المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: احتفاض
جذر الكلمة: حفض

- الحَفْضُ: مصدر قولك حَفَضَ العُودَ يَحْفضُه حَفْضاً حَناه وعَطَفه؛ قال رؤبة: إِمّا تَرَيْ دَهْراً حَناني حَفْضا، أَطْرَ الصَّناعَينِ العَريشَ القَعْضا فجعله مصدراً لحناني لأَن حَناني وحَفَضَني واحد. وحَفَّضْت الشيءَ وحَفَضْته إِذا أَلْقَيْته. وقال في قول رؤبة حَناني حَفْضاً أَي أَلقاني؛ ومنه قول أُمية: وحُفِّضَت النُّذورُ وأَرْدَفَتْهُمْ فُضُولُ اللّه، وانْتَهَتِ القُسومُ قال: القُسومُ الأَيمان، والبيت في صفة الجنة. قال: وحُفِّضَت طُومِنَت وطُرحَت، قال: وكذلك قول رؤبة حَناني حَفْضاً أَي طامَنَ مِني، قال: ورواه بعضهم حُفِّضَت البُدور، قال شمر: والصواب النذور. وحَفَضَ الشيءَ وحَفَّضَه، كلاهما: قَشَرَه وأَلْقاه. وحَفَّضْت الشيءَ: أَلْقَيْتُه من يدي وطرحته. والحَفَضُ: البيت، والحَفَضَ متاعُ البيت، وقيل: متاعُ البيت إِذا هيئَ للحمل. قال ابن الأَعرابي: الحَفَضُ قُماشُ البيت ورديءُ المتاع ورُذالُه والذي يُحْمَل ذلك عليه من الإِبل حَفَضٌ، ولا يكاد يكون ذلك إِلا رُذالُ الإِبل، ومنه سمي البعير الذي يحمله حَفَضاً به؛ ومنه قول عمرو بن كلثوم: ونَحْنُ إِذا عِمادُ الحيِّ خَرَّتْ على الأَحْفاضِ، نَمْنَعُ ما يَلِينا قال الأَزهري: وهي ههنا الإِبل وإِنما هي ما عليها من الأَحْمال، وقد روي في هذا البيت: على الأَحْفاضِ وعن الأَحْفاضِ، فمن قال عنِ الأَحْفاض عَنى الإِبلَ التي تحمل المتاع أَي خرَّت عن الإِبل التي تحمل خُرْثيَّ البيت، ومن قال على الأَحْفاض عَنى الأَمْتِعَةَ أَو أَوْعِيَتَها كالجُوالِق ونحوها؛ وقيل: الأَحْفاضُ ههنا صغارُ الإِبل أَول ما تُرْكَب وكانوا يُكِنُّونها في البيوت من البَرْد، قال ابن سيده: وليس هذا بمعروف. ومن أَمثال العرب السائرة: يَوْمٌ بيوم الحَفَضِ المُجَوَّر؛ يضرب مثلاً للمُجازاة بالسُّوء؛ والمُجَوَّرُ: المُطَوَّحُ، والأَصل في هذا المثل زعموا أَن رجلاً كان بنو أَخيه يُؤْذُونه فدخلوا بيته فقلبوا متاعَه، فلما أَدْرَكَ ولدُه صنعوا مثل ذلك بأَخيه فشكاهم فقال: يَوْمٌ بيومِ الحَفَضِ المُجَوَّرِ يضرب هذا للرجل صَنَع به رجلٌ شيئاً وصَنَعَ به الآخرُ مثلَه، وقيل: الحَفَضُ وعاء المتاع كالجُوالِق ونحوه، وقيل: بل الحَفَضُ كلُّ جُوالق فيه متاع القوم. قال يونس: ربيعةُ كلُّها تجعل الحَفَضَ البعيرَ وقيسٌ تجعل الحَفَضَ المتاع. والحَفَضُ أَيضاً: عمود الخباء. والحَفَضُ: البعير الذي يحمل المتاع. الأَزهري: قال ابن المظفر الحَفَضُ قالوا هو القَعُود بما عليه، وقال: الحَفَضُ البعير الذي يحمل خُرْثِيَّ المتاع، والجمع أَحْفاضٌ؛ وأَنشد لرؤبة: يا ابن قُرومٍ لَسْنَ بالأَحْفاضِ، من كلِّ أَجْأَى مِعْذَم عَضّاضِ المِعْذَمُ: الذي يَكْدِمُ بأَسْنانه. والحَفَضُ أَيضاً: الصغيرُ من الإِبل أَول ما يركب، والجمع من كل ذلك أَحْفاضٌ وحِفاضٌ. وإِنه لَحَفَضُ عِلْمٍ أَي قَلِيله رَثه، شبَّه عِلْمَه في قِلَّتِه بالحَفَضِ الذي هو صغير الإِبل، وقيل: بالشيء المُلْقَى. ويقال: نِعْمَ حَفَضُ العِلْمِ هذا أَي حاملُه. قال شمر: وبلغني عن ابن الأَعرابي أَنه قال يوماً وقد اجتمع عنده جماعة فقال: هؤلاءِ أَحْفاضُ عِلْمٍ وإِنما أُخِذ من الإِبل الصغار. ويقال: إِبل أَحْفاضٌ أَي ضعيفة. وفي النوادر: حَفَّضَ اللّه عنه وحَبَّضَ عنه أَي سَنَحَ عنه وخَفَّفَ. قال ابن بري: والحَفِيضةُ الخَلِيَّة التي يُعَسّل فيها النحل، وقال: قال ابن خالويه وليست في كلامهم إِلا في بيت الأَعشى وهو: نَحْلاً كَدَرْداقِ الحَفِيضة مَرْ هوباً، له حولَ الوَقُودِ زَجَلْ والحَفَضُ: حجَرٌ يبنى به. والحَفَضُ: عَجَمَةُ شجرة تسمَّى الحِفْوَلَ؛ عن أَبي حنيفة، قال: وكل عَجَمةٍ من نحوها حَفَضٌ. قال ابن دريد في الجمهرة: وقد سَمَّت العرب مُحَفِّضاً.


