المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: هرر
جذر الكلمة: هرر

- هَرَّ الشيءَ يَهُرُّه ويَهِرُّه هَرّاً وهَريراً: كَرِهَهُ؛ قال المفضل بن المهلب بن أَبي صُفْرَةَ: ومَنْ هَرَّ أَطْرافَ القَنَا خَشْيَةَ الرَّدَى، فليسَ لمَجْدٍ صالحٍ بِكَسُوبِ وهَرَرْتُه أَي كَرِهْتُه أَهُرُّه وأَهِرُّه، بالضم والكسر. وقال ابن الأَعرابي: أَجِد في وَجْهِهِ هِرَّةً وهَرِيرَةً أَي كراهية. الجوهري: والهِرُّ الاسم من وقولك هَرَرْتُه هَرّاً أَي كرهته. وهَرَّ فلان الكأْسَ والحرْبَ هَرِيراً أَي كرهها؛ قال عنترة: حَلَفْنا لهم، والخَيْلُ تَرْدي بنا معاً: نُزايِلُكُمْ حتى تَهِرُّوا العَوالِيا الرَّدَيانُ: ضَرْبٌ من السَّيْرِ،وهو أَن يَرْجُمَ الفَرَسُ الأَرضَ رَجْماً بحوافره من شدَّة العَدْوِ. وقوله نزايلكم هو جواب القسم أَي لا نزايلكم، فحذف لا على حدِّ قولهم تالله أَبْرَحُ قاعداً أَي لا أَبرح، ونزايلكم: نُبارِحُكُمْ، يقال: ما زايلته أَي ما بارحته. والعوالي: جمع عاليةِ الرمح، وهي ما دون السِّنان بقدر ذراع. وفلان هَرَّهُ الناسُ إِذا كرهوا ناحِيته؛ قال الأَعشى: أَرَى الناسَ هَرُّونِي وشُهِّرَ مَدْخَلِي، ففي كلِّ مَمْشًى أَرْصُدُ الناسَ عَقْربَا وهَرَّ الكلبُ إِليه يَهِرُّ هَرِيراً وهِرَّةً، وهَرِيرُ الكلبِ: صوته وهو دون النُّبَاحِ من قلة صبره على البرد؛ قال القَطَامِيُّ يصف شدَّة البرد: أَرى الحَقَّ لا يعْيا عَلَيَّ سبيلُه، إِذا ضافَنِي ليلاً مع القُرِّ ضائِفُ إِذا كَبَّدَ النجمُ السَماءَ بشَتْوَةٍ، على حينَ هَرَّ الكلبُ، والثَّلْجُ خاشِفُ ضائف: من الضيف. وكَبَّدَ النجمُ السماءَ: يريد بالنجم الثريا، وكَبَّدَ: صار في وسط السماء عند شدَّة البرد. وخاشف: تسمع له خَشْفَة عند المشي وذلك من شدة البرد. ابن سيده: وبالهَرِيرِ شُبِّهَ نَظَرُ بعض الكُماةِ إِلى بعض في الحرب. وفي الحديث: أَنه ذكر قارئ القرآن وصاحب الصدقة فقال رجل: يا رسول الله أَرأَيْتَكَ النَّجْدَةَ التي تكون في الرجل؟ فقال: ليستْ لها بِعِدْلٍ، إِن الكلب يَهِرُّ من وراءِ أَهله؛ معناه أَن الشجاعة غَرِِيزة في الإِنسان فهو يَلقَى الحروبَ ويقاتل طبعاً وحَمِيَّةً لا حِسبَةً، فضرب الكلب مثلاً إِذ كان من طبعه أَن يَهِرَّ دون أَهله ويَذُبَّ عنهم، يريد أَنَّ الجهاد والشجاعة ليسا بمثل القراءَة والصدقة. يقال: هَرَّ الكلبُ يَهِرُّ هَرِيراً، فهو هارٌّ وهَرَّارٌ إِذا نَبَحَ وكَشَرَ عن أَنيابه، وقيل: هو صوته دون نُباحه. وفي حديث شُرَيْحٍ: لا أَعْقِلُ الكلبَ الهَرَّارَ أَي إِذا قتل الرجلُ كلبَ آخر لا أُوجب عليه شيئاً إِذا كان نَبَّاحاً لأَنه يؤْذي بِنُباحِه. وفي حديث أَبي الأَسود: المرأَة التي تُهارُّ زوجَها أَي تَهِرُّ في وجهه كما يَهِرُّ الكلب. وفي حديث خزيمة: وعاد لها المَطِيُّ هارّاً أَي يَهِرُّ بعضها في وجه بعض من الجهد. وقد يطلق الهرير على صوت غير الكلب، ومنه الحديث: إِني سمعت هَرِيراً كَهَرِيرِ الرَّحَى أَي صوت دورانها. ابن سيده: وكلب هَرَّارٌ كثير الهَرِير، وكذلك الذئب إِذا كَشَرَ أَنيابه وقد أَهَرَّه ما أَحَسَّ به. قال سيبويه: وفي المثل: شَرٌّ أَهَرَّ ذا نابٍ، وحَسُنَ الابتداءُ بالنكرة لأَنه في معنى ما أَهَرَّ ذا ناب إِلاَّ شَرٌّ، أَعني أَنَّ الكلام عائد إِلى معنى النفي وإِنما كان المعنى هذا لأَن الخبرية عليه أَقوى، أَلا ترى أَنك لو قلت: أَهَرَّ ذا نابٍ شَرٌّ، لكنت على طرف من الإِخبار غير مؤَكدف فإِذا قلت: ما أَهَرَّ ذا نابٍ إِلاَّ شَرٌّ، كان أَوْكَدَ، أَلا ترى أَن قولك ما قام إِلاَّ زيد أَوْ كَدُ من قولك قام زيد؟ قال: وإِنما احتيج في هذا الموضع إِلى التوكيد من حيث كان أَمراً مُهِماً، وذلك أَن قائل هذا القول سمع هَرِيرَ كلب فأَضاف منه وأشفق لاستماعه أَن يكون لطارِقِ شَرٍّ، فقال: شَرٌّ أَهَرَّ ذا نابٍ أَي ما أَهَرَّ ذا ناب إِلاَّ شَرٌّ تعظيماً للحال عند نفسه وعند مُستَمِعِه، وليس هذا في نفسه كأَن يطرقه ضيف أَو مسترشد، فلما عناه وأَهمه أَكد الإِخبار عنه وأَخرجه مخرج الإِغاظ به. وهارَّه أَي هَرَّ في وجهه. وهَرْهَرْتُ الشيءَ: لغة في مَرْمَرْتُه إِذا حَرَّكْتَه؛ قال الجوهري: هذا الحرف نقلته من كتاب الاعْتِقابِ لأَبي تُرابٍ من غير سماع. وهرَّت القوسُ هَرِيراً: صَوَّتَتْ؛ عن أَبي حنيفة؛ وأَنشد: مُطِلٌّ بِمُنْحاةٍ لها في شِمالِه هَرِيرٌ، إِذا ما حَرَّكَتْه أَنامِلُهْ والهِرُّ: السِّنَّوْرُ، والجمع هِرَرَةٌ مثل قِرْدٍ وقِرَدَةٍ، والأُنثى هِرَّةٌ بالهاء، وجمعها هِرَرٌ مثل قِرْبةٍ وقِرَبِ. وفي الحديث: أَنه نهى عن أَكل الهرِّ وثَمَنِه؛ قال ابن الأَثير: وإِنما نهى عنه لأَنه كالوحشيِّ الذي لا يصح تسليمه وأَنه يَنْتابُ الدُّورَ ولا يقيم في مكان واحد، فإِن حبس أَو ربط لم ينتفع به ولئلا يتنازع الناس فيه إِذا انتقل عنهم، وقيل: إِنما نهى عن الوحشي منه دون الإِنسي. وهِرّ: اسم امرأَة، من ذلك؛ قال الشاعر: أَصَحَوْتَ اليومَ أَمْ شاقَتْكَ هِرُّ؟ وهَرَّ الشِّبْرِقُ والبُهْمَى والشَّوْكُ هَرّاً: اشتدَّ يُبْسُه وتَنَفَّشَ فصار كأَظفار الهِرِّ وأَنيابه؛ قال: رَعَيْنَ الشِّبْرِقَ الرَّيَّانَ حتى إِذا ما هَرَّ، وامْتَنَعَ المَذاقُ وقولهم في المثل: ما يعرف هِرّاً من بِرٍّ؛ قيل: معناه ما يعرف من يَهُرُّه أَي يكرهه ممن يَبَرُّه وهو أَحسن ما قيل فيه. وقال الفَزاريُّ: البِرُّ اللُّطف، والهِرُّ العُقُوق، وهو من الهَرِيرِ؛ ابن الأَعرابي: البِرُّ الإِكرام والهِرُّ الخُصُومَةُ، وقيل: الهِرُّ ههنَا السِّنَّوْرُ والبِرُّ الفأْر. وقال ابن الأَعرابي: لا يعرف هاراً من باراً لو كُتِبَتْ له، وقيل: أَرادوا هِرْهِرْ، وهو سَوْقُ الغنم، وبِرْبِرْ وهو دعاؤُها؛ وقيل: الهِرُّ دهاؤُها والبِرُّ سَوْقُها. وقال أَبو عبيد: ما يعرف الهَرْهَرَةَ من البَرْبَرَةِ؛ الهَرْهَرَةُ: صوت الضأْن، والبَرْبَرَةُ: صوتُ المِعْزَى. وقال يونس: الهِرُّ سَوْقُ الغنم، والبِرُّ دعاءُ الغنم. وقال ابن الأَعرابي: الهِرُّ دعاءُ الغنم إِلى العَلَفِ، والبِرُّ دعاؤُها إِلى الماء. وهَرْهَرْتُ بالغنم إِذا دعوتها. والهُرارُ: داءٌ يأْخُذُ الإِبلَ مثلُ الوَرَمِ بين الجلد واللحم؛ قال غَيْلانُ بن حُرَيْث: فإِلاَّ يكن فيها هُرارٌ، فإِنَّني بِسِلٍّ يُمانِيها إِلى الحَوْلِ خائِفُ أَي خائِفٌ سِلاَّ، والباء زائدة؛ تقول منه: هُرَّتِ الإِبِلُ تُهَرُّ هَرّاً. وبعير مَهْرُورٌ أَصابه الهُرارُ، وناقة مَهْرُورَةٌ؛ قال الكميت يمدح خالد بن عبد الله القَسْرِيَّ: ولا يُصادفْنَ إِلاَّ آجِناً كَدِراً، ولا يُهَرُّ به منهنَّ مُبْتَقِلُ قوله به أَي بالماء يعني أَنه مَريءٌ ليس