- ضِفْتُ الرجل ضَيْفاً وضِيافةً وتَضَيَّفْتُه: نزلتُ به ضَيْفاً ومِلْتُ إليه، وقيل: نزلت به وصِرْت له ضَيفاً. وضِفْتُه وتَضَيَّفْتُه: طلبت منه الضِّيافةَ؛ ومنه قول الفرزدق: وجَدْت الثَّرى فينا إذا التُمِسَ الثَّرى، ومَنْ هو يَرْجُو فَضْلَه المُتَضَيِّفُ قال ابن بري: وشاهِد ضِفْتُ الرجل قولُ القطامي: تَحَيَّزُ عَني خَشْيَةً أَن أَضِيفَها، كما انْحازَتِ الأَفْعى مَخافةَ ضارِب وقد فسر في ترجمة حيز. وفي حديث عائشة، رضي اللّه عنها: ضافَها ضَيْفٌ فأَمَرَتْ له بمِلْحَفَةٍ صفراء؛ هو من ضفت الرجل إذا نزلت به في ضِيافَتهِ؛ ومنه حديث النَّهْديِّ: تَضَيَّفْتُ أَبا هريرة سَبْعاً. وأَضَفْتَه وضَيَّفْتَه: أَنْزَلْتَه عليك ضَيْفاً وأَمَلْتَه إليك وقَرَّبْتَه، ولذلك قيل: هو مُضافٌ إلى كذا أَي مُمالٌ إليه. ويقال: أَضافَ فلان فلاناً فهو يُضيفُه إضافةً إذا أَلجأَه إلى ذلك. وفي التنزيل العزيز: فأَبَوْا أَن يضيفوهما؛ وأَنشد ثعلب لأَسماء بن خارجة الفزاري يصف الذئب: ورأَيتُ حَقّاً أَن أُضَيِّفَه، إذْ رامَ سِلْمِي واتَّقى حَرْبي استعار له التضييفَ، وإنما يريد أَنه أَمَّنَه وسالمه. قال شمر: سمعت رجاء بن سَلَمَة الكوفي يقول: ضَيَّفْتُه إذا أَطْعَمْتَه، قال: والتضييفُ الإطعام، قال: وأَضافَه إذا لم يُطْعِمْه، وقال رجاء: في قراءة ابن مسعود فأَبوا أَن يُضَيِّفُوهما: يُطْعِمُوهما. قال أَبو الهيثم: أَضافَه وضَيَّفَه عندنا بمعنًى واحد كقولك أَكْرَمَه اللّه وكرَّمه، وأَضَفْته وضَيَّفْتُه. قال: وقوله عز وجل فأَبوا أَن يُضَيِّفُوهما، سأَلاهم الإضافةَ فلم يفعلوا، ولو قُرِئت أَن يُضِيفُوهما كان صواباً. وتَضَيَّفْتُه: سأَلته أَن يُضِيفَني، وأَتيتُه ضَيْفاً؛ قال الأَعشى: تَضَيَّفْتُه يَوْماً، فأَكْرَمَ مَقْعَدي، وأَصْفَدَني على الزَّمانةِ قائدا وقال الفرزدق: ومنّا خَطِيبٌ لا يُعابُ، وقائلٌ ومَنْ هو يَرْجو فَضْلَه المُتَضَيِّفُ ويقال: ضَيَّفْتُه أَنزلته منزلة الأَضياف. والضَّيْفُ: المُضَيَّفُ يكون للواحد والجمع كعدلٍ وخَصْمٍ. وفي التنزيل العزيز: هل أتاك حديثُ ضَيْفِ إبراهيمَ المُكْرَمِينَ، وفيه: هؤلاء ضَيْفي فلا تَفْضَحُونِ؛ على أَن ضيفاً قد يجوز أَن يكون ههنا جمع ضائف الذي هو النازل، فيكون من باب زَوْرٍ وصَوْمٍ، فافهم، وقد يكسَّر فيقال أَضْيافٌ وضُيُوفٌ وضِيفانٌ؛ قال:إذا نَزَلَ الأَضْيافُ، كان عَذَوَّراً على الحَيِّ حتى تَسْتَقِلَّ مَراجِلُهْ قال ابن سيده: الأَضْيافُ هنا بلفظ القِلَّة ومعناها أَيضاً، وليس كقوله:وأَسْيافُنا من نَجْدَةٍ تَقْطُرُ الدّما في أَنْ المراد بها معنى الكثرة، وذلك أَمْدَحُ لأَنه إذا قَرَى الأَضْيافَ بمراجِلِ الحيّ أَجمعَ، فما ظنُّك لو نزل به الضيِّفانُ الكثيرون؟ التهذيب: قوله هؤلاء ضَيْفِي أَي أَضيافي، تقول هؤلاء ضَيْفِي وأَضْيافي وضُيوفي وضِيافي، والأُنثى ضَيْفٌ وضَيْفةٌ، بالهاء؛ قال البَعيث: لَقًى حَمَلَتْه أُمُّه، وهي ضَيْفَةٌ، فجاءَت بِيَتْنِ للضِّيافة أَرْشَما وحرَّفه أَبو عبيدة فعزاه إلى جرير؛ قال أَبو الهيثم: أَراد بالضَّيْفة في البيت أَنها حملتْه وهي حائض. يقال: ضافَتِ المرأةُ إذا حاضت لأَنها مالت من الطُّهر إلى الحَيض، وقيل: معنى قوله وهي ضَيْفة أَي