أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا
 

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

أَنَّى لِلْمُحْتَوَى الْعَرَبِيِّ أَنْ يُثْرَى فِي مَعْزِلٍ عَنْ الْقُرْآنِ وَاللُّغَةِ !

المعاجم:


لا شكّ أنّ إضافة المعاجم يساعد كثيرا في فهم الكلمات القرآنيّة ودلالاتها، لذلك قمنا بإضافة أهمّ المعاجم وأكثرها دقّة وشهرة، مثل لسان العرب وتاج العروس وغيرهما، وبمجرد اختيار الكلمة في برنامجنا المتدبّر تستطيع الكشف عن معناها.

- شَعَفَةُ كلّ شيء: أَعلاه. وشعَفةُ الجبل، بالتحريك: رأْسُه، والجمع شَعَفٌ وشِعافٌ وشُعوفٌ وهي رؤوس الجبال. وفي الحديث: من خَيرِ الناس رجلٌ في شَعَفةٍ من الشِّعافِ في غَنَيْمَةٍ له حتى يأْتيَه الموتُ وهو معتزل الناس؛ قال ابن الأَثير: يريدُ به رأْسَ جبل من الجبال ويجمع شَعَفات، ومنه قيل لأَعْلى شعر الراْس شَعَفَة، ومنه حديث يأْجوج ومأْجوجَ: فقال عِراضُ الوُجوهِ صِغارُ العُيون شُهْبُ الشِّعافِ من كل حدَب يَنْسِلُون؛ قوله صهب الشِّعاف يريد شعور رؤوسهم، واحدتها شَعَفة، وهي أَعْلى الشعر. وشَعَفاتُ الرأْس: أَعالي شعره، وقيل: قَنازِعُه، وقال رجل: ضربني عمر بدِرَّتِه فسقط البُرْنُسُ عن رأْسي فأَغاثني اللّه بشُعَيْفَتَيْنِ في رأْسي أَي ذُؤابَتين على رأْسه من شعره وقتاه الضرب، وما على رأْسه إلا شُعَيْفاتٌ أَي شُعَيرات من الذؤابة. ويقال لذؤابة الغلام شَعَفةٌ؛ وقول الهذلي: من فَوْقِه شَعَفٌ قَرٌّ، وأَسْفلُه حيٌّ يُعانَقُ بالظَّيّانِ والعُتُمِ قال قرّ لأَن الجمع الذي لا يفارق واحده إلا بالهاء يجوز تأْنيثه وتذكيره. والشَّعَفُ: شِبْه رؤوس الكَمْأَةِ والأَثافي تَسْتَدير في أَعلاها. وقال الأَزهري: الشَّعَفُ رأْسُ الكمأَة والأَثافي المستديرةُ. وشَعَفاتُ الأَثافي والأَبنية: رؤوسُها؛ وقال العجاج: دواخِساً في الأَرض إلاَّ شَعَفا وشَعَفةُ القلبِ: رأْسُه عند مُعَلَّقِ النِّياطِ. والشَّعَفُ: شِدّة الحُبِّ. قال الأَزهريّ: ما علمت أَحداً جعل للقلب شَعَفة غير الليث، والحُبُّ الشديد يتمكن من سَوادِ القلب لا من طَرفه. وشَعَفَني حُبُّها: أَصابَ ذلك مني. يقال: شَعَفَ الهِناءُ البعيرَ إذا بلَغ منه أَلَمُه. وشَعَفْتُ البعِيرَ بالقَطِرانِ إذا شَعَلْتَه به. والشَّعْفُ: إحْراقُ الحُبِّ القلبَ مع لذة يجدها كما أَن البعير إذا هُنِئَ بالقطران يجد له لذة مع حُرْقة؛ قال امْرُؤ القيس: لِتَقتُلَني، وقد شَعَفْتُ فُؤادَها، كما شَعَفَ المَهْنُوءةَ الرجلُ الطَّالي يقول: أَحْرَقْتُ فؤادَها بِحبي كما أَحرق الطالي هذه المَهْنوءة، ففؤادها طائر من لذة الهِناء لأَن المهنوءة تجد للهِناء لذة مع حُرْقة، والمصدر الشَّعَفُ كالأَلم؛ وأَما قول كعب بن زهير: ومَطافُه لك ذِكْرةٌ وشُعوف قال: فيحتمل أَن يكون جمع شَعْف، ويحتمل أَن يكون مصدراً وهو الظاهر. والشَّعافُ: أَن يذهَب الحُبُّ بالقلب، وقوله تعالى: قد شَعَفَها حُبّاً، قُرِئتْ بالعين والغين، فمن قرأَها بالعين