المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: عرم
جذر الكلمة: عرم

- عُرامُ الجيشِ: حَدُّهم وشِدَّتُهم وكَثرَتُهم؛ قال سلامة بن جندل: وإنا كالحَصى عَدداً، وإنا بَنُو الحَرْبِ التي فيها عُرامُ وقال آخر: وليلةِ هَوْلٍ قد سَرَيْتُ، وفِتْيَةٍ هَدَيْتُ، وجَمْعٍ ذي عُرامٍ مُلادِسِ والعَرَمة: جمعُ عارمٍ. يقال: غِلمانٌ عَقَقةٌ عَرَمةٌ. وليلٌ عارمٌ: شديدُ البردِ نهايةٌ في البرْدِ نَهارُه وليلُه، والجمع عُرَّمٌ؛ قال: وليلةٍ من اللَّيالي العُرَّمِ، بينَ الذِّراعينِ وبين المِرْزَمِ، تَهُمُّ فيها العَنْزُ بالتَّكَلُّمِ يعني من شدة بردها. وعَرَمَ الإنسانُ يَعْرُمُ ويَعْرِمُ وعَرِمَ وعَرُمَ عَرامةً، بالفتح وعُراماً: اشتدَّ؛ قال وعْلةُ الجَرْميُّ، وقيل هو لابن الدِّنَّبة الثَّقَفي: أَلم تعْلَمُوا أَني تُخافُ عَرَامَتي، وأَنَّ قَناتي لا تَلِينُ على الكَسْرِ؟ وهو عارمٌ وعَرِمٌ: اشتَدَّ؛ وأَنشد: إني امْرُؤٌ يَذُبُّ عن مَحارمي، بَسْطةُ كَفٍّ ولِسانٍ عارِمِ وفي حديث عليّ، عليه السلام: على حين فتْرَةٍ من الرُّسُل واعْتِرامٍ من الفِتَنِ أَي اشتدادٍ. وفي حديث أَبي بكر، رضي الله عنه: أَن رجلاً قال له عارَمْتُ غُلاماً بمكَّةَ فعَضَّ أُذُني فقطعَ منها أَي خاصَمْتُ وفاتَنْتُ، وصبيٌّ عارمٌ بيِّنُ العُرامِ، بالضم، أَي شَرِسٌ؛ قال شَبِيب بنُ البَرْصاء: كأَنَّها مِنْ بُدُنٍ وإيفارْ، دَبَّتْ عليها عارماتُ الأَنْبارْ أَي خَبيثاتُها، ويروى: ذَرِبات. وفي حديث عاقر الناقة: فانبَعثَ لها رجلٌ عارِمٌ أَي خبيثٌ شِرِّيرٌ. والعُرَامُ: الشِّدَّةُ والقُوَّةُ والشَّراسةُ. وعَرَمنا الصبيُّ وعَرَمَ علينا وعَرُمَ يَعْرِمُ ويَعْرُمُ عَرامةً وعُراماً: أَشِرَ. وقيل: مَرِحَ وبَطِرَ، وقيل: فسَدَ. ابن الأَعرابي: العَرِمُ الجاهلُ، وقد عَرَمَ يَعْرُمُ وعَرُمَ وعَرِمَ. وقال الفراء: العُرامِيُّ من العُرامِ وهو الجَهْلُ. والعُرامُ: الأَذى؛ قال حُمَيْدُ ابنُ ثور الهِلاليُّ: حَمَى ظِلَّها شَكْسُ الخَلِيقَةِ حائطٌ، عَلَيْها عُرامُ الطائِفينَ شَفِيقُ والعَرَمُ: اللَّحْم؛ قاله الفراء: إنَّ جزُورَكم لَطَيِّبُ العَرَمةِ أَي طَيّبُ اللَّحْم. وعُرامُ العظم، بالضم: عُراقُهُ. وعَرَمَهُ يَعْرِمُه ويَعْرُمه عَرْماً: تَعَرَّقه، وتَعَرَّمَه: تَعَرَّقَه ونَزَع ما عليه من اللحم، والعُرامُ والعُراقُ واحد، ويقال: أَعْرَمُ من كَلْبٍ على عُرامٍ. وفي