- قال الله عز وجل في آية الصَّدَقات: والعامِلِين عليها؛ هم السُّعاة الذين يأْخذون الصَّدَقات من أَربابها، واحدهم عامِلٌ وساعٍ. وفي الحديث: ما ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة عامِلي صَدَقةٌ؛ أَراد بعياله زَوْجاتِه، وبعامِله الخَلِيفة بعده، وإِنما خَصَّ أَزواجَه لأَنه لا يجوز نكاحُهُن فجَرَت لهنَّ النفقةُ فإِنهن كالمُعْتَدَّات. والعامِلُ: هو الذي يتوَلَّى أُمور الرجل في ماله ومِلْكِه وعمَلِه، ومنه قيل للذي يَسْتَخْرج الزكاة: عامِل. والعَمَل: المِهْنة والفِعْل، والجمع أَعمال، عَمِلَ عَمَلاً، وأَعْمَلَه غَيرهُ واسْتَعْمَله، واعْتَمَل الرجلُ: عَمِلَ بنفسه؛ أَنشد سيبويه: إِنَّ الكَرِيمَ، وأَبِيك، يَعْتَمِل إِنْ لم يَجِدْ يوماً على مَنْ يتَّكِل، فيَكْتَسِي مِنْ بَعْدِها ويكتحِل أَراد مَنْ يَتَّكِلُ عليه، فحذف عليه هذه وزاد عَلى متقدِّمةً، أَلا ترى أَنه يَعْتَمُِل إِنْ لم يَجِدْ من يَتَّكِل عليه؟ وقيل: العَمَلُ لغيره والاعْتِمالُ لنفسه؛ قال الأَزهري: هذا كما يقال اخْتَدَم إِذا خَدَم نَفْسَه، واقْتَرَأَ إِذا قَرَأَ السلامَ على نفسه. واسْتَعْمَلَ فلان غيرَه إِذا سَأَله أَن يَعْمَل له، واسْتَعْمَلَه: طَلَب إِليه العَمَل. واعْتَمَل: اضطرب في العَمَل. واسْتُعْمِل فلان إِذا وَليَ عَمَلاً من أَعْمالِ السلطان. وفي حديث خيبر: دَفَع إِليهم أَرْضَهُم على أَن يَعْتَمِلوها من أَموالهم؛ الاعْتمال: افتعال من العَمَل أَي أَنهم يَقُومون بما يُحْتاج إِليه من عِمارة وزراعة وتَلقيح وحِرَاسة ونحو ذلك. وأَعْمَلَ فلان ذِهْنَه في كذا وكذا إِذا دَبَّره بفهمه. وأَعْمَل رَأْيَه وآلَتَه ولِسانَه واسْتَعْمَله: عَمِل به. قال الأَزهري: عَمِلَ فلان العَمَلَ يَعْمَلُه عَمَلاً، فهو عامِلٌ، قال: ولم يجيء فَعِلْتُ أَفْعَلُ فَعَلاً متعدِّياً إِلا في هذا الحرف، وفي قولهم: هَبِلَتْه أُمُّه هَبَلاً، وإِلاَّ فسائر الكلام يجيء على فَعْلٍ ساكن العين كقولك سَرِطْتُ اللُّقْمَة سَرْطاً، وبَلِعْته بَلْعاً وما أَشبهه. ورجلٌ عَمُولٌ إِذا كان كَسُوباً. ورجل عَمِلٌ: ذو عَمَلٍ؛ حكاه سيبويه؛ وأَنشد لساعدة بن جُؤَبَّة: حَتى شَآها كَلِيلٌ مَوْهِناً عَمِلٌ، باتت طِراباً، وبات اللَّيْلَ لم يَنَمِ نَصَب سيبويه مَوْهِناً بعَمِل (* قوله «نصب سيبويه موهناً بعمل» هي عبارة المحكم، وفي المغني: وردّ على سيبويه في استدلاله على إِعمال فعيل بقوله: حتى شآها كليل) ودَفَعَه غيرُه من النحويين فقال: إِنما هو ظرف، وهذا حَسَنٌ منه لأَنه إِنما يُحْمَل الشيء على إِعْمال فَعِلٍ إِذا لم يوجد من إِعْماله بُدٌّ. ورجل عَمُولٌ: بمعنى رجل عَمِلٌ أَي مطبوع على العَمَل. وتَعَمَّل فلان لكذا، والتعميل: تولية العَمَل. يقال: عَمَّلْت فلاناً على البصرة؛ قال ابن الأَثير: قد يكون عَمَّلْته بمعنى وَلَّيته وجعلته عامِلاً؛ وأَما ما أَنشده الفراء للبيد: أَو مِسْحَل عَمِل عِضادَة سَمْحَجٍ، بَسَراتِها نَدَبٌ له وكُلوم فقال: أَوقع عَمِل على عِضادَة سَمْحَج، قال: ولو كانت عامِل لكان أَبْيَنَ في العربية، قال الأَزهري: العِضَادة في بيت لبيد جمع العَضُد، وإِنما وَصَفَ عَيْراً وأَتانه فجعل عَمِل بمعنى مُعْمِل (* قوله «فجعل عمل بمعنى معمل إلخ» عبارة التهذيب في ترجمة عضد ويقال: فلان عضد فلان وعضادته ومعاضده إِذا كان يعاونه ويرافقه، وقال لبيد: أَو مسحل سنق عضادة إلخ ثم قال في تفسيره: يقول هو يعضدها، يكون مرة عن يمينها ومرة عن يسارها لا يفارقها) أَو عامِل، ثم جعله عَمِلاً، والله أَعلم. واسْتَعْمَل فلان اللَّبِنَ إِذا ما بَنى به بِناءً. والعَمِلةُ: العَمَلُ، إِذا أَدخلوا الهاء كسروا الميم. والعَمِلَة والعِمْلة: ما عُمِلَ. والعِمْلة: حالَةُ العَمَل. ورَجُلٌ خبيثُ العِمْلة إِذا كان خبيث الكسب. وعِمْلةُ الرجل: باطِنَته في الشرِّ خاصة، وكلُّه من العَمَل. وقالت امرأَة من العرب: ما كان لي عَمِلَةٌ إِلا فسادُكم أَي ما كان لي عَمَلٌ. والعِمْلَة والعُمْلَةُ والعَمالة والعُمالة والعمالة؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: أَجْرُ ما عُمِل. ويقال: عَمَّلْت القومَ عُمالَتَهم إِذا أَعطيتهم إياها. وفي حديث عمر، رضي الله عنه: قال لابن السَّعْدي: خُذْ ما أُعْطِيتَ فإِنِّي عَمِلْتُ على عَهْد رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فَعَمَّلَني أَي أَعطاني عُمالتي وأُجْرَةَ عَمَلي، يقال منه: أَعْملته وعَمَّلْته. قال الأَزهري: العُمالة، بالضم، رِزْقُ العامِلِ الذي جُعِل له على ما قُلِّد من العَمَل. وعامَلْتُ الرجلَ أُعامِلُه مُعامَلةً، والمُعامَلة في كلام أَهل العراق: هي المُساقاة في كلام الحِجازيين. والعَمَلة: القومُ يَعْمَلون بأَيديهم ضروباً من العَمَل في طين أَو حَفْرٍ أَو غيره. وعامَلَه: سامَه بعَمَلٍ. والعامِلُ في العربية: ما عَمِلَ عَمَلاً مَّا فرفَعَ أَو نَصَب أَو جَرَّ، كالفِعْل والناصب والجازم وكالأَسماء التي من شأْنها أَن تَعْمَلَ أَيضاً وكأَسْماء الفِعْل، وقد عَمِلَ الشيءُ في الشيء: أَحْدَثَ فيه نوعاً من الإِعراب. وعَمِلَ به العِمِلِّين: بالَغ في أَذاه وعَمِلَه به، وحكى ابن الأَعرابي: عَمِلَ به العِمْلِين، بكسر العين وسكون الميم؛ وقال ثعلب: إِنما هو العِمَلِين، بكسر العين وفتح الميم وتخفيفها. ويقال: لا تَتَعَمَّلْ في أَمْر كذا كقولك لا تَتَعَنَّ. وقد تَعَمَّلْت لك أَي تَعَنَّيْت من أَجلك؛ قال مُزَاحم العُقَيلي: تَكادُ مَغانِيها تَقُولُ من البِلى لِسائِلها عن أَهْلِها؛ لا تَعَمَّل أَي لا تَتَعَنَّ فليس لَكَ فَرَجٌ في سؤالك. وقال أَبو سعيد: سَوْفَ أَتَعَمَّل في حاجتك أَي أَتَعَنَّى؛ وقول الجعدي يصف فرساً: وتَرْقبُهُ بعامِلَةٍ قَذُوفٍ، سَرِيعٍ طَرْفُها قَلِقٍ قَذَاها أَي تَرْقُبه بعين بعيدة النَّظَر. واليَعْمَلَة من الإِبل: النَّجِيبة المُعْتَمَلة المطبوعة على العَمَل، ولا يقال ذلك إِلا للأُنثى؛ هذا قول أَهل اللغة، وقد حكى أَبو علي يَعْمَلٌ ويَعْمَلة. واليَعْمَلُ عند سيبويه: اسم لأَنه لا يقال جَمَلٌ يَعْمَلُ عند سيبويه: اسم لأَنه لا يقال جَمَلٌ يَعْمَلٌ ولا ناقة يَعْمَلَةٌ، إِنما يقال يَعْمَلٌ ويَعْمَلة، فيُعْلَم أَنه يُعْنى بهما البعير والناقة، ولذلك قال لا نَعلَم يَفْعَلاً جاء وصفاً، وقال في باب ما لا ينصرف: إِن سميته بيَعْمَلٍ جمع يَعْمَلة فَحَجِّرْ بلفظ الجمع أَن يكون صفة للواحد المذكر، وبعضهم يَرُدُّ هذا ويَجْعَلَ اليَعْمَلَ وصفاً. وقال كراع: اليَعْمَلَة الناقة السريعة اشتق لها اسم من العَمَل، والجمع يَعْمَلات؛ وأَنشد ابن بري للراجز: يا زَيْدُ زَيْدَ اليَعْمَلاتِ الذُّبَّل، تَطاوَلَ اللَّيْلُ عليكَ، فانْزِل قال: وذكر النحاس في الطبقات أَن هذين البيتين لعبد الله بن رَوَاحة. وناقة عَمِلَةٌ بَيِّنة العَمالة: فارهة مثل اليَعْمَلة، وقد عَمِلَتْ؛ قال القَطامِيّ: نِعْمَ الفَتى عَمِلَتْ إِليه مَطِيَّتي، لا نَشْتَكي جَهْدَ السِّفار كلانا وحَبْلٌ مُسْتَعْمَلٌ: قد عُمِل به ومُهِن. ويقال: أَعْمَلْت الناقةَ فَعَمِلَت. وفي الحديث: لا تُعْمَلُ المَطِيُّ إِلا إِلى ثلاثة مساجد أَي لا تُحَثُّ ولا تُساق؛ ومنه حديث الإِسْراء والبُراق: فعَمِلَتْ بأُذُنَيْها أَي أَسرعت لأَنها إِذا أَسْرَعَتْ حَرَّكت أُذُنيها لشدَّة السير. وفي حديث لقمان: يُعْمِل الناقةَ والسَّاقَ،؛ أَخبر أَنه قَوِيٌّ على السير راكباً وماشياً، فهو يجمع بين الأَمرين، وأَنه حاذِقٌ بالرُّكُوب والمَشْي. وعَمِلَ البَرْقُ عَمَلاً، فهو عَمِلٌ: دامَ؛ قال ساعدة بن جُؤَيَّة وأَنشد: حَتى شآها كَلِيلٌ مَوْهِناً عَمِلٌ وعُمِّلَ فلان على القوم: أُمِّرَ. والعَوامِلُ: الأَرجل؛ قال الأَزهري: عَوامِلُ الدابة قوائمه، واحدتها عامِلة. والعَوامِل: بَقَر الحَرْث والدِّياسة. وفي حديث الزكاة: ليس في العَوامِل شيء؛ العَوامِل من البقر: جمع عاملة وهي التي يُسْتَقى عليها ويُحْرَث وتستعمل في الأَشغال، وهذا الحكم مطَّرد في الإِبل. وعامِلُ الرُّمح وعامِلته: صَدْرُه دون السِّنان ويجمع عَوامِل، وقيل: عامِلُ الرُّمْح ما يَلي السِّنان، وهو دون الثَّعْلب. وطريق مُعْمَلٌ أَي لحْبٌ مسلوك، وحكى اللحياني: لم أَرَ النَّفَقة تَعْمَل كما تَعْمَل بمكة، ولم يُفَسِّره إِلاَّ أَنه أَتبعه بقوله: وكما تُنْفَق بمكة، فعسى أَن يكون الأَول في هذا المعنى: وعَمَلٌ: اسم رجل؛ قالت امرأَة تُرَقِّص ولدها: أَشْبِهْ أَبا أُمِّك، أَو أَشبِهْ عَمَل، وارْقَ إِلى الخَيرات زَنْأً في الجَبَل قال ابن بري: قال أَبوه زيد الذي رَقَّصه هو أَبو وهو قيس بن عاصم، واسم الولد حكيم، واسم أُمه منفوسة بنت زَيْد الخَيْل؛ وأَما الذي قالته أُمه فيه فهو: أَشْبِهْ أَخي، أَو أَشبِهَنْ أَباكا، أَمَّا أَبي فَلَنْ تَنالَ ذاكا، تَقْصُرُ أَن تَنالَهُ يَداكا قال الأَزهري: والمسافرون إِذا مَشَوْا على أَرجلهم يُسَمَّوْن بني العَمَل؛ وأَنشد الأَصمعي: فذَكَرَ اللهَ وسَمَّى ونَزَل (* قوله «ونزل» قال في التهذيب: أي أقام بمنى). بِمَنْزِل يَنْزِله بَنُو عَمَل، لا ضَفَفٌ يَشْغَلُه ولا ثَقَل وبنو عامِلة وبنو عُمَيْلة: حَيَّان من العرب؛ قال الأَزهري: عاملة قبيلة إِليها يُنْسَب عَدِيُّ بن الرِّقاع العامِليُّ، وعامِلة حيٌّ من اليمن، وهو عاملة بن سَبإٍ، وتزعم نُسَّاب مُضَر أَنهم من ولد قاسط؛ قال الأَعشى: أَعامِلَ حَتَّى مَتى تَذْهَبِين إِلى غَيْرِ والدِكِ الأَكْرم؟ ووالِدُكُم قاسِطٌ، فارْجِعوا إِلى النسب الأَتْلَد الأَقْدَم وعَمَلى: موضع. وفي الحديث: سئل عن أَولاد المشركين فقال: الله أَعلم بما كانوا عاملين؛ روى ابن الأَثير عن الخطابي قال: ظاهر هذا الكلام يوهم أَنه لم يُفْتِ السائل عنهم وأَنه رد الأَمر في ذلك إِلى علم الله عز وجل، وإِنما معناه أَنهم مُلْحَقون في الكفر بآبائهم، لأَن الله تعالى قد علم أَنهم لو بَقُوا أَحياءً حتى يَكْبَروا لعَمِلوا عَمَلَ الكفَّار، ويدل عليه حديث عائشة، رضي الله عنها: قلت فذراريّ المشركين؟ قال: هم من آبائهم، قلت: بِلا عَملٍ، قال: الله أَعلم بما كانوا عاملين؛ وقال ابن المبارك فيه: إِن كل مولود إِنما يُولَد على فِطرته التي وُلد عليها من السعادة والشقاوة وعلى ما قُدِّر له من كفر وإِيمان، فكلٌّ منهم عامِلٌ في الدنيا بالعمل المشاكل لفِطْرته وصائر في العاقبة إِلى ما فُطِر عليه، فمن علامات الشقاوة للطفل أَن يُولَد بين مُشْرِكَين فيحْمِلانه على اعتقاد دينهما ويُعَلِّمانه إِياه، أَو يموت قبل أَن يَعْقِل ويَصِف الدين فيُحْكَم له بحُكم والديه إِذ هو في حكم الشريعة تَبَعٌ لهما، وهذا فيه نظر لأَنا رأَينا وعلمنا أَن ثَمَّ مَن ولد بين مُشْركَين وحملاه على اعتقاد دينهما وعَلَّماه، ثم جاءت له خاتمة من إِسلامه ودينه تَعُدُّه من جملة المسلمين الصالحين، وأَما الذي في حديث الشَّعْبي: أَنه أُتي بشراب مَعْمول، فقيل: هو الذي فيه اللَّبن والعَسل والثَّلج.