المهملة فمعناه تَيَّمها، ومن قرأَها بالغين المعجمة أَي أَصاب شَغافَها. وشَعَفَه الهَوى إذا بلغ منه، وفلان مَشْعُوفٌ بفلانة، وقراءةُ الحسن شَعَفَها، بالعين المهملة، هو من قولهم شُعِفْتُ بها كأَنه ذَهَبَ بها كل مَذهب، وقيل: بطَنَها حُبّاً. وشعَفَه حُبُّها يَشْعَفُه إذا ذهب بفؤاده مثل شعفه المرض إذا أَذابَه. وشعَفَه الحُبُّ: أَحرق قلبَه، وقيل: أَمرضه. وقد شُعِفَ بكذا، فهو مَشْعوفٌ. وحكى ابن بري عن أَبي العلاء: الشَّعَفُ، بالعين غير معجمة، أَن يقع في القلب شيء فلا يذهب. يقال: شَعَفَني يشعَفُني شَعَفاً؛ وأَنشد للحرث بن حِلِّزَة اليَشْكُري: ويَئِسْتُ مـما كان يَشْعَفُني منها، ولا يُسْلِيك كالياس ويقال: يكون بمعنى عَلا حُبها على قلبه. والمَشْعُوفُ: الذاهِبُ القلب، وأَهل هجرَ يقولون للمجنون مَشْعُوف. وبه شُعافٌ أَي جُنون؛ وقال جَنْدَلٌ الطُّهَويُّ: وغَيْر عَدْوى من شُعافٍ وحَبَنْ والحبنُ: الماء الأَصفر. ومعنى شُعِفَ بفلان إذا ارتفع حُبُّه إلى أَعلى المواضع من قلبه، قال: وهذا مذهب الفرَّاء، وقال غيره: الشَّعَفُ الذُّعْر، فالمعنى هو مَذْعُورٌ خائف قَلِقٌ. والشَّعَفُ: شعَف الدابة حين تُذْعَر ثم نقلته العرب من الدوابّ إلى الناس؛ وأَنشد بيت امرئ القيس: لِتَقْتُلَني، وقد شَعَفْتُ فُؤادَها، كما شَعَفَ المَهْنوءةَ الرجلُ الطَّالي فالشعَفُ الأَوَّلُ من الحبّ، والثاني من الذُّعْر. ويقال: أَلقى عليه شَعَفَه وشَغَفَه ومَلَقَه وحُبَّه وحُبَّته، بمعنى واحد وفي حديث عذاب القبر: فإذا كان الرجل صالحاً جَلَسَ في قبره غير فَزِعٍ ولا مَشْعُوفٍ؛ الشَّعَفُ: شِدَّةُ الفَزَع حتى يذهب بالقلب؛ وقول أَبي ذؤيب يصف الثور والكلاب: شَعَفَ الكِلابُ الضارياتُ فُؤادَه، فإذا يَرى الصُّبحَ المُصَدَّقَ يَفْزَعُ فإنه استعمل الشعف في الفزع؛ يقول: ذهبت بقلبه الكلاب فإذا نظر إلى الصبح ترقب الكلابَ أَن تأْتيه. والشَّعْفةُ: المَطْرةُ الهَيِّنةُ. وفي المثل: ما تَنْفَعُ الشَّعْفةُ في الوادي الرُّغُبِ؛ يُضْرَبُ مثلاً للذي يُعْطيك قليلاً لا يقع منك مَوْقِعاً ولا يَسُدُّ مَسَدّاً، والوادي الرغُبُ: الواسِعُ الذي لا يَمْلَؤُه إلا السيلُ الجُحاف. والشَّعْفةُ: القَطْرة الواحدة من المطر. والشَّعْفُ: مطْرة يسيرة؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد: فلا غَرْوَ إلاَّ نُرْوِهِمْ من نِبالِنا، كما اصْعَنْفَرَتْ مِعْزى الحِجازِ من الشَّعْفِ وشُعَيْفٌ: اسم. ويقال للرجل الطويل: شِنْعافٌ، والنون زائدة. وشَعْفَيْنِ: موضع، ففي المَثَل: لكن بشَعْفَيْنِ (* قوله «بشعفين» هو بلفظ المثنى كما في القاموس تبعاً للازهري؛ وفي معجم ياقوت مغلطاً للجوهري في كسره الفاء بلفظ الجمع.) أَنتِ جَدُودٌ؛ يُضْرَب مثلاً لمن كان في حال سيِّئةٍ فحَسُنَتْ حالُه. وفي التهذيب: وشَعْفانِ جَبلانِ بالغور، وذكر المثل؛ قاله رجل التقطه مَنْبُوذةً ورآها يوماً تُلاعِبُ أَتْرابَها وتمشي على أَربع وتقول: احْلُبُوني فإني خَلِفةٌ.