المعجم الوسيط
الكلمة: احتفاض
جذر الكلمة: حفض

- حَفَّضَ الشيءَ من يده: حَفَضَهُ., الحَفِيضة : الخليَّة تعَسّل فيها النحل., حَفَضَ العودَ ونحوهُ حَفَضَ حَفْضًا: حَنَاه.|حَفَضَ الشيءَ: أَلقاه., الحَفَضُ : متاع البيت.|الحَفَضُ الدّابة التي تحمله.


المعجم الغني
الكلمة: احتفاض
جذر الكلمة: حفض

- جمع: ـات. |-حِفاضُ الرَّضيعِ : قِطْعَةٌ مِنْ ثَوْبٍ شَفَّافٍ مَحْشُوَّةٌ بِالقُطْنِ أوْ مَا شَابَهَ ذَلِكَ تَضَعُهُ الْمَرْأةُ بَيْنَ فَخِذَيْ رَضِيعِهَا لِحِمَايَةِ مَلاَبِسِهِ وَسَرِيرِهِ مِنَ البَوْلِ أوِ البِرَازِ., جمع: أَحْفَاضٌ، حِفَاضٌ. | 1- جَهَّزُوا الحَفَضَ لِلرَّحيلِ : مَتَاع البَيْتِ الْمُهَيَّأُ لِلحَمْلِ.|2.: الدَّابَّةُ الَّتِي تَحَمِلُ مَتَاعَ البَيْتِ., (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف).| حَفَّضْتُ، أُحَفِّضُ، حَفِّضْ، مصدر تَحْفِيضٌ.|1- حَفَّضَ الحَقِيبَةَ مِنْ يَدِهِ : أَلْقَاهَا.|2- حَفَّضَ اللهُ عَنْهُ : خَفَّفَ عَنْهُ.|3- حَفَّضَ الأرْضَ : يَبَّسَها., (فعل: ثلاثي متعد).| حَفَضْتُ، أَحْفُضُ، اُحْفُضْ، مصدر حَفْضٌ.|1- حَفَض العُودَ : حَنَاه، لَوَاهُ.|2- حَفَضَ الكَأْسَ مِنْ يَدِهِ : ألْقَاهُ.|3- حَفَضَ الأرْضَ :يَبَّسَهَا., اِجْتَمَعَ النَّحْلُ فِي الحَفِيضَةِ : فِي الخَلِيَّةِ- حَفِيضَةُ نَحْلٍ.


المعجم الرائد
الكلمة: احتفاض
جذر الكلمة: حفض

- 1- قماش يمتص البول وغيره من السوائل يوضع بين فخذي الطفل الصغير ويثبت بأطراف لاصقة ، جمع : حفاضات وحفاظات, 1- حفض : متاع البيت المهيأ للحمل|2- حفض : دابة تحمل متاع البيت|3- حفض : كل كيس كبير فيه متاع القوم|4- حفض بيت الشعر ، خيمة|5- حفض من الجمال الضعيف, 1- حفض الشيء من يده القاه|2- حفضه : طرحه خلفه|3- حفض الله عنه : خفف عنه ، ساعده|4- حفض الأرض : يبسها|5- حفض الطفل : وضع بين فخذيه الحفاض, 1- حفض العود : عطفه ، حناه|2- حفض الشيء : القاه من يده|3- حفضه : طرحه خلفه|4- حفض الله عنه : خفف عنه ، ساعده|5- حفض الأرض : يبسها


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: احتفاض
جذر الكلمة: حفض

- بالتحريك الحفض، : البعير الذي يحمل خرْثيّ البيت. والجمعأحْفاض. والحفض أيضا: متاع البيت إذا هيّئ ليحمْل. قال عمرو بن كلثوم: ونحن إذا عماد القوْم خرّتْ ... على الأحْفاض نمنْع منْ يلينا أي خرّتْ على المتاع. ويروى عن الأحْفاض، أي خرّتْ عن الإبل التي تحمل خرْثيّ البيت. وحفضْت العود حفْضا: حنيْته وعطفته. قال الأصمعيّ: حفضْت الشيء: ألقيته من يدي وطرحته. قال: ومنه حفّضْته تحْفيضا.



الأكثر بحثاً