. والماء الرائقُ: الذي يُشرب على الرِّيق غُدْوة، زاد الجوهري: ولا يقال إِلاَّ للماء؛ وأَكلت خبزاً رَيْقاً أَي بغير إِدام؛ وجاءَ فلان رائقاً عَثَرِيّاً أَي فارِغاً بلا شيء؛ حكاه سيبويه، وقال ابن الأَعرابي: معناه جاءَ غير محمود المَجِيء، ويقال: شربت الماءَ رائقاً وهو أَن يشرَبه شارِبه غُدوة بلا ثُفْل، ولا يقال إِلاَّ للماء. وراقَ الرَّجلُ يَرِيقُ إِذا جادَ بنفْسه عند الموت، وقال الكسائي: هو يَرِيق بنفسه رُيُوقاً أَي يَجُود بها عند الموت. ورَيِّقُ كل شيء أَفضلهُ وأَوَّله، تقول: رَيِّقُ الشَّباب ورَيِّقُ المطر وقد يخفَّف فيقال رَيْقٌ؛ قال لبيد: مَدَحْنا لها رَيْقَ الشَّبابِ، فعارَضَتْ جَناب الصِّبا في كاتِمِ السِّرِّ أَعْجَما قال ابن بري: رَيِّقُ الشباب فيْعِل من راقَني الشيءُ يَرُوقني أَي أَعجبني، قال: فحقه أَن يذكر في ترجمة روق لا ريق، فأَما قولهم رجُل رَيِّق إِذا كان على رِيقِه، فهو من الياء، قال: والرَّيْقُ تخفيف الرَّيِّق؛ وأَنشد المُفَضَّل: على كُلِّ رَيْقٍ ترَى مُعْلَماً يُهَدِّرُ، كالجمَلِ الأَجْرَب أَي رَيْق مُعْجب يعني فرساً؛ وقيل: رَيِّقُ المطر ناحِيته وطرفهُ؛ يقال: كان رَيِّقُهُ علينا وحِمِرُّه على بني فلان؛ وحِمِرُّه: مُعظَمُه، ويقال: رَيِّق المطر أَوَّل شُؤْبُوبه؛ ابن سيده: ورَيِّقُ الشباب أَوله، وقيل: إنما أَصله الواو، ورَيِّقُ الليل أَوله؛ قال العجاج: أَلجَأَه رَعْدٌ من الأَشْراطِ، ورَيْقُ الليلِ إِلى أَراطِ وقوله: فأَدْنى حِمارَيْكِ ازْجُرِي، إِنْ أَرَدْتِنا، ولا تَذْهَبي في رَيْقِ ليْلٍ مُضَلَّل يجوز أَن يُعْنَى بالرِّيْقِ أَوَّل الشيء وأَن يعنى به السَّراب لأَنه مما يَكْنُون به عن الباطل. وراقَ السَّرابُ يَرِيقُ رَيْقاً إِذا لمَعَ فوق الأَرض، وتَرَيَّقَ مثله. ويقال: ذهب رَيْقاً أَي باطلاً؛ وأَنشد: حِمارَيْكِ سُوقي وازْجُري، إِن أَطعْتِني، ولا تَذْهَبي في رَيْق لُبٍّ مُضَلَّلِ (* قوله «في ريق» تقدم في مادة حمر: في رنق بالنون والصواب ما هنا) ويقال: أَقصِرْ عن رَيْقك أَي عن باطِلك. ابن بري: الرَّيْقُ الباطل؛ قال حَسَّان بنُ يَعْلى العَنْبري: أَقُولُ لِمَنْ أَرْجُو نَصِيحةَ صَدْرِه: لَعَنَّك مِن صَهْباءَ في رَيْقِ باطِلِ التهذيب: التِّرْياقُ اسم تِفْعالٌ سمي بالرِّيق لما فيه من رِيق الحيَّات، ولا يقال تَرْياقٌ، ويقال دِرْياقٌ. ويقال: كان هذا الأَمْر وبنا رَيْقٌ أَي قُوَّة، وكذلك كان هذا الأَمر وبنا رَمَقٌ وبُلَّةٌ كله الرَّخاء والرِّفْق؛ وقول ذي الرُّمَّة يصف ثوراً: حتَّى إِذا شَمَّ الصَّبا وأَبْرَدا، سَوْفَ العَذَارَى الرَّائقَ المُجَسَّدا قيل: أَراد بالرائِق ثوباً قد عُجِن بالمِسْك، والمُجَسَّد المُشْبَع صِبْغاً؛ وقيل: الرَّائقُ الشَّباب الذي يَرُوقُها حُسْنُه وشَبابه؛ وذكر ابن الأَثير في هذه الترجمة قال: وفي حديث علي فإِذا بِرَيْقِ سيف، يروى بفتح الراء وكسر الباء، من راقَ السَّرابُ إِذا لمَعَ، ولو روي بفتحها على أَنها أَصلية من برَق السيفُ لكان وجهاً بَيِّناً؛ قال الواقدي: لم أَسمع أَحداً إِلاَّ يقول: بِرَيْقِ سيفٍ من ورَائي يعني بكسر الباء وفتح الراء.


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: راق
جذر الكلمة: روق

- ـ الرَّوْقُ: القَرْنُ، ـ وـ من الليلِ: طائفةٌ، ـ وـ من البيتِ: ـ رُواقُه، أي: شُقَّتُه التي دونَ الشُّقَّةِ العُلْيا، ـ وـ من الشَّبابِ: أوّلُهُ، والعُمْرُ، ومنه: ـ أكَلَ رَوْقَهُ، أي: أسَنَّ، ـ وـ من الخَيْلِ: الحَسَنُ الخَلْقِ يُعْجِبُ الرائِيَ، ـ كالرَّيْق، والسِّتْرُ، ومَوْضِعُ الصائِدِ، ـ والرُِّواقُ، ومُقَدَّمُ البيتِ، والشُّجاعُ لا يُطاقُ، والفُسْطاطُ، وعَزْمُ الرجلِ، وفِعالُهُ، وهَمُّهُ، والسَّيِّدُ، والصافي من الماءِ وغيرِه، والمُعْجِبُ، ونَفْس النَّزْعِ، والإِعْجابُ بالشيءِ، وقد راقه، والجَمَاعةُ، والحُبُّ الخالِصُ، ومَصْدَرُ راقَ عليه، أي: زادَ عليه فَضْلاً. ـ ورَوْقٌ: جَدٌّ لمحمدِ بنِ الحَسَنِ الرَّوْقِيِّ المحدِّثِ، ـ و= : البَدَلُ من الشيءِ، والجُثَّةُ. ـ وداهيةٌ ذاتُ رَوْقَيْنِ: عظيمةٌ. ـ ورَمَى بأوراقِه على الدابةِ: رَكِبَها، ـ وـ عنها: نَزَلَ. ـ وألْقَى أرواقَهُ: عَدا فاشْتَدَّ عَدْوُهُ، وأقامَ بالمَكانِ مُطْمَئِناً، كأنه ضِدٌّ. ـ وألْقَى عليك أرْواقَهُ، وهو: أن تُحِبَّهُ شَديداً. ـ وألْقَتِ السَّحابةُ أرْواقَها: مَطَرَها ووَبْلَها، أو مِياهَها الصافِيَةَ. ـ وأَرْواقُ، اللَّيْلِ: أثناءُ ظُلْمَتِهِ، ـ وـ مِنَ العَيْنِ: جَوانِبُها. ـ وأسْبَلَتْ أرْواقُها: سَالَتْ دُموعُها. ـ ورَوْقُ الفَرَسِ: الرُّمْحُ الذي يَمُدُّهُ الفارِسُ بينَ أُذُنَيْه، ـ وذلك الفَرَسُ: أرْوَقُ، فإن لم يَفْعَلْ فارِسُه ذلك فهو: أجَمُّ. ـ والرُِّواقُ، ككِتابٍ وغُرابٍ: بَيْتٌ كالفُسْطاطِ، أو سَقْفٌ في مُقَدَّمِ البَيْتِ، ـ ج: أرْوِقَةٌ ورُوقٌ، بالضم، وحاجِبُ العَيْنِ، ـ وـ مِنَ اللَّيْلِ: مُقَدَّمُهُ وجانِبُهُ، والنَّعْجَةُ الرَّوْقاءُ. وكشَدَّادٍ: رجُلٌ من عُقَيْلٍ. ـ والراووقُ: المِصْفاةُ، والباطِيَةُ، وناجودُ الشَّرابِ الذي يُرَوَّقُ به، والكأْسُ بِعَيْنِها. ـ ورَيْقُ الشَّبابِ، بالفتحِ، وككَيِّسٍ: أوَّلُهُ، وأصلُهُ: رَيْوِقٌ. ـ والرَّيْقُ: أن يُصيبَكَ من المَطَرِ يَسيرٌ، مِنَ الأضْدادِ. ـ وغِلْمانٌ رُوقَةٌ، بالضمِ: حِسانٌ، جَمْعُ رائِقٍ. ـ وغُلامٌ وجارِيَةٌ رُوقَةٌ: أيضاً. ـ والروقَةُ: الشيءُ اليَسيرُ، والجَميلُ جِدّاً، وبالفتح: الجَمالُ الرائِقُ. ـ ورَوْقُ: ة بجُرْجانَ. ـ والرَّوَقُ، مُحرَّكةً: أن تَطُولَ الثَّنايا العُلْيا السُّفْلَى، وهو أرْوَقُ، ـ ج: رُوقٌ، وكذلك: قومٌ رُوقٌ، ورجُلٌ أرْوَقُ. ـ وتَروقُ: هَضْبَةٌ. ـ وأرَاقَهُ: صَبَّهُ. ـ والتَّرْويقُ: التَّصْفِيَةُ، وأنْ تَبيعَ سِلْعَةً وتَشْتَرِيَ أجْوَدَ مِنها، ـ وبَيْتٌ مُروَّقٌ: له رِواقٌ. ـ ورَوَّقَ السَّكْرَانُ: بالَ في ثِيابِهِ، ـ وـ لِفُلانٍ في سِلْعَتِهِ: رَفَعَ له في ثَمَنِها وهو لا يُريدُها. ـ وهو مُراوِقِي: رُِاقُهُ بِحيالِ رُِواقي. ـ ورِيوَقَانُ، بالكسر: ة بمرْوَ.