ضافت قوماً فحبِلت في غير دار أَهلها. واسْتَضافه: طلب إليه الضِّيافة؛ قال أَبو خِراشٍ: يَطِيرُ إذا الشَّعْراء ضافتْ بِحَلْبِه، كما طارَ قِدْحُ المُسْتَضِيفِ المُوَشَّمُ وكان الرجل إذا أَراد أَن يَسْتَضيف دار بِقدْحٍ مُوَشَّم ليُعْلم أَنه مُسْتَضِيف. والضَّيْفَن: الذي يَتْبَعُ الضَّيْفَ، مشتقّ منه عند غير سيبويه، وجعله سيبويه من ضفن وسيأْتي ذكره. الجوهري: الضَّيْفن الذي يجيء مع الضَّيْفِ، والنون زائدة، وهو فَعْلَن وليس بفَيْعَلٍ؛ قال الشاعر: إذا جاء ضَيْفٌ، جاء للضَّيْفِ ضَيْفَنٌ، فأَوْدَى بما تُقْرى الضُّيُوفُ الضَّيافِنُ وضافَ إليه: مال ودَنا، وكذلك أَضاف؛ قال ساعدة بن جؤية يصف سحاباً: حتى أَضافَ إلى وادٍ ضَفادِعُه غَرْقَى رُدافَى، تراها تَشْتَكي النَّشَجا وضافَني الهمُّ كذلك. والمُضاف: المُلْصَق بالقوم المُمال إليهم وليس منهم. وكلُّ ما أُمِيلَ إلى شيء وأُسْنِد إليه، فقد أُضِيفَ؛ قال امرؤ القيس: فلما دخَلْناه، أَضفنا ظُهورَنا إلى كلِّ حارِيٍّ قَشِيبٍ مُشَطَّبِ أَي أَسْنَدْنا ظُهورَنا إليه وأَملْناها؛ ومنه قيل للدّعيِّ مُضاف لأَنه مُسْنَدٌ إلى قوم ليس منهم. وفي الحديث: مَضِيفٌ ظهرَه إلى القُبَّة أَي مُسْنِدُه. يقال: أَضفتُه إليه أُضِيفُه. والمُضاف: المُلْزَق بالقوم. وضافه الهمُّ أَي نزَلَ به؛ قال الراعي: أَخُلَيْدُ، إنَّ أَباك ضافَ وِسادَهُ هَمَّانِ، باتا جَنْبَةً ودخِيلا أَي بات أَحدُ الهَمَّيْنِ جَنْبَه، وباتَ الآخرُ داخِلَ جَوْفِه. وإضافةُ الاسم إلى الاسم كقولك غلام زيد، فالغلام مضاف وزيد مضاف إليه، والغَرَض بالإضافة التخصيص والتعريف، ولهذا لا يجوز أَن يُضافَ الشيء إلى نفسه لأَنه لا يُعَرِّفُ نفسه، فلو عرَّفها لما احتيج إلى الإضافة. وأَضفت الشيء إلى الشيء أَي أَمَلْتُه، والنحويون يسمون الباء حرف الإضافة، وذلك أَنك إذا قلت مررت بزيد فقد أَضفت مرورَك إلى زيد بالباء. وضافت الشمس تَضِيفُ وضَيَّفَت وتَضيَّفتْ: دنت للغروب وقرُبت. وفي الحديث: نَهى رسولُ اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، عن الصلاة إذا تَضَيَّفت الشمسُ لغروب؛ تضيَّفت: مالت، ومنه سمي الضَّيْفُ ضَيْفاً من ضافَ عنه يَضِيف؛ قال: ومنه الحديث: ثلاثُ ساعات كان رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، يَنهانا أَن نُصَلِّي فيها: إذا طلعت الشمس حتى ترتفع، وإذا تضَيَّفت للغروب، ونصفَ النهار. وضاف السهمُ: عَدَل عن الهَدَف أَو الرميَّة، وفيه لغة أُخرى ليست في الحديث: صافَ السهم بمعنى ضافَ، والذي جاء في الحديث ضافَ، بالضاد. وفي حديث أَبي بكر قال له ابنه: ضِفْتُ عنك يوم بَدرٍ أَي مِلْتُ عنكَ وعدَلْتُ؛ وقول أبي ذؤيب: جَوارِسُها تَأْوِي الشعُوفَ دَوائِباً، وتَنْصَبُّ أَلْهاباً مَضِيفاً كِرابُها أَراد ضائفاً كِرابُها أَي عادِلةً مُعْوَجَّةً فوضع اسم المفعول موضع المصدر. والمُضافُ: الواقع بين الخيل والأَبْطال وليست به قوَّة؛ وأَما قول الهذلي: أَنت تُجِيبُ دَعْوةَ المَضوفِ فإنما استعمل المفعول على حذف الزائد، كما فُعل ذلك في اسم الفاعل نحو قوله: يَخْرُجْن من أَجْوازِ ليلٍ غاضِي وبني المَضُوف على لغة من قال في بِيع بُوعَ. والمضاف: المُلْجأُ المُحْرَجُ المُثْقَلُ بالشرّ؛ قال البُرَيْق الهذلي: ويَحْمِي المُضافَ إذا ما دعا، إذا ما دعا اللِّمّة الفَيْلَمُ (* قوله «إذا ما دعا اللمة إلخ» هكذا في الأصل، وأنشده الجوهري في مادة ف ل م: إذا فرّ ذو اللمة الفيلم) هكذا رواه أَبو عبيد بالإطلاق مرفوعاً، ورواه غيره بالإطلاق أيضاً مجروراً على الصفة للِّمّة؛ قال ابن سيده: وعندي أَنَّ الرواية الصحيحة إنما هي الإسكان على أَنه من الضرب الرابع من المُتَقارَب لأَنك إن أَطلقتها فهي مُقْواة، كانت مرفوعة أَو مجرورة؛ أَلا ترى أَن فيها: بعثت إذا طَلَعَ المِرْزَمُ وفيها: والعَبدَ ذا الخُلُق الأَفْقَما وفيها: وأَقضي بصاحبها مَغْرَمِي فإذا سكّنت ذلك كله فقلت المِرْزَمْ الأَفقمْ مغرمْ، سَلِمت القِطعةُ من الإقواءِ فكان الضرْب فلْ، فلم يخرج من حكم المتقارَب. وأَضفتُه إلى كذا أَي أَلجأْته؛ ومنه المُضاف في الحرب وهو الذي أُحيط به؛ قال طرفة: وكَرِّي إذا نادى المُضافُ مُحَنَّباً، كَسِيدِ الغَضَا، نَبَّهْتَه، المُتَوَرِّدِ قال ابن بري: والمُسْتَضاف أَيضاً بمعنى المضاف؛ قال جوَّاس بن حَيّان الأَزْدِيّ: ولقد أُقْدِمُ في الرَّوْ عِ، وأَحْمِي المُسْتَضافا ثم قد يحْمَدُني الضَّيْـ ـفُ، إذا ذَمَّ الضِّيافا واستضافَ من فلان إلى فلان: لجأَ إليه؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد: ومارَسَني الشَّيْبُ عن لِمَّتي، فأَصبحْتُ عن حقِّه مُسْتَضيفا وأَضافَ من الأَمر: أَشْفَقَ وحَذِر؛ قال النابغة الجعدي: أَقامتْ ثلاثاً بين يومٍ وليلةٍ، وكان النَّكيرُ أَن تُضِيفَ وتَجْأَرا وإنما غَلَّبَ التأنيث لأَنه لم يذكر الأَيام. يقال: أَقَمْتُ عنده ثلاثاً بين يومٍ وليلةٍ، غلَّبوا التأْنيث. والمَضُوفةُ: الأَمر يُشْفَقُ منه ويُخافُ؛ قال أَبو جندب الهذلي: وكُنْتُ إِذا جاري دَعا لِمَضُوفةٍ، أُشَمِّرُ حتى يَنْصُفَ الساقَ مِئْزَري يعني الأَمْر يُشْفِقُ منه الرَّجُل؛ قال أَبو سعيد: وهذا البيت يروى على ثلاثة أَوجه: على المَضُوفةِ، والمَضِيفَةِ، والمُضافةِ؛ وقيل:ضافَ الرَّجلُ وأَضافَ خاف. وفي حديث علي، كرم اللّه وجهه: أَنَّ ابن الكَوَّاء وقَيْسَ بن عَبادٍ (* قوله «عباد» كذا بالأصل، والذي في النهاية عبادة.) جاآه فقالا له: أَتَيْناكَ مُضافين مُثْقَلَيْنِ؛ مُضافين أَي خائفَين، وقيل: مُضافين مُلْجَأَيْن. يقال: أَضافَ من الأَمر إذا أَشْفَق. وحَذِر من إضافةِ الشيء إلى الشيء إذا ضَمَّه إليه. يقال: أَضافَ من الأَمر وضافَ إذا خافه وأَشْفَقَ منه. والمَضُوفة: الأَمر الذي يُحذَرُ منه ويُخافُ، ووجهه أَن تجعل المُضافَ مصدراً بمعنى الإضافة كالمُكْرَم بمعنى الإكْرام، ثم تصفَ بالمصدر، وإلا فالخائف مُضِيف لا مُضاف. وفلان في ضِيفِ فلان أَي في ناحيته. والضِّيفُ: جانبا الجبل والوادي، وفي التهذيب: الضِّيفُ جانِبُ الوادي؛ واستعار بعض الأَغْفالِ الضِّيفَ للذَّكر فقال: حتى إذا وَرَّكْت من أَْتَيْرِ سواد ضِيفَيْهِ إلى القُصَيْرِ وتضايف الوادب: تضايَقَ. أَبو زيد: الضِّيفُ، بالكسر، الجَنْبُ؛ قال: يَتْبَعْنَ عَوْداً يَشْتَكي الأظَلاَّ، إذا تَضايَفْنَ عليه أْنْسَلاَّ يعني إذا صِرْنَ منه قريباً إلى جَنْبِه، والقاف فيه تصحيف. وتَضايَفَه القوم إذا صاروا بِضِيفَيْه. وفي الحديث: أَنَّ العَدُوَّ يوم حُنَيْنٍ كَمَنُوا في أَحناء الوادي ومَضايفه. والضِّيفُ: جانِبُ الوادي. وناقةٌ تُضِيفُ إلى صوت الفحل أَي إذا سمعته أَرادت أَن تأْتيه؛ قال البُرَيْقُ الهذلي: منَ المُدَّعِينَ إذا نُوكِروا، تُضِيفُ إلى صَوْتِه الغَيْلَمُ الغيلم: الجاريةُ الحَسْناء تَسْتأْنِسُ إلى صوته؛ ورواية أَبي عبيد: تُنِيفُ إلى صَوته الغيلم