- ـ العَمَلُ، محرَّكةً: المِهْنَةُ والفِعْلُ، ـ ج: أعْمالٌ. عَمِلَ، كفرِحَ، وأعْمَلَهُ واسْتَعْمَلَهُ غَيْرُه. ـ واعْتَمَلَ: عَمِلَ بنفْسه، وأعْمَلَ رَأْيَهُ وآلَتَهُ، واسْتَعْمَلَهُ: عَمِلَ به. ـ ورجُلٌ عَمِلٌ، ككتِفٍ وصَبورٍ: ذو عَمَلٍ، أو مَطْبوعٌ عليه. ـ والعَمِلَةُ، بكسر الميمِ: العَمِلُ، وما عُمِلَ، ـ كالعِمْلَةِ، بالكسر، ـ والعِمْلَةُ أيضاً: هيئةُ العَمَلِ، وباطِنَةُ الرجُلِ في الشَّرِّ، وأجْرُ العَمَلِ، ـ كالعُمْلَةِ، بالضم، والعِمَالَةِ مُثَلَّثَةً. ـ وعَمَّلَهُ تَعْميلاً: أعْطاهُ إياها. ـ والعَمَلَةُ، محرَّكةً: العامِلونَ بأيْديهِم. ـ وبنُو العَمَلِ" المُشاةُ. ـ وعامَلَهُ: سامَهُ بِعَمَلٍ. ـ وعَمِل به العِمِلِّينَ، بِكَسْرَتَيْن مُشَدَّدَةَ اللامِ، أو كغِسْلينٍ أو كبُرَحينَ، أي: بالَغَ. ـ واليَعْمَلَةَ: الناقةُ النَّجيبةُ المُعْتَمِلَةُ المَطْبوعةُ. والجَمَلُ: يَعْمَلٌ، ولا يوصَفُ بهما، إنما هما اسْمانِ. ـ وناقةٌ عَمِلَةٌ، كفرِحةٍ، بَيِّنَةُ العَمالَة: فارِهةٌ، ـ وقد عَمِلَتْ، كفرِحَ. ـ وعَمِلَ البَرْقُ أيضاً: دامَ، فهو عَمِلٌ، ـ وـ الشيءُ في الشيءِ: أحْدَثَ نَوْعاً من الإِعرابِ، ـ وـ الناقةُ بأُذُنَيْها: أسْرَعَتْ. ـ وعُمِّلَ فلانٌ عليهم، بالضم تَعْميلاً: أُمِّرَ. ـ والعَوامِلُ: الأرْجُلُ، وبَقَرُ الحَرْثِ والدِّياسَةِ. ـ وعامِلُ الرُّمْحِ، ـ وعامِلَتُه: صَدْرُه. ـ وبنُو عامِلَةَ بنِ سَبَأَ: حَيٌّ باليمنِ من وَلَدِ قاسِطٍ. ـ وبنُو عَمَلٍ، محرَّكةً: حَيٌّ بها. ـ وبنُو عُمَيْلَةَ، كجُهَيْنَةَ: قبيلةٌ. ـ وكجَمَزَى: ع. ـ والعَمْلَةُ، بالفتح: السَّرِقَةُ، أو الخِيانَةُ. ـ والمَعْمولُ من الشَّرابِ: ما فيه اللَّبَنُ والعَسَلُ. ـ وعَمَّلَةُ، محرَّكةً مُشَدَّدةً: ع. ـ والمَعْمَلُ، كمَقْعَدٍ: مِلْكٌ لبني هاشِمٍ بوادي بِيشَةَ. ـ ويومُ اليَعْمَلَةِ: من أيامِهِم. ـ وتَعَمَّلَ من أجْلِهِ: تَعَنَّى.

- العَمّالُ : الكثيرُ العمل، أَو الدائبُ عليه., العَمَلُ : المهنة والفعلُ. والجمع : أَعمالٌ.| وأَعمالُ المركز و نحوه [في التقسيم الإداري]: ما يكون تحت حكمه ويضاف إِليه. يقال: قريةُ فلان من أعمال مركز كذا.|العَمَلُ (في الاقتصاد) : مجهود يبذله الإنسان لتحصيل منفعة., العُمُولَةُ : المبلغ الذي يأْخذه السِّمسار أَو المَصْرِف أَجرًا له على قيامه بمعاملةٍ ما ., العَمُولُ : المطبوعُ على العمل.|العَمُولُ الكَسُوب., اعْتَمَلَ فلانٌ: عمِل لنفسه.|اعْتَمَلَ تصرَّف في العَمل., تَعَامَلاَ : عامَلَ كلٌّ منهما الآخَرَ., العَمَلِيَّةُ : جملةُ أَعمالٍ تُحدِثُ أَثرًا خاصًّا. يقال: عمليّةٌ جراحية، أو حربيّة، أو مالية., اسْتَعْمَلَهُ : جعله عاملاً.|اسْتَعْمَلَهُ فلانًا: سأَله أَن يعمل له.|اسْتَعْمَلَهُ الثوبَ ونحوه: أَعمله فيما يُعَدُّ له.|اسْتَعْمَلَهُ آلَتَةُ، أو رأْيَه: عَمِلَ به., العِمَالَةُ : أجرةُ العامل.|العِمَالَةُ حِرْفَتُه., المَعْمَلُ : مكان يجمع العمّال وآلاتِ العمل.|المَعْمَلُ المختبَر الذي تُجرى فيه التجارب العمليّة. والجمع : معاملُ., العُمَالَةُ : العِمالةُ., عَمَّلَهُ : أَعطاه أجرته.|عَمَّلَهُ على البلد: ولاَّه عَمَلَه.|عَمَّلَهُ على القوم: أَمَّره عليهم., عَمِلَ عَمِلَ عَمَلاً: فعل فعلاً عن قصد.|عَمِلَ مَهَنَ وصَنَع.|عَمِلَ فلانٌ عَلَى الصدقة: سعى في جمعها.، وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 60إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ للْفُقَراءِ والْمَسَاكِين والْعَامِلِينَ عَلَيْهَا) ) .|عَمِلَ للسُّلطان على بلد: كان واليًا عليه من قِبَلِ السلطان فهو عامل., المَعْمُولُ من الشَّراب: ما فيه اللَّبنُ والعسلُ والثَّلْجُ., عَامَلَهُ : تصرَّف معه في بيع ونحوه., العَمْلَةُ : الفَعْلةُ المنكرةُ، كالسرقة والخيانة., العَامِلُ : مَن يَعمَل في مِهنة أَو صنعة.|العَامِلُ الذي يتولى أمورَ الرجل في مالِهِ ومِلْكِهِ وعملِه.|العَامِلُ الذي يأْخذ الزكاةَ من أَربابها. والجمع : عُمَّالٌ، وعَمَلَةٌ.|العَامِلُ من الرمح: أَعلاه مما يلي السِّنانَ بقليل.|العَامِلُ (في النحو) : ما يقتضي أَثَرًا إِعرابيًّا في الكَلِم، ومنه ما هو معنويُّ كالابتداء.|العَامِلُ الباعثُ أو المؤثِّرُ في الشيءِ. يقال: كثرةُ الإنتاج من عوامل الرخاء.|العَامِلُ (في الحساب) : العدد الصحيح الذى يقسم عددًا صَحيحًا آخر بغير باقٍ. والجمع : عوامل., العُمْلَةُ : أجرة العمل.|العُمْلَةُ النقد ., أَعْمَلَهُ : جعله عاملاً.|أَعْمَلَهُ فلانًا: أَعطاه أُجرته.|أَعْمَلَهُ آلتَهُ أَو رأْيَه: عمل به.|أَعْمَلَهُ ذهنَه في كذا: شَغَلَه به وفكَّر فيه., العَمِيلُ : من يعامل غيرَه في شأْن من الشئون. والجمع : عُمَلاَءُ., المُعَامَلاَتُ : الأَحكامُ الشرعيةُ المتعلقةُ بأَمر الدنيا، كالبيع والشراء والإِجارة., تَعَمَّلَ فلانٌ لكذا: تكلَّفَ العمل.|تَعَمَّلَ من أَجل فلان، وله، وفي حاجاته: اعتنى واجتهد., العَامِلَةُ : ما تستعمل في الحرث والدياسة والسَّقْي من البقر والإبل.|العَامِلَةُ قائمةُ الدابة.|العَامِلَةُ من الرمح: العاملُ منه. والجمع : عوامل.

