المعاجم

ـ القَدَمَ، محرَّكةً: السَّابِقَةُ في الأمْرِ، ـ كالقُدْمَةِ، بالضم وكعِنَبٍ، والرجلُ له مَرْتَبَةٌ في الخَيْرِ، وهي: بهاءٍ، والرِّجْلُ مُؤَنَّثَةٌ، وقولُ الجوهريِّ: واحدُ الأقْدامِ سَهْوٌ، صوابُهُ: واحِدَةُ ـ ج: أقْدَامٌ، وحَيٌّ، ـ وع، والشُّجاعُ، ـ كالقُدْمِ، بالضم وبضمتين. ـ ورجلٌ قَدَمٌ، محرَّكةً، ـ وامرأةٌ قَدَمٌ من رِجالٍ ونِساءٍ قَدَمٍ أيضاً، ـ وهُمْ ذَوُو القَدَمِ. ـ وفي الحديثِ: "حتى يَضَعَ رَبُّ العِزَّة فيها قَدَمَهُ " أي: الذينَ قَدَّمَهُم من الأشْرارِ، فَهُمْ قَدَمُ الله للنارِ، كما أنَّ الأخْيارَ قَدَمُهُ إلى الجَنَّةِ، أو وَضْعُ القَدَمِ مَثَلٌ للرَدْعِ والقَمْعِ، أي: يأتيها أمْرٌ يَكُفُّها عن طَلَبِ المَزيدِ. ـ وقَدَمَ القَوْمَ، كنَصَرَ، ـ قَدْماً وقُدُوماً وقَدَّمَهُم واسْتَقْدَمَهُم: تَقَدَّمَهُم. ـ وقَدُمَ، كَكَرُمَ، قَدَامَةً وقِدَماً، كعِنَبٍ: تَقادَمَ، فهو قَديمٌ وقُدامٌ، كغُرابٍ ـ ج: قُدَماءُ وقُدامَى، بالضمِّ، وقَدائِمُ. ـ وأقْدَمَ على الأمْرِ: شَجُعَ، وأقْدَمْتُهُ وقَدَّمْتُهُ. ـ والقِدَمُ، كعِنَبٍ: ضِدُّ الحُدوثِ، وبضَمَّتَيْنِ: المُضِيُّ أمامَ أمامَ. ـ وهو يَمْشِي القُدُمَ والقُدُمِيَّةَ واليَقْدُمِيَّةَ والتَّقْدُمِيَّةَ والتَّقْدُمَةَ: إذا مَضَى في الحَرْبِ. ـ والمِقْدامُ والمِقْدامَةُ وكصَبورٍ وكَتِفٍ: الكثيرُ الإِقْدَامِ، وقد قَدَمَ، كنَصَرَ وعَلِمَ، وأقْدَمَ وتَقَدَّمَ واسْتَقْدَمَ، والاسْمُ: القُدْمَةُ، بالضم. ـ ومُقَدِّمَةُ الجَيْشِ، وعن ثَعْلَبٍ فَتْحُ دالهِ: مُتَقَدِّموهُ، ـ وكذا قادِمَتُهُ وقُداماهُ، ـ وـ من الإِبِلِ: أوَّلُ ما تُنْتَجُ وتُلْقَحُ، ـ وـ من كُلِّ شيءٍ: أوَّلُهُ، والناصِيَةُ، والجَبْهَةُ. ـ ومُقْدِمُ العينِ، كمُحْسِنٍ ومُعَظَّمٍ: ما يَلِي الأنْفَ، ـ وـ من الوَجْهِ: ما اسْتَقْبَلْتَ منه ـ ج: مَقادِيمُ. ـ وقادِمُكَ: رأسُكَ ـ ج: قَوادِمُ، ـ وـ من الأطْباءِ والضُّروعِ: الخِلْفانِ المُتَقَدِّمانِ من البَقَرَةِ أو النَّاقةِ. ـ والقوادِمُ والقُدامَى، كحُبارَى: أرْبَعُ أو عَشْرُ ريشاتٍ في