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: راق
جذر الكلمة: ريق

- ـ الرَّيْقُ: تَرَدُّدُ الماءِ على وَجْهِ الأرضِ مِنَ الضَّحْضاحِ ونَحْوِهِ، والباطِلُ، والأوَّلُ، ـ كالرَّيُّوقِ، كتَنُّورٍ، واللَّمَعانُ، والماءُ. ـ وخُبْزٌ رَيْقٌ ورائِقٌ: قَفارٌ. ـ وراقَ الماءُ: انْصَبَّ، ـ وـ السَّرابُ: تَضَحْضَحَ فَوْقَ الأرضِ، ـ كَتَرَيَّقَ. ـ والرِّيقُ، بالكسر: الرُّضابُ، وماءُ الفَمِ. ـ والرِّيقَةُ: أخَصُّ منه، ج: أرياقٌ، ـ و= : القُوَّةُ، والرَّمَقُ. ـ ورِيقانُ، بالكسر: د. ـ والرائِقُ: الخالصُ، وكلُّ ما أُكِلَ أو شُرِبَ على الرِّيقِ، ومَن ليس في يدِهِ شيءٌ، ومَنْ هو على الرِيقِ، ـ كالرَّيِّقِ، ككَيِّسٍ. ـ وهو يَريقُ بنَفْسِه رُيوقاً: يَجودُ بها عند المَوْتِ. ـ وأراقَهُ: صَبَّهُ. وكمُعَظَّمٍ: مَنْ لا يَزالُ يُعْجِبُهُ شَيْءٌ.


المعجم الوسيط
الكلمة: راق
جذر الكلمة: رقق

- الرَّقَّةُ : الرَّقاق، أَو كلُّ أَرضٍ إلى جنب واد ينبسط الماءُ عليها أيامَ المدِّ، ثم ينحسر عنها ويَنْضُبُ.| فتكون مكرُمةً للنباتِ. والجمع : رِقاق., أَرَقَّ : رقَّ.|أَرَقَّ الفرسُ ونحوه: رقَّ حافرُه.|أَرَقَّ فلانٌ: ساءَت حالُه وقلّ مالُه.|أَرَقَّ به أَخلاقه: شحَّ ومنع خيرَه.|أَرَقَّ شيئًا: رَقَّهُ.|أَرَقَّ الحُرَّ: استعبدَهُ.|أَرَقَّ قلبَه: أَلانَهُ بنصائِحِهِ أَو استعطافه., الرُّقَاقُ : الرَّقِيق.|الرُّقَاقُ المُرَقَّقُ.|الرُّقَاقُ الخبز المنبسِط الرقيق. يقال: خُبْزٌ رُقاق.| ومشى مشيًا رُقاقًا: سهلاً . واحدتُه رُقاقةٌ., الرَّقِيقُ : الدقيقُ اللطيفُ.|الرَّقِيقُ الشخص المَمْلُوك كلُّهُ أو بعضُه., الرِّقَةُ : الأَرضُ التي يصيبها المطرُ في القيظُ فتُنبتُ فتكونُ خضراءَ.|الرِّقَةُ المالُ .|الرِّقَةُ الفِضَّةُ.|الرِّقَةُ الدراهمُ المضروبةُ منها. والجمع : رقَاتٌ، ورِقُون., الرَّقَاقُ : الأرضُ المستويةُ السهلة المنبسطة اللينةُ التراب.|الرَّقَاقُ ما نَضَب عنها الماءُ وانحَسَرَ. يقال: أرضٌ رَقَاقٌ: ليِّنةُ التراب رقيقةٌ. يقال: يوم رَقَاقٌ: حارٌّ., المِرْقُ : الصُّوفُ المُنْتِنُ., المستَرَقُّ من الشيءِ: ما رَقَّ منه., المُسْتَرِقُ : الناقصُ الضعيفُ الخَلْقِ.| وهو مُستَرِقُ العُنُقِ: قصيره.|المُسْتَرِقُ المستمع مختَفيًا., المُرقَّقُ : الرغِيفُ الواسعُ الرقيقُ، وهي مُرَقَّقة., الرَّقُّ : جلد رقيق يُكتَب فيه.|الرَّقُّ الصحيفة البيضاءُ.|الرَّقُّ الماءُ الرقيق: أي القليلُ الخفيفُ في البحرِ أو في الوادي.|الرَّقُّ العَظيمُ من السلاحِف.|الرَّقُّ ذكَرُها.|الرَّقُّ دويْبَّةٌ مائيَّةٌ تشبه التمساح. والجمع : رقوق., رَقَّهُ رَقَّهُ رَقًّا: جعله رقيقًا فهو مَرقوقٌ.| ورقيقٌ وهي مرقوقةٌ، ورقيقة., الرُّقُّ : الماءُ الرقيق: أَي القليل الخفيفُ في البحر أو في الوادي.|الرُّقُّ الأرضُ اللينةُ المتسعةُ. والجمع : رُقُوقٌ., رَقَّ رَقَّ ر, تَرَقَّقَ : رَقَّ.|تَرَقَّقَ له: رَقَّ.|تَرَقَّقَ مَشى مشيًا سَهْلاً.|تَرَقَّقَ أَضعفَه وأَذلَّه. يقال: ترقَّقَت الحَسْناءُ فلانًا: فتنتهُ حتى رَقَّ، أَي صار كالعبد لها., الرِّقُّ : الشيءُ الرقيق.|الرِّقُّ الدُّفُّ .|الرِّقُّ العبوديَّة.|الرِّقُّ الأرض اللينةُ المتسعة. يقال: أرضٌ رِقٌّ.|الرِّقُّ ما سهُلَ على الماشيةِ أكلُه من الأغصانِ. والجمع : رُقُوق., رَقَّقَ قلبَهُ: لطَّفه وليَّنَهُ.|رَقَّقَ كلامَه: لطَّفه وحَسَّنَهُ وزيَّنه.|رَقَّقَ مشيَه: مشى مشْيًا سهلاً.|رَقَّقَ بينهما، أو ما بينهما: أَفسد., الرَّقَقُ : الرِّقَّةُ والخِفَّةُ. يقالُ: بحافره رَقَقٌ.|الرَّقَقُ رقَّةُ الطعام.|الرَّقَقُ الأرضُ اللينة المتسعة.|الرَّقَقُ الضعفُ. يقال: رجلٌ فيه رَقَقٌ، وفي عظامِه رَقَقٌ.|الرَّقَقُ القِلَّةُ. يقالُ: في ماله رَقَقٌ., المِرقاقُ : ما يُرَقُّ به الخُبْزُ. والجمع : مراقيقُ.


المعجم الوسيط
الكلمة: راق
جذر الكلمة: روق

- الرُّوقَةُ : الجميلُ جدا من الغِلمَانِ والجوارِي (للمُذَكَّر والمُؤنَّثِ والمفردِ والمثنى والجمع) .|الرُّوقَةُ خيار الناس وسَرَاتهم.| وفي حديث ذِكر الروم: حديث شريف يخرج إليهم رُوقةُ المؤمنين //., الرُّوَاقُ : بيت كالفسطاط يُحمل على عمود واحد طويل.| وروَاق البيت: مُقَدَّمُهُ.|الرُّوَاقُ سقيفة للدِّراسة في مسجد أو معبد أو غيرهما.|الرُّوَاقُ رُكْنٌ في نَدْوة أو مُنَظَّمة للتَّلاقي والتَّشاوُر.| ورِواق اللَّيْلِ: مُقَدَّمُهُ وجانِبُهُ.| ورُواق العين: حاجبها. والجمع : أَرْوِقَةٌ، ورُوق., الرَّائِقُ : الخالِصُ.|الرَّائِقُ ما أُكِلَ أو شُرِبَ على الرِّيق. يقال: أَتَيتهُ رائقًا: على الرِّيق.| وخُبْزٌ رائِقٌ: غير مَأْدُومٍ., رَاقَ رَاقَ رَوْقًا: صَفَا.|رَاقَ عليه: زادَ عليه فضلا.|رَاقَ الشيءُ فلانا رَوْقًا، ورَوَقانًا: أعْجَبَهُ., رَاوَقَهُ : كانَ رُوَاقُهُ تجاه رُوَاقِه. يقال: هو جاري مُرَاوِقي., تَرَاقَّ هَرَمُه: تناهَى رأْيه وبلغ آخِره., الرَّيْقُ الرَّيْقُ رَيْقُ.| الشباب : أوَّلُهُ., الرَّاوُوق : المِصْفَاةُ.|الرَّاوُوق الباطِيَة.|الرَّاوُوق الكأس. والجمع : رَوَاوِيقُ., الرَّوْقَةُ : الجمَالُ الرَّائِقُ., أراقَ الماءَ ونحْوَهُ: صَبَّهُ., المُرَاقَةُ : الشيءُ يسقُط من غيره.|المُرَاقَةُ مانُتِفَ من الصُّوف أوالشَّعْرِ أَو الكلإِ., رَوِقَ رَوِقَ رَوَقًا: كان أرْوَقَ., تَرَيَّقَ الشرابُ: رَاقَ.|تَرَيَّقَ الماءَ أو الطعامَ: شَرِبَهُ أو أكله على الرِّيقِ., الرَّيْقُ يقال: خُبْزٌ رَيْقٌ: رائِقٌ.|الرَّيْقُ الماءُ يشرب على الريق غدوة.|الرَّيْقُ الباطِلُ. يقال: أَقْصِرْ عن رَيْقِكَ.|الرَّيْقُ أول الشباب.| ( انظر: روق ) ., الرَّيِّقُ الرَّيِّقُ رَيِّقُ كلِّ شيء: أفْضَلُهُ.| ورَيِّقُ الشباب: رَيِّقُهُ., الرَّوْقُ من كلِّ شيء: مُقدَّمُهُ وأوَّلُهُ. يقال: رَوْقُ المطر، وروْق الجيش، وروْقُ البيْتِ، وروْقُ الشَّبَابِ.| وروْقُ القوم: سَيِّدُهم.| وروق اللَّيل: طائفةٌ منه. يقال: مضَى رَوْق من اللَّيل.| ورَوْقُ السحاب: سَيْله.| وأَلقت السحابة أرْوَاقها: دام مطرها.|الرَّوْقُ قرنُ الدَّابَّة.| وفي المثل: :- كالثور يحمي أنفه برَوْقه.|الرَّوْقُ المُعْجِبُ.|الرَّوْقُ الشُّجاعُ لا يُطاقُ.|الرَّوْقُ العُمْرُ. يقال: أكلَ فلانٌ رَوْقَهُ: إِذا طالَ عُمْرُهُ حتى تَتَحَاتَّ أسنانُهُ.|الرَّوْقُ الصَّافِي من الماء وغَيره.|الرَّوْقُ السِّترُ.|الرَّوْقُ موضِعُ الصائِدِ.|الرَّوْقُ عَزْمُ الرَّجُل وهَمُّهُ.|الرَّوْقُ الجماعة. يقال: جاءَ روق بني فلان.|الرَّوْقُ الحُبُّ الخالِصُ.|الرَّوْقُ البدَل من الشيء.|الرَّوْقُ الجُثَّةُ.|الرَّوْقُ الفُسطاطُ. يقال: ضَرَبَ رَوْقَهُ بالمكانِ: أقامَ به واطْمأَنَّ.| وألقى رَوْقَهُ: عَدَا. والجمع : أرْواقٌ.| وأرْواقُ الليل: أثناء ظُلْمَتِهِ.| وأرْواق العيْن: جوانبها. يقال: أسْبَلَتْ أرْواقُها: الرَّوْقُ سالت دُمُوعُها.| ورَماه بأَرْواقِهِ : بِثِقْلِهِ.| ورَمَى بأرْواقِهِ على الدابَّةِ: رَكِبَها.| وألقى بأَرْواقِهِ عنها: نزلَ.| وألقى عليه أَرْواقَهُ: أحَبَّهُ شديدا حتى يَسْتَهْلِكَ في حُبِّه., الرَّيِّقُ يقال: أتيتُهُ رَيِّقًا: على الرِّيقِ.|الرَّيِّقُ أول الشباب.| وريِّق كل شيء: أفضله.| ( انظر: روق) ., الأرْوَقُ : من أشرفت ثَنَايَاه العُلْيا على السُّفلى.| وعام أَرْوقُ: شديدٌ وهي رَوْقاءُ. والجمع : رُوقٌ., رَوَّقَ اللَّيلُ: مَدَّ رُواق ظُلمَتِهِ.|رَوَّقَ الشَّرابَ: صَفَّاهُ.|رَوَّقَ السِّلعةَ: باعها واشتَرَى أجْوَدَ منها.|رَوَّقَ له في السِّلعةِ: رفَعَ له في ثمنِها وهو لا يُريدها.|رَوَّقَ البيْتَ: جعل له رِواقًا., تَرَوَّقَ الشَّرَابُ: صفَا.


