- السُّخْطُ والسَّخَطُ: ضدّ الرِّضا مثل العُدْمِ والعَدَمِ، والفعل منه سَخِطَ يَسْخَطُ سَخَطاً. وتَسَخَّطَ وسَخِط الشيءَ سَخَطاً: كرهه. وسَخِطَ أَي غضب، فهو ساخِط. وأَسْخَطَه: أَغْضَبَه. تقول: أَسْخَطَني فلان فسَخِطْتُ سَخَطاً. وتسَخَّطَ عَطاءه أَي اسْتَقلَّه ولم يقع مَوْقِعاً. يقول: كلَّما عَمِلْت له عملاً تَسَخَّطه أَي لم يرضه. وفي حديث هِرَقْلَ: فهل يَرْجِعُ أَحد منهم سَخْطةً لدِينهِ؟ السَّخَطُ والسُّخْطُ: الكراهية للشيء وعدم الرّضا به. ومنه الحديث: إِن اللّه يَسْخَطُ لكم كذا أَي يكرهه لكم ويمنعُكم منه ويُعاقِبُكم عليه أَو يرجع إِلى إِرادة العقوبة عليه.
- ـ السُّخْط، بالضم وكعُنُقٍ وجبلٍ ومَقْعَدٍ: ضِدُّ الرِّضى، وقد سَخِطَ، كفرحَ، وتَسَخَّطَ. ـ والمَسْخوطُ: المَكْروهُ. ـ وأسْخَطَه: أغْضَبَه. ـ وتَسَخَّطَه: تَكَرَّهَه، ـ وـ عَطاءَه: اسْتَقَلَّه ولم يَقَعْ منه مَوْقِعاً.
- سَخِطه وسَخِط عليه سَخِطه سَخَطًا، وسُخْطًا: كَرِهَه وغضِب عليه ولم يرضه., أَسْخَطَه : أَغْضَبَهُ., تَسَخَّطهُ : لم يرضه.|و تَسَخَّطهُ العطاء: اسْتقلَّه ولم يقَعْ منه مَوْقِعًا. يقال: أعطاه قليلا فسَخَّطَه.
- (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف).| سَخِطْتُ، أَسْخَطُ، مصدر سَخَطٌ، سُخْطٌ.|1- سَخِطَ عَلَيْهِ : غَضِبَ عَلَيْهِ وَنَقِمَ- سَخِطَهُ لِمَا بَدَرَ مِنْهُ مِنْ سُوءٍ.|2- سَخِطَ العَمَلَ الرَّتِيبَ :كَرِهَهُ وَلَمْ يَرْضَ بِهِ., (مصدر سَخِطَ).|-أعْلَنَ سُخْطَهُ عَلَى تَصَرُّفَاتِهِ : اِسْتِيَاءهُ، تَذَمُّرَهُ., (فعل: رباعي متعد).| أَسْخَطَ، يُسْخِطُ، مصدر إِسْخاطٌ- أَسْخَطَ صاحِبَهُ : أَغْضَبَهُ., جمع: ـون، ـات. | (فاعل من سَخَطَ).|-سَاخِطٌ عَلَى الأوْضَاعِ : غَاضِبٌ عَلَيْهَا، غَيْرُ رَاضٍ عَنْها.
- 1- ما يحمل على السخط والغضب ، جمع : مساخط, 1- مصدر سخط|2- غضب ، نقمة : « سخط الشعب على الظالم » , 1- أسخطه : أغضبة, 1- سخطه : غضب عليه ونقم|2- سخطه : كرهه , 1- تسخطه : لم يرضه|2- تسخط العطاء : استقله ولم يرضه
- س خ ط: (السَّخَطُ) بِفَتْحَتَيْنِ وَ (السُّخْطُ) بِوَزْنِ الْقُفْلِ ضِدُّ الرِّضَا، وَقَدْ (سَخِطَ) أَيْ غَضِبَ وَبَابُهُ طَرِبَ فَهُوَ (سَاخِطٌ) وَ (أَسْخَطَهُ) أَغْضَبَهُ وَ (تَسَخَّطَ) عَطَاءَهُ اسْتَقَلَّهُ.
