المعاجم

المعجم الوسيط
الكلمة: علا
جذر الكلمة: علا

- المُعَلَّى : سابعُ سهام الميسر، له سبعةُ أنصباءَ عند الفوز، وعليه سبعةُ أنصباءَ إن لم يفز., العُليَّةُ (بضم العين وكسرها) : الغرفة في الطبقة الثانية من الدار وما فوقها. والجمع : عَلاليّ., العُلْيَا : مؤنث الأعلى.| وفي الحديث: حديث شريف اليَدُ العُليا خير من اليد السُّفلى //(ج) عُلًى., العَالِي يقال: فلانٌ عالي الكعب: شريف ٌ.| وأَتيته من عالٍ: من فوق., المُعَلِّي : الذي يرفع الدَّلوَ مملوءة إلى فوق، يُعين المستَقيَ بذلك.


المعجم الوسيط
الكلمة: علا
جذر الكلمة: علل

- العَلَمُ : العلامةُ والأثر.|العَلَمُ الفصلُ بين الأرَضين.|العَلَمُ شيء: منصوبٌ في الطريق يُهتدَى به.|العَلَمُ رسم في الثوب.|العَلَمُ سيِّدُ القوم.|العَلَمُ الجبلُ.|العَلَمُ الراية. والجمع : أَعْلامٌ., العُلْعُل : العَلْعالُ.|العُلْعُل طَرَفُ الضِّلَع الذي يشرف على الرَّهَابَة، وهي طَرَفُ المَعِدة., عَلْ (عَلْ) : زَجْرٌ للغنم., العَلْمُ : العالَمُ., العَلَلُ : الشربُ الثاني. يقال: شرِب عَللا بعد نَهَل., العَلُولُ : ما يعلَّل به المريض من الطعام الخفيف. والجمع : عُلُلٌ., العَلَّةُ : ما يُتلهَّى به.|العَلَّةُ الضَّرَّة. والجمع : عَلاَّت.|بنو العَلاَّت: بنو رجلٍ واحد من أَمهاتٍ شتَّى.| وفي الحديث: حديث شريف الأنبياء أَولادُ عَلاَّت//: إيمانهم واحد وشُرائعهم مختلفة.| ويقابلهم بنو الأخياف، وهم بنو الأُمِّ الواحدة من آباءٍ شتَّى., عَلَّلَ فلانٌ: سَقَى سَقْيًا بعد سَقي.|عَلَّلَ جَنى الثمرة مرَّة بعد أَخرى.|عَلَّلَ فلانا بطعام أو غيره: شغله به ولهَّاه.|عَلَّلَ الشيءَ: بيَّن علَّتَه وأثبته بالدَّلِيل.|عَلَّلَ الكلمة (في اصَطلاح الصرفيين) : ذكر وجهها من الإعلال.|عَلَّلَ أَدخل فيها الإعلال.|عَلَّلَ فلانا: عالجه من عِلَّته فهو مُعلَّل., العَلُّ : المتقبِّضُ الجلدِ من مرض.|العَلُّ من يزور النساءَ كثيرا.|العَلُّ المُسِنُّ من كل شيء.|العَلُّ الدقيق الجسمِ النَّحيفُ.|العَلُّ القُرادُ المهزول. والجمع : عِلالٌ., التَّعْليلُ التَّعْليلُ (عند أَهل المناظرة) : تبيين علَّة الشيء.|التَّعْليلُ ما يستدل به من العلَّة على المعلول، ويسمَّى برهانًا لِمِّيًّا., التعِلَّةُ : ما يُتعلَّل به., العُلاَلَةُ : ما يُتلهَّى به.|العُلاَلَةُ بقيَّةُ كلِّ شيءٍ.|العُلاَلَةُ الحَلْبةُ وسْطَ النَّهار بين حَلْبَتي الصباحِ والمَسَاء [وقد تسمَّى كلُّهن عُلالة‏].‏ Z| و العُلاَلَةُ الجَرْيُ بعد الجري., اعْتلَنَ الأمرُ: عَلَنَ., أعَلَّ القومُ: شربت إِبلُهم العَلَلَ.|أعَلَّ الرجلَ ونحَوه: سقاهُ ثانيةً، أَو تِباعًا.|أعَلَّ الشيءَ: جعله ذا عِلَّةٍ.|أعَلَّ الإبلَ: أَصدرها قبل رِيِّها.|أعَلَّ اللهُ فلانا: أَمرضه فهو مُعَلٌّ، وعليل. يقال: أَعلَّهُ الله فهو معلولٌ [وهو من النَّوادر]., علّ علّ عَلاًّ، وعَلَلا: شَرِبَ ثانية أو تِباعًا.