المعجم الوسيط
الكلمة: راق
جذر الكلمة: ريق

- التِّرْياق : ما يضاد عمل السَّم في المعدة والأَمعاء ., رَيَّقَهُ الشَّرَابَ: سقَاهُ إياهُ على غير ثُفْل., الرِّيقُ : اللُّعابُ. والجمع : أرْياقٌ، ورياقٌ.|الرِّيقُ القُوَّةُ. يقال: كانَ هذا الأمر وبِنَا رِيقٌ.|الرِّيقُ الرَّمَقُ. يقال: جاءَ على الرِّيقِ، وعلى رِيق نفْسِهِ: لم يَطعمْ شيئا., راقَ الماءُ ونحوهُ راقَ رَيْقا: انصَبَّ.|راقَ السَّرَابُ: تَرقْرَقَ وَلَمَعَ.|راقَ فلانٌ بنفْسِهِ رَيْقًا، ورُيُوقًا: جادَ بها عند الموْتِ., الرِّيقَةُ : الرِّيقُ ، أو القَدْرُ منهُ.


المعجم الغني
الكلمة: راق
جذر الكلمة: رقق

- (فعل: رباعي متعد بظرف).| رَقَّقْتُ، أُرَقِّقُ، رَقِّقْ، مصدر تَرْقيقٌ.|1- رَقَّقَ اللَّوْحَ : نَحَتَهُ إلى أَنْ صارَ رَقيقاً.|2- رَقَّقَ اللَّفْظَ : لَمْ يُفَخِّمْهُ.|3- رَقَّقَ كَلامَهُ : لَطَّفَهُ، حَسَّنَهُ، زَيَّنَهُ.|4- رَقَّقَ قَلْبَهُ : جَعَلَهُ يَلينُ.|5- رَقَّقَ ما بَيْنَ النَّاسِ :أَفْسَدَ بَيْنَهُمْ., (فعل: ثلاثي لازم).| رَقَّ، يَرِقُّ، مصدر رِقٌّ.|1- رَقَّ الحُرُّ : صارَ رَقيقاً عَبْداً.|2- رَقَّ العَبْدُ : بَقِيَ رَقيقاً عَبْداً., جمع: رِقاقٌ، رَقيقاتٌ. | (صِفَةٌ مُشَبَّهَةٌ).|1- وَجَدْتُهُ رَقيقَ الشُّعورِ : لَهُ شُعورٌ مُرْهَفٌ، حَسَّاسٌ.|2- رَقيقُ القَلْبِ : عَطوفٌ.|3- رَقيقُ الجانِبِ : وَديعٌ.|4- اِخْتارَ أَلْفاظاً رَقيقَةً لِمَوْضوعِهِ : أَلْفاظاً سَلِسَةً، عَذْبَةً، شاعِرِيَّةً- هُوَ رَقيقُ الْمَعانِي : عَذْبٌ، سَهْلٌ- كَلامٌ رَقيقُ الحَواشِي : l :رقيقُ حَواشِي الدّهر فَهِيَ تَمَرْمَرُ : (أبو تمام)., (فعل: خماسي لازم متعد بحرف) . تَرَقَّقْتُ، أَتَرَقَّقُ، تَرَقَّقْ، مصدر تَرَقُّقٌ.|1- تَرَقَّقَ العَجِينُ : صَارَ رَقيِقاً.|2- تَرَقَّقَ لِحَالِهِ : رَقَّ قَلْبُهُ وَحَنَّ عَليْهِ.|3- تَرَقَّقَ الرَّجُلَ : أَذَلَّهُ ., (مصدر تَرَقَّقَ ).|1- تَرَقُّقُ العَجِينِ : صَيْرُهَا رَقِيقاً.|2- التَّرَقُّقُ لِحَالِ الضُّعَفَاءِ : العَطْفُ وَالحَنَانُ عَلَيْهِمْ.|3- تَرَقَّقَ الرَّجُلُ تَرَقُّقاً : أَذَلَّهُ إِذْلاَلاً ., (مفعول مِنْ رَقَّقَ).|1- عُودٌ مُرَقَّقٌ :مُلَيَّنٌ.|2- صَوْتٌ مُرَقَّقٌ : غَيْرُ مُضَخَّمٍ- حَرْفٌ مُرَقَّقٌ.|3.: رَغِيفٌ رَقِيقٌ مُنْبَسِطٌ وَوَاسِعٌ., ناحِيَتا المِنْخَرَيْنِ., (مصدر رَقَّ).|-يَعيشُ في رِقٍّ : في عُبودِيَّةٍ- اِنْتَهَى عَهْدُ الرِّقِّ., (مفعول مِن اِسْتَرَقَّ).|-شَيْءٌ مُسْتَرَقٌّ : رَقِيقٌ، نَحِيفٌ., (مصدر رَقَّ).|1- رِقَّةُ القَلْبِ : حَنانُهُ، رَأْفَتُهُ.|2- رِقَّةُ الطَّبْعِ : سُهُولَتُهُ، لُيونَتُهُ.|3- رِقَّةُ الجانِبِ : اللُّطْفُ، الوَداعَةُ.|4- رِقَّةُ الحالِ : الفَقْرُ، الضُّعْفُ.|5- في مالِهِ رِقَّةٌ : قِلَّةٌ., (مصدر رَقَّقَ).|1- تَرْقِيقُ الَّلوْحِ : نَحْتُهُ وَتَصْيِيرُهُ رَقِيقاً.|2- تَرْقِيقُ الأَلْفَاظِ : اِخْتِيَارُهَا سَلِسَةً عَذْبَةً.|3- تَرْقِيقُ القَلْبِ : تَلْيِينُهُ ., خَبَزَتْ رُقاقاً لَذِيذاً : الخُبْزُ الْمُنْبَسِطُ الرَّقيقُ., جمع: أَرِقَّاءُ. | 1- اِنتَهَى عَهْدُ الرَّقيقِ : عَهْدُ العَبيدِ.|2- عَبْدٌ رَقيقٌ : مَمْلوكٌ..., (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| رَقَّ، يَرِقُّ، مصدر رِقَّةٌ.|1- رَقَّ الرَّجُلُ : رَقَّ، لَطُفَ، نَحُفَ.|2- رَقَّ قَلْبُهُ لِحالِهِ أَو لَهُ : أَشْفَقَ، حَنَّ- لَمَّا شَحَبَ لَوْنُهُ وَتَغَيَّرَتْ سِحْنَتُهُ رَقَّ لِحَالِهِ الأَصْدِقَاءُ.|3- رَقَّ حالُ الرَّجُلِ : ساءَ وَقَلَّ مالُهُ.|4- رَقَّ الرَّجُلُ : خَضَعَ، ذَلَّ.|5- رَقَّ وَجْهُهُ :اِسْتَحْيا.|6- رَقَّتْ عِظامُهُ : كَبُرَ، أَسَنَّ.|7- رَقَّ دينُهُ : ضَعُفَ., جمع: رُقوقٌ. | 1- يَكْتُبُ على الرَّقِّ : جِلْدٌ رَقيقٌ يُكْتَبُ فيهِ.|2- الصَّحيفَةُ البَيْضاءُ.


