المعاجم

المعجم الغني
الكلمة: عند
جذر الكلمة: عدد

- (مفعول من أَعَدَّ).|-ثَوْبٌ مُعَدٌّ لِلْخِيَاطَةِ : جَاهِزٌ، مُهَيَّأٌ- كُلُّ شَيْءٍ مُعَدٌّ عَلَى أَحْسَنِ وَجْهٍ., (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف).| اِعْتَدَدْتُ، أَعْتَدُّ، اِعْتَدَّ، مصدر اِعْتِدادٌ.|1- يَعْتَدُّ بِنَفْسِهِ أَكْثَرَ مِنَ اللاَّزِمِ : يَفْخَرُ، يَزْهو.|2- هَذَا شَيْءٌ لا يُعْتَدُّ بِهِ : لا يُلْتَفَتُ إِلَيْهِ، لا وَزْنَ لَهُ.|3- اِعْتَدَّ بِشُؤونِهِ الخاصَّةِ : اِهْتَمَّ بِها., (فعل: سداسي لازم، متعد بحرف).| اِسْتَعْدَدْتُ، أَسْتَعِدُّ، اِسْتَعِدَّ، مصدر اِسْتِعْدادٌ.|1- اِسْتَعَدَّ للامْتِحانِ بِجِدٍّ : حَضَّرَ لَه.|2- يَسْتَعِدُّ لِلْمُبَارَاةِ : يَتَهَيَّأُ لَهَا., جمع: ون، ات. | (فاعل مِن أَعَدَّ).|-مُعِدٌّ لِخِطَابِهِ : مُهَيِّئٌ لَهُ., جمع: عِدَدٌ. | 1- بَقِيَ عِدَّةَ أَشْهُرٍ بِالْمَدِينَةِ :أَيْ عَدَداً مِنَ الشُّهُورِ- قَرَأَ عِدَّةَ كُتُبٍ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ.|2- عِدَّةُ الْمَرْأَةِ : الفَتْرَةُ الزَّمَنِيَّةُ الَّتِي يَحْرُمُ عَلَيْهَا أَنْ تَتَزَوَجَّ فِيهَا بَعْدَ طَلاَقٍ أَوْ وَفَاةِ زَوْجِهَا الأَوَّلِ., (مصدر تَعَدَّدَ).|1- فِي هَذِهِ اللَّوْحَةِ تَعَدُّدُ الأَلْوَانِ : تَنَوُّعُهَا- تَعَدُّدُ الأَهْدَافِ وَالغَايَاتِ.|2- تَعَدُّدُ الزَّوْجَاتِ : التَّزَوُّجُ بِأَكْثَرَ مِنِ امْرَأَةٍ- لَمْ يَعُدْ مَنْطِقُ العَصْرِ يَسْمَحُ بِتَعَدُّدِ الزَّوْجَاتِ., (مصدر عَادَّ).|1- هُوَ فِي عِدَادِهِمْ : أَيْ هُوَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ- كَانَ فِي عِدَادِ النَّاجِحِينَ :-كَانَ في عِدَادِ الْمَوْتَى أَوِ الْمَفْقُودِينَ.|2- هُوَ فِي عِدَادِ الْمَوْتِ : فِي وَقْتِ الْمَوْتِ.|3- هَذَا عِدَادُ الْحُمَّى :وَقْتُهَا الَّذِي تَعُودُ فِيهِ.|4- هَذَا يَوْمُ عِدَادٍ : يَوْمُ جُمُعَةٍ أَوْ يَوْمُ أضْحَى أَوْ يَوْمُ فِطْرٍ., (مصدر اِعْتَدَّ).|-الاِعْتِدادُ بِالنَّفْسِ : الاِفْتِخارُ وَالزَّهْوُ بِها., (فعل: خماسي لازم).