المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: نقش
جذر الكلمة: قشش

- قَشَّ القومُ يَقُشُّون ويَقِشُّون قُشُوشاً، والضم أَعْلى: أَحْيَوْا بعد هُزال. وأَقَشُّوا إِقْشاشاً وانْقَشُّوا: انطلقوا وجَفَلوا، فجعلوا الفاء لغةً (* يريد بقوله: جعلوا الفاء لغة أَي انهم قالوا أَفشوا، بالفاء، بمعنى أَقشوا، بالقاف.)، فهم مُقِشُّون. قال: ولا يقال ذلك إلا للجميع فقط. والقَشُّ: ما يُكْنَسُ من المنازل أشو غيرها. والقَشُّ والتقْشَِيشُ والاقْتِشاشُ والتقَشّشُ: تطَلّبُ الأَكل من هنا وهنا ولَفُّ ما يُقْدر عليه. والقَشِيشُ والقُشَاشُ: ما اقْتَشَشْته، ورجل قَشَّان وقَشَّاش وقَشُوش ومِقَشّ. وقَشَّ الشيء يَقُشُّه قَشّاً: جمعه. وقَشَّ الماءُ قَشِيشاً: صَوَّتَ. وقَشَّشَهم بكلامه: سَبَعَهم وآذاهم.والقِشَّةُ: دُوَيْبّة شِبْه الخُنْفساء أَو الجُعَل. والقِشَّةُ، بالكسر: الأُنثى من ولد القُرود، وقيل: هي كل أُنثى منها؛ يمانية، والذكر رُبّاحٌ. وفي حديث جعفر الصادق، رضي اللَّه عنه: كونوا قِشَشاً؛ هي جمع قِشَّة وهي القرد، وقيل جِرْوُه، وقيل دُوَيْبّة تُشْبِه الجُعَلَ. والقِشَّةُ: الصَّبِيّةُ الصغيرةُ الجُثّةِ القصيرةُ الجُبَّةِ التي لا تكاد تَنْبُت ولا تَنْمي، يقال: إِنما هي قِشَّةٌ. والقَشُّ: رَدِيءُ التمر نحو الدَّقَل، عُمانِيّة؛ قال: يا مُقْرِضاً قَشّاً ويُقْضَى بَلْعَقا والبَلْعَقُ مذكور في موضعه، وجمعه قُشُوشٌ. وقَشَّ الرجل من مَرَضِه يَقشُّ قُشُوشاً وتقَشْقَشَ: بَرأَ. قال ابن السكيت: يقال للقَرْح والجُدَرِيّ إِذا يَبِس وتَقَرَّفَ وللجَرَب في الإِبل إِذا قَفَل: قد تَوَسَّفَ جلدُه وتقَشَّر جلْدُه وتقَشْقَشَ جلدُه. والقَشْقَشَةُ: تَهيُّؤُُ البُرْء وقد تقَشْقَشَ. وتَقَشْقَشَ الجُرْحُ: تَقَرَّفَ قَرْحُه للبُرْء.والمُقَشْقِشَتان: قل هو اللَّه أَحد، وقل أَعوذ برب الناس، لأَنهما كانا يُبْرَأُ بهما من النفاق؛ قال أَبو عبيد: كما يُقَشْقِشُ الهِنَاءُ الجرَبَ فيُبْرِئُه، وقيل: هما: قل يا أَيها الكافرون، وقل هو اللَّه أَحد؛ وفي الحديث كان يقال لسورتي: قل هو اللَّه أَحد، وقل يا أَيها الكافرون، المُقَشْقِشَتان، سُمِّيتا مُقَشْقِشَتَين لأَنهما تُبرِئان من الشرك والنفاق إِبراءَ المريضِ من علَّته. قال أَبو عبيدة: إِذا بَرَأَ الرجل من عِلّته قيل: قد تَقَشْقَشَ، والعرب تقول للراتع الذي يلقُطُ الشيء الحقيرَ من الطعام فيأْكله: القَشّاشُ والرمّامُ، وقد قَشَّ يَقُشُّ قَشّاً. والقَشُّ: أَكْلُ كِسَرِ السؤال. والقَشُّ: أَكلُ ما على المزابِل مما يُلْقِيه الناسُ. وصُوفةُ الهِناءِ إِذا عَلِقَ بها الهِناءُ ودُلِك بها البعيرُ وأُلقِيَت، فهي قِشَّةٌ. والقَشْقَشةُ: حكايةُ الصوت قبل الهَدير في مَخْض الشَقْشِقةِ قبل أَن يَزْغَدَ البَكْرُ بالهدير. قال الأَزهري: الذي قاله الليث في القَشْقَشةِ أَنه الصوت قبل الهدير فهو الكشْكَشةُ، بالكاف، وهو الكَشِيشُ، فإِذا ارتفع قليلاً فهو الكَتِيتُ. والقَشْقَشةُ: نَشِيشُ اللحم في النار. والقِشْقِشةُ: ثمرةُ أُمّ غَيْلان، والجمع قِشْقِش.


معجم لسان العرب
الكلمة: نقش
جذر الكلمة: نقش

- النَّقْشُ النَّقّاشُ (* قوله «النقش النقاش» كذا ضبط في الأصل.)، نَقَشَه يَنْقُشُه نَقْشاً وانْتَقَشَه: نَمْنَمَه، فهو مَنْقُوشٌ، ونَقَّشَه تَنْقِيشاً، والنَقّاشُ صانِعُه، وحِرْفتُه النِّقَاشةُ، والمِنقاشُ الآلةُ التي يُنْقَش بها؛ اَنشد ثعلب: فواجَزَنَا إِنّ الفِراقَ يَرُوعُني بمثل مَناقِيشِ الحُلِيّ قِصَارِ قال: يعني الغِرْبان. والنَّقْشُ: النتْفُ بالمِنْقاشِ، وهو كالنَتْشِ سواء. والمَنْقُوشةُ: الشجّةُ التي تُنْقَشُ منها العظامُ أَي تُستخرج؛ قال أَبو تراب: سمعت الغَنوِيّ يقول: المُنَقِّشةُ المُنَقِّلةُ من الشِّجَاج التي تَنَقَّل منها العظامُ. ونَقَشَ الشوكةَ يَنْقُشُها نَقْشاً وانْتَقَشها: أَخرجها من رِجْله. وفي حديث أَبي هريرة: عَثَرَ فلا انْتَعَش، وشِيكَ فلا انْتَقَش أَي إِذا دَخَلت فيه شوكةٌ لا أَخْرَجها من موضعها، وبه سمي المِنْقاشُ الذي يُنْقَشُ به وقالوا: كأَن وجهَه نُقِشَ بقَتادةٍ أَي خُدِشَ بها، وذلك في الكراهة والعُبُوس والغضَب. وناقَشَه الحسابَ مُناقشةً ونِقاشاً: استقصاه. وفي الحديث: من نُوقِشَ الحسابَ عُذّبَ أَي من استُقْصِي في مُحاسبته وحُوقِق؛ ومنه حديث عائشة، رضي اللَّه عنها: من نُوقِشَ الحسابَ فقد هَلَك. وفي حديث عليّ، عليه السلام: يَجْمَع اللَّهُ الأَوّلين والآخرين لنِقاشِ الحساب؛ وهو مصدر منه. وأَصل المُناقَشة من نقَش الشركة إِذا استخرجها من جسمه، وقد نَقَشَها وانْتَقَشها. أَبو عبيد: المُناقَشةُ الاستقصاء في الحساب حتى لا يُتْرَك منه شيء. وانْتَقَش منه جميعَ حقِّه وتَنَقَّشه: أَخذه فلم يدَع منه شيئاً؛ قال الحرث بن حِلِّزة اليَشْكُرِيّ: أَو نَقَشْتم، فالنَقْشُ يَجْشَمُه النا سُ، وفيه الصِّحاحُ والإِبْراءُ (* في معلقة الحرث بن حلِّزة: الأسقام بدل الصحاح.) يقول: لو كان بيننا وبينكم محاسبةٌ عرفتم الصحة والبَراءَة؛ قال: ولا أَحسَب نَقْش الشوكةِ من الرِّجْل إِلا من هذا، وهو استخراجُها حتى لا يُترك منها شيء في الجسد؛ وقال الشاعر: لا تَنْقُشَنّ برِجْل غيرك شَوكةً، فتَقي بِرجْلِك رِجْلَ من قد شاكَها والباء أُقيمت مُقام عن؛ يقول: لا تَنْقُشَنّ عن رِجْل غيرك شوكاً فتجعله في رجلك؛ قال: وإِنما سمِّي المِنْقاشُ مِنْقاشاً لأَنه يُنْقَشُ به أَي يِسْتخرج به الشوكُ. والانْتِقاشُ: أَن تَنْتَقِشَ على فَصِّك أَي تسأَل النقّاشَ أَن يَنْقُش على فَصِّك؛ وأَنشد لرجل نُدِب لعمَلٍ وكان له فرس يقال له صِدامٌ:وما اتَّخذْتُ صِداماً للمُكوثِ بها، وما انْتَقَشْتُك إِلا للوَصَرَّاتِ قال: الوَصَرّةُ القَبالةُ بالدُّرْبةِ. وقوله: ما انْتَقَشْتك أَي ما اخْتَرْتك. وانْتَقَشَ الشيءَ: اختاره. ويقال للرجُل إِذا تخيّر لنفسه شيئاً: جادَ ما انْتَقَشَه لنفسه. ويقال للرجل إِذا اتخذ لنفسه خادماً أَو غيره: انْتَقَشَ لنفسه. وفي الحديث: اسْتَوْصُوا بالمِعْزَى خيراً فإِنه مالٌ رَقِيقٌ وانْقُشُوا له عَطنَهُ؛ ومعنى النَّقْشِ تَنْقِيةُ مَرابِضِها مما يُؤذيها من حجارة أَو شوك أَو غيره. والنَّقْشُ: الأَثَرُ في الأَرض؛ قال أَبو الهيثم: كتبت عن أَعرابي يَذْهبُ الرَّمادُ حتى ما نَرَى له نَقْشاً أَي أَثراً في الأَرض. والمَنْقُوشُ من البُسْرِ: الذي يُطْعَن فيه بالشوك ليَنْضَج ويُرْطِبَ. أَبو عمرو: إِذا ضُرِب العِذْقُ بشوكة فأَرْطَبَ فذلك المَنْقُوشُ،. والفِعْل منه النَّقْشُ. ويقال: نُقِشَ العذق، على ما لم يسمّ فاعلُه، إِذا ظهر منه نُكَتٌ من الإِرْطابِ. وما نَقَشَ منه شيئاً أَي ما أَصابَ، والمعروف ما نَتَشََ. ابن الأَعرابي: أَنقش إِذا أَدام نَقْشَ جاريتِه، وأَنْقَشَ إِذا اسْتَقْصى على غَرِيمه. وانْتَقَشَ البعيرُ إِذا ضرَب بيده الأَرضَ لشيء يَدخل في رجله؛ ومنه قيل: لَطَمَه لَطْمَ المُنْتَقِش؛ وقول الراجز: نَقْشاً ورَبّ البيت أَيّ نَقْشِ قال أَبو عمرو: يعني الجِماعَ.