المعجم الغني
الكلمة: راق
جذر الكلمة: روق

- (فعل: ثلاثي متعد).| رَاقَ، يَرُوقُ، مصدر رَوْقٌ، رَوَقَانٌ- رَاقَهُ الْمَنْظَرُ : أعْجَبَهُ., (فعل: ثلاثي لازم).| رَوِقَ، يَرْوَقُ، مصدر رَوَقٌ- رَوِقَ الرَّجُلُ : طَالَتْ أَسْنانُهُ العُلْيا على السُّفْلَى، أَي كانَ أَرْوَقَ., رَوْقَةُ الْمَنْظَرِ : جَمالُهُ الرَّائِقُ., جمع: رواقِيُّونَ. | مَنْ كانَ عَلَى مَذْهَبِ الرِّواقِيَّةِ., رُوقَةُ النَّاسِ : خِيارُهُمْ., رُوقُ الفَرَسِ : الرُّمْحُ الَّذِي يَمُدُّهُ الفارِسُ بَيْنَ أُذُنَيْهِ., (فعل: رباعي متعد).| أَرَقْتُ، أُرِيقُ، أَرِقْ، مصدر إِرَاقَةٌ.|1- تُرِيقُ الْمَاءَ مِنْ فَوْقِ السَّطْحِ : تَصُبُّهُ.|2- أَرَاقَ مَاءَ وَجْهِهِ : فَقَدَ احْتِرَامَ النَّاسِ.|3- أَرَاقَ دَمَ أَعْدَائِهِ :سَفَكَهَا., (فاعل مِنْ رَاقَ).|1- الجَوُّ رَائِقٌ هَذَا الْمَسَاءَ : صَافٍ.|2- شَرَابٌ رَائِقٌ : مُصَفّىً.|3- الرَّائِقُ مِنَ المِسْكِ : الخَالِصُ., مؤ: رَوْقَاءُ. | 1- وَلَدٌ أَرْوَقُ : أَشْرَفَتْ ثَنَايَاهُ الْعُلْيَا عَلَى السُّفْلَى.|2- عَامٌ أَرْوَقُ : شَدِيدٌ- سَنَةٌ رَوْقَاءُ., مَذْهَبٌ فَلْسَفِيٌّ، وَضَعَ قَواعِدَهُ وَأُصولَهُ الفَيْلَسوفُ اليونَانِيُّ زَينونٌ، وَكانَ يُعَلِّمُ أَتْباعَهُ في رِواقٍ، وَلِذَلِكَ سُمُّوا بِأَصْحابِ المِظَلَّةِ., (فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| رَوَّقْتُ، أُروِّقُ، رَوِّقْ، مصدر تَرْويقٌ.|1- رَوَّقَ اللَّيْلُ : مَدَّ رِواقَ ظُلْمَتِهِ، أَظْلَمَ.|2- رَوَّقَ الشَّرابَ : صَفَّاهُ.|3- رَوَّقَ بِضاعَتَهُ : باعَها واشْتَرَى أَجْوَدَ مِنْها.|4- رَوَّقَ لَهُ في السَّلْعَةِ :رَفَعَ لَهُ في ثَمَنِها وَهُوَ لا يُريدُها.|5- رَوَّقَ البَيْتَ : جَعَلَ لَهُ رِواقاً., جمع: أَرْوِقَةٌ. | 1- رِواقُ البَيْتِ : سَقْفٌ في مُقَدِّمَتِهِ.|2- جَلَسُوا في الرِّواقِ : مِظَلَّةٌ، سَقيفَةٌ في زَاوِيَةِ مَسْجِدٍ أَوْ مَعْبَدٍ أَوْ في وَسَطِهِما تُخَصَّصُ لِلدِّراسَةِ.|3- زارَ الرِّواقَ العَرَبِيَّ في الْمَعْرِضِ الدَّوْلِيِّ : الجَناحُ الْمُسَيَّجُ وَسَطَ الأَرْوِقَةِ الأُخْرَى في الْمَعْرِضِ.|4- خَرَجَ في رِواقِ اللَّيْلِ : في ظُلْمَتِهِ.|5- رِواقُ العَيْنِ : حاجِبُها., جمع: أَرْواقٌ. | (مصدر راقَ يَروقُ).|1- رَوْقُ البَيْتِ : مُقَدَّمُهُ وَأَوَّلُهُ- رَوْقُ الْمَطَرِ :-رَوْقُ الشَّبابِ :-رَوْقُ الجَيْشِ :|2- رَوْقُ القَوْمِ : سَيِّدُهُمْ.|3- رَوْقُ اللَّيْلِ : طائِفَةٌ مِنْهُ- مَضَى رَوْقٌ مِنَ اللَّيْلِ.|4- ضَرَبَ رَوْقَهُ بِالْمَكانِ : أَقامَ بِهِ وَاطْمَأَنَّ.|5- رَوْقُ السَّحابِ : سَيْلُهُ.|6- أَكَلَ الشَّيْخُ رَوْقَهُ : طالَ عُمْرُهُ حَتَّى تَآكَلَتْ أَسْنانُهُ.|7- رَوْقُ الماءِ : عَذْبُهُ.|8- رَوْقُ الحُبِّ : خالِصُهُ.|9- أَرْواقُ اللَّيْلِ : ظُلُماتُهُ. 10- أَرْواقُ العَيْنِ : جَوانِبُها. 11- أَسْبَلَتْ أَرْواقَها : خَفَضَتْ جَفْنَيْها. 12- أَلْقَى عَلَيْهِ أَرْواقَهُ :أَحَبَّهُ شَديداً حَتَّى يَسْتَهْلِكَ في حُبِّهِ. 13- رَماهُ بِأَرْوَاقِهِ :بِثِقْلِهِ. 14- رَمَى بِأَرْواقِهِ على الدَّابَّةِ : رَكِبَها. 15- أَلْقَى بِأَرْواقِهِ عَنْها : نَزَلَ. 16- رَوْقُ الرَّجُلِ :عَزْمُهُ وَإِرَادَتُهُ. 17- كَانَ رَوْقُهُ شَدِيداً : حُبُّهُ الشَّدِيدُ الخَالِصُ., (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| رُقْتُ، أَرُوقُ، مصدر رَوْقٌ.|1. رَاقَ الشَّرَابُ : صَفاعل|2- رَاقَ عَلَيْهِ : زَادَ عَلَيْهِ فَضْلاً.


المعجم الغني
الكلمة: راق
جذر الكلمة: ريق

- (مصدر أراق).|1- إِرَاقةُ الماءِ :صَبُّهُ|2- إِرَاقَةُ ماءِ الوَجْهِ :إِذْلالُهُ.|3- إِرَاقَةُ الدِّماءِ. سَفْكُهَا..., 1- جَوٌّ رَيِّقٌ : رائِقٌ، جَميلٌ، حَسَنٌ.|2- رَيِّقُ الشَّبابِ : أَوَّلُهُ وَبَهاؤُهُ وَنَضارَتُهُ- رَيِّقُ الْمَطَرِ.|3- رَيِّقُ الشَّيْءِ : أَفْضَلُهُ., (فعل: رباعي متعد).| رَيَّقْتُ، أُرَيِّقُ، رَيِّقْ، مصدر تَرْيِيقٌ.|1- رَيَّقَهُ الشَّرابَ : سَقاهُ إِيَّاهُ رائِقاً.|2- رَيَّقَهُ الحَليبَ : سَقاهُ إِيَّاهُ على الرِّيقِ., (مصدر رَيَّقَ).|-رَيَّقَهُ الشَّرَابَ تَرْييِقاً :سَقَاهُ إِيَّاهُ سَقْياً رَائِقاً ., (مصدر راقَ يَريقُ).|1- رَيْقُ الْمَطَرِ : أَوَّلُهُ.|2- رَيْقُ الشَّيْءِ : أَفْضَلُهُ.|3- اِنْسابَ رَيْقاً : ماءً.|4- خُبْزٌ رَيْقٌ : لَم يُخْلَطْ بِما يُطَيِّبُهُ., دَوَاءٌ لِلْعِلاَجِ مِنَ السُّمُومِ- أَنَا الْمَسْمُومُ مَا لِي تِرْيَاقٌ وَلاَ رَاقٍ : (مثل) : لَيْسَ لِي دَوَاءٌ يَدْفَعُ عَنِّي السُّمُومَ وَلاَ طَبِيبٌ :بَعْضُ السُّمِّ تِرْياقٌ لِبَعْضٍ., جمع: أَرْياقٌ، رِياقٌ. | 1- بَلَعَ رِيقَهُ : أَي لُعابَ الفَمِ.|2- مازِلْتُ على الرِّيقِ : أَيْ لَمْ أَذُقْ بَعْدُ طَعاماً وَلا شَراباً- يَأْكُلُ أُصْبُعَهُ أَسَفاً وَيَزْدَرِدُ ريقَهُ لَهَفاً. (التوحيدي).|3- رِيقُ الشَّيْءِ : قُوَّتُهُ., (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| رِقْتُ، أرِيقُ، رِقْ، مصدر رَيْقٌ، رُيُوقٌ.|1- رَاقَ الْمَاءُ : اِنْصَبَّ.|2- رَاقَ السَّرَابُ : تَرَقْرَقَ، لَمَعَ.|3- رَاقَ الْمُجَاهِدُ بِنَفْسِهِ رَيْقاً وَرُيوقاً :جَادَ بِهَا عِنْدَ الْمَوْتِ.