- ـ الضَّيْفُ: للواحِدِ والجَميعِ، وقد يُجْمَعُ على أضْيَافٍ وضُيوفٍ وضِيفانٍ، وهي ضَيْفٌ وضَيْفَةٌ. ـ وضافَتْ تَضيفُ: حاضَتْ. ـ وهي ضَيْفَةٌ: حائضٌ. ـ وضِفْتُهُ أَضِيفُهُ ضَيْفاً وضِيافَةً، بالكسر: نَزَلْتُ عليه ضَيْفاً، ـ كَتَضَيَّفْتُه. ـ والضَّيْفُ: فَرَسٌ من نَسْلِ الحَرونِ، وعَلَمٌ، وبالكسر: الجَنْبُ. ومحمدُ بنُ عبدِ الملِكِ بنِ ضَيْفونٍ، كسَحْنونٍ: رَوَى عن ابنِ الأَعْرابِيِّ. ـ والمَضِيفَةُ، ويُضَمُّ: الهَمُّ والحُزْنُ. ـ والضَّيْفَنُ: مَنْ يَجِيءُ مع الضَّيْفِ مُتَطَفِّلاً. ـ وضافَ: مالَ، ـ كتَضَيَّفَ وضَيَّفَ. ـ وأضَفْتُهُ: أمَلْتُهُ،

- ـ وَضَفَ البَعيرُ: أَسْرَعَ، ـ كأَوْضَفَ. ـ وأَوْضَفْتُه: أَوجَفْتُه في الرَّكْضِ.

- المُضِيفُ : الذي يدعو الضُّيوفَ ويَقْرِيهم.|المُضِيفُ من يقوم على خدمة رُكاب الطائرةِ والجُلاّس في المطعم., ضافَتَهُ عليه: عاوَنَهُ., الضَّيْفُ : النازلُ عند غيرهِ (يستوي فيه المفْرَدُ والمذكَّرُ وغيرُهُما، لأَنَّهُ في الأَصل مصدرٌ) .، وفي التنزيل العزيز: الحجر آية 68إِنَّ هَؤْلاَءِ ضَيْفِي فَلاَ تَفْضَحُونِ ) ) .| ويجمَعُ أَيضًا على أَضيافٍ، وضُيوفٍ، وضِيافٍ ، وضِيفانٍ., المُضِيفَةُ : فتاة تقوم على خدمةِ ركاب الطائرة والجُلاَّسِ في المطعم ونحوه., ضافَ إِليه ضافَ ضَيْفًا، وضِيافَةً: دَنَا ومالَ واستأْنَسَ به.|ضافَ عنه: عَدَلَ وانْحَرَفَ.|ضافَ منه: خافَ وحذِرَ.|ضافَ فلانًا: نَزَلَ عنْدَهُ ضَيْفًا. يقال: ضافَهُ الهمُّ وغَيرُه.|ضافَ طَلَبَ منه الضِّيافَةَ., المُضافُ : الدَّعِيُّ ينتسب إِلى قومٍ وليس منهم., المِضيافُ : الكثيرُ الضيوفِ وهي مِضياف., اسْتضافَ فلانًا: استجار به، أَو سأَلَهُ الضِّيافةَ.|اسْتضافَ منه إِلى كذا: لَجَأَ., تَضَيَّفَ فلانًا: ضافَهُ., أَضافَ إِليه: ضافَ. يقال أَضاف إِلى صوته: استأْنس به وأَراد أَن يَدْنو منه.|أَضافَ منه: خافَ.|أَضافَ الشيءَ إِليه: ضَمَّهُ.|أَضافَ أَسنَدَهُ أَو نَسَبَهُ.|أَضافَ فلانًا: أَغاثهُ وأَجارَهُ.| وأَنزله ضيفًا عنده. يقال: أَضافه عليه., الضِّيفُ : الجانِبُ والناحِيَةُ. يقال: ضِيفُ الوادي، وضِيفُ الجبلِ. والجمع : أَضْيافٌ., ضَيَّفَ الشيءَ إِليه: أَمالَهُ.|ضَيَّفَ فلانًا أَو الغريب: أَضافه.، وفي التنزيل العزيز: الكهف آية 77فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا ) ) ., تَضَايَفَ الوادِي ونحوُه: تضايقَ.|تَضَايَفَ فلانٌ الوادي ونحوَه: صار في ضِيفِهِ.|تَضَايَفَ السَّبُعانِ فُلانًا: تكنَّفاهُ وأَحَاطا به.|تَضَايَفَ الكلابُ ونَحْوُها الصيدَ ونحْوَهُ، وعليه: أَكلتْهُ., انْضَافَ إِليه: انضمَّ، أَو أُسْنِدَ., المَضِيفَةُ : المَضُوفَةُ.|المَضِيفَةُ الهمُّ والحَزَنُ., المَضُوفةُ : الأَمر يُشْفَقُ منه ويُخاف., المَضْيَفَةُ : موضع الضِّيافةِ. والجمع : مضايف.

