المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: صنديد
جذر الكلمة: صند

- الصِّنْدِيدُ: الملك الضَّخْم الشريف. الأَصمعي: الصِّنْدِيدُ والصِّنْتِيتُ السَّيِّدُ الشريف، وقيل: السيد الشجاع. والصَّنادِيدُ: الشدائد من الأُمور والدواهي. وكان الحسن يقول: نعوذ بالله من صنَادِيدِ القَدَر أَي من دَواهيه ونَوائبه العِظامِ الغوالِبِ، ومن جُنون العمل وهو الإِعْجاب، ومن مَلْخِ الباطل وهو التَّبَخْتُرُ فيه. وصنادِيدُ السحاب: ما كثر وَبْلُه. وصناديد السحاب: عِظامه؛ قال أَبو وَجْزة السعدي: دَعَتْنا بِمَسْرَى ليْلةٍ رَحَبِيَّة، جَلا بَرْقُها جَوْنَ الصناديدِ مُظْلِما وبَرْدٌ صِنْدِيدٌ: شديد. ومطر صنديد: وابل. وغَيْثٌ صِندِيدٌ: عظيم القطر؛ وحكي عن ثعلب: يومٌ حامي الصِّنْديد أَي شَديدُ الحرّ؛ قال: لاقَيْنَ مِن أَعْفَرَ يوماً صَيْهَبَا، حامي الصَّنادِيدِ يُعَنِّي الجُندبا والصِّنْدد: السيد؛ وأَنشد الأَزهري لجندل في ترجمة جلعد: كانوا، إِذا ما عايَنُوني، جُلْعِدُوا، وضَمَّهُم ذو نَقِماتٍ صِنْدِدُ ابن الأَعرابي: الصَّنادِيدُ الساداتُ وهم الأَجواد وهم الحُلَماء وهم حُماة العسكر. وفي الحديث ذكر صناديد قريش وهم أَشْرافُهُم وعُظماؤُهم، الواحد صنديد. وكل عظيم غالب: صِنْدِيد. وصِنْدِيدٌ (* قوله «وصنديد» كذا بالأَصل المعول عليه، وهو صريح شارح القاموس، وقد استدرك عليه بانه في الجمهرة كزبرج، والذي في معجم البلدان لياقوت كما في الجمهرة واستشهد عليه بعدة شواهد): اسم جَبَل معروف.


معجم تاج العروس
الكلمة: صنديد
جذر الكلمة: صند

- : (الصِّنْدِدُ كزِبْرِجٍ) ، وهاذه عَن الصاغانيّ: (السَّيِّدُ) الشَّريفُ. وَقيل: السَّيِّدُ (الشُّجَاعُ، كالصِّنْديد) والصِّنْتيت. قَالَه الأَصمعيّ. (أَو الحَليمُ، أَو الجَوَادُ، أَو) المَلِكُ الضَّخْمُ (الشَّريفُ) . قَالَ ابْن الأَعرابيّ: الصَّنَاديدُ: السَّادَاتُ، وهم الأَجْوادُ، وهم الحُلَماءُ، وهُمْ حُمَاةُ العَسْكَرِ. وَفِي الحَدِيث ذكْرُ صَنَاديد قُرَيْشٍ، وهم أَشرافُهم، وعظماؤُهم، الواحدُ صِنْدِيدٌ. وكُلُّ عَظيمٍ غالبٍ، صِنْدِيدٌ. وَفِي (الْكِفَايَة) : الصِّنْدِيدُ: الرَّئيس العَظيمُ. وَقَالَ جماعةٌ: هُوَ وَالِي القَوْمِ، ومُتَولِّي مُهِمَّاتِهم، الكَبيرُ الجامعُ للولَاية، وَقَالَ آخَرون: هُوَ السّيِّد الشَّريفُ فِي قَوْمه، الجامعُ للشَّجاعَة والحَمَاسَة والجُود، الغالِبُ لمَنْ عَادَاهُ وعارَضَه. قَالَ شيخُنَا: هاذا حاصلُ مَا قالُوا فِيهِ. وَهل نونه أَصليّةٌ، كَمَا مالَ إِليه جمَاعَة، أَو هِيَ زائدةٌ كالياءِ، لأَنّهُ من الصَّدِّ وَهُوَ الإِعراضُ، وكأَنَّه للمبالغَة. وَعَلِيهِ فَكَانَ الأَوْلَى ذِكْرُه فِي: صدد، كَمَا مَال إِليه أَكثرُ أَئِمَّة الصَّرْف والاشتقاق. (و) الصِّنْدِيدُ: حَرْفٌ مُنْفَرِدٌ فِي الجَبَلِ. (و) صِنْدِيدٌ اسمُ (جَبَل) معروفٍ (بتِهَامَةَ) ، هاكذا فِي النُّسخ. وَفِي الجمهرة لِابْنِ دُريد: صِنْدِد، بِالْكَسْرِ: اسمُ جَبَلٍ معروفٍ بتِهَامَةَ. (والصِّنْدِيدُ من الرِّيح والبَرْدِ: الشَّديدُ) يُقَال: أصابَهُم بَرْدٌ صِنْدِيدٌ، ورِيحٌ صِنْدِيدٌ. وَهُوَ مَجَاز، قَالَ ابْن مُقْبل: عَفَتْهُ صَنَادِيدُ السِّمَاكَيْنِ وانْتَحَتْ عَلَيْهَ ريَاحُ الصَّيْفِ غُبْراً مَجَاوِلُهْ (و) الصِّنْدِيدُ (من الغَيْثِ: العَظيمُ القَطْرِ) ، وَفِي الأَساس: الوَقْعِ وَيُقَال: مَطَرٌ صِنْدِيدٌ، أَي وابِلٌ وَهُوَ مَجاز. (و) الصِّنْدِيد: (الغالِبُ) العظيمُ. (و) يُقال: هُوَ صِنْدِيدٌ من (الصَّنَادِيد) ، أَي داهِيَةٌ من (الدَّوَاهِي) وَهِي أَيضاً: الشَّدَائِدُ من الأُمور. وَكَانَ الحَسن يَقُول: (نَعُوذُ بِاللَّه من صَنَادِيدِ القَدَرِ) ، أَي من دَوَاهِيه، ونَوَائبِه العِظَامِ الغَوَالبِ، (وَمن جُنُونِ العَمَلِ) ، وَهُوَ الإِعجاب، (وَمن مَلْخِ البَاطِل) ، وَهُوَ التَبَخْتُرُ فِيهِ. وصَنَاديدُ السَّحَابِ: مَا كَثُرَ وَبْلُه. قَالَ أَبو وَجْزَةَ السَّعْديُّ: دَعَتْنَا بمَسْرَى لَيْلَة رَجَبِيَّة جَلَا بَرْقُهَا جَوْنَ الصَّنَادِيدِ مُظْلِمَا (و) الصَّناديدُ: (جَماعَة العَسْكَر) ، كَذَا فِي سَائِر النُّسخ. وَالصَّوَاب: حُمَاةُ العَسْكَر، عَن ابْن الأَعربيّ، كم تقدَّم. (و) حُكِيَ عَن ثَعْلَبٍ: (يَومٌ حامِي الصَّناديدِ) ، وَفِي بعض الأُمَّهَاتِ: الصِّنْدِيدِ، أَي (شَدِيدُ الحَرِّ) ، وَهُوَ مَجاز، قَالَ: لَا قَيْنَ من أَعْفَرَ يَوْماً صَيْهَبَا حامِي الصَّنَاديدِ يُعَنِّي الجُنْدُبَا (وصَنْدُودَاءُ) ، بِالْفَتْح ممدوداً،: (ع بِالشَّام) ، نَقله الصاغانيُّ. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: من الأَساس: رَمَت السماءُ بصَنَاديدِ البَرَدِ، أَي بكِبارها، وَمَا اشْتَدَّ مِنْهَا.