- شُعِفَ به، وبحبِّهِ شُعِفَ شَعَفًا: أحَبَّه وشُغِلَ به.|شُعِفَ بالأمر: ذُعِر وقَلِق له.


- المَشْعوف : من أُصِيبَتْ شَعَفَةُ قلْبِهِ بحب، أو ذُعْر، أو جنونٍ .


- الشَّعَفَةُ من كلِّ شيء: أعلاهُ. يقال: شَعَفَةُ الجَبَلِ، وشعفةُ الرأس ، وشعفةُ القلبِ.|الشَّعَفَةُ خُصَل الشعر في الرأْس.|الشَّعَفَةُ الحُبُّ الزائد. والجمع : شَعَف، و شِعَاف، و شُعُوف.


- شَعَفَ الشيءَ شَعَفَ شَعْفًا: عَلاَه.|شَعَفَ الحُبُّ فلانًا: أحرق قلبَه.


- الشُّعَافُ : الجُنون.


- الشَّعْفَةُ : المَطْرَةُ الخفيفة تبُلُّ وجهَ الأرض. والجمع : شِعَاف.


- (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| شَعِفْتُ، أَشْعَفُ، مصدر شَعَفٌ.|1- شَعِفَ بِهَا أَوْ بِحُبِّهَا : شَغِفَ بِها بِحُبِّها، أَحَبَّهَا حُبّاً شَدِيداً.|2- شَعِفَ بِالأَمْرِ : ذُعِرَ، قَلِقَ لَهُ.


- (فعل: ثلاثي متعد، م بحرف).| شَعَفْتُ، أَشْعَفُ، اِشْعَفْ، مصدر شَعْفٌ.|1- شَعَفَ الْحُبُّ قَلْبَهُ : أَخَذَهُ وَمَلَكَ فُؤَادَهُ، أَيْ أَصَابَ شَعَفَةَ قَلْبِهِ- شَعَفَهُ حُبُّهَا.|2- شَعَفَ الشَّيْءَ : عَلاَهُ.|3- شَعَفَ البَعِيرَ بِالقِطْرَانِ :طَلاَهُ.


- (فعل: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ).|-شُعِفَ بِهَا أَوْ بِحُبِّهَا : شُغِفَ بِها، أَحَبَّهَا حُبّاً شَدِيداً.


- 1- شَعَفَةُ القَلْبِ : رَأْسُهُ، وَالشَّعَفَةُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ أَعْلاَهُ.|2- شَعَفَةُ الجَبَلِ : قِمَّتُهُ.|3- شَعَفَةُ شَعَرِ الرَّأْسِ : خُصْلَتُهُ.


- أَلَمَّ بِهِ شَعَفُ حُبِّهَا : شِدَّةُ حُبِّهَا.


- جمع: شِعَافٌ. | (الْمَرَّةُ مِنْ شَعَفَ).|-شَعْفَةُ مَطَرٍ : قَطْرَةٌ مِنْهُ تَبُلُّ وَجْهَ الأَرْضِ.


- 1- الشعفاء من النوق : التي أصابها الشعف


- 1- جنون


- 1- ذهاب الحب بالقلب


- 1- شعف الشيء : علاه|2- شعفه الحب : أحرق قلبه|3- شعف الجمل بالقطران : طلاه به


- 1- شعف به اوبحبه : أحبه حبا شديدا


- 1- شعف به أو بحبه : أحبه حبا شديدا|2- شعف الجمل : أصابه « الشغف » ، وهو مرض يسقط منه شعر عينيه|3- شعف بالأمر : قلق له


- 1- شعفة : مرة من شعف|2- شعفة : مطرة خفيفة تبل وجه الأرض|3- شعفة : قطرة واحدة من المطر