| تَعَدَّدَ، يَتَعَدَّدُ، مصدر تَعَدُّدٌ- تَعَدَّدَتِ الآرَاءُ حَوْلَ الْمَوْضُوعِ : كَثُرَتْ، تَنَوَّعَتْ- تَعَدَّدَتِ السُّبُلُ وَالغَايَةُ وَاحِدَةٌ : l :تَعَدَّدَتِ الأَسْبابُ والْمَوْتُ واحِدٌ., عُدُّ الوَجْهِ : بَثْرٌ يَظْهَرُ فِي وَجْهِ الشَّابِّ اليَافِعِ وَهُوَ مَا يُعْرَفُ بِـ :حَبِّ الشَّبَابِ., (فعل: خماسي لازم).| تَعَدَّدَ، يَتَعَدَّدُ، مصدر تَعَدُّدٌ- تَعَدَّدَتِ الآرَاءُ حَوْلَ الْمَوْضُوعِ : كَثُرَتْ، تَنَوَّعَتْ- تَعَدَّدَتِ السُّبُلُ وَالغَايَةُ وَاحِدَةٌ : تَعَدَّدَتِ الأَسْبابُ والْمَوْتُ واحِدٌ., جمع: ون، ات. | (فاعل مِنْ تَعَدَّدَ).|1- مُتَعَدِّدٌ الأَشْكَالِ : مُتَنَوِّعُهَا.|2- رَسْمٌ مُتَعَدِّدُ الأَلْوَانِ : مُخْتَلِفُ الأَلْوَانِ.|3- كَلِمَةٌ مُتَعَدِّدَةُ الْمَعَانِي : لَهَا مَعَانٍ مُخْتَلِفَةٌ.|4- مُتَعَدِّدُ الاخْتِصَاصِ : مُتَنَوِّعُ الاخْتِصَاصِ., (مصدر أَعَدَّ).|-قامَ بإِعْدادِ الشَّايِ لِلضُّيوفِ : تَهْيِيؤُهُ، تَحْضيرُهُ- تَكَلَّفَ أَحَدُهُما بِإعْدَادِ الحَلْوى وَالآخَرُ بِإعْدادِ الطَّعامِ., (فعل: رباعي متعد).| عَادَدْتُ، أُعَادُّ، عَادِدْ، مصدر مُعَادَّةٌ، عِدادٌ.|1- عَادَّ رَفِيقَهُ : فَاخَرَهُ في العَدَدِ.|2- عَادَّهُ الْمَرَضُ : تَرَكَهُ ثُمَّ عَاوَدَه.|3- عَادَّ خُصُومَهُ : قَاوَمَهُمْ في الْحَرْبِ.|4- عَادَّ الأَوْلادُ الإِرْثَ : تَقَاَسَموهُ فيما بَيْنَهُمْ بِالتَّسَاوِي., (فعل: رباعي متعد).| أَعْدَدْتُ، أُعِدُّ، أَعِدَّ، مصدر إِعْدادٌ.|1- أَعَدَّ الْمُعَلِّمُ دَرْسَهُ : هَيَّأَهُ، حَضَّرَهُ- أَعَدَّهُ لِيَوْمِ الْمُباراةِ.|2- أَعَدَّتِ الأُمُّ طَعاماً شَهِيّاً :حَضَّرَتْهُ. |-الأُمُّ مَدْرَسَةٌ إِذَا أَعْدَدْتَها ... ... أَعْدَدْتَ شَعْباً طَيِّبَ الأعْراقِ. | (حافظ إبراهيم).||3- لا يُعِدُّ شَيْئاً في وَقْتِهِ : لاَ يُنْجِزُهُ., (مصدر عَدَّ).|1- يَبْلُغُ تَعْدَادُ سُكَّانِ العَالَمِ العَرَبِيِّ كَذَا مَلْيُونٍ : يَبْلُغُ عَدَدُهُمْ...|2- تَعْدَادُ السُّكَّانِ : إِحْصَاؤُهُمْ., (مَنْسُوبٌ إِلَى الْعَدَدِ)., 1- رَاقَبَ عَدَّادَ سَيَّارَتِهِ : جِهَازٌ آلِيٌّ يُبَيِّنُ الْمَسَافةَ الَّتِي تَقْطَعُهَا السَّيَّارَةُ.|2- عَدَّادُ سَيَّارَةِ الأُجْرَةِ : جِهَازٌ آلِيٌّ يُسَجِّلُ ثَمَنَ الرِّحْلَةِ حَسَبَ الْمَسَافَةِ الَّتِي تَقْطَعُهَا السَّيَّارَةُ.