المعجم الرائد
الكلمة: راق
جذر الكلمة: رقق

- 1- أصابه اليرقان, 1- رق : رقيق|2- رق : جلد رقيق يكتب عليه|3- رق : ورقة بيضاء|4- رق : دابة مائية تشبه التمساح|5- رق من السلاحف العظيم|6- رق : ذكر السلاحف, 1- رق : كان رقيقا|2- رق له أو لحاله : رحمه|3- رقت حاله : ساءت وقل ماله|4- رق : خضع وذل|5- رق : إستحيا|6- رقه : ملكه|7- رقت عظامه : كبر ، أسن, 1- رق : ماء غير عميق في البحر أو في الوادي|2- رق : أرض لينة متسعة, 1- رق الحر : صار رقيقا عبدا|2- رق العبد : بقي رقيقا عبدا, 1- رقاق : أرض مستوية لينة التراب|2- رقاق : صحراء|3- رقاق من الأيام الحار, 1- رقاق : رقيق|2- رقاق : خبز منبسط رقيق|3- رقاق : أرض مستوية لينة التراب, 1- ترقق : صار رقيقا|2- ترقق له : رق له قلبه|3- ترقق : مشى مشيا سهلا|4- ترققه : أذله|5- ترققه : أضعفه|6- ترققته المرأة : استعبدته بجمالها, 1- رقة : دراهم معدنية|2- رقة : أرض يصيبها المطر في الحر الشديد فتنبت وتخضر|3- رقة : مال|4- رقة : فضة, 1- ما يرقق به الخبز ، جمع : مراقيق, 1- رقق : أرض لينة متسعة|2- رقق : رقة الطعام أو نحوه|3- رقق : ضعف|4- رقق : دقة|5- رقق : قلة, 1- رققه : جعله رقيقا|2- رقق : قلبه : جعله يلين|3- رقق الكلام : زينه ، حسنه|4- رقق اللفظ : لم يفخمه ، أتى بلفظ بسيط سهل|5- رقق : ما بين القوم : أفسد بينهم, 1- ما رق من الشيء, 1- رقيق : ناعم ، دقيق ، جمع : أرقاء مؤنث رقيقة جمع : رقاق|2- رقيق : مملوك : « عبد رقيق ، عبيد رقيق أو أرقاء ، أمة رقيق أو رقيقة »|3- رقيق : « رقيق الأنف » : ما لان منه|4- رقيق : « رقيق اللفظ » : ما سهل منه وعذب|5- رقيق : « رقيق المعاني » اللطيف منها|6- رقيق : « عيش رقيق الحواشي » : أي طيب متسع|7- رقيق : « هو رقيق الحال » : أي قليل المال, 1- إسترق الشيء : سرقه|2- إسترق السمع أو النظر : استمع أو نظر مستخفيا|3- إسترق الكاتب المحاسبات : لم يبرزها, 1- إسترق الشيء : صار رقيقا|2- إسترق الماء : نضب إلا قليلا|3- إسترق الليل : مضى أكثره|4- إسترق العبد : ملكه|5- إسترق الحر : عامله معاملة العبيد, 1- مصدر رق|2- رحمة|3- دقة|4- إستحياء|5- « رقة الجانب » : الضعف|6- « رقة العيش » : سعته وبحبوحته, 1- مصدر رق|2- عبودية|3- شيء رقيق|4- أرض لينة متسعة|5- جلد رقيق يكتب عليه|6- ورق الشجر|7- ما سهل أكله على الماشية من الأغصان أو نحوها|8- نبات شائك|9- ضعف, 1- ناحيتا المنخرين, 1- مرق السهم من الهدف : اخترقه وخرج من الجانب الآخر|2- مرق من الدين : خرج منه ولم يراع أحكامه, 1- مرقق : رغيف واسع رقيق منبسط, 1- واحدة « الرقاق » للخبز, 1- كل أرض إلى جنب واد يغطيه الماء أيام المد ثم يرجع عنها ، جمع : رقاق


المعجم الرائد
الكلمة: راق
جذر الكلمة: روق

- 1- داء يصيب الزرع والناس ويصفر منه اللون أو يسود ، ويعرف بـ « الصفيرة » ,, 1- مصدر راق يروق|2- قرن|3- روق من الشيء : أوله ، مقدمه « روق الشباب ، روق البيت »|4- روق من البيت : رواقه 5- روق من الليل : طائفة أو قسم منه|6- عمر|7- روق من السحاب : سيله|8- فرس حسن الخلق يعجب الناظر 9- روق من الماء : الصافي|10- حب خالص|11- فصل|12- ستر|13- سيد|14- شجاع|15- موضع الصائد|16- من الشيء : البدل|17- خيمة|18- جثة|19- جماعة|20- مطر|21- عزم|22- « ألقى روقه » : عدا|23- « مصيبة ذات روقين » : أي عظيمة, 1- راق : الذي يصنع الرقية|2- راق : عال ، سام : « علم راق ، مجتمع راق », 1- روقة من الناس الجميل جدا للمفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث|2- روقة : خيار الناس, 1- راق الماء : انصب|2- راق السراب : اضطرب وتحرك ولمع|3- راق الشيء : لمع, 1- راق بنفسه : جاد بها ، مات, 1- راووق : مصفاة|2- راووق : كأس|3- راووق : إناء يروق فيه الشراب, 1- ما نتف من الصوف أو الشعر أو نحوهما, 1- صبغ أصفر اللون ، عصفر, 1- « روق الفرس » : رمح يمده الفارس بين أذني الفرس, 1- أروق : ذو « الروق » ، أي القرن|2- أروق : ذو « الروق » ، وهو طول في الثنايا العليا على السفلى, 1- أروق الليل : أظلم, 1- مذهب فلسفي وضع أصوله الفيلسوف « زينون », 1- أراق السائل : صبه|2- أراق الدم : سفكه ، أساله, 1- مصدر مرق يمرق|2- خروج من الدين وتعاليمه, 1- جمال رائق


المعجم الرائد
الكلمة: راق
جذر الكلمة: ريق

- 1- مصدر راق يريق|2- من كل شيء : أوله|3- من كل شيء : أفضله|4- ماء|5- باطل|6- من الخبز : الذي لم يخلط بما يطيبه, 1- لعاب, 1- خمر, 1- ترياق : دواء تدفع به السموم|2- ترياق : خمر, 1- تريق السراب : لمع واضطرب فوق الأرض|2- تريق الماء : شربه باكرا على الريق, 1- ريق : لعاب ، جمع : أرياق ورياق|2- ريق : قوة|3- ريق : رمق ، آخر نفس|4- ريق : « هو على الريق » : أي لم يأكل ولم يشرب شيئا بعد, 1- ريوق من كل شيء : أوله|2- ريوق من كل شيء : أفضله


معجم مختار الصحاح
الكلمة: راق
جذر الكلمة: رقق

- ر ق ق: (الرِّقُّ) بِالْكَسْرِ مِنَ الْمِلْكَ وَهُوَ الْعُبُودِيَّةُ. وَ (الرَّقُّ) بِالْفَتْحِ مَا يُكْتَبُ فِيهِ وَهُوَ جِلْدٌ رَقِيقٌ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ} [الطور: 3] وَ (الرَّقَّةُ) بِالْفَتْحِ أَيْضًا اسْمُ بَلَدٍ. وَ (الرُّقَاقُ) بِالضَّمِّ الْخُبْزُ الرَّقِيقُ، قَالَ ثَعْلَبٌ: تَقُولُ: عِنْدِي غُلَامٌ يَخْبِزُ الْغَلِيظَ وَ (الرَّقِيقَ) فَإِنْ قُلْتَ: يَخْبِزُ الْجَرْدَقَ قُلْتَ: وَ (الرُّقَاقُ) لِأَنَّهُمَا اسْمَانِ. وَ (الرَّقِيقُ) ضِدُّ الْغَلِيظِ وَالثَّخِينِ وَقَدْ (رَقَّ) الشَّيْءُ يَرِقُّ بِالْكَسْرِ (رِقَّةً) وَ (أَرَقَّهُ) غَيْرُهُ وَ (رَقَّقَهُ تَرْقِيقًا) . وَ (تَرْقِيقُ) الْكَلَامِ تَحْسِينُهُ. وَتَرَقَّقَ لَهُ أَيْ رَقَّ لَهُ قَلْبُهُ. وَ (اسْتَرَقَّ) الشَّيْءُ ضِدُّ اسْتَغْلَظَ. وَاسْتَرَقَّ مَمْلُوكَهُ وَ (أَرَقَّهُ) وَهُوَ ضِدُّ أَعْتَقَهُ. وَ (الرَّقِيقُ) الْمَمْلُوكُ وَاحِدٌ وَجَمْعٌ. وَ (مَرَاقُّ) الْبَطْنِ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَتَشْدِيدِ الْقَافِ مَا رَقَّ مِنْهُ وَلَانَ وَلَا وَاحِدَ لَهُ. وَ (تَرَقْرَقَ) الشَّيْءُ تَلَأْلَأَ وَلَمَعَ. وَ (رَقْرَاقُ) السَّحَابِ مَا تَلَأْلَأَ مِنْهُ أَيْ جَاءَ وَذَهَبَ وَكُلُّ شَيْءٍ لَهُ تَلَأْلُؤٌ فَهُوَ (رَقْرَاقٌ) . وَ (رَقْرَقَ) الْمَاءُ (فَتَرَقْرَقَ) أَيْ جَاءَ وَذَهَبَ وَكَذَا الدَّمْعُ إِذَا دَارَ فِي ((الْحُمْلَاقِ)) .


معجم مختار الصحاح
الكلمة: راق
جذر الكلمة: روق

- ر وق: (الرَّوْقُ) وَ (الرِّوَاقُ) سَقْفٌ فِي مُقَدَّمِ الْبَيْتِ. وَالرَّوْقُ أَيْضًا الْفُسْطَاطُ، يُقَالُ: ضَرَبَ فُلَانٌ رَوْقَهُ بِمَوْضِعِ كَذَا إِذَا نَزَلَ بِهِ وَضَرَبَ خَيْمَتَهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: «حِينَ ضَرَبَ الشَّيْطَانُ رَوْقَهُ وَمَدَّ أَطْنَابَهُ» وَالرِّوَاقُ أَيْضًا سِتْرٌ يُمَدُّ دُونَ السَّقْفِ يُقَالُ: بَيْتٌ (مُرَوَّقٌ) . وَ (رَاقَهُ) الشَّيْءُ أَعْجَبَهُ. وَ (رَاقَ) الشَّرَابُ صَفَا وَبَابُهُمَا قَالَ. وَ (الرَّاوُوقُ) الْمَصْفَاةُ وَرُبَّمَا سَمَّوُا الْبَاطِنَةَ رَاوُوقًا. وَ (إِرَاقَةُ) الْمَاءِ وَنَحْوِهِ صَبُّهُ.


معجم مختار الصحاح
الكلمة: راق
جذر الكلمة: ريق

- ر ي ق: (الرِّيقُ) الرُّضَابُ وَجَمْعُهُ (أَرْيَاقٌ) .


