المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: رقق

- الرَّقِيقُ: نقيض الغَلِيظ والثَّخِينِ. والرِّقَّةُ: ضدُّ الغِلَظ؛ رَقَّ يَرِقُّ رِقَّة فهو رَقِيقٌ ورُقاقٌ وأَرَقَّه ورَقَّقه والأُنثى رَقيقةٌ ورُقاقةٌ؛ قال: من ناقةٍ خَوَّارةٍ رَقِيقهْ، تَرْمِيهمُ ببَكَراتٍ رُوقَهْ معنى قوله رقيقة أنها لا تَغْزُر الناقةُ حتى تَهِنَ أَنقاؤها وتَضْعُف وتَرِقَّ، ويتسع مَجرى مُخِّها ويَطِيب لحمها ويكر مُخُّها؛ كل ذلك عن ابن الأَعرابي، والجمع رِقاق ورَقائق. وأَرَقَّ الشيءَ ورَقَّقه: جعله رقيقاً. واسْترقَّ الشيءُ: نقيض استغلظَ. ويقال: مال مُترقْرِقُ السِّمَن ومترقرق الهُزال ومُترقرق لأَن يَرْمِدَ أَي مُتَهيِّء له تراه قد دَنا من ذلك، الرَّمْدُ: الهَلاكُ؛ ومنه عامُ الرَّمادةِ، والرِّقُّ: الشيء الرَّقيقُ. ويقال للأَرض اللينة: رِقٌّ؛ عن الأَصمعي. ورَقَّ جِلد العِنب: لَطُفَ. وأَرَقَّ العنبُ: رَقَّ جلده وكثر ماؤُه، وخص أَبو حنيفة به العنب الأَبيض. ومُسْتَرَقُّ الشيء: ما رَقَّ منه. ورَقِيقُ الأَنف: مُسْتَرَقُّه حيث لانَ من جانبه؛ قال: سالَ فقد سَدَّ رَقِيقَ المَنْخَرِ أَي سال مُخاطُه؛ وقال أَبو حَيَّة النُّمَيْري: مُخْلِف بُزْلٍ مُعالاةٍ مُعرَّضةٍ، لم يُسْتَمَلْ ذو رَقِيقَيْها على وَلَدِ قوله مُعالاةٍ مُعرَّضةٍ: يقول ذهب طولاً وعَرْضاً؛ وقوله: لم يُسْتَمل ذو رقيقيْها على ولد فتَشُمَّه. ومَرَقَّا الأَنْفِ: كَرَقيقَيْه، ورواه ابن الأَعرابي مرة بالتخفيف، وهو خطأٌ لأَن هذا إِنما هو من الرِّقة كما بَيَّنَّا. الأَصمعي: رَقِيقا النُّخْرَتَينِ ناحِيتاهما؛ وأَنشد: ساطٍ إِذا ابْتَلَّ رَقِيقاهُ نَدى ندى: في موضع نصب. ومَراقُّ البطن: أَسفله وما حوله مما اسْتَرَقَّ منه، ولا واحد لها. التهذيب: والمَراقُّ ما سَفَل من البطن عند الصِّفاق أَسفل من السُّرَّةِ. ومَراقُّ الإبِلِ: أَرْفاغُها. وفي حديث عائشة قالت: كان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، إِذا أَرادَ أَنْ يغْتسِلَ من الجنابةِ بَدأَ بيمينه فغَسلها، ثم غسل مَراقَّه بشِماله ويُفِيضُ عليها بيمينه، فإِذا أَنْقاها أَهْوى بيده إِلى الحائط فدَلَكَها ثم أَفاضَ عليها الماء؛ أَراد بمراقِّه ما سفل من بطنه ورُفْغَيْه ومَذاكيره والمواضع التي تَرِقُّ جلودها كنَى عن جميعها بالمَراقِّ، وهو جمع المَرَقِّ؛ قال الهروي: واحدها مَرَقٌّ، وقال الجوهري: لا واحد لها. وفي الحديث: أَنه اطَّلى حتى إِذا بلغ المَراقّ وليَ هو ذلك بنفْسه. واستعمل أَبو حنيفة الرِّقَّة في الأَرض فقال: أَرض رَقيقة. وعيش رَقيق الحَواشي: ناعِم. والرَّقَقُ: رِقَّة الطعام. وفي ماله رَقَقٌ ورقَّة أَي قِلَّةٌ، وقد أَرَقَّ؛ وذكره الفرَّاءُ بالنفي فقال: يقال ما في ماله رَقَقٌ أَي قلة. والرَّقَقُ: الضَّعْفُ. ورجل فيه رَقَقٌ أَي ضَعف؛ ومنه قول الشاعر: لم تَلْقَ في عَظْمِها وَهْناً ولا رَقَقا والرِّقَّةُ: مصدر الرقيق عامٌّ في كل شيء حتى يقال: فلان رَقيقُ الدِّين. وفي حديث: اسْتَوْصُوا بالمِعْزَى فإِنه مالٌ رَقيقٌ؛ قال القتيبي: يعني أَنه ليس له صبر الضأْن على الجَفاء وفساد العَطَن وشِدَّة البَرْد، وهم يضربون المثل فيقولون: أَصْرَدُ من عَنْز جَرْباء. وفي حديث عائشة، رضي الله عنها: أَن أَبا بكر، رضي الله عنه، رجل رَقيقٌ أَي ضعيف هَيِّن؛ ومنه الحديث: أَهلُ اليمن هم أَرَقُّ قلوباً أَي أَليَن وأَقبل للمَوْعِظة، والمراد بالرِّقَّة ضدّ القَسوة والشدَّة. وتَرَقَّقته الجارية: فَتَنتْه حتى رَقَّ أَي ضَعُف صبره؛ قال ابن هَرْمة: دَعتْه عَنْوةً فَتَرَقَّقَتْه، فَرَقَّ، ولا خَلالةَ للرَّقِيقِ ابن الأَعرابي في قول الساجع حين قالت له المرأَة: أَين شَبابُكَ وجَلَدُكَ؟ فقال: مَن طال أَمَدُه، وكثر ولدُه، ورَقَّ عدَده، ذهب جَلَدُه؛ قوله رَقَّ عدده أَي سِنُوه التي يَعُدُّها ذهب أَكثرُها وبقي أَقلُّها، فكان ذلك الأَقل عنده رَقِيقاً. والرَّقَقُ: ضَعْفُ العِظام؛ وأَنشد: حَلَّتْ نَوارُ بأَرْضِ لا يُبَلِّغُها، إِلا صَمُوتُ السُّرَى لا تَسأَم العَنَقا خَطَّارةٌ بعد غِبِّ الجَهْدِ ناجِيةٌ، لم تَلْقَ في عَظْمِها وَهْناً ولا رَقَقا وأَنشد ابن بري لأَبي الهيثم الثعلبي: لها مسائحُ زورٌ في مَراكِضها لِينٌ، وليس بها وَهْنٌ ولا رَقَقُ (* قوله «لها» كذا بالأصل، وصوب ابن بري كما في مادة مسح: لنا). ويقال: رقَّت عظامُ فلان إِذا كَبِر وأَسَنَّ. وأَرَقَّ فلان إِذا رَقَّتْ حالُه وقلَّ ماله. وفي حديث عثمان، رضي الله عنه: كَبِرَتْ سِنِّي ورَقَّ عظمي أَي ضَعُفت. والرِّقَّةُ: الرحمة. ورقَقْت له أَرِقُّ: رحِمْتُه. ورَقَّ وجهُه: استحيا؛ أَنشد ابن الأَعرابي: إِذا تَرَكَتْ شُرْبَ الرَّثيئةِ هاجَرٌ وهَكَّ الخَلايا، لم تَرِقَّ عُيُونُها لم ترِقّ عيونها أَي لم تَستَحْيِ. والرَّقاق، بالفتح: الأَرض السَّهلةُ المُنبسِطة المُستوِِية الليِّنةُ الترابِ تحت صلابة؛ قصره رؤبة بن العجاج في قوله: كأَنَّها، وهْيَ تَهاوَى بالرَّقَقْ من ذَرْوِها، شِبْراقُ شَدٍّ ذي عَمَقْ (*قوله «تهاوى بالرقق» كذا في الأصل وهو في الصحاح أيضاً بواو في تهاوى وقافين في الرقق والذي سيأتي للمؤلف في مادتي شبرق ومعق تهادى في الرفق بدال بدل الواو وفاء بدل القاف وضبطت الرفق بضم ففتح في المادتين). الأصمعي: الرَّقاقُ الأَرض اللينة من غير رمل، وأَنشد: كأَنَّها بين الرَّقاقِ والخَمَرْ، إِذا تَبارَيْنَ، شَآبِيبُ مَطَرْ وقال الراجز: ذارِي الرَّقاقِ واثِبُ الجراثِمِ أَي يَذْرُو في الرَّقاقِ ويثب في الجَراثِيمِ من الرمل؛ وأَنشد ابن بري لإِبراهيم بن عِمران الأَنصاري: رَقاقُها ضَرِمٌ وجَريُها خَذِمٌ، ولَحْمها زِيَمٌ والبَطْنُ مَقْبُوبُ والرُّقاقُ، بالضم: الخبز المنبسط الرَّقِيقُ نقيض الغَلِيظ. يقال: خُبْز رُقاق ورَقِيق. تقول: عندي غلام يَخْبِز الغليظ والرقيق، فإِن قلت يخبز الجَرْدَقَ قلت: والرُّقاق، لأَنهما اسمان، والرُّقاقة الواحدة، وقيل: الرُّقاق المُرَقَّق. وفي الحديث أَنه ما أَكل مُرَقَّقاً قَطُّ؛ هو الأَرْغِفة الواسعة الرَّقِيقة. يقال: رَقِيق ورُقاق كطَويل وطُوال. والرُّقُّ: الماءُ الرَّقيق في البحر أَو في الوادي لا غُزْرَ له. والرَّقُّ: الصحيفة البيضاء؛ غيره: الرَّق، بالفتح: ما يُكتب فيه وهو جِلْد رَقِيق، ومنه قوله تعالى: في رَقٍّ مَنْشُور؛ أَي في صُحُفٍ. وقال الفراء: الرَّقُّ الصحائف التي تُخرج إِلى بني آدم يوم القيامة فآخِذٌ كتابَه بيمينه وآخذ كتابه بشماله، قال الأَزهري: وما قاله الفراء يدل على أَنَّ المكتوب يسمى رَقّاً أَيضاً، وقوله: وكِتابٍ مَسْطور؛ الكتاب ههنا ما أُثْبِت على بني آدم من أَعمالهم. والرَّقَّةُ: كلّ أَرض إِلى جَنب وادٍ ينبسط عليها الماء أَيَّام المَدِّ ثم يَنْحَسِرُ عنها الماء فتكون مَكْرُمةً للنبات، والجمع رِقاقٌ. أَبو حاتم: الرَّقَّة الأَرض التي نَضَب عنها الماء، والرَّقَّةُ البيضاء معروفة منه،. والرَّقَّةُ: اسم بلد. والرَّقُّ: ضرب من دوابِّ الماء شِبه التِّمْساح. والرَّق: العظيم من السَّلاحِف، وجمعه رُقُوق. وفي الحديث: كان فقهاء المدينة يشترون الرَّقَّ فيأْكلونه؛ قال الحَربي: هو دُوَيْبة مائية لها أَربع قوائم وأَظفار وأَسنان تُظهرها وتُغيِّبها. والرِّقُّ، بالكسر: المِلك والعُبودِيَّةُ. ورَقَّ: صار في رِقٍّ. وفي الحديث عن علي، عليه السلام، قال: يُحَطُّ عنه بقَدْر ما عَتَق ويَسْعَى فيما رَقَّ منه. وفي الحديث: يُودَى المُكاتَبُ بقَدْر ما رَقَّ منه دِيةَ العَبْدِ وبقدر ما أَدَّى دِيةَ الحُرِّ؛ ومعناه أَن المكاتَب إِذا جني عليه جِنايةٌ وقد أَدَّى بعضَ كتابته فإِنَّ الجاني عليه يَدْفَع إِلى ورثته بقدر ما كان أَدَّى من كتابته دِيةَ حُرٍّ، ويدفع إلى مولاه بقدر ما بقي من كتابته دِيةَ عبدٍ كأَن كاتَب على أَلف وقِيمتُه مائة ثم قُتِل وقد أَدَّى خمسمائة فلورثته خمسة آلاف نصفُ دية حُرّ، ولسيده خمسون نصف قيمته، وهذا الحديث خَرّجه أَبو داود في السنن عن ابن عباس وهو مذهب النخعي، ويروى عن عليّ شيء منه، وأَجمع الفقهاء على أَنّ المُكاتَب عبد ما بَقِي عليه دِرْهم. وعَبْدٌ مَرْقُوق ومُرَقٌّ ورَقيقٌ، وجمع الرَّقيق أَرِقَّاء. وقال اللحياني: أَمةٌ رَقيق ورَقِيقة من إِماء رقائقَ فقط، وقيل: الرقيق اسم للجمع. واسترقَّ المَمْلوكَ فرَقَّ: أَدخله في الرِّقِّ. واسْترقَّ مملوكَه وأَرَقَّه: وهو نقيض أَعْتقَه. والرَّقيقُ: المملوك، واحد وجمع، فَعِيل بمعنى مفعول وقد يُطلق على الجماعة كالرَّفيق، تقول منه رَقَّ العبدَ وأَرَقَّه واسْترقَّه. الليث: الرِّقُّ العُبودة، والرَّقيق العبد، ولا يؤخذ منه على بناء الاسم. وقد رَقَّ فلان أَي صار عبداً. أَبو العباس: سمي العبيد رَقِيقاً لأَنهم يَرِقُّون لمالكهم ويَذِلُّون ويَخْضَعون، وسميت السُّوق سوقاً لأَن الأَشياءَ تُساق إِليها، والسَّوْقُ: مصدر، والسُّوقُ: اسم. وفي حديث عُمر: فلم يبق أَحد من المسلمين إِلا له فيها حَظٌّ وحَقٌّ إِلاّ بعضَ مَن تملكون مِن أَرِقّائكم أَي عبيدكم؛ قيل: أَراد به عبيداً مخصوصين، وذلك أَنّ عمر، رضي الله عنه، كان يُعطي ثلاثة مَماليك لبني غفار شهدوا بَدْراً لكل واحد منهم في كل سنة ثلاثة آلاف درهم، فأَراد بهذا الاستثناء هؤلاء الثلاثة، وقيل: أَراد جميع المماليك، وإِنما استثنى من جملة المسلمين بعضاً من كل، فكان ذلك منصرفاً إلى جنس المماليك، وقد يوضع البعض موضع الكل حتى قيل إِنه من الأَضداد. والرِّقُّ أَيضاً: الشيء الرَّقيق، ويقال للأَرض الليِّنةِ رِقٌّ؛ عن الأَصمعي. والرِّقُّ: ورَق الشجر؛ وروى بيت جُبَيها الأَشجعي: نَفى الجَدْبُ عنه رِقَّه فهو كالِحُ والرِّقُّ: نبات له عُود وشَوْك وورَق أَبيض. ورَقْرَقْت الثوب بالطِّيب: أَجْريته فيه؛ قال الأَعشى: وتَبْرُدُ بَرْدَ رِداء العَرُو س بالصَّيْفِ رَقْرَقْتَ فيه العَبِيرا ورَقْرَقَ الثَّرِيدَ بالدَّسَم: آدَمَه به، وقيل: كثَّره. ورَقْراقُ السحاب: ما ذهَب منه وجاء. والرَّقراقُ: تَرْقْرُق السَّراب. وكل شيء له بَصيص وتلأْلُؤ، فهو رَقْراق؛ قال العجاج: ونَسَجَتْ لَوامِعُ الحَرُورِ بِرَقْرقانِ آلِها المَسْجُورِِ رَقْرقان: ما تَرَقْرَق من السراب أَي تحرَّك، والمَسْجُور ههنا: المُوقد من شدَّة الحَرّ. وفي الحديث: أَن الشمسَ تَطْلُع تَرَقْرَقُ. قال أَبو عبيد: يعني تَدُور تجيء وتذهب وهي كناية عن ظُهور حركتها عند طلوعها، فإِنها تُرى لها حركةٌ مُتَخَيَّلة بسبب قُربها من الأُفُق وأَبْخِرته المُعْتَرِضة بينها وبين الأَبصار، بخلاف ما إِذا علَتْ وارتفعت. وسراب رَقْراقٌ ورَقرقانٌ: ذو بَصيصٍ. وتَرَقرَقَ: جرَى جَرْياً سَهلاً. وترَقْرق الشيءُ: تلأْلأ أَي جاء وذهبَ. ورقْرقْت الماء فترقْرقَ أَي جاء وذهب، وكذلك الدَّمعُ إِذا دار في الحِملاق. وسيفٌ رُقارِقٌ: برّاق. وثوب رُقارِق: رَقيق. وجارية رَقْراقة: كأَنّ الماء يجري في وجهها. وجارية رَقْراقةُ البشَرة: برّاقة البياضِ. وترَقْرقَت عينه: دَمَعت، ورَقْرَقَها هو. ورَقْراقُ الدمع: ما ترَقْرقَ منه؛ قال الشاعر: فإِنْ لم تُصاحِبْها رَمَيْنا بأَعْيُنٍ، سَريعٍ برَقْراقِ الدُّمُوعِ انْهِلالُها ورَقْرقَ الخمرَ: مَزَجَها. وتَرْقِيقُ الكلام: تحسينه. وفي المثل: عن صَبُوحٍ تُرَقِّقُ؛ يقول: تُرَقِّق كلامك وتُلطِّفه لتوجب الصَّبُوح، قاله رجل لضيف له غَبَقَه، فرقّق الضيفُ كلامَه ليُصْبِحه؛ وروي هذا المثل عن الشعبي أَنه قال لرجل سأَله عن رجل قبَّل أُمَّ امرأَته فقال: حَرُمت عليه امرأَته، أَعن صَبوح تُرَقِّق؟ قال أَبو عبيد: اتَّهمه بما هو أَفْحش من القُبلة، وهذا مثل للعرب يقال لمن يُظهر شيئاً وهو يريد غيره، كأَنه أَراد أَن يقول جامَع أُمَّ امرأَته فقال قَبَّل، وأَصله أَن رجلاً نزل بقوم فبات عندهم فجعل يُرقّق كلامه ويقول: إِذا أَصبحت غداً فاصْطبحت فعلت كذا، يريد إِيجاب الصَّبُوح عليهم، فقال بعضهم: أَعن صَبُوح تُرقِّق أَي تُعرّض بالصَّبُوح، وحقيقته أَنّ الغَرض الذي يَقْصِده كأَنّ عليه ما يستُره فيريد أَن يجعله رَقِيقاً شَفّافاً يَنِمُّ على ما وَراءه، وكأَنَّ الشعبي اتَّهم السائل وتوهّم أَنه أَراد بالقُبلة ما يَتْبَعُها فغَلّظ عليه الأَمرَ. وفي الحديث وتجيء فِتْنةٌ فيُرَقّقُ بعضُها بَعْضاً أَي يُشَوِّق بتَحسينها وتَسْوِيلها. وترقَّقْتَ له إِذا رَقَّ له قلبُك. والرَّقاقُ: السَّيْر السَّهل؛ قال ذو الرمة: باقٍ على الأَيْنِ يُعْطي، إِن رَفَقْتَ به، مَعْجاً رَقاقاً، وإِن تَخْرُقْ به يَخِدِ أَبو عبيدة: فرس مُرِقٌّ إِذا كان حافره خفيفاً وبه رَقَقٌ. وحِضْنا الرجل: رَقيقاه؛ وقال مُزاحِم: أَصابَ رَقِيقَيْهِ بِمَهْوٍ، كأَنه شُعاعةُ قَرْنِ الشمس مُلْتَهِبِ النَّصْلِ


