المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: جلس
جذر الكلمة: جلس

- الجُلُوسُ: القُعود. جَلَسَ يَجْلِسُ جُلوساً، فهو جالس من قوم جُلُوسٍ وجُلاَّس، وأَجْلَسَه غيره. والجِلْسَةُ: الهيئة التي تَجْلِسُ عليها، بالكسر، على ما يطرد عليه هذا النحو، وفي الصحاح: الجِلْسَةُ الحال التي يكون عليها الجالس، وهو حَسَنُ الجِلْسَة. والمَجْلَسُ، بفتح اللام، المصدر، والمَجلِس: موضع الجُلُوس، وهو من الظروف غير المُتَعَدِّي إِليها الفعلُ بغير في، قال سيبويه: لا تقول هو مَجْلِسُ زيد. وقوله تعالى: يا أَيها الذين آمنوا إِذا قيل لكم تَفَسَّحوا في المَجْلِس؛ قيل: يعني به مَجْلِسَ النبي، صلى اللَّه عليه وسلم، وقرئَ: في المجالس، وقيل: يعني بالمجالس مجالس الحرب، كما قال تعالى: مقاعد للقتال. ورجل جُلَسَة مثال هُمَزَة أَي كثير الجُلوس. وقال اللحياني: هو المَجْلِسُ والمَجْلِسَةُ؛ يقال: ارْزُنْ في مَجْلِسِك ومَجْلِسَتِك. والمَجْلِسُ: جماعة الجُلُوس؛ أَنشد ثعلب: لهم مَجْلِسٌ صُهْبُ السِّبال أَذلَّةٌ، سَواسِيَةٌ أَحْرارُها وعَبِيدُها وفي الحديث: وإِن مَجْلِس بني عوف ينظرون إِليه؛ أَي أَهل المجْلِس على حذُ المضاف. يقال: داري تنظر إِلى داره إذا كانت تقابلها، وقد جالَسَه مُجالَسَةً وجِلاساً. وذكر بعض الأَعراب رجلاً فقال: كريمُ النِّحاسِ طَيِّبُ الجِلاسِ. والجِلْسُ والجَلِيسُ والجِلِّيسُ: المُجالِسُ، وهم الجُلَساءُ والجُلاَّسُ، وقيل: الجِلْسُ يقع على الواحد والجمع والمذكر والمؤَنث. ابن سيده: وحكى اللحياني أََن المَجْلِسَ والجَلْسَ ليشهدون بكذا وكذا، يريد أَهلَ المَجْلس، قال: وهذا ليس بشيء إِنما على ما حكاه ثعلب من أَن المَجْلِس الجماعة من الجُلُوس، وهذا أَشبه بالكلام لقوله الجَلْس الذي هو لا محالة اسم لجمع فاعل في قياس قول سيبويه أَو جمع له في قياس قول الأَخفش. ويقال: فلان جَلِيسِي وأَنا جَلِيسُه وفلانة جَلِيسَتي، وجالَسْتُه فهو جِلْسي وجَلِيسي، كما تقول خِدْني وخَديني، وتَجالَسُوا في المَجالِسِ. وجَلَسَ الشيءُ: أَقام؛ قال أَبو حنيفة: الوَرْسُ يزرع سَنة فَيَجْلِسُ عَشْرَ سنين أَي يقيم في الأَرض ولا يتعطل، ولم يفسر يتعطل. والجُلَّسانُ: نِثار الوَردِ في المَجْلِس. والجُلَّسانُ: الورد الأَبيض. والجُلَّسانُ: ضرب من الرَّيّحان؛ وبه فسر قول الأَعشى: لها جُلَّسانٌ عندها وبَنَفْسَجٌ، وسِيْسَنْبَرٌ والمَرْزَجُوشُ مُنَمْنَما وآسٌ وخِيْرِيٌّ ومَروٌ وسَوْسَنٌ يُصَبِّحُنا في كلِّ دَجْنٍ تَغَيَّما وقال الليث: الجُلَّسانُ دَخِيلٌ، وهو