- جمع: ـات. |-أَخَذَ عُمُولَةً مِنْ أَجْلِ صَفْقَةٍ تِجَارِيَّةٍ قَامَ بِهَا : مَا يَأْخُذُهُ الْوَسِيطُ مِنْ نِسْبَةٍ مِئَوِيَّةٍ مِنْ مَجْمُوعِ الصَّفْقَةِ التِّجَارِيَّةِ أَجْراً لَهُ., جمع: عُمَلاَءُ، عَمِيلاَتٌ. | (صِيغَةُ فَعِيل).|1- هُوَ أَحَدُ عُمَلاَئِي فِي التِّجَارَةِ : مَنْ أَتَعَامَلُ مَعَهُ وَيُعَامِلُنِي فِي التِّجَارَةِ.|2- اِتَّخَذَهُ عَمِيلاً تِجَارِيّاً فِي الْخَارِجِ : وَكِيلُ التَّاجِرِ فِي مِنْطَقَةٍ مَّا.|3- عَمِيلٌ فِي المُخَابَرَاتِ : شَخْصٌ يَشْتَغِلُ لِجِهَةٍ مُعَيَّنَةٍ أَوْ يَتَجَسَّسُ لِفَائِدَةِ دَوْلَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ., جمع: مَعَامِلُ. |-يَشْتَغِلُ فِي الْمَعْمَلِ : مَوْضِعُ العَمَلِ، ويُطْلَقُ عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي تُوجَدُ بِهِ آلاَتُ التَّصْنِيعِ وتُصْنَعُ فِيهِ الآلاَتُ ومُخْتَلِفُ الْمَوَادِّ الصِّنَاعِيَّةِ., جمع: ـات. | (مصدر عَامَلَ).|1- عَامَلَهُ مُعَامَلَةً حَسَنَةً : عَامَلَهُ بِتَصَرُّفٍ حَسَنٍ، بِسُلُوكٍ..- حُسْنُ الْمُعَامَلَةِ :-سُوءُ الْمُعَامَلَةِ.|2- مُعَامَلَةٌ بِالمِثْلِ : الْمُبَادَلَةُ- عَامَلَهُ مُعَامَلَةَ النِّدِّ لِلنِّدِّ.|3- مُعَامَلَةٌ تِجَارِيَّةٌ : مَالَهُ عَلاَقَةٌ بِالبَيْعِ وَالشِّرَاءِ.|4- الْمُعَامَلاَتُ فِي الشَّرِيعَةِ : الأَحْكَامُ الشَّرْعِيَّةُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِأُمُورِ الدُّنْيَا., جمع: ـات. |-عِمَالَةُ الإِقْلِيمِ : الْمَرْكَزُ الإِدَارِيُّ لِلعامِلِ، أي حاكِمُ الإِقْليمِ., (مصدر أعْمَلَ).|1- إِعْمَالُ الرَّجُلِ :جَعْلُهُ عَامِلاً.|2- إعْمَالُ الفِكْرِ : إشْغَالُهُ، أيْ جَعْلُهُ يُفَكِّرُ..., (مصدر تَعَامَلَ).|-قَامَتْ عَلاَقَاتُهُمْ عَلَى أَسَاسِ تَعَامُلٍ صَادِقٍ : قِيَامُ عَلاَقَةِ عَمَلٍ مُتَبَادَلَةٍ بَيْنَهُمْ., 1- يَتَقَاضَى عِمَالَةً عَلَى عَمَلِهِ الْيَوْمِيِّ :أُجْرَة الْعَامِلِ.|2- تَقَاضَى عِمَالَتَهُ : مَا يَأْخُذُهُ الْوَسِيطُ لِقَاءَ صَفْقَةِ بَيْعٍ أَوْ شِرَاءٍ.|3- حِرْفَةُ العامِلِ., (فعل: رباعي متعد بحرف) أعْمَلْتُ، أُعْمِلُ، أعْمِلْ، مصدر إِعْمَالٌ.|1- أعْمَلَهُ فِي الْمَعْمَلِ : جَعَلَهُ عَامِلاً.|2- أَعْمَلَ العَامِلَ : أَعْطَاهُ أُجْرَتَهُ.|3- أعْمَلَ فِكْرَهُ لِفَهْمِ النَّصِّ : شَغَلهُ بِهِ، فَكَّرَ فِيهِ.|4- أعْمَلَ آلَتَهُ : عَمِلَ بِهَا- أَعْمَلَ الرَّأْيَ., جمع عَامِلَة. | 1- عَوَامِلُ الدَّابَّةِ : قَوَائِمُهَا، أَرْجُلُهَا.|2- بَقَرٌ وَإِبِلٌ تُسْتَعْمَلُ فِي السَّقْيِ وَالْحَرْثِ., جمع: ـات. | 1.: عَدَدٌ مُحَدِّدٌ لِقِيمَةِ كُلِّ مَادَّةٍ مِنْ مَوَادِّ امْتِحَانٍ مَّا.|2- الْمُعَامِلُ فِي الرِّيَاضِيَّاتِ هُوَ العَدَدُ الْحَقِيقِيُّ الَّذِي يَسْبِقُ الْحَرْفَ فِي ذَاتِ الْحَدِّ. فَالعَدَدُ 5 هُوَ مُعَامِلُ 5 س2 ., (فعل: رباعي متعد بحرف).| عَامَلْتُ، أُعَامِلُ، عَامِلْ، مصدر مُعَامَلَةٌ.|1- عَامَلَهُ بِحَنَانٍ وَرِفْقٍ : تَصَرَّفَ مَعَهُ بِحَنَانٍ- يُعَامِلُهُ النَّاسُ بِاحْتِرَامٍ.|2- عَامَلَهُ بِالْمِثْلِ : بَادَلَهُ بِالْمِثْلِ- عَامِلِ النَّاسَ بِمَا تُحِبُّ أَنْ يُعَامِلُوكَ بِهِ., سَلَّمَهُ عُمَالَتَهُ فِي آخِرِ الشَّهْرِ : أُجْرَة الْعَامِلِ., (فعل: خماسي لازم).| تَعَامَلْتُ، أَتَعَامَلُ،تَعَامَلْ ، مصدر تَعَامُلٌ- تَعَامَلَ التُّجَّارُ فِي السُّوقِ : تَبَادَلُوا الخَدَمَاتِ، عَامَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً- يَتَعَامَلُ مَعَهُ بِحَذَرٍ., (فعل: رباعي متعد بحرف).| عَمَّلْتُ، أُعَمِّلُ، عَمِّلْ، مصدر تَعْمِيلٌ.|1- عَمَّلَ الْعَامِلَ : أَعْطَاهُ أُجْرَتَهُ.|2- عَمَّلَهُ عَلَى الإِقْلِيمِ : وَلاَّهُ عَمَلَهُ، أَيْ جَعَلَهُ وَالِياً عَلَيْهِ.|3- عَمَّلَهُ عَلَى الْقَوْمِ : أَمَّرَهُ عَلَيْهِمْ., (فعل: سداسي متعد).| اِسْتَعْمَلْتُ، أَسْتَعْمِلُ، اِسْتَعْمِلْ، مصدر اِسْتِعْمالٌ.|1- اِسْتَعْمَلَ آلَةً جَدِيدَةً : اِسْتَخْدَمَها- مَنْ يَسْتَعْمِلْ أَدَاةً لاَ يُتْقِنُ اسْتِعْمالَهَا انْقَلَبَتْ ضِدَّهُ.|2- يَسْتَعْمِلُ فِكْرَهُ : يُعْمِلُ فِكْرَهُ.|3- اِسْتَعْمَلَ القُوَّةَ لِفَكِّ النِّزاعِ بَيْنَهُما : لَجَأَ إِلَى القُوَّةِ- اِسْتَعْمَلَ مَعَهُ جَمِيعَ وَسَائِلَ الإِقْناعِ.|4- اِسْتَعْمَلَهُ لِحُسْنِ سُلوكِهِ : اِتَّخَذَهُ عامِلاً أو والِياً.|5- اِسْتَعْمَلَ الثَّوْبَ : اِسْتَخْدَمَهُ في ما يُعَدُّ لَهُ., (مفعول مِن اِسْتَعْمَلَ).