المعجم المعاصر
الكلمة: راق
جذر الكلمة: رقق

- رَقّ ، جمع رُقوق (لغير المصدر).|1- مصدر رَقَّ1 ورقَّ2. |2 - جلد رقيق رفيع يُكتب فيه، ويطلَق على الصحيفة البيضاء :- {وَالطُّورِ. وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ. فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ} .|• الرَّقّ.|1- العظيم من السَّلاحف أو ذكرُها. |2 - دابَّة من دوابّ الماء تشبه التِّمساح., رقيقات | • رقيقات المناقير (الحيوان) رتبة من الطيور الجواثم، منها فصيلة الهدهديّات., تَرَقُّق :مصدر ترقَّقَ/ ترقَّقَ لـ. |• ترقُّق العِظام: (طب) داءٌ يسبِّبه نقْص شديد في مادة الكالسيوم، تصبح فيه العظام نافذة بشدّة وعُرضة للكسر حيث يصعب جبرها، وهو يصيب النساء خاصَّة بعد سنِّ اليأس، ويؤدِّي في أحوال كثيرة إلى تَقوُّس العمود الفقريّ., ورَقَ يرِق ، رِقْ ، وَرْقًا ، فهو وارق | • ورَق الشَّجَرُ ظهر ورقُه., فرَّقَ يفرِّق ، تفريقًا وتفرقةً ، فهو مُفرِّق ، والمفعول مُفرَّق (للمتعدِّي) | • فرَّقَ بينهما |1 - باعد بينهما، فصل بينهما :-فرّق بين أصناف البضاعة، - فرّق الخلافُ بينهما، - فرّق القاضي بين الزوجين، - {يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ} |• سياسَةُ فرِّق تَسُد: سياسة تدعو إلى خلق خلافات بين من تسيطر عليهم (حتى لا يتحدوا ضدك) لتضمن استمرار السيطرة عليهم. |2 - ميّز بينهما :-دون تفريق بين الطوائف والأجناس، - وقف التفرقة العنصرية، - {لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ} .|• فرَّقَ الأشياءَ والناسَ: شتَّتهم، قسَّمهم، ضد جمَّعهم :-فرّقت الحربُ جمعهم، - فرّقت الشرطة تجمّعات طلابيّة، - {فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ} - {اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ} |• فرّق الشَّملَ: شتّت جمعهم. |• فرَّقَ الشَّيءَ: وزّعه ونَشَره :-فرّق جنوده قبل الهجوم، - فرَّق زكاة ماله على المستحقين., فرِقَ / فرِقَ من يَفرَق ، فَرَقًا ، فهو فَرِق ، والمفعول مَفْرُوق منه | • فرِقَت أسنانُه تباعَدَت. |• فرِقَ منه: فزع، جزِع واشتدَّ خوفه :- {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ فَرِقَتْ قُلُوبُهُمْ} [ق]، - {وَمَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ} ., ترقَّقَ / ترقَّقَ لـ يترقَّق ، ترقُّقًا ، فهو مترقِّق ، والمفعول مُترقَّق (للمتعدِّي) | • ترقَّق الشَّيءُ رقّ، دقّ، نحُف :-ترقّق جسمُه امتثالاً لأمر الطبيب.|• ترقَّق الشَّخصَ: أذلّه وأخضعه. |• ترقَّق لفلان: رقّ له ورحِمه :-ترقّق قلبُه للفقير., رقَّ2 رَقَقْتُ ، يَرِقّ ، ارْقِقْ / رِقَّ ، رِقَّةً ورَقًّا ، فهو رقيق | • رقَّ الشَّخصُ نحُف ولطُف، لان وسهل، عكسه غلُظ :-رقّت الفتاةُ في معاملتها، - رقَّة شعوره |• رَقَّ جانبُه: لان في معاملته، - رَقَّ عَظْمُه: ضعف لكبر سنِّه، - رَقَّ له: رَحِمه وعطف عليه، - رَقَّ وجهه: استحيا. |• رقَّت حالُه: ساءت وقلَّ مالُه :-عجبت من قلَّة ماله ورقَّة حاله., وَرَق ، جمع الجمع أوراق،مفرد وَرَقَة.|1- رقائق يُكتب عليها وتُستعمل في حاجات أخرى كثيرة، وتُصْنَع من الأنسجة أو الأخشاب أو موادّ أخرى بعد أن تُحوَّل إلى عجينة ليّنة :-وَرَق ترشيح/ شفّاف/ رسم/ مقوَّى، - كُرّاس ذو 24 وَرَقَة، - كشف أوراقه: أعلن عن نواياه، ووضّح غرضه |• أعاد ترتيب أوراقه: أعاد النظر في خططه، - الورقة الأخيرة: آخر ما عنده، - حِبْر على وَرَق: أمرٌ غير قابل للتنفيذ، كلام لا يعقبه عمل، - ورق الدَّمغة: الطوابع الأميريَّة أو البريديّة. |2 - مال، نقود :-وَرَق بنكنوت، - أوراق ماليّة |• الورق النَّقديّ: العُملة من الورق. |3 - وثائق :-أوراق التَّعيين/ اعتماد السَّفر.|4 - مذكِّرات للدَّرس والنِّقاش :-قدَّم وَرَقة عمل للمشروع الجديد، - وَرَقة تفاهم بين الجانبين.|• وَرَق اللَّعِب: رقاع مقوَّاة بقدر الكَفّ عليها علامات مختلفة الأشكال والألوان يُلعب بها قمارًا أو تسلية، وعددها 52 ورقة. |• ورق مُرَمَّل: صنفرة؛ ورق أحد وجهيه مجهَّز بحبيبات من الرَّمل أو الزجاج، يُستعمل لحكّ وتنعيم المصنوعات. |• ورق مقوَّى: ألواح الكرتون أو الورق المكوّن من طبقات متلاصقة أو كرتون تبنيّ يُستخدم في أغلفة الكتب ونحوها. |• وَرَق الكربون: ورق رقيق أسود أو أزرق أو نحوهما تكسوه مادة شمعيَّة ملوَّنة، يُستعمل في الكتابة لإنتاج أكثر من نسخة؛ فيوضع بين طبقتين من الورق لنقل ما هو مكتوب من الورقة العليا إلى الورقة السفلى. |• الأوراق التِّجاريَّة: (التجارة) الكمبيالة والسَّند الإذني والشِّيك. |• أوراق الاعتماد.|1- (السياسة) أوراق رسميّة يقدّمها الممثل السياسيّ لإحدى الدول إلى رئيس الدولة التي يُعيَّن فيها إثباتًا لمهمته. |2 - (الاقتصاد) عمليّة مصرفيّة، وهي عبارة عن مكاتبات تسلمها المصارف لزبائنها، تكون موجّهة لأحد أو بعض عملاء أو وكلاء هذه المصارف، وتدعوهم فيها لكي يضعوا تحت تصرُّف حامليها المبالغ التي يحتاجون إليها لغاية مبلغ معيَّن، وضمن مهمة معيَّنة. |• الأوراق المصرفيَّة: (الاقتصاد) أوراق يصدرها بنك الإصدار مشتملة على التزام بدفع مبلغ معيَّن من النُّقود المعدنيّة لحاملها عند الطَّلب. |• الأوراق الماليَّة: (الاقتصاد) مجموعة من الأدوات الاستثماريّة كالأسهم والسندات والصّناديق الاستثماريّة ونحوها., رُقاق2 ، جمع الجمع رُقاقات،مفرد رُقاقة: خُبْزٌ منبسط رقيق مُرقَّق :-يكثر الطَّلب على الرُّقاق في مصر أيام عيد الأضحى., رَقيق1 ، جمع رِقاق، مؤ رقيقة، جمع مؤ رقيقات ورقائق: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من رقَّ2: :-رقيق المعاني: لطيف، - رقيق الطَّبع/ المزاج، - نسيج رقيق: ناعم، - رقيقة الجلد، - رقيق الصَّوت: متحدِّث بصوت ناعم |• رَجُل رقيق الحواشي: لطيفُ الصُّحبة، - رقيق الجانب: لطيف هادئ، - رقيق الحال: فقير قليل المال، - رقيق الشمائل: لطيف، - رقيق القلب: رحيم رفيق، - رقيق الوَجْه: ليِّن الجانب سَمْح، - عيش رقيق الحواشي: عيش ناعم رغْد، - كلامٌ رقيق الحواشي: خفيف رشيق ليِّن، - لفظ رقيق: سهل عذب., تَرَقٍّ :- مصدر ترقَّى/ ترقَّى في. |2 - (الفلسفة والتصوُّف) تنقُّل في الأحوال والمقامات والمعارف., ورَّقَ يورِّق ، توريقًا ، فهو مُورِّق ، والمفعول مُورَّق (للمتعدِّي) | • ورَّق الشَّجَرُ أورق؛ أخرج وَرَقَه :-جاء الرَّبيعُ فأخذت الأشجارُ تُورِّق.|• ورَّق فلانٌ: اشتغل بنسخ الكتب أو تجارتها. |• ورَّق الشَّجرةَ: أخذ وَرَقَها. |• ورَّق الكتابَ ونحوَه: قلَّب صفحاته الواحدة تِلْوَ الأخرى., رقيقة ، جمع رقائق ورقيقات: (الطبيعة والفيزياء) صحفة فلزية رقيقة قابلة للانثناء، يحصل عليها بالدرفلة أو بالطرق لبعض الفلزَّات، مثل القصدير أو الرّصاص أو الذّهب. |• رقائق الذُّرة: قطع هشَّة صغيرة تُحضَّر من دقيق الذُّرة الخشن لأغراض التجارة., فَرِق :صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من فرِقَ/ فرِقَ من: جزِعٌ شديد الخوف., رَقْراق :مُتلألئ مضطرب :-سرابٌ/ دَمْعٌ رقراق., فَرْق ، جمع فُروق (لغير المصدر).|1- مصدر فرَقَ. |2 - ما يميِّز بين الأشياء :-فروق الأسعار، - فرْق السِّن |• لا فرْق: سيَّان. |3 - (الجبر والإحصاء) حاصل طرح عدد من عدد أو كميّة من كميّة، وهو الباقي. |4 - فاصل بين صَفّين من شعر الرأس., مرَّقَ يمرِّق ، تمريقًا ، فهو مُمرِّق ، والمفعول مُمَرَّق | • مرَّق الطّاهي القِدْرَ أمرقَها؛ أكثر مرقَها., رِقّ ، جمع رُقوق (لغير المصدر).|1- مصدر رقَّ3. |2 - شيءٌ رقيق رفيع، ومنه الأرض الليِّنة :-أَرضٌ رِقٌّ.|3 - (الموسيقى) دُفّ صغير، مع صنوج صغيرة توجد على الحافة :-يجيد الضربَ على الرِّق., رَقَّة ، جمع رِقاق.|1- اسم مرَّة من رَقَّ1 ورقَّ2. |2 - (الجغرافيا) أرضٌ إلى جنب الوادي ينبسط عليها الماء أيام المدّ ثم ينحسر عنها فتكون طيبة للزراعة., مرَقَ من يَمرُق ، مُروقًا ، فهو مارِق ، والمفعول ممروق منه | • مرَق السَّهمُ من الرَّميَّة اخترقها وخرج منها بسرعة من غير مَدْخَلِه، اخترقها وخرج من الجانب الآخر :-مرَقتِ الرَّصاصةُ من جسده، - مرَق الولدُ من دون أن نراه، - مرقتِ السَّيَّارةُ لتتخطّى سيارة أخرى.|• مرَق الشَّخصُ من الدِّين: خرج منه ببدعة أو ضلالة، أنكره، جحد به :-تولّى الحاكمُ قتالَ المارقين بنفسه، - اتّهمه بعضُ النَّاس زورًا بأنّه مرَق من دِينه., رَقيق2 ، جمع أَرِقَّاءُ، مؤ رقيقة، جمع مؤ رقيقات ورقائق: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من رقَّ3: مملوك. |• الرَّقيق الأبيض: مصطلح يطلق على الأشخاص من غير الجنس الأسود الذين يُتاجَر بهم في سبيل البغاء أو النِّساء المستغلاَّت بشكل جماعيّ في مسائل الجنس., رُقاق1 :رقيق غير غليظ ولا ثخين :-خَشبٌ/ عجين رُقاق., رِقَّة :مصدر رقَّ2 |• رِقَّة الألفاظ: لطفها وسلامتها وخفَّتها وحلاوتها، - رِقَّة الجانب: كناية عن اللِّين والضعف، - رِقَّة الدِّين: ضعفه، - رِقَّة العَيْش: سعته ونعمتُه., برّاق :صيغة مبالغة من برَقَ |• سيفٌ برَّاق: لامع، - عينان برّاقتان: ساحرتان، جميلتان، - ما كلّ برّاق ذهب [مثل]: يُضرب في التحذير من الأخذ بالمظاهر الخارجيّة الخادعة، - وعود برّاقة: خلاّبة، كاذبة، خادعة., مِرقاق ، جمع مَرَاقيقُ: اسم آلة من رَقَّ1: لما يُرَقّ به الخبزُ., رقَّ3 رَقَقْتُ ، يَرِقّ ، ارقِقْ / رِقّ ، رِقًّا ، فهو رقيق | • رقَّ الشَّخصُ صار عبدًا مملوكًا أو بقى كذلك :-حارب الإسلامُ الرِّقَّ، - انتهت تجارة الرَّقيق., فرَقَ يفرُق ويَفرِق ، فَرْقًا وفُرْقانًا ، فهو فارِق ، والمفعول مفروق (للمتعدِّي) | • فرَقَ بين الشَّيئين فصَل، ميّز أحدهما من الآخر :-فرَق بين الأخوين في المعاملة، - {فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ} - {فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا}: فصلاً بين الحقّ والباطل والحلال والحرام، أو تفريقًا للسَّحاب.|• فرَقَ بين المتشابهين: بيّن أوجه الخلاف بينهما :-فرَق بين أنواع القطن.|• فرَقَ الشَّيءَ: قَسَمَه، فلقه وشقَّه :-فرَق الخبز، - {وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ} .|• فرَقَ الكتابَ: فصّله، بيّنه :-فرق المقال، - {وَقُرْءَانًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ}: أنزلناه مُفرَّقًا، - {فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} .|• فرَقَ الشَّعرَ بالمشط: سرَّحه., يَرَقة ، جمع يَرَقات: (الحيوان) طور مبكر من أطوار نموّ الحشرات، يخرج من البيضة ويعتبر طورًا انتقاليًّا قبل طور الحشرة الكاملة، له شكل عديم الأجنحة يشبه الدودة., وَرْق :مصدر ورَقَ., رَقَّ1 رَقَقْتُ ، يَرُقّ ، ارْقُقْ / رُقَّ ، رَقًّا ، فهو رَاقّ ، والمفعول مَرْقوق | • رَقَّ العجينَ ليخبزه أرغفة جعله رقيقًا ليِّنًا، غير غليظ أو ثخين., رُقاقة :- كعكة أو بسكوتة أو حلوى رقيقة هشَّة :-*يدحو الرُّقاقة وَشْكَ اللّمْح بالبَصَر*.|2- شقّة من قطعة حجريَّة أو رُخامة., رَقَّقَ يرقِّق ، ترقيقًا ، فهو مُرقِّق ، والمفعول مُرقَّق | • رقَّق الوعظُ قلبَه أرقَّه، لطَّفه وليَّنه. • رقَّق المتحدثُ كلامَه: حسَّنه وزيَّنه :-رقّق البحتريّ الشعرَ فأعجب وأطرب.|• رقَّقَ الشَّيءَ: أرقَّه، جعله رقيقًا غير غليظ ولا ثخين :-رقَّق الرغيفَ/ سبيكة ذهب، - خبزٌ مُرقَّق: منبسط رقيق.|• رقَّق المتكلِّمُ الصَّوتَ: نطقَه غير مفخّم (كما لو نطق القاف كافًا مثل: في القاهرة والقرآن). |• رقَّق مشيَه: مشى مشيًا سهلاً.


