- الضَّمُّ: ضَمُّكَ الشيءَ إلى الشيء، وقيل: قَبْضُ الشيء إلى الشيء، وضَمَّه إليه يَضُمُّه ضَمّاً فانضمَّ وتَضامَّ. تقول: ضَمَمْتُ هذا إلى هذا، فأَنا ضامُّ وهو مَضْموم. الجوهري: ضمَمْتُ الشيءَ إلى الشيء فانْضَمَّ إليه وضامَّهُ. وفي حديث عمر: يا هُنَيُّ ضُمَّ جَناحَك عن الناس أَي أَلِنْ جانِبَك لهم وارْفُقْ بهم. وفي حديث زُبَيْبٍ العَنْبَرِيّ: أَعْدِني على رجُلٍ من جُنْدِك ضَمَّ مني ما حَرَّمَ اللهُ ورسولهُ أي أَخذَ من مالي وضَمَّه إلى مالِه. وضامَّ الشيءُ الشيءَ: انْضَمَّ معه. وتَضامَّ القومُ إذا انضَمَّ بعضُهم إلى بعض. وفي حديث الرؤية: لا تَضامُّون في رؤيته، يعني رؤية الله عز وجل، أَي يَنْضَمُّ بعضُكم إلى بعضٍ، فيقول واحدٌ لآخر أَرِنِيه كما تَفعلون عند النظر إلى الهلال، ويروى: لا تُضامُّونَ، على صيغة ما لم يسم فاعله. قال ابن سيده: ولم أرَ ضامّ متعدياً إلاّ فيه، ويروى: تُضامُونَ، من الضَّيْم، وهو مذكور في موضعه؛ قال ابن الأَثير: يروى هذا الحديث بالتشديد والتخفيف، فالتشديد معناه لا يَنْضَمُّ بعضكم إلى بعض وتَزْدحمون وقتَ النظر إليه، قال: ويجوز ضم التاء وفتحها على تُفاعَلون وتَفاعَلون، ومعنى التخفيف لا يَنالكم ضَيمٌ في رؤْيته فيراه بعضُكم دون بعض. والضَّيْمُ: الظُّلْم؛ فأما قول أبي ذؤيب: فألْفَى القومَ قد شَرِبُوا، فَضَمُّوا، أمامَ القَوْمِ مَنْطِقُهُمْ نَسِيفُ أَراد أنهم اجتمعوا وضَمُّوا إليهم دوابهَّم ورِحالَهُم، فحذف المفعول وحَذْفُه كثير. واضْطَمَمْتُ الشيءَ: ضَمَمْتُه إلى نفسي، واضْطَمَّ فلانٌ شيئاً إلى نفسه، وقال الأَزهري في آخر الضاد والطاء والميم: وأما الاضْطِمام فهو افْتِعالٌ من الضّمِّ. وفي الحديث: كان نبي الله، صلى الله عليه وسلم، إذا اضْطَمَّ عليه الناس أَعْنَقَ أي ازْدحموا، وهو افْتَعَلَ من الضم، فقلبت التاء طاء ولأجل لفظة الضاد. وفي حديث أبي هريرة: فدنا الناس واضْطَمَّ بعضهم إلى بعض. واضْطَمَّتْ عليه الضُّلُوعُ أي اشْتَملت. والضُّمامُ: كلُّ ما ضُمَّ به شيءٌ إلى شيء وأَصْبَحَ مُنْضَمّاً أَي ضامِراً كأَنه ضُمَّ بعضُه إلى بعض. وضامَمْتُ الرجلَ: أقمت معه في أَمر واحد مُنْضَمّاً إليه. والإضْمامَةُ: جماعةٌ من الناس ليس أَصلهم واحداً ولكنهم لَفيفٌ، والجمع الأَضامِيمُ؛ وأَنشد: حَيٌّ أَضامِيمُ وأَكْوارُ نَعَمْ ويقال للفرس: سَبَّاقُ الأَضامِيمِ أَي الجماعات؛ قال ابن بري: ومنه قول ذي الرمة: والحُقْبُ تَرْفَضُّ مِنْهنَّ الأَضامِيمُ وفي كتابه لوائل بن حُجْرٍ: ومن زنى من ثَيِّبٍ فضَرِّجُوه بالأَضاميم؛ يريد الرَّجْمَ، والأَضامِيمُ: الحجارةُ، واحدتها إضْمامةٌ. قال: وقد يُشَبَّه بها الجماعاتُ المختلفةُ من الناس. وفي حديث يحيى بن خالد: لنا أَضاميمُ من ههنا وههنا أَي جماعاتٌ ليس أَصلهم واحداً كأَنَّ بعضَهم ضُمَّ إلى بعض. والإضْمامة من الكُتب: ما ضمَّ بعضُه إلى بعض. الجوهري: الإضْمامَةُ من الكُتُب الإضْبارة، والجمع الأَضامِيمُ. يقال: جاء فلان بإضمامَةٍ من كُتُبٍ. وفي حديث أَبي اليَسَرِ: ضِمامةٌ من صُحُفٍ أَي حُزْمَةٌ، وهي لغة في الإضمامة. والضِّمُّ والضِّمامُ: الداهية الشديدة. قال أَبو منصور: العرب تقول للداهية صَمِّي صَمامِ، بالصاد، قال: وأَحسب الليثَ رآه في بعض الصُّحُفِ فصحَّفه وغيَّر بناءه، والضَّمْضَمُ مثله. وقال أَبو حنيفة: إذا سَلَكَ الوادي بين أكمتين طويلتين سمي ذلك الموضعُ الموضِعَ المَضْمومَ. والضُّماضِمُ: من أَسماء الأَسد. وأَسَدٌ ضُماضِمٌ: يضُمُّ كلَّ شيء، وضَمْضَمَتُه: صَوْتُه، وضَمْضَمٌ: من أَسمائه. وضَمْضَمٌ: اسم رجل. ورجل ضُمَضِمٌ وضُماضِمٌ: جريءٌ ماضٍ. وضَمْضَمَ الرجلُ إذا شَجَّعَ قَلْبَه. والضُّماضِمُ: الأَكُولُ النَّهِمُ المُسْتأْثِرُ، وقيل: الكثير الأَكل الذي لا يشبع. وضَمَّ على المال وضَمْضَمَ: أَخَذَه كُلَّه. الأُمَوِيُّ: يقال للرجل البخيل الضِّرزُّ، بتشديد الزاي، والضُّماضِمُ والعَضَمَّرُ كُلُّه من صفة البخيل، قال: وهو الصُّوَتِنُ على فُعَلِنٍ أَيضاً. ابن الأعرابي: الضَّمْضَمُ الجَسيمُ الشُّجاعُ، بالضاد، والصَّمْصَمُ البخيل النهاية في البُخْل، بالصاد. وروي عن الحسن أنه قال: خَباثِ كلَّ عِيدانِكِ قد مَضِضْنا فوَجَدْنا عاقبته مُرّاً؛ يخاطب الدنيا. والضُّمَضِمُ: الغَضْبانُ، والله أَعلم.

