المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: احتشم
جذر الكلمة: حشم

- الحِشْمَةُ: الحَياءُ والانْقِباضُ، وقد احْتَشَمَ عنه ومنه، ولا يقال احْتَشَمَهُ. قال الليث: الحِشْمَةُ الانقباض عن أَخيك في المَطْعَمِ وطلبِ الحاجةِ؛ تقول: احْتَشَمْتَ وما الذي أَحْشَمَكَ، ويقال حَشَمَكَ، فأَما قول القائل: ولم يَحْتَشِمْ ذلك فإنه حذف مِنْ وأَوصل الفعلَ. والحِشْمَةُ والحُشْمَةُ: أَن يجلس إليك الرجل فتؤذِيَهُ وتُسْمِعَهُ ما يَكْرَهُ، حَشَمَه يَحْشِمُهُ ويَحْشُمُه حَشْماً وأَحْشَمَهُ. وحَشَمْتُه: أَخجلته، وأَحْشَمْتُهُ: أَغضبته. قال ابن الأَثير: مذهب ابن الأَعرابي أَن أَحْشَمْتُه أَغضبته، وحَشَمْتُه أَخجلته، وغيره يقول: حَشَمْتُه وأَحْشَمْتُه أَغضبته، وحَشَمْتُه وأَحْشَمتُه أَيضاً أَخْجَلْتُه. ويقال للمُنْقَبِض عن الطعام: ما الذي حَشَمَكَ وأَحْشَمكَ، من الحِشْمَةِ وهي الاستحياء. قال أَبو زيد: الإبَةُ الحَياء، يقال: أَوْأَبْتُه فاتّأَبَ أَي احتشم. وروي عن ابن عباس أَنه قال: لكل داخلٍ دَهشةٌ فابْدَؤُوه بالتَّحِيَّةِ، ولكل طاعم حشْمَةٌ فابدؤوه باليمين، وأَنشد ابن بري لكُثَيِّر في الاحتِشام بمعنى الاستحياء: إنِّي، مَتى لم يَكُنْ عَطاؤهما عندي بما قد فَعَلْتُ، أَحْتَشِمُ وقال عنترة: وأَرى مَطاعِمَ لو أَشاءُ حَوَيتُها، فيَصُدُّني عنها كثيرُ تَحَشُّمِي وقال ساعدة: إن الشَّبابَ رِداءٌ مَنْ يَزِنْ تَرَهُ يُكْسَى جَمالاً ويُفْسِدْ غير مُحتَشِم (* قوله «إن الشباب رداء إلى آخر البيت» هكذا هو موجود بالأصل). وفي الحديث حديث عليّ في السارق: إني لأَحْتَشِمُ أَن لا أَدَعَ له يداً أَي أَستحي وأَنقبص. والحِشْمةُ: الاستحياء. وهو يَتَحَشَّم المَحارم أَي يتوقاها. وحَشِمَ حَشَماً: غضب. وحَشَمهُ يَحْشِمُه حَشْماً وأَحْشمهُ: أَغضبه؛ وأَنشدوا في ذلك: لَعَمْرُكَ إنَّ قُرْصَ أَبي خُبَيْب بطيء النُّضْج، مَحْشوم الأكيل أَي مُغْضَب، والإسم الحِشْمة، وهو الاستحياء والغضب أَيضاً. وقال الأَصمعي: الحِشْمَةُ إنما هو بمعنى الغضب لا بمعنى الاستحياء. وحكي عن بعض فُصَحاء العرب أَنه قال: إن ذلك لمما يُحْشِمُ بني فلان أَي يغضبهم، واحْتَشَمْتُ واحْتَشَمْتُ منه بمعنى؛ قال الكميت: ورأَيتُ الشَّريفَ في أَعْيُنِ النَّا س وَضِيعاً، وقَلَّ منه احْتِشامي والاحْتِشامُ: التَّغَضُّبُ. وحَشَمْتُ فلاناً وأَحْشمْتُه أَي أَغضبته. وحُشْمَةُ الرجل وحَشَمُهُ وأَحْشامُهُ: خاصَّتُهُ الذين يغضبون له من عبيدٍ أَو أَهلٍ أَو جِيرةٍ إذا أصابه أَمر. ابن سيده: وحكى ابن الأَعرابي أَن الحَشَمَ واحدٌ وجمع، قال: يقال هذا الغلام حَشَمٌ لي، فأُرى أَحْشاماً إنما هو جمع هذا لأَن جمع الجمع وجمع المفرد الذي هو في معنى الجمع غير كثير. وحَشَمُ الرجل أَيضاً: عياله وقرابته. الأَزهري: والحَشَمُ خَدَمُ الرجل، وسُمُّوا بذلك لأنهم يغضبون له. والحُشْمَةُ، بالضم: القرابة. يقال: فيهم حُشْمَةٌ أَي قرابة. وهؤلاء أَحشامي أَي جيراني وأَضيافي. وقال أَبو عمرو: قال بعض العرب إنه لمُحْتَشمِ بأمري أَي مُهْتَمّ به. وقال يونس: له الحُشْمةُ الذِّمامُ، وهي الحُشْمُ (* قوله «وهي الحشم» وكذلك قوله بعد «الحشمة والحشم» كذا هو بضبط الأصل)، قال: وبعضهم يقول الحُشْمَة والحَشَمُ، وإِني لأَتَحَشَّمُ منه تَحَشُّماً أَي أَتَذَمَّمُ وأَستحي. ابن الأَعرابي: الحُشُمُ ذوو الحياء التام، والحُسُمُ، بالسين، الأَطِبَّاء، والحشم الاستحياء (*قوله «والحشم الاستحياء» كذا بالأصل بدون ضبط، وفي نسخة من التهذيب غير موثوق بها مضبوط بالتحريك، لكن الذي في القاموس: التحشم الاستحياء). والحُشُمُ: المماليك. والحُشُم: الأَتباع، مماليكَ كانوا أَو أَحراراً. وفي حديث الأَضاحي: فشكَوْا إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أَن لهم عيالاً وحَشَماً؛ الحَشَمُ، بالتحريك: جماعة الإنسان اللاَّئذون به لخدمته. والحُشومُ: الإقبال بعد الهزال؛ حَشَمَ يَحْشِمُ حُشوماً: أَقبل بعد هزال، ورجل حاشِمٌ. وحَشَمَتِ الدوابُّ في أَول الربيع تَحْشِمُ حَشْماً: وذلك إذا أَصابت منه شيئاً فصَلَحَتْ وسَمِنَتْ وعظمت بطونها وحَسُنَتْ. وحَشَمَتِ الدوابُّ: صاحَتْ. وما حَشَمَ من طعامه شيئاً أَي ما أَكل. وغَدَوْنا نُريغُ الصيد فما حَشَمْنا صافراً أَي ما أَصبنا. يونس: تقول العرب الحُسُومُ يورث الحُشُومَ، قال: والحُسُومُ الدُّؤُوب، والحُشُوم الإعْياء؛ وقال في قول مُزاحم: فَعنَّتْ عُنوناً، وهي صَغْواءُ، ما بها، ولا بالخَوافي الضَّارباتِ، حُشُومُ أَي إعياء؛ وقد حُشِم حَشْماً. وقال الأَصمعي: في يديه حُشُومٌ أي انقباض، وروى البيت: ولا بالخوافي الخافقاتِ حُشوم ورجل حَشِيمٌ أي مُحْتَشِمٌ.


