المعاجم

خَفَأَ الرَّجُلَ خَفْأً: صَرَعَه، وفي التهذيب: اقْتَلعه وضَرب به الأَرضَ. وخَفَأَ فلان بَيْتَه: قَوَّضَه وأَلْقاه.
: ( {خَفَأَه كمنَعَه) : صَرَعَه، كَذَا فِي (اللِّسَان) ، وَمثله لِابْنِ القِطّاع وَابْن القُوطِيّة، وَفِي (التَّهْذِيب) : خفأَه إِذا (اقْتَلَعَه فَضَرَب بِهِ الأَرضَ) مثل جَفَأَه، كَذَا عَن اللَّيْث، قَالَ الصَّاغَانِي: وإِليه وجَّه بعضُهم قولَه صلى الله عَلَيْهِ وسلمحين سُئِل: مَتى تَحِلُّ لنا المَيْتَةُ؟ فَقَالَ: (مَا لَمْ تَصْطَبِحُوا أَو تَغْتَبِقُوا أَو} تَخْتَفِئُوا بهَا بَقْلاً فشأْنَكُم بهَا) وَفِي الحَدِيث عدَّة رِوَايَات. (و) يُقَال:! خَفَأَ فلانٌ (بَيْتَه) أَي (قَوَّضَه فأَلقاه) على الأَرض (و) خَفَأَ (القِرْبَةَ) أَو المَزادة إِذا (شَقَّها فجَعَلَها على الحَوْضِ لِئَلاَّ تُنَشِّفَ الأَرْضُ مَاءَه) وَعبارَة (العُباب) : إِذا كَانَ المَاء قَلِيلا تُنَشِّفُه الأَرضُ.
اختَفَى الشيءُ: استَتَر وتوارى. يقال: اختفي منه.|اختَفَى دَمَ فلانٍ: قتله من غير أن يعلمَ به أَحدٌ.|اختَفَى الشيءَ: أَظهره واستخرجه.|اختَفَى الميِّتَ: نَبَشَ قبرَهُ واستخرج كفنه.|اختَفَى البئرَ: احتفرها.
(فعل: ثلاثي لازم متعد).| خَفَيْتُ، أخْفِي، اِخْفِ، مصدر خَفْيٌ.|1- خَفَى البَرْقُ : لَمَعَ.|2- خَفَى السِّرَّ :سَتَرَهُ،كَتَمَهُ- لاَ أُخْفِي شَيْئاً.|3- خَفَى صَوْتَهُ :أَظْهَرَهُ. أنَّهُ كانَ يُخْفِي صَوْتَهُ بِآمِينَ (حديث).
1- « أخفية الكرى » : العيون|2- « أخفية الزهر » : أكمته وغلفه
خ ف ي: (خَفَاهُ) مِنْ بَابِ رَمَى كَتَمَهُ وَأَظْهَرَهُ أَيْضًا وَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ. وَ (أَخْفَاهُ) سَتَرَهُ وَكَتَمَهُ، وَشَيْءٌ (خَفِيٌّ) أَيْ خَافٍ وَجَمْعُهُ (خَفَايَا) . وَ (خَفِيَ) عَلَيْهِ الْأَثَرُ يَخْفَى (خَفَاءً) . وَيُقَالُ أَيْضًا: بَرِحَ الْخَفَاءُ أَيْ وَضَحَ الْأَمْرُ. وَ (الْخَوَافِي) مَا دُونُ الرِّيشَاتِ الْعَشْرِ مِنْ مُقَدَّمِ الْجَنَاحِ. وَ (اسْتَخْفَى) مِنْهُ تَوَارَى وَلَا تَقُلْ: اخْتَفَى الشَّيْءُ. وَ (اخْتَفَيْتُ) الشَّيْءَ اسْتَخْرَجْتُهُ وَ (الْمُخْتَفِي) النَّبَّاشُ لِأَنَّهُ يَسْتَخْرِجُ الْأَكْفَانَ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا} [طه: 15] أَيْ أُزِيلُ عَنْهَا خَفَاءَهَا أَيْ غِطَاءَهَا، كَقَوْلِهِمْ أَشْكَيْتُهُ أَيْ أَزَلْتُهُ عَمَّا يَشْكُوهُ. قُلْتُ: وَأَصْلُ (الْخِفَاءِ) بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ الْكِسَاءُ الَّذِي يُغَطَّى بِهِ السِّقَاءُ. وَقُرِئَ أَخْفِيهَا بِالْفَتْحِ.