المعجم المعاصر
الكلمة: راق
جذر الكلمة: روق

- تريَّقَ يتريَّق ، تَرَيُّقًا ، فهو مُتريِّق ، والمفعول مُتريَّق | • تريَّق الطَّعامَ أو الماءَ تناوله على الرِّيق :-يتريَّق كأسًا من الماء كل صباح عند اليقظة., رُواق / رِواق ، جمع أَرْوِقَة ورُوق.|1- سقيفةٌ للدراسة أو العبادة في مسجد أو معبد أو غيرها :-لقاؤنا مساء اليوم في رواق المسجد، - زار رواق المغاربة في الأزهر الشريف |• أصحاب الرُّواق: الرواقيّون؛ أتباع زينون الفيلسوف اليوناني، أصحاب المظلة. |2 - ركن في ندوة أو حلقة دراسية للتَّلاقي والتَّشاور., تَرْويقَة :ما يُؤكَل في الصَّباح على الرِّيق., رُواقيَّة / رِواقِيَّة :- مصدر صناعيّ من رُواق/ رِواق: صورة من صور مذهب وحدة الوجود اشتهرت بآرائها الأخلاقية التي تُخضِع الخير الأسمى للعقل. |2 - مذهب أتباع زينون الفيلسوف اليونانيّ، لأنّه كان يعلِّمهم في رواق ويُسمَّون أصحاب المظلة، وهم يرون أن السَّعادة في الفضيلة وأن الحكيم لا يبالي لذة ولا ألمًا., رَوْق ، جمع أَرواق (لغير المصدر).|1- مصدر راقَ/ راقَ لـ. |2 - ماءٌ صافٍ |• أرخت العين أرواقها: دمَعت. |• رَوْقُ الشَّيء: أَوَّله :-رَوْقُ المطر/ الشَّباب:-? ضرَب اللَّيلُ بأرواقه: أقبل وخيَّم., أراقَ يُريق ، أَرِقْ ، إراقةً ، فهو مُريق ، والمفعول مُراق | • أراق الماءَ ونحوَه صبَّه |• إراقة الدِّماء: إشعال الحرب وسقوط القتلى، - أراق ماءَ وَجْهه: أذلَّ نفسه، أهدر حياءَه وكرامته.


المعجم المعاصر
الكلمة: راق
جذر الكلمة: ريق

- رِيق ، جمع أَرْياق ورِياق: ماءُ الفم واللُّعاب :-في نُصحه رِيقُ الحَيَّة |• بلَع ريقَه: توقف قليلاً للرَّاحة أو لالتقاط أنفاسه، وتقال عادة في مواقف الإحراج أو الخوف، - بَلَّ ريقه: تناول قليلاً من السوائل بعد عطش، أراحه وخفَّف عنه، - جاء على الرِّيق: لم يطعم شيئًا، - جَفَّ رِيقُه/ نشف رِيقُه: أجهد نفسه., تِرْياق :(انظر: ت ر ي ا ق - تِرْياق)., راقَ / راقَ لـ يَروق ، رُقْ ، رَوْقًا ورَوَقانًا ، فهو رائق ، والمفعول مَروق (للمتعدِّي) | • راق الشَّرابُ صفا |• راق من غضبه: ذهب عنه الغضبُ، سكَن غضبُه. |• راق الشَّيءُ فلانًا/ راق الشَّيءُ لفلان: أعجبه وسرّه :-راقني هذا المنظرُ، - راقتني هذه القصيدة، - ما يروق لك قد لا يروق لغيرك., مرِّيق | • المرِّيق (الحيوان) حيوان ينتشر على شواطئ البحر المتوسِّط الصَّخريَّة، يتميَّز بنتوءات كبيرة وحادَّة على صدفته له غدَّة تفرز صباغًا أخضر اللَّون، سرعان ما يتحوَّل إلى الأرجوانيّ اللَّون عند تعرُّضه للضَّوء., إراقة :مصدر أراقَ., وريق :- شجر ذو ورق. |2 - شجر كثير الورق حسنه :-تلك الفنون المشتهاة هي التي ... غُصْنُ الحياة بها يكون وَرِيقَا., مَراقُّ، مفرد مَرَقّ |• مراقُّ البطن: ما رقَّ منه ولان أسافله ونحوها :-كان رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ بَدَأَ بِكَفَّيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ أَفَاضَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَغَسَلَ مَرَاقَّهُ [حديث] ., تِرْياق :دَواءٌ شافٍ من السُّمّ، ما يضادُّ عملَ السُّمِّ في الجسم :-بعض السُّموم ترياق لبعض., رَيِّق :رَوْق؛ أوّلُ الشَّيء :-رَيِّق الشَّباب/ المطر., رَيْق :- مصدر راقَ. |2 - أوَّل الشَّباب., روَّقَ يُروِّق ، تَرويقًا ، فهو مُروِّق ، والمفعول مُروَّق | • روَّق الشَّرابَ صفَّاه وأزال ما به من شوائب وعكارة. |• روَّق المكانَ: رتَّبه ونظَّمه :-روَّق الغرفةَ/ خزانة البيت., راقٍ ، جمع راقون ورُقاة، مؤ راقية، جمع مؤ راقيات ورَوَاق.|1- اسم فاعل من رقَى ورقِيَ/ رقِيَ إلى/ رقِيَ في. |2 - مُنْتَمٍ إلى منزلة أو طبقة رفيعة :-شخص راقٍ., راقَ يَريق ، رِقْ ، رَيْقًا ، فهو رائق | • راق الماءُ ونحوُه انصبَّ.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: راق
جذر الكلمة: رقق

