المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: مغط
جذر الكلمة: غطط

- غَطّه في الماء يَغُطُّه ويَغِطُّه غَطّاً: غَطَّسَه وغَمَسَه ومَقَلَه وغَوَّصَه فيه. وانْغَطَّ هو في الماء انْغِطاطاً إِذ انْقَمَس فيه، بالقاف. وتَغاطَّ القومُ يَتَغاطُّونَ أَي يَتَماقَلُون في الماء. وفي حديث ابتداء الوَحْي: فأَخَذني جِبريلُ فَغَطَّنِي؛ الغَطُّ: العَصْرُ الشديد والكَبْسُ، ومنه الغَطُّ في الماء الغَوْصُ، قيل: إِنما غَطَّه لِيَخْتَبِره هل يقول من تلقاء نفسه شيئاً. وفي حديث زيد بن الخطاب وعاصم بن عمر: أَنهما كانا يَتغاطّانِ في الماء وعمر ينظر أَي يَتَغامَسانِ فيه يَغُطُّ كلُّ واحد منهما صاحِبَه. وغَطَّ في نومه يَغِطُّ غَطِيطاً: نَخَرَ. وغطَّ البعيرُ يغِطُّ غَطِيطاً أَي هَدَرَ في الشِّقْشقةِ، وقيل: هَدَرَ في غير الشقشقة، قال: وإِذا لم يكن في الشقشقة فهو هَدِيرٌ. وفي الحديث: واللّهِ ما يَغِطُّ لنا بعير؛ غطَّ البعيرُ: هدَر في الشِّقْشقةِ، والناقةُ تَهْدِرُ ولا تَغِطُّ لأَنه لا شِقْشِقةَ لَها. وغَطِيطُ النائمِ والمَخْنوقِ: نَخِيرُه. وفي الحديث: أَنه نامَ حتى سُمِعَ غَطِيطُه؛ هو الصوت الذي يخرج مع نفس النائم، وهو ترديده حيث لا يجد مَساغاً، وغَطَّ يَغِطُّ غَطّاً وغَطِيطاً، فهو غائطٌ. وفي حديث نزول الوحي: فإِذا هو مُحْمَرُّ الوجهِ يَغِطُّ. وغطَّ الفَهْد والنِّمرُ والحُبارى: صوَّتَ. والغَطاط: القَطا، بفتح الغين، وقيل: ضَرْب من القطا، واحدته غَطاطةٌ؛ قال الشاعر: فأَثارَ فارِطُهُمْ غَطاطاً جُثَّماً، أَصْواتُها كتَراطُنِ الفُرْسِ وقيل: القَطا ضرْبانِ: فالقِصارُ الأَرجلِ الصفْرُ الأَعناقِ السودُ القوادِم الصُّهْبُ الخَوافِي هي الكُدْرِيَّةُ والجُونِيَّةُ، والطِّوالُ الأَرجلِ البيضُ البطونِ الغُبْرُ الظهورِ الواسعةُ العُيونِ هي الغَطاطُ؛ وقيل: الغطاط ضرب من الطير ليس من القطا هنَّ غُبْر البطونِ والظهورِ والأَبدان سودُ الأَجنحة، وقيل: سودُ بطونِ الأَجنحةِ طِوالُ الأَرجل والأَعْناقِ لِطافٌ، وبأَخْدَعَيِ الغَطاطةِ مثلُ الرَّقْمَتَيْنِ خَطَّانِ أَسود وأَبيض، وهي لطيفة فوق المُكَّاء، وإِنما تُصادُ بالفخّ ليس تكون أَسْراباً أَكثر ما تكون ثلاثاً أَو اثنتين، ولهن أَصوات وهنَّ غُثْم، ووصفها الجوهري بهذه الصفة على أَنها ضرب من القطا، وقيل: الغَطاطُ طائر. وفي التهذيب: القطا ضربانِ: جُونِيٌّ وغَطاطٌ، فالغَطاطُ منها ما كان أَسودَ باطِن الجناح، مُصْفَرَّةَ الحُلوق قَصيرَة الأَرجل في ذَنَبِها (* هكذا في الأَصل: ذكَّرَ أَوّلاً في قوله: ما كان اسود باطن الجناح ثم أنَّث.) رِيشتانِ أَطولُ من سائر الذنب. التهذيب: الغَطاغِطُ إِناثُ السَّخْلِ؛ قال الأَزهري: هذا تصحيف وصوابه العَطاعِطُ، بالعين المهملة، الواحد عُطْعُطٌ وعُتْعُتٌ، قاله ابن الأَعرابي وغيره. والغُطاطُ، بضم الغين: الصبح، وقيل: اخْتِلاطُ ظَلام آخر الليل بِضياء أَوّل النهار، وقيل: بقية من سواد الليل، وقيل: هو أَول الصبح؛ وأَنشد أَبو العباس في الغُطاطِ: قامَ إِلى أَدْماءَ في الغُطاطِ، يَمْشِي بِمِثْلِ قائمِ الفُسْطاطِ وقال رؤْبة: يا أَيُّها الشَّاحِجُ بالغُطاطِ، إِنّي لوَرّادٌ على الضِّناطِ والضِّناطُ: الكثرة والزِّحامُ؛ وقول الهذلي: يَتَعَطَّفون على المُضافِ، ولو رَأَوْا أُولَى الوَعاوِعِ كالغُطاطِ المُقْبِلِ روي بالفتح والضم، فمن رَوى بالفتح أَراد أَنَّ عَدِيَّ القومِ يَهْوَوْنَ إِلى الحَرْب هوِيّ الغَطاطِ يشبههم بالقَطا، ومن رواه بالضم أَراد أَنهم كَسوادِ السَّدَفِ، ونسب الجوهريّ هذا البيت لابن أَحْمر وخَطَّأَه ابن بَرّي وقال هو لأَبي كبير الهُذَليّ؛ وأَنشده: لا يُجْفِلُون عن المُضافِ، إِذا رأَوا أُولى الوَعاوِعِ كالغُطاط المقبل فإِما أَن يكون البيت بعينه أَو هو لشاعر آخر. وقال ثعلب: الغُطاط والغَطاطُ السَّحَرُ. ابن الأَعرابي: الأَغَطُّ الغَنِيُّ. قال الأَزهري: شكَّ الشيخ في الأَغَطّ الغني. والغَطْغَطةُ: حِكاية صوتِ القِدْر في الغلَيَانِ وما أَبهها، وقيل: هو اشتداد غَلَيانِها، وقد غَطْغَطَت فهي مُغَطْغِطة، والغَطغطة يحكى بها ضرب من الصوت. والمُغَطْغِطَةُ: القِدْر الشديدةُ الغليان. وفي حديث جابر: وإِنَّ بُرْمَتَنا لَتَغِطُّ أَي تَغْلِي ويُسمع غَطِيطُها. وغَطْغَطَ البحرُ: غَلَتْ أَمواجُه. وغَطْغَطَ عليه النومُ: غلَب.