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: نقش
جذر الكلمة: نقش

- ـ النَّقْشُ: تَلْوينُ الشيء بِلَوْنَيْنِ أو بألْوانٍ، ـ كالتَّنْقيشِ، والجِماعُ، وأن يُضْرَبَ العِذْقُ بشَوْكٍ حتى يُرْطِبَ، واسْتِخْراجُ الشَّوْك، وما يُخْرَجُ به: مِنْقَاشٌ ومِنْقَشٌ، واسْتِقْصَاؤُكَ الكَشْفَ عن الشيء، والصَّمْغُ إذا كانَ أصْغَرَ من الصُّعْرورِ، وتَنْقِيَةُ مَرْبَضِ الغَنَمِ من الشَّوْكِ ونحوِهِ. ـ والنَّقِيشُ: النَّفيشُ، والمِثْلُ. ـ والنِّقاشَةُ، بالكسر: حِرْفَةُ النَّقَّاشِ. ـ والمَنْقوشَةُ: الشَّجَّةُ تُنْقَشُ منها العِظامُ، أي: تُسْتَخْرَجُ. ـ وأنْقَشَ: اسْتَقْصَى على غَرِيمِهِ، ودامَ على أكلِ النَّقْشِ، وهو الرُّطَبُ الربيطُ، وأدامَ الجِماع. ـ والمُنَقِّشَةُ، كمُحَدِّثَةٍ: المُنَقِّلَةُ من الشِجَاجِ. ـ وانْتَقَشَ: أخْرَجَ الشَّوْكَ من رِجْلِهِ، وأمرَ النَّقَّاشَ بنَقْشِ فَصِّهِ، ـ وـ البعيرُ: ضَرَبَ بخُفِّهِ الأرضَ لشيءٍ يَدْخُلُ فيه، ومنه: لَطَمَهُ لطْمَةَ المُنْتَقِشِ، ـ وـ الشيءَ: اسْتَخْرَجَهُ، واخْتَارَهُ. ـ والمُنَاقَشَةُ: الاسْتِقْصَاء في الحِسابِ.


المعجم الوسيط
الكلمة: نقش
جذر الكلمة: قشش

- المِقَشَّةُ : المِكنسة., القَشُّ : رديءُ التمر.|القَشُّ ما يُكنَسُ من المنازل أَو غيرها.|القَشُّ ما يتخلَّف من القمح والرز ونحوهما بعد استخراج حَبِّه. والجمع : قُشوشٌ., القَشَّةُ : واحدة القَشِّ., قَشَّ النَّباتُ قَشَّ قَشّاً: يَبِسَ.|قَشَّ الإِنسانُ: جَمَعَ من هنا وهاهنا.|قَشَّ لفّ ما يقدر عليه مما على الخُوان واستوعبه.|قَشَّ أَكل ما يُلقي الناسُ.|قَشَّ الحيوانُ: صلُح بعد هُزال.|قَشَّ القومُ: صلُحت مواشيهم.|قَشَّ الرجلُ من مرضه: انتعش.|قَشَّ الشيءَ: جمعه من هنا وهنا.|قَشَّ حكَّه بيده حتى تمزَّق.|قَشَّ المكانَ : أَزال ما عليه من القَشِّ والتراب., تقَشْقَشَ : تهيَّأَ للبُرء. يقال: تقَشقَش الجُرْحُ: تقَشَّرَ للبُرء., وَقَّش بالنار: لوَّح بها., قَشَّشَ : تطلَّب الأَكلَ من هنا وهاهنا.|قَشَّشَ لفَّ ما يقدر عليه مما على الخُوان (بضم الخاء وكسرها) واستوعَبَه., القَشَّاشُ : من يَلتقِطُ الشيءَ الحقيرَ من الطعام فيأكله.|القَشَّاشُ جامعُ القُشاش., تَقَشَّشَ : قَشَّش.|تَقَشَّشَ الرجلُ من مرضه: بَرَأَ منه.|تَقَشَّشَ الجرحُ: تهيَّأ قَرحُهُ للبُرْء., وَقَشَ الرَّسمُ وَقَشَ (يَقشُ) وَقْشًا: عَفَا.|وَقَشَ فلانٌ من فلانٍ: أَصَاب منه عطاء.|وَقَشَ له بشيء: رَضَخ., أَقَشَّتِ البلادُ: كثُر يُبْسُها., القُشَاشُ : ما يُلتقَطُ من هنا وهُنا.