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: صنديد
جذر الكلمة: صندد

- ـ الصِّنْدِدُ، كزِبْرِجٍ: السَّيِّدُ الشُّجاعُ، ـ كالصِّنْديدِ، أو الحَليمُ، أو الجوادُ، أو الشريفُ، وحَرْفٌ مُنْفَرِدٌ في الجَبَلِ، وجبلٌ بتِهامَةَ. ـ والصِّنْديدُ من الرِّيحِ والبَرْدِ: الشديدُ، ـ وـ من الغَيْثِ: العظيمُ القَطْرِ، والغالبُ. ـ والصَّناديدُ: الدَّواهي، وجماعةُ العَسْكَرِ. ـ ويومٌ حامي الصَّناديدِ: شديدُ الحَرِّ. ـ وصَنْدوداءُ: ع بالشامِ.


المعجم الوسيط
الكلمة: صنديد
جذر الكلمة: صند

- الصِّنْدِيدُ من الناسِ: الصِّنْدِد.|الصِّنْدِيدُ الشَّديدُ. يقال: برْدٌ صِنْدِيدٌ، وريحٌ صِنديدٌ، ومَطَرٌ صنديدٌ. والجمع : صناديد.| ويومٌ حامي الصُّناديد: شديد الحرِّ.| وصَناديد القَدَرِ: دواهيِهِ., الصِّنْدِدُ : الشَّرِيفُ الشُّجَاعُ.


المعجم الغني
الكلمة: صنديد
جذر الكلمة: صند

- جمع صِنْدِيد. | انظر صِنْدِيدٌ.


المعجم الرائد
الكلمة: صنديد
جذر الكلمة: صند

- 1- صناديد : جماعة العسكر|2- صناديد : أسياد ، قواد|3- صناديد : أبطال|4- صناديد : مصائب ، دواه|5- صناديد : « يوم حامي الصناديد » : أي شديد الحر


المعجم الرائد
الكلمة: صنديد
جذر الكلمة: صندد

- 1- صنديد : سيد شجاع : « بطل صنديد »|2- صنديد من كل شيء : الشديد : « برد صنديد »|3- صنديد : غالب منتصر|4- صنديد : مطر عظيم القطر|5- صنديد : « يوم حامي الصناديد » : شديد الحر, 1- سيد شجاع


معجم مختار الصحاح
الكلمة: صنديد
جذر الكلمة: صند

- ص ن د: (الصِّنْدِيدُ) بِوَزْنِ الْقِنْدِيلِ السَّيِّدُ الشُّجَاعُ. وَ (الصَّنَادِيدُ) بِالْفَتْحِ الدَّوَاهِي وَمِنْهُ قَوْلُ الْحَسَنِ: نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ صَنَادِيدِ الْقَدَرِ.


المعجم المعاصر
الكلمة: صنديد
جذر الكلمة: صند

- صِنْديد ، جمع صَنادِيدُ.|1- شريف شجاع :-جنديّ صِنْدِيد.|2- شديد :-برد/ حرٌّ صِنْديد، - رمتِ السَّماءُ بصناديد البرد: بكباره، - غيث صنديد: عظيم القطر |• يَوْمٌ حامي الصَّناديد: شديد الحرّ.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: صنديد
جذر الكلمة: صند

- الصندْيد: السيّد الشجاع. وغيْث صنْديد: عظيم القطْ ر.


معجم الكلمات المتضادة
الكلمة: صنديد
جذر الكلمة: صنديد


الأكثر بحثاً