الصحاح: العُرامُ، بالضم، العُراقُ من العَظْمِ والشجر. وعَرَمَتِ الإبلُ الشَّجَرَ: نالَتْ منه. وعَرِمَ العَظْمُ عَرَماً: قَتِرَ. وعُرَامُ الشجرة: قِشْرُها؛ قال: وتَقَنَّعي بالعَرْفَجِ المُشَجَّجِ، وبالثُّمامِ وعُرامِ العَوْسَجِ وخص الأَزهري به العَوْسَجَ فقال: يقال لقُشور العَوْسَج العُرامُ، وأَنشد الرجزَ. وعَرَمَ الصبيُّ أُمَّه عَرْماً: رَضَعها، واعْتَرم ثَدْيَها: مَصَّه. واعْتَرَمَتْ هِيَ: تَبَغَّتْ من يَعْرُمُها؛ قال: ولا تُلْفَيَنَّ كأمِّ الغُلا مِ، إِن لم تَجِدْ عارِماً تَعْتَرِمْ يقول: إن لم تَجِدْ من تُرْضِعُه دَرَّتْ هي فحلبت ثَدْيَها، وربما رَضَعَتْهُ ثم مَجَّتْه مِنْ فيها؛ وقال ابن الأَعرابي: إنما يقال هذا للمتكلف ما ليس من شأْنه؛ أَراد بذاتِ الغُلام (* قوله «أراد بذات الغلام إلخ» هذه عبارة الأَزهري لإنشاده له كذات الغلام وأنشده في المحكم كأم الغلام). الأُمَّ المُرْضِعَ إن لم تَجِدْ من يَمُصُّ ثَدْيَها مَصَّتْه هي؛ قال الأَزهري: ومعناه لا تكن كمن يَهْجُو نَفْسَه إذا لم يَجِدْ من يَهْجُوه. والعَرَمُ والعُرْمَةُ: لونٌ مختلطٌ بسوادٍ وبياضٍ في أَيِّ شيء كان، وقيل: تَنْقِيطٌ بهما من غير أَن يَتَّسِعَ، كُلُّ نُقطةٍ عُرْمةٌ؛ عن السيرافي، الذكرُ أَعْرَمُ والأُنثى عَرْماءُ، وقد غَلَبَتِ العَرْماءُ على الحية الرَّقْشاءِ؛ قال مَعْقِلٌ الهُذَليُّ: أَبا مَعْقِلٍ، لا تُوطِئَنْكَ بَغاضَتي رُؤُوسَ الأَفاعي في مَراصِدِها العُرْمِ الأَصمعي: الحَيَّةُ العَرْماءُ التي فيها نُقَطٌ سودٌ وبيضٌ، ويروى عن معاذ بن جبل: أَنه ضَحَّى بكبشٍ أَعْرَمَ، وهو الأَبيض الذي فيه نُقَطٌ سُود. قال ثعلب: العَرِمُ من كل شيء ذُو لَوْنَيْنِ، قال: والنَّمِرُ ذو عَرَمٍ. وبَيْضُ القَطا عُرْمٌ؛ وقول أَبي وَجْزَةَ السَّعْدِيِّ: ما زِلْنَ يَنْسُبْنَ وَهْناً كُلَّ صادِقةٍ باتَتْ تُباشِرُ عُرْماً، غَيْرَ أَزْواجِ عنى بَيْضَ القَطا لأَنها كذلك. والعَرَمُ والعُرْمةُ: بَياضٌ بِمَرَمَّةِ الشاةِ الضَّائِنةِ والمِعْزَى، والصفةُ كالصفة، وكذلك إذا كان في أُذُنها نُقَطٌ سُود، والاسمُ العَرَمُ. وقطيعٌ أَعْرَمُ بَيِّنُ العَرَمِ إذا كان ضَأْناً ومِعْزًى؛ وقال يصف امرأَة راعية: حَيَّاكة وَسْطَ القَطِيعِ الأَعْرَمِ والأَعْرَمُ: الأَبْرَشُ، والأُنثى عَرْماءُ. ودَهْرٌ أَعْرَمُ: مُتَلَوِّنٌ. ويقال للأَبْرَصِ: الأَعْرَمُ والأَبْقَعُ. والعَرَمَةُ: الأَنْبارُ من الحِنْطة والشعير. والعَرَمُ والعَرَمَةُ: الكُدْسُ المَدُوسُ الذي لم يُذَرَّ يجعل كهيئة الأَزَجِ ثم يُذَرَّى، وحَصَرَه ابنُ برِّي فقال الكُدْسُ من الحنطة في الجَرِينِ والبَيْدَرِ. قال ابن بري: ذهب بعضُهم إلى أَنه لا يقال عَرْمَةٌ، والصحيح عَرَمة، بدليل جمعهم له على عَرَمٍ، فأَما حَلْقَةٌ وحَلَقٌ فشاذ ولا يقاس عليه؛ قال الراجز: تَدُقُّ مَعْزَاءَ الطَّريقِ الفازِرِ، دَقَّ الدِّياسِ عَرَمَ الأَنادِرِ والعَرَمَةُ والعَرِمَةُ: المُسَنَّاةُ؛ الأُولى عن كراع، وفي الصحاح: العَرِمُ المُسَنَّاة لا واحد لها من لفظها، ويقال: واحدها عَرِمَةٌ؛ أَنشد ابن بري للجَعْدِيِّ: مِنْ سَبإِ الحاضِرين مَأْرِبَ، إذْ شَرَّدَ مِنْ دُون سَيْلهِ العَرِما قال: وهي العَرم، بفتح الراء وكسرها، وكذلك واحدها وهو العَرَِمَةُ، قال: والعَرِمَةُ من أَرض الرَّبابِ. والعَرِمَةُ: سُدٌّ يُعْتَرَضُ به الوادي، والجمع عَرِمٌ، وقيل: العَرِمُ جمعٌ لا واحد له. وقال أَبو حنيفة: العَرِمُ الأَحْباسُ تُبْنى في أَوْساط الأَوْدِيَةِ. والعَرِمُ أَيضاً: الجُرَذُ الذَّكَرُ. قال الأَزهري: ومن أَسماء الفأْر البِرُّ والثُّعْبَةُ والعَرِمُ. والعَرِمُ: السَّيْلُ الذي لا يُطاق؛ ومنه قوله تعالى: فأَرسلنا عليهم سَيْلَ العَرِمِ؛ قيل: أَضافه إلى المُسَنَّاة أَو السُّدِّ، وقيل: إلى الفأرِ الذي بَثَق السِّكْرَ عليهم.قال الأَزهري: وهو الذي يقال له الخُلْد، وله حَدِيثٌ، وقيل: العَرِمُ اسم وادٍ، وقيل: العَرِمُ المطر الشديد، وكان قومُ سَبأََ في نِعْمةٍ ونَعْمَةٍ وجِنانٍ كثيرة، وكانت المرأَة منهم تَخْرُجُ وعلى رأسها الزَّبيلُ فتَعْتَمِلُ بيديها وتسير بين ظَهْرانَي الشَّجَر المُثْمِر فيَسْقُط في زَبيلِها ما تحتاج إِليه من ثمار الشجر، فمل يَشْكُروا نِعْمَة الله فبَعَثَ اللهُ عليهم جُرَذاً، وكان لهم سِكْرٌ فيه أَبوابٌ يَفْتَحون ما يَحْتاجُونَ إِليه من الماء فثَقَبه ذلك الجُرَذُ حتى بَثََقَ عليهم السِّكر فغَرَّقَ جِنانَهم. والعُرامُ: وسَخُ القِدْرِ. والعَرَمُ: وَسَخُ القِدْرِ. ورجل أَعْرامُ أَقْلَفُ: لم يُخْتَنْ فكأَنَّ وَسَخَ القُلْفَةِ باقٍ هنالك. أَبو عمرو: العَرَامِينُ القُلْفانُ من الرجال. والعَرْمَةُ: بَيْضَة السِّلاح. والعُرْمانُ: المَزارِعُ، واحدها عَرِيمٌ وأَعْرَمُ، والأَولُ أَسْوَغُ في القياس لأَن فُعْلاناً لا يجمع عليه أَفْعَلُ إِلا