المعجم الوسيط
الكلمة: احتشم
جذر الكلمة: حشم

- الحَشَمُ الحَشَمُ حَشَم الرجلِ: خاصَّته الذين يغضبون لغضبه ولما يصيبه من مكروه، من عبيدٍ أَو أَهلٍ أَو الحَشَمُ جيرة. والجمع : أحْشامٌ., الحُشومُ : يقال: في يديه حُشُومٌ: تقبُّضٌ., احْتَشَمَ : استحيا.|احْتَشَمَ سلك في حياته مسلكاً محمودًا وسطاً.|احْتَشَمَ بأَمره: اهتمَّ به., الحُشْمةُ الحُشْمةُ حُشْمة الرجل: قرابته.|الحُشْمةُ المرأَة., حَشَمَ فلانٌ حَشَمَ حُشُوماً، انقبضَ واستحيا. يقال: حَشَمَ منه.|حَشَمَ أَقْبَلَ بعد هُزال. يقال: حشَمت الدَّوابُّ في أَوّل الربيع: أَصَابت منه شيئاً، فَسَمِنَت.|حَشَمَ فلاناً: حَشْماً: آذاه وأَسمعَه ما يكره.|حَشَمَ أَخجله.|حَشَمَ أَغضبه. يقال: للمُنْقَبِضَ عن الطَّعام: ما الذي حَشَمَكَ؟: نَفَّرَكَ., تَحَشَّمَ منه: تذمَّم واستحيا.|تَحَشَّمَ الشيءَ: توقَّاه وتجنّبه., الحِشْمة : الحياء.|الحِشْمة المسلك الوَسط المحمود., حَشِمَ حَشِمَ حَشَماً: خَجِل.|حَشِمَ غضِب فهو حَشِمٌ., حَشَّمَهُ : أَغضبه., أَحْشَمَهُ : حَشَمه. يقال للمُنْقَبِض عن الطعام: ما الذي أَحْشَمَكَ؟, الحَشِيمُ : المحتشِم.|الحَشِيمُ المَهِيب.|الحَشِيمُ الجار.|الحَشِيمُ الضَّيْف. والجمع : حُشَماءُ.


المعجم الغني
الكلمة: احتشم
جذر الكلمة: حشم

- (مصدر اِحْتَشَمَ).|1- بَدَتْ عَلَى وَجْهِهِ مَظَاهِرُ الاحْتِشَامِ : الاسْتِحْيَاءِ والخَجَلِ.|2- كَلَّمَتْهُ بِأدَبٍ وَاحْتِشامٍ : بِوَقَارٍ وَتَعَفُّفٍ- لاَ تَظْهَرُ في الشَّارِعِ إلاَّ بِملابِس الاحْتِشَامِ.|3- وَقَفَ الْمُتّهَمُ في احْتِشَامٍ : في انْقِباضٍ., (فعل: ثلاثي لازم).| حَشِمْتُ، أَحْشَمُ، مصدر حَشَمٌ.|1- حَشِمَ الوَلَدُ : خَجِلَ.|2- حَشِمَ الأبُ : غَضِبَ., (فعل: خماسي لازم متعد بحرف).| اِحْتَشَمْتُ، أحْتَشِمُ، اِحْتَشِمْ، مصدر اِحْتِشَامٌ.|1- اِحتَشَمَ الوَلَدُ :اِسْتَحْيا- يَحْتَشِمُ الوَلَدُ حياءً وَوَقَارًا.|2- اِحْتَشَمَ مِنْهُ وَقاراً : اِنْقَبض- اِحْتَشَمَ عَنْهُ.|3- اِحْتَشَمَ السَّارِقَ :أَخْجَلَهُ.|4- اِحْتَشَمَ بِأَمْرِهِ : اِهْتَمَّ بِهِ., ظَهَرَتْ عَلَى مَلامِحِهَا حِشْمَةٌ : حَيَاءٌ، اِحْتِشَامٌ- أظْهَرَتْ حِشْمَةً أمَامَ الضُّيُوفِ., (صيغَةُ فَعِيل).|-رَجُلٌ حَشِيمٌ : شَدِيدُ الحَيَاءِ، خَجُولٌ., (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| حَشَمْتُ، أحْشِمُ، اِحْشِمْ، مصدر حُشُومٌ.|1- حَشَمَ الرَّجُلُ : اِنْقَبَضَ، اِسْتَحْيَا- حَشَمَ مِنْ أَفْعَالِهِ السَّيِّئَةِ.|2- حَشَمَ الوَلَدُ : أقْبَلَ بَعْدَ ضَعْفٍ وَهُزَالٍ.|3- حَشَمَتِ الدَّابَّةُ فِي أوَّلِ الرَّبِيعِ : أصَابَتْ مِنْهُ شَيْئاً., جمع: ـون، ـات. | (فاعل مِن اِحْتَشَمَ).|-رَجُلٌ مُحْتَشِمٌ : مُسْتَحْيٍ., (فعل: ثلاثي متعد).| حَشَمْتُ، أحْشُمُ، مصدر حَشْمٌ.|1- حَشَمَ الرَّجُلَ : آذَاهُ، أَغْضَبَهُ.|2- حَشَمَ الوَلَدَ : أخْجَلَهُ.|3- حَشَمَ الطَّعَامَ : طَلَبَهُ., جمع: أحْشَامٌ. | (مصدر حَشَمَ).|1- جَلَسَ وَسَطَ حَشَمِهِ : أقْرِبَائِهِ، خُدَّامِهِ وَحَاشِيتَهِ، الَّذينَ يَغْضَبُونَ لِغَضَبِهِ وَلِكُلِّ مَا يَمَسُّهُ مِنْ مَكْرُوهٍ- خَرَجَ الأمِيرُ واصْطَحَبَ مَعَهُ مَنْ فِي القَصْرِ مِنْ خَدَمٍ وَحَشَمٍ. (جبرا إبراهيم جبرا).|2- هُوَ كَثِيرُ الخَدَمِ وَالحَشَمِ : أيْ كِنَايَةً عَلَى أَنَّهُ مِنَ الأَغْنِيَاءِ وَكِبَارِ القَوْمِ.