- جمع: ـات. |-مُضِيفَةُ الطَّائِرَةِ : الفَتَاةُ العَامِلَةُ فِي شَرِكَةِ الطَّيَرَانِ، تَسْتَقْبِلُ الْمُسَافِرِينَ عَلَى مَتْنِ الطَّائِرَةِ وَتَعْتَنِي بِهِمْ أَثْنَاءَ السَّفَرِ وَتَمُدُّهُمْ بِمَا يَحْتَاجُونَهُ., (فعل: رباعي متعد).| ضَيَّفْتُ، أُضَيِّفُ، ضَيِّفْ، مصدر تَضْيِيفٌ- ضَيَّفَهُ فِي بَيْتِهِ : أَنْزَلَهُ ضَيْفاً، أَضَافَهُ.الكهف آية 77 فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا . (قرآن)., عَمَلٌ إِضافِيٌّ : زائِدٌ عَلَى مَا هُوَ مُعْتادٌ وَمَحْدُودٌ- كان الْمُعَلِّمُ يُعْطِينا ساعاتٍ إِضافِيَّةً في مادَّةِ الرِّيَاضِيَّاتِ : ., (مصدر أَضافَ).|1- إِضافَةُ نُسْخَةٍ جَديدَةٍ إلى الْمَلَفِّ : ضَمُّها، إِرْفاقُها.|2- إِضافَةُ الرَّجُلِ :إِنْزالُهُ ضَيْفاً.|3- إِضافَةُ كَلِمَةٍ إلى كَلِمَةٍ : نِسْبَتُها، اِرْتِباطُها بِها.|4- بالإضافَةِ إلى ذَلِكَ يَنْبَغِي..- عِلاَوَةً، زِيادَةً- كانَ يُزاوِلُ عَمَلاً آخَرَ بالإضافَةِ إلى عَمَلِهِ الرَّسْمِيِّ., (فعل: سداسي متعد).| اِسْتَضَفْتُ، أَسْتَضِيفُ، اِسْتَضِفْ، مصدر اِسْتِضافَةٌ.|1- اِسْتَضَافَهُ وَهُوَ يَعْرِفُ كَرَمَهُ : طَلَبَ مِنْهُ الضِّيافَةَ.|2- هَلْ بإمْكانِكَ أَنْ تَسْتَضِيفَ مُسَافِراً في بَيْتِكَ : أَنْ تَأْوِيَهُ، أَنْ تَعْزِمَهُ., (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف).| اِنْضافَ، يَنْضافُ، مصدر اِنْضِيافٌ- اِنْضافَ إِلَيْهِ : اِنْضَمَّ., (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف).| ضِفْتُ، أَضِيفُ، ضِفْ، مصدر ضَيْفٌ، ضِيَافَةٌ.|1- ضَافَ صَدِيقَهُ : نَزَلَ عِنْدَهُ ضَيْفاً.|2- جَاءَ يَضِيفُهُ : جَاءَ يَطْلُبُ مِنْهُ الضِّيَافَةَ.|3- ضَافَتْهُ الْهُمُومُ : نَزَلَتْ سَاحَتَهُ.|4- ضَافَ إِلَيْهِ : اِسْتَأْنَسَ بِهِ، دَنَا، مَالَ إِلَيْهِ.|5- ضَافَ عَنْهُ : عَدَلَ، اِنْحَرَفَ.|6- ضَافَ مِنْهُ : خَافَ، حَذِرَ., جمع: أَضْيَافٌ، ضُيُوفٌ. | (مصدر ضَافَ).