المعاجم

التَّخُّ: العجين الحامض؛ تَخَّ العجينُ يَتُخُّ تُخوخاً وأَتَخَّه صاحبه إِتْخاخاً. والتَّخُّ: العجين المسترخي. وتَخَّ العجينُ تَخّاً إِذا أُكْثِرَ ماو ه حتى يَلِينَ، وكذلك الطينُ إِذا أُفْرِطَ في كثرة مائه حتى لا يمكن أَن يُطَيَّنَ به، وأَتَخَّهما هو فعل بهما ذلك. والتَّخْتَخَة: في بعض حكاية الأَصوات الأَصوات الجنّ، وبه سمي التَّخْتاخ. والتَّخْتَخة: اللُّكْنَة. ورجل تَخْتاخ وتَخْتَخانيٌّ: أَلْكَنُ. والتَّخُّ: الكُسْبُ (* زاد المجد: وأصبح تاخاً أي لا يشتهي الطعام. وتخ تخ، بالكسر: زجر للدجاج).
الوَتَخَة، بفتح التاء: الوحل. وأَوتخه: جَهَدَهُ وبلغ منه؛ عنه أَيضاً؛ وأَنشد: دَرادقاً، وهْي السَّبوحُ قُرَّحا، قَرْقَمَهُمْ عَيْشٌ خَبيثٌ أَوْتَخا قال ثعلب: استجاز ابن الأَعرابي الجمع بين الحاءِ والخاءِ هنا لتقارب المخرجين، قال: والصواب أَوتحا، بالحاءِ، أَي قلل أَو أَقلّ. ابن الأَعرابي: يقال ما أَغنى عني وَتَحَة، بالحاءِ، والوَتَخَة، بالخاءِ: الوحل.
: (التَّخُّ عُصَارَةُ السِّمْسِمِ) ، وَهُوَ الكُسْب. (و) } التَّخُّ: (العَجِينُ الحامِضُ) المُستَرْخِي. (وَقد {تَخَّ) العَجينُ} يَتُخُّ {تُخُوخاً و (} تُخُوخةً) ، إِذا كثُرَ ماؤُه حتَّى يَلِين، وكذالك الطِّين إِذا أُفْرِطَ فِي كثْرةِ مائِه حتّى لَا يُمْكِن أَن يُطيَّن بِهِ. ( {وأَتَخَّهُ) صاحبُه إِذا فعل بِهِ ذالك. (} والتَّخْتَخَة: اللُّكْنَةُ) وَهُوَ فِي بعْض حِكَايَة الأَصوات كأَصواتِ الجِنّ. (وَهُوَ) أَي الرَّجلُ ( {تَخْتَاخٌ} - وتَخْتَخَانيٌّ) ، بفتحهما، أَي (أَلكَنُ) ، سُمِّيَ من ذالك. (وأَصبحَ) الرَّجُلُ ( {تَاخًّا، أَي) مُؤْتَثِئاً، وَهُوَ الّذي (لاَ يَشْتَهِي الطَّعَامَ) . (} وتِخ تِخْ، بِالْكَسْرِ: زَجْرٌ للدَّجَاجِ) .
: ( {وَتَخَه بالعَصَا: ضَرَبَه بهَا) . (} والوَتَخَة، محرّكةً: الوَحَلُ) . (و) عَن ابْن الأَعرابيّ: يُقَال: (مَا أَغْنَى) عنّى ( {وَتَخَةً: شَيئاً) : رَوَاهُ بالحاءِ وبالخاءِ. (} والمِيتَخَة) ، بِالْكَسْرِ! كالمِتْيَخَة. قَالَ شيخُنَا: هاذا اللّفظُ قد وردَ فِي الحَدِيث، وذَكرَ أَهلُ الْغَرِيب فِيهِ لُغاتٍ استوعبَها الزّمخشريُّ فِي الْفَائِق، وأَوردها ابْن الأَثير فِي النِّهاية فَقَالَ: هاذه اللّفظَةُ قد اختُلِف فِي ضَبْطِها، فَقيل بِكَسْر الْمِيم وَتَشْديد التاءِ، وبفتح الْمِيم مَعَ التَّشْدِيد، وبكسر الْمِيم وَسُكُون التاءِ قبل الياءِ، وبكسر الْمِيم وَتَقْدِيم الياءِ الساكنة على التاءِ. قَالَ الأَزهريّ وَهَذِه كلُّهَا أَسْمَاءٌ لجريد النّخْل وأَصلِ العُرْجون، وَقيل: هِيَ اسْم (العَصَا) ، وَقيل: القَضِيب الليِّن الدَّقِيق. وَقيل: كلُّ مَا ضُرِبَ بِهِ من جَريدٍ أَو عَصا أَو دِرَّةٍ. ( {وأَوْتَخْتَ مِنِّي: بلَغْتَ منِّي) الجهْدَ قَالَ ثَعْلَب: استجاز ابْن الأَعرابيّ الْجمع بَين الحاءِ والخاءِ هُنَا لتقارُب المخرجين. قَالَ: وَالصَّوَاب: أَوتحا أَي قَلَّلَ أَو أَقلَّ.
ـ التَّخُّ: عُصارَةُ السِّمْسِمِ، والعَجينُ الحامِضُ. وقد تَخَّ تُخوخةً وأتَخَّهُ. ـ والتَّخْتَخَةُ: اللُّكْنَةُ. ـ وهو تَخْتاخٌ وتَخْتَخانِيٌّ: ألكَنُ. ـ وأصْبَحَ تاخَّاً، أي: لا يَشْتَهي الطَّعامَ. ـ وتِخْ تِخْ، بالكسر: زَجْرٌ للدَّجاجِ.
تَخَّ العجينُ ونحوُه تَخَّ تَخًّا، وتُخُوخاً، وتُخُوخَةً: تخمَّرَ.|تَخَّ لان واسترخى لكثرة الماءِ فيه.|تَخَّ فلان: لم يشته الطعامَ.
1- أتخ العجين أو الطين : أكثر ماءه ليلين
1- أوتخ منه : أتعبه ، آلمه
1- عصا ، جمع : مواتخ
ت خ خ: (التَّخُّ) بِالْفَتْحِ الْعَجِينُ الْحَامِضُ وَقَدْ (تَخَّ) يَتِخُّ بِالْكَسْرِ (تُخُوخَةً) بِضَمِّ التَّاءِ وَ (أَتَخَّهُ) صَاحِبُهُ.
خّالت : العجين الحامض. وقد تخّ تخوخا، وأتخّه صاحبه.
-
-
-

الأكثر بحثاً

اعرف أكثر

فهرس المعاجم

Loading...
"اضغط هنا لبرنامج المتدبر على الويب"