بالفارسية كُلَّشان. غيره: والجُلَّسانُ ورد ينتف ورقه وينثر عليهم. قال: واسم الورد بالفارسية جُلْ، وقول الجوهري: هو معرب كُلْشان هو نثار الورد. وقال الأَخفش: الجُلَّسانُ قبة ينثر عليها الورد والريحان. والمَرْزَجُوش: هو المَردَقوش وهو بالفارسية أُذن الفأْرة، فَمَرْزُ فأْرة وجوش أُذنها، فيصير في اللفظ فأْرة أُذن بتقديم المضاف إِليه على المضاف، وذلك مطرد في اللغة الفارسية، وكذلك دُوغْ باجْ للمَضِيرَة، فدوغ لبن حامض وباج لون، أَي لون اللبن، ومثله سِكْباج، فسك خلّ وباج لون، يريد لون الخل. والمنمنم: المصفرّ الورق، والهاس في عندها يعود على خمر ذكرها قبل البيت؛ وقول الشاعر: فإِن تَكُ أَشْطانُ النَّوى اخْتَلَفَتْ بنا، كما اختَلَفَ ابْنا جالِسٍ وسَمِيرِ قال: ابنا جالس وسمير طريقان يخالف كل واحد منهما صاحبه. وجَلَسَتِ الرَّخَمَةُ: جَثَمَتْ. والجَلْسُ: الجبل. وجَبَل جَلْسٌ إِذا كان طويلاً؛ قال الهذلي: أَوْفى يَظَلُّ على أَقْذافِ شاهِقَةٍ، جَلْسٍ يَزِلُّ بها الخُطَّافُ والحَجَلُ والجَلْسُ: الغليظ من الأَرض، ومنه جمل جَلْسٌ وناقة جَلْسٌُّ أَي وثيقٌ جسيم. وشجرة جَلْسٌ وشُهْدٌ أَي غليظ. وفي حديث النساءِ: بِزَوْلَةٍ وجَلْسِ. ويقال: امرأَة جَلْسٌ للتي تجلس في الفِناء ولا تبرح؛ قالت الخَنْساء: أَمّا لَياليَ كنتُ جارِيةً، فَحُفِفْتُ بالرٍُّقَباء والجَلْسِ حتى إِذا ما الخِدْرُ أَبْرَزَني، نُبِذَ الرِّجالُ بِزَوْلَةٍ جَلْسِ وبِجارَةٍ شَوْهاءَ تَرْقُبُني، وهَمٍ يَخِرُّ كمَنْبَذِ الحِلْسِ قال ابن بري: الشعر لحُمَيْدِ بنِ ثَوْرٍ، قال: وليس للخنساء كما ذكر الجوهري، وكان حُمَيْدٌ خاطب امرأَة فقالت له: ما طَمِعَ أَحدٌ فيّ قط، وذكرت أَسبابَ اليَأْسِ منها فقالت: أَما حين كنتُ بِكْراً فكنت محفوفة بمن يَرْقُبُني ويحفظني محبوسةً في منزلي لا أُتْرَكُ أَخْرُجُ منه، وأَما حين تزوَّجت وبرز وجهي فإِنه نُبِذَ الرجالُ الذين يريدون أَن يروني بامرأَة زَوْلَةٍ فَطِنَةٍ، تعني نفسها، ثم قالت: ورُمِيَ الرجالُ أَيضاً بامرأَة شوهاء أَي حديدة البصر ترقبني وتحفظني ولي حَمٌ في البيت لا يبرح كالحِلْسِ الذي يكون للبعير تحت البرذعة أَي هو ملازم للبيت كما يلزم الحِلْسُ برذعة البعير، يقال: هو حِلْسُ بيته إِذا كان لا يبرح منه. والجَلْسُ: الصخرة العظيمة الشديدة. والجَلْسُ: ما ارتفع عن الغَوْرِ، وزاد الأَزهري فخصص: في بلاد نَجْدٍ. ابن سيده: الجَلْسُ نَجْدٌ سميت بذلك. وجَلَسَ القومُ يَجْلِسونَ جَلْساً: أَتوا الجَلْسَ، وفي التهذيب: أَتوا نَجْداً؛ قال الشاعر: شِمالَ مَنْ غارَ بهِ مُفْرِعاً، وعن يَمينِ الجالِسِ المُنْجدِ وقال عبد اللَّه بن الزبير: قُلْ للفَرَزْدَقِ والسَّفاهَةُ كاسْمِها: إِن كنتَ تارِكَ ما أَمَرْتُكَ فاجْلِسِ أَي ائْتِ نَجْداً؛ قال ابن بري: البيت لمَرْوان ابن الحَكَمِ وكان مروان وقت ولايته المدينة دفع إِلى الفرزدق صحيفة يوصلها إِلى بعض عماله وأَوهمه أَن فيها عطية، وكان فيها مثل ما في صحيفة المتلمس، فلما خرج عن المدينة كتب إِليه مروان هذا البيت: ودَعِ المدينةَ إِنَّها مَحْرُوسَةٌ، واقْصِدْ لأَيْلَةَ أَو لبيتِ المَقْدِسِ أَلْقِ الصحيفةَ يا فَرَزْدَقُ، إِنها نَكْراءُ، مِثلُ صَحِيفَةِ المُتَلَمِّسِ وإِنما فعل ذلك خوفاً من الفرزدق أَن يفتح الصحيفة فيدري ما فيها فيتسلط عليه بالهجاء. وجَلَسَ السحابُ: أَتى نَجْداً أَيضاً؛ قال ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّة: ثم انتهى بَصَري، وأَصْبَحَ جالِساً منه لنَجْدٍ طائِفٌ مُتَغَرِّبُ وعداه باللام لأَنه في معنى عامداً له. وناقة جَلْسٌ: شديدة مَشْرِفَة شبهت بالصخرة، والجمع أَجْلاسٌ؛ قال ابن مقبل: فأَجْمَعُ أَجْلاساً شِداداً يَسُوقُها إِليَّ، إِذا راحَ الرِّعاءُ، رِعائِيا والكثير جِلاسٌ، وجَمَلٌ جَلْسٌ كذلك، والجمع جِلاسٌ. وقال اللحياني: كل عظيم من الإِبل والرجال جَلْسٌ. وناقة جَلْسٌ وجَمَلٌ جَلْسٌ: وثيق جسيم، قيل: أَصله جَلْزٌ فقلبت الزاي سيناً كأَنه جُلِزَ جَلْزاً أَي فتل حتى اكْتَنَزَ واشتد أَسْرُه؛ وقالت طائفة: يُسَمَّى جَلْساً لطوله وارتفاعه. وفي الحديث: أَنه أَقطع بلال بن الحرث مَعادِنَ الجَبَلِيَّة غَوريَّها وجَلْسِيَّها؛ الجَلْسُ: كل مرتفع من الأَرض؛ والمشهور في الحديث: معادِنَ القَبَلِيَّة، بالقاف، وهي ناحية قرب المدينة، وقيل: هي من ناحية الفُرْعِ. وقِدْحٌ جَلْسٌ: طويلٌ، خلاف نِكْس؛ قال الهذلي: كَمَتْنِ الذئبِ لا نِكْسٌ قَصِيرٌ فأُغْرِقَه، ولا جَلْسٌ عَمُوجُ ويروى غَمُوجٌ، وكل ذلك مذكور في موضعه. والجِلْسِيُّ: ما حول الحَدَقَة، وقيل: ظاهر العين؛ قال الشماخ. فأَضْحَتْ على ماءِ العُذَيْبِ، وعَيْنُها كَوَقْبِ الصَّفا، جِلْسِيُّها قد تَغَوَّرا ابن الأَعرابي: الجِلْسُ الفَدْمُ، والجَلْسُ البقية من العسل تبقى في الإِناء. ابن سيده: والجَلْسُ العسل، وقيل: هو الشديد منه؛ قال الطِّرماح:وما جَلْسُ أَبكارٍ أَطاعَ لسَرْحِها جَنى ثَمَرٍ، بالوادِيَيْنِ، وَشُوعُ قال أَبو حنيفة: ويروى وُشُوعُ، وهي الضُّرُوبُ. وقد سمت جُلاساً وجَلاَّساً؛ قال سيبويه عن الخليل: هو مشتق، واللَّه أَعلم.