| يَكُونُ لِلْمُفْرَدِ وَالْجَمْعِ وَلِلْمُؤَنَّثِ وَالْمُذَكَّرِ- نَزَلَ ضَيْفاً عِنْدَهُ : النَّازِلُ فِي ضِيَافَتِهِ دُعِيَ أَمْ لَمْ يُدْعَ- هِيَ ضَيْفٌ عِنْدَنَا :-هُمْ ضَيْفٌ :-ضَيْفَةٌ عِنْدَنَا :الحجر آية 68 إِنَّ هَؤُلاَءِ ضَيْفِي فَلاَ تَفْضَحُونِ . (قرآن)., 1- الْمُضَافُ فِي النَّحْوِ : الاِسْمُ الَّذِي يُضَافُ إِلَيْهِ اسْمٌ آخَرُ طَلَباً لاَزِماً يُفِيدُ تَعْرِيفاً أَوْ تَخْصِيصاً. يُسَمَّى الأَوَّلُ مُضَافاً وَالثَّانِي مُضَافاً إِلَيْهِ، وَيَكُونُ مَجْرُوراً : :قَلَمُ الرَّصَاصِ.|2- وَلَدٌ مُضَافٌ : خَائِفٌ- هَبَّ إِلَى نَجْدَةِ الْمُضَافِ.|3- رَجُلٌ مُضَافٌ : دَعِيٌّ، أَي مُنْتَسِبٌ إِلَى قَوْمٍ ولَيْسَ مِنْهُمْ., (مصدر اِسْتَضَافَ).|-بَقِيَ فِي اسْتِضافَتِهِ أُسْبُوعًا : في ضِيَافَتِهِ، في إِيوَائِهِ., جمع: مَضَايِفُ. | (مصدر ضَافَ).|1- نَزَلَ فِي ضِيَافَتِهِ : نَزَلَ ضَيْفاً عِنْدَهُ.|2- أَحْسَنَ ضِيَافَتَهُ : اِهْتَمَّ بِهِ أَثْنَاءَ الإِقَامَةِ عِنْدَهُ ضَيْفاً.|3- دَارُ الضِّيَافَةِ : دَارٌ مُخَصَّصَةٌ لِلضُّيُوفِ., نَزَلَ فِي الْمَضِيفِ : مَحَلُّ الضِّيَافَةِ., جمع: مَضَايِيفُ. | (صِيغَةُ مِفْعَال لِلْمُبَالَغَةِ).|-رَجُلٌ مِضْيَافٌ : حَسَنُ الضِّيَافَةِ ،كَثِيرُ الضُّيُوفِ., (فعل: رباعي لازم متعد م بحرف).| أَضَفْتُ، أُضيفُ، أَضِفْ، مصدر إِضافَةٌ.|1- أَضافَهُ على جارِهِ :أَنْزَلَهُ عَلَيْهِ ضَيْفاً.|2- أَضافَ الغَريبَ : أَجارَهُ.|3- أَضافَهُ إِلَيْهِ :أَلْجَأَهُ إِلَيْهِ.|4- أَضافَ صَفَحاتٍ جَديدَةً إلى دَفْتَرِهِ : ضَمَّها، أَرْفَقَها.|5- أَضِفْ 12 إلى 5 : زِدْها.|6- وَأَضافَ الْمُديرُ قائِلاً : أَرْدَفَ.|7- تُضيفُ الجِراحُ لِلْمَريضِ آلاماً على آلامِهِ : تَزيدُ.|8- أَضافَ صَديقاً : أَغاثَهُ، أَجارَهُ وَأَنْزَلَهُ ضَيْفاً عِنْدَهُ.|9- أَضافَ الكَلِمَةَ إلى الكَلِمَةِ : نَسَبَها إِلَيْها على وَجْهٍ مَخْصوصٍ. 10- أَضافَ اللِّصُّ : فَرَّ، عَدا، أَشْرَعَ. 11- أَضافَ عَلَيْهِ : أَشْرَفَ. 12- أَضافَ مِنْهُ : حَذِرَ وَأَشْفَقَ., (مصدر ضَيَّفَ).|-تَضْيِيفُ الرَّجُلِ :إِنْزَالُهُ ضَيْفاً.

- (فعل: رباعي لازم).| أَوْضَفَ، يُوضَفُ، مصدر إِيضَافٌ- أَوْضَفَ الجَمَلُ : أَسْرَعَ.