- الضَّمِيمُ : المضمومُ، أَو المضمومُ إِلى غيرهِ., وَضَمَ القومُ وَضَمَ ِ: (يَضِمُون) وُضُومًا: تجمَّعوا وتقاربوا .|وَضَمَ على بني فلان وضْمًا: حَلُّوا عليهم .|وَضَمَ الجزَّارُ اللَّحم : وضَعَهُ على الوضَم., ضَمَّ فُلانٌ مِن مالِهِ ضَمَّ ضَمًّا: أَخَذَ.|ضَمَّ على المالِ: أَخَذَهُ كلَّهُ.|ضَمَّ الأَشياءَ: قبَضَها أَو جمَعَ بعضَها إِلى بعضٍ.|ضَمَّ الشيءَ إِلى الشيءِ: أَضافَهُ إِليه.|ضَمَّ فلانًا ونحْوَهُ إِلى صدرِه: عانَقَهُ.|ضَمَّ جَناحَهُ عنِ الناسِ: أَلاَنَ جانبَه لهم.|ضَمَّ الحرفَ: حرَّكهُ بالضَّمِّ., الضَّمَّةُ : حَلْبَةُ الخيل في الرهانِ.|الضَّمَّةُ (عند النحاة) : علامة للرّفع في المعرَب، والبناءِ على الضم في المبنيّ., الإِضْمَامَةُ : كلُّ ما ضُمَّ بعضُهُ إِلى بعضٍ.|الإِضْمَامَةُ الجماعة من الناسِ وغيرِهم ينضمُّ بعضُهُم إِلى بعض ليس أَصلُهم واحدًا.|الإِضْمَامَةُ الإِضبارةُ، أَي الحُزمةُ، من الكُتُبِ والصحفِ وغيرها. والجمع : أَضامِيمُ. يقال: فرسٌ سَبَّاقُ الأَضاميم: إِذا سبقَ جماعةً من الأَفراسِ دفعةً واحدةً., انْضَمَّ الشيءُ: اجتمَعَ بعضُه إِلى بعضٍ. يقال: انضمّ القومُ ونحوُهم., ضَامَّه إِليه مُضَامَّةً، وضِمَامًا: ضَمَّهُ.|ضَامَّه فلانٌ فلانًا: انْضَمَّ مَعَهُ أَو إِليه في أَمْرِ واحِدٍ., تَضَامَّ الشيءُ: انضمَّ بعضُه إِلى بعضٍ. يقال: تَضَامَ القومُ وغيرُهم., الضِّمامُ : كلُّ ما يُضَمُّ به الشيءُ إِلى غيره.| وضمامُ الشيءِ: ما يشمله وينطوي عليه. يقال: التَّقْوَى ضُمَامُ(بضم الضاد أو كسرها) الخَيْرِ كلِّهِ., الضِّمامَةُ : الإِضمامَةُ., الضَّمْضَمُ : الضُّماضمُ، والضَّمْضام.|الضَّمْضَمُ الجسيمُ المجتمعُ الخلْقِ، أَو الشجاعُ. والجمع : ضَماضِم.

- جمع: ضَمَّاتٌ. | (الْمَرَّةُ مِنْ ضَمَّ).|1- وَقَفَ الوَلَدُ : الوَلَدُ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ فِي آخِرِهِ، وَهِيَ الْحَرَكَةُ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى الرَّفْعِ وَعَلاَمَتُهَا فَوْقَ الْحَرْفِ هَكَذا : ( ـُ ).|2- ضَمَّةُ نَعْنَاعٍ : إِضْمَامَةُ.|3- ضَمَّةُ الْخَيْلِ : حَلْبَةُ الرِّهَانِ., (فعل: رباعي متعد بحرف).| ضَامَمْتُ، أُضَامُّ، ضَامِمْ، مصدر مُضَامَّةٌ، ضِمَامٌ.|1- ضَامَّهُ إِلَيْهِ : ضَمَّهُ.|2- ضَامَّ زَمِيلَهُ : اِنْضَمَّ إِلَيْهِ فِي أَمْرٍ وَاحِدٍ., (فعل: خماسي لازم).