المعجم الرائد
الكلمة: احتشم
جذر الكلمة: حشم

- 1- حشم : إنقبض|2- حشم : إستحيا|3- حشم : كان في صحة جيدة|4- حشم : تعب شديدا|5- حشمت الدابة في أول الربيع : أصابت منه شيئا فسمنت وصلحت, 1- حشمة : إمرأة|2- حشمة : قرابة|3- حشمة : ذمام ، عهد ، أمان, 1- حشمة : حياء|2- حشمة : مسلك محمود|3- حشمة : تواضع|4- حشمة : غضب|5- حشمةته ذيب, 1- حشمه : أغضبه|2- حشمه : أخجله|3- حشمه : آذاه, 1- حشمه : آذاه بإسماعه ما يكرهه|2- حشمه : أخجله|3- حشمه : أغضبه|4- حشم الشيء : طلبه, 1- حشيم : محتشم|2- حشيم : جار|3- حشيم : ضعيف, 1- تحشم منه : استحيا|2- تحشم الشيء : تجنبه, 1- إحتشم منه : انقبض عنه|2- إحتشم : إستحيا|3- إحتشمه : أخجله|4- إحتشم : سلك في حياته مسلكا محمودا وسطا|5- إحتشم بامره : اهتم به|6- إحتشم : غضب, 1- حاشمه : غاضبه, 1- أحشمه : أخجله|2- أحشمه : أغضبه|3- أحشمه : آذاه


معجم مختار الصحاح
الكلمة: احتشم
جذر الكلمة: حشم

- ح ش م: أَبُو زَيْدٍ (حَشَمَهُ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ وَ (أَحْشَمَهُ) بِمَعْنًى أَيْ آذَاهُ وَأَغْضَبَهُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ حَشَمَهُ أَخْجَلَهُ، وَأَحْشَمَهُ أَغْضَبَهُ وَالِاسْمُ (الْحِشْمَةُ) وَهُوَ (الِاسْتِحْيَاءُ) . وَأَحْشَمَهُ وَاحْتَشَمَ مِنْهُ بِمَعْنًى. وَ (حَشَمُ) الرَّجُلِ خَدَمُهُ وَمَنْ يَغْضَبُ لَهُ، سُمُّوا بِذَلِكَ لِأَنَّهُمْ يَغْضَبُونَ لَهُ.