|-آلَةٌ مُسْتَعْمَلَةٌ : أَي اِسْتُعْمِلَتْ، لَيْسَتْ جَدِيدَةً- سَيَّارَةٌ مُسْتَعْمَلَةٌ., 1. إِنْجَازٌ عَمَلِيٌّ : فِعْلِيٌّ، تَطْبِيقِيٌّ.|2- الْحَيَاةُ الْعَمَلِيَّةُ : الْحَيَاةُ الْوَاقِعِيَّةُ., جمع: ـون، ـات، عُمَّالٌ، عَمَلَةٌ. | (فاعل مِنْ عَمِلَ).|1- عَامِلٌ فِي مَعْمَلِ النَّسِيجِ : مَنْ يَشْتَغِلُ بِيَدِهِ- غَادَرَ الْعُمَّالُ مَعَامِلَهُمْ :-طَبَقَةُ الْعُمَّالِ :-نِقَابَةُ الْعُمَّالِ :-الطَّبَقَةُ الْعَامِلَةُ :-الْيَدُ الْعَامِلَةُ.|2- عُيِّنَ عَامِلاً عَلَى إِقْلِيمِ الْجَنُوبِ : أَيْ حَاكِماً، وَالِياً., جمع: ـات، عُمُلاَتٌ. | 1- عُمْلَةُ الْعَامِلِ :أُجْرَتُهُ.|2- يَحْتَفِظُ بِعُمْلَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ : بِنُقُودٍ أَجْنَبِيَّةٍ- العُمْلَةُ الصَّعْبَةُ.|3- الْعُمْلَةُ الْوَطَنِيَّةُ : النَّقْدُ الَّذِي يُتَعَامَلُ بِهِ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ دَاخِلَ الْبِلاَدِ، قِطَعٌ مَعْدِنِيَّةٌ أَوْ وَرَقِيَّةٌ., (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف).| عَمِلْتُ، أَعْمَلُ، اِعْمَلْ، مصدر عَمَلٌ.|1- عَمِلَ مَا طُلِبَ مِنْهُ : أَنْجَزَهُ، فَعَلَهُ. | فصلت آية 46مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ (قرآن) :إِذَا كُنْتَ لاَ تَعْمَلُ مِنَ الخَيْرِ إِلاَّ مَا اشْتَهَيْتَ فَقَدْ أَطْلَعْتَ الشَّيْطَانَ عَلَى عَوْرَتِكَ. (ابن المقفع).|2- عَمِلَ الْجُنْدِيُّ عَلَى تَنْفِيذِ الأَوَامِرِ : سَهِرَ.|3- عَمِلَ بِالقَوَانِينِ الْجَارِيَةِ : طَبَّقَهَا.|4- عَمِلَ الدَّوَاءُ عَمَلَهُ : أَظْهَرَ مَفْعُولَهُ وَأَثَرَهُ.|5- عَمِلَ عَمْلَتَهُ :أَيْ فَعَلَ فِعْلاً سَيِّئاً.|6- عَمِلَ عَلَى الإِقْلِيمِ : كَانَ وَالِياً عَلَيْهِ.|7- عَمِلَ عَلَى الصَّدَقَةِ : سَعَى فِي جَمْعِهَا.|8- عَمِلَتِ الْكَلِمَةُ فِي الْكَلِمَةِ : أَثَّرَتْ فِي إِعْرَابِهَا.|9- عَمِلَ الْبَرْقُ : اِسْتَمَرَّ., (مصدر اِسْتَعْمَلَ).|1- اِنْتَبَهَ إلى كَيْفِيَّةِ اسْتِعْمالِ الدَّواءِ : طَريقَة تَناوُلِهِ- عِلاجٌ سَهْلُ الاسْتِعْمالِ.|2- آلَةٌ سَهْلَةُ الاسْتِعْمالِ : الاسْتِخْدام.|3- سُوءُ الاسْتِعْمالِ : سُوءُ الانْتِفاعِ، سوءُ التَّصَرُّفِ., جمع: ـون، ـات. | (فاعل مِن اِسْتَعْمَلَ).|-هو مُسْتَعْمِلٌ ماهِرٌ لأَدَواتِ العَمَلِ : مُسْتَخْدِمٌ..., جمع: عَوَامِلُ، عَامِلاَتٌ. | 1- عَامِلٌ فَعَّالٌ : الشَّيْءُ الَّذِي لَهُ فَعَالِيَّةٌ.|2- الْعَامِلُ فِي النَّحْوِ : مَا يَقْتَضِي أَثَراً إِعْرَابِيّاً فِي الْكَلاَمِ.|3- هُوَ عُضْوٌ عَامِلٌ فِي الْجَمْعِيَّةِ : لَهُ اشْتِرَاكٌ فِعْلِيٌّ وَمُسَاهَمَةٌ عَمَلِيَّةٌ فِيهَا.|4- جَيْشٌ عَامِلٌ فِي الْمِنْطَقَةِ الْجَبَلِيَّةِ : الْجَيْشُ الَّذِي يَشْتَغِلُ فِي وَقْتِ السِّلْمِ.|5- عَامِلُ الإِنْتَاجِ : العُنْصُرُ الَّذِي يُسْهِمُ فِي تَحْصِيلِ الإِنْتَاجِ وَلَهُ دَوْرٌ فِيهِ.|6- الْعَامِلُ فِي الْحِسَابِ : الْعَدَدُ الصَّحِيحُ الَّذِي يَقْسِمُ عَدَداً صَحِيحاً دُونَ بَاقٍ.|7- عَامِلٌ نَفْسِيٌّ : الْبَاعِثُ أَوِ الْمُؤَثِّرُ فِي النَّفْسِ.|8- عَامِلَةُ الْفَلاَّحِ : مَا يُسْتَعْمَلُ فِي الْحَرْثِ وَالدِّرَاسِ وَالسَّقْيِ مِنَ الْبَقَرِ وَالإِبِلِ.|9- عَامِلَةُ الرُّمْحِ : صَدْرُهُ. 10- عَوَامِلُ الإِنْسَانِ : الأَرْجُلُ، الْجَوَارِحُ., جمع: أَعْمَالٌ. | (مصدر عَمِلَ).|1- يَبْحَثُ عَنْ عَمَلٍ : عَنْ شُغْلٍ، عَنْ مِهْنَةٍ- يَتَفَانَى فِي عَمَلِهِ :-عَمَلٌ مُثْمِرٌ :-يَجْرِي الْعَمَلُ عَلَى قَدَمٍ وَسَاقٍ.|2- أَعْمَالٌ يَدَوِيَّةٌ : مُا يُنْجَزُ بِاليَدِ.|3- أَعْمَالٌ مَنْزِلِيَّةٌ : مَا يَقُومُ بِهِ الأَهْلُ فِي الْبَيْتِ مِنْ غَسِيلٍ وَطَبْخٍ.|4- مَا الْعَمَلُ : أَيْ مَا الَّذِي يَنْبَغِي صُنْعُهُ وَإِنْجَازُهُ وَفِعْلُهُ.|5- وِزَارَةُ الْعَمَلِ : وِزَارَةُ الشُّغْلِ وَالشُّؤُونِ الاجْتِمَاعِيَّةِ.|6- عَمَلاً بِالقَوَانِينِ الْجَارِيَةِ : تَطْبِيقاً لَهَا., (مفعول مِن عَمِلَ).|-قَانُونٌ مَعْمُولٌ بِهِ : سَائِدٌ., جمع: ـات. | 1- أَجْرَى الطَّبِيبُ عَمَلِيَّةً جِرَاحِيَّةً : مَا يَقُومُ بِهِ الطَّبِيبُ مِنْ أَعْمَالٍ جِرَاحِيَّةٍ لِمُعَالَجَةِ جِسْمِ الْمَرِيضِ مِنْ عِلَّةٍ مَّا.|2- عَمَلِيَّةٌ قَيْصَرِيَّةٌ : إِخْرَاجُ الْجَنِينِ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ بِوَاسِطَةِ إِجْرَاءاتٍ وَأَعْمَالٍ جِرَاحِيَّةٍ., (الْمَرَّةُ مِنْ عَمِلَ).|-أَتَى عَمْلَةً يُعَاقِبُ عَلَيْهَا الْقَانُونُ : عَمَلاً سَيِّئاً وَمُنْكَراً، فَعْلَةٌ مُنْكَرَةٌ كَالسَّرِقَةِ أَوِ الْخِيَانَةِ.