| تَضَامَمْتُ، أَتَضَامُّ، مصدر تَضَامٌّ- تَضَامَّ شَمْلُهُمْ بَعْدَمَا تَفَرَّقُوا : اِجْتَمَعَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ., (مصدر اِنْضَمَّ).|-يَرْغَبُ في الانْضِمامِ إلى الحِزْبِ : في الدُّخولِ إِلَيْهِ، الالْتِحاقِ بِهِ، الانْضِواءِ., جمع: أَضِمَّاءُ، أَضِمَّةٌ . | (صِيغَةُ فَعِيل).|1- شَيْءٌ ضَمِيمٌ : مَضْمُومٌ، أَوْ مَضْمُومٌ إِلَى غَيْرِهِ- هُوَ ضَمِيمُهُ : صَاحِبُهُ., (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف).| اِنْضَمَمْتُ، أَنْضَمُّ، اِنْضَمَّ، مصدر اِنْضِمامٌ.|1- اِنْضَمَّ إلى الفَريقِ :اِلْتَحَقَ، أَيْ أَصْبَحَ عُضْواً وَجُزْءاً مِنْهُ- اِنْضَمَّ إلى الْمَوْكِبِ.|2- اِنْضَمَّ القَوْمُ : اِجْتَمَعَ بَعْضُهُمْ إلى بَعْضٍ.|3- اِنْضَمَّ الجِلْدُ : تَقَلَّصَ.|4- اِنْضَمَّ على سِرِّهِ : اِنْطَوَى عَلَيْهِ., جمع: ـون، ـات. | (مفعول من اِنْضَمَّ).|-مُنْضَمٌّ إِلَى الفَرِيقِ الرِّيَاضِيّ : مُلْتَحِقٌ بِهِ، مُنْضَوٍ., (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف).| ضَمَمْتُ، أَضُمُّ، ضُمَّ، مصدر ضَمٌّ.|1- ضَمَّ جَمِيعَ أَثَاثِهِ : جَمَعَهَا.|2- ضَمَّ شَفَتَيْهِ : جَمَعَهُمَا.|3- ضَمَّ الْمُتْحَفُ تُحَفاً أَثَرِيَّةً : حَوَى.|4- ضَمَّ الْمِقْبَضَ بِيَدِهِ : قَبَضَهُ.|5- ضَمَّ البِنْتَ إِلَيْهِ : قَبَضَهَا وَجَذَبَهَا إِلَيْهِ، عَانَقَهَا.|6- ضَمَّ أَرَاضِيَ جَدِيدَةً إِلَى أَرْضِهِ : أَلْحَقَهَا.|7- ضَمَّ الحَرْفَ : حَرَّكَهُ بِالرَّفْعِ، بِالضَّمِّ.|8- ضَمَّ جَنَاحَهُ عَنِ النَّاسِ : عَامَلَهُمْ بِالرِّفْقِ وَاللِّينِ.|9- ضَمَّ النَّاسُ : اِجْتَمَعُوا., جمع: أَضامِيم. | 1- قَدَّمَ لَهُ إِضْمامَةً مِنَ الوَرْدِ : باقَةً.|2- قَدَّمَتْ لَهُ إِضْمامَةً مِنَ الكُتُبِ في آخِرِ السَّنَةِ :مَجْموعَةً مِنَ الكُتُبِ، إِضْبارَةً., (مفعول مِن ضَمَّ).|1- ثَوْبٌ مَضْمُومٌ : مَجْمُوعٌ.|2- شَفَتَانِ مَضْمُومَتَانِ : مُجْتَمِعَتَانِ، مَزْمومَتانِ.|3- حَرْفٌ مَضْمُومٌ : أَيْ عَلَيْهِ ضَمَّةُ الرَّفْعِ- كَلِمَةٌ مَضْمُومَةُ الآخِرِ : ., (مصدر ضَمَّ).|1- قَامَ بِضَمِّ الوَثَائِقِ إِلَى بَعْضِهَا : بِجَمْعِهَا.|2- حَرَكَةُ الضَّمِّ : حَرَكَةُ الرَّفْعِ ( ـُ ) سُمِّيَتْ بِذَلِكَ إِذْ تُضَمُّ مَعَهَا الشَّفَةُ عِنْدَ النُّطْقِ., (مصدر تَضَامَّ).|-التَّضَامُّ خَيْرٌ مِنَ التَّفَرُّقِ : التَّجَمُّعُ وَاجْتِمَاعُ الشَّمْلِ.