المعجم المعاصر
الكلمة: احتشم
جذر الكلمة: حشم

- أحشمَ يُحشِم ، إحشامًا ، فهو مُحشِم ، والمفعول مُحشَم | • أحشم فلانًا حشَمه، أخجله أو أغضبَه، آذاه وأسمعه ما يكره., تحشَّمَ / تحشَّمَ من يتحشَّم ، تحشُّمًا ، فهو مُتحشِّم ، والمفعول مُتحشَّم | • تحشَّم الشَّيءَ توقّاه وتجنَّبه :-يتحشَّم المحارمَ، - يتحشَّم العاقلُ من ارتكاب المعاصي.|• تحشَّمَ منه: مُطاوع حشَّمَ: احتشم، استحيا., حَشَم2 ، جمع الجمع أحشام |• حَشَمُ الرَّجل: خَدَمُه الذين يقومون على خدمته، خاصّته الذين يتبعونه في السرّاء والضرّاء من أهلٍ أو جيرةٍ أو أصدقاء :-انتقل إلى بيته الرِّيفي مع حَشَمِه |• كثير الخدم والحَشَم: من ذوي الثَّراء والمكانة., حشَمَ يَحشُم ويَحشِم ، حَشْمًا ، فهو حَاشِم ، والمفعول مَحْشوم | • حشَمَ فلانًا |1 - أَخجله :-مدحني فحشَمَ تواضعي.|2- أغضبه، أسمعه ما يكره وآذاه :-قال عنه كلامًا حشَمه., حَشَم1 :مصدر حشِمَ., محاشِمُ :أعضاء التَّناسل., حِشْمَة ، جمع حِشْمات.|1- حياء ورزانة ووقار وأدب وتواضع :-ما يمنعني إلاّ الحشمة، - أشاحت بوجهها حِشْمَةً، - تتَّصف النِّساء العربيَّات بالحِشمة |• عليه الحِشْمة: ظاهر الحياء من أهل الصَّلاح. |2 - مسلك وسط محمود :-افتقر إلى الحشمة في سلوكه، - للحِشْمة عدُوّان الحُبّ والمرض., احتشمَ يحتشم ، احتشامًا ، فهو مُحتشِم | • احتشم الشَّخصُ |1 - استحيا :-قِلَّة احتشامٍ، - فقد كلَّ احتشامه، - لبس ملابس محتشِمة/ محتشَمة.|2- تهذَّب، سلك في حياته مسلكًا محمودًا وسطًا :-احتشم في كلامه/ سلوكه، - ورأيت الشَّريفَ في أعين النّا ... س وضيعًا وقلَّ منه احتشامي., حشِمَ يَحشَم ، حَشَمًا ، فهو حَشِم | • حشِم الشَّخصُ |1 - خجِل :-رجلٌ ذو وجهٍ حَشِم.|2- غضِب., حَشْم :مصدر حشَمَ., حشَّمَ يحشِّم ، تحشيمًا ، فهو مُحشَِّم ، والمفعول مُحشَّم | • حشَّمَ فلانًا حشَمه، أخجله أو أغضبه., حَشِم :صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حشِمَ: شديد الحياء والخجل.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: احتشم
جذر الكلمة: حشم

- حَشَم1 :مصدر حشِمَ., حَشَم2 ، جمع الجمع أحشام |• حَشَمُ الرَّجل: خَدَمُه الذين يقومون على خدمته، خاصّته الذين يتبعونه في السرّاء والضرّاء من أهلٍ أو جيرةٍ أو أصدقاء :-انتقل إلى بيته الرِّيفي مع حَشَمِه |• كثير الخدم والحَشَم: من ذوي الثَّراء والمكانة., حَشِم :صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حشِمَ: شديد الحياء والخجل., حَشْم :مصدر حشَمَ., حشَمَ يَحشُم ويَحشِم ، حَشْمًا ، فهو حَاشِم ، والمفعول مَحْشوم | • حشَمَ فلانًا |1 - أَخجله :-مدحني فحشَمَ تواضعي.|2- أغضبه، أسمعه ما يكره وآذاه :-قال عنه كلامًا حشَمه., حشِمَ يَحشَم ، حَشَمًا ، فهو حَشِم | • حشِم الشَّخصُ |1 - خجِل :-رجلٌ ذو وجهٍ حَشِم.|2- غضِب., حشَّمَ يحشِّم ، تحشيمًا ، فهو مُحشَِّم ، والمفعول مُحشَّم | • حشَّمَ فلانًا حشَمه، أخجله أو أغضبه.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: احتشم
جذر الكلمة: حشم

