المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: نهوض
جذر الكلمة: نهض

- النُّهوضُ: البَراحُ من الموضع والقيامُ عنه، نهَضَ يَنْهَضُ نَهْضاً ونُهوضاً وانْتَهَضَ أَي قامَ؛ وأَنشد ابن الأَعرابي لرُوَيْشد: ودون حدر وانْتِهاضٍ وربوة، كأَنَّكما بالرِّيقِ مُخْتَنِقانِ وأَنشد الأَصمعي لبَعْضِ الأَغْفال: تَنْتَهِضُ الرِّعْدةُ في ظُهَيْري، من لَدُنِ الظُّهْر إِلى العُصَيْرِ وأَنْهَضْتُه أَنا فانْتَهَضَ، وانتهض القومُ وتناهَضوا: نهَضُوا للقتال. وأَنْهَضَه: حَرَّكه للنُّهوض. واسْتَنْهَضْته لأَمر كذا إِذا أَمرته بالنُّهوض له. وناهَضْتُه أَي قاوَمْتُه. وقال أَبو الجَهْم الجعفريّ: نَهَضْنا إِلى القوم ونَغَضْنا إِليهم بمعنىً. وتناهَضَ القومُ في الحرب إِذا نَهض كلُّ فريق إِلى صاحبه. ونَهض النَّبْتُ إِذا استوى؛ قال أَبو نخيلة: وقد عَلَتْني ذُرْأَةٌ بادِي بَدِي، ورَثْيةٌ تَنْهَضُ بالتَّشَدُّدِ قال ابن بري: صوابه: تنهَض في تشدُّد. وأَنْهَضَت الرِّيحُ السَّحابَ: ساقَتْه وحملَتْه؛ قال: باتَتْ تُنادِيهِ الصَّبا فأَقْبَلا، تُنْهِضُه صُعْداً ويأْبَى ثِقَلا والنَّهْضةُ: الطَّاقةُ والقوَّةُ. وأَنهضه بالشيء: قوَّاه على النُّهوضِ به. والناهِضُ: الفرْخُ الذي استَقَلَّ للنُّهوضِ، وقيل: هو الذي وفُرَ جَناحاه ونَهضَ للطَّيَران، وقيل: هو الذي نَشر جناحَيْه ليَطِيرَ، والجمع نَواهِضُ. ونهَض الطائرُ: بسَط جناحيه ليطير. والناهِضُ: فرْخُ العُقاب الذي وفُرَ جناحاه ونَهضَ للطيران؛ قال امرؤُ القيس: راشَه مِنْ رِيشِ ناهِضةٍ، ثم أَمْهاهُ على حَجَرِهْ وقول لبيد يصف النَّبْل: رقَمِيَّاتٌ عليها ناهِضٌ، تُكْلِحُ الأَرْوَقَ منهم والأَيَلّْ إِنما أَراد رِيشَ من فرْخٍ من فِراخِ النَّسْرِ ناهِضٍ لأَن السِّهامَ لا تُراشُ بالناهِضِ كلّه هذا ما لا يجوز إِنما تُراش برِيشِ الناهض، ومثله كثير. والنَّواهِضُ: عِظامُ الإِبل وشِدادُها؛ قال الراجز: الغَرْبُ غَرْبٌ بَقَرِيٌّ فارضُ، لا يَسْتَطِيعُ جَرَّه الغَوامِضُ، إِلاَّ المُعيداتُ به النَّواهِضُ والغامِضُ: العاجز الضَّعيف. وناهِضةُ الرجل: قومه الذين ينهَضُ بهم فيما يُحْزِنُه من الأُمور، وقيل: ناهِضةُ الرجل بنو أَبيه الذين يَغْضَبُون بغَضَبه فيَنْهَضُون لنَصْره. وما لفلان ناهِضةٌ، وهم الذين يَقُومون بأَمرِه. وتَناهَضَ القومُ في الحرب: نهَضُوا. والناهِضُ: رأْس المنكب، وقيل: هو اللحم المجتمع في ظاهر العضد من أَعْلاها إِلى أَسفلها، وكذلك هو من الفرس، وقد يكون من البعير، وهما ناهِضانِ، والجمع نَواهِضُ. أَبو عبيدة: ناهِضُ الفرس خُصَيْلةُ عضُدِه المُنْتَبِرَةُ، ويُستحب عِظَمُ ناهِضِ الفَرس؛ وقال أَبو دواد: نَبِيل النَّواهِضِ والمَنْكِبَيْن، حَدِيد المَحازِم ناتِي المَعَدْ الجوهري: والناهِضُ اللحم الذي يلي عضُد الفرس من أَعلاها. ونَهْضُ البعيرِ: ما بين الكتف والمَنْكِبِ، وجمعه أَنْهُضٌ مثل فَلْسِ وأَفْلُس؛ قال هِمْيانُ ابن قحافة: وقَرَّبُوا كلّ جُمالِيٍّ عَضِهْ، أَبْقَى السِّنافُ أَثَراً بأَنْهُضِهْ وقال النضر: نَواهِضُ البعير صدره وما أَقَلَّتْ يده إِلى كاهِلِه وهو ما بين كِرْكِرته إِلى ثُغْرةِ نَحْرِه إِلى كاهِلِه، الواحد ناهِضٌ. وطريق ناهِضٌ أَي صاعِدٌ في جبل، وهو النَّهْضُ وجمعه نِهاضٌ؛ وقال الهذلي:يتابع نَقْباً ذا نِهاضٍ، فوَقْعُه به صُعُدٌ، لولا المَخافةُ قاصِد (* قوله «يتابع نقباً إلخ» كذا في الأَصل، وفي شرح القاموس: يتائم.) ومكانٌ ناهِضٌ: مرتفِعٌ. والنَّهْضةُ، بسكون الهاء: العَتَبةُ من الأَرض تُبْهَرُ فيها الدابةُ أَو الإِنسان يَصْعَدُ فيها من غَمْضٍ، والجمع نِهاضٌ؛ قال حاتم بن مُدْرِك يهجو أَبا العَيُوفِ: أَقولُ لصاحِبَيَّ وقد هَبَطْنا، وخَلَّفْنا المَعارِضَ والنِّهاضا يقال: طريق ذو مَعارِضَ أَي مَراعٍ تُغْنِيهم أَن يَتَكَلَّفُوا العَلَف لمواشيهم. الأَزهريُّ: النَّهْضُ العَتَبُ. ابن الأَعرابي: النِّهاضُ العَتَبُ، والنهاض السرْعةُ، والنَّهْضُ الضَّيْمُ والقَسْرُ، وقيل هو الظُّلْم؛ قال: أَما تَرى الحَجّاجَ يأْبى النَّهْضا وإِناء نَهْضان: وهو دون الشلثان (* قوله «الشلثان» كذا بالأَصل بمثلثة بعد اللام، وفي شرح القاموس بتاء مثناة بعدها.) ؛ هذه عن أَبي حنيفة. وناهِضٌ ومُناهِضٌ ونَهّاضٌ: أَسماء.