خَفاء :مصدر خفِيَ/ خفِيَ على/ خفِيَ عن |• برِح الخَفاءُ: اتَّضح الأمرُ الخفِيّ، - في الخَفَاء: سرًّا، أي من وراء الكواليس أو من وراء ستار، - لا خفاء في ما تريد: إننا ندرك ما تريد قوله.
خفَى يَخفِي ، اخْفِ ، خَفْيًا ، فهو خافٍ ، والمفعول مَخْفِيّ | • خفَى نبأَ وصوله ستره، كتمه، خبَّأه :-كشف المنَقِّبون عن الآثار المخفِيَّة، - خفَى خبرًا عن زميله، - {وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ} .
خفِيَ لـ يَخفَى ، اخْفَ ، خِفْوةً ، فهو خافٍ ، والمفعول مَخْفِيّ له | • خفِي له الأمرُ استتر :-أكلها خِفْوةً، - ليس بخافٍ عنك، - خفيت عنه الحقيقة.
الأصمعي: خفيْت الشيءأخْفيه: كتمته. وخفيْته أيضا: أظهرته، وهو من الأضداد. وأبو عبيدة مثله. يقال: خفى المطر الفأر، إذا أخرجهنّ من أنفاقهنّ، أي منجحرﺗﻬنّ. قال علقمة يصف فرسا: خفاهنّ منأنْفاقهنّ كأنّما ... خفاهنّ ودْق ذو سحا ب مركّب وأخْفيْت الشيء: سترته وكتمته. قال الأصمعي: الخافي: الجنّ. قال الشاعر: ولا يحسّ من الخافي ﺑﻬاأثر وقال ابن مناذر: الخافية: ما يخْفى في البدن من الجنّ. يقال به خفيّة، أيلمم ومسّ. وشيء خفيّ، أي خاف. ويجمع على خفايا. والخفيّة أيضا: الركيّة. قال ابن السكيت: وكلّ ركيّة كانت حفرت ثم تركتْ حتّى اندفنت ثمّ حفروها ونثلوها فهي خفيّة. وقال أبو عبيد: لأنّها استخ رجتْ وأظهرتْ. وخفى عليه الأثر يخْفى خفاء، ممدود. ويقال أيضا: برح الخفاء، أي وضح الأمر. والخوافي: ما دون الريشات العشر من مقدّم الجناح. والخوافي من السعف: ما دون القلبة من النخلة. وهي في لغة أهل الحجاز العواهن. واسْتخْفيْت منك، أي تواريت. ولا تقل اخْتفيْت. وخفا البرق يخْفو خفوّا، ويخْفى خْ فيا، إذالمع لمعا ضعيفا معترضا في نواحي الغيم. واسْتخْفيْت الشيء، أي استخرجته. والمخْتفي: النبّاش، لأنّه يستخرج الأكفان. والأخْفية: الأكسية، والواحد خفاء، لأنّها تلقى على السقاء. وقوله تعالى: " إن الساعة آتية أكادأخْفيها " ويقرأ: "أخْفيها " ، أي أزيل عنها خفاءها، أي غطاءها.
-
إستخفاء, إقناب, إنماس, استتار, انكماء, تستر
-

الأكثر بحثاً

اعرف أكثر

فهرس المعاجم

Loading...
"اضغط هنا لبرنامج المتدبر على الويب"