|3- الْعَدَّادُ الْكَهْرَبَائِيُّ أَوِالْمَائِيُّ : آلَةٌ تُسَجِّلُ الْكَمِّيَّةَ الْمُسْتَهْلَكَةَ مِنَ الْكَهْرَبَاءِ أَوِ الْمَاءِ., جمع: ون، ات. | (مفعول من عَدَّ).|1- أَيَّامُهُ مَعْدُودَةٌ : مَحْسُوبَةٌ، أَيْ قَرِيبٌ مِنَ الْمَوْتِ- مَعْدُودٌ عَلَى رُؤُوسِ الأَصَابِعِ.|2- ثَقَافَتِي مِنَ العُلُومِ الدَّقِيقَةِ مَعْدُودَةٌ : مَحْدُودَةٌ.|3- الأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ : أَيَّامُ التَّشْرِيقِ وَهِيَ ثَلاَثَةٌ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ., (فاعل مِن اِعْتَدَّ).|-مُعْتَدٌّ بِنَفْسِهِ : وَاثِقٌ مِنْ نَفْسِهِ، مُفْرِطٌ فِي الاعْتِدَادِ بِنَفْسِهِ., جمع: عَدَائِدُ. | (اِسْمٌ مِنْ عَدَّ).|1- هَذَا عَدِيدُهُ : هَذَا نَصِيبُهُ مِنْ حِصَّةٍ مَّا.|2- هَؤُلاَءِ عَدِيدُ هَؤُلاَءِ : بِمِقْدَارِهِمْ فِي الْعَدَدِ.|3- مَا أَكْثَرَ عَدِيدَهُمْ : عَدَدَهُمْ.|4- إِنَّ أَيَّامَهُ عَدِيدَةٌ : مَعْدُودَةٌ.|5- هُمْ عَدِيدُ الحَصَى وَالثَّرَى : لاَ يُحْصَوْنَ كَثْرَةً., (فعل: رباعي متعد).| عَدَّدْتُ، أُعَدِّدُ، عَدِّدْ، مصدر تَعْدِيدٌ.|1- عَدَّدَ كُتُبَهُ : أَحْصَاهَا- عَدَّدَ دَرَاهِمَهُ : | الهمزة آية 2الَّذِي جَمَعَ مَالاً وَعَدَّدَهُ (قرآن).|2- يُعَدِّدُونَ الْمَيِّتَ : يَعُدُّونَ مَنَاقِبَهُ وَصِفَاتِهِ., جمع: أَعْدَادٌ. | (اِسْمٌ مِنْ عَدَّ).|1. مَجْمُوعُ مِقْدَارِ الْكَمِّيَّةِ الَّتِي تُعَدُّ، مَحْصُولُهَا- عَدَدُ الْحَاضِرِينَ :-عَدَدٌ كَبِيرٌ مِنَ النَّاسِ :-عَدَدُ السُّكَّانِ.|2- الْعَدَدُ الأَصْلِيُّ : مَا يَدُلُّ عَلَى مِقْدَارِ الأَشْيَاءِ الْمَعْدُودَةِ.|3- عَدَدٌ أَوَّلِيٌّ : مَا لاَ يَقْبَلُ الْقِسْمَةَ إِلاَّ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ عَلَى الْوَاحِدِ الصَّحِيحِ (مثل 3، 5، 7، 11).|4- عَدَدٌ تَرْتِيبِيٌّ : مَا يَدُلُّ عَلَى تَرْتِيبِ الأَشْيَاءِ (أَوَّلٌ، ثَانِ، ثَالِثٌ، رَابِعٌ، خَامِسٌ...).|5- الْعَدَدُ التَّامُّ : أَيْ الصَّحِيحُ الْمُسَاوِي لِمَجْمُوعِ الأَعْدَادِ الَّتِي يُقْسَمُ عَلَيْهَا.|6- الْعَدَدُ الْجَبْرِيُّ : الْعَدَدُ الْمَسْبُوقُ بِإِحْدَى الْعَلاَمَتَيْنِ (+) أو ( - ).