معجم لسان العرب
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: مرق

- المَرَقُ الذي يؤتدم به: معروف، واحدته مَرَقة، والمَرَقة أَخص منه. ومَرَق القِدْرَ يَمْرُقُها ويَمْرِقُها مَرْقاً وأَمْرَقَها يُمْرقها إمْراقاً: أَكثر مَرَقَها. الفراء: سمعت بعض العرب يقول أَطعمنا فلان مَرَقة مَرَقَيْن؛ يريد اللحم إذا طبخ ثم طبخ لحم آخر بذلك الماء، وكذا قال ابن الأَعرابي. ومَرِقتِ البيضةُ مَرَقاً ومَذِرتْ مَذَراً إذا فسدت فصارت ماء. وفي حديث علي: إن من البيض ما يكون مارقاً أَي فاسداً. وقد مرقت البيضة إذا فسدت. ومَرَقَ الصوفَ والشعر يَمْرقه مَرْقاً: نتفه. والمُراقة، بالضم: ما انتتف منهما، وخص بعضهم به ما ينتتف من الجلد المَعْطُونِ إذا دفن ليسترخي، وربما قيل لما تنتفه من الكَلاءِ القليل لبعيرك مُرَاقة؛ وقال اللحياني: وكذلك الشيء يسقط من الشيء، والشيء يفنى منه فيَبْقى منه الشيءُ. وفي الحديث: أنَّ امرأَة قالت: يا رسول الله، إن بنتاً لي عَروُساً تمرَّق شعرُها، وفي حديث آخر: مَرِضَتْ فامَّرَقَ شعرها. يقال: مَرَقَ شَعْرُه وتَمَرَّق وامَّرق إذا انتثر وتساقط من مرض أَو غيره. والمَرْقة: الصوفة أَول ما تنتف، وقيل: هو ما يبقى في الجلد من اللحم إذا سلخ، وقيل: هو الجلد إذا دبغ. والمَرْقُ، بالتسكين: الإهابُ المُنْتِنُ. تقول مَرَقْتُ الإهَابَ أَي نتفت عن الجلد المعطون صوفه. وأَمْرَق الجلدُ أَي حان له أن ينتف. ويقال: أَنْتَنُ من مَرْقَاتِ الغنمِ، الواحدة مَرْقة؛ وقال الحرث بن خالد: ساكناتُ العَقِيقِ أَشْهَى إلى القلـ ب من الساكناتِ دُورَ دِمَشْقِ يَتَضَوَّعْنَ، لو تضَمَّخْنَ بالمسـ ك، ضِماخاً كأنه ريح مَرْقِ قال ابن الأَعرابي: المَرْقُ صُوف العِجافِ والمَرْضى، وأَما ما أَنشده ابن الأَعرابي من البيت الأَخير من قوله: كأَنه ريح مَرْق، ففسره هو بأَنه جمع المَرْقة التي هي من صوف المهازيل والمَرْضى، وقد يجوز أَن يكون يعني به الصوف أَول ما يُنْتف، لأَنه حينئذ مُنْتِنٌ. تقول العرب: أَنتَنُ من مرْقات الغنم، فيكون المَرْقُ على هذا واحداً لا جمع مَرْقة، ويكون من المذكر المجموع بالتاء، وقد يكون يعني به الجلد الذي يُدْفن ليسترخي. وأَمْرَق الشعرُ: حان له أَن يُمْرَقَ. ابن الأَعرابي: المَرْقُ الطعن بالعجلة. والمُرْقُ: الذئاب المُمَعَّطة. والمَرْق: الصوف المُنَفَّش. يقال: أَعطني مَرْقة أَي صوفة. والمَرْق: الإهابُ الذي عُطِنَ في الدباغ وترك حتى أَنتن وامَّرط عنه صوفه؛ ومَرَقْتُ الإهابَ مَرْقاً فامَّرق امِّراقاً؛ والمُرَاقة والمْرَاطة: ما سقط من الشعر. والمُراقة من النبات: ما يُشْبِعُ المال؛ وقال أَبو حنيفة: هو الكلأُ الضعيف القليل. ومَرِقَت النخلةُ وأَمْرقَتْ، وهي مُمْرِقٌ: سقط حملها بعدما كبر، والاسم المَرْقُ. ومَرَقَ السهمُ من الرَّمِيَّة يَمْرُقُ مَرْقاً ومُرُوقاً: خرج من الجانب الآخر. وفي الحديث وذكر الخوارج: يَمْرْقُونَ من الدِّين كما يَمْرُق السهم من الرميّة أَي يَجُوزونَهُ ويخرقونَهُ ويتعدّونه كما يخرق السهم المَرْميّ به ويخرج منه. وفي حديث علي، عليه السلام: أُمِرْتُ بقتال المارِقينَ، يعني الخوارج، وأَمْرقْتُ السهم إمْراقاً، ومنه سميت الخوارج مارِقةً، وقد أَمْرَقهُ هو. والمُرُوق: الخروج من شيء من غير مدخله. والمارِقةُ: الذين مرقوا من الدِّين لغُلُوّهم فيه. والمُرُوق: سرعة الخروج من الشيء، مَرَق الرجلُ من دِينه ومَرَقَ من بيته، وقيل: المُروق أَن يُنْفِذ السهم الرميّة فيخرج طرفه من الجانب الآخر وسائره في جوفها. والامْتِراق: سرعة المَرْقِ. وامْتَرَق وامَّرق الولد من بطن أُمه وامْتَرقت الحمامة من وَكْرِها: خرجت. ومَرَق في الأرض مُروقاً: ذهب. ومَرَق الطائر مَرْقاً: ذَرَقَ. والمَرْق والمُرق؛ الأخيرة عن أَبي حنيفة عن الأعراب: سَفا السنبل، والجمع أَمراق. والتَّمْرِيقُ: الغناء، وقيل: هو رفع الصوت به؛ قال:ذَهَبَتْ مَعَدّ بالعَلاء ونَهْشل، من بين تالي شِعره ومُمَرِّق والمَرْق، بالسكون: غِنَاء الإماء والسَّفِلة، وهو اسم. والمُمَرَّق أَيضاً من الغِناء: الذي تغنيه السَّفِلةُ والإماء. ويقال للمُغَنّي نفسه المُمَرِّق، وقد مَرَّق يُمَرِّقُ تَمْرِيقاً إذا غنى. وحكى ابن الأَعرابي: مَرَّق بالغناء؛ وأَنشد: أفي كلّ عامٍ أَنت مُهْدِي قَصِيدةٍ، يُمَرّق مَذْعور بها فالنَّهابلُ؟ فإن كنتَ فاتَتْكَ العُلى، يا ابن دَيْسقَ، فدَعْها، ولكن لا تَفُتْك الأَسافِلُ قال ابن بري: قال ابن خالويه ليس أَحد فسر التَّمْريقَ إلا أَبو عمرو الزاهد، قال: هو غناء السفلة والساسة، والنَّصْبُ غناء الركبان. وفي الحديث ذكر المُمَرِّق، هو المغنّي. واهْتلَبَ السيفَ من غمده وامْتَرقهُ واخْتلطهُ واعْتَقَّهُ إذا استله. ويقال للذي يُبْدِي عورته: امَّرَقَ يَمَّرِقُ. وامَّرَقَ الرجلُ: بدت عورته. وقولهم في المثل: رُوَيْدَ الغَزْوَ يَنْمَرِق، وأَصله أَن امرأَة كانت تغزو فحبِلت، فذُكِرَ لها الغزو، فقال: رُوَيْدَ الغَزْوَ يَنْمَرِقُ أَي أَمهلوا الغزو حتى يخرج الولد؛ قال ابن بري: وقال المفضل هي رَقَاشِ الكِنانيَّة، وجمع المَارِقِ مُرَّاق؛ قال حميد الأَرقط: ما فتِئَتْ مُرَّاقُ أَهل المِصْرَيْن سَقْطَ عُمَانَ، ولصوصَ الجُفَّيْن وقال أَبو حنيفة: المُمْرِقُ اللحم الذي فيه سمن قليل. ومَرَق حَبُّ العنب يَمْرُق مُرُوقاً: انتشر من ريح أَو غيره؛ هذه عن أَبي حنيفة. والمُرِّيقُ: حب العصفر، وفي التهذيب: شحم العصفر، وبعضهم يقول هي عربية محضة، وبعض يقول ليست بعربية. قال ابن سيده: المُرِّيقُ حب العصفر، قال: وقال سيبويه حكاه أَبو الخطاب عن العرب، قال أَبو العباس: هو أَعجمي وقد غلط أَبو العباس لأن سيبويه يحكيه عن العرب، فكيف يكون عجميّاً؟ وثوب مُمَرَّق: صبغ بالمُرّيق؛ وتَمَرَّق الثوب: قَبِلَ ذلك؛ وأنشد الباهلي: يا ليتَني لكِ مِئْزر مُتَمرَّق بالزَّعْفران، لبِسْتِه أَياما قوله مُتَمرَّق: مصبوغ بالعُصْفر، وقال بالزعفران ضرورة، وكان حقه أَن يقول بالعصفر. ورجل مِمْراق: دَخّال في الأُمور. والمَارِقُ: العلم النافذ في كل شيء لا يتعوج فيه. ومَرَقَا الأَنفِ: حَرْفاه. قال ثعلب: كذا رواه ابن الأعرابي بالتخفيف، والصواب عنده مَرَقَّا الأنف. وفي الحديث ذكر مَرَق، بفتح الميم والراء، وقد تسكن، بئر مَرَق بالمدينة لها ذكر في حديث أَول الهجرة. والمَرَق أَيضاً: آفة تصيب الزرع. وفي الحديث: أَنه اطّلى حتى بلغ المَرَاقّ؛ هو، بتشديد القاف، ما رق من أَسفل البطن ولان لا واحد له، وميمه زائدة، وقد تقدم في الراء.