مُقَدَّمِ الجَناحِ، الواحِدَةُ: قادِمَةٌ. ـ والمِقْدامُ: نَخْلٌ، وابنُ مَعْد يكْرِبَ: صَحابِيٌّ. ـ وقَدِمَ من سَفَرِهِ، كعَلِمَ، قُدوماً وقِدْماناً، بالكسر: آبَ، فهو قادِمٌ ـ ج: كعُنُقٍ وزُنَّارٍ. ـ والقَدُومُ: آلةٌ للنَّجْرِ، مُؤَنَّثَةٌ ـ ج: قَدائِمُ وقُدُمٌ، ـ وة بحَلَبَ، ـ وع بنَعْمَانَ، وجَبَلٌ بالمَدينَة، وثَنِيَّةٌ بالسَّراةِ، ـ وع اخْتَتَنَ به إبراهيمُ، عليه الصلاةُ والسلامُ، وقد تُشَدَّدُ دالُهُ، وثَنِيَّةٌ في جَبَلٍ ببلادِ دَوْسِ، وحِصنٌ باليمنِ، ـ وقَيْدومُ الشيءِ: مُقَدَّمُهُ، وصَدْرُهُ، ـ كقَيْدامِهِ، ـ وـ من الجَبَلِ: أنْفٌ يَتَقَدَّمُ منهُ. ـ وقُدَّامُ، كزُنَّارٍ: ضِدُّ وراءَ، ـ كالقَيْدامِ والقَيْدومِ، وقد يُذَكَّرُ، ـ تَصْغيرُها: قُدَيْدِيمَةٌ وقُدَيْديمٌ. ـ والقُدَّامُ أيضاً: الجَزَّارُ، وجَمْعُ قادِمٍ. ـ ومُقْدِمُ الرَّحْلِ، كمُحْسِنٍ ومُحْسِنَةٍ ومُعَظَّمٍ ومُعَظَّمَةٍ، ـ وقادِمَتُهُ وقادِمُهُ بمَعْنًى. ـ والقَدْمُ: ثَوْبٌ أحْمَرُ. وكزُفَرَ: حَيٌّ باليمنِ، ـ وع منه الثيابُ القُدَمِيَّةُ، وكقَطامِ: فرسُ عُروةَ بنِ سِنانٍ العَبْدِيِّ، وفرسُ عبدِ الله بنِ العَجْلانِ النَّهْدِيِّ، ـ وكَلْبَةٌ وكهَيُولَى: ع بالجَزيرَةِ، أو ببابِلَ. وكسكِّيتٍ وزُنَّارٍ وشَدَّادٍ: المَلِكُ، والسَّيِّدُ، ومن يَتَقَدَّمُ الناسَ بالشَّرَفِ، ـ وسَمَّوْا: قادِماً، كصاحِبٍ وثُمامَةٍ ومُعَظَّمٍ ومصْباحٍ. وكثُمامَةٍ: ابنُ حَنْظَلَةَ، وابنُ عبدِ الله، وابنُ مالِكٍ، وابنُ مَظْعونٍ، وابنُ مِلْحانَ: صَحابيُّونَ. ـ والأقْدَمُ: الأسَدُ. ـ والقَدَميَّةُ، محرَّكةً: ضَرْبٌ من الأدَمِ، وبضم القافِ: التَّبَخْتُرُ. ـ وقَدومَةُ: ثَنِيَّةٌ. ـ وذو أقْدامٍ: جَبَلٌ. ـ وقادِمٌ: قَرْنٌ. ـ والقادِمَةُ: ماءٌ لبَني ضَبينَةَ. ـ وتَقَدَّمَ إليه في كذا: أمَرَهُ، وأوصاهُ به. ـ والمُقَدِّمَةُ، كمُحَدِّثَة: ضَرْبٌ من الامْتشاطِ. ـ وقَدِمٌ من الحَرَّةِ، ـ وقَدِمَةٌ، بكسرِ دالهِما، أي: ما غَلُظَ منها. ـ وقَدَّمْتُ يَميناً: حَلَفْتُ، ـ وأقْدَمْتُه.
تَقَادَمَ الشيءُ: قدُم وطال عليه الأَمَدُ.