- 1- شعفة من كل شيء : أعلاه|2- شعفة من الجبل : قمته|3- شعفة : خصلة من شعر الرأس|4- شعفة من القلب : رأسه


- 1- مشعوف المجنون


- ش ع ف: (شَعَفَهُ) الْحُبُّ يَشْعَفُهُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ فِيهِمَا (شَعَفًا) بِفَتْحَتَيْنِ أَحْرَقَ قَلْبَهُ وَقِيلَ أَمْرَضَهُ. وَقَرَأَ الْحَسَنُ: «قَدْ شَعَفَهَا حُبًّا» قَالَ: بَطَنَهَا حُبًّا. وَقَدْ (شُعِفَ) بِكَذَا عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ فَهُوَ (مَشْعُوفٌ) .


- شُعفَ بـ يُشعَف ، شَعَفًا ، والمفعول مشعوف به | • شُعِف بحبِّها/ شُعِف بها هام بها، ارتفع حُبُّها إلى أعلى المواضع من قلبه.


- شَعَف :- مصدر شُعفَ بـ وشعِفَ بـ. |2 - شدّة الحُبّ.


- شَعْفَة ، جمع شَعَفات وشَعْفات وشِعاف: مطرة خفيفة تبلّ وجهَ الأرض :-كأنّ الطيور والزهور تفرح بشعفةِ الصّباح.


- شعِفَ بـ يَشعَف ، شَعَفًا ، فهو شاعِف ، والمفعول مشعوف به | • شعِف بفلان/ شعِف بحبّ فلان أحبَّه وشُغل به :-شعِف بوليده.


- شعَفَ يَشعَف ، شَعْفًا ، فهو شاعف ، والمفعول مَشْعوف | • شعَف الحُبُّ فلانًا أمرضَه، أحرق قلبَه. |• شعَف الشَّيءَ: علاه :-شعَف الصَّدأُ الحديدَ، - شعف الحزنُ وجْهَه.


- مشعوف :- اسم مفعول من شعَفَ. |2 - مجنون من فِعل الحُبّ.


- شَعْف :مصدر شعَفَ.


- شُعاف :جنونٌ ووَلَه :-بهذا الرجل شُعاف.


- شَعَفة ، جمع شَعَفات وشِعاف وشَعَف وشُعوف.|1- أعلى كلِّ شيء :-شعَفة الجبل: رأسه.|2- حبُّ زائد عن حدِّه.


- شَعَف :- مصدر شُعفَ بـ وشعِفَ بـ. |2 - شدّة الحُبّ.


- شَعْف :مصدر شعَفَ.


- شُعفَ بـ يُشعَف ، شَعَفًا ، والمفعول مشعوف به | • شُعِف بحبِّها/ شُعِف بها هام بها، ارتفع حُبُّها إلى أعلى المواضع من قلبه.


- شعَفَ يَشعَف ، شَعْفًا ، فهو شاعف ، والمفعول مَشْعوف | • شعَف الحُبُّ فلانًا أمرضَه، أحرق قلبَه. |• شعَف الشَّيءَ: علاه :-شعَف الصَّدأُ الحديدَ، - شعف الحزنُ وجْهَه.


- شعِفَ بـ يَشعَف ، شَعَفًا ، فهو شاعِف ، والمفعول مشعوف به | • شعِف بفلان/ شعِف بحبّ فلان أحبَّه وشُغل به :-شعِف بوليده.


- فة بالتحريك الشع : رأس الجبل. والجمع شعف وشعوف وشعاف وشعفات، وهي رءوس الجبال. ورجل أصهب الشعاف، يراد به شعر رأسه. وما على رأسه إلا شعيْفات، أي شعيرات من الذؤابة، يقال لذؤابة الغلام: شعفة. وشعفه الحبّ، أي أحرق قلبه، وقال أبو زيد: أمرضه. وقد شعف بكذا فهو مشْعوف. وقرأ الحسن: " قد شعفها حبّا " قال: بطنها حبّا. وشعفْت البعير بالقطران، إذا طليته به.




يمكنكم تحميل برنامج المتدبر من هنا وكذلك قمنا بوضع مواد و قواعد بيانات لمطورين البرامج القرآنية من نسخ قرآنية خالية من الإخطاء ومطابقة لنسخة مركز الملك فهد (النسخة المدنية) برواية حفص.