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: مرق

- ـ المَرْقُ: الطَّعْنُ بالعَجَلَةِ، وإِكْثارُ مَرَقَةِ القِدْرِ، ـ كالإِمْراقِ، ونَتْفُ الصُّوفِ عن الجِلْدِ المَعْطونِ، وغِناءُ الإِماءِ والسَّفِلَةِ، والإِهابُ المُنْتِنُ، وبالضم: الذِئابُ المُمَعَّطَةُ، وبالكسر: الصوفُ المُنْتِنُ، ـ وبالتحريكِ: ة بالمَوْصِلِ، وآفَةٌ تُصيبُ الزَّرْعَ، ـ وـ من الطعامِ: م، ـ والمَرَقَةُ: أخَصُّ. ـ ومَرَقَ السهمُ من الرَّمِيَّةِ مُروقاً: خَرَجَ من الجانِبِ الآخَرِ. ـ والخَوارِجُ مارِقةٌ: لخُروجِهِم عن الدّينِ. ـ وكانتِ امرأةٌ تَغْزُو، فَحبِلَتْ، فذُكِرَ لها الغَزْوُ، فقالت: رُوَيْدَ الغَزْوَ يَنْمَرِقُ أي: أمْهِلِ الغَزْوَ حتى يَخْرُجَ الوَلَدُ. ـ ومَرِقَتِ النَّخْلَةُ، كفرِحَ: نَفَضَتْ حَمْلَها بعدَ الكَثْرَةِ، ـ وـ البَيْضَةُ: فَسَدَتْ فصارتْ ماءً. ـ والمُرَّيْقُ، كقُبَّيْطٍ: العُصْفُرُ. ـ والمُتَمَرَّقُ: المَصْبوغُ به أو بالزَّعْفَرانِ، وبكسر الراءِ: الذي أخَذَ في السِّمَنِ من الخَيْلِ. وكثُمامةٍ: ما انْتَتَفْتَه من الصُّوفِ، أو من الكَلأَِ القليلِ لبعيرِكَ. ـ وأمْرَقَ: أبْدَى عَوْرَتَهُ، ـ وـ الجِلْدُ: حانَ له أن يُنْتَفَ. ـ والامْتِراقُ: سُرْعَةُ المُروقِ. ـ وبئْرُ مَرْقٍ، ويُحَرَّكُ: بالمدينةِ، ـ والمُمَرِّقُ، كمُحَدِّثٍ: الذي يَصيرُ فَوْقَ اللَّبَنِ من الزُّبْدِ تَباريقَ كأَنها عُيونُ الجَرادِ. ـ والأَمْراقُ والمُروقُ: سَفا السُّنْبُلِ. ـ ومَرَقِيَّةُ، محرَّكةً: حِصْنٌ بالشامِ. ـ وأصابَهُ ذلك في مَرْقِكَ، أي: من جَرَّاكَ وفي جُرْمِكَ.


المعجم الوسيط
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: رقق

- الرَّقَّةُ : الرَّقاق، أَو كلُّ أَرضٍ إلى جنب واد ينبسط الماءُ عليها أيامَ المدِّ، ثم ينحسر عنها ويَنْضُبُ.| فتكون مكرُمةً للنباتِ. والجمع : رِقاق., أَرَقَّ : رقَّ.|أَرَقَّ الفرسُ ونحوه: رقَّ حافرُه.|أَرَقَّ فلانٌ: ساءَت حالُه وقلّ مالُه.|أَرَقَّ به أَخلاقه: شحَّ ومنع خيرَه.|أَرَقَّ شيئًا: رَقَّهُ.|أَرَقَّ الحُرَّ: استعبدَهُ.|أَرَقَّ قلبَه: أَلانَهُ بنصائِحِهِ أَو استعطافه., الرُّقَاقُ : الرَّقِيق.|الرُّقَاقُ المُرَقَّقُ.|الرُّقَاقُ الخبز المنبسِط الرقيق. يقال: خُبْزٌ رُقاق.| ومشى مشيًا رُقاقًا: سهلاً . واحدتُه رُقاقةٌ., الرَّقِيقُ : الدقيقُ اللطيفُ.|الرَّقِيقُ الشخص المَمْلُوك كلُّهُ أو بعضُه., الرِّقَةُ : الأَرضُ التي يصيبها المطرُ في القيظُ فتُنبتُ فتكونُ خضراءَ.|الرِّقَةُ المالُ .|الرِّقَةُ الفِضَّةُ.|الرِّقَةُ الدراهمُ المضروبةُ منها. والجمع : رقَاتٌ، ورِقُون., الرَّقَاقُ : الأرضُ المستويةُ السهلة المنبسطة اللينةُ التراب.|الرَّقَاقُ ما نَضَب عنها الماءُ وانحَسَرَ. يقال: أرضٌ رَقَاقٌ: ليِّنةُ التراب رقيقةٌ. يقال: يوم رَقَاقٌ: حارٌّ., المِرْقُ : الصُّوفُ المُنْتِنُ., المستَرَقُّ من الشيءِ: ما رَقَّ منه., المُسْتَرِقُ : الناقصُ الضعيفُ الخَلْقِ.| وهو مُستَرِقُ العُنُقِ: قصيره.|المُسْتَرِقُ المستمع مختَفيًا., المُرقَّقُ : الرغِيفُ الواسعُ الرقيقُ، وهي مُرَقَّقة., الرَّقُّ : جلد رقيق يُكتَب فيه.|الرَّقُّ الصحيفة البيضاءُ.|الرَّقُّ الماءُ الرقيق: أي القليلُ الخفيفُ في البحرِ أو في الوادي.|الرَّقُّ العَظيمُ من السلاحِف.|الرَّقُّ ذكَرُها.|الرَّقُّ دويْبَّةٌ مائيَّةٌ تشبه التمساح. والجمع : رقوق., رَقَّهُ رَقَّهُ رَقًّا: جعله رقيقًا فهو مَرقوقٌ.| ورقيقٌ وهي مرقوقةٌ، ورقيقة., الرُّقُّ : الماءُ الرقيق: أَي القليل الخفيفُ في البحر أو في الوادي.|الرُّقُّ الأرضُ اللينةُ المتسعةُ. والجمع : رُقُوقٌ., رَقَّ رَقَّ ر, تَرَقَّقَ : رَقَّ.|تَرَقَّقَ له: رَقَّ.|تَرَقَّقَ مَشى مشيًا سَهْلاً.|تَرَقَّقَ أَضعفَه وأَذلَّه. يقال: ترقَّقَت الحَسْناءُ فلانًا: فتنتهُ حتى رَقَّ، أَي صار كالعبد لها., الرِّقُّ : الشيءُ الرقيق.|الرِّقُّ الدُّفُّ .|الرِّقُّ العبوديَّة.|الرِّقُّ الأرض اللينةُ المتسعة. يقال: أرضٌ رِقٌّ.|الرِّقُّ ما سهُلَ على الماشيةِ أكلُه من الأغصانِ. والجمع : رُقُوق., رَقَّقَ قلبَهُ: لطَّفه وليَّنَهُ.|رَقَّقَ كلامَه: لطَّفه وحَسَّنَهُ وزيَّنه.|رَقَّقَ مشيَه: مشى مشْيًا سهلاً.|رَقَّقَ بينهما، أو ما بينهما: أَفسد., الرَّقَقُ : الرِّقَّةُ والخِفَّةُ. يقالُ: بحافره رَقَقٌ.|الرَّقَقُ رقَّةُ الطعام.|الرَّقَقُ الأرضُ اللينة المتسعة.|الرَّقَقُ الضعفُ. يقال: رجلٌ فيه رَقَقٌ، وفي عظامِه رَقَقٌ.|الرَّقَقُ القِلَّةُ. يقالُ: في ماله رَقَقٌ., المِرقاقُ : ما يُرَقُّ به الخُبْزُ. والجمع : مراقيقُ.


المعجم الوسيط
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: مرق

- المُرُوقُ : سَفَا السُّنْبُل(بكسرالسين وضمها) ., المُرَّيْقُ : العُصْفُرُ.|(انظر: العصفر) ., امَّرَقَ، وانْمَرَقَ الرّجُلُ: بَدَتْ عَوْرتُه.|امَّرَقَ السَّهْمُ: مَرَقَ.|امَّرَقَ الولدُ من بطن أُمِّه: خرج.| وفي المثل: :- رُويدَ الغزوَ ينمرقْ :-: يُضرب في التمكُّث وانتظار العاقبة؛ وأصلُه أنَّ امرأَةً كانت تغزو فحبِلت فذُكر لها الغزو، فقالتهُ.|امَّرَقَ الشَّعْرُ: تساقَطَ.| وفي الحديث أن امرأة قالت: حديث شريف يا رسول الله، إنَّ لي بنتًا عروسًا مَرِضَتْ فامَّرَقَ شعرُها// ., المَرْقُ : الإِهابُ المُنْتِنُ امَّرَطَ عنه صوفُه.|المَرْقُ الصُّوفُ المنفَّشُ.|المَرْقُ صوفُ العِجافِ والمَرْضى.|المَرْقُ سَفَا السُّنْبُل. والجمع : أَمْراقٌ. يقال: أَصَابه ذلك في مَرْقِكَ: مِن جَرَّاك., مَرَقَ السهمُ من الرّمِيَّة مَرَقَ مُرُوقًا: اخترقها وخرج من الجانب الآخر في سُرْعة.|مَرَقَ من الدِّين: خرج.|مَرَقَ في الأرض: ذهب.|مَرَقَ القِدْرَ مَرْقًا: أكثر مَرَقَها.|مَرَقَ الصُّوفَ والشَّعْرَ من الجلد المَعْطُون: نَتَفَه. يقال: مَرَقَ الإِهابَ.|مَرَقَ الصِّبْغَ من العُصْفُر: أَخْرَجَهُ.|مَرَقَ فلانًا: طَعَنَهُ في عَجَلَةٍ., مَرِقَتِ البيضةُ مَرِقَتِ مَرَقًا: فسَدت فصارت ماءً.|مَرِقَتِ النَّخْلَةُ: سقَط حَمْلُها بعد ما كَبِرَ., مَرَّقَ القِدْرَ: أَمْرَقَها.|مَرَّقَ الثَّوْبَ: صَبَعَهُ بالمُرَّيق., المَارِقُ : الخارجُ من دينه.|المَارِقُ النَّافذُ في كل شيء لا يتعوَّج فيه. والجمع : مُرَّاق., المَرْقَةُ : الصُّوفة أَولَ ما تُنْتَفُ.|المَرْقَةُ ما يبقى في الجلد من اللَّحم إِذا سُلِخ.|المَرْقَةُ الجلدُ إذا دُبِغَ., أَمْرَقَ : أَبْدَى عَوْرَتَهُ.|أَمْرَقَ النَّخْلَةُ: مَرِقَتْ.|أَمْرَقَ الجلدُ: حان له أَن يُنْتَف.|أَمْرَقَ القِدْرَ: أَكثَرَ مَرَقَها.|أَمْرَقَ السَّهْمَ: جعله يمرُق., المُمْرِقُ : اللَّحْمُ الذي فيه سَمْنٌ قليلٌ., المَرَاقُّ :(انظر:رقق) ., المَرَقُ : الماءُ أُغلي فيه اللَّحْمُ فصار دَسِمًا.| النوعُ أَوالجزءُ منه: مَرَقَةٌ., المَرَقُ : ما رقَّ من الشيءِ.| ومرَقُّ الأَنْفِ: ما لانَ منه. والجمع : مَراقُّ.| ومَراقُّ البطْنِ: ما رقَّ منه ولانَ في أَسافلِه ونحوها.| ومراقُّ الإبِل وغيرها: أَرفاغها., تَمَرَّقَ الشَّعْرُ: انتثر وتساقط من مَرَض أو غيره.|تَمَرَّقَ الثَّوْبُ: قَبِل الصَّبْغَ بالمُرَّيق: العُصفُر., امْتَرَقَ الشيءُ: مَضَى ونَفَذَ سريعًا. يقال: امترقَ من البيت: أسرع الخروجَ.| وامترق الولدُ من بطن أمّه، وامترقت الحمامةُ من الكَوَّة.|امْتَرَقَ السّيْفَ من غِمْده: استَلَّه.