- رَقَّقَ يرقِّق ، ترقيقًا ، فهو مُرقِّق ، والمفعول مُرقَّق | • رقَّق الوعظُ قلبَه أرقَّه، لطَّفه وليَّنه. • رقَّق المتحدثُ كلامَه: حسَّنه وزيَّنه :-رقّق البحتريّ الشعرَ فأعجب وأطرب.|• رقَّقَ الشَّيءَ: أرقَّه، جعله رقيقًا غير غليظ ولا ثخين :-رقَّق الرغيفَ/ سبيكة ذهب، - خبزٌ مُرقَّق: منبسط رقيق.|• رقَّق المتكلِّمُ الصَّوتَ: نطقَه غير مفخّم (كما لو نطق القاف كافًا مثل: في القاهرة والقرآن). |• رقَّق مشيَه: مشى مشيًا سهلاً.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: راق
جذر الكلمة: روق

- رَوْق ، جمع أَرواق (لغير المصدر).|1- مصدر راقَ/ راقَ لـ. |2 - ماءٌ صافٍ |• أرخت العين أرواقها: دمَعت. |• رَوْقُ الشَّيء: أَوَّله :-رَوْقُ المطر/ الشَّباب:-? ضرَب اللَّيلُ بأرواقه: أقبل وخيَّم., روَّقَ يُروِّق ، تَرويقًا ، فهو مُروِّق ، والمفعول مُروَّق | • روَّق الشَّرابَ صفَّاه وأزال ما به من شوائب وعكارة. |• روَّق المكانَ: رتَّبه ونظَّمه :-روَّق الغرفةَ/ خزانة البيت.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: راق
جذر الكلمة: ريق

- رَيِّق :رَوْق؛ أوّلُ الشَّيء :-رَيِّق الشَّباب/ المطر., رَيْق :- مصدر راقَ. |2 - أوَّل الشَّباب., رِيق ، جمع أَرْياق ورِياق: ماءُ الفم واللُّعاب :-في نُصحه رِيقُ الحَيَّة |• بلَع ريقَه: توقف قليلاً للرَّاحة أو لالتقاط أنفاسه، وتقال عادة في مواقف الإحراج أو الخوف، - بَلَّ ريقه: تناول قليلاً من السوائل بعد عطش، أراحه وخفَّف عنه، - جاء على الرِّيق: لم يطعم شيئًا، - جَفَّ رِيقُه/ نشف رِيقُه: أجهد نفسه.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: راق
جذر الكلمة: رقق

- وهو العبوديّة الرقّ من المْلك، . والرقّ أيضا: الشيء الرقيق. ويقال للأرض الليّنة: رقّ. والرقّ بالفتح: ما يكْتب فيه، وهو جلد رقيق ومنه قوله تعالى: " في رقّ منْشو ر " . والرقّ أيضا: العظيم من السلاحف. قال أبو عبيد: وجمعه رقوق. والرقاق بالفتح: أرض مستوية ليّنة التراب تحته صلابة. وقد قصره رؤبة بن العجاج في قوله: كأنّها وهي تهاوى بالرققْ والرقق أيضا: الضعف. ومنه قول الشاعر: لم تلْق في عظْمها وهْنا ولا رققا قال الفراء: يقال: في ماله رقق، أي قلّة. والرقاق بالضم: الخبز الرقيق. والرقيق: نقيض الغليظ والثخين. وقد رقّ الشيء يرقّرقّة، وأرقّه، ورققه. وترْقيق الكلام تحسينه. وفي المثلأعنْ صبو ح ترقّق؟. وترقّقْت له، إذا رقّ له قلبك. واستْرقّ الشيء: نقيض استغلظ. واسْترقّ مملوكه وأرقّه، وهو نقيض أعتقه. والرقيق: المملوك، واحد وجمع. ومراقّ البطن: ما رقّ منه ولان، ولا واحد له.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: راق
جذر الكلمة: روق

- الروْق: القرْن؛ والجمعأروْاق. ومضى روْق الليل، أي طائفة. والروْق أيضا والرواق: سقف في مقدّم البيت. وثلاثةأرْوقة، والكثير روق. ويقال: فعله في روق شبابه وريْق شبابه وريّق شبابه أي في أوّله. وريّق كلّ شيء: أفضله. ويقال: أكل فلان روْقه، إذا طال عمره حتى تتحاتّ أسنانه. والأروْاق: الفساطيط. يقال: ضرب فلان روْقه بموضع كذا، إذا نزل به وضرب خيمته. ويقال: ألقى فلان عليكأرْواقه وشراشره، وهو أن تحبّه حبا شديدا. ويقال أيضا: ألقىأرْواقه، إذا عدا واشتدّ عدْوه. وربّما قالوا: ألقىأرْواقه، إذا أقام بالمكان واطمأنّ به، كما يقال: ألقى عصاه. وألقت السحابةأرْواقها، أي مطرها ووبْلها. والرواق: ستر يمدّ دون السقف، يقال: بيت مروّق. ومنه قول الأعشى:فظلْت لديهم في خباء مروّق وربّما قالوا: روّق الليل إذا مدّرواق ظلمته وألقىأرْوقته. وراقني الشيء يروقني، أي أعجبني. ومنه قولهم: غلمان روقة وجوار روقة، أي حسان. وهو جمع رائق، وروق أيضا. والروق بالتحريك: أن تطول الثنايا العليا السفلى. والرجلأروْق. وراق الشراب يروق روْقا، أي صفا. وروّقْته أنا ترْويقا. والراووق: المصْفاة، وربّما سمّوا الباطية راووقا. وإراقة الماء ونحوه: صبّه.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: راق
جذر الكلمة: ريق

- الريق: الرضاب، والريقةأخصّ منه، ويجمع علىأرْيا ق. وقولهم: أتيته على ريق نفْسي، أي لمأطعمْ شيئا. قال أبو عبيدة: رجلريقّ، أي على الريق. ويقال: أتيته ريّقا وأتيته رائقا، أي على ري ق لمأطعمْ شيئا. والرّيّق أيضا من كلّ شيء: أفضله وأوّله؛ ومنه ريّق الشباب وريّق المطر، وقد يخفّف فيقال اريقْ. قال لبيد: مدحْنا لها ريْق الشبابفعارضتْ ... جناب الصبا في كاتم السّرأعْجما والماء الرائق: أن يشرْب على الريقغدوة، ولا يقال إلاّ للماء. قال الكسائي: هو يريق بنفسه ريوقا أي يجود ﺑﻬا عند الموت. وراق السراب يريق ريْقا، إذا لمع فوق الأرض. وتريّق مثله.


معجم الكلمات المتضادة
الكلمة: راق
جذر الكلمة: إشراق

- , أصيل, أفول, إسكان, إدلهمام, إظلام, إنطفاء, احتجاب, اسوداد, انطفاء, خبو, خفوت, خمود, همود, زلال, سلسبيل, سلسل, عذب, فرات, آلم, أحزن, أساء, ردؤ, ساء, غم, قبح, كره, مر, جاهلي, رجعي, متخلف, إيقاف, حبس, زجر, كف, ملأ, منع, إنتاج, إلتصاق, إنضمام, انسداد, تحام, تولد من, خروج, صدور, أدهم, أسحم, أسود, أطلس, بشع, حالك, خاب, خافت, خامد, داكن, دميم, شنيع, فاحم, قبيح, مهينات, ميسرات, مسهلات, إفصاح, تعبير, ثرثرة, حديث, حشو, صراخ, صياح, ضجيج, قول, كلام, نطق, هذر, إخماد, تسكين, تهدئة, خبؤ, أحجم, إمتنع, إنحبس, انقطع, توقف, كف عن الجري, هتك, أذي, ضار, متعد, مسيء, معتد, إعتدال, استقامة, تعويم, تفويش, توسط, عدم مبالغة, عدل, مساواة, أمين, حافظ, حام, خفير, صادق, مستقيم, مخلص, ناطور, نزيه, وفي, إربة, براعة, حذاقة, حذق, مهارة, آذى, أذية, إعتداء, إهمال, اعتدى, توان, تخل عن, ترك, تعدى, تهاون, خفر, خيانة, سرقة, سلب, أوقف, ردع, كبح, وقف, ألفة, اتصال, اجتماع, استقبال, انضمام, تآلف, ترحيب, تلاق, جمع, لقاء, مقابلة, مواجهة, ملاقاة, وصال, إعتكر, تكدر, تلوث, مسودة, إطفاء, إهماد, حقير, ذليل, ذميم, مهان, وضيع, أرق, ساهر, ساهد, صاح, قائم, مستفيق, متيقظ, مسهد, مستيقظ, منتبه, يقظ, يقظان, عكر, قذي, كدر, أضر, أعرض عن, أغفل, أهمل, إرتقب, إعتدى, إنتظر, تغابى, تغافل عن, توانى, إتحاد, إتصال, إجتماع, تلاصق, تماس


معجم القرآن عربي إنجليزي
الكلمة: راق
جذر الكلمة: راق

- will cure



الأكثر بحثاً