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: نهوض
جذر الكلمة: نهض

- ـ نَهَضَ، كمنَع، نَهْضاً ونُهُوضاً: قامَ، ـ وـ النَّبْتُ: اسْتَوَى، ـ وـ الطائرُ: بَسَطَ جَناحَيْهِ ليَطيرَ. ـ والناهِضُ: فَرْخُ الطائرِ الذي وفُرَ جَناحُه، وتَهَيَّأ للطَّيَرانِ، واللَّحْمُ على عَضُدِ الفرسِ من أعْلاها. وناهِضُ بنُ ثُومَةَ: شاعِرٌ. ـ وناهِضَتُك: بنُو أبيكَ الذين يَنْهَضونَ مَعَك، وخَدَمُكَ القائمونَ بأمْرِك. ـ والنَّهْضُ من البعيرِ: ما بين المَنْكِبِ والكَتِفِ ـ ج: كأَفْلُسٍ، والظُّلْمُ، والعَتَبُ. ـ وكزُبيرٍ: ع. وككتَّانٍ: اسمٌ. ـ والنَّواهِضُ: عِظامُ الإِبِلِ، وشِدادُها. ـ ونِهاضُ الطُّرُقِ، بالكسر: صُعُدُها، وعَتَبُها. ـ وأنْهَضَه: أقامَه، ـ وـ القِرْبَةَ: دَنا من مَلْئها. ـ واسْتَنْهَضَهُ لكذا: أمَرَه بالنُّهوض له. ـ وناهَضَه: قاوَمَه. ـ وتَناهَضوا في الحَرْبِ: نَهَضَ كلٌّ إلى صاحِبِه. ـ ومُناهِضٌ، كمُبارِزٍ اسمٌ.