- 1- مضياف : كثير الضيوف|2- مضياف : الذي يحسن استقبال الضيوف, 1- مضيفة : فتاة تعنى براحة المسافرين في الطائرات أو في المطار|2- مضيفة : هم ، حزن, 1- تضايف الوادي : تضايق|2- تضايفت الكلاب الصيد : أكلته, 1- إضافي : مكمل ، متمم : « شرط إضافي ، بند إضافي »|2- إضافي : زائد : « مبلغ إضافي », 1- موضع استقبال الضيوف, 1- تضيفه : أتاه ضيفا|2- تضيفه : طلب منه الضيافة|3- تضيفت الشمس : مالت للغروب, 1- موضع استقبال الضيوف ، جمع : مضايف, 1- « مضايف الوادي » : منعطفاته, 1- هم ، حزن ، جمع : مضايف, 1- الضيف من الوادي : جانبه ، جمع : أضياف, 1- مصدر ضاف يضيف|2- نزيل يحل عند غيره ، جمع : ضيف وأضياف وضيوف وضياف وضيفان وأضائف ، مؤنث ضيف وضيفة, 1- إستضافه : طلب منه الضيافة|2- إستضاف من فلان إلى فلان : لجأ إليه|3- إستضاف به : استغاث ، استعان|4- إستضافه : آواه ، استقبله ضيفا, 1- إنضاف إليه : انضم إليه, 1- مضاف في الحرب : من أحيط به|2- مضاف : ملزق بالقوم|3- مضاف : دعي منتسب إلى قوم ليس منه|4- مضاف : خائف : « هب إلى نجدة المضاف »|5- مضاف في اللغة : إسم يضاف إلى اسم آخر يعرف بـ « المضاف إليه » ، نحو : « كتاب سليم » « فكتاب » مضاف ، و « سليم » مضاف إليه

- 1- أوضف الجمل : أسرع, 1- وضف الجمل : أسرع

- مَضْيَفة ، جمع مَضايفُ: اسم مكان من ضافَ: مكان استقبال الضيوف :-أدخله المَضْيَفَة., إضافيَّة :- اسم مؤنَّث منسوب إلى إضافة: :-كمِّيّة/ قُوَّة/ مُخَصّصات إضافيّة.|2- مصدر صناعيّ من إضافة. |3 - (الفلسفة والتصوُّف) مذهب يقول: إنّ العمليّات العقليّة هي ظواهر مصاحبة للعمليّات الدماغيّة من دون أن تؤثِّر فيها., أضافَ يُضيف ، أَضِفْ ، إضافةً ، فهو مُضيف ، والمفعول مُضاف | • أضاف فلانًا أجاره، أنزله ضيفًا عنده :-أضاف صديقًا له، - {اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضِيفُوهُمَا} [قرآن] .|• أضاف الطِّفلَ إلى أبيه: أسنده ونسبه إليه. |• أضاف إلى رصيده مبلغًا كبيرًا: ضمَّه إليه :-أضاف الفائدةَ إلى رأس المال.|• أضاف شيئًا على النَّصّ: زاده عليه |• أضاف قائلاً: قال علاوة على ذلك. |• أضاف الاسمَ: (النحو والصرف) ربطه باسم آخر لإفادة التعريف أو التخصيص :-ربُّ البيت، - صاحبُ فكرةٍ., إضافة ، جمع إضافات (لغير المصدر): مصدر أضافَ |• إضافةً إلى ذلك/ بالإضافة إلى ذلك: إلى جانب ذلك. |• الإضافة.|1- (الفلسفة والتصوُّف) نسبة بين شيئين يقتضي وجود أحدهما وجود الآخر كالأبوّة والبنوّة. |2 - (النحو والصرف) ربط اسمين أحدهما بالآخر على وجه يفيد تعريفًا أو تخصيصًا يسمّى الأوّل مضافًا ويعرب حسب موقعه في الجملة والآخر مضافًا إليه ويكون مجرورًا., إضافيّ :اسم منسوب إلى إضافة: :-عملٌ إضافيّ |• ثمن إضافيّ: مبلغ إضافيّ يضاف إلى السِّعر الأصليّ. |• زمن إضافيّ: (الرياضة والتربية البدنية) مدّة في زمن اللّعب تُضاف بعد انتهاء الزمن المقرّر., مُضاف :اسم مفعول من أضافَ. |• المُضاف إليه: (النحو والصرف) اسم مجرور متعلِّق بآخَر :-بابُ البيتِ., ضِيافة :مصدر ضافَ |• في ضِيافته: نزل ضيفًا عليه، - قصر الضِّيافة: مقرّ ضيوف الدولة، - واجب الضِّيافة: ما يجب عُرْفًا نحو الضَّيف., تضايُف | • التَّضايُف (الفلسفة والتصوُّف) تعلُّق شيئين أحدهما بالآخر، فيكون وجودُ أحدهما سببًا لوجود الآخر كالأبوّة والبنوّة., مِضياف :مؤ مِضْياف ومِضْيافَة: صيغة مبالغة من ضافَ: كثير الضيوف لكرمه :-شعب مِضياف، - امرأة مِضْياف/مِضْيافَة., استضافة :مصدر استضافَ., استضافَ يستضيف ، استضِفْ ، استضافةً ، فهو مُستضيف ، والمفعول مُستضاف | • استضاف الشَّخصَ |1 - طلب منه أن ينزل عنده ضيفًا :-استضفت صديقي فاستقبلني بحفاوة بالغة.