المعجم الوسيط
الكلمة: نقش
جذر الكلمة: نقش

- ناقَشَهُ مُنَاقَشَةً، ونِقَاشً: استقصى في حسابه. يقال: ناقَشَهُ الحسابَ، وناقشَهُ في الحِساب.|ناقَشَهُ المسأَلةَ: بحثها ., نَقَّشَهُ : لوّنه بالألوان وزيَّنَهُ., الْمِنْقَاشُ : آلة يُنْقَش بها. والجمع : مَناقيشٌ. يقال: استخرجتُ منه حقِّي بالمناقيش: تعِبت في استخراجه., النَّقِيشُ : المِثْلُ. يقال: هذا نقيشُ هذا، وما لَهُ ضِدٌّ ولا نَقيشٌ., النَّقَّاشُ : مَن حرفته النَّقْش., النَّقْشُ : الأَثرُ. يقال: ذهبَ الرَّمادُ حتَّى ما نرى له نَقْشًا.|النَّقْشُ الرُّطَبُ الرَّبيط، وأَصلُه تمرٌ يابس يوضَع في جراب النَّقْشُ ويُصَبُّ عليه الماءُ. والجمع : نُقُوشٌ., نُقِشَ : العِذْقُ: ظَهر فيه نُكَتٌ من الإِرطاب فهو مَنْقُوشٌ., المَنْقُوشَةُ : الشَّجَّةُ تُستخرَجُ منها العظام., النِّقَاشَةُ : حرفَةُ النَّقاش., نَقَشَ الشيءَ نَقَشَ نَقْشًا: بحث عنه واستخرجه. يقال: نَقَشَ الشَّوْكةَ بالمِنْقَاش، ونَقَش الحقُ من فلان.|نَقَشَ الشَّعْرَ: نَتَفَه.|نَقَشَ مَربِضَ الغنم: نقَّاه ممَّا يؤْذي.| وفي الحديث: حديث شريف استوصُوا بالمعزى خيرًا فإِنَّه مالٌ رقيق، وانقُشُوا له عطنَه//.|نَقَشَ الشيءَ: لوَّنه بالأَلوان وزيَّنَهُ.|نَقَشَ الرَّحَى: نَقَرها لتَخْشُنَ.|نَقَشَ العِذْقَ: غَمَزَه بشوكة حتى يُرْطِب., انْتَقَشَ فلانٌ في فَصِّه: أَمر النَّقَّاشَ أَن يَنْقُشَ عليه.|انْتَقَشَ الشيءَ: استخرجه.|انْتَقَشَ اختارَه.|انْتَقَشَ منه جميعَ حقِّه: أَخَذَه., أَنْقَشَ : دَامَ على أَكل النَّقْش.|أَنْقَشَ استقصى على غريمه.


المعجم الغني
الكلمة: نقش
جذر الكلمة: قشش

- (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف).| قَشَشْتُ، أَقُشُّ، قُشَّ، مصدر قَشٌّ.|1- قَشَّ النَّبَاتُ : يَبِسَ.|2- قَشَّ الرَّجُلُ : جَمَعَ مِنْ هُنَا وَهَاهُنَا.|3- قَشَّ الرَّجُلُ مِنْ مَرَضِهِ : اِنْتَعَشَ.|4- قَشَّ الْحَيَوَانُ : سَمِنَ بَعْدَ هُزَالٍ.|5- قَشَّ النَّبَاتَ : جَمَعَهُ.|6- قَشَّتِ البَيْتَ : كَنَسَتْهُ، أَيْ أَزَالَتْ مَا عَلَيْهِ مِنْ تُرَابٍ وَقَشٍّ., قَشِيشُ الْحَيَّةِ : صَوْتُهَا., وَاحِدَةُ القَشِّ. | 1- قَشَّةُ النَّبَاتِ : مَا صَغُرَ مِنَ النَّبَاتِ اليَابِسِ.|2- قَشَّةُ ارْتِشَافِ العَصِيرِ : عُودٌ نَحِيفٌ مُجَوَّفٌ يُرْتَشَفُ بِهِ العَصِيرُ., جمع: قُشُوشُ. | (مصدر قَشَّ).|1- تَكَدَّسَ قَشٌّ كَثِيرٌ فِي البَيْدَرِ : مَا صَغُرَ مِنَ النَّبَاتِ اليَابِسِ.|2- قَشُّ كُرْسِيٍّ : عِيدانٌ دِقَاقٌ مِنَ القَصَبِ أَوِ الْخَيْزُرَانِ تُقَشَّشُ بِهَا الكَرَاسِيُّ.|3- جَمَعَتِ القَشَّ : كُلُّ مَا يُكْنَسُ مِنَ الْمَنَازِلِ أَوْ غَيْرِهَا.