صِفةً. وجَيْشٌ عَرَمْرَمٌ: كثير، وقيل: هو الكثير من كل شيء. والعَرَمْرَمُ: الشديدُ؛ قال: أَدَاراً، بأَجْمادِ النَّعامِ، عَهِدْتُها بها نَعَماً حَوْماً وعِزّاً عَرَمْرَما وعُرامُ الجَيْشِ: كَثْرَتُه. ورجل عَرَمْرَمٌ: شديدُ العُجْمةِ؛ عن كراع. والعَرِيمُ: الدَّاهِيَةُ. الأَزهري: العُرْمانُ الأَكَرَةُ، واحدُهم أَعْرَمُ، وفي كتابِ أَقوالِ شَنُوأَةَ: ما كان لهم من مُلْكٍ وعُرْمانٍ؛ العُرْمانُ: المَزارِعُ، وقيل: الأَكَرَةُ، الواحدُ أَعْرَمُ، وقيل عَرِيمٌ؛ قال الأَزهري: ونُونُ العُرْمانِ والعَرامينِ ليست بأَصلية. يقال: رجل أَعْرَمُ ورجال عُرْمانٌ ثم عَرامينُ جمعُ الجمع، قال: وسمعت العرب تقول لجمع القِعْدانِ من الإِبل القَعادِينُ، والقِعْدانُ جمعُ القَعودِ، والقَعادينُ نظيرُ العَرامِينِ. والعَرِمُ والمِعْذار: ما يُرْفَعُ حَوْلَ الدَّبَرَةِ. ابن الأَعرابي: العَرَمةُ أَرضٌ صُلْبة إِلى جَنْبِ الصَّمَّانِ؛ قال رؤبة: وعارِض العِرْض وأَعْناق العَرَمْ قال الأَزهري: العَرَمَة تُتاخِمُ الدَّهناءَ، وعارِضُ اليمامة يقابلها، قال: وقد نزلتُ بها. وعارِمةُ: اسم موضع؛ قال الأَزهري: عارِمةُ أَرضٌ معروفة؛ قال الراعي: أَلم تَسْأَلْ بعارِمَة الدِّيارا، عن الحَيِّ المُفارِقِ أَيْنَ سارا؟ والعُرَيْمَةُ، مُصَغَّرَةً: رملةٌ لبني فَزارةَ؛ وأَنشد الجوهري لبِشْر بن أَبي خازم: إِنَّ العُرَيْمَةَ مانِعٌ أَرْماحَنا ما كان من سَحَمٍ بها وصَفارِ قال ابن بري: هو للنابغة الذُّبْياني وليس لبِشْرٍ كما ذكر الجوهري، ويروى: إِنَّ الدُّمَيْنَةَ، وهي ماءٌ لبني فَزارة. والعَرَمةُ، بالتحريك: مُجْتَمَعُ رملٍ؛ أَنشد ابن بري: حاذَرْنَ رَمْلَ أَيْلةَ الدَّهاسا، وبَطْنَ لُبْنى بَلَداً حِرْماسا، والعَرَماتِ دُسْتُها دِياسا ابن الأَعرابي: عَرْمى واللهِ لأَفْعَلَنَّ ذلك، وغَرْمى وحَرْمى، ثلاث لغات بمعنى أَمَا واللهِ؛ وأَنشد: عَرْمى وجَدِّكَ لو وَجَدْتَ لَهم، كعَداوةٍ يَجِدونَها تَغلي وقال بعض النَّمِريِّين: يُجْعَلُ في كل سُلْفةٍ منْ حَبٍّ عَرَمةٌ منْ دَمالٍ، فقيل له: ما العَرَمةُ؟ فقال: جُثْوَةٌ منه تكون مِزْبَلَين حِمْلَ بقرتين. قال ابن بري: وعارِمٌ سِجْنٌ؛ قال كثيِّر: تُحَدِّثُ مَنْ لاقَيْت أَنَّكَ عائذٌ، بل العائذُ المَظْلومُ في سِجْنِ عارِمِ وأَبو عُرامٍ: كُنْيةُ كَثيبٍ بالجِفار، وقد سَمَّوْا عارِماً وعَرَّاماً. وعَرْمان: أَبو قبيلة.