بالوَبِيءِ، وذكر الإِبِلَ وهو يريد أَصحابها. قال ابن سيده: وإِنما هذا مثل يَضْرِبُه يخبر أَن الممدوح هنيءُ العطية، وقيل: هو داء يأْخذها فَتَسْلَحُ عنه، وقيل: الهُرارُ سَلْحُ الإِبل من أَيِّ داءٍ كان. الكسائيُّ والأُمَوِيُّ: من أَدواءِ الإِبل الهُرَارُ، وهو استطلاق بطونها، وقد هَرَّتْ هَرّاً وهُراراً، وهَرَّ سَلْحُه وأَرَّ: اسْتَطْلَقَ حتى مات. وهَرَّهُ هو وأَرَّهُ: أَطلقه من بطنه، الهمزة في كل ذلك بدل من الهاء. ابن الأَعرابي: هَرَّ بِسَلْحِهِ وهَكَّ به إِذا رمى به. وبه هُرارٌ إِذا اسْتَطْلَقَ بطنُه حتى يموت. والهَرَّارَانِ: نَجْمانِ؛ قال ابن سيده: الهَرَّارانِ النَّسْرُ الواقِعُ وقلبُ العقرب؛ قال شُبَيْلُ بن عَزْرَةَ الضُّبَعِيُّ: وساق الفَجْرُ هَرَّارَيْهِ، حتى بدا ضَوْآهُما غَيْرَ احتِمالِ وقد يفرد في الشعر؛ قال أَبو النجم يصف امرأَة: وَسْنَى سَخُونٌ مَطْلَعَ الهَرَّارِ والهَرُّ: ضَرْبٌ من زجر الإِبل. وهِرٌّ: بلد وموضع؛ قال: فَوَالله لا أَنْسَى بلاءً لقيتُه بصَحْراءِ هِرٍّ، ما عَدَدْتُ اللَّيالِيا ورأْس هِرّ: موضع في ساحل فارسَ يرابَطُ فيه. والهُرُّ والهُرّهُورُ والهَرْهارُ والهُراهِرُ: الكثير من الماءِ واللَّبَنِ وهو الذي إِذا جَرى سمعت له هَرْهَرْ، وهو حكاية جَرْيِهِ. الأَزهري: والهُرْهُورُ الكثير من الماءِ واللبن إِذا حلبته سمعت له هَرْهَرَةً؛ وقال: سَلْمٌ تَرَى الدَّالِيَّ منه أَزْوَرا، إِذا يَعُبُّ في السَّرِيِّ هَرْهَرَا وسمعت له هَرْهَرَةً أَي صوتاً عند الحَلْب. والهَرُورُ والهُرْهُورُ: ما تناثر من حب العُنْقُود، زاد الأزهري: في أَصل الكَرْم. قال أَعرابي: مررت على جَفنةٍ وقد تحركت سُرُوغُها بقُطُوفها فَسَقَطَتْ أَهْرارُها فأَكلتُ هُرْهُورَةً فما وقعت ولا طارت؛ قال الأَصمعي: الجفنة الكَرْمَة، والسُّروغُ قضبان الكرم، واحدها سَرْغٌ، رواه بالغين، والقطوف العناقيد، قال: ويقال لما لا ينفع ما وَقَعَ ولا طارَ. وهرّ يَهُرُّ إِذا أَكل الهَرُور، وهو ما يتساقط من الكرم، وهَرْهَرَ إِذا تَعَدَّى. ابن السكيت: يقال للناقة الهَرِمَة هِرْهِرٌ، وقال النضر: الهِرْهِرُ الناقة التي تَلْفِظُ رَحِمُها الماءَ من الكِبَر فلا تَلْقَحُ؛ والجمع الهَراهِرُ؛ وقال غيره: هي الهِرْشَفَّةُ والهِرْدِشَةُ أَيضاً. ومن أَسماءِ الحيات: القَزَازُ والهِرْهِيرُ. ابن الأَعرابي: هَرَّ يَهَرُّ إِذا ساءَ خُلُقُه.والهُرْهُور: ضرب من السُّفُن. ويقال للكانُونَيْنِ: هما الهَرَّارانِ وهما شَيْبان ومِلْحانُ. وهَرْهَرَ بالغنم: دعاها إِلى الماءِ فقال لها: هَرْهَرْ. وقال يعقوب: هَرْهَرَ بالضأْن خصها دون المعز. والهَرْهَرَةُ: حكاية أَصوات الهند في الحرب. غيره: والهَرْهَرَةُ والغَرْغَرَةُ يحكى به بعض أَصوات الهند والسِّنْدِ عند الحرب. وهَرْهرَ: دعا الإِبل إِلى الماءِ. وهَرْهَرةُ الأَسد: تَرْديدُ زئِيرِه، وهي الي تسمى الغرغرة. والهَرْهَرَةُ: الضحك في الباطل. ورجل هَرْهارٌ: ضَحَّاك في الباطل. الأَزهري في ترجمة عقر: التَّهَرْهُرُ صوت الريح، تَهَرْهَرَتْ وهَرْهَرَتْ واحدٌ؛ قال وأَنشد المؤَرِّجُ: وصِرْتَ مملوكاً بِقاعٍ قَرْقَرِ، يَجْري عليك المُورُ بالتَّهَرْهُرِ يا لك من قُنْبُرَةٍ وقُنْبُرِ كنتِ على الأَيَّام في تَعَقُّرِ أَي في صر وجلادة، والله أَعلم.


