أَنَّى لِلْمُحْتَوَى الْعَرَبِيِّ أَنْ يُثْرَى فِي مَعْزِلٍ عَنْ الْقُرْآنِ وَاللُّغَةِ !

- اللفظ: أَن ترمي بشيء كان في فِيكَ، والفعل لَفَظ الشيءَ. يقال: لفَظْتُ الشيء من فمي أَلفِظُه لَفْظاً رميته، وذلك الشيء لُفاظةٌ؛ قال امرؤ القيس يصف حماراً: يُوارِدُ مَجْهُولاتِ كلِّ خَمِيلةٍ، يَمُجُّ لُفاظَ البقْلِ في كلِّ مَشْرَبِ قال ابن بري: واسم ذلك المَلْفوظ لُفاظة ولُفاظ ولَفِيظٌ ولفْظ. لبن سيده: لَفَظ الشيءَ وبالشيء يَلْفِظُ لَفْظاً، فهو مَلْفُوظ ولَفِيظ: رمى. والدنيا لافِظة تَلفِظ بمن فيها إِلى الآخرة أَي ترمي بهم. والأَرض تلفِظ الميّت إِذا لم تقبله ورمَتْ به. والبحر يلفِظ الشيء: يَرمي به إِلى الساحل، والبحرُ يلفِظ بما في جَوْفِه إِلى الشُّطوط. وفي الحديث: ويَبْقى في كل أَرض شِرارُ أَهلِها تَلفِظُهم أَرَضُوهم أَي تَقْذِفُهم وترْمِيهم من لفَظ الشيءَ إِذا رَماه. وفي الحديث: ومَن أَكل فما تخَلَّل فَلْيَلْفِظْ أَي فلْيُلْقِ ما يُخْرِجُه الخِلال من بين أَسنانه. وفي حديث ابن عمر، رضي اللّه عنهما: أَنه سُئل عما لَفَظ البحر فنَهى عنه؛ أَراد ما يُلقِيه البحر من السمك إِلى جانبه من غير اصْطِياد. وفي حديث عائشة، رضي اللّه عنها: فقاءتْ أُكُلَها ولَفَظَت خَبيئها أَي أَظهرت ما كان قد اختبأَ فيها من النبات وغيره. واللاَّفِظةُ: البحر. وفي المثل: أَسْخى من لافِظةٍ؛ يعنون البحر لأَنه يلفِظ بكلّ ما فيه من العَنبر والجواهر، والهاء فيه للمبالغة، وقيل: يعنون الديك لأَنه يلفظ بما فيه إِلى الدّجاج، وقيل: هي الشاةُ إِذا أَشْلَوْها تركت جِرَّتَها وأَقبلت إِلى الحَلْب لكَرَمِها، وقيل: جُودها أَنها تُدْعى للحَلَب وهي تَعْتَلِف فتُلْقي ما في فيها وتُقبل إِلى الحالب لتُحْلَب فرَحاً منها بالحلب، ويقال: هي التي تَزُقُّ فرْخَها من الطير لأَنها تخرج ما في جَوْفها وتُطعمه؛ قال الشاعر: تَجُودُ فَتُجْزِل قَبْلَ السُّؤال، وكفُّكَ أَسْمَحُ من لافِظَه وقيل: هي الرَّحى سميت بذلك لأَنها تلفظ ما تطحَنُه. وكلُّ ما زَقَّ فرخه لافِظة. واللُّفاظُ: ما لُفِظ به أَي طرح؛ قال: والأَزْدُ أَمْسى شِلْوُهُم لُفاظا أَي متروكاً مَطْروحاً لم يُدْفَن. ولفَظ نفسَه يَلْفِظُها لَفْظاً: كأَنه رمى بها، وكذلك لفَظ عَصْبَه إِذا ماتَ، وعَصْبُه: رِيقُه الذي عصَب بفيه أَي غَرِي به فَيَبِس. وجاء وقد لفظ لِجامَه أَي جاء وهو مجهود من العَطش والإِعْياء. ولفَظ الرجلُ: مات. ولفَظ بالشيء يَلْفِظُ لَفظاً: تكلم. وفي التنزيل العزيز: ما يَلفِظ من قولٍ إِلاَّ لَدَيْه رَقِيب عَتِيد. ولَفَظْت بالكلام وتلَفَّظْت به أَي تكلمت به. واللَّفْظ: واحد الأَلْفاظ، وهو في الأَصل مصدر.