|علّ فلان عَلاًّ: مرِضَ فهو عليل. والجمع : أَعِلاَّء.|علّ فلانًا علّ عَلاًّ: سقاه السَّقيةَ الثانية، أَو تباعًا.|علّ فلانا ضربا: تابع عليه الضَّربَ.| وسُئِلَ تابعي عمَّن ضَرَبَ رجلا فقتله، فقال: إِذا عَلَّهُ ضربًا ففيه القَوَدُ.|علّ اللهُ فلانا: أَمرضه., العِلَّة : المرض الشاغل.|العِلَّة (عند الفلاسفة) : كل ما يصدر عنه أمرٌ آخر بالاستقلال أو بوساطة انضمام غيره إِليه فهو عِلَّة لذلك الأمر، والأمر معلولٌ له، وهي علَّة فاعلية، أو ماديّة، أَو صَوريّة، أو غائيّة.|العِلَّة من كلِّ شيء: سببه.|العِلَّة (عند العروضيين) : التغيُّرُ اللاحقُ بالأسباب والأوتاد في الأعاريض والضروب خاصّةً، لازما لها.| وحروف العلة: الواو والألف والياء. والجمع : عِلاَّت، وعِلَلٌ. يقال: جرى هذا الأمرُ على عِلاَّتِه: على كلِّ حال., بَعَلَ بَعَلَ بَعْلاً، وبُعُولَةً: تَزَوَّجَ. يقال بَعَل الرجل، وبَعَلَت المرأة.|بَعَلَ عليه أَمرَه: أَباه عليه., نَعَّلَ الدَّابَّةَ: نَعَلَها.|نَعَّلَ الحذاءَ أَو الخُفَّ: وضعَ في أَسفلِهِ جِلدًا., وَعَلَ وَعَلَ (يَعِلُ) وَعْلاً: أَشْرَف., مَعَلَ الرجلُ مَعَلَ مَعْلاً: أَسرع في سيره.|مَعَلَ فلاناً عن حاجته: أَعجله وأَزعجه.|مَعَلَ أَمْرَه: عجَّله قبل أَصَحابه ولم يتَّئد، أَو قطَعه وأَفسَدَه بإِعجاله.|مَعَلَ الشيءَ: اختطفه أَو اختلسه.|مَعَلَ الخشبةَ: شقَّها.|مَعَلَ الحمارَ وغيرَه: استلَّ, عَلُ (بضم اللام وكسرها) : بمعنى فوق. يقال: أتيته من عَلُ، ومن عَل., عُلَّ الإنسان عِلَّةً: مَرِضَ فهو معلولٌ., عَلَّك ماله: أَحسن القيامَ عليه.|عَلَّك يديه على ماله: شدَّهما بُخلا.|عَلَّك العجينَ: دلكه دلكا شديدًا., العِلْمُ : إِدراك الشيء بحقيقته.|العِلْمُ اليقينُ.|العِلْمُ نُورٌ يقذفه اللهُ في قلب من يُحِبُّ.|العِلْمُ المعرفةُ.| وقيل: العلمُ يقال لإدراك الكُلّيِّ والمركَّب، والمعرفة تقال لإدراك الجزئيِّ أو البسيط، ومن هنا يقال: عَرَفْتُ اللهَ، دون عَلِمْتهُ.| ويطلق العِلْم على مجموع مسائلَ وأصول كلية تجمعها جهةٌ واحدة، كعِلْم الكلام، وعِلم النَّحو، وعِلْم الأرض، وعِلْم الكونيات، وعِلْم الآثار. والجمع : عُلوم.| وعُلومُ العربية: العلوم المتعلِّقة باللغة العربية: كالنَّحْو، والصرف، والمعاني والبيان والبديع، والشعر والخطابة، وتسمى بعلم الأدب.| ويطلق العِلْم حديثا.| على العلوم الطبيعية التى تحتاج إلى تجربة ومشاهدة واختبار، سواء أَكانت أَساسيهً: كالكيمياء والطبيعة والفلك والرياضيات والنبات والحيوان والجيولوجيا، أم تطبيقية كالطب والهندسة والزراعة والبيطرة وما إِليها., عَلَّنَهُ : أَعلنه., تَعلَّلَتِ المرأَةُ من نِفاسها: خرجت منه وطهُرت.|تَعلَّلَتِ الرجلُ: أَبدَى الحجةَ وتمسك بها.|تَعلَّلَتِ بالأمر: تَلَهَّى به واكتفى.