المعجم الوسيط
الكلمة: هرر
جذر الكلمة: هرر

- هُرَّتِ الإِبلُ هَرًّا، وهُرَارًا: أَصابها الهُرارُ.| فهي مهرورةٌ., هَرْهَرَ الشيءُ: أَحدث صوتًا. يقال: هرهرت الرِّ يحُ، وهرهرت الضَّأْنُ.|هَرْهَرَ الأَسدُ: زأَر.|هَرْهَرَ الرجلُ: ضَحِكَ عابثًا أَو مستهزئًا بالحقِّ.|هَرْهَرَ بالغَنم: دعاها ليُورِدَها الماءَ.|هَرْهَرَ اللبنُ: صوَّتَ عند الحلب.|هَرْهَرَ الشيءَ: حرَّكه., الهَرِيرَةُ : الكراهيةُ. يقال: أَجدُ في وجهه هريرةً., هَرَّ هَرَّ هَرًّا: أَكَلَ الهَرُورَ.|هَرَّ الشَّوكُ: اشتدَّ يُبسُه فتجنَّبَتْه الراعيةُ.|هَرَّ سَلْحُه: اسْتَطْلَقَ حتَّى ماتَ. يقال: هَرَّه هو: أَطلقه من بَطْنِه.| وهَرَّ الدَّواءُ سَلْحَه: أَطلقَه من بطنه.|هَرَّ القوسُ هَرَّ هريرًا: صوّتَتْ.|هَرَّ فلانٌ في وجه السائل هَرًّا: تجهَّمَه.|هَرَّ الكلبُ: نَبَحَ وكشّر عن أَنيابه.|هَرَّ إِليه: صاتَ دون نُباحٍ.|هَرَّ الشيءَ: كَرِهَه. يقال: هرَّ الناسُ فلانًا: كَرِهُوا ناحيته.|هَرَّ البردُ الكلبَ: جعله يصوِّت.|هَرَّ الكلبُ فلانًا: هَرّ إِليه., الهُرُّ : الأَسدُ يُسمع صوتُ جريهِ إِذا جَرَى.|الهُرُّ الكثيرُ من الماءِ واللبن., الهُرَارُ : داءٌ يُصيبُ الإِبلَ مثل الورم بين الجلد واللَّحم.|الهُرَارُ داءٌ يأْخذُها فتسلَحُ منه., هَارَّهُ : هَرَّ في وجهه كما يَهِرُّ الكلبُ., وَهَرَهُ وَهَرَهُ (يَهِرُه) وَهْرًا: أَوقَعَه فيما لا مخرجَ له منه., الهُرَاهِرُ : الأَسدُ الكثيرُ الزئير.|الهُرَاهِرُ الكثيرُ من الماء أَو اللبن., الهَرَّارُ : الكلبُ يَكْشِر عن أَنيابه.|الهَرَّارُ السَّفيهُ. يقال: :-هلَكَ مَنْ لا هرَّارَ له :-: أَي لا سفيه له يَهِرُّ عنه عدوَّه., الهَرُورُ : ما تناثر من حَبِّ عُنقود العنب., الهِرُّ : القِطُّ. والجمع : هِرَرَةٌ.| والأُنثى: هِرَّة. والجمع : هِرَرٌ.|الهِرُّ سَوْقُ الغنم., تَهَرْهَرَتِ الريحُ: هَرْهَرتْ., الهَرِيرُ : صوتُ الكلب دون النُّباح.|الهَرِيرُ صوتُ القوس وغيرها., هَرَّ فلانٌ هَرَّ هَرًّا: ساءَ خُلُقُه., أَهَرَّ فلانٌ بالغنم: أَوردَها.|أَهَرَّ البرد الكلبَ: هَرَّهُ.| وفي المثل: :-شَرٌّ أهَرَّ ذا نابٍ :-: يُضرَبُ في ظهور أَمارات الشَّرِّ ومَخايله.