(بصِيغَةِ الجَمْعِ).|-هَذَا ما كانَ يَعْتَقِدُهُ آبَاؤُنا الأقْدَمُونَ : جُدُودُنَا الأَوائِلُ.الشعراء آية 76 أنْتُمْ وَآباؤُكُم الأقْدَمونَ (قرآن).
|2- مقدمة من كل شيء : أوله « المقدمة الموسيقية »|3- مقدمة : خصلة شعر في مقدم الرأس|4- مقدمة : جبهة|5- مقدمة : ما يتوقف عليه الشيء|6- « مقدمة الرحل » : القسم الأمامي منه
ق د م: (قَدِمَ) مِنْ سَفَرِهِ بِالْكَسْرِ (قُدُومًا) وَ (مَقْدَمًا) أَيْضًا بِفَتْحِ الدَّالِ. وَ (قَدَمَ) يَقْدُمُ كَنَصَرَ يَنْصُرُ (قُدْمًا) بِوَزْنِ قُفْلٍ أَيْ (تَقَدَّمَ) قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [هود: 98] . وَ (قَدُمَ) الشَّيْءُ بِالضَّمِّ (قِدَمًا) بِوَزْنِ عِنَبٍ فَهُوَ (قَدِيمٌ) وَ (تَقَادَمَ) مِثْلُهُ. وَ (أَقْدَمَ) عَلَى الْأَمْرِ. وَ (الْإِقْدَامُ) الشَّجَاعَةُ. وَيُقَالُ: (أَقْدِمْ) . وَهُوَ زَجْرٌ لِلْفُرْسِ كَأَنَّهُ يُؤْمَرُ بِالْإِقْدَامِ وَفِي حَدِيثِ الْمَغَازِي: «اقْدِمْ حَيْزُومُ» بِالْكَسْرِ وَالصَّوَابُ فَتْحُ الْهَمْزَةِ. وَ (أَقْدَمَهُ) وَ (قَدَّمَهُ) بِمَعْنًى. وَ (قَدَّمَ) بَيْنَ يَدَيْهِ أَيْ تَقَدَّمَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [الحجرات: 1] . وَ (الْقِدَمُ) ضِدُّ الْحُدُوثِ وَيُقَالُ: (قِدْمًا) كَانَ كَذَا وَكَذَا وَهُوَ اسْمٌ مِنَ (الْقِدَمِ) جُعِلَ اسْمًا مِنْ أَسْمَاءِ الزَّمَانِ. وَ (الْقَدَمُ) وَاحِدَةُ (الْأَقْدَامِ) . وَ (الْقَدَمُ) أَيْضًا السَّابِقُ فِي الْأَمْرِ يُقَالُ لِفُلَانٍ: قَدَمُ صِدْقٍ أَيْ أَثَرَةٌ حَسَنَةٌ. قَالَ الْأَخْفَشُ: وَهُوَ التَّقْدِيمُ كَأَنَّهُ قَدَّمَ خَيْرًا وَكَانَ لَهُ فِيهِ تَقْدِيمٌ. وَ (الْمِقْدَامُ) وَ (الْمِقْدَامَةُ) الرَّجُلُ الْكَثِيرُ الْإِقْدَامِ عَلَى الْعَدُوِّ. وَ (اسْتَقْدَمَ) وَ (تَقَدَّمَ) بِمَعْنًى كَقَوْلِهِمُ اسْتَجَابَ وَأَجَابَ. وَ (مُقْدِمُ) الْعَيْنِ بِكَسْرِ الدَّالِ مِمَّا يَلِي الْأَنْفَ كَمُؤْخِرِهَا مِمَّا يَلِي الصُّدْغَ. وَ (قَوَادِمُ) الطَّيْرِ (مَقَادِيمُ) رِيشِهِ وَهِيَ عَشْرٌ فِي كُلِّ جَنَاحٍ الْوَاحِدَةُ (قَادِمَةٌ) وَهِيَ (الْقُدَامَى) أَيْضًا. وَ (الْمُقَدَّمُ) ضِدُّ الْمُؤَخَّرِ يُقَالُ: ضَرَبَ مُقَدَّمَ وَجْهِهِ. وَ (مُقَدِّمَةُ) الْجَيْشِ بِكَسْرِ الدَّالِ أَوَّلُهُ. وَ (قُدَّامٌ) ضِدُّ وَرَاءٍ. وَ (الْقَدُومُ) الَّتِي يُنْحَتُ بِهَا مُخَفَّفَةٌ. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَلَا تَقُلْ: قُدُّومٌ بِالتَّشْدِيدِ وَالْجَمْعُ (قُدُمٌ) بِضَمَّتَيْنِ.