المعجم الغني
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: رقق

- (فعل: رباعي متعد بظرف).| رَقَّقْتُ، أُرَقِّقُ، رَقِّقْ، مصدر تَرْقيقٌ.|1- رَقَّقَ اللَّوْحَ : نَحَتَهُ إلى أَنْ صارَ رَقيقاً.|2- رَقَّقَ اللَّفْظَ : لَمْ يُفَخِّمْهُ.|3- رَقَّقَ كَلامَهُ : لَطَّفَهُ، حَسَّنَهُ، زَيَّنَهُ.|4- رَقَّقَ قَلْبَهُ : جَعَلَهُ يَلينُ.|5- رَقَّقَ ما بَيْنَ النَّاسِ :أَفْسَدَ بَيْنَهُمْ., (فعل: ثلاثي لازم).| رَقَّ، يَرِقُّ، مصدر رِقٌّ.|1- رَقَّ الحُرُّ : صارَ رَقيقاً عَبْداً.|2- رَقَّ العَبْدُ : بَقِيَ رَقيقاً عَبْداً., جمع: رِقاقٌ، رَقيقاتٌ. | (صِفَةٌ مُشَبَّهَةٌ).|1- وَجَدْتُهُ رَقيقَ الشُّعورِ : لَهُ شُعورٌ مُرْهَفٌ، حَسَّاسٌ.|2- رَقيقُ القَلْبِ : عَطوفٌ.|3- رَقيقُ الجانِبِ : وَديعٌ.|4- اِخْتارَ أَلْفاظاً رَقيقَةً لِمَوْضوعِهِ : أَلْفاظاً سَلِسَةً، عَذْبَةً، شاعِرِيَّةً- هُوَ رَقيقُ الْمَعانِي : عَذْبٌ، سَهْلٌ- كَلامٌ رَقيقُ الحَواشِي : l :رقيقُ حَواشِي الدّهر فَهِيَ تَمَرْمَرُ : (أبو تمام)., (فعل: خماسي لازم متعد بحرف) . تَرَقَّقْتُ، أَتَرَقَّقُ، تَرَقَّقْ، مصدر تَرَقُّقٌ.|1- تَرَقَّقَ العَجِينُ : صَارَ رَقيِقاً.|2- تَرَقَّقَ لِحَالِهِ : رَقَّ قَلْبُهُ وَحَنَّ عَليْهِ.|3- تَرَقَّقَ الرَّجُلَ : أَذَلَّهُ ., (مصدر تَرَقَّقَ ).|1- تَرَقُّقُ العَجِينِ : صَيْرُهَا رَقِيقاً.|2- التَّرَقُّقُ لِحَالِ الضُّعَفَاءِ : العَطْفُ وَالحَنَانُ عَلَيْهِمْ.|3- تَرَقَّقَ الرَّجُلُ تَرَقُّقاً : أَذَلَّهُ إِذْلاَلاً ., (مفعول مِنْ رَقَّقَ).|1- عُودٌ مُرَقَّقٌ :مُلَيَّنٌ.|2- صَوْتٌ مُرَقَّقٌ : غَيْرُ مُضَخَّمٍ- حَرْفٌ مُرَقَّقٌ.|3.: رَغِيفٌ رَقِيقٌ مُنْبَسِطٌ وَوَاسِعٌ., ناحِيَتا المِنْخَرَيْنِ., (مصدر رَقَّ).|-يَعيشُ في رِقٍّ : في عُبودِيَّةٍ- اِنْتَهَى عَهْدُ الرِّقِّ., (مفعول مِن اِسْتَرَقَّ).|-شَيْءٌ مُسْتَرَقٌّ : رَقِيقٌ، نَحِيفٌ., (مصدر رَقَّ).|1- رِقَّةُ القَلْبِ : حَنانُهُ، رَأْفَتُهُ.|2- رِقَّةُ الطَّبْعِ : سُهُولَتُهُ، لُيونَتُهُ.|3- رِقَّةُ الجانِبِ : اللُّطْفُ، الوَداعَةُ.|4- رِقَّةُ الحالِ : الفَقْرُ، الضُّعْفُ.|5- في مالِهِ رِقَّةٌ : قِلَّةٌ., (مصدر رَقَّقَ).|1- تَرْقِيقُ الَّلوْحِ : نَحْتُهُ وَتَصْيِيرُهُ رَقِيقاً.|2- تَرْقِيقُ الأَلْفَاظِ : اِخْتِيَارُهَا سَلِسَةً عَذْبَةً.|3- تَرْقِيقُ القَلْبِ : تَلْيِينُهُ ., خَبَزَتْ رُقاقاً لَذِيذاً : الخُبْزُ الْمُنْبَسِطُ الرَّقيقُ., جمع: أَرِقَّاءُ. | 1- اِنتَهَى عَهْدُ الرَّقيقِ : عَهْدُ العَبيدِ.|2- عَبْدٌ رَقيقٌ : مَمْلوكٌ..., (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| رَقَّ، يَرِقُّ، مصدر رِقَّةٌ.|1- رَقَّ الرَّجُلُ : رَقَّ، لَطُفَ، نَحُفَ.|2- رَقَّ قَلْبُهُ لِحالِهِ أَو لَهُ : أَشْفَقَ، حَنَّ- لَمَّا شَحَبَ لَوْنُهُ وَتَغَيَّرَتْ سِحْنَتُهُ رَقَّ لِحَالِهِ الأَصْدِقَاءُ.|3- رَقَّ حالُ الرَّجُلِ : ساءَ وَقَلَّ مالُهُ.|4- رَقَّ الرَّجُلُ : خَضَعَ، ذَلَّ.|5- رَقَّ وَجْهُهُ :اِسْتَحْيا.|6- رَقَّتْ عِظامُهُ : كَبُرَ، أَسَنَّ.|7- رَقَّ دينُهُ : ضَعُفَ., جمع: رُقوقٌ. | 1- يَكْتُبُ على الرَّقِّ : جِلْدٌ رَقيقٌ يُكْتَبُ فيهِ.|2- الصَّحيفَةُ البَيْضاءُ.


المعجم الغني
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: مرق

- (مصدر مَرَقَ).|-الْمُرُوقُ مِنَ الدِّينِ : الارْتِدَادُ., (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| مَرَقْتُ، أَمْرُقُ، امْرُقْ مصدر مُرُوقٌ.|1- مَرَقَ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ : اخْتَرَقَهَا بِسُرْعَةٍ مِنَ الجَانِبِ الآخَرِ.|2- مَرَقَ مِنَ الدِّينِ : خَرَجَ مِنْهُ وَلمْ يُرَاعِ أَحْكَامَهُ., جمع: ـات. | انظر مَرَقٌ., (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف).| مَرَقْتُ، أَمْرِقُ، اِمْرِقْ، مصدر مَرْقٌ.|1- مَرَقَ الطَّجِينَ : أَكْثَرَ مَرَقَهُ.|2- مَرَقَ الصُّوفَ وَالشَّعْرَ مِنَ الجِلْدِ : نَتَفَهُ.|3- مَرَقَ الجِلْدَ : نَتَفَ شَعْرَهُ أَو صُوفَهُ.|4- مَرَقَهُ بِرُمْحٍ : طَعَنَهُ بِهِ بِسُرْعَةٍ.|5- مَرَقَ الطَّائِرُ : رَمَى بِسَلْحِهِ، زَرَقَ، مَزَقَ., (فعل: رباعي لازم متعد).| أَمْرَقَ، يُمْرِقُ ،أَمْرِقْ ،مصدر إِمْراقٌ.|1- أَمْرَقَ القِدْرَ : أَكْثَرَ مَرَقَها.|2- أَمْرَقَ الجِلْدُ : حانَ لَهُ أَنْ يُنْتَفَ.|3- أَمْرَقَ السَّهْمَ :جَعَلَهُ يَمْرُقُ، أَيْ يَنْفُذُ مِن الرَّميةِ., (فعل: رباعي لازم متعد).| مَرَّقْتُ، أُمَرِّقُ، مَرِّقْ، مص: تَمْريقٌ.|1- مَرَّقَ القِدْرَ : أَكْثَرَ مَرَقَها.|2- مَرَّقَ الْوَلدُ : غَنَّى., (فاعل من مَرَّقَ).|-لَحْمٌ مُمَرَّقٌ : أَيْ فِيهِ شَحْمٌ كَثِيرٌ., (طبخ).|-يَغْمِسُ الخُبْزَ فِي الْمَرَقِ :كُلُّ مَاءٍ أُغْلِيَ فِي اللَّحْمِ وَالشَّحْمِ وَصَارَ دَسِماً ., (مصدر أَمْرَقَ).|1- إِمْراقُ القِدْرِ : إِكْثارُ مَرَقِهِ.|2- إِمْراقُ السَّهْمِ : جَعْلُهُ يَنْفُذُ مِنَ الرَّمْيَةِ., جمع: ـون، ـات، مُرَّاقٌ . | (فاعل من مَرَقَ).|1- مَارِقٌ عَنِ الدِّينِ : خَارِجٌ عَنْهُ، مُلْحِدٌ، كَافِرٌ.|2- سَهْمٌ مَارِقٌ : نَافِذٌ إِلَى هَدَفِهِ مِنْهُ دُونَ اعْوِجَاجٍ., (فعل: ثلاثي لازم).| مَرِقَ يَمْرَقُ، مصدر مَرَقٌ.|1- مَرِقَتِ البَيْضَةُ : فَسَدَتْ فَاسْتَحَالَتْ مَاءً.|2- مَرِقَتِ النَّخْلَةُ : سَقَطَ حَمْلُهَا بَعْدَ ما كَبُرَ.