المعجم الوسيط
الكلمة: عرم
جذر الكلمة: عرم

- العَرَمْرَمُ : الشديدُ.| وجيش عَرَمْرَمٌ: كثيرٌ., عَرَمَ فلانٌ عَرَمَ عُرْمٌا: اشتدَّ.|عَرَمَ خَبُثَ وكان شِرِّيرًا.|عَرَمَ فلانًا: أَصَابَهُ بشراسَةٍ وأَذَى.|عَرَمَ الصبيُّ أُمَّه: رَضَعَها., العَرِمَةُ : سَدٌّ يُعتَرَضُ به الوادي.|العَرِمَةُ المطرُ الشديدُ. والجمع : عَرِمٌ., عَرُمَ فلانٌ عَرُمَ عَرَامَةً، وعُرَامًا: شَرِسَ واشتدَّ., العَرِمَةُ : العُرْمَةُ. والجمع : عَرَمٌ., عَرَّمَ الشيءَ: خَلَطَهُ., العَارِمُ العَارِمُ يومٌ عارِمٌ: نهايةٌ في البرد.| وأَمر عارمٌ: شديدٌ.| وخُلقٌ عارمٌ: شَكِس., عارَمَهُ : خاصَمَهُ., العُرْمَةُ : الكُومَةُ من القمح المَدُوس الذي لم يُذَرَّ. والجمع : عُرَمٌ., العَرِمُ : السَّيلُ الذي لا يطاقُ.، وفي التنزيل العزيز: سبأ آية 16فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ العَرِمِ ) ) .|العَرِمُ الجُرَذُ؛ لأنه كان سببًا لسَيْل العرم., العَرَمُ : وَسَخُ القِدْرِ.|العَرَمُ اللحمُ.|العَرَمُ الكُومَةُ من القمح المَدُوس الذي لم يُذَرَّ., تَعَرَّمَ : عَرِمَ., اعْتَرَمَ : عَرَمَ. يقال: اعترمت الفتنةُ: اشتدَّتْ., العُرَامُ من الشَّجرةِ: قِشْرُها.|العُرَامُ من القِدْرِ: وسَخُها.|العُرَامُ من الجيش: كثرَتُهُ وشدَّتُهُ., عَرِمَ الشيءُ عَرِمَ عَرَمًا، وعُرْمَةً: كان به سوادٌ مختلط ببياضٍ فهو أَعْرَمُ، وهي عَرْماءُ. والجمع : عُرْمٌ.|عَرِمَ فلانٌ عَرَمًا: شَرِسَ واشتدَّ فهو عَرِمٌ., العَرِيمُ : الدَّاهِيِةُ.|العَرِيمُ الحَرَّاثُ. والجمع : عُرْمانٌ.


المعجم الغني
الكلمة: عرم
جذر الكلمة: عرم

- (صِيغَةُ فَعِل).|-سَيْلٌ عَرِمٌ : سَيْلٌ عَظِيمٌ زَاخِرٌ . | سبأ آية 16فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ العَرِمِ (قرآن)., 1- وَاجَهَ جَيْشاً عَرَمْرَماً : كَثِيراً.|2- صَبَّ مَطَرٌ عَرَمْرَمٌ : شَدِيدٌ., 1- عُرَامُ الشَّجَرَةِ : قِشْرَتُهَا.|2- عُرَامُ الْقِدْرِ : وَسَخُهَا.|3- عُرَامُ الْجَيْشِ : كَثْرَتُهُ وَشِدَّتُهُ., (فعل: ثلاثي لازم).| عَرُمَ، يَعْرُمُ، مصدر عَرَامَةٌ- عَرُمَ الرَّجُلُ : اِشْتَدَّ وَخَرَجَ عَنِ الْحَدِّ., (فعل: ثلاثي لازم).| عَرِمَ، يَعْرَمُ، مصدر عَرَمٌ.|1- عَرِمَ الشَّيْءُ : كَانَ بِهِ سَوَادٌ مُخْتَلِطٌ بِبَيَاضٍ.|2- عَرِمَ الفَارِسُ : شَرِسَ، اِشْتَدَّ., (فعل: رباعي متعد).| عَارَمَ، يُعَارِمُ، مصدر مُعَارَمَةٌ- عَارَمَ جَارَهُ : خَاصَمَهُ., (فعل: رباعي متعد).| عَرَّمْتُ، أُعَرِّمُ، عَرِّمْ، مصدر تَعْرِيمٌ- عَرَّمَ الشَّيْءَ : خَلَطَهُ., خَلَّفَ عُرْمَةً مِنْ سَنَابِلِ القَمْحِ وَرَاءهُ :كُومَةُ السَّنَابِلِ، مَا تَكَدَّسَ مِنَ الْحِنْطَةِ تُجْمَعُ لِتُذَرَّى., (فعل: ثلاثي لازم متعد).| عَرَمْتُ، أَعْرُمُ، مصدر عُرَامٌ.|1- عَرَمَ الرَّجُلُ : اِشْتَدَّ وَخَرَجَ عَنِ الْحَدِّ.|2- عَرَمَ جَارَهُ : أَصَابَهُ بِشَرَاسَةٍ وَأَذىً.|3- عَرَمَ الصَّبِيُّ أُمَّهُ : رَضَعَهَا., جمع: ـون، عَرَمَةٌ، ـات. | (فاعل مِنْ عَرِمَ).|1- رَجُلٌ عَارِمٌ : رَجُلٌ شَرِسٌ.|2- يَوْمٌ عَارِمٌ : يَوْمٌ شَدِيدُ الْبَرْدِ.|3- اِسْتَبَدَّ بِهِ عَيَاءٌ عَارِمٌ : شَدِيدُ الْوَطْأَةِ.|4- أَخَذَتْهُ شَهْوَةٌ عَارِمَةٌ : شَهْوَةٌ قَوِيَّةٌ، عَنِيفَةٌ- ثَوْرَةٌ عَارِمَةٌ جَارِفَةٌ.|5- خُلُقٌ عَارِمٌ : شَرِسٌ، شَكِسٌ.