المعجم الوسيط
الكلمة: نهوض
جذر الكلمة: نهض

- انْهَاضَ : مطاوع هاضه.


المعجم الغني
الكلمة: نهوض
جذر الكلمة: نهض

- (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف).| نَهَضْتُ، أَنْهَضُ، اِنْهَضْ، مصدر نَهْضٌ، نُهُوضٌ.|1- نَهَضَ الوَلَدُ : قَامَ فِي نَشَاطٍ وَخِفَّةٍ- نَهَضَ مِنْ مَقْعَدِهِ مُتَجَهِّماً إلى البابِ.|2- نَهَضَ عَنْ مَكَانِهِ : اِرْتَفَعَ عَنْهُ.|3- نَهَضَ لِلْمَعْرَكَةِ : قَامَ إِلَيْهَا مُسْتَنْفِراً مُسْتَعِدّاً.|4- نَهَضَ إِلَى العَدُوِّ : أَسْرَعَ إِلَيْهِ يُحَارِبُهُ.|5- نَهَضَ الشَّيْبُ فِي رَأْسِهِ : أَسْرَعَ إِلَيْهِ.|6- نَهَضَ لِلسَّفَرِ : هَبَّ.|7- نَهَضَ بِمَسْؤُولِيَّتِهِ : قَامَ بِهَا أَحْسَنَ قِيَامٍ- يَنْهَضُ بِكُلِّ عَمَلٍ يُسْنَدُ إِلَيْهِ.|8- نَهَضَ صاحِبَهُ نَهْضاً : ظَلَمَهُ.


المعجم الرائد
الكلمة: نهوض
جذر الكلمة: نهض

- 1- المرة من نهض|2- طاقة ، قوة|3- حركة : « كان منه نهضة إلى كذا »|4- إرتفاع بعد انحطاط ، وتجدد وانبعاث بعد تأخر وركود : « النهضة العربية في القرن التاسع عشر »|5- عتبة غليظة من الأرض يصعد فيها الإنسان أو الدابة من أرض سهلة مطمئنة


معجم مختار الصحاح
الكلمة: نهوض
جذر الكلمة: نهض

- ن هـ ض: (نَهَضَ) قَامَ وَبَابُهُ قَطَعَ وَخَضَعَ وَ (أَنْهَضَهُ فَانْتَهَضَ) . وَ (اسْتَنْهَضَهُ) لِأَمْرِ كَذَا أَمَرَهُ بِالنُّهُوضِ لَهُ.


المعجم المعاصر
الكلمة: نهوض
جذر الكلمة: نهض

- ناهِض1 ، جمع ناهضون ونُهَّض، مؤ ناهِضة، جمع مؤ ناهِضات ونُهَّض ونواهِضُ.|1- اسم فاعل من نهَضَ1 ونهَضَ2/ نهَضَ إلى/ نهَضَ بـ/ نهَضَ لـ. |2 - نشيطٌ ماضٍ في عمله :-شباب ناهض: يقظ مهتمّ بالقيام بواجباته، - عمّال نُهَّض.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: نهوض
جذر الكلمة: نهض

- نَهْض :مصدر نهَضَ2/ نهَضَ إلى/ نهَضَ بـ/ نهَضَ لـ.


معجم الكلمات المتضادة
الكلمة: نهوض
جذر الكلمة: نهوض

-



الأكثر بحثاً