المعجم الغني
الكلمة: نقش
جذر الكلمة: نقش

- (فعل: رباعي متعد).| نَقَّشْتُ، أُنَقِّشُ، نَقِّشْ، مصدر تَنْقِيشٌ- نَقَّشَ جُدْرَانَ الْغُرْفَةِ : لَوَّنَهَا، زَيَّنَهَا بِزَخَارِفِ الأَلْوَانِ., جمع: نُقُوشٌ. | (مصدر نَقَشَ).|-النَّقْشُ عَلَى الْخَشَبِ : تَزْيِينُهُ بِخُطُوطٍ وَصُوَرٍ وَأَلْوَانٍ- الْعِلْمُ فِي الصِّغَرِ كَالنَّقْشِ عَلَى الْحَجَرِ., (مصدر نَقَّشَ).|-تَنْقِيشُ لَوْحٍ : تَلْوِينُهُ، زَخْرَفَتُهُ بِزَخَارِفِ الألْوَانِ., جمع: ـات. | (مصدر نَاقَشَ).|-اِسْتَمَرَّ النِّقَاشُ بَيْنَ الْمُؤْتَمِرِينَ فَتْرَةً طَوِيلَةً : الْجِدَالُ وَالتَّحَاوُرُ- لَمْ يَكُنْ نِقَاشُهُمْ بِلاَ فَائِدَةٍ., جمع: ـات. | (مصدر نَاقَشَ).|-بَدَءُوا مُنَاقَشَةً حَوْلَ قَضَايَا الْمُجْتَمَعِ : حِوَاراً وَبَحْثاً مِنْ أَجْلِ الوُصُولِ إِلَى نَتَائِجَ- مُنَاقَشَةٌ عِلْمِيَّةٌ : l :دَارَتِ الْمُنَاقَشَةُ فِي جَوٍّ مِنَ الوِئَامِ والاحْتِرَامِ., (فعل: خماسي لازم متعد بحرف).| اِنْتَقَشْتُ، أَنْتَقِشُ، اِنْتَقِشْ، مصدر اِنْتِقَاشٌ.|1- اِنْتَقَشَتِ الْمَرْأَةُ فِي فَصِّ خَاتَمِهَا : أَمَرَتِ النَّقَّاشَ أَنْ يَنْقُشَ عَلَيْهِ.|2- اِنْتَقَشَ الشَّيْءَ : اِخْتَارَهُ.|3- اِنْتَقَشَ الْمَعْدِنَ : اِسْتَخْرَجَهُ.|4- اِنْتَقَشَ مِنْهُ حَقَّهُ : أَخَذَهُ.|5- اِنْتَقَشَ لِنَفْسِهِ : اِتَّخَذَ لِنَفْسِهِ خَادِماً أَوْ غَيْرَهُ., حِرْفَةُ النَّقَّاشِ., (مفعول من نَقَشَ).|-جِدَارٌ مَنْقُوشٌ : أَيْ جِدَارٌ تَمَّ عَلَيْهِ نَقْشٌ كِتَابَةً أو رَسْماً., (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف).| نَقَشْتُ، أَنْقُشُ، اُنْقُشْ، مصدر نَقْشٌ.|1- نَقَشَ الْخَشَبَ : زَيَّنَهُ بِزَخَارِفَ، لَوَّنَهُ بِأَلْوَانٍ- نَقَشَ الْجِدَارَ.|2- نَقَشَ الْمَعْدِنَ :حَفَرَهُ كِتَابَةً أَوْ تَصْوِيراً- نَقَشَ فَصَّ الْخَاتَمِ :-نَقَشَ فِي خَاتَمِهِ اسْمَهُ.|3- نَقَشَ الشَّعْرَ بِالْمِنْقَاشِ : نَتَفَهُ بِالْمِنْتَافِ.|4- نَقَشَ فِي الأَرْضِ : أَثَّرَ فِيهَا.|5- نَقَشَ الشَّوْكَةَ مِنَ الْجِسْمِ : اِسْتَخْرَجَهَا.|6- نَقَشَ الْجَرَاثِيمَ : بَحَثَ عَنْهَا، اِسْتَخْرَجَهَا.|8- نَقَشَ عَنِ الآثارِ : بَلَغَ الغايَةَ في الكَشْفِ عَنْها., جمع: ـون، ـات. | (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ).|1- نَقَّاشٌ مَاهِرٌ : مَنْ يُزَيِّنُ الْخَشَبَ أَوِ الْمَعْدِنَ وَيُعَالِجُهُ بِالإِزْمِيلِ- نَقَّاشُ الْخَشَبِ :-نَقَّاشُ الرُّخَامِ. نَقَّاشُ النُّحَاسِ.|2- اِمْرَأَةٌ نَقَّاشَةٌ : الْمَرْأَةُ الَّتِي تَقُومُ بِنَقْشِ يدَيِ الْعَرُوسِ وَرِجْلَيْها بِالْحِنَّاءِ., (فعل: رباعي متعد بحرف).| نَاقَشْتُ، أُنَاقِشُ، نَاقِشْ، مصدر مُنَاقَشَةٌ.|1- نَاقَشَهُ آرَاءهُ : حَاوَرَهُ، جَادَلَهُ فِيهَا- تُنَاقِشُ اللَّجْنَةُ أُطْرُوحَةَ الطَّالِبِ : l :نَاقَشَ الْحِسَابَ :-يُنَاقِشُ مَجْلِسُ النُّوَّابِ الْمِيزَانِيَّةَ.|2- نَاقَشَهُ الْحِسَابَ أَوْ فِي الْحِسَابِ : بَلَغَ الغَايَةَ فِي حِسَابِهِ., جمع: ـون، ـات. | (فاعل من نَاقَشَ).|-مُنَاقِشٌ صَارِمٌ : مُجَادِلٌ، أَيِ الَّذِي يَدْخُلُ فِي نِقَاشٍ مَعَ شَخْصٍ آخَرَ أو جَمَاعَةٍ- كَانَ مِنْ بَيْنِ الْمُنَاقِشِينَ في الْمُنَاظَرَةِ.