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: جلس
جذر الكلمة: جلس

- ـ جَلَسَ يَجْلِسُ جُلوساً ومَجْلَساً، كمَقْعَدٍ، وأجْلَسْتُهُ. ـ والمَجْلِسُ: مَوْضِعُهُ، ـ كالمَجْلِسَةِ. ـ والجِلْسَةُ، بالكسر: الحالةُ التي يكونُ عليها الجالِسُ. وكتُؤَدَةٍ: الكثيرُ الجُلوسِ. ـ وجِلْسُكَ، وجَلِيسُكَ، وجِلِّيسُكَ: مُجالِسُكَ. ـ وجُلاَّسُكَ: جُلَساؤُكَ. ـ والجَلْسُ، بالفتح: الغليظُ من الأرضِ، ومن العَسَلِ، ومن الشَّجَرِ، والناقةُ الوَثِيقَةُ الجِسمِ، وبَقِيَّةُ العَسَلِ في الإِناءِ، والمرأةُ تَجْلِسُ في الفِناءِ لا تَبْرَحُ، أو الشَّريفةُ، وبِلادُ نَجْدٍ، وأهلُ المَجْلِسِ، والغَديرُ، والوَقْتُ، والسَّهْمُ الطويلُ، والخَمْرُ، والجبل العالي، وبالكسر: الرجلُ الفَدْمُ، وبِلا لامٍ: جِلْسُ بنُ عامِرِ بنِ رَبيعَة. ـ والجِلْسِيُّ، بالكسر: ما حَوْلَ الحَدَقَة. ـ والجُلاسُ، كغُرابٍ: ابنُ عَمْرٍو، وابنُ سُوَيْدٍ: صحابيَّان. ـ والجُلَّسانُ، بتشديد اللامِ المفتوحةِ: مُعَرَّبُ جُلْشَنَ. ـ ومُجالِسٌ، بالضمِ: فرسٌ لبني عُقَيلٍ، أو لبني فُقَيْمٍ. ـ والقاضي الجَلِيسُ، كأَميرٍ: عبدُ العَزيزِ بنُ الحُبابِ.


المعجم الوسيط
الكلمة: جلس
جذر الكلمة: جلس

- الجَلْسُ : المرأَة تَجْلِسُ في الفِناء لا تَبرح.|الجَلْسُ الشَّريفة.|الجَلْسُ الغليظ، والمرتفع، والطويل من كل شيء.|الجَلْسُ الخمرُ العتيقُ. والجمع : أَجْلاَسٌ، وجِلاَسٌ., الجُلَّسَانُ : الورد الأبيض، أَو نُثَارُهُ., الجِلْسُ : المُجالِسُ.|الجِلْسُ الفَدْم الغَبِيُّ., المَجْلِسُ : مكان الجُلُوس.|المَجْلِسُ الطَّائِفَةُ من النَّاس تُخصَّصُ للنَّظَر فيما يُنَاطُ بها من أَعمال.| ومنه: مَجْلِسُ الشَّعْب، ومَجْلِسُ العموم، ومجلس الأَعيان، والمجلِسُ الحِسبيّ ., الجِلِّيسُ : المُجالس.|الجِلِّيسُ الكثير الجلوس ., اسْتَجْلَسَهُ : طلب جُلُوسَهُ., الجَلْسَةُ : مَرَّةُ الجلوس.|الجَلْسَةُ حِصَّةٌ من الوقت يجلسُ فيها جماعةٌ مختصُّون للنَّظر في شأَن من الشُّؤون، وهي مغلقة إِذا لم يشهدها إلا أَعضاؤها، ومفتوحة إذا شهدها معهم غيرهم. والجمع : جَلَسَات ., أَجْلَسَهُ : أَقعده., الجُلَسَةُ : الكثير الجُلُوس., جَلَسَ الإِنْسَانُ جَلَسَ جُلُوساً، ومَجْلَساً: قَعَدَ.|جَلَسَ الطائرُ: جَثَمَ.|جَلَسَ الشيءُ: أَقام.|جَلَسَ فُلاَنٌ جَلْساً: أَتَى جَلْساً من الأَرض فهو جالس. والجمع : جُلاَّسٌ، وجُلُوسٌ. يقال: جَلَسَ السحابُ: قصد الجهاتِ العالية., جَالَسَهُ : جلس مَعه فهو مُجَالِسٌ، وجَلِيسٌ. يقال: هو جَلِيسُ نفسِه، إِذا اعتزل النَّاسَ. والجمع : جُلَسَاءُ., تَجَالَسُوا : جلس بعضُهم مع بعض.