- 1- إستعمل الآلة : عمل بها|2- إستعمل الرأي : عمل به|3- إستعمله : اتخذه « عاملا » ، أي واليا وحاكما|4- إستعمله : سأله أن يعمل , 1- عمال : كثير العمل|2- عمال : مواظب على العمل , 1- عمالة : حرفة العامل|2- عمالة : أجرة العامل|3- عمالة : تجسس شخص في بلده وعمله لمصلحة دولة أجنبية , 1- معمل : محترف ، مشغل|2- معمل : مصنع صغير , 1- عمل : فعل بقصد وفكر|2- عمل : صنع|3- عمل للحاكم على البلد : كان واليا له عليه|4- عمل على الصدقة : سعى في جمعها|5- عمل البرق : استمر لمعانه|6- عملت الكلمة في الكلمة : أثرت في إعرابها , 1- معمول : حلوى تصنع أقراصا وتتخذ من السميد والسمن والسكر وتخبز|2- معمول من الشراب : ما فيه اللبن والعسل , 1- المرة من عمل|2- عمل سيئ منكر كالخيانة , 1- عمل على البلد : جعل حاكما عليه, 1- عملة : مؤنث عمل|2- عملة : ما عمل , 1- عملة : هيئة العمل|2- عملة : ما عمل|3- عملة : أجر العمل|4- عملة : نقود , 1- عملي : منسوب إلى العمل|2- عملي : واقعي ، ما يمكن ويسهل عمله , 1- عملية : مؤنث عملي|2- عملية : جراحة يجريها طبيب جراح على جسم مريض|3- عملية : صفقة تجارية يعقدها تاجر|4- عملية : غارة عسكرية ، هجوم عسكري , 1- تعمل : لكذا : تكلف العمل|2- تعمل من أجله ، أو له ، أو في حاجته : اجتهد ، اعتنى , 1- عمول : ذو عمل|2- عمول : مطبوع على العمل , 1- عين واليا أو حاكما, 1- أجرة العامل, 1- « أعمال البلد » : ما يكون تحت حكمه اوتابعا له, 1- مكافأة أو أجر يتقاضاه الوسيط, 1- معاملات : أحكام شرعية متعلقة بأمر الدنيا كالبيع والشراء ونحوهما|2- معاملات : وثائق وأوراق رسمية أو قانونية تتم بها العلاقات التجارية أو الاجراءات القضائية أو نحوها , 1- أعمله : جعله يعمل|2- أعمل الآلة : عمل به|3- أعمل الرأي : فكر ، عمل برأيه|4- أعمل الكلمة في الكلمة : جعلها تعمل فيها وتؤثر|5- أعمل الرمح : طعن « بعامله » ، وهو صدره : الذي يلي أسنانه|6- أعمله : أعطاه « عمالته » ، وهي أجر العامل ورزقه , 1- تعامل القوم : عامل بعضهم بعضهم الآخر « تعامل التجار » , 1- عامل : كل من يعمل بيده في صنعة أو مهنة أو بناء أو غيرها|2- عامل : من يتولى أمور أحد الناس في ماله وملكه وعمله|3- عامل : وال ، حاكم|4- عامل من الرمح : أعلاه : الذي يلي السنان ، جمع عوامل|5- عامل في النحو : ما يوجب كون آخر الكلمة على وجه مخصوص من الإعراب|6- عامل في علم النفس : قوة مؤثرة مؤدية إلى نتيجة معينة|7- « عامل الإنتاج » في الاقتصاد العنصر التي يسهم في تحصيل الإنتاج ، كالطبيعة ، ورأس المال , 1- عاملة : مؤنث عامل|2- عاملة من الرمح : أعلاه : الذي يلي السنان|3- عاملة : قائمة الدابة|4- عاملة بقر أو جمال مستعملة في الحرث والسقي ونحوهما , 1- عامله : تصرف معه « عامله معاملة حسنة », 1- مصدر عمل|2- كل فعل يكون بقصد وفكر|3- ما يتولى عليه الوالي ، إدارة بلد وحكمه|4- مهنة , 1- عوامل : أرجل|2- عوامل بقر وجمال مستعملة في الحرث والسقي وغيرهما , 1- إعتمل : عمل لنفسه|2- إعتمل : تصرف في العمل ، واهتم به|3- إعتمل : إضطرب في العمل , 1- واحدة المعمول, 1- ما يتولى عليه « العامل » ، أي الحاكم أو الوالي جمع : أعمال, 1- من يعامله الإنسان في التجارة وغيرها|2- وكيل التاجر أو الشركة في المناطق أو البلاد|3- جاسوس أو خادم لدولة أجنبية في بلده

- ع م ل: (عَمِلَ) مِنْ بَابِ طَرِبَ وَ (أَعْمَلَهُ) غَيْرُهُ وَ (اسْتَعْمَلَهُ) بِمَعْنًى. وَاسْتَعْمَلَهُ أَيْضًا أَيْ طَلَبَ إِلَيْهِ الْعَمَلَ. وَ (اعْتَمَلَ) اضْطَرَبَ فِي (الْعَمَلِ) . وَرَجُلٌ (عَمِلٌ) بِكَسْرِ الْمِيمِ أَيْ مَطْبُوعٌ عَلَى الْعَمَلِ. وَرَجُلٌ (عَمُولٌ) . وَ (عَامِلُ) الرُّمْحِ مَا يَلِي السِّنَّانِ وَهُوَ دُونَ الثَّعْلَبِ. وَ (تَعَمَّلَ) فُلَانٌ لِكَذَا. وَ (التَّعْمِيلُ) تَوْلِيَةُ الْعَمَلِ يُقَالُ: (عَمَّلَهُ) عَلَى الْبَصْرَةِ. وَ (الْعُمَالَةُ) بِالضَّمِّ رِزْقُ (الْعَامِلِ) . قُلْتُ: قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: يُقَالُ: (اسْتَعْمَلَ) فُلَانٌ اللَّبِنَ إِذَا بَنَى بِهِ بِنَاءً. قُلْتُ: وَقَوْلُ الْفُقَهَاءِ مَاءٌ (مُسْتَعْمَلٌ) قِيَاسٌ عَلَى هَذَا وَإِلَّا فَلَا وَجْهَ لِصِحَّتِهِ غَيْرُ هَذَا الْقِيَاسِ.

- عُمولَة ، جمع عُمُولات: (الاقتصاد) ما يأخذه السِّمْسارُ أو المَصْرفُ أجرًا له على تنفيذ صفقات شراء أو بيع للأوراق الماليّة، وعادة ما تكون العمولة مبنيَّة على قيمة الصَّفقة أو عدد الأسهم المراد تداولها :-أخذ عمولة على الصفقة، - تاجر بالعمولة: تاجر يقوم بشراء البضائع وبيعها مقابل عُمولة., عُمْلَة ، جمع عُمُلات وعُمْلات: نقد يتعامل به الناسُ :-عُمْلة مَعدِنيَّة، - قبضت أجهزة الأمن على مهرِّبي العملة، - عُمْلة مُزَوَّرَة/ ورقيَّة/ أجنبيَّة |• العُمْلة الصَّعبة: العُمْلة القويَّة، عُمْلة إحدى الدّول الكُبرى التي تُستخدم في المعاملات التِّجاريَّة الدَّوليَّة كالدُّولار الأمريكيّ والفرنك السويسريّ، - عُمْلة متداوَلة: عملة مستعملَة، - قابليَّة العُملة للتَّحويل: إمكان تحويلها إلى عملة أخرى، - هما وجهان لعُملة واحدة: متلازمان يُكمِّل أحدُهما الآخرَ. • العملة الرَّمزيَّة: عُملة لها قيمة اسميّة أعْظم من قيمة محتواها المعْدنيّ., عِمالة :- مجموع الأيدي العاملة :-يحتاج المصنع إلى عمَالة كثيرة، - عمالة غير مدرَّبة، - نقص في العِمالة.|2- حرفة العامل :-قوانين/ قطاعات العِمالة، - العِمالة الكاملة.|3 - أجرة العامل :-أخذ العامل عِمالته.|4 - تآمر مع أعداء الدَّولة :-حوكِم بتهمة العِمالة.|5 - (الاقتصاد) تشغيل الموارد الاقتصاديّة كافة من موارد طبيعيّة وغيرها., مُستعمَل :- اسم مفعول من استعملَ. |2 - قديم، غير جديد، سبق استعمالُه :-جهاز مُستعمَل، - سيَّارة مستعملة.|3 - شائع ومألوف :-تعبير مستعمل., عَمَليّ :- اسم منسوب إلى عمَل: تطبيقيّ، عكسه نظريّ :-دراسة/ طريقة عَمَليَّة |• العِلْم العَمليّ: ما كان متعلّقًا بكيفيَّة تطبيق قواعد الفنون والعلوم ومبادئها. |2 - واقعيّ، فعْلِيّ :-رجلٌ عمليّ., تعاملَ يتعامل ، تعامُلاً ، فهو مُتعامِل ، والمفعول مُتعامَل | • تعامل الشَّريكان عامل كُلٌّ منهما الآخر |• ازدواجيّة التعامل: نفاق، خيانة، - تعاشروا كالإخوان وتعاملوا كالأجانب: أي ليس في المعاملات التِّجاريَّة والماليّة محاباة، - طريقة التَّعامُل: الطريقة التي يتعامل فيها الشّخص. |• تعاملَ مع صديقَه: عامله، تصرَّف معه :-تعامل مع صديقه بإخلاص/ بالحسنى/ بالمثل، - تعامل مع الموقف بحكمة., استعماليَّة :اسم مؤنَّث منسوب إلى استعمال. • القيم الاستعماليَّة: القيم التي تدعو لتبادل المنفعة بين الفرد والمجتمع :-يدعو لانتشار القيم الاستعماليّة.