- اللُّفَاظَة : اللُّفاظُ.|اللُّفَاظَة بقيّةُ الشيء. يقال: ما بقي إلا لُفاظة.

- اللَّفِيظُ : اللُّفاظ.

- التَّلَفُّظُ : تموجات هوائية مصدرها في الغالب الحنجرة تشكّلها أعضاءُ الصوت .

- اللُّفَاظُ : ما لُفِظَ به وطُرِح.

- لَفَظَ بالكلام لَفَظَ لَفْظًا: نَطَقَ به. يقال: لَفَظَ بالشيء.|لَفَظَ الرجلُ: مات. يقال: لَفَظَ نَفْسَهُ.|لَفَظَ الشيءَ من فيه، وبه: رماه وطرحه فهو لافظٌ ، وهي لافظةٌ. والجمع : الأخيرة: لوافظُ.| والمفعول: لَفِيظٌ، ومَلْفُوظ. يقال: لفَظَتِ البلادُ أهلَها: أخرجتهم.| ولفَظَتِ الحيةُ سُمَّها: رمَتْ به.| ولفَظَ البحرُ الشيءَ: ألْقاه إلى الساحل.

- اللَّفْظُ : اللُّفاظ.|اللَّفْظُ ما يُلفَظ به من الكلمات.| ولا يقال: لَفْظُ اللهِ، بل كلمة الله. والجمع : أَلفاظٌ.

- اللافِظَة : البحر؛ لأنَّه يلفِظ بما في جوفه إلى الشُّطُوط.|اللافِظَة من الطَّير: التي تُطعِمُ فَرخَها؛ لأنَّها تُخرِجُ من جوفها لفرخها.|اللافِظَة الرَّحَى؛ لأنها تُلقي ما تطحنه من الدقيق.|اللافِظَة الدِّيكُ، لأنه يأخذ الحبّةَ بمنقاره فلا يأكُلها وإنما يلقيها للدَّجاجة.| ومن أَمثالهم: :- أسمحُ مِن لافظة.|اللافِظَة الدُّنيا؛ لأنها ترمي بمن فيها إلى الآخرة.

- تَلَفَّظَ بالكلام: نَطَقَ به.

- (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف).| لَفَظْتُ، أَلْفِظُ، الْفِظْ، مصدر لَفْظٌ.|1- لَفَظَ كَلِمَةً وَسَكَتَ : نَطَقَ، تَكَلَّمَ بِهَا- لَفَظَ بِالْقَوْلِ :-لَفَظَ الْقَوْلَ :-لَفَظَ بِالْكَلاَمِ.|2- لَفَظَ لُقْمَةً حَارَّةً مِنْ فَمِهِ : رَمَى بِهَا، طَرَحَهَا.|3- لَفَظَ الْبَحْرُ جُثَّةَ الْغَرِيقِ : قَذَفَ بِهَا إِلَى السَّاحِلِ.|4- لَفَظَ نَفَسَهُ الأَخِيرَ : مَاتَ.|5- لَفَظَتِ الْبِلاَدُ أَهْلَهَا : أَخْرَجَتْهُمْ.|6- لَفَظَتِ الْحَيَّةُ سُمَّهَا : رَمَتْ بِهِ.

- (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف).| تَلَفَّظْتُ، أَتَلَفَّظُ، تَلَفَّظْ، مصدر تَلَفُّظٌ- تَلَفَّظَ بِأَلْفاظٍ قَليلَةٍ وَسَكَتَ : نَطَقَ بِها، تَكَلَّمَ.

- (مَا يَتَعَلَّقُ بِاللَّفْظِ).|1- أَجَابَهُ لَفْظِيّاً : شَفَوِيّاً.|2- يَتَمَيَّزُ بِاللَّفْظِيَّةِ : بِالْأَدَبِيَّةِ.

- (مصدر تَلَفَّظَ).|-التَّلَفُّظُ بِعِباراتِ الشُّكْرِ : النُّطْقُ بِها.