مُقدَّم :- اسم مفعول من قدَّمَ/ قدَّمَ لـ. |2 - أوّل كُلّ شيء، ضدّ مؤخَّر :-اصطدام مقدَّم السَّيّارة بعمود النور |• مقدَّمًا: قبل وقوع الشّيء. |3 - ما يُدفع عند شراء السِّلعة، دُفعة جزئيّة وقت الشّراء :-مُقدَّم ثمن السيارة، - دفع مقدَّمًا كبيرًا لشقّته.|4 - رُتْبة في الجيش والشُّرطة، فوق الرائد ودون العقيد :-ترقّى إلى رتبة مُقدَّم في الجيش.
قَدَم ، جمع أقدام.|1- ما يطأ الأرْضَ من رجل الإنسان (مؤنّثة وتذكَّر) :-له قَدَمٌ عريضة، - سمع وطء أقدام، - أخمص القَدَم: الجانب السفليّ من القدم، - قدَم أيسر/ يسرى، - {فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا} |• اجعل هذا تحت قَدَميك: اعف عنه، أهمله وأعرض عنه، - انكبَّ على قدَمَيْه: أظهر له الذُلَّ، - ثبّت اللهُ قدمَه: قوّى قلبَه/ أدامه في مكانه وأقرَّه، - زلَّت به القَدَمُ: أخطأ، انحرف عن الصَّواب، - على قدم الاستعداد: على أُهْبَة الاستعداد، - على قدم المساواة: بالتَّساوي، دون تفضيل أحدٍ على غيره، - على قدمٍ وساقٍ: بكلّ قوّة، بطاقته الكاملة، - مشَى على أطراف قدميه: مشى في سكون، - مِنْ أخْمَص القدم إلى قمَّة الرأْس: جميعه، بصورة شاملة، - وضَع قَدَمه في العمل: بدأ فيه، - وقَف على قدميه: قوِي بعد ضعف، نهض، استقلّ وأصبح مسئولاً عن نفسه. |2 - (التشريح) نهاية الرِّجل التي يقف عليها الكائن الحيّ أو يمشي عليها. |• القَدَم: وحدة قياس للطّول تساوي 12 بوصة، أو ثُلُث ياردة، أو 30.48 سم :-قدم مكعّب.|• كُرَة القَدَم: (الرياضة والتربية البدنية) لعبة رياضيّة تُلعب بين فريقين على ملعب مستطيل الشّكل ذي مرمى في نهاية كلّ جهة منه، ويتكوّن كلّ فريق منهما من أحَدَ عَشَرَ لاعبًا. |• لفلان قَدَم في الشّيء: له التّقدُّم والسَّبق فيه :-له قَدَم في العلم، - ليس له قَدَمٌ في السِّياسة: لا نصيب له فيها، - {وَبَشِّرِ الَّذِينَ ءَامَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ}: أنّ لهم سابقةً وفضلاً.