المعجم الوسيط
الكلمة: علا
جذر الكلمة: علو

- عَلاَ الشيءُُ عُلُوًّا: ارتفع فهو عالٍ، وعليٌّ. يقال: عَلا النهارُ. يقال: عَلا فلان في الأرض: تكبر وتجبَّر.، وفي التنزيل العزيز: القصص آية 4إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلاَ فِي الأَرْضِ ) ) .|عَلاَ فلان بالأمر: اضطلع به واستقل.|عَلاَ بالشيء: جعله عليًّا.|عَلاَ الشيءَ، وعليه، وفيه عَلاَ : رَقِيَه وصَعِده.|عَلاَ الرجلَ: قَهَره وغلبه.|عَلاَ بالسيف: ضَرَبَه.|عَلاَ فلانٌ حاجتَه: ظَهَرَ عليها., عَلَّى الشيءَ: رفعه وجعله عاليا. يقال: عَلاه على ظهر الدابة.|عَلَّى والمتاعَ عن الدابة: أنزله عنها., عَلَّى الكتابَ: عَنْوَنَه., العُلُوُّ : العظمةُ والتجبرّ.، وفي التنزيل العزيز: القصص آية 83تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرَضِ وَلاَ فَسَادًا ) ) ., العِلْوُ (بكسر العين وضمها) من كل شيء: أَرفعُهُ. يقال: قَعَدْتُ عِلْوَه، وفي عِلْوِه., تَعالَى فلان: ارتفع.|تَعالَى ترفَّع.|تَعالَى المرأة من نفاسها أو مرضها: سَلِمَتْ.| وتعالَ يا هذا: أقبِلْ. يقال: تعالَى يا هذه، وتعاليا، وتعالَوْا.، وفي التنزيل العزيز: آل عمران آية 64قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ ) ) .| وتَعالَيْنَ.، وفي التنزيل العزيز:الأحزاب آية 28 فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ ) ) ., عالَى الشيءَ: رَفَعهُ.|عالَى الشيءَ، و به: صَعِده. يقال: عال عَنا: تَنَحَّ عَنَّا., المَعْلاةُ : الرِّفعةُ و الشَّرَف. والجمع : المعالي., تَعلَّى الشيءُ: ارتفع.|تَعلَّى المرأة من نِفاسها أَو مرضها: سلمت وأفاقت.|تَعلَّى الرجلُ: تدرَّج في الارتفاع.|تَعلَّى عنه: ترفَّع عليه., العِلاوةُ من كل شيءٍ: ما زاد عليه.|العِلاوةُ ما يوضع على البعير بعد تمام حِمْلِه من سِقَاء وغيره. والجمع : عَلاوَى.| وعلاوةُ الذَّهب (في الاقتصاد) : زيادةُ سعرهِ على قيمته القانونية .|العِلاوةُ للعامل والمستخدم: ما يزاد على مرتَّبه الأصلي كلَّ مدَّة معينة تمضي في العمل [وهي العلاوة الدورية‏].