المعجم الغني
الكلمة: هرر
جذر الكلمة: هر

- (فعل: رباعي لازم، م. بظرف).| هَرَّشَ، يُهَرِّشُ، مصدر تَهْرِيشٌ.|1- هَرَّشَ بَيْنَ الْكِلاَبِ :حَرَّشَ.|2- هَرَّشَ بَيْنَ النَّاسِ : أَفْسَدَ بَيْنَهُمْ.


المعجم الغني
الكلمة: هرر
جذر الكلمة: هرر

- لَمْ يَسْتَطِعْ إِخْفَاءَ هَرِيرَتِهِ : كَرَاهِيَتِهِ- أَجِدُ فِي وَجْهِهِ هَرِيرَةً., تَصْغِيرُ هِرَّةٍ., (فعل: ثلاثي لازم متعد).| هَرَّ، يَهُرُّ، مصدر هَرٌّ.|1- هَرَّ الشَّوْكُ : اِشْتَدَّ يُبْسُهُ، فَتَجَنَّبَتْهُ الْمَاشِيَةُ.|2- هَرَّ سَلْحُهُ : اِسْتَطْلَقَ حَتَّى مَاتَ.|3- هَرَّ الدَّوَاءُ سَلْحَهُ : أَطْلَقَهُ مِنْ بَطْنِهِ., (فعل: ثلاثي لازم متعد).| هَرَّ، يَهِرُّ، مصدر هَريرٌ.|1- هَرَّ الْكَلْبُ : صَاتَ مِنْ دُونِ نُبَاحٍ وَكَشَّرَ عَنْ أَنْيَابِهِ.|2- هَرَّهُ الْكَلْبُ : نَبَحَهُ.|3- هَرَّ الْبَرْدُ الْكَلْبَ : جَعَلَهُ يُصَوِّتُ.|4- هَرَّتِ الْقَوْسُ : صَوَّتَتْ., (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ).|-كَلْبٌ هَرَّارٌ : مُكَشِّرٌ عَنْ أَنْيَابِهِ., جمع: هِرَرَةٌ. | حَيَوَانٌ مِنْ فَصِيلَةِ السِّنَّوْرِيَّاتِ، مِنْهُ مَا هُوَ بَرِّيٌّ، وَمَا هُوَ دَاجِنٌ، لَهُ خَطْمٌ قَصِيرٌ، وَأَضْرَاسٌ حَادَّةٌ، وَأَنْيَابٌ مُعْوَجَّةٌ، وَمَخَالِبُ لَهَا قَابِلِيَّةُ الانْكِمَاشِ أَوِ الانْقِبَاضِ., (مصدر هَرَّ).|-هَرِيرُ الْكَلْبِ : صَوْتُهُ دُونَ نُبَاحٍ., (صِيغَةُ فَعُول).|-هَرُورُ عُنْقُودِ الْعِنَبِ : مَا تَنَاثَرَ مِنْهُ فِي أَصْلِ الْكَرْمِ., (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف).| هَرَّ، يَهِرُّ، مصدر هَرٌّ، هَرِيرٌ.|1- هَرَّ فِي وَجْهِ السَّائِلِ : تَجَهَّمَهُ.|2- هَرَّتِ القَوْسُ : صَوَّتَتْ.|3- هَرَّ الشَّيْءَ : كَرِهَهُ., (فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| أَهْرَّ، يُهِرُّ، مصدر إِهْرَارٌ.|1- أهَرَّ البَرْدُ الكَلْبَ : جَعَلَهُ يَئِنُّ، يَهِرُّ، دُونَ أنْ يَصْدُرَ عَنْهُ نُبَاحٌ.|2- أهَرَّ الرَّاعِي بِالغَنَمِ : أَوْرَدَهَا.