المعجم الرائد
الكلمة: نقش
جذر الكلمة: قشش

- 1- الذي يلقط الشيء الحقير من الطعام فيأكله, 1- قش : صلح بعد الهزال والضعف|2- قش : صلحت مواشيه|3- قش : مشى مشية المهزول الضعيف|4- قش من مرضه : شفي, 1- قش النبات : يبس|2- قش الشيء : جمعه|3- قش الشيء : حكه بيده حتى تمزق|4- قش : أكل من هنا ومن هنا|5- قش : جمع من هنا ومن هنا|6- قش القوم : انطلقوا وأسرعوا, 1- قشاش : الذي يلقط الشيء الحقير من الطعام فيأكله|2- قشاش : جامع القشاش, 1- مكنسة ، جمع : مقاش, 1- قشة : قردة ، أو ولدها الأنثى|2- قشة : حشرة كالخنفساء|3- قشة : صبية صغيرة الجثة|4- قشة : صوفة القطران الملقاة بعد استعمالها, 1- قشش : أكل من هنا ومن هنا|2- قششه بكلامه : شتمه وآذاه|3- قشش الكرسي : جعل عليه قشا, 1- زجاجة كبيرة عليها غشاء من القش يقيها من الانكسار, 1- قشيش : صوت جلد الحية حين يحتك بعضه ببعضه الآخر|2- قشيش : ما يلتقط من هنا ومن هنا, 1- مصدر قش|2- ما صغر من النبات اليابس|3- عيدان دقاق من القصب أو الخيزران تقشش بها الكراسي|4- ما يكنس من المنازل وغيرها|5- رديء التمر|6- دلو ضخمة, 1- تقشش من مرضه : شفي منه|2- تقشش الجرح : مال للشفاء|3- تقشش : تطلب الأكل من هنا ومن هناك, 1- واحدة القش, 1- ما يلتقط من هنا ومن هنا, 1- قاش : درهم رديء


المعجم الرائد
الكلمة: نقش
جذر الكلمة: نقش

- 1- نقيش : متاع متفرق في الوعاء|2- نقيش : مثل ، نظير : « ما له نقيش », 1- تنقش حقه منه : أخذه ولم يترك منه شيئا, 1- مصدر نقش|2- أثر في الأرض|3- ما نقش على الشيء من صور وألوان|4- تمر يابس يوضع في الجراب ويصب عليه الماء, 1- أنقش : إستمر على أكل « النقش » ، وهو تمر يابس يبلل|2- أنقش على غريمه أو مدينه : ضايقه ، أزعجه ، ألح عليه, 1- حرفة النقاش, 1- إنقش القوم : تفرقوا|2- إنقش القوم : انطلقوا وأسرعوا, 1- منقوش : دينار|2- منقوش بلح يطعن فيه بالشوك لينضج, 1- منقوشة : واحدة المناقيش|2- منقوشة : شجة « تنقش » منها العظام ، أي تستخرج, 1- ناقشه : جادله|2- ناقشه الحساب أو في الحساب : بلغ الغاية في حسابه, 1- من حرفته النقش, 1- عجين ينقش بالأصابع ويلت بالصعتر والزيت وغيرهما ويخبز في الفرن, 1- إنتقش في خاتمه : أمر أن ينقش عليه|2- إنتقش الشيء : استخرجه|3- إنتقش الشيء : اختاره|4- إنتقش منه حقه : أخذه|5- إنتقش : تاب|6- إنتقش : لنفسه : اتخذ لنفسه خادما أو غيره, 1- نقش الشيء : لونه بلونين أو أكثر, 1- نقش الشيء : لونه بلونين أو أكثر وزينه|2- نقش الشيء : حفره « نقش فص الخاتم »|3- نقش الطاحونة : نقرها ، حفرها|4- نقش الشعر : نتفه|5- نقش الشوكة من الجسم : استخرجها|6- نقش : « عذق » النخل ، أي عنقوده : ضربه بشوك حتى ينضج بلحه|7- نقش : مربض الغنم : نقاه مما يؤذيها من حجارة أو شوك أو غيرها|8- نقش عن الشيء : بلغ الغاية في الكشف عنه, 1- ما ينقش به ، جمع : مناقش, 1- ما ينقش به ، جمع : مناقيش


معجم مختار الصحاح
الكلمة: نقش
جذر الكلمة: نقش

- ن ق ش: (نَقَشَ) الشَّيْءَ مِنْ بَابِ نَصَرَ وَ (نَقَّشَهُ) (تَنْقِيشًا) . وَ (النَّقْشُ) أَيْضًا النَّتْفُ (بِالْمِنْقَاشِ) . وَ (الْمُنَاقَشَةُ) الِاسْتِقْصَاءُ فِي الْحِسَابِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ عُذِّبَ» . وَ (نَقَشَ) الشَّوْكَةَ مِنْ رِجْلِهِ مِنْ بَابِ نَصَرَ أَيْضًا وَ (انْتَقَشَهَا) اسْتَخْرَجَهَا.