- سَخَط :مصدر سخِطَ/ سخِطَ على., أسخطَ يُسخِط ، إسخاطًا ، فهو مُسخِط ، والمفعول مُسخَط | • أسخط فلانًا أغضبه وأغاظه :-أسخَط والديه بتصرّفاته، - لا تفعل ما يُسخط الله، - {ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ} ., سُخْط :مصدر سخِطَ/ سخِطَ على., سخِطَ / سخِطَ على يَسخَط ، سَخَطًا وسُخْطًا ، فهو ساخِط ، والمفعول مَسْخوط | • سخِط فلانٌ فلانًا/ سخِط فلانٌ على فلان كرهه، غضب عليه، لم يرضه :-خرج من الاجتماع ساخِطًا، - أثار تصرّفه سُخْط الجميع، - وعين الرِّضا عن كلِّ عيب كليلةٌ ... كما أن عين السّخط تبدي المساويا، - {أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللهِ} .
- سَخَط :مصدر سخِطَ/ سخِطَ على., سُخْط :مصدر سخِطَ/ سخِطَ على., سخِطَ / سخِطَ على يَسخَط ، سَخَطًا وسُخْطًا ، فهو ساخِط ، والمفعول مَسْخوط | • سخِط فلانٌ فلانًا/ سخِط فلانٌ على فلان كرهه، غضب عليه، لم يرضه :-خرج من الاجتماع ساخِطًا، - أثار تصرّفه سُخْط الجميع، - وعين الرِّضا عن كلِّ عيب كليلةٌ ... كما أن عين السّخط تبدي المساويا، - {أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللهِ} .
- السخْط والسخط: خلاف الرضا. وقد سخط، أي غضب، فهو ساخط. وأسْخطه، أي أغضبه. ويقال: تسخّط عطاءه، أي استقلّه ولم يقع منه موقعا.
- , كيد, حنق, خدعة, سخط, غضب, غيظ, كمد, مكيدة, مكر, إنفعل, إحتدم غيظا, إحتد, إغتاظ, ثار, ماج, هاج, ضغن, أحن, أزبد, إستشاط غضبا, إضطغن, إمتعض, تغضب, حرد, حفظ, حقد, حقد على, رغا, أبعد, إمتعاض, حفيظة, إحتدام, إضطراب, إنفعال, إهتياج, بغضاء, موجدة, هياج, استاء, إستشاط, تلظى, ذم, وري, أخفى, ستر, وارى, إحنة, إنتقام, بغض, ترة, ثأر, خصومة, خصام, دمنة, ذحل, ثائر, حردان, ساخط, وغر, إستشاطة, إستياء, إنزعاج, ضيق, عداوة, نقه, إندمل, برأ, برؤ, برئ, بل, تعافى, سلم, شفي, صح, عوفي, وجد, شحناء, ضغينة, كراهية, إشمئزاز, إنقباض, شناءة, شنف, شقاق, شنآن, ضغناء, نقم, أبغض, عادى, آحن, حاقد, حقود, شاحن, ضاغن, مضطغن, نغل, أسى, أسف, ترح, جزع, جوى, حرقة, حزن, شجى, شجن, شجو, غم, عداء, تباغض, شجار, كره, إكفهر, توغر صدره, إستشرى, إمتلأ غيظا, شري, تسخط, تغيظ, وغم, ورم, إنبسط, إنتشر, أجيج, إتقاد, إحتراق, إستعار, إشتعال, إضطرام, إلتهاب, تأجج, توقد, توهج, تحرق, تسعر, تضرم, تلهب, غلى, صات, صاح, صوت
- became angry