معجم لسان العرب
الكلمة: مغط
جذر الكلمة: مغط

- المَغْط: مدّ الشيء يستطيله وخص بعضهم به مدّ الشيء الليِّن كالمُصْرانِ ونحوه، مغَطَه يَمْغُطه مَغْطاً فامَّغَط وامْتَغَط. والمُمَّغِطُ: الطويل ليس بالبائن الطول، وقيل: الطويل مطلقاً كأَنه مدَّ مدّاً من طوله. ووصف علي، عليه السلام، النبي، صلّى اللّه عليه وسلّم، فقال: لم يكن بالطويل الممَّغِط ولا القصير المتردّد؛ يقول: لم يكن بالطويل البائن ولكنه كان رَبْعة. الأَصمعي: المُمَّغِط، بتشديد الميم الثانية، المتناهي الطول. وامَّغط النهار امِّغاطاً: طال وامتدَّ. ومغَط في القوس يَمْغَطُ (* قوله «يمغط» كذا ضبط في الأصل، ومقتضى اطلاق المجد انه من باب كتب.) مغْطاً مثل مخط: نزع فيها بسهم أَو بغيره. ومغَط الرجلُ القوس مغطاً إِذا مدَّها بالوتر. وقال ابن شميل: شدَّ ما مغَطَ في قوسه إِذا أَغرق في نزْع الوتر ومدّه ليُبْعِد السهم. ومَغَطْت الحبل وغيره إِذا مددته، وأَصله مُنْمغِط والنون للمطاوعة فقلبت ميماً وأُدغمت في الميم، ويقال بالعين المهملة بمعناه. والمغط: مدّ البعير يديه في السير؛ قال: مَغْطاً يَمُدُّ غَضَنَ الآباطِ وقد تمغَّط، وكذلك في عدْو الفرس أَن يمُدَّ ضبْعيه. قال أَبو عبيدة: فرس مُتَمَغِّطٌ والأُنثى مُتَمغِّطةٌ. والتمغُّطُ: أَن يمُدّ ضَبْعَيْه حتى لا يجد مَزيداً في جَرْيِه ويَحْتَشِيَ رجليه في بطنه حتى لا يجد مَزيداً للإلحاق ثم يكون ذلك منه في غير احْتلاط، يسْبَح بيديه ويَضْرَحُ برجليه في اجتماع. وقال مرة: التمغُّطُ أَن يمدّ قَوائمه ويتمَطَّى في جَرْيِه. وامْتَغَطَ النهارُ أَي ارتفع. وسقط البيت عليه فتمَغَّط فمات أَي قتله الغُبار، قال ابن دريد: وليس بِمُسْتَعْمَل.


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: مغط
جذر الكلمة: مغط

- ـ مَغَطَ الرامِي في قَوْسِه: أغْرَقَ، ـ وـ الشيءَ: مَدَّه يَسْتَطيلُه. ـ أو المَغْطُ: مَدُّ شيءٍ لَيِّنٍ كالمُصْرانِ فامْتَغَطَ وامَّغَطَ، مُشدَّدَةً. ـ والمُمَّغِطُ: المُمَّعِطُ. ـ وتَمَغَّطَ البعيرُ:مَدَّ يَدَيْه شَديدًا، ـ وـ الفَرَسُ: جَرَى حتى لا يَجِد مزيداً، أو مَدَّ قَوائِمَهُ، وتَمَطَّى في جَرْيِه، ـ وـ فلانٌ تحتَ الهَدَمِ: قَتَلَه الغُبارُ. ـ وامْتَغَطَ سَيْفَه: اسْتَلَّهُ، ـ وـ النهارُ: ارْتَفَعَ.


المعجم الوسيط
الكلمة: مغط
جذر الكلمة: غطط

- الغُطَاطُ : اختلاطُ ظلام آخر الليل بضياءِ أَوّل النهار., غَطَّ في نومه غَطَّ غَطًّا، وغَطِيطًا: صات وردَّد النَّفَس في خياشيمه.| غَطَّ يقال: غطَّ النائمُ، وغطَّ المذبوحُ، وغطَّ المخنوقُ.|غَطَّ القِدْرُ: غَلَت فسُمع غطيطُها.|غَطَّ الشيءَ في الماءِ غَطَّ, غَطْغَطَتِ القِدْرُ: صوَّتَتْ عند الغَلَيَان.|غَطْغَطَتِ عليه النومُ: غَلَبَ.|غَطْغَطَتِ البحرُ: علَتْ أَمواجُه., انْغَطَّ في الماءِ: انغمس وغاص فيه., تَغَاطَّ القومُ في الماءِ: غطَّ بعضُهم بعضًا فيه., أَغْطَتِ الشجرةُ: طالت أَغصانُها وانبسطت على الأرض ووارت ما حولها.| فهي غاطِيةٌ [على غير قياس‏].‏ Z| و أَغْطَتِ الكرْمُ: جرى فيه الماءُ وزاد ونما.|أَغْطَتِ الشيءَ: واراه وستره. يقال: اللهمَّ أَغطِ على قلبه: غشِّ قلبَه.