المعجم المعاصر
الكلمة: نقش
جذر الكلمة: قشش

- قشَّ قَشَشْتُ ، يَقُشّ ، اقْشُشْ / قُشّ ، قَشًّا ، فهو قاشّ ، والمفعول مقشوش (للمتعدِّي) | • قشَّ النَّباتُ يبِس، أو جفّ قليلاً. |• قشَّ الإنسانُ: جمع من هنا وهناك. |• قشَّ المكانَ: أزال ما عليه من القَشِّ والتراب :-قشَّتِ الحجرةَ., نقَشَ يَنقُش ، نَقْشًا ، فهو ناقِش ، والمفعول مَنْقوش | • نقَش الحجرَ ونحوَه نحته، رسم أو خطّ عليه بعمق :-نقش لوحًا نُحاسيًا، - نقَش اسمَه على شجرة، - نقش كتابةً على ضريح، - العِلم في الكبر كالنَّقش على الماء: لا يثبُت.|• نقَش غُرفةً: زيَّنها ولوَّنها وزخرفها بدقَّةٍ وفنّ :-نقَش ضريحًا/ الحائطَ، - أثرٌ معماريّ منقوش، - استخدم الخشب المنقوش في صنع الأثاث., قَشّ2 ، جمع الجمع قُشُوش،مفرد قَشَّة.|1- ما يتخلَّف من القمح والأرز ونحوهما بعد استخراج حبِّه، ما صغُر ودقّ من يبيس النَّبات :-احْذَرْ تقريب النار من القَشّ، - الغريق يتعلّق بقَشَّة [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: يتعلّق الغريق بحبال النور |• القشَّة التي قصَمت ظهرَ البعير: تعبير يُراد به أن سببًا بسيطًا عندما يُضاف إلى أسباب سابقة يؤدِّي إلى انفجار وتوتُّر، - رَجُلٌ من قَشّ: أي يتعلّق بأيّ شيء مهما كان تافهًا لإنقاذ موقفه. |2 - ما يُكْنَس من المنازل :-بيت نظيف لا قَشَّ فيه.|• قشّ السَّرير: (النبات) نبات ذو أوراق مغزليّة وبراعم، أزهاره صغيرة، كانوا يحشون بها الفُرُش., قشَّشَ يقشِّش ، تقْشيشًا ، فهو مُقشِّش ، والمفعول مُقشَّش (للمتعدِّي) | • قشَّش الشّخصُ |1 - أكل من هنا وهناك :-يُقشِّش المتسوِّلُ.|2- لفّ ما يقدر عليه ممّا على المائدة واستوعبه :-قشَّش النَّهِمُ الطّعامَ.|• قشَّش الأرضَ: أزال ما بها من الشَّوك ونحوه., قُشاش :ما يُلْتقَط من هنا وهُناك :-أخذ قُماشَ البيت وقُشَاشَه: ما فيه، - لا يحصل الفقيرُ المعدِم إلاّ على القُشَاش من الطّعام., مِقَشَّة ، جمع مِقَشَّات ومَقاشّ.|1- اسم آلة من قشَّ: مِكْنَسَةٌ. |2 - حزمة من الأغصان تُرْبط من طرفها بمقبض تستخدم كمكنسة., قَشّ1 :مصدر قشَّ., قُشَاشة :لُقاطة وكناسة، قمامة، ما جُمع من قشٍّ وتُرابٍ للتخلّص منه :-وضعت المرأةُ القُشَاشةَ في سلَّة المهمَلات., قَشّاش :- مَنْ يلْتقط الشَّيءَ الحقير من الطعام فيأكُلُه :-قد يجعل الفقرُ الإنسان قشّاشًا.|2- مَنْ يلُمّ التِّبْنَ. |3 - جامع القُشاش/ اللُّقاطة., نقَّشَ ينقِّش ، تنقيشًا ، فهو مُنقِّش ، والمفعول مُنقَّش | • نقَّش لوحًا زجاجِيًّا لوّنه وزَيَّنه وزخرفه بدقَّةٍ وفنٍّ بالغَيْن :-متخصِّص في تنقيش الرُّخام، - نوافِذُ منقَّشَة.|• نقَّش الجُدَري وجهَه: ترك فيه بُقعًا وآثارًا كالنّقوش.


المعجم المعاصر
الكلمة: نقش
جذر الكلمة: نقش

- مُناقشة :- مصدر ناقشَ/ ناقشَ في. |2 - مداولة، جدالٌ ومُحاسَبة وتبادل آراء ووجهات نظر :-مناقشة الميزانيَّة، - استأنف مناقشاته |• رأي لا مجال فيه للمناقشة/ اقتراح لا مجال فيه للمناقشة: مقبولٌ بكلّ المقاييس، - على بساط المناقشة: مطروح للمناقشة والتفكير، جارٍ نقاشه، - فتَح باب المناقشة: بدأها., مَناقيشُ، مفرد منقوشة: نوع من الفطائر يُنقش ويُلَتّ بالسعتر والزيت., نِقاش :- مصدر ناقشَ/ ناقشَ في. |2 - جدال، واستقصاء وتبادل عنيف لوجهات النَّظر :-تحاشى النِّقاشَ معه، - احتدّ النِّقاشُ بينهما., نَقْش ، جمع نُقوش (لغير المصدر).|1- مصدر نقَشَ. |2 - ما يُحفر أو يُرسم على حجر أو مبانٍ أو أخشاب أو معادن قديمة من صورٍ وزخرفةٍ وألوانٍ وغيرها :-نقش يدويّ، - نُقوش زجاجيَّة |• التَّعلُّم في الصِّغر كالنَّقش على الحجر [مثل]: يُضرب لما يثبت ويبقى. |3 - أثَرٌ :-ذهب الرَّمادُ حتى ما نرى له نَقْشًا., تناقشَ في يتناقش ، تناقُشًا ، فهو مُتناقِش ، والمفعول مُتناقَش فيه | • تناقش القُضاةُ في جلسة سرِّيَّة تداولوا وتبادلوا الرَّأي :-يتناقشون من منطلقات متعارضة., مِنْقاش ، جمع مَناقشُ ومَناقيشُ، مؤ مِنْقشة.|1- اسم آلة من نقَشَ: أداة معدنيّة تُستخدم في النَّحت والزّخرفة :-مِنْقاش آليّ/ نحَّات.|2- مِلْقاط، أداة تُستخرج بها الأشياء الصغيرة :-أخرج الشَّوكة بالمِنْقاش |• استخرجت حقِّي بالمناقيش: تعبتُ في الحصول عليه. |3 - أداة يستخرج بها الرَّاصف الحروفَ المرصوفة خطأ فيستبدل بها غيرها., نَقّاش :- صيغة مبالغة من نقَشَ: كثير الحفر والنّحت على الأسطح :-شابٌّ نقَّاش.|2- بارع في النَّقش على المعادن وترصيعها. |3 - مَن حرفَتُه النَّحت والحفر أو الكتابة على الأسطح الحجريَّة وغيرها :-نقّاش ماهر., ناقشَ / ناقشَ في يناقش ، نِقاشًا ومُناقشةً ، فهو مُناقِش ، والمفعول مُناقَش | • ناقش مُعلِّمَه جادَله وبادَله الرّأيَ ووجهةَ النّظر :-محترف في المناقشة، - لا أحد يقوى على نقاشِه، - جرت بينهما مناقشة حادَّة.|• ناقش المسألةَ: درسها وفحصها وبحثها من كلّ الوجوه :-ناقش المؤتمرُ مواضيعَ علميّة مهمَّة، - ناقش المشكلةَ علنًا، - موضوع تحت المناقشة، - ناقش معه قضيّة هامَّة.|• ناقش الحسابَ/ ناقش في الحساب: استقصاه وفحصَه :-يناقِش المجلسُ الميزانيَّةَ., نِقاشة :- حرفة النّقَّاش :-النِّقاشة فنٌّ عربيٌّ عريق.|2- فنُّ الزَخرفة والنَّحت على الأسطح المعدنيَّة والخشبيَّة والحجريَّة :-ورِث النِّقاشةَ عن أبيه وجدِّه، - هوايتُه النِّقاشة.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: نقش
جذر الكلمة: قشش