المعجم الرائد
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: رقق

- 1- أصابه اليرقان, 1- رق : رقيق|2- رق : جلد رقيق يكتب عليه|3- رق : ورقة بيضاء|4- رق : دابة مائية تشبه التمساح|5- رق من السلاحف العظيم|6- رق : ذكر السلاحف, 1- رق : كان رقيقا|2- رق له أو لحاله : رحمه|3- رقت حاله : ساءت وقل ماله|4- رق : خضع وذل|5- رق : إستحيا|6- رقه : ملكه|7- رقت عظامه : كبر ، أسن, 1- رق : ماء غير عميق في البحر أو في الوادي|2- رق : أرض لينة متسعة, 1- رق الحر : صار رقيقا عبدا|2- رق العبد : بقي رقيقا عبدا, 1- رقاق : أرض مستوية لينة التراب|2- رقاق : صحراء|3- رقاق من الأيام الحار, 1- رقاق : رقيق|2- رقاق : خبز منبسط رقيق|3- رقاق : أرض مستوية لينة التراب, 1- ترقق : صار رقيقا|2- ترقق له : رق له قلبه|3- ترقق : مشى مشيا سهلا|4- ترققه : أذله|5- ترققه : أضعفه|6- ترققته المرأة : استعبدته بجمالها, 1- رقة : دراهم معدنية|2- رقة : أرض يصيبها المطر في الحر الشديد فتنبت وتخضر|3- رقة : مال|4- رقة : فضة, 1- ما يرقق به الخبز ، جمع : مراقيق, 1- رقق : أرض لينة متسعة|2- رقق : رقة الطعام أو نحوه|3- رقق : ضعف|4- رقق : دقة|5- رقق : قلة, 1- رققه : جعله رقيقا|2- رقق : قلبه : جعله يلين|3- رقق الكلام : زينه ، حسنه|4- رقق اللفظ : لم يفخمه ، أتى بلفظ بسيط سهل|5- رقق : ما بين القوم : أفسد بينهم, 1- ما رق من الشيء, 1- رقيق : ناعم ، دقيق ، جمع : أرقاء مؤنث رقيقة جمع : رقاق|2- رقيق : مملوك : « عبد رقيق ، عبيد رقيق أو أرقاء ، أمة رقيق أو رقيقة »|3- رقيق : « رقيق الأنف » : ما لان منه|4- رقيق : « رقيق اللفظ » : ما سهل منه وعذب|5- رقيق : « رقيق المعاني » اللطيف منها|6- رقيق : « عيش رقيق الحواشي » : أي طيب متسع|7- رقيق : « هو رقيق الحال » : أي قليل المال, 1- إسترق الشيء : سرقه|2- إسترق السمع أو النظر : استمع أو نظر مستخفيا|3- إسترق الكاتب المحاسبات : لم يبرزها, 1- إسترق الشيء : صار رقيقا|2- إسترق الماء : نضب إلا قليلا|3- إسترق الليل : مضى أكثره|4- إسترق العبد : ملكه|5- إسترق الحر : عامله معاملة العبيد, 1- مصدر رق|2- رحمة|3- دقة|4- إستحياء|5- « رقة الجانب » : الضعف|6- « رقة العيش » : سعته وبحبوحته, 1- مصدر رق|2- عبودية|3- شيء رقيق|4- أرض لينة متسعة|5- جلد رقيق يكتب عليه|6- ورق الشجر|7- ما سهل أكله على الماشية من الأغصان أو نحوها|8- نبات شائك|9- ضعف, 1- ناحيتا المنخرين, 1- مرق السهم من الهدف : اخترقه وخرج من الجانب الآخر|2- مرق من الدين : خرج منه ولم يراع أحكامه, 1- مرقق : رغيف واسع رقيق منبسط, 1- واحدة « الرقاق » للخبز, 1- كل أرض إلى جنب واد يغطيه الماء أيام المد ثم يرجع عنها ، جمع : رقاق


المعجم الرائد
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: مرق

- 1- ممرق : مخرج|2- ممرق : شبه كوة أو نافذة تنفذ منه الريح, 1- « لحم ممرق » : دسم جدا يكثر المرق, 1- مارق : من خرج من الدِين|2- مارق : عالم نافذ في كل شيء, 1- إمترق الشيء : مضى وانطلق سريعا|2- إمترق من البيت : أسرع في الخروج|3- إمترق السيف من غمده : استله ، انتزعه, 1- إنمرق : ظهرت عورته|2- إنمرق السهم : نفذ في الصيد واخترقه|3- إنمرق الولد من بطن أمه : خرج منه|4- إنمرق الشعر : تساقط (, 1- مرق القدر : أكثر مرقها|2- مرق الجلد : نتف صوفه|3- مرقه بالرمح : طعنه به بسرعة|4- مرق الطائر : رمى بـ« سلحه » ، أي فضلات بطنه, 1- صوف أو جلد منتن فاسد الرائحة, 1- تمرق الشعر : تساقط وتناثر من مرض أو غيره|2- تمرق الثوب : قبل الصبغ بـ « المريق » ، وهو صبغ أصفر اللون, 1- ماء أغلي فيه اللحم أو غيره فصار دسما, 1- أمرق القدر : أكثر مرقها|2- أمرق الجلد : حان له أن ينتف|3- أمرق السهم : جعله يخترق صيده|4- أمرقت النخلة : سقط حملها


معجم مختار الصحاح
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: رقق

- ر ق ق: (الرِّقُّ) بِالْكَسْرِ مِنَ الْمِلْكَ وَهُوَ الْعُبُودِيَّةُ. وَ (الرَّقُّ) بِالْفَتْحِ مَا يُكْتَبُ فِيهِ وَهُوَ جِلْدٌ رَقِيقٌ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ} [الطور: 3] وَ (الرَّقَّةُ) بِالْفَتْحِ أَيْضًا اسْمُ بَلَدٍ. وَ (الرُّقَاقُ) بِالضَّمِّ الْخُبْزُ الرَّقِيقُ، قَالَ ثَعْلَبٌ: تَقُولُ: عِنْدِي غُلَامٌ يَخْبِزُ الْغَلِيظَ وَ (الرَّقِيقَ) فَإِنْ قُلْتَ: يَخْبِزُ الْجَرْدَقَ قُلْتَ: وَ (الرُّقَاقُ) لِأَنَّهُمَا اسْمَانِ. وَ (الرَّقِيقُ) ضِدُّ الْغَلِيظِ وَالثَّخِينِ وَقَدْ (رَقَّ) الشَّيْءُ يَرِقُّ بِالْكَسْرِ (رِقَّةً) وَ (أَرَقَّهُ) غَيْرُهُ وَ (رَقَّقَهُ تَرْقِيقًا) . وَ (تَرْقِيقُ) الْكَلَامِ تَحْسِينُهُ. وَتَرَقَّقَ لَهُ أَيْ رَقَّ لَهُ قَلْبُهُ. وَ (اسْتَرَقَّ) الشَّيْءُ ضِدُّ اسْتَغْلَظَ. وَاسْتَرَقَّ مَمْلُوكَهُ وَ (أَرَقَّهُ) وَهُوَ ضِدُّ أَعْتَقَهُ. وَ (الرَّقِيقُ) الْمَمْلُوكُ وَاحِدٌ وَجَمْعٌ. وَ (مَرَاقُّ) الْبَطْنِ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَتَشْدِيدِ الْقَافِ مَا رَقَّ مِنْهُ وَلَانَ وَلَا وَاحِدَ لَهُ. وَ (تَرَقْرَقَ) الشَّيْءُ تَلَأْلَأَ وَلَمَعَ. وَ (رَقْرَاقُ) السَّحَابِ مَا تَلَأْلَأَ مِنْهُ أَيْ جَاءَ وَذَهَبَ وَكُلُّ شَيْءٍ لَهُ تَلَأْلُؤٌ فَهُوَ (رَقْرَاقٌ) . وَ (رَقْرَقَ) الْمَاءُ (فَتَرَقْرَقَ) أَيْ جَاءَ وَذَهَبَ وَكَذَا الدَّمْعُ إِذَا دَارَ فِي ((الْحُمْلَاقِ)) .


معجم مختار الصحاح
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: مرق

- م ر ق: (الْمَرَقُ) مَعْرُوفٌ وَ (الْمَرَقَةُ) أَخَصُّ مِنْهُ. وَ (مَرَقَ) الْقِدْرَ مِنْ بَابِ نَصَرَ، وَ (أَمْرَقَهَا) أَيْضًا أَيْ أَكْثَرَ مَرَقَهَا. وَ (مَرَقَ) السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ خَرَجَ مِنَ الْجَانِبِ الْآخَرِ وَبَابُهُ دَخَلَ. وَمِنْهُ سُمِّيَتِ الْخَوَارِجُ (مَارِقَةً) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ» وَجَمْعُ (الْمَارِقِ) (مُرَّاقٌ) .