المعجم الغني
الكلمة: جلس
جذر الكلمة: جلس

- اِسْتَوَى فِي جِلْسَةٍ مُرِيحَةٍ : هَيْئَة الجَالِسِ., (فعل: رباعي متعد).| أَجْلَسْتُ، أُجْلِسُ، أَجْلِسْ، مصدر إِجْلاَسٌ- أجْلَسَهُ فِي المقْعَدِ الأَمَامِيِّ : مَكَّنَهُ مِنَ الجُلُوسِ فِيهِ- حَضَرَ الضَّيْفُ فَأَجْلَسَهُ صَاحِبُ البَيْتِ فِي صَدْرِ القَاعَةِ :-أَجْلَسَهَا إِلَى جَانِبِ الشَّجَرَةِ. (م.ح. هيكل)., (مصدر جَالَسَ).|-مُجَالَسَةُ الأَصْحَابِ : الجُلُوسُ مَعَهُمْ وَالتَّحَدُّثُ إِلَيْهِمْ- مُجَالَسَةُ الإِخْوَانِ مَسْلاَةٌ لِلْأَحْزَانِ :-أُدْعَى إِلَى الْمَوْتِ وَلاَ أُدْعَى إِلَى الْمُجَالَسَة. (أمل دنقل), جمع: ـون، ـات، جُلُوسٌ، جُلاَّسٌ. | (فاعل من جَلَسَ).|-كَانَ جَالسا مَعَهُ فِي صَدْرِ الغُرْفَةِ :قَاعِداً بِجَانِبِهِ., (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| جَلَسْتُ، أَجْلِسُ، اِجْلِسْ، مصدر جُلُوسٌ.|1- جَلَسَ الوَاقِفُ : قَعَدَ.|2- جَلَسَ الطَّائِرُ : جَثَمَ.|3- يَجْلِسُ مَعَ صَدِيقِهِ فِي كُلِّ مَسَاءٍ : يَصْحَبُهُ فِي جَلْسَتِهِ.|4- جَلَسَ إِلىَ الْمَائِدَةِ لِيَتَنَاوَلَ الغَدَاءَ : تَهَيَّأَ.|5- جَلَسَ عَلَى الكُرْسِيِّ : قَعَدَ عَلَيْهِ.|6- جَلَسَ عَلَى عَرْشِ أَسْلاَفِهِ : تَرَبَّعَ مُتَوَّجاً., (مصدر تَجَالَسَ).|1- تَجَالُسُ الجُمْهُورِ : جُلُوسُ بَعْضِهِمْ مَعَ بَعْضٍ.|2- تَجَالُسُ الْمُتَخَاصِمِينَ : تَحَاكُمُهُمْ., (فعل: رباعي متعد).| جَالَسْتُ، أَجَالِسُ، جَالِسْ، مصدر مُجَالَسَةٌ.|1- جَالَسَ العُلَمَاءَ : جَلَسَ مَعَهُمْ.|2- جَالَسْتُهُ لَيْلاً : جَلَسْتُ مَعَهُ لَيْلاً., جمع: جَلَسَاتٌ. | (الْمَرَّةُ مِنْ جَلَسَ).|1- الجَلْسَةُ مَعَ الأَصْدِقاءِ : القَعْدَةُ.|2- عَقَدَتِ الْمَحْكَمَةُ جَلْسَةً صَبَاحِيَّةً : فَتْرَةَ التَّدَاوُلِ وَالْمُرَافَعَةِ- جَلْسَةٌ سِرِّيَّةٌ :-جَلْسَةٌ طَارِئَةٌ :-جَلْسَةٌ مُغْلَقَةً :-جَلْسَةٌ عَلَنِيَّةٌ., (مصدر جَلَسَ).