المعجم الرائد
الكلمة: عرم
جذر الكلمة: عرم

- 1- عرام من القدر : وسخها|2- عرام من الجيش : كثرته وشدته|3- عرام من الإنسان الأذى والشراسة|4- عرام من الشجرة : قشرها, 1- كان به سواد مختلط ببياض ¨, 1- « يوم عارم » : شديد البرد|2- « أمر عارم » : شديد ، صعب|3- « رجل عارم » : شرس الأخلاق ، جمع : عرمة ، مؤنث عارمة جمع : عوارم, 1- عارمه : خاصمه, 1- أعرم : متلون|2- أعرم : أبرش|3- أعرم : قطيع من ضأن ومعزى|4- أعرم : أقلف ( : أنظر أقلف), 1- أعرمه : اتهمه زورا وكذبا ,, 1- حية منقطة بسواد وبياض, 1- عرم : إشتد ، قسا|2- عرم العظم : نزع ما عليه من لحم|3- عرم الولد أمه : رضعها|4- عرمت الجمال الشجر : أخذت منه|5- عرمه : أصابه بشراسة وأذى|6- عرم : كان شريرا خبيثا|7- عرم الكتاب : جلده, 1- عرم : جاهل|2- عرم : شرس مؤذ|3- عرم من السيول الشديد : الذي لا يحتمل, 1- عرمة : سد يعترض به النهر|2- عرمة : مطر شديد, 1- عرمة الكومة من القمح : الذي ديس ولم يذر بعد|2- عرمة : سواد مختلط ببياض, 1- عرمرم : جيش كثير|2- عرمرم : شديد ، قاس, 1- إعترم الولد ثدي أمه : مصه|2- إعترم الفرس : كان حيا عنيدا غير منقاد|3- إعترمت الفتنة : اشتدت, 1- عريم : داهية ، مصيبة|2- عريم : حراث ، فلاح, 1- كومة من القمح الذي ديس ولم يذر بعد, 1- تعرم العظم : نزع ما عليه من اللحم|2- تعرم بطر


معجم مختار الصحاح
الكلمة: عرم
جذر الكلمة: عرم

- ع ر م: (الْعَرِمُ) الْمُسَنَّاةُ لَا وَاحِدَ لَهَا مِنْ لَفْظِهَا وَقِيلَ: وَاحِدُهَا (عَرِمَةٌ) . قُلْتُ: وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ} [سبأ: 16] فِي أَحَدِ الْأَقْوَالِ. وَفِي التَّهْذِيبِ: قِيلَ: الْعَرِمُ السَّيْلُ الَّذِي لَا يُطَاقُ. وَقِيلَ: هُوَ جَمْعُ (عَرِمَةٍ) وَهِيَ السِّكْرُ وَالْمُسَنَّاةُ. وَقِيلَ: هُوَ اسْمُ وَادٍ. وَقِيلَ: هُوَ اسْمُ الْجُرَذِ الَّذِي بَثَقَ السِّكْرَ عَلَيْهِمْ. وَقِيلَ: هُوَ الْمَطَرُ الشَّدِيدُ. وَ (الْعَرَمَةُ) بِفَتْحَتَيْنِ الْكُدْسُ الَّذِي جُمِعَ بَعْدَ مَا دِيسَ لِيُذَرَّى. وَ (الْعَرَمْرَمُ) الْجَيْشُ الْكَبِيرُ.


