الجرّة من الخزف، والجمع جرّ وجرار.والجرّ أيضا: أصل الجبل.والجرّة بالكسر: ما يخرجه البعير للاجترار. والجرّية: الحوصلة.والجرّة: خشبة نحو الذراع في رأسها كفّة وفي وسطها حبْل يصاد ﺑﻬا الظباء. وفي المثل: ناوص الجرّة ثم سالمها. وذلك أنّ الظبي إذا نشب فيها ناوصها ساعة واضطرب، وفإذا غلبته استقرّ فيها كأنّه سالمها. يضرب لمن خالف ثم اضطرّ إلى الوفاق.وفرس جرور: يمنع القياد. وبئر جرور: بعيدة القعر يسْنى عليها.والجارور: ﻧﻬر السيل.وكتيبة جرّارة، أي ثقيلة المسير لكثرﺗﻬا.وجيش جرّار.والجرّارة أيضا: عقيرب تجرّذنبها.والجرير: حبل يجعل للبعير بمنزلة العذار للدّابة غير الزمام، وبه سمّي الرجل جريرا.وجررْت الحبل وغيرهأجرّه جرّا.والمجرّة التي في السماء سمّيت بذلك لأنّها كأثر المجرّ.وجرّ عليهم جريرة، أي جنى عليهم جناية.ويقال: جرّت الناقة، إذا أتت على مضرﺑﻬا ثم جاوزته بأيام ولم تنتج.وتقول: كان ذلك عام كذا وهلمّ جرّا إلى اليوم.وفعلت كذا من جرّاك، أي من أجلك، وهوفعْلى، ولا تقل مجْراك. وقال: أحبّ السبت من جرّاك ليلى ... كأنّي يا سلام من اليهود وربّما قالوا: من جراك غير مشدّد، ومن جرائك بالمدّ من المعتلّ.وأجْررْت لسان الفصيل، أي شققته لئلاّ يرتضع. وقال امرؤ القيس: فكرّ إليه بمبراته ... كما خلّظهر اللسان المجرّ قال عمرو بن معدي كرب: فلو أنّقومي أنظقتْنيرماحهم ... نطقت ولكنّ الرماحأجرّت يقول: لو قاتلوا وأبْلوالذكرت ذلك وفخرت به، ولكنّهم قطعوا لسانيبفرارهم. ويقال أيضا:أجرّه الرمح، إذا طعنه وترك الرمح فيه يجرّه. قال الشاعر: ونقي بصالح مالنا أحسابنا ... ونجرّ في الهيجا الرماح وندّعي وأجرْرْته رسنه، إذا تركته يصنع ما شاء. وأجْررْته الدين، إذا أخّرته له. وأجرّني فلان أغانيّ، إذا تابعها. وفلان يجارّ فلانا، أي يطاوله. والتّجْرير: الجرّ. شدّد للكثرة، أو للمبالغة. واجْترّه، أي جرّه. واجتْرّ البعير، من الجرّة. وكلّ ذي كر ش يجْترّ. وانْجرّ الشيء: انجذب.

هم علانية دون السّر سمع جراهية القوم، أي جلبتهمْ وكلام .

دفعه عنه, صدفه عنه

-

-