المعجم الوسيط
الكلمة: مغط
جذر الكلمة: مغط

- امْتَغَطَ الشيءُ: امتدّ وطال. يقال: امتغط النهارُ.|امْتَغَطَ السَّيفَ: استلَّه., مَغَطَ الشيءَ مَغَطَ مَغْطاً: مدَّه يستطيلُه. يقال: مَغَطَ الرجلُ القوسَ: إِذا مدّها بالوَتَر.| وقيل: هو خاصٌّ بمدّ الشيءِ الليِّن كالمُصْرَان., تَمَغَّطَ الشيءُ: امَّغَطَ.|تَمَغَّطَ فلانٌ: تغَضَّب.|تَمَغَّطَ الفرسُ: جرى حتى لا يجدَ مزيداً في جَرْيه، أَو مَدّ قوائمَه وتمطَّى في جَرْيه., امَّغَطَ الشيءُ: امتغط., المُمَّغِطُ : المُفرِط الطُّولِ .


المعجم الغني
الكلمة: مغط
جذر الكلمة: غطط

- (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف).| اِنْغَطَّ، يَنْغَطُّ،مصدر اِنْغِطاطٌ- اِنْغَطَّ الوَلَدُ في الماءِ :اِنْغَمَسَ فيهِ، غاصَ فيهِ., (فعل: ثلاثي لازم).| غَطَطْتُ، أَغِطُّ، مصدر غَطٌّ، غَطِيطٌ.|1- غَطَّ النَّائِمُ : صَاتَ وَرَدَّدَ النَّفْسَ فِي خَيَاشِيمِهِ، شَخَرَ.|2- غَطَّتِ القِدْرُ : غَلَتْ، سُمِعَ لَهَا نَشيشٌ، جاشَتْ، نَشَّتْ، عَقَّتْ.., (فعل: ثلاثي متعد بحرف).| غَطَطْتُ، أَغُطُّ، غُطَّ، مصدر غَطٌّ- غَطَّ رَأْسَهُ فِي الْمَاءِ : غَطَسَهُ، غَوَّصَهُ فِيهِ.


المعجم الغني
الكلمة: مغط
جذر الكلمة: مغط

- (فعل: ثلاثي متعد).| مَغَطْتُ، أَمْغَطُ، اِمْغَطْ، مصدر مَغْطٌ- مَغَطَ الْمَطَّاطَ : مَدَّدَهُ، مَطَّطَهُ لِيَطُولَ., (فعل: رباعي متعد).| مَغَّطْتُ، أُمَغِّطُ، مَغِّطْ، مصدر تَمْغِيطٌ- مَغَّطَ الْمَطَّاطَ : مَغَطَهُ، مَدَّدَهُ، مَطَّطَهُ، وَهُوَ خَاصٌّ بِالشَّيْءِ اللَّيِّنِ.


المعجم الرائد
الكلمة: مغط
جذر الكلمة: غطط

- 1- غطاط : أول الصبح|2- غطاط بقية من سواد الليل في أول النهار, 1- غطاط : نوع من القطا|2- غطاط : أول الصبح|3- غطاط بقية من سواد الليل في أول النهار, 1- تغاط القوم في الماء : غط وغمس بعضهم بعضهم الآخر فيه, 1- واحدة « الغطاط » ، للقطا, 1- إنغط في الماء : انغمس فيه ، غاص فيه, 1- غط الشيء في الماء : غمسه فيه ، غطسه|2- الشيء : كبسه وعصره بشدة, 1- غط النائم : مد الصوت والنفس في خياشيمه|2- غط الجمل : هدر|3- غطت القدر : غلت فسمع لها صوت