- 1- رَمَتِ اللاَّفِظَةُ جُثَّتَهُ بَعْدَمَا تَقَاذَفَتْهُ الأَمْوَاجُ : البَحْرُ لأَنَّهُ يَلْفُظُ مَا فِي جَوْفِهِ إِلَى الشُّطُوطِ.|2- طُيُورٌ لاَفِظَةٌ : أَيْ تِلْكَ الَّتِي تُطْعِمُ فَرْخَهَا، لأَنَّهَا تُخْرِجُ لَهُ مِنْ جَوْفِهَا.|3- الرَّحَى : سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لأَنَّهَا تَلْفُظُ مَا تَطْحَنُهُ.|4- الدِّيكُ : سُمِّيَ بِذَلِكَ لأَنَّهُ يَأْخُذُ الْحَبَّةَ بِمِنْقَارِهِ وَيَحْتَفِظُ بِهَا لِيُلْقِيهَا إِلَى الدَّجَاجَةِ- أَسْمَحُ مِنْ لاَفِظَةٍ.|5- الدُّنْيَا : سُمِّيَّتْ بِذَلِكَ لأَنَّهَا تَقْذِفُ بِمَنْ فِيهَا إِلَى الآخِرَةِ.

- جمع: أَلْفَاظٌ. | 1- كَانَ لَفْظُهُ سَلِيماً : نُطْقُهُ.|2- لَفْظُهُ مُفِيدٌ : كَلاَمُهُ. |-كَلامُنا لَفْظٌ مُفِيدٌ كاسْتَقِمْ ... ... اسْم وفِعْل ثُمَّ حَرْفٌ الكَلِمْ. | (ألفية ابن مالك).||3- لَفْظُ الْكَلاَمِ : مَا يُلْفَظُ بِهِ مِنَ الْكَلِمَاتِ- أَلْفَاظٌ لَهَا جِذْرٌ مُشْتَرَكٌ.|4- حَافَظَ عَلَى كَلاَمِهِ لَفْظاً وَمَعْنىً : نَصّاً وَرُوحاً- مَنْ نَصَّبَ نَفْسَهُ للنَّاسِ إِمَاماً فَعَلَيْهِ أَنْ يَبْدَأَ بِتَعْلِيمِ نَفْسِهِ وَتَقْوِيمِهَا فِي السِّيرَةِ وَاللَّفْظِ. (ابن المقفع).

- جمع: لَفَظَاتٌ. | (الْمَرَّةُ مِنْ لَفَظَ).| الْكَلِمَةُ الْمَلْفُوظُ بِهَا.

- جمع: لِفَاظٌ، لُفَاظَاتٌ. | 1- لَفَظَ لُفَاظَةً : مَا يُلْفَظُ وَيُطْرَحُ مِنَ الْفَمِ.

- جمع: ـون، ـات. | (مفعول من لَفَظَ).|1- حَرْفٌ مَلْفُوظٌ : مَنْطُوقٌ، أَيْ يُنْطَقُ بِهِ.|2- مَلْفُوظٌ مِنَ العَمَلِ : مَطْرُودٌ.

- 1- المرة من لفظ|2- كلمة ملفوظ بها

- 1- بقل ، خضرة

- 1- تلفظ بالكلام : نطق به

- 1- لافظة : دنيا|2- لافظة : طاحونة|3- لافظة بحر|4- لافظة : ديك

- 1- لفاظة : ما لفظ من الكلام|2- لفاظة : ما « يلفظ » به ، أي يقذف ويرمى من الفم|3- لفاظة : ما يطرح من الموائد|4- لفاظة بقية قليلة من الشيء

- 1- لفظ بالكلام : نطق به وتكلم|2- لفظ الشيء أو بالشيء من فمه : رمى به وطرحه|3- لفظ البحر الغريق أو السمكة : قذفه إلى الساحل|4- لفظ نفسه : مات|5- لفظت البلاد أهلها : أخرجتهم|6- لفظ : « جاء وقد لفظ لجامه » : أي مجهودا عطشا وتعبا

- 1- ما « لفظ » به ، أي قذف وطرح

- 1- ما يتعلق باللفظ

- 1- مرمي به ومطروح

- 1- مصدر لفظ|2- ما ينطق به من الكلمات|3- كلام

- ل ف ظ: (لَفَظَ) الشَّيْءَ مِنْ فَمِهِ رَمَاهُ وَذَلِكَ الشَّيْءُ الْمَرْمِيُّ لُفَاظَةٌ وَلَفَظَ بِالْكَلَامِ وَتَلَفَّظَ بِهِ تَكَلَّمَ بِهِ وَبَابُهُمَا ضَرَبَ وَاللَّفْظُ وَاحِدُ الْأَلْفَاظِ وَهُوَ فِي الْأَصْلِ مَصْدَرٌ.