- قشَّشَ يقشِّش ، تقْشيشًا ، فهو مُقشِّش ، والمفعول مُقشَّش (للمتعدِّي) | • قشَّش الشّخصُ |1 - أكل من هنا وهناك :-يُقشِّش المتسوِّلُ.|2- لفّ ما يقدر عليه ممّا على المائدة واستوعبه :-قشَّش النَّهِمُ الطّعامَ.|• قشَّش الأرضَ: أزال ما بها من الشَّوك ونحوه.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: نقش
جذر الكلمة: نقش

- نَقْش ، جمع نُقوش (لغير المصدر).|1- مصدر نقَشَ. |2 - ما يُحفر أو يُرسم على حجر أو مبانٍ أو أخشاب أو معادن قديمة من صورٍ وزخرفةٍ وألوانٍ وغيرها :-نقش يدويّ، - نُقوش زجاجيَّة |• التَّعلُّم في الصِّغر كالنَّقش على الحجر [مثل]: يُضرب لما يثبت ويبقى. |3 - أثَرٌ :-ذهب الرَّمادُ حتى ما نرى له نَقْشًا., نقَشَ يَنقُش ، نَقْشًا ، فهو ناقِش ، والمفعول مَنْقوش | • نقَش الحجرَ ونحوَه نحته، رسم أو خطّ عليه بعمق :-نقش لوحًا نُحاسيًا، - نقَش اسمَه على شجرة، - نقش كتابةً على ضريح، - العِلم في الكبر كالنَّقش على الماء: لا يثبُت.|• نقَش غُرفةً: زيَّنها ولوَّنها وزخرفها بدقَّةٍ وفنّ :-نقَش ضريحًا/ الحائطَ، - أثرٌ معماريّ منقوش، - استخدم الخشب المنقوش في صنع الأثاث., نقَّشَ ينقِّش ، تنقيشًا ، فهو مُنقِّش ، والمفعول مُنقَّش | • نقَّش لوحًا زجاجِيًّا لوّنه وزَيَّنه وزخرفه بدقَّةٍ وفنٍّ بالغَيْن :-متخصِّص في تنقيش الرُّخام، - نوافِذُ منقَّشَة.|• نقَّش الجُدَري وجهَه: ترك فيه بُقعًا وآثارًا كالنّقوش.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: نقش
جذر الكلمة: قشش

- زا ل قشّ القوم يقشّون، أي أحْيوْ بعد ه . وأقشّ القوم: انطلقوا وجفلوا، فهم مقشّون. والقشّة بالكسر: القرْدة. والقشّة: الصبيّة الصغيرة الجثّة.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: نقش
جذر الكلمة: نقش

- نقشْت الشيء نقْشا، فهو منْقوش. ونقّشْته تنْقيشا. ونقْش العذْق أيضا: أن تضربه بالشوك حتّى يرطب. ويقال: نقش العذْق على ما لم يسمّ فاعله، إذا ظهرتْ به نكت من الإرطاب. والنقْش أيضا: النتْف بالمنْقاش. والمنْقوشة: الشجّة التي تنْقش منها العظام، أي تستخرج. والمناقشة: الاستقصاء في الحساب. وفي الحديث: " من نوقش الحساب عذّب " . ونقشْت الشوكة من الرجل وانْتقشْتها، أي استخرجتها. وانتقش البعير، إذا ضرب بيده الأرض لشيء يدخل في رجله. ومنه قيل:لطمهلطْم المنْتقش.


معجم الكلمات المتضادة
الكلمة: نقش
جذر الكلمة: إنقشع