|2- أضافه واستقبله، أنزله ضيفًا عنده :-استضافتِ الجامعةُ أعضاءَ المؤتمر., انضافَ إلى ينضاف ، انْضَفْ ، انضيافًا ، فهو مُنضاف ، والمفعول مُنضاف إليه | • انضافَ المستقلِّون إلى حزب الأغلبيَّة انضمُّوا إليه :-انضاف إلى قائمة الفريق., ضائف :اسم فاعل من ضافَ., مُضيف :- اسم فاعل من أضافَ. |2 - من يقوم على خدمة ركَّاب الطائرة والجالسين في المطاعم ونحوها :-مُضيفة جوّيّة/ أرضيّة., تضيَّفَ يتضيِّف ، تضيُّفًا ، فهو مُتضيِّف ، والمفعول مُتضيَّف (للمتعدِّي) | • تضيَّف فلانٌ نزل ضيفًا عند غيره. |• تضيَّفَ أهلَه: ضافَهم؛ أنزلهم ضيوفًا عنده., ضافَ يَضِيف ، ضِفْ ، ضَيْفًا وضِيافَةً ، فهو ضائف ، والمفعول مَضِيف | • ضافَ صديقَه |1 - أضافَه؛ ضيَّفه؛ أنزله ضَيْفًا عنده :-ضاف أحدَ أقربائه في بيته، - أنت في ضِيافتي، - {اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يَضِيْفُوهُمَا} [قرآن] |• ضاف الهَمُّ فلانًا: نزل به. |2 - نزل عنده ضيفًا. |• ضافه ضيفٌ: نزل في ضيافته., ضَيْف ، جمع أضياف (لغير المصدر {وضِيفان} لغير المصدر {وضُيوف} لغير المصدر {، مؤ ضَيْف} لغير المصدر) وضَيْفة (لغير المصدر).|1- مصدر ضافَ. |2 - نازل عند غيره زائرًا، ويستعمل اللّفظ للمفرد والمثنّى والجمع والمذكّر والمؤنّث :-هي ضيفي في المؤتمر، - {إِنَّ هَؤُلاَءِ ضَيْفِي فَلاَ تَفْضَحُونِ} - {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ} |• أبو الأضياف: كريم مِطْعام، - ضيف ثقيل: غير مرغوب فيه., ضيَّفَ يضيِّف ، تضييفًا ، فهو مُضيِّف ، والمفعول مُضيَّف | • ضيَّفَ فلانًا أضافه؛ استقبله وأنزله عنده ضيفًا :- {اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا} .

- ضَيْف ، جمع أضياف (لغير المصدر {وضِيفان} لغير المصدر {وضُيوف} لغير المصدر {، مؤ ضَيْف} لغير المصدر) وضَيْفة (لغير المصدر).|1- مصدر ضافَ. |2 - نازل عند غيره زائرًا، ويستعمل اللّفظ للمفرد والمثنّى والجمع والمذكّر والمؤنّث :-هي ضيفي في المؤتمر، - {إِنَّ هَؤُلاَءِ ضَيْفِي فَلاَ تَفْضَحُونِ} - {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ} |• أبو الأضياف: كريم مِطْعام، - ضيف ثقيل: غير مرغوب فيه., ضيَّفَ يضيِّف ، تضييفًا ، فهو مُضيِّف ، والمفعول مُضيَّف | • ضيَّفَ فلانًا أضافه؛ استقبله وأنزله عنده ضيفًا :- {اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا} .

- وقد يجمع على الأضياف والضيوف والضيفان الضيْف يكون واحدا وجمعا، . والمرأة ضيف وضيفة. وأضيفت الرجل إذا أنزلته بك ضيفْا وقريْته. وضفْت الرجل ضيافة، إذا نزلت عليه ضيفْا، وكذلك تضيّفْته. ومنه قول الفرزدق: يرجوفضْله المتضيّف وتضيّفت الشمس، إذا مالت للغروب، وكذلك ضافتْ وضيّفتْ. ويقال: ضاف السهم عن الهدف مثل صاف، أي عدل. وأضفْت الشيء إلى الشيء، أي أملْته. وأضفْت من الأمر، أي أشفقت وحذرت. قال النابغة الجعديّ: أقامتْ ثلاثا بين يوم وليلة ... وكان النكير أن تضيف وتجْأرا قال الأصمعي: ومنه المضوفة، وهو الأمر يشْفق منه. وأنشد لأبي جندب الهذليّ: وكنت إذا جاري دعا لمضوفة ... أشمّر حتّى ينْصف الساق مئْزري قال أبو سعيد: وهذا البيت يروى على ثلاثة أوجه: على المضوفة والمضيفة والمضافة. وأضفْته إلى كذا، أي ألجأته؛ ومنه المضاف في الحرب، وهو الذي أحيط به. قال طرفة: وكرّى إذا نادى المضاف مجنّبا ...كسيد الغضا نبّهْته المتورّد والمضاف أيضا: الملْزق بالقوم. وضافه الهمّ، أي نزل به. قال الراعي:أخليْد إنّ أباك ضاف وساده ... همّان باتا جنْبة ودخيلا قال الأصمعي: يقال تضايف الوادي، إذا تضايق. وقال أبو زيد: الضيف: الجنْب وأنشد: يتْبعْن عوْدا يشتكي الأظلاّ إذا تضايفْن عليه انسْلاّ أي إذا صرْن قريبا منه إلى جنبه. والضيْفن: الذي يجيء مع الضيف، والنون زائدة، وهوفعْلن وليس بفيْعل. قال الشاعر: إذا جاء ضيفْ جاء للضيف ضيْفن ... فأودى بما تْ قرى الضيوف الضيافن وإضافة الاسم إلى الاسم كقولك غلام زيد، فالغلام مضاف وزيد مضاف إليه.