المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: يلول
جذر الكلمة: يلل

- اليَلَلُ: قِصَر الأَسنان والتزاقُها وإِقبالُها على غارِ الفَمِ واختلافُ نِبْتَتِها وانعِطافُها إِلى داخِل الفم؛ قال الجوهري: اليَلَلُ قِصَرُ الأَسنان العُليا. قال ابن بري: هذا قول ابن السكيت، وغلَّطه فيه ابن حمزة وقال: اليَلَلُ قِصَرُ الأَسنان وهو ضدُّ الرَّوَقِ، والرَّوَقُ طولها، وقال سيبويه: اليَلَلُ انثِناؤها إِلى داخِل الفَمِ. وقال ابن الأَعرابي: اليَلَلُ أَشدُّ من الكَسَسِ، والأَلَلُ لغة على البدَل؛ وقال اللحياني: في أَسنانه يَلَلٌ وأَلَلٌ، وهو أَن تُقْبِل الأَسنان على باطِن الفَم، وقد يَلَّ ويَلِل يَلاًّ ويَلَلاً، قال: ولم نسمع من الأَلَلِ فِعلاً فدلَّ ذلك على أَنَّ همزة أَلَلٍ بدل من ياء يَلَلٍ، ورجل أَيَلُّ والأُنثى يَلاّءُ. التهذيب: الأَيَلُّ القصير الأَسنان، والجمع اليُلُّ؛ وقال لبيد: رَقَميَّات، عليها ناهِضٌ، تُكْلِحُ الأَرْوَقَ منهم والأَيَلُّ أَي رميتهم بسهام. ابن الأَعرابي: الأَيَلُّ الطويلُ الأَسْنان، والأَيَلُّ الصغير الأَسنان. وهو من الأَضْداد. وصَفاةٌ يَلاَّءُ بَيِّنةُ اليَلَلِ: مَلْساء مستوية. ويقال: ما شيء أَعذبُ من ماءِ سَحابة غَرَّاء، في صَفاة يَلاّء. وعَبْدُ يالِيلَ: اسمُ رجل جاهِليّ، وزعم ابن الكلبي أَنّ كلَّ اسمٍ من كلام العرب آخره إِلٌّ أَو إِيلٌ كجِبْريل وشِهْمِيل وعَبد يالِيل مضاف إِلى أَيلٍ أَو إِلٍّ ما من أَسماء الله عز وجل، قال: وقد بيِّنا أَن هذا خطأ لأَنه لو كان ذلك لكان الآخر مجروراً فقلت جِبرِيلٍ، وهو مذكور في موضعه. ويَلْيَل: اسمُ جبل معروف بالبادِية. ويَلْيَل: موضع، وفي غزوة بدر يَلْيَل (* قوله «وفي غزوة بدر يليل إلخ» عبارة ياقوت: يليل اسم قرية قرب وادي الصفراء من اعمال المدينة وفيه عين كبيرة تخرج من جوف رمل، الى ان قال: وتصب في البحر عند ينبع، ثم قال: ووادي يليل يصب في البحر،ثم قال: وقال ابن اسحق في غزوة بدر مضت قريش حتى نزلوا بالعدوة القصوى من الوادي خلف العقنقل ويليل بين بدر وبين العقنقل الكئيب الذي خلفه قريش والقليب ببدر من العدوة الدنيا من بطن يليل الى المدينة) هو بفتح الياءين وسكون اللام الأُولى وادي يَنْبُع يَصُبُّ في غَيْقة؛ قال جرير: نَظَرَتْ إِليكَ بِمثْلِ عَيْنَيْ مُغْزِلِ، قَطَعَتْ حَبائلَها بأَعْلى يَلْيَلِ قال ابن بري: هو وادي الصَّفْراء دُوَيْن بَدْرٍ من يَثرِب؛ قال: ومثله قول حارثة بن بدر: يا صاح إِنِّي لَسْتُ ناسٍ ليلةً، منها نَزَلْت إِلى جَوانب يَلْيَلِ وقال مُسافِع بن عبد مناف: عَمْرُو بنُ عَبْدٍ كان أَوَّل فارِسٍ جَزَعَ المَذادَ، وكانَ فارس يَلْيَلِ


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: يلول
جذر الكلمة: يلل

- ـ اليَلَلُ، محرَّكةً: قِصَر الأَسنانِ العُلْيا، أو انْعِطافُها إلى داخِلِ الفَمِ، واخْتِلافُ نِبْتَتِها، ـ كالأَلَلِ. ـ وهو أَيَلُّ، وهي يَلاَّءُ. ـ وصَفاةٌ بَيِّنَةُ اليَلَلِ: مَلْساءُ. ـ ويالِيلُ، كهابِيلَ: رجُلٌ، وصَنَمٌ. ـ وعبدُ يالِيلَ: في ك ل ل. ـ وقُفٌّ أيَلُّ: غليظٌ مُرْتَفِعٌ. ـ وحافِرٌ أيَلُّ: قصيرُ السُّنْبُكِ. ـ ويَلْيَلُ: ع قُرْبَ وادي الصَّفْراءِ.


المعجم الوسيط
الكلمة: يلول
جذر الكلمة: لول

- المَلاَلُ : فتورٌ يعرض للإِنسان من كثرة مزاولةِ شيءٍ، فيوجب الكلالَ والإعراضَ عنه., اللَّوْلاَءُ : الضُّرُّ والشدة. يقال: وقعوا في اللَّولاء., المَلُولُ : السَّريع المَلَل., المُلاَلُ : التقلُّب مرضًا أو وجعًا. يقال: أَخذ فلانًا المُلالُ.|المُلاَلُ وجعُ الظهر.|المُلاَلُ عَرَقُ الحمَّى.|المُلاَلُ الحرُّ الكامن في العظم من الحمَّى وتوهُّجها.|المُلاَلُ خشبةُ قائم السيف.