- أبو زيد: حشمْت الرجل وأحشمْته بمعنى، وهو أن يجلس إليك فتؤذيه وتغضبه. ابن الأعرابي: حشمْته: أخجلته. وأحْشمْته: أغضبته. وأنشد:لعمْرك إنّ قرْص أبي خبيْت ... بطيّ النضْج محشوم الأكيل والاسم الحشْمة، وهو الاستحياء والغضب أيضا. وقال الأصمعي: الحشْية إنّما هي بمعنى الغضب لا بمعنى الاستحياء. وحكي عن بعض فصحاء العرب أنّه قال: إنّ ذلك لممّا يحْشم بني فلان، أي يغضبهم. واحتْشمْته واحتْشمْت منه بمعنى. قال الكميت: ورأيت الشريف في أعين النا ...س وضيعا وقلّ منه احْتشامي ورجل حشيم، أي محتْشم. وحشْم الرجل: خدمه ومن يغضب له، سمّوا بذلك لأﻧﻬم يغضبون له. وقال النضر: تلاعبني إذا ما شئت خوْد ... على الأنْماط ذات حشىقطيع قال ابن السكيت: يقال: أرنب محْشيّة الكلاب، أي تعدو الكلاب خلفها حتى تنبهر الكلاب. قال الأصمعي: الحشيّ، علىفعيل: اليابس. ويقال: حاشى لله، أي معاذ الله. وحاشا: كلمة يستثنى ﺑﻬا، وقد تكون حرفا جارّا، وقد تكون فعلا. فإن جعلْتها فعلا نصبت ﺑﻬا فقلت ضربتهمْ حاشا زيدا، وإن جعلتها حرفا خفضت ﺑﻬا.


- , تأدب, إقتبس, احتشم, استحيا, تتلمذ, تثقف, تربى, تعلم, تلقن, تلقى, تهذب, ثقف, حصل, درس, إستحى, إحتشم, إستحيا, حيي, خجل, خفر, بقي, عاش, عمر, تحشم(منه, بله, حيي خجل, عف, أعلم سابقا, أعرض, إنتظر, إنقضى, ترقب, تكهن, توقع, ذهب, زال, عود, فني, برئ, بر, تسلم, تنزه, طهر, نقي, برؤ, تنقى, رزن, صلح, نزه, تروى, حلم, أنذره, إندحر, إنكسر, إنهزم, تراجع, فر, إمتدح, حمد, شرف, عظم, فخم, قرظ, مدح, قل وزنه, وقر, تعفف, تصون, إرتاح, استراح, انشرح, طرب, فرج عن كربته, أكرم, استمر, تضجر, تعقل, تململ, جد, حصف, رصن, سئم, كبر, أحكم, إتصل, إجتمع, إنعقد, إنفصل, اتخذ, استطاع, اقترن, تأم, تآلف, تجمد, تشدد, أعرض عن, أهمل, إستخف, إستهان, إستهتر, إغتر, استهان, ترك, تقاعس, تكاسل, تهاون, جهل, حمق, أراح, أبهج, أسر, أسعد, أطرب, أفرح, سر, غبط, أمن, حسن, صدق, طاب, إنقاد, انقاد, تساهل, تمكن, سهل, لأن, لأين, لاطف, لان, هان, هين, ياسر, يسر, نقى, أصاب, أهاب, استد, صح, صوب, صحح, إبيض, جمل, فتن, إجتث, احتشمو عف, أخفق, أضاع, أعطى, باع, بدد, بذر, بعزق, خاب, سكن, شرح, طمأن, فرج, هدأ, أجن, أبطن, أسمن, ألحم, إمتثل, بدن, بكى, بل, تعافى, جسم, تجاهل, خلا, خوى, فرغ, جاد, راق, عذب, لذ, مرئ, همد



الأكثر بحثاً