أَنَّى لِلْمُحْتَوَى الْعَرَبِيِّ أَنْ يُثْرَى فِي مَعْزِلٍ عَنْ الْقُرْآنِ وَاللُّغَةِ !

- الوَهْفُ مثل الوَرْفِ: وهو اهتزاز النبت وشدّة خُضرته. وهَف النبتُ يَهِف وَهْفاً ووَهِيفاً: اخضرّ وأَورق واهتز مثل ورَف ورْفاً. يقال: يَهِفُ ويَرِفُ وَهِيفاً ووَرِيفاً. وأَوْهف لك الشيء: أَشرفَ وسُنَّته الوِهَافة (* قوله «وسنته الوهافة» كذا بالأصل، ولعل هذه الجملة مقدمة من تأخير وحق التركيب: الواهف، في الأصل، قيم البيعة وسنته الوهافة أي طريقته خدمة البيعة والقيام بأمرها.). وفي الحديث: فلا يُزالَنّ واهِفٌ عن وِهافَتِه. وفي كتاب أَهل نَجْرانَ: لا يُمْنع واهف عن وَهْفِيَّتِه، ويروى وَهافته ووِهافته. قال: الواهِفُ في الأَصل قيِّم البِيعةِ، ويروى وافِهٌ عن وَفْهِيَّته، وهو مذكور في موضعه. ويقال: ما يُوهِفُ له شيء إلاَّ أَخذه أَي ما يرتفع له شيء إلا أَخذه. وكذلك ما يُيطِفُّ له شيء وما يُشْرِف إيهافاً وإشرافاً. وروي عن قتادة أَنه قال في كلام: كلما وهَف لهم شيء من الدنيا أَخذوه؛ معناه كلما بدا لهم وعرَض. وقال الأَزهري في هذا المكان: يقال وهَف الشيء يَهِفُ وهْفاً إذا طارَ؛ قال الراجز: سائلة الأَصْداغ يَهْفو طاقُها أَي يطير كساؤها، ومنه قيل للزَّلة هَفْوة، وأَورد ابن بري هذا البيت في ترجمة هفا. المفضَّل: الواهف قيِّم البِيعة، ومنه قول عائشة في صفة أَبيها، رضي اللّه عنهما: قلَّده رسولُ اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، وَهْف الأَمانةِ، وفي رواية: وَهْف الدِّين، أَي قلَّده القِيامَ بشرَف الدِّين بعده، كأَنما عنَتْ أَمرَ النبي، صلى اللّه عليه وسلم، إيّاه أَن يصليَ بالناس في مرَضه، وقيل: وَهْفُ الأَمانة ثِقَلُها. ووَهْفٌ وهَفْو: وهو المَيْل من حقّ إلى ضعْف، قال: وكلا الأَمرين مدح لأَبي بكر: أَحدهما القيام بالأَمر، والآخر رَدُّ الضعف إلى قوّة الحق.

- ـ وَهَفَ النَّباتُ يَهِفُ وَهْفاً ووهِيفاً: أوْرَقَ واهْتَزَّ، ـ وـ فلانٌ: دَنا، ـ وـ لَهُمْ شيءٌ من الدنيا: عَرَضَ لهم، وبَدا، ـ وـ لي كذا: طَفَّ، ـ كأَوْهَفَ. ـ والواهِفُ: سادِنُ الكَنيسَةِ وقَيِّمُها، ـ وعَمَلُهُ: الوَِهَافةُ، بالكسرِ وبالفتحِ، ـ والوُهْفِيَّةُ، كأُثْفِيَّةٍ، ـ والهِفِّيَّةُ. وقد وَهَفَ يَهِفُ وهْفاً ووِهافةً.

- أَوْهَفَ الشيءُ: أَشرفَ.|أَوْهَفَ ارتفع. يقال: ما يُوهِفُ له شيءٌ إِلاَّ أَخَذَه.

- وَهَفَ النَّصْرَانِيُّ وَهَفَ (يَهِفُ) وَهْفًا، ووَهافةً: خَدَم الكنيسة.|وَهَفَ الشيءُ وَهْفًا، ووَهِيفًا: دَنَا. يقال: خُذْ ما وَهَفَ لك: مادنا وأَمكن.|وَهَفَ النَّباتُ: اخضَرٌ وأَورق واهتزَّ.|وَهَفَ الشيءُ للقوم: عَرَضَ لهم وبدا.|وَهَفَ الشيءُ، وَهْفًا: طار.

- الوِهَافَةُ : عَمَلُ سادِن الكنيسة وقيِّمِها.

- الوَاهِفُ : سادِنُ الوَاهِفُ الكنيسة وقيِّمُها.

- (فعل: ثلاثي لازم).| وَهَفَ، يَهِفُ، مصدر وَهْفٌ، وَهَافَةٌ، وِهَافَةٌ.|1- وَهَفَ النَّصْرَانِيُّ : خَدَمَ الكَنِيسَةَ.|2- وَهَفَ الطَّائِرُ : طَارَ.

- (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| وَهَفْتُ، أَهِفُ، هِفْ، مصدر وَهْفٌ، وَهِيفٌ.|1- وَهَفَ النَّبَاتُ : اِخْضَرَّ وَأَوْرَقَ، اِهْتَزَّ.|2- وَهَفَ الشَّيْءُ : قَرُبَ، دَنَا- خُذْ مَا وَهَفَ لَكَ : .|3- وَهَفَ إِلَى كَذَا : قَرُبَ.|4- وَهَفَ لَهُ شَيْءٌ مِنَ الدُّنْيَا : عَرَضَ لَهُ وَبَدَا، ظَهَرَ.

- 1- أوهف الشيء : أشرف|2- أوهف الشيء : ارتفع|3- أوهف الشيء إلى كذا : قرب

- 1- مصدر وهف|2- عمل « الواهف » ، وهو قيم الكنيسة وخادمها

- 1- واهف : قيم الكنيسة وخادمها

- 1- وهف النبات : اخضر وأورق واهتز|2- وهف الى كذا : قرب|3- وهف لهشيء من الدنيا : عرض له وظهر

- 1- وهف النصراني : قام بخدمة الكنيسة

- ريفا وهف النبات يهف وهْفا ووهيفا، أي أورق واهتزّ، مثل ورف ورْفا وو . وقولهم: ما يوهف له شيء إلاّ أخذه، أي ما يرتفع.

- ,إبتهج,ارتاح,سر,طرب,فرح,

- إبتهج , ارتاح , سر , طرب , فرح