المعجم المعاصر
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: رقق

- رَقّ ، جمع رُقوق (لغير المصدر).|1- مصدر رَقَّ1 ورقَّ2. |2 - جلد رقيق رفيع يُكتب فيه، ويطلَق على الصحيفة البيضاء :- {وَالطُّورِ. وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ. فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ} .|• الرَّقّ.|1- العظيم من السَّلاحف أو ذكرُها. |2 - دابَّة من دوابّ الماء تشبه التِّمساح., رقيقات | • رقيقات المناقير (الحيوان) رتبة من الطيور الجواثم، منها فصيلة الهدهديّات., تَرَقُّق :مصدر ترقَّقَ/ ترقَّقَ لـ. |• ترقُّق العِظام: (طب) داءٌ يسبِّبه نقْص شديد في مادة الكالسيوم، تصبح فيه العظام نافذة بشدّة وعُرضة للكسر حيث يصعب جبرها، وهو يصيب النساء خاصَّة بعد سنِّ اليأس، ويؤدِّي في أحوال كثيرة إلى تَقوُّس العمود الفقريّ., ورَقَ يرِق ، رِقْ ، وَرْقًا ، فهو وارق | • ورَق الشَّجَرُ ظهر ورقُه., فرَّقَ يفرِّق ، تفريقًا وتفرقةً ، فهو مُفرِّق ، والمفعول مُفرَّق (للمتعدِّي) | • فرَّقَ بينهما |1 - باعد بينهما، فصل بينهما :-فرّق بين أصناف البضاعة، - فرّق الخلافُ بينهما، - فرّق القاضي بين الزوجين، - {يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ} |• سياسَةُ فرِّق تَسُد: سياسة تدعو إلى خلق خلافات بين من تسيطر عليهم (حتى لا يتحدوا ضدك) لتضمن استمرار السيطرة عليهم. |2 - ميّز بينهما :-دون تفريق بين الطوائف والأجناس، - وقف التفرقة العنصرية، - {لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ} .|• فرَّقَ الأشياءَ والناسَ: شتَّتهم، قسَّمهم، ضد جمَّعهم :-فرّقت الحربُ جمعهم، - فرّقت الشرطة تجمّعات طلابيّة، - {فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ} - {اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ} |• فرّق الشَّملَ: شتّت جمعهم. |• فرَّقَ الشَّيءَ: وزّعه ونَشَره :-فرّق جنوده قبل الهجوم، - فرَّق زكاة ماله على المستحقين., فرِقَ / فرِقَ من يَفرَق ، فَرَقًا ، فهو فَرِق ، والمفعول مَفْرُوق منه | • فرِقَت أسنانُه تباعَدَت. |• فرِقَ منه: فزع، جزِع واشتدَّ خوفه :- {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ فَرِقَتْ قُلُوبُهُمْ} [ق]، - {وَمَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ} ., ترقَّقَ / ترقَّقَ لـ يترقَّق ، ترقُّقًا ، فهو مترقِّق ، والمفعول مُترقَّق (للمتعدِّي) | • ترقَّق الشَّيءُ رقّ، دقّ، نحُف :-ترقّق جسمُه امتثالاً لأمر الطبيب.|• ترقَّق الشَّخصَ: أذلّه وأخضعه. |• ترقَّق لفلان: رقّ له ورحِمه :-ترقّق قلبُه للفقير., رقَّ2 رَقَقْتُ ، يَرِقّ ، ارْقِقْ / رِقَّ ، رِقَّةً ورَقًّا ، فهو رقيق | • رقَّ الشَّخصُ نحُف ولطُف، لان وسهل، عكسه غلُظ :-رقّت الفتاةُ في معاملتها، - رقَّة شعوره |• رَقَّ جانبُه: لان في معاملته، - رَقَّ عَظْمُه: ضعف لكبر سنِّه، - رَقَّ له: رَحِمه وعطف عليه، - رَقَّ وجهه: استحيا. |• رقَّت حالُه: ساءت وقلَّ مالُه :-عجبت من قلَّة ماله ورقَّة حاله., وَرَق ، جمع الجمع أوراق،مفرد وَرَقَة.|1- رقائق يُكتب عليها وتُستعمل في حاجات أخرى كثيرة، وتُصْنَع من الأنسجة أو الأخشاب أو موادّ أخرى بعد أن تُحوَّل إلى عجينة ليّنة :-وَرَق ترشيح/ شفّاف/ رسم/ مقوَّى، - كُرّاس ذو 24 وَرَقَة، - كشف أوراقه: أعلن عن نواياه، ووضّح غرضه |• أعاد ترتيب أوراقه: أعاد النظر في خططه، - الورقة الأخيرة: آخر ما عنده، - حِبْر على وَرَق: أمرٌ غير قابل للتنفيذ، كلام لا يعقبه عمل، - ورق الدَّمغة: الطوابع الأميريَّة أو البريديّة. |2 - مال، نقود :-وَرَق بنكنوت، - أوراق ماليّة |• الورق النَّقديّ: العُملة من الورق. |3 - وثائق :-أوراق التَّعيين/ اعتماد السَّفر.|4 - مذكِّرات للدَّرس والنِّقاش :-قدَّم وَرَقة عمل للمشروع الجديد، - وَرَقة تفاهم بين الجانبين.|• وَرَق اللَّعِب: رقاع مقوَّاة بقدر الكَفّ عليها علامات مختلفة الأشكال والألوان يُلعب بها قمارًا أو تسلية، وعددها 52 ورقة. |• ورق مُرَمَّل: صنفرة؛ ورق أحد وجهيه مجهَّز بحبيبات من الرَّمل أو الزجاج، يُستعمل لحكّ وتنعيم المصنوعات. |• ورق مقوَّى: ألواح الكرتون أو الورق المكوّن من طبقات متلاصقة أو كرتون تبنيّ يُستخدم في أغلفة الكتب ونحوها. |• وَرَق الكربون: ورق رقيق أسود أو أزرق أو نحوهما تكسوه مادة شمعيَّة ملوَّنة، يُستعمل في الكتابة لإنتاج أكثر من نسخة؛ فيوضع بين طبقتين من الورق لنقل ما هو مكتوب من الورقة العليا إلى الورقة السفلى. |• الأوراق التِّجاريَّة: (التجارة) الكمبيالة والسَّند الإذني والشِّيك. |• أوراق الاعتماد.|1- (السياسة) أوراق رسميّة يقدّمها الممثل السياسيّ لإحدى الدول إلى رئيس الدولة التي يُعيَّن فيها إثباتًا لمهمته. |2 - (الاقتصاد) عمليّة مصرفيّة، وهي عبارة عن مكاتبات تسلمها المصارف لزبائنها، تكون موجّهة لأحد أو بعض عملاء أو وكلاء هذه المصارف، وتدعوهم فيها لكي يضعوا تحت تصرُّف حامليها المبالغ التي يحتاجون إليها لغاية مبلغ معيَّن، وضمن مهمة معيَّنة. |• الأوراق المصرفيَّة: (الاقتصاد) أوراق يصدرها بنك الإصدار مشتملة على التزام بدفع مبلغ معيَّن من النُّقود المعدنيّة لحاملها عند الطَّلب. |• الأوراق الماليَّة: (الاقتصاد) مجموعة من الأدوات الاستثماريّة كالأسهم والسندات والصّناديق الاستثماريّة ونحوها., رُقاق2 ، جمع الجمع رُقاقات،مفرد رُقاقة: خُبْزٌ منبسط رقيق مُرقَّق :-يكثر الطَّلب على الرُّقاق في مصر أيام عيد الأضحى., رَقيق1 ، جمع رِقاق، مؤ رقيقة، جمع مؤ رقيقات ورقائق: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من رقَّ2: :-رقيق المعاني: لطيف، - رقيق الطَّبع/ المزاج، - نسيج رقيق: ناعم، - رقيقة الجلد، - رقيق الصَّوت: متحدِّث بصوت ناعم |• رَجُل رقيق الحواشي: لطيفُ الصُّحبة، - رقيق الجانب: لطيف هادئ، - رقيق الحال: فقير قليل المال، - رقيق الشمائل: لطيف، - رقيق القلب: رحيم رفيق، - رقيق الوَجْه: ليِّن الجانب سَمْح، - عيش رقيق الحواشي: عيش ناعم رغْد، - كلامٌ رقيق الحواشي: خفيف رشيق ليِّن، - لفظ رقيق: سهل عذب., تَرَقٍّ :- مصدر ترقَّى/ ترقَّى في. |2 - (الفلسفة والتصوُّف) تنقُّل في الأحوال والمقامات والمعارف., ورَّقَ يورِّق ، توريقًا ، فهو مُورِّق ، والمفعول مُورَّق (للمتعدِّي) | • ورَّق الشَّجَرُ أورق؛ أخرج وَرَقَه :-جاء الرَّبيعُ فأخذت الأشجارُ تُورِّق.|• ورَّق فلانٌ: اشتغل بنسخ الكتب أو تجارتها. |• ورَّق الشَّجرةَ: أخذ وَرَقَها. |• ورَّق الكتابَ ونحوَه: قلَّب صفحاته الواحدة تِلْوَ الأخرى., رقيقة ، جمع رقائق ورقيقات: (الطبيعة والفيزياء) صحفة فلزية رقيقة قابلة للانثناء، يحصل عليها بالدرفلة أو بالطرق لبعض الفلزَّات، مثل القصدير أو الرّصاص أو الذّهب. |• رقائق الذُّرة: قطع هشَّة صغيرة تُحضَّر من دقيق الذُّرة الخشن لأغراض التجارة., فَرِق :صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من فرِقَ/ فرِقَ من: جزِعٌ شديد الخوف., رَقْراق :مُتلألئ مضطرب :-سرابٌ/ دَمْعٌ رقراق., فَرْق ، جمع فُروق (لغير المصدر).|1- مصدر فرَقَ. |2 - ما يميِّز بين الأشياء :-فروق الأسعار، - فرْق السِّن |• لا فرْق: سيَّان. |3 - (الجبر والإحصاء) حاصل طرح عدد من عدد أو كميّة من كميّة، وهو الباقي. |4 - فاصل بين صَفّين من شعر الرأس., مرَّقَ يمرِّق ، تمريقًا ، فهو مُمرِّق ، والمفعول مُمَرَّق | • مرَّق الطّاهي القِدْرَ أمرقَها؛ أكثر مرقَها., رِقّ ، جمع رُقوق (لغير المصدر).|1- مصدر رقَّ3. |2 - شيءٌ رقيق رفيع، ومنه الأرض الليِّنة :-أَرضٌ رِقٌّ.|3 - (الموسيقى) دُفّ صغير، مع صنوج صغيرة توجد على الحافة :-يجيد الضربَ على الرِّق., رَقَّة ، جمع رِقاق.|1- اسم مرَّة من رَقَّ1 ورقَّ2. |2 - (الجغرافيا) أرضٌ إلى جنب الوادي ينبسط عليها الماء أيام المدّ ثم ينحسر عنها فتكون طيبة للزراعة., مرَقَ من يَمرُق ، مُروقًا ، فهو مارِق ، والمفعول ممروق منه | • مرَق السَّهمُ من الرَّميَّة اخترقها وخرج منها بسرعة من غير مَدْخَلِه، اخترقها وخرج من الجانب الآخر :-مرَقتِ الرَّصاصةُ من جسده، - مرَق الولدُ من دون أن نراه، - مرقتِ السَّيَّارةُ لتتخطّى سيارة أخرى.|• مرَق الشَّخصُ من الدِّين: خرج منه ببدعة أو ضلالة، أنكره، جحد به :-تولّى الحاكمُ قتالَ المارقين بنفسه، - اتّهمه بعضُ النَّاس زورًا بأنّه مرَق من دِينه., رَقيق2 ، جمع أَرِقَّاءُ، مؤ رقيقة، جمع مؤ رقيقات ورقائق: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من رقَّ3: مملوك. |• الرَّقيق الأبيض: مصطلح يطلق على الأشخاص من غير الجنس الأسود الذين يُتاجَر بهم في سبيل البغاء أو النِّساء المستغلاَّت بشكل جماعيّ في مسائل الجنس., رُقاق1 :رقيق غير غليظ ولا ثخين :-خَشبٌ/ عجين رُقاق., رِقَّة :مصدر رقَّ2 |• رِقَّة الألفاظ: لطفها وسلامتها وخفَّتها وحلاوتها، - رِقَّة الجانب: كناية عن اللِّين والضعف، - رِقَّة الدِّين: ضعفه، - رِقَّة العَيْش: سعته ونعمتُه., برّاق :صيغة مبالغة من برَقَ |• سيفٌ برَّاق: لامع، - عينان برّاقتان: ساحرتان، جميلتان، - ما كلّ برّاق ذهب [مثل]: يُضرب في التحذير من الأخذ بالمظاهر الخارجيّة الخادعة، - وعود برّاقة: خلاّبة، كاذبة، خادعة., مِرقاق ، جمع مَرَاقيقُ: اسم آلة من رَقَّ1: لما يُرَقّ به الخبزُ., رقَّ3 رَقَقْتُ ، يَرِقّ ، ارقِقْ / رِقّ ، رِقًّا ، فهو رقيق | • رقَّ الشَّخصُ صار عبدًا مملوكًا أو بقى كذلك :-حارب الإسلامُ الرِّقَّ، - انتهت تجارة الرَّقيق., فرَقَ يفرُق ويَفرِق ، فَرْقًا وفُرْقانًا ، فهو فارِق ، والمفعول مفروق (للمتعدِّي) | • فرَقَ بين الشَّيئين فصَل، ميّز أحدهما من الآخر :-فرَق بين الأخوين في المعاملة، - {فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ} - {فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا}: فصلاً بين الحقّ والباطل والحلال والحرام، أو تفريقًا للسَّحاب.|• فرَقَ بين المتشابهين: بيّن أوجه الخلاف بينهما :-فرَق بين أنواع القطن.|• فرَقَ الشَّيءَ: قَسَمَه، فلقه وشقَّه :-فرَق الخبز، - {وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ} .|• فرَقَ الكتابَ: فصّله، بيّنه :-فرق المقال، - {وَقُرْءَانًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ}: أنزلناه مُفرَّقًا، - {فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} .|• فرَقَ الشَّعرَ بالمشط: سرَّحه., يَرَقة ، جمع يَرَقات: (الحيوان) طور مبكر من أطوار نموّ الحشرات، يخرج من البيضة ويعتبر طورًا انتقاليًّا قبل طور الحشرة الكاملة، له شكل عديم الأجنحة يشبه الدودة., وَرْق :مصدر ورَقَ., رَقَّ1 رَقَقْتُ ، يَرُقّ ، ارْقُقْ / رُقَّ ، رَقًّا ، فهو رَاقّ ، والمفعول مَرْقوق | • رَقَّ العجينَ ليخبزه أرغفة جعله رقيقًا ليِّنًا، غير غليظ أو ثخين., رُقاقة :- كعكة أو بسكوتة أو حلوى رقيقة هشَّة :-*يدحو الرُّقاقة وَشْكَ اللّمْح بالبَصَر*.|2- شقّة من قطعة حجريَّة أو رُخامة., رَقَّقَ يرقِّق ، ترقيقًا ، فهو مُرقِّق ، والمفعول مُرقَّق | • رقَّق الوعظُ قلبَه أرقَّه، لطَّفه وليَّنه. • رقَّق المتحدثُ كلامَه: حسَّنه وزيَّنه :-رقّق البحتريّ الشعرَ فأعجب وأطرب.|• رقَّقَ الشَّيءَ: أرقَّه، جعله رقيقًا غير غليظ ولا ثخين :-رقَّق الرغيفَ/ سبيكة ذهب، - خبزٌ مُرقَّق: منبسط رقيق.|• رقَّق المتكلِّمُ الصَّوتَ: نطقَه غير مفخّم (كما لو نطق القاف كافًا مثل: في القاهرة والقرآن). |• رقَّق مشيَه: مشى مشيًا سهلاً.