- لفَظ / لفَظ بـ يَلفِظ ، لَفْظًا ، فهو لافظ ، والمفعول ملفوظ (للمتعدِّي) | • لفَظ الشّخصُ أخرج ورمى ما في فمه من ريق وغيره. |• لفَظ البحرُ السّمكَ/ لفَظ البحرُ بالسّمك: قذفه، رمى به وأخرجه :-لفظ نواةَ التَّمر/ الطعامَ، - لفَظ البحرُ جُثَّةَ الغريقِ، - لفَظتِ الحيَّةُ سُمَّها، - لفَظت الدَّولة المتمرِّدين: طردتهم ونفتهم خارج حدودها |• لفَظ أنَفَاسَه الأخيرة: مات، أسلم الرُّوحَ. |• لفَظ الشَّخْصُ بالكلام: نطَق به وتكلَّم :-لفَظ بكلمة قبيحة، - {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} .

- مَلافِظُ، مفرد مَلْفَظ: ما يُلْفَظ به من الكلام :-رجلٌ حَسن الملافظ، - حُلْو المَلْفظ.

- تلفُّظ :- مصدر تلفَّظَ بـ. |2 - (العلوم اللغوية) تموُّجات هوائيّة مصدرها في الغالب الحنجرة تشكّلها أعضاءُ النُّطق.

- تلفَّظَ بـ يتلفَّظ ، تلفُّظًا ، فهو مُتلفِّظ ، والمفعول مُتلفَّظ به | • تلفَّظ الشَّخْصُ بالكلام لفَظ به، نطَق به وتكلَّم :-لا يتلفَّظ إلاّ بأحسَنِ القول.

- لُفاظة :- ما يرمى من الفم وغيره. |2 - بقيّة الشَّيء.

- لَفْظَة ، جمع لَفَظات ولَفْظات.|1- اسم مرَّة من لفَظ/ لفَظ بـ: :-عبَّر عن الموقف بلفظةٍ واحدة.|2- واحدة من الألفاظ :-لَفْظَة جارحة/ عابرة، - لَفَظات صاخبة.

- لافِظة ، جمع لافظات ولوافِظُ: صيغة المؤنَّث لفاعل لفَظ/ لفَظ بـ. |• اللاَّفظة.|1- الدُّنيا؛ لأنّها ترمي بمَنْ فيها إلى الآخرة. |2 - البَحْر؛ لإخراجه السَّمك، وقيل: لأنّه يلفِظ الجواهرَ. |• اللاَّفظةُ من الطَّير: التي تُطْعِم فَرْخَها مخرجة ما في جوفها.

- لَفْظ ، جمع ألفاظ (لغير المصدر).|1- مصدر لفَظ/ لفَظ بـ |• لَحْظٌ أصدق من لَفْظ: التنبيه إلى أنّ الإشارة قد تغني عن الكلام. |2 - ما يُلْفظ به من الكلمات |• تلاعب بالألفاظ: تفنَّن في استخدامها، استعملها بطريقة خاصّة لتحقيق غرضٍ ما، - علم دلالات الألفاظ: دراسة المعاني في أنماط لغويّة، - لفظ مشترك: تشترك فيه معانٍ كثيرة كالعين. |3 - (العلوم اللغوية) أصغر وحدة في اللُّغة يمكنها نقل معنى خاصّ بمفردها.