‏ Z| أو لِترقِّيهِ إلى درجة أَعلى [وهي علاوة الترقية]., العَلاءُ : الرِّفْعة والشَّرَف., عَلَى الشيءَ، وعليه، وفيه عَلَى عَلْيًا، وعُلِيًّا: رَقِيَهُ وصَعِده فهو عالٍ وعَلِيٌّ., استَعْلَى النهارُ: ارتفع.|استَعْلَى فلانٌ: تلوَّج في الارتفاع.|استَعْلَى الكلمة لسانه: جرَتْ عليه كثيرًا.|استَعْلَى الشيءَ: رَقِيَهُ وصَعِدَهُ.|استَعْلَى فلانا، وعليه: قهره وغلبه.|استَعْلَى حاجتَه: ظهر عليها., العَلْيَاءُ : كل شيءٍ مرتفع، كرأس الجبل، والمكانِ المرتفع، والسماءِ.|العَلْيَاءُ الشَّرَفُ., عَلَى : حرف جرّ بمعنى فوق الشيء، كما في التنزيل العزيز: المؤمنون آية 22وعَلَيْها وَعَلَى الفُلْكِ تُحْمَلُونَ) ) .| أَو فوق ما يقرب منه، كما في التنزيل العزيز: طه آية 10أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى) ) .| أَي على كل مكان يقرب من النار.| وقد تكون الفوقية معنوية، كما في التنزيل العزيز:الشعراء آية 14 وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ) ) .| وبمعنى مع، كما في التنزيل العزيز: البقرة آية 177وآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ) ) .| وبمعنى عن، كقول القُحَيف:, عَلِيَ في الشرف عَلِيَ عَلاءً: ارتفع فهو عَلِيٌّ., أعْلَى عن الشيء: نَزَلَ عنه. يقال: أَعلى عن الدابة، إذا نزل عنها.|أعْلَى الشيءَ: رَفَعَهُ وجعلَهُ عاليا.|أعْلَى الشيء: صعِده., العَالِيَةُ من كل شيءٍ: أرفعه.|العَالِيَةُ النصف الذي يلي السِّنانَ من القَناة.|العَالِيَةُ ما فوق نجدٍ إلى تِهَامةَ إلى ما وراءَ مكَّة.|العَالِيَةُ من الوادي: حيث ينحدر الماءُ منه. والجمع : عَوالٍ., العِلْوةُ : (بكسر العين وضمها) العِلْوُ., اعْلَولَى الشيءَ: رَقِيَهُ وصَعِدَه.


المعجم الوسيط
الكلمة: علا
جذر الكلمة: علي

- العَلِيُّ : المرتفعُ.|العَلِيُّ الصُّلبُ الشديدُ القويُّ.|العَلِيُّ الرفيع القَدر. والجمع : عِلْيةٌ. يقال: هم عِلْيَةُ القوم., العُلاَ : الرفعةُ والشَّرَفُ.|العُلاَ جمعُ العُلْيا., اعتَلَى الشيءُ: ارتفع. يقال: اعتلى النهار.|اعتَلَى الشيءَ: رَقِيَهُ وصعِده.|اعتَلَى فلانا: قهره وغلبه., العِلِّيّ : أعلى مكان وأَعلى درجة.|العِلِّيّ ساكن أَعلى مكان.|العِلِّيّ صاحبُ أَعلى درجة. والجمع : عِلِّيُّون.



الأكثر بحثاً