|• نظرة استعماليّة: نظرة عنصريّة تنظر للآخرين بعين الاحتقار لهم والاستعلاء عليهم وتجعلهم كأنّهم خدم. |• القيمة الاستعماليَّة للسِّلعة: القيمة الحقيقيّة لها., استعملَ يستعمل ، استعمالاً ، فهو مُستعمِل ، والمفعول مُستعمَل | • استعملَ أداةً استخدمها، جعلها تؤدِّي عملاً ما لغايةٍ ما :-استعمل منشارًا لقطع الخشب، - استعمل القوّة لحفظ السَّلام: لجأ لاستخدامها |• دواء للاستعمال الخارجيّ: يوضع على سطح الجسم، - شائع الاستعمال: مستعمَل عادة أو عمومًا، - طريقة الاستعمال: كيفيّته. |• استعمل شخصًا: اتّخذه عامِلاً له :-استعمل عشرة عُمَّال لقضاء مُهمَّاته، - يستعمل هذا المصنع مئات العمال:-? اُسْتُعمِل فلانٌ: وَلِي عملاً من أعمال السلطان., عَميل ، جمع عُمَلاء.|1- مَن يُعامل غيره في شأن من الشئون كالتِّجارة وغيرها :-عميل دائم للشَّركة، - عميل متجر.|2- جاسوس يعمل لصالح دولة أجنبيَّة :-عميل استخبارات/ الاستعمار |• عميل سِرِّيّ: شخص يُعهَد إليه بجمع معلومات سريّة تتعلّق بدولة أجنبيّة. |• عميل مُزدَوَج: جاسوس يعمل في وقت واحد لحساب دولتين عدوّتين., اعتملَ في يعتمل ، اعتمالاً ، فهو مُعتمِل ، والمفعول مُعتمَل فيه | • اعتملت المشاعرُ في داخله ثارت واضطرمت :-شكوك عميقة تعتمل في النُّفوس العربيَّة حول النوايا الأمريكيَّة، - اعتملت في داخله فكرة الانتقام., عامِل1 ، جمع عاملون وعَمَلة وعُمّال: اسم فاعل من عمِلَ/ عمِلَ بـ/ عمِلَ على/ عمِلَ في/ عمِلَ لـ |• القوى العاملة: العمّال والموظفون في مشروع أو نشاط معيَّن، - عمّاليّ: متعلِّق بالمنظمات السياسيَّة التي تمثل اهتمامات طبقة العمَّال ومصالحها، - يَوْمُ العمّال/ عيد العمّال: احتفال يقام في أول اثنين من شهر سبتمبر ويعتبر عطلة رسميّة في كلّ من الولايات المتّحدة الأمريكيّة وكندا تكريمًا لطبقة العمَّال، ويحتفل به في باقي العالم في أوَّل مايو من كلِّ عام., عمِلَ / عمِلَ بـ / عمِلَ على / عمِلَ في / عمِلَ لـ يَعمَل ، عَمَلاً ، فهو عامل ، والمفعول معمول (للمتعدِّي) | • عمِلَ الرَّجلُ |1 - مهن :-عمِل نجّارًا/ طبيبًا/ مهندسًا.|2- مارس نشاطًا وقام بجهد للوصول إلى نتيجة نافعة :-عمل بنظام، - عمل على إرضاء والده، - عمل للصالح العامّ |• يُعمل بالقانون: يطبَّق ويُنفَّذ، - يعمل عن بُعد: يمارس العمل عن طريق حاسوب في بيته متّصل بمكان عمله. |• عمِلَ شيئًا: فعله عن قصد وصنعه :-ماذا تعمل طوال النّهار؟ - {أَنْ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ} - {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ} :-? عمِل الشّيء طوعًا: عمله برضاه، غير مُكْرهٍ عليه، - عمِل حسابًا للأمر: وضعه في تقديره وحسبانه، - عمِل من أجله المستحيل: بذل أقصى ما يقدر عليه، - عمِل من الحبَّة قبَّة: بالغ في الأمر، - وِفقًا للقواعد المعمول بها: المعتمدة، - يعمل الخيرَ ويرميه في البحر: لا ينتظر جزاءً عليه. |• عمِلَ فيه السّمُّ عملَه: أثر فيه تأثيرًا واضحًا :-عمِل فيه الدواءُ، - عمِلت فيه النصيحةُ: أخذ بها.|• عمِلَ بقرار المدير: نفَّذه. |• عمِلَ على الصَّدقة: سعى في جمعها من أهلها :- {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا} .|• عمِلَتِ الكلمةُ في الكلمة: (النحو والصرف) أحدثت فيها أثرًا إعرابيًّا :-يعمل الفعلُ في المفعول به.|• عمِلَ للأمير على بلدٍ: كان حاكمًا عليها من قِبَله., عَمَليَّة ، جمع عمليّات.|1- اسم مؤنَّث منسوب إلى عَمَل |• الحياة العَمَليَّة: الحياة الواقعيَّة التي يتعامل فيها الإنسانُ مع غيره من النَّاس، - تربية عَمَليَّة: تدريب المعلمِّين على التَّدريس من النَّاحية التَّطبيقيَّة. |2 - مصدر صناعيّ من عمَل: جملة أعمال مُتَّصلة تُحدِثُ أثرًا خاصًّا :-عَمَليّة جراحيَّة/ عسكريَّة/ حسابيَّة، - عَمَليَّة الهضم، - عَمَليَّة إنزال: عمليّة إنزال قوَّات بحريَّة أو جوّيَّة للسَّيطرة على العدوّ |• عَمَليَّة مصرفيَّة: عَمَلٌ تقوم به المصارف مقابل عُمولة كقبول الودائع وفتح الاعتمادات والحساب الجاري وخصم الأوراق التجاريَّة .. إلخ. |• عَمَليَّة قَيْصريَّة: (طب) عمليَّة جراحيَّة يخرج بها الجنين من الرحم عند استحالة الولادة الطبيعيّة., مُعامِل ، جمع مُعامِلات.|1- اسم فاعل من عاملَ. |2 - (الجبر والإحصاء) جُزء عدديّ في الحدّ الجَبْريّ، عدد أو رْمز مضروب في متغيِّر أو قيمة غيْر معلومة في الحدِّ الجبريّ. |• مُعامِل الانكسار: (الطبيعة والفيزياء) رقم يُعبِّر عن مقدار التغيُّر النِّسبيّ في اتِّجاه حزمة ضوئيَّة عندما تنتقل من الفراغ إلى مادّة شفَّافة معلومة أو من مادَّة إلى أخرى., أعملَ يُعمل ، إعمالاً ، فهو مُعمِل ، والمفعول مُعمَل | • أعمل آلتَه عمِل بها، اتَّخذها أداةً في عمله :-أعمل رأيَه.|• أعمل النَّصَّ: عمل بمنطوقه. |• أعمل ذهنَه في الدَّرس: فكّر فيه، ركَّز تفكيرَه واهتمامَه فيه |• أعمل فيهم السِّكِّينَ: ذبحهم., عاملَ يعامل ، معاملةً ، فهو معامِل ، والمفعول معامَل | • عامل فلانًا تصرَّف معه في بيع أو غيره :-عامله بإنسانيَّة، - عامِل النَّاس بما تُحِبُّ أن يعاملوك به |• عاملهم بالمِثْل: تصرّف معهم بمثل تصرُّفاتهم معه، - عامَله مُزامنةً: عامله قياسًا على الزَّمن، - عامله معاملة حسنة: تصرَّف حِياله بلُطْف، - عامله معاملة سيِّئة: تصرّف حِياله بخشونة., عَمْلَة ، جمع عَمَلات وعَمْلات: اسم مرَّة من عمِلَ/ عمِلَ بـ/ عمِلَ على/ عمِلَ في/ عمِلَ لـ: فَعْلَة منكرة كالسَّرقة والخيانة :-نفّذ عملَته الشنعاء في جُنْح الظَّلام، - كانت عَمْلَتُه سببًا في سجنه., عامِل2 ، جمع عوامِلُ.|1- (جب {عدد صحيح يقسم عددًا صحيحًا آخَر دون باقٍ مثل العدد} 6) بالنِّسبة للعدد (60) :-عامل مشترك.|2- (الكيمياء والصيدلة) مُسبِّب، باعث، قوّة أو مادَّة تُحْدِث تغييرًا :-تعدَّدت عواملُ النجاح/ الإنتاج، - عوامل سياسيّة تقليديّة، - عوامل التعرية: تأثير العوامل الطبيعيَّة كالماء والنار والهواء على صخور القشرة الأرضية، - عامل كيميائيّ |• تحت عامل الغضب: تحت تأثيره. |3 - (النحو والصرف) ما يقتضي أثرًا إعرابيًّا في الكلام :-عامل رفع، - عوامل جزم الفعل., مُعامَلة ، جمع مُعامَلات.