المعجم الرائد
الكلمة: هرر
جذر الكلمة: هر

- 1- هير : ريح الشمال|2- هير من الليل النصف الأول منه|3- هير : « رجل هير » : يتهور في الأشياء ، جريء


المعجم الرائد
الكلمة: هرر
جذر الكلمة: هرر

- 1- ما تناثر من حب عنقود العنب في أصل الكرم, 1- هر : قط ، سنور ، جمع : هررة ، مؤنث هرة جمع : هرر ويقع الهر على الذكر والأنثى|2- هر : صوت سوق الجمال أو الغنم أو دعائها إلى الماء|3- هر : كراهة ، قرف, 1- هر الشوك : يبس فتجنبته الماشية|2- هر ب« سلحه » ، أي فضلات الخارجة من البطن : رمى به|3- هر الدواء سلحه : أطلقه من بطنه, 1- مصدر هر يهر|2- داء كالورم بين جلد الجمال ولحمها|3- « سلح » الجمال ، وهو فضلات خارجة من البطن ، من أي مرض كان, 1- هر في وجهه : صوت كما يصوت الكلب|2- هرت القوس : صوتت|3- هر الشيء : كرهه, 1- مصدر هر يهر|2- صوت الكلب دون النباح|3- صوت القوس, 1- هرار : فعال للمبالغة|2- هرار : كلب مكشر عن أنيابه, 1- هراران : نجمان هما : « النسر الواقع » و « قلب العقرب »|2- هراران : كانون الأول وكانون الثاني, 1- هرة : مؤنث هر|2- هرة : كراهية ، « أجد في وجهه هرة », 1- أهر بالماشية : أحضرها إلى الماء|2- أهر بالماشية : دعاها إلى الماء|3- أهر الكلب : جعله يصوت, 1- مهرور : مصاب بداء « الهرار » ، وهو داء كالورم بين جلد الجمل ولحمه ، مؤنث مهارير ¨, 1- كراهية : نفور « أجد في وجهه هريرة »


معجم مختار الصحاح
الكلمة: هرر
جذر الكلمة: هرر

- هـ ر ر: (الْهِرُّ) السِّنَّوْرُ وَالْجَمْعُ (هِرَرَةٌ) كَقِرْدٍ وَقِرَدَةٍ -[326]- وَالْأُنْثَى (هِرَّةٌ) وَجَمْعُهَا (هِرَرٌ) كَقِرْبَةٍ وَقِرَبٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فُلَانٌ لَا يَعْرِفُ هِرًّا مِنْ بِرٍّ. أَيْ لَا يَعْرِفُ مَنْ يَكْرَهُهُ مِمَّنْ يَبَرُّهُ. وَقِيلَ: (الْهِرُّ) هَنَا دُعَاءُ الْغَنَمِ وَالْبِرُّ سَوْقُهَا. وَ (هَرِيرُ) الْكَلْبِ صَوْتُهُ دُونَ نُبَاحِهِ مِنْ قِلَّةِ صَبْرِهِ عَلَى الْبَرْدِ وَقَدْ (هَرَّ) يَهِرُّ بِالْكَسْرِ (هَرِيرًا) . وَ (هَارَّهُ) هَرَّ فِي وَجْهِهِ.