ا بفتح الدالقدم من سفرهقدوما ومْ قدم . يقال: وردْت مقْدم الحاجّ، تجعله ظرفا وهو مصدر، أي وقت مقْدم الحاجّ. وقدم بالفتح يقْدم قدْما، أي تقدم، قال الله تعالى: " يقْدمقوْمه يوم القيامة فأوردهم النار " . وقدم الشيء بالضم قدما فهوقديم، وتقادم مثله. وأقْدم على الأمر إقداما. والإقْدام: الشجاعة. ويقال: أْقدمْ. وهو زجر للفرس، كأنه يؤمر بالإقدام. وأقْدمه أيضا وقدّمه بمعنى. قال لبيد: فمضى وقدّمها وكانت عادة ... منها إذا هي عرّدتْ إقْدامها أي تقدّمها. وقدم بين يديه، أي تقدم. قال تعالى: " لا تقدّموا بين يدي الله ورسوله " . والقدم: خلاف الحدوث. ويقال: قدْما كان كذا وكذا، وهو اسم من القدم. جعل اسما من أسماء الزمان. ومضىقدما بضم الدال: لم يعرّج ولم ينثن. وقال يصف امرأة فاجرة: تمضي إذا زجرتْ عن سوْأةقدما ... كأﻧﻬا هدم في الجفْ ر منْقاص والقدم: واحد الأقدام. والقدم أيضا: السابقة في الأمر. يقال: لفلانقدم صد ق، أي أثرة حسنة. قال الأخفش: هو التْ قديم، كأنّهقدّم خيرا وكان له فيه تقْديم. وكذلك القدْمة بالضم والتسكين. يقال مشى فلان القدميّة، أي تقدم. ورجلقدم بكسر الدال، أي متقدم. وأنشد أبو عمرو:أسرواق قد علمتْ معدّ أنّني ...قدم إذا كره الحياض جسور والمقْدام والمقْدامة: الرجل الكثير الإقدام على العدوّ. ويقال: ضرب فركب مقاديمه، إذا وقع على وجهه. واسْتقْدم وتقدم بمعنى، كما يقال استجاب وأجاب. وفي المثل: " استقدمتْرحالتك " ، يعني سرجك، أي سبق ما كان غيره أحقّ به. ويقال: هو جريء المْ قدم، أي جريء عند الإقدام. ومقدّم العين بكسر مما يلي الأنف، كمؤخّرها مما يلي الصدغ. ويقال أيضا: مشطتها المقدّمة، وهي مشطة. وقوادم الطير: مقاديم ريشه، وهي عشر في كلّ جناح، الواحدة قادمة؛ وهي القدامى أيضا. وقادم الإنسان: رأسه، والجمع قوادم، ولا يكاد يتكلّم بالواحد منه. وقيدوم الجبل: أنف يتقدّم منه وقيْدوم كلّ شيء: مقدّمه وصدره. والمقدّم: نقيض المؤخّر. يقال: ضرب مقدّم وجهه. ومقدّمة الجيش بكسر الدال: أوّله. ومضى القوم التْ قدميّة، إذا تقدّموا. قال سيبويه: التاء زائدة. وقال: يّ الضا ربين التقْدم ...ة بالمهنّدة الصفائحْ وقدّام: نقيض وراء، وهما يؤنّثان ويصغّران بالهاء: قديْدمة وقديْديمة أيضا، وهما شاذّان، لأنّ الهاء لا تلحق الرباعيّ في التصغير. وقال: قديْديمة التجريب والحلمْ إنّني ... أرىغفلات العيش قبل التجا رب والقدّام: القادمون من سف ر. قال مهلهل: إنّا لنض رب بالسيوف رءوسهم ... ضرْب القدار نقيعة القدّام ويقال: هو الملك. والقادمتان والقادمان: الخلفان من أخلاف الناقة يليان السرّة. وفي قادمة الرحل ست لغات. مقْدم ومقْدمة بكسر الدال مخفّفة، ومقدّم ومقدّمة بفتح الدال مشدّدة، وقادم وقادمة. وكذلك هذه اللغات كلّها في آخرة الرحْل. والقدوم: التي ينْحت ﺑﻬا، مخفّفة. والجمعقدم. قال الأعشى: أقام به شاهبور الجنو ... د حوْليْن تضرب فيه القدمْ