|1- مصدر عاملَ. |2 - صيغة المؤنَّث لمفعول عاملَ: :-زوجته معاملة من قبل أهله معاملة حسنة.|3 - تعامُل بين اثنين :-بينهما معاملات مادِّيَّة، - قانون المعاملات، - شرط معاملة الدّول الأكثر رعايةً، - معاملة تجاريّة: عمليّة الشِّراء أو البيع، - الدِّين المعاملة |• المعامَلة بالمثل: إقرار الدّولة للأجنبيّ الحقوقَ التي تطابق أو تعادل حقوقَه في دولته. |• المعاملات: (الفقه) الأحكام الشرعيّة أو القانونيَّة المتعلِّقة بأمر دنيويّ كالبيع والشّراء والإجارة ونحوها., مَعْمَل ، جمع مَعَامِلُ.|1- اسم مكان من عمِلَ/ عمِلَ بـ/ عمِلَ على/ عمِلَ في/ عمِلَ لـ. |2 - مكان يجمع العُمّال وآلات العمل لتصنيع منتجٍ ما :-مَعْمل نسيج/ صابون/ كبريت.|3 - مُختبَر تُجرى فيه التّجاربُ العلميَّة، أو بيئة تستخدم في البحث العلميّ كالغابة أو قاع المحيط أو الفضاء الخارجيّ :-الفحصُ في المعمل، - معامل التَّحليل، - معمل أشعَّة., عمَل :- مصدر عمِلَ/ عمِلَ بـ/ عمِلَ على/ عمِلَ في/ عمِلَ لـ |• عملاً بالقانون: تطبيقًا له. |2 - مهنة، شغل، وظيفة :-مصاريف العمل، - عمل نصفيّ: عمل نصف ساعات العمل فقط، وبنصف راتب، - البحث عن عمل، - عمل يدويّ: عمل يصنع باليد دون استعمال آلة |• جدول الأعمال: قائمة تضمّ رءوس الموضوعات المعروضة في اجتماع ما، - مكتب العمل: إدارة حكوميّة للموظفين، - وزارة العمل: الوزارة المسئولة عن شئون العُمّال. |3 - فعل مقصود، ونشاط تلقائيّ :-عمل عسكريّ/ بنّاء، - أعمال منزليَّة/ كتابيَّة/ استفزازيَّة، - أعمالك تعكس أفكارك، - لا تؤجِّل عمل اليوم إلى الغد، - إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى [حديث] |• عمَل رصيف: عمل محكم، - قائم بكافَّة الأعمال: شخص مكلَّف بقضاء جميع حاجات سيِّده، - يَوْمُ عمل: يَوْم يتمّ فيه إنجاز عملٍ ما. |4 - (الاقتصاد) مجهود يبذله الإنسان لتحصيل منفعة. |5 - (النحو والصرف) دور أو أثر الكلمة في الإعراب :-عمل حرف الجرّ، - عمل إنّ وأخواتها.|• عمل فنِّي: عمل تصويريّ أو تشكيليّ خاصّة الأعمال الزخرفيّة الصغيرة :-الأعمال الكاملة: مجموع أعمال الفنّان أو الكاتب أو المؤلِّف طِيلة حياته.|• عمل اجتماعيّ: عمل منظم يهدف إلى تقدُّم وتطوُّر الظروف الاجتماعيّة لمجتمع ما وخاصّة المجتمع المحروم وذلك بتقديم استشارة نفسيّة وتوجيه ومساعدة على شكل خدمات اجتماعيّة. |• عمل جماعيّ: مجهود تعاونيّ لأفراد مجموعة أو فريق لتحقيق هدف مشترك. |• وَرْشة عَمَل: حلقة دراسيَّة أو سلسلة من الاجتماعات لمجموعة صغيرة من النَّاس تؤكِّد على التَّفاعل والتَّعاون.

- عمَل :- مصدر عمِلَ/ عمِلَ بـ/ عمِلَ على/ عمِلَ في/ عمِلَ لـ |• عملاً بالقانون: تطبيقًا له. |2 - مهنة، شغل، وظيفة :-مصاريف العمل، - عمل نصفيّ: عمل نصف ساعات العمل فقط، وبنصف راتب، - البحث عن عمل، - عمل يدويّ: عمل يصنع باليد دون استعمال آلة |• جدول الأعمال: قائمة تضمّ رءوس الموضوعات المعروضة في اجتماع ما، - مكتب العمل: إدارة حكوميّة للموظفين، - وزارة العمل: الوزارة المسئولة عن شئون العُمّال. |3 - فعل مقصود، ونشاط تلقائيّ :-عمل عسكريّ/ بنّاء، - أعمال منزليَّة/ كتابيَّة/ استفزازيَّة، - أعمالك تعكس أفكارك، - لا تؤجِّل عمل اليوم إلى الغد، - إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى [حديث] |• عمَل رصيف: عمل محكم، - قائم بكافَّة الأعمال: شخص مكلَّف بقضاء جميع حاجات سيِّده، - يَوْمُ عمل: يَوْم يتمّ فيه إنجاز عملٍ ما. |4 - (الاقتصاد) مجهود يبذله الإنسان لتحصيل منفعة. |5 - (النحو والصرف) دور أو أثر الكلمة في الإعراب :-عمل حرف الجرّ، - عمل إنّ وأخواتها.|• عمل فنِّي: عمل تصويريّ أو تشكيليّ خاصّة الأعمال الزخرفيّة الصغيرة :-الأعمال الكاملة: مجموع أعمال الفنّان أو الكاتب أو المؤلِّف طِيلة حياته.|• عمل اجتماعيّ: عمل منظم يهدف إلى تقدُّم وتطوُّر الظروف الاجتماعيّة لمجتمع ما وخاصّة المجتمع المحروم وذلك بتقديم استشارة نفسيّة وتوجيه ومساعدة على شكل خدمات اجتماعيّة. |• عمل جماعيّ: مجهود تعاونيّ لأفراد مجموعة أو فريق لتحقيق هدف مشترك. |• وَرْشة عَمَل: حلقة دراسيَّة أو سلسلة من الاجتماعات لمجموعة صغيرة من النَّاس تؤكِّد على التَّفاعل والتَّعاون., عمِلَ / عمِلَ بـ / عمِلَ على / عمِلَ في / عمِلَ لـ يَعمَل ، عَمَلاً ، فهو عامل ، والمفعول معمول (للمتعدِّي) | • عمِلَ الرَّجلُ |1 - مهن :-عمِل نجّارًا/ طبيبًا/ مهندسًا.|2- مارس نشاطًا وقام بجهد للوصول إلى نتيجة نافعة :-عمل بنظام، - عمل على إرضاء والده، - عمل للصالح العامّ |• يُعمل بالقانون: يطبَّق ويُنفَّذ، - يعمل عن بُعد: يمارس العمل عن طريق حاسوب في بيته متّصل بمكان عمله. |• عمِلَ شيئًا: فعله عن قصد وصنعه :-ماذا تعمل طوال النّهار؟ - {أَنْ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ} - {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ} :-? عمِل الشّيء طوعًا: عمله برضاه، غير مُكْرهٍ عليه، - عمِل حسابًا للأمر: وضعه في تقديره وحسبانه، - عمِل من أجله المستحيل: بذل أقصى ما يقدر عليه، - عمِل من الحبَّة قبَّة: بالغ في الأمر، - وِفقًا للقواعد المعمول بها: المعتمدة، - يعمل الخيرَ ويرميه في البحر: لا ينتظر جزاءً عليه. |• عمِلَ فيه السّمُّ عملَه: أثر فيه تأثيرًا واضحًا :-عمِل فيه الدواءُ، - عمِلت فيه النصيحةُ: أخذ بها.|• عمِلَ بقرار المدير: نفَّذه. |• عمِلَ على الصَّدقة: سعى في جمعها من أهلها :- {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا} .|• عمِلَتِ الكلمةُ في الكلمة: (النحو والصرف) أحدثت فيها أثرًا إعرابيًّا :-يعمل الفعلُ في المفعول به.|• عمِلَ للأمير على بلدٍ: كان حاكمًا عليها من قِبَله.

- لاعمل عم . وأعْمله غيره واسْتعْمله بمعنى. واسْتعْمله أيضا: أي طلب إليه العمل. واعْتمل: اضطرب في العمل. وقال: إنّ الكريم وأبيك يعْتملْ إن لم يجدْ يوما على منْ يتّكلْ ورجل عمل، أي مطبوع على العمل. ورجل عمول. واليعْملة: الناقة النجيبة المطبوعة على العمل. وطريق معْمل، أيلحْب مسلوك. وعامل الريح: ما يلي السنان، وهو دون الثعلب. وتعمّل فلان لكذا. والتعْميل: تولية العمل. يقال: عمّْلت فلانا على البصرة. والعمالة:رزْق العامل.