- 1- المرة من ضم|2- حلبة الخيل في الرهان|3- في اللغة : حركة تدل على حالة الرفع والبناء على الضم ، علامتها (ـ), 1- تضام القوم : اجتمع بعضهم إلى بعضهم الآخر , 1- إضمامة : كل ما ضم بعضه إلى بعضه الآخر|2- إضمامة : جماعة من الناس|3- إضمامة : حزمة من الكتب , 1- ضم الشيء إليه : قبضه إليه ، جذبه|2- ضم الأشياء : جمع بعضها إلى بعضها الآخر|3- ضم الشيء إلى الشيء : أضافه إليه|4- ضمه إلى صدره : عانقه|5- ضمه اليه : استصحبه|6- ضم : جناحه عن الناس : رفق بهم وعاملهم باللين|7- ضم القوم : اجتمعوا|8- ضم الحرف : حركه بالضم , 1- ضميم : صاحب ، صديق|2- ضميم : مضموم|3- ضميم : مضموم إلى غيره , 1- ناحية الجبل, 1- مصدر ضام|2- كل ما يضم به الشيء إلى آخر , 1- إنضم الشيء : اجتمع بعضه إلى بعضه الآخر|2- إنضم الشيء : انقبض|3- إنضم على الشيء : انطوى عليه|4- إنضم الى الشيء : انتسب إليه ، التحق به « انضم إلى الجمعية » , 1- مصدر ضم|2- جمع بين شيئين فأكثر , 1- كل نهر يجري يسلك بين تلتين طويلتين

- ض م م: (ضَمَّ) الشَّيْءَ إِلَى الشَّيْءِ (فَانْضَمَّ) إِلَيْهِ وَبَابُهُ رَدَّ وَ (ضَامَّهُ) . وَ (تَضَامَّ) الْقَوْمُ انْضَمَّ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ. وَ (اضْطَمَّتْ) عَلَيْهِ الضُّلُوعُ أَيِ اشْتَمَلَتْ.

- تضمَّنَ يتضمَّن ، تضمُّنًا ، فهو مُتضمِّن ، والمفعول مُتضمَّن | • تضمَّن الوِعاءُ الشَّيءَ ضمِنه؛ احتواه واشتمل عليه :-يتضمّن الكتابُ ثلاثةَ أبواب، - تضمَّن الحفلُ فقرات مُتعدِّدة.|• تضمَّنتِ العِبارةُ معنًى سياسيًّا: أفادته بطريق الإشارة أو الاستنباط :-تضمَّنت القصيدةُ إحساسًا عميقًا بحجم المشكلة., وَضْم :مصدر وضَمَ., تضامَّ يتضامّ ، تَضامَمْ / تَضامَّ ، تضامًّا ، فهو مُتضامّ | • تضامَّ النَّاسُ انضمُّوا؛ اجتمع بعضُهم إلى بعض :-يتضامّ الناسُ في مواجهة العدوّ., ضَمَّة :- اسم مرَّة من ضَمَّ. |2 - (النحو والصرف) علامة للرَّفع في المُعْرَب مثل: كتابٌ، وعلامة للضمّ في المبنيّ، مثل: قَطُّ., ضَمَّ ضَمَمْتُ ، يَضُمّ ، اضْمُمْ / ضُمَّ ، ضَمًّا ، فهو ضامّ ، والمفعول مَضْموم وضميم | • ضمَمْتُ الأوراقَ ونحوَها قبضتها أو جمعت بعضَها إلى بعض :-يضمّ الكتابُ عددًا من القصائد الرائعة |• ضمَّ الصُّفوفَ: ألَّف بين النَّاس، وحَّدها، - ضمَّ على يدي: قبضها وأمسكها. |• ضمَّ القمحَ/ ضمَّ الأرزَ: حصَده. |• ضمَّ الشَّخصَ إلى صدره: عانقه بحنان وعناية :-ضمَّتِ الأمُّ ولدَها إلى صدرها.|• ضمَّ الشَّيءَ إليه: أخذه وجذبه إليه. |• ضمَّ الحِزبُ إليه أعضاءً جددًا: أضافهم إليه? ضمّ فلانًا إليه: جعله صاحبًا له. |• ضمَّ الحَرفَ: (النحو والصرف) حرَّكه بالضمّ :-ضَمَمْتُ عينَ الفعل المضارع.