- لفظيّ :- اسم منسوب إلى لَفْظ: :-خطاب لفظيّ: شفويّ |• تلاعُب لفظيّ: تلاعب بالكلمات على أساس المعاني المختلفة للكلمة ذاتها. |2 - ما يتعلَّق بالشَّكْل والصِّيغة والمَبْنَى دون المضمون والمعنى :-جدل/ خلاف/ نقد لفظيّ، - تحاليل/ زخارف لفظيّة.|• المشترَك اللَّفظيّ: (العلوم اللغوية) اللَّفظ الواحد الذي يدلّ على أكثر من معنى كالعين فإنّها تُطلق على عين الماء والعين المبصرة وتطلق مجازًا على الجاسوس ... إلخ. |• مقطع لفظيّ: (العلوم اللغوية) وحدة تركيبيّة تتألّف من صوت منفرد يشكِّل حرف علّةٍ أو إدغام أو حرفًا ساكنًا، أو أيًّا من هذه الأصوات ملحقة أو مسبوقة بحرف ساكن أو أكثر. |• التَّوكيد اللَّفظيّ: (النحو والصرف) تكرار الكلمة أو العبارة لتقوية معناها. |• النَّسَق اللَّفظيّ: التّركيب النّحويّ للكلمات في جملة أو عبارة.

- لَفْظ ، جمع ألفاظ (لغير المصدر).|1- مصدر لفَظ/ لفَظ بـ |• لَحْظٌ أصدق من لَفْظ: التنبيه إلى أنّ الإشارة قد تغني عن الكلام. |2 - ما يُلْفظ به من الكلمات |• تلاعب بالألفاظ: تفنَّن في استخدامها، استعملها بطريقة خاصّة لتحقيق غرضٍ ما، - علم دلالات الألفاظ: دراسة المعاني في أنماط لغويّة، - لفظ مشترك: تشترك فيه معانٍ كثيرة كالعين. |3 - (العلوم اللغوية) أصغر وحدة في اللُّغة يمكنها نقل معنى خاصّ بمفردها.

- لفَظ / لفَظ بـ يَلفِظ ، لَفْظًا ، فهو لافظ ، والمفعول ملفوظ (للمتعدِّي) | • لفَظ الشّخصُ أخرج ورمى ما في فمه من ريق وغيره. |• لفَظ البحرُ السّمكَ/ لفَظ البحرُ بالسّمك: قذفه، رمى به وأخرجه :-لفظ نواةَ التَّمر/ الطعامَ، - لفَظ البحرُ جُثَّةَ الغريقِ، - لفَظتِ الحيَّةُ سُمَّها، - لفَظت الدَّولة المتمرِّدين: طردتهم ونفتهم خارج حدودها |• لفَظ أنَفَاسَه الأخيرة: مات، أسلم الرُّوحَ. |• لفَظ الشَّخْصُ بالكلام: نطَق به وتكلَّم :-لفَظ بكلمة قبيحة، - {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} .

- لفْظالفظْت الشيء من فمي ألْفظه : رميته، وذلك الشيءلفاظة. قال امرؤ القيس يصف حمارا: يوارد مجهولات كلّ خميلة ... يمجّ لفاظ البقْل في كل مشرْب ولفظْت بالكلام وتلفّظْت به، أي تكلّمْت به. واللفْظ: واحد الألفاظ، وهو في الأصل مصدر. وقولهم: " أسْمح من لافظة " ، يقال هي العنز، لأﻧﻬا تشلى للحلب وهي تجترّ، فتلْفظبجرّتها وتقْبل فرحا منها بالحلب. ويقال: هي التي تزقّ فرخها من الطير لأﻧﻬا تخ رج ما في حوصلتها وتطعمه. قال الشاعر: تجودفتجْ زل قبل السؤال ... وكفّك أسْمح من لافظهْ ويقال: هي الرحى، ويقال: هو الديك، ويقال: هو البحر لأنه يلْفظ بالعنبر والجواهر، والهاء فيه للمبالغة.

- ,إبقاء,إدامة,ازدراد,بلع,تثبيت,تأييد,تثبيت,تقريب,تنصيب,توكيل,زرد,

- ,أمسك,أخفى,أدخل,أسر,أكرم,أمسك,أنفذ,أولج,أيد,إرتشف,إلتقط,إمتص,ارتشف,تقط,تقط,

- إبقاء , إدامة , ازدراد , بلع , تثبيت , تأييد , تثبيت , تقريب , تنصيب , توكيل , زرد

- أمسك , أخفى , أدخل , أسر , أكرم , أمسك , أنفذ , أولج , أيد , إرتشف , إلتقط , إمتص , ارتشف , تقط , تقط