المعجم الرائد
الكلمة: مغط
جذر الكلمة: مغط

- 1- إمغط الشيء : امتد وطال, 1- ممغط : كثير الطول, 1- تمغط الشيء : امتد وطال|2- تمغط : غضب|3- تمغط الفرس : جرى جريا شديدا لا مزيد فيه|4- تمغط الفرس : مد قوائمه وتمدد في جريه|5- تمغط الجمل : مد يديه شديدا في السير, 1- مغط الشيء : مده ليطيله « مغط المطاط ، مغط المصران », 1- إمتغط الشيء : امتد وطال|2- إمتغط السيف : انتزعه ، أخرجه


معجم مختار الصحاح
الكلمة: مغط
جذر الكلمة: غطط

- غ ط ط: (غَطَّهُ) فِي الْمَاءِ مَقَلَهُ وَغَوَّصَهُ فِيهِ وَبَابُهُ رَدَّ. وَ (انْغَطَّ) هُوَ فِي الْمَاءِ. وَ (غَطِيطُ) النَّائِمِ وَالْمَخْنُوقِ نَخِيرُهُ.


المعجم المعاصر
الكلمة: مغط
جذر الكلمة: غطط

- غَطَّ2 غَطَطْتُ ، يَغِطّ ، اغْطِطْ / غِطَّ ، غَطًّا وغَطِيطًا ، فهو غاطّ | • غطّ النَّائِمُ/ غطّ المذبوحُ/ غطّ المخنوقُ ردّد النفسَ في خياشيمه، وصات حتى يسمعه من حوله :-راح يَغِطّ في نوم عميق., غَطّ :مصدر غطَّ1 وغَطَّ2 |• غطُّ القِدْر: صوت غليانها., انغطَّ في ينغطّ ، انْغَطِطْ / انْغَطَّ ، اِنْغِطَاطًا ، فهو مُنْغَطّ ، والمفعول مُنْغَطّ فيه | • انغطَّ في الماء مُطاوع غطَّ1: انغمَس وغاصَ فيه., غُطاط :بقيَّةُ سواد اللَّيْل., غطيط :- مصدر غَطَّ2. |2 - شخير، صوت النَّائم وهو يتردّد في خياشيمه :-سمعت غطيطَه فأيقنت أنه قد نام، - سُمِع له غطيط., غطَّ1 غَطَطْتُ ، يَغُطّ ويَغِطّ ، اغْطُطْ / غُطَّ واغْطِطْ / غِطَّ ، غَطًّا ، فهو غاطّ ، والمفعول مَغْطوط | • غطَّ الشَّيءَ في الماءِ ونحوِه غمَسه، غطَّسه فيه :-غطَّ الفاكهةَ في الماء ليغسلها.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: مغط
جذر الكلمة: غطط

- في المغطّه اء يغطّهغطّا: مقله وغوّصه فيه. وانْغطّ في الماء. وتغاطّ القوم يتغاطّون، أي يتماقلون في الماء. أبو زيد: غطّ البعير يغطّغطيطا، أي هدر في الشْ قشقة، فإذا لم يكن في الشقْشقة في هدير. والناقة ﺗﻬدر ولا تغطّ، لأنّه لا شقشقة لها. وغطيط النائم والمخنوق: نخيره. والغطاط بالفتح: ضرب من القطا، وهيغبْر الظهور والبطون والأبدان، سود بطون الأجنحة، طوال الأرجل والأعناق، لطاف، لا تجتمع أسرابا، أكثر ما تكون ثلاثا واثنتين، الواحدةغطاطة. والغطاط بالضم: أوّل الصبح.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: مغط
جذر الكلمة: مغط

- ط المغْ : المدّ. يقال: مغْطه فامْتغط. ومغط في القوس، مثل مخط. وامْتغط النهار، أي ارتفع. ورجل ممغّط، أي طويل، كأنه مدّ مدا من طوله. والتمغّط في عدْو الفرس: أن يمدّ ضبعْيْه.


معجم الكلمات المتضادة
الكلمة: مغط
جذر الكلمة: مغطى


الأكثر بحثاً