المعجم المعاصر
الكلمة: عرم
جذر الكلمة: عرم

- عَرَمْرَم :شديد، كثير :-مطرٌ عَرَمْرَم |• جيش عَرَمْرَم: كثير العدد., عارم ، جمع عَرَمَة.|1- اسم فاعل من عرَمَ. |2 - شديد، شَرِس، مُؤذٍ :-حربٌ عارمة، - أدَّت موجة عارمة من الرَّأي العامّ إلى سقوطه |• حُبٌّ عارم: جارف، - خُلُق عارم: شكِس، - شهوةٌ عارمة: لا تُقاوم، شديدة مضطرمة، - نهارٌ عارم: نهاية في البرد، - يَوْمٌ عارِم: شديد البرودة., عَرِم | • العَرِمُ |1 - السَّيْلُ الشَّديدُ الجارِف الذي لا يُحتمل :- {فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ} .|2- السَّدُّ أو كلُّ ما يمسك الماء :- {فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ} ., عُرام :شراسَة وأذى., عَرامَة | • عَرامَة العواطف اشتدادُها وخروجُها عن الحَدِّ., عَرْم :مصدر عرَمَ., عرَمَ يَعرُم ، عَرْمًا ، فهو عارِم ، والمفعول معروم (للمتعدِّي) | • عرَم فلانٌ |1 - اشتدَّ وخرَج عن الحدِّ. |2 - خبُث، وكان شرِّيرًا. |• عرَم فلانًا: أصابه بشراسةٍ وأذًى., عُرْمَة ، جمع عُرُمات وعُرْمات وعُرَم: كَوْمَة من القمح المدروس، حُزْمة، كُدْس من الطَّعام يُداس ثم يُذَرَّى :-عُرْمةُ غلالٍ/ حشيشٍ، - عُرْمةٌ صغيرةٌ.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: عرم
جذر الكلمة: عرم

- عَرِم | • العَرِمُ |1 - السَّيْلُ الشَّديدُ الجارِف الذي لا يُحتمل :- {فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ} .|2- السَّدُّ أو كلُّ ما يمسك الماء :- {فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ} ., عَرْم :مصدر عرَمَ., عرَمَ يَعرُم ، عَرْمًا ، فهو عارِم ، والمفعول معروم (للمتعدِّي) | • عرَم فلانٌ |1 - اشتدَّ وخرَج عن الحدِّ. |2 - خبُث، وكان شرِّيرًا. |• عرَم فلانًا: أصابه بشراسةٍ وأذًى.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: عرم
جذر الكلمة: عرم

- رم الع : المسنّاة، لا واحد لها من لفظها، ويقال واحدها عرمة. وعرمْت العظم أعْرمه وأعْرمه عرْما، إذا عرقْته. وكذلك عرمت الإبل الشجر: نالتْ منه. والعرام الضم: العراق من العظم والشجر. وتعرّمْت العظم: تعرّقْته. وصبيّ عارم بيّن العرام بالضم، أي ش رس وقد عرم يعْرم عرامة بالفتح وقال: دبّتْ عليها عارمات الأنْبا ر أي خبيثاﺗﻬا. ويروى:ذربات. وعرام الجيش:كْثرته. والعرم: العارم. والأعْرم: الذي فيه سواد وبياض. وبيْض القطا عرمْ. وحيّة عرْماء. وقطيع أعْرم بيّن العرم، إذا كان ضأنا ومعزى. وقال يصف امرأة راعية: حيّاكة وسط القطيع الأعْرم والعرْمة: بياض يكونبمرمّة الشاة. والعرمة، بالتحريك: مجْتمع رم ل والعرمة: الكدْس الذي جمع بعد ما ديس ليذرّى.


معجم الكلمات المتضادة
الكلمة: عرم
جذر الكلمة: عرم


الأكثر بحثاً