|7- الْعَدَدُ الصَّحِيحُ : الْخَالِي مِنَ الْكُسُورِ.|8- الْعَدَدُ الْكَسْرِيُّ : الرَّقْمُ الْمُؤَلَّفُ مِنْ أَعْدَادٍ صَحِيحَةٍ وَكُسُورٍ عَشْرِيَّةٍ تَفْصِلُ بَيْنَهَا فَاصِلَةٌ مثل (55,12).|9- الْعَدَدُ الْوَتْرِيُّ : لاَ يُقْسَمُ عَلَى (2 ).| 10- الْعَدَدُ الشَّفْعِيُّ : هُوَ الَّذِي يَنْقَسِمُ عَلَى (2) بِلا بَاقٍ. 11- الْعَدَدُ الْحِسَابِيُّ : هُوَ الَّذِي يُعَبِّرُ عَنْ كَمِّيَّةٍ مَّا، بِقَطْعِ النَّظَرِ عَنْ عَلاَمَتِهِ. 12- الْعَدَدُ الْجِذْرِيُّ : هُوَ الْعَدَدُ الَّذِي لَهُ قِيَاسٌ مُشْتَرَكٌ مَعَ الْوَحْدَةِ., جمع: أَعْدَادٌ. | (مصدر عَدَّ).|-وَصَلَتْ أَعْدَادٌ غَفِيرَةٌ مِنَ النَّاسِ : الْكَثْرَةُ مِنْهُمْ., جمع: أَعْدَادٌ. | 1- سَيْلٌ عِدٌّ : جَارٍ لاَ يَنْقَطِعُ.|2- عِدُّ الشَّيْءِ : كَثْرَتُهُ.|3- هُوَ عِدُّهُ : مَثِيلُهُ., (فعل: ثلاثي متعد).| عَدَدْتُ، أَعُدُّ، عُدَّ، مصدر عَدٌّ، تَعْدَادٌ.|1- عَدَّ دَرَاهِمَهُ : أَحْصَاهَا- يَعُدُّ الرَّاعِي غَنَمَهُ :-لاَ يُعَدُّ وَلاَ يُحْصَى.|2- عَدَّ الشَّيْءَ : حَسَبَهُ، ظَنَّهُ., جمع: ون، ات. | (فاعل مِن اِسْتَعَدَّ).|-مُسْتَعِدٌّ لِخَوْضِ الْمَعْرَكَةِ : مُهَيَّأٌ، عَلَى أُهْبَةِ الاسْتِعْدَادِ - مُسْتَعِدٌّ لِكُلِّ الطَّوَارِئِ., مُعَدَّاتٌ عَسْكَرِيَّةٌ : مَوَادُّ مُصَنَّعَةٌ مُعَدَّةٌ لِلاسْتِخْدَامِ- مُعَدَّاتٌ إلِكْتِرُونِيَّةٌ طِبِّيَّةٌ., جمع: ـاتٌ. | (مصدر اِسْتَعَدَّ).|1- هُوَ على اسْتِعْدادٍ لِلْمُشَارَكَةِ في الْمُباراةِ : في حالَةِ تَهَيُّؤٍ كامِلٍ.|2- وَقَفَ أَبْطالُ السِّباقِ على اِسْتِعْدادٍ لِلانْطِلاَقِ : على أُهْبَةِ الانْطِلاقِ- كُلُّ وَاحِدٍ يَأخُذُ حَظَّهُ مِنَ العِلْمِ حَسَبَ فِطْرَتِهِ وَاسْتِعْدادِهِ., جمع: عُدَدٌ. | 1- كُونُوا عَلَى عُدَّةٍ : كُونُوا عَلَى اسْتِعْدَادٍ وَأُهْبَةٍ- عَدَّ لِلأَمْرِ عُدَّتَهُ.|2- عُدَّةُ الْجَيْشِ : عَتَادُهُ وَآلاَتُهُ الْحَرْبِيَّةُ.|3- عُدَّةُ الْفَرَسِ : سَرْجُهَا.|4- عُدَّةُ الْبَنَّاءِ وَالنَّجَّارِ وَالصَّيَّادِ : آلاَتُهُمْ وَمَا يَحْتَاجُونَهُ لِعَمَلِهِمْ- صَيَّرَ الْعِلْمَ عُدَّةً لِيَوْمِ الشِّدَّةِ.