• ضمَّ جناحَه عن النَّاس: ألان جانبَه لهم., ضَمّ :- مصدر ضَمَّ. |2 - (العلوم اللغوية) حركة تُضَمّ معها الشَّفة عند النُّطق، وترسم على هيئة (و) صغيرة فوق الحرف. |3 - (النحو والصرف) حالة من أحوال البناء :-واو الجماعة ضمير مبني على الضمِّ.|• الضَّمُّ السِّياسيّ: (السياسة) أن تضع دولة ما يدها على إقليم لا ولاية لأحد عليه، أو تأخذه غصبًا وتفرض سياستَها عليه، وبذلك يصبح مواطنو الإقليم المنضمّ من رعايا الدَّولة الضّامَّة., تضامنَ يتضامن ، تضامُنًا ، فهو مُتضامِن | • تضامن القَومُ |1 - التزم كلّ منهم أن يؤدِّيَ عن الآخر ما قد يقصِّر عن أدائه :-التَّضامن الدَّوليّ ضرورة حيويّة |• بالتَّضامن: بالتعاون والعمل المشترك، - تضامن اجتماعيّ: تعاون بين أفراد المجتمع، - تضامنًا معه: تأييدًا ومشاركة له، - عُرى التَّضامن: روابطه. |2 - اتَّحدوا مُتَّفقين على أمر :-تضامنت الدول على محاربة المخدِّرات، - خرجوا في مظاهرة كبيرة تضامنًا مع الشعب الفلسطينيّ., وضَمَ يَضِم ، ضِمْ ، وَضْمًا ، فهو وَاضِم ، والمفعول :مَوْضوم • وضَم الجزارُ اللَّحْمَ وضعه على الوَضَم., ضَميم :صفة ثابتة للمفعول من ضَمَّ: مضموم., انضمَّ / انضمَّ إلى / انضمَّ على ينضمّ ، انْضَمِمْ / انْضَمَّ ، انضمامًا ، فهو مُنضَمّ ، والمفعول مُنضَمّ إليه | • انضمَّ الشَّيءُ مُطاوع ضَمَّ: اجتمع بعضُه إلى بعض :-انضمّ الأصدقاء.|• انضمَّ إلى الجمعيَّة ونحوِها: التحق بها :-انضمَّت جمهوريَّة جزر القمر إلى جامعة الدول العربيَّة، - انضمّ إلى المباحثات/ الحِلْف.|• انضمَّ على شيء: انطوى عليه :-انضمَّ صدرُه على أحقاد., إضمامة ، جمع إضمامات وأَضامِيمُ.|1- حزمة من الكتب أو الصُّحف أو نحوهما :-إضمامةُ زهر.|2- غلافٌ تُضمُّ فيه الأوراقُ. |3 - جماعة من الناس ينضمّ بعضهم إلى بعض ليس أصلهم واحدًا., ضَيْم ، جمع ضُيوم (لغير المصدر).|1- مصدر ضامَ. |2 - فِعْل يسبِّب الظلمَ والإذلالَ :-إنسان حُرّ يأبى الضَّيْمَ، - يعاني الفلسطينيّون من الضَّيْم., انضمام :- مصدر انضمَّ/ انضمَّ إلى/ انضمَّ على. |2 - (البيئة والجيولوجيا) اندماج قُطَيْرات أو جُسَيْمات من موادّ متشابهة، أو تجمُّعها بعضها إلى بعض. |3 - (القانون) إجراءٌ تدخل به دولة ما طرفًا في معاهدة مفتوحة لم تشترك في إبرامها., ضَميمة ، جمع ضَمِيمات وضَمائِمُ: صفة ثابتة للمفعول من ضَمَّ: مضمومة إلى غيرها :-حفظ ضمائِمَ الأوراق في مكان أمين، - المستندات ضميمةٌ في حافظة واحدة.

- مّ بعضهم إلى ضممْت الشيء إلى الشيء فانضْمّ إليه، وضامّه وتضامّ القوم، إذا انضْ بعض. واضْطمّت عليه الضلوع، أي اشتملتْ. والإضمامة من الكتب: الإضبارة، والجمع الأضايم، ويقال فلان بإضمامة من كتب والإضْمامة: الجماعة. ويقال للفرس: سبّاق الأضاميم، أي الجماعات. والضمام بالكسر: ما تضمّ به شيئا إلى شيء.