المعجم الوسيط
الكلمة: يلول
جذر الكلمة: يلل

- إيل : اسم الله تعالي (بالعبرية) ., يَلَّ، ويَلِلَ يَلَّ (يَيَلٌ) يَلاَّ، ويَلَلاً: كانت أَسنانُه قصيرةً ملتزقة مُقبلة على داخل الفم فهو أَيَلٌ، وهي يَلاَّءُ. والجمع : يُلٌ., الأَيَلُّ من الحوافر: القصيرُ السُّنْبُك., الله : عَلَم على الإله المَعْبُود بحق.| أصْله إله، دخلت عليه أَل، ثم حذفت همزته وأُدغم اللامان.


المعجم الغني
الكلمة: يلول
جذر الكلمة: لول

- عَاشُوا فِي اللَّوْلاَءِ زَمَناً طَوِيلاً : الضَّيْقُ، الشِّدَّة، الضُّرُّ.


المعجم الغني
الكلمة: يلول
جذر الكلمة: يلل

- وَلَدٌ أَيَلُّ : أَسْنَانُهُ قَصِيرَةٌ مُلْتَزِقَةٌ مُقْبِلَةٌ عَلَى دَاخِلِ الْفَمِ., (فعل: ثلاثي لازم).| يَلَّ، يَيَلُّ، مصدر يَلٌّ، يَلَلٌ- يَلَّ الرَّجُلُ : قَصُرَتْ أَسْنَانُهُ وَصَارَتْ مُلْتَزِقَةً مُقْبِلَةً عَلَى دَاخِلِ الْفَمِ.


المعجم الرائد
الكلمة: يلول
جذر الكلمة: لول

- 1- دخل في الليل, 1- لولاة ولى ، هرب : « لولى مدبرا », 1- بائع اللؤلؤ, 1- ملال : تقلب مرضا أو حزنا أو وجعا|2- ملال : وجع الظهر|3- ملال : عرق الحمى|4- ملال : حر كامن في العظم من الحمى|5- ملال : ظهر القوس|6- ملال : خشبة قائم السيف , 1- ذو ملل وضجر للمذكر والمؤنث, 1- نوع من البلوط, 1- شدة ، ضيق ، مصيبة : « وقع في اللولاء », 1- واحدة الملول


المعجم الرائد
الكلمة: يلول
جذر الكلمة: يلل

- 1- كانت أسنانه قصيرة مقبلة منعطفة على داخل الفم


المعجم المعاصر
الكلمة: يلول
جذر الكلمة: لول

- ولولَ يولول ، وَلْوَلةً ووَلْوالاً ، فهو مُولْوِل | • ولولتِ المرأةُ |1 - دعَت بالوَيْل. |2 - أَعْوَلت، ناحت، رفعت صوتها بالبكاء والصِّياح :-النِّسوة يُولْولنَ على الميِّت، - أكثرت المرأة من الولولة على زوجها., مَلال :- مصدر مَلَّ/ مَلَّ من. |2 - فتور يعرض للإنسان من كثرة مزاولة شيء ما، سآمة وضجر., مَلول ، جمع مُلُل: صيغة مبالغة من مَلَّ/ مَلَّ من: سريع الضّجر والضِّيق :-ليس لمَلولٍ صديق.


المعجم المعاصر
الكلمة: يلول
جذر الكلمة: يلل

- الله | • الله علم على الذَّات العليَّة الواجبة الوجود، الجامعة لصفات الألوهيّة، ولذا لا يجوز أن يتسمَّى به أحد، وسائر الأسماء قد يتسمَّى بها غيرُه، وهو أوّل أسمائه سبحانه وأعظمها، وينطق باللاّم المفخَّمة ما لم تسبقه الكسرة أو الياء، ويذكر عادة مقرونًا بألفاظ تدلّ على الإجلال مثل: الله تعالى، الله سبحانه وتعالى، وقد يُكتفى بذكر ألفاظ الإجلال فقط مثل: قال تعالى :-لا إله إلاّ الله، - بسم الله الرحمن الرحيم، - ألا كلُّ شيءٍ ما خلا اللهَ باطلٌ ... وكُلُّ نعيم لا محالة زائلُ |• بالله عليك: أتوسّل إليك/ أرجوك، - حدود الله: ما حدّه بأوامره ونواهيه، - خليلُ الله: سيِّدنا إبراهيم عليه السلام، - لله دَرُّك: عبارة تعجّب ومدح، أي لله ما بذلت من خيرٍ وما قُمْت به من عملٍ، ما أحسن ما أتيت به من قول أو عمل، - ما شاء الله!: عبارة استحسان وتعجُّب، - والله/ بالله: أقسم بالله، - يا الله!: أسلوب تعجُّب. |• اللَّهُمَّ: لفظ الجلالة بعد إضافة الميم إليه عوضًا عن حذف حرف النِّداء :- {دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللهُمَّ} ., الله :- لفظ الجلالة (انظر: أ ل هـ - الله).


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: يلول
جذر الكلمة: يلل

- لل الي : قصر الأسنان العليا، ويقال: انعطافها إلى داخل الفم. ورجل أيلّ، وامرأة يلاّء. قال لبيد: رقميّات عليها ناهض ... تكْلح الأرْوق منهم والأيلّ أي رميتهمْ بسهام.


معجم الكلمات المتضادة
الكلمة: يلول
جذر الكلمة: قيلولة


الأكثر بحثاً