المعجم المعاصر
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: مرق

- مُرُوق :- مصدر مرَقَ من. |2 - خروج من الدّين ببدعة، إنكار الإيمان., مَرَق :ما أُغْلي من الماء مع اللّحم فصار دَسِمًا :-أكل الخبزَ بالمرَق، - مَرَقٌ مُتَبّل.|• مُكعَّب المَرَق: مكعّب صغير يحوي خلاصةَ الدجاج أو اللّحم المُبهَّر أو الخضراوات، يستخدم في الحساء للنكهة., مارِق ، جمع مارقون ومارقة ومُرَّاق: اسم فاعل من مرَقَ من., مُرَوِّق :- اسم فاعل من روَّقَ. |2 - (الكيمياء والصيدلة) مادّة تُستخدم في ترسيب الشوائب المعلَّقة الموجودة في الماء أو غيره من السوائل بوسائل طبيعيّة أو كيميائيّة., أمرقَ يُمرق ، إمراقًا ، فهو مُمْرِق ، والمفعول مُمْرَق | • أمرقَ الطَّاهي القِدْرَ أكثر مرقَها., نُمْرُق ، جمع نمارِقُ: وِسادة صغيرة يُتَّكأ عليها :- {وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ} .


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: رقق

- رَقَّقَ يرقِّق ، ترقيقًا ، فهو مُرقِّق ، والمفعول مُرقَّق | • رقَّق الوعظُ قلبَه أرقَّه، لطَّفه وليَّنه. • رقَّق المتحدثُ كلامَه: حسَّنه وزيَّنه :-رقّق البحتريّ الشعرَ فأعجب وأطرب.|• رقَّقَ الشَّيءَ: أرقَّه، جعله رقيقًا غير غليظ ولا ثخين :-رقَّق الرغيفَ/ سبيكة ذهب، - خبزٌ مُرقَّق: منبسط رقيق.|• رقَّق المتكلِّمُ الصَّوتَ: نطقَه غير مفخّم (كما لو نطق القاف كافًا مثل: في القاهرة والقرآن). |• رقَّق مشيَه: مشى مشيًا سهلاً.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: مرق

- مَرَق :ما أُغْلي من الماء مع اللّحم فصار دَسِمًا :-أكل الخبزَ بالمرَق، - مَرَقٌ مُتَبّل.|• مُكعَّب المَرَق: مكعّب صغير يحوي خلاصةَ الدجاج أو اللّحم المُبهَّر أو الخضراوات، يستخدم في الحساء للنكهة., مرَقَ من يَمرُق ، مُروقًا ، فهو مارِق ، والمفعول ممروق منه | • مرَق السَّهمُ من الرَّميَّة اخترقها وخرج منها بسرعة من غير مَدْخَلِه، اخترقها وخرج من الجانب الآخر :-مرَقتِ الرَّصاصةُ من جسده، - مرَق الولدُ من دون أن نراه، - مرقتِ السَّيَّارةُ لتتخطّى سيارة أخرى.|• مرَق الشَّخصُ من الدِّين: خرج منه ببدعة أو ضلالة، أنكره، جحد به :-تولّى الحاكمُ قتالَ المارقين بنفسه، - اتّهمه بعضُ النَّاس زورًا بأنّه مرَق من دِينه., مرَّقَ يمرِّق ، تمريقًا ، فهو مُمرِّق ، والمفعول مُمَرَّق | • مرَّق الطّاهي القِدْرَ أمرقَها؛ أكثر مرقَها.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: رقق

- وهو العبوديّة الرقّ من المْلك، . والرقّ أيضا: الشيء الرقيق. ويقال للأرض الليّنة: رقّ. والرقّ بالفتح: ما يكْتب فيه، وهو جلد رقيق ومنه قوله تعالى: " في رقّ منْشو ر " . والرقّ أيضا: العظيم من السلاحف. قال أبو عبيد: وجمعه رقوق. والرقاق بالفتح: أرض مستوية ليّنة التراب تحته صلابة. وقد قصره رؤبة بن العجاج في قوله: كأنّها وهي تهاوى بالرققْ والرقق أيضا: الضعف. ومنه قول الشاعر: لم تلْق في عظْمها وهْنا ولا رققا قال الفراء: يقال: في ماله رقق، أي قلّة. والرقاق بالضم: الخبز الرقيق. والرقيق: نقيض الغليظ والثخين. وقد رقّ الشيء يرقّرقّة، وأرقّه، ورققه. وترْقيق الكلام تحسينه. وفي المثلأعنْ صبو ح ترقّق؟. وترقّقْت له، إذا رقّ له قلبك. واستْرقّ الشيء: نقيض استغلظ. واسْترقّ مملوكه وأرقّه، وهو نقيض أعتقه. والرقيق: المملوك، واحد وجمع. ومراقّ البطن: ما رقّ منه ولان، ولا واحد له.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: مرق

- قة أخصّ منه المرق معروف، والمر . والمرق أيضا: آفة تصيب الزرع. ومرقْت القدر مرْقا وأمْرْقتها أيضا، إذا أكثرت مرقها. ومرق السهم من الرميّة مروقا، أي خرج من الجانب الآخر؛ ومنه سمّيت الخوارج مارقة، لقوله عليه السلام: " يمْرقون من الدين كما يمرْق السهم من الرميّة " وقولهم في المثل: " رويْد الغزْو ينْم رق " وأصله أنّ امرأة كانت تغزو فحبلتْ، فذكر لها الغزو فقالت: رويْد الغزْو ينْم رق، أي أم هل الغزْو حتّى يخرج الولد. وجمع المارق: مرّاق. والمرْق، بالتسكين: الإهاب المنْتن. والمرْق أيضا: مصدر مرقت الإهاب، أي نتفت عن الجلد المعطون صوفه. والمرْق أيضا: غناء الإماء والسفلة، وهو اسم. والممرّق: المغنّي. وقد مرّق تمْريقا. والمراقة بالضم: ما انْتتفْته من الصوف. وربّما قيل لما تنتفه من الكلأ القليل لبعيرك مراقة. وأمرْق الجلد، أي حان له أن ينتف.


معجم الكلمات المتضادة
الكلمة: مرق
جذر الكلمة: عفاوة (ما يرفع من المرقأو


الأكثر بحثاً