المعجم الغني
الكلمة: عند
جذر الكلمة: عند

- جمع: عُنُدٌ. | (صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ).|1- رَجُلٌ عَنُودٌ مُشَاكِسٌ : مُخَالِفٌ لِلْحَقِّ وَهُوَ عَارِفٌ بِهِ.|2- عَقَبَةٌ عَنُودٌ : صَعْبَةُ الْمُرْتَقَى.|3- سَحَابَةٌ عَنُودٌ : كَثِيرَةُ الْمَطَرِ., جمع: عُنُدٌ. | (صِيغَة فَعِيل).|-رَجُلٌ عَنِيدٌ :مُخَالِفٌ لِلْحَقِّ وَهُوَ عَارِفٌ بِهِ.المدثر آية 16إِنَّهُ كَانَ لآِيَاتِنَا عَنِيداً (قرآن) :بِإِصْرَارِ عَنِيدٍ صَرَخْتُ فِي وَجْهِهِ. (جبرا إبراهيم جبرا)., جمع: عُنَّدٌ، عَوَانِدُ. | (فاعل مِنْ عَنَدَ).|1- رجُلٌ عَانِدٌ : مَائِلٌ عَنِ الْقَصْدِ وَالاسْتِقَامَةِ.|2- دَمٌ عَانِدٌ : يَسِيلُ جَانِباً., (مصدر أعْنَدَ).|-أَظْهَرَ إعْنَاداً :مُعَارَضَةً., (مصدر تَعَانَدَ).|-لاَ شَيْءَ يُخَفِّفُ مِنْ تَعَانُدِهِمْ : مِنْ تَعَارُضِهِمْ، وَاخْتِلاَفِهِمْ وَمُعَانَدَتِهِمْ., (مصدر عَانَدَ).|-كَثِيرُ الْعِنَادِ : كَثِيرُ الْخِلاَفِ، اللِّجَاجِ- كَانَ أَكْثَرَ عِنَاداً مِنْ أَنْ يُطِيعَ. (ع. غلاب) :الْعِنَادُ فِي غَيْرِ قِتَالٍ., (مصدر عَانَدَ).|-مُعَانَدَةُ الصِّبْيَانِ مَسْأَلَةٌ طَبِيعِيَّةٌ : الْمُخَالَفَةُ، الْمُعَارَضَةُ., (فعل: خماسي لازم).| تَعَانَدَ، يَتَعَانَدُ، مصدر تَعَانُدٌ- تَعَانَدَ الأَوْلاَدُ : عَانَدَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً، تَعَارَضُوا، اِخْتَلَفُوا، تَجَادَلُوا., جمع: ون، ات. | (فاعل مِن عَانَدَ).|-وَلَدٌ مُعَانِدٌ : مُخَالِفٌ، مُعَارِضٌ., (فعل: رباعي متعد).| عَانَدْتُ، أُعَانِدُ، عَانِدْ، مصدر مُعَانَدَةٌ، عِنَادٌ- عَانَدَ كُلَّ خُطْوَةٍ مِنْ خُطُوَاتِهِ : خَالَفَ، عَارَضَ، عَاكَسَ، وَهُوَ يَعْرِفُ أَنَّ الْحَقَّ لَيْسَ مَعَهُ- إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُعَانِدَ، إِذَا رَكِبَكَ الشَّيْطَانُ، فَسَوْفَ تَدْفَعُ ثَمَنَ ذَلِكَ. (عبد الرحمان منيف)., (فعل: رباعي لازم متعد).| أعْنَدْتُ، أُعْنِدُ، مصدر إِعْنَادٌ.|1- أعْنَدَ رَفِيقَهُ : عَارَضَهُ.|2- أعْنَدَ العِرْقُ : سَالَ مِنْهُ الدَّمُ فَلَمْ يَنْقَطِعْ., (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| عَنَدْتُ، أَعْنِدُ، مصدر عُنُودٌ.|1- عَنَدَ الرَّجُلُ : خَالَفَ الْحَقَّ وَهُوَ عَارِفٌ بِهِ.|2- عَنَدَ الْقَائِدُ : طَغَى وَجَاوَزَ حَدَّهُ.|3- عَنَدَ عَنْ أَصْحَابِهِ : تَبَاعَدَ عَنْهُمْ.|4- عَنَدَ عَنِ الطَّرِيقِ : مَالَ عَنْهُ وَعَدَلَ.



الأكثر بحثاً