المعجم المعاصر
الكلمة: هرر
جذر الكلمة: هرر

- أهترَ يُهْتر ، إهتارًا ، فهو مُهْتِر | • أهترَ الرَّجلُ خرِف، فَقَدَ عقله من كبر أو حزن أو مرض., هِرّ ، جمع هِرَرَة، مؤ هِرَّة، جمع مؤ هِرَر.|1- (الحيوان) قِطّ، سِنَّور، حيوان أليف يدعّم جسمه هيكل عظميّ، يربط بين أجزائه عمود فقريّ، ويكاد يقتصر غذاؤه على اللّحوم، تلد أنثاه مرتين في السنة، وتضع من ثلاثة إلى خمسة صغار :-دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلاَ هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلاَ هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ [حديث] .|2- صَوْت سَوْقِ الجمال أو الغنم، أو صوت دعائها., هَرّ :مصدر هَرَّ1., هَرير :- مصدر هَرَّ2/ هَرَّ في. |2 - صوت الكلب دون النُّباح., نهَرَ يَنهَر ، نَهْرًا ، فهو ناهِر ، والمفعول منهور (للمتعدِّي) | • نهَر الماءُ جرى في الأرض وحفر لنفسِه مجرًى :-نهَر الدَّمُ من الطّعنة: سال بقوَّة، - آثارُ نَهْرِ السَّيل.|• نهَر الشّخصَ: زجرَه وأغضبه :-نهَر تلميذَه، - {وَأَمَّا السَّائِلَ فَلاَ تَنْهَرْ} - {فَلاَ تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا} .|• نهرَ الأرضَ: شقَّها., هرهر / هرهر بـ يهرهر ، هَرهَرَةً ، فهو مُهرهِر ، والمفعول مُهرهَر به | • هرهرت الرِّيحُ أحدثت صوتًا :-هرهرَ اللبنُ: صوّت عند حلبه.|• هرهر الشَّخصُ: ضحك عابثًا أو مستهزِئًا بالحقّ. |• هرهر التُّرابُ: تساقط. |• هرهر الأسدُ: زأر :-جاع الأسد فأخذ يهرهِر.|• هرهر بالغنم: دعاها ليُورِدَها الماءَ., هُرار :- (طب) داء يصيب الإبل مثل الورم بين الجلد واللَّحم. |2 - (طب) استطلاق البطن. |3 - (طب) داء يأخذ الإبلَ فتسلح منه., نَهْر ، جمع أنهار (لغير المصدر {وأنهُر} لغير المصدر) ونُهُر (لغير المصدر).|1- مصدر نهَرَ. |2 - مجرًى مائيّ يصبُّ في البحر أو البحيرة أو غيرهما، مياهه عذبة غزيرة :-النَّهر الجاري: الذي لا يجفّ، - ملاحة نهريّة، - سمك نهْريّ: يعيش في النَّهر، - {مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ ءَاسِنٍ} |• سالت تآليفُه أنهارًا: كثُرت وغزُرت. |3 - ماء عذب غزير جارٍ :-نهر النّيل هو شريان الحياة والحضارة لمصر.|• نهر النِّيل: أهم أنهار إفريقية ومن أطول أنهار العالم، يجري حوالي 6.677 كم، ومن أهم فروعه الرئيسيّة النيل الأزرق والنيل الأبيض اللذان يلتقيان في الخرطوم في السودان، ويصُبُّ في البحر المتوسط شمال مصر. |• نهر جليديّ: كتلة كبيرة من الثَّلج تنساب ببطء على مساحة كبيرة من الأرض حيث تتشكَّل من الثَّلج المدمج والملتصق مع بعضه البعض من منطقة تفوق فيها تجمُّعاتُ الثَّلج عمليّةَ الذَّوبان والتَّبخير. |• فَرَس النَّهر: (الحيوان) حيوان برمائيّ ثدييّ ضخم الجثَّة، يقضي معظمَ وقته في قاع النهر أو البحيرة، يصعد من وقت لآخر؛ ليستنشق الهواء الجوِّيّ ويتغذَّى على الأعشاب. |• جار النَّهر: (النبات) عشب الماء وله أشواك صغيرة. |• حقّ نهريّ: حقّ صاحب الأرض الَّتي يجري بها النَّهر في الصَّيْد واستخدام مَجْرى النهْر., هارٍ :اسم فاعل من هارَ., هرا يَهرُو ، اهْرُ ، هَرْوًا ، فهو هارٍ ، والمفعول مَهْرُوّ | • هرا الشُّرطيُّ اللِّصَّ ضربه بالهِراوة، وهي عصا غليظة :-هرا الرَّجلُ حمارَه المتباطئ., هَرَّ1 هَرَرْتُ ، يَهُرّ ، اهْرُرْ / هُرَّ ، هَرًّا ، فهو هارّ ، والمفعول مَهْرور | • هرَّه الدَّواءُ أطلق بطنَه., هَرَّ2 / هَرَّ في هَرَرْتُ ، يَهِرّ ، اهْرِرْ / هِرَّ ، هَريرًا ، فهو هارّ ، والمفعول مهرور (للمتعدِّي) | • هرَّ الكلبُ صوَّت بدون نباح من شدّة البرد، كشَّر عن أنيابه. |• هَرَّ الكلبُ الضَّيفَ: نَبَحَهُ. |• هَرَّ فلانٌ في وجه السَّائل: عَبَس وصوَّت؛ تجهَّم., نَهَر ، جمع أنهار.|1- سَعَة :- {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ. فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ} .|2- ضياء :-طلع الفجرُ وأخذ النَّهَر يعمُّ البلادَ، - {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ} .|3 - نَهْر :- {وَفَجَّرْنَا خِلاَلَهُمَا نَهَرًا} ., مهرور :- اسم مفعول من هَرَّ1 وهَرَّ2/ هَرَّ في. |2 - (طب) مصاب بداء الهُرار، وهو داء يصيب الإبل., هَرَّار :صيغة مبالغة من هَرَّ1 وهَرَّ2/ هَرَّ في. |• الهَرَّار.|1- الكلبُ يكشِّر عن أنيابه. |2 - السفيه.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: هرر
جذر الكلمة: هر