أخذ, إرجاء, إختتام, استلام, تناول, تأجيل, تأخير, خاتمة, عاقبة, غاية, مآل, منتهى, نهاية, جديد, حديث, طارف, طريف, باهظ, ثمين, جديد, حديث, حديث, طريف, طريف, فاخر, فخم, قشيب, قشيب, قيم, مستحدث, صابح, طازج
أصلي, أساسي, أصيل, تليد, تلاد, قديم, موروث, ممتهن, قديم, مبتذل, رث, بال, خلق, خلق, رميم, سمل, طمر, عتيق, قديم, مرقع, مقطع, ممزق, مهلهل, مهترئ, نخر, تليد, أصلي, أساسي, أصيل, تالد, عتيق, قديم, موروث, متقدم, باذ, بارز, راق, سابق, سالف, سابق, سباق, صاعد, قديم, لا يبارى, مبرز, مبرز, متطور, متجاوز, متحضر, عهيد, تالد, عتيق, قديم, مهترئ, بال, خلق, خلق, رث, سمل, عتيق, قديم, مرقع, مقطع, ممزق, مهلهل, مهترئ, تلاد, أصلي, قديم, تالد, أصلي قديم, تليد, سلف, عتيق, عهيد, قديم, سلف, تالد, دين, سلفة, عتيق, قديم, قرض, عريق, أثيل, أصيل, حسيب, شريف, طيب الأعراق, قديم, كريم, بال, خلق, خلق, رث, رميم, سمل, طمر, عتيق, قديم, مرقع, مقطع, ممزق, مهلهل, مهترئ, نخر, سالف, سابق, قديم, ماضي, متقدم, أزلى, قديم, قديم, بال, تالد, تليد, خلق, رث, سابق, سالف, سلف, عتيق, عريق, عهيد, مبتذل, متقدم, ممتهن, مهترئ, عتيق, بال, تالد, تليد, خلق, خلق, رث, سلف, سمل, عهيد, قديم, مرقع, مقطع, ممزق, مهلهل, مهترئ, سابق, باذ, بارز, دابر, سالف, سباق, غابر, فائق, قديم, ماض, مبرز, مبرز, متفوق, متقدم, مجل, خلق, بال, بالي, جبل, خلق, رث, سمل, عتيق, قديم, مرقع, مقطع, ممزق, مهلهل, مهترئ, تالد, تليد, جديد, حديث, قديم, موروث, مستحدث, آجن, بال, تالد, تالد, تقليدي, تليد, خلق, رث, زنخ, عتيق, قديم, قديم, موروث, مقلد, امتثال, تالد, تأس, تالد, تقليد, تقليدي, تليد, حذو, قديم, قديم, موروث, متأس, متمثل, مقلد, طريف, علق, قديم, محب, واد, إحتذاء, إقتداء ب, تأس, تقليدي, قديم, محاكاة, متأس, متأس بـ, متمثل, محاك, محتذ, مقلد, بال, تالد, تالد, تليد, خلق, رث, عتيق, قديم, قديم, موروث, مقلد, تالد, قديم, قديم, موروث, طريف, قديم, ممات, موت, وفاة, بال, بخس, تالد, تالد, تقليدي, تليد, جديد, حديث, خلق, رث, زهيد, عتيق, قديم, موروث, مألوف, رخاء, عتيق, قديم, قدم, ميسر, مسرة, مبيح, مسهل, هناء, يسر, آجن, آسن, بال, تالد, تليد, خلق, رث, عتيق, قديم, قديم, كريه, موروث, مقلد, مقرف, بالي, تليد, خلق, رث, عتيق, قديم, مخروق, تالد, تليد, تليد, جديد, حديث, قديم, قديم, قديم, موروث, موروث, متلد, مستحدث, شيخ, شيخ, طاعن, عتيق, عجوز, عجوز, قديم, قدم, كهل, معمر, مسن, معمر, هرم, بال, خلق, رث, عريق, عتيق, قديم, آجن, إسرار, إطراق, انسجام, بال, بكم, تأييد, تالد, تالد, خرس, سكوت, صمت, عتيق, قديم, قدم, آجن, جاف, زنخ, صلب, قديم, منتن, يابس, تالد, تليد, قديم, متلد, إحتذاء, إقتداء ب, تأس, تقليدي, قديم, محاكاة, متأس, متأس بـ, متمثل, محاك, محتذ, مقلد
ancient

الأكثر بحثاً

اعرف أكثر

فهرس المعاجم

Loading...
"اضغط هنا لبرنامج المتدبر على الويب"