- هَرَّ1 هَرَرْتُ ، يَهُرّ ، اهْرُرْ / هُرَّ ، هَرًّا ، فهو هارّ ، والمفعول مَهْرور | • هرَّه الدَّواءُ أطلق بطنَه., هَرَّ2 / هَرَّ في هَرَرْتُ ، يَهِرّ ، اهْرِرْ / هِرَّ ، هَريرًا ، فهو هارّ ، والمفعول مهرور (للمتعدِّي) | • هرَّ الكلبُ صوَّت بدون نباح من شدّة البرد، كشَّر عن أنيابه. |• هَرَّ الكلبُ الضَّيفَ: نَبَحَهُ. |• هَرَّ فلانٌ في وجه السَّائل: عَبَس وصوَّت؛ تجهَّم., هَرّ :مصدر هَرَّ1., هِرّ ، جمع هِرَرَة، مؤ هِرَّة، جمع مؤ هِرَر.|1- (الحيوان) قِطّ، سِنَّور، حيوان أليف يدعّم جسمه هيكل عظميّ، يربط بين أجزائه عمود فقريّ، ويكاد يقتصر غذاؤه على اللّحوم، تلد أنثاه مرتين في السنة، وتضع من ثلاثة إلى خمسة صغار :-دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلاَ هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلاَ هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ [حديث] .|2- صَوْت سَوْقِ الجمال أو الغنم، أو صوت دعائها.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: هرر
جذر الكلمة: هرر

- رّاله : السنّور، والجمع هررة. والأنثى هرّة، وجمعها هرر. والهرّ: الاسم من قولك: هررْته هرا، أي كرهته. وفي المثل: " فلان لا يعرف هرا منبرّ " ، أي لا يعرف من يكرهه ممن يبرّه. ويقال: الهرّ في هذا المثل: دعاء الغنم، والبرّ سوقها. وا لهرار: داء يأخذ الإبل تسلح منه. تقول منه: هرّت الإبل تهرّ هرارا، وبعير مهْرور، وناقة مهرورة. وهرير الكلب: صوته دون نباحه من قلّة صبره على البرد. وقد هرّ الكلي يهرّ هريرا. وقال يصف شدّة البرد: إذا كبّد النجم السماء بشتْوة ... على حين هرّ الكلب والثلج خاشف وهرّ فلان الكأس والحرب هريرا، أي كرهها. وهارّه، أي هرّ في وجهه. وهرّ الشبْرق والبهْمى، إذا يبس وتنفّش. وقال الشاعر: رعيْن الشبْ رق الريّان حتّى ... إذا ما هرّ وامتنع المذاقا والهرّاران: نجمان.