|1- جُلُوسُ جَلاَلَتِهِ عَلَى العَرْشِ هُوَ يَوْمُ احْتِفَالٍ : اِرْتِقَاؤُهُ، تَتْوِيجُهُ.|2- اِعْتَادَ الجُلُوسَ فِي الْمَقْهَى : اِرْتِيَادَهَا., جمع: جُلَسَاءُ، جَلِيسَاتٌ. | (صِيغَةُ فَعِيل).|1- جَلِيسُ الأَمِيرِ : الَّذِي يَجْلِسُ مَعَهُ فِي سَمَرِهِ.|2- وَخَيْرُ جَلِيسٍ فِي الحَيَاةِ كِتَابُ.(المتنبي) : خَيْرُ رَفِيقٍ وَمُصَاحِبٍ., جمع: مَجَالِسُ. | 1- اِسْتَقَبْلَهُمُ الأَمِيرُ فِي مَجْلِسِهِ : فِي حَضْرَتِهِ، مَكَانُ جُلُوسِهِ وَاجْتِمَاعِهِ بِالنَّاسِ- أَصْبَحَ حَدِيثَ مَجَالِسِ النَّاسِ.|2- انْتُخِبَ عُضْواً فِي الْمَجْلِسِ البَلَدِيِّ : فِي الْهَيْئَةِ الْمُنْتَخَبَةِ الَّتِي تَتَعَهَّدُ بِالإِصْلاَحَاتِ وَالْمُنْجَزَاتِ الخَاصَّةِ بِقَضَايَا الْمَدينَةِ وَشؤونِها.|3- اِجْتَمَعَ مَجْلِسُ النُّوَّابِ فِي دَوْرَةٍ عَادِيَةٍ : مَا يُطْلَقُ عَلَى مَكَانِ اجْتِمَاعِ النُّوَّابِ وَعَلَى النُّوَّابِ أَنْفُسِهِمْ- مَجْلِسُ الأُمَّةِ.|4- قُدِّمَ إِلَى الْمَجْلِسِ التَّأْدِيبِيِّ : لَجْنَةٌ يُعْهَدُ إِلَيْهَا بِمُرَاقَبَةِ سَيْرِ عَمَلِ مُؤَسَّسَةٍ مَّا حَسَبَ قَوَانِينِهَا الدَّاخِلِيَّةِ وَتَجْتَمِعُ لِلْفَصْلِ فِي الخِلاَفَاتِ وَمُعَاقَبَةِ مَنِ ارْتَكَبَ مُخَالَفَةً أَوْ قامَ بِمَا يَمَسُّ سَيْرَ عَمَلِهَا.|5- مَجْلِسُ الإِدَارَةِ : هَيْئَةٌ مُكَوَّنَةٌ مِنْ أَعْضَاءٍ فِي شَرِكَةٍ أَوْ مُؤَسَّسَةٍ لَهُمْ أَسْهُمٌ أَوْ مَسْؤُولِيَّاتٌ إِدَارِيَّةٌ يُشْرِفُونَ عَلَى تَسْيِيرِ شُؤُونِ الإِدَارَةِ., (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف).| تَجَالَسْتُ، أَتَجَالَسُ، تَجَالَسُوا مصدر تَجَالُسٌ.|1- تَجَالَسَ النَّاسُ : جَلَسَ بَعْضُهُمْ مَعَ بَعْضٍ.|2- تَجَالَسَ الْمُتَخَاصِمُونَ فيِ الْمَحَاكِمِ : تَحَاكَمُوا.


المعجم الرائد
الكلمة: جلس
جذر الكلمة: جلس

- 1- جالس : قاعد, 1- جالسه : جلس معه, 1- هيئة من جلس, 1- موضع الجلوس, 1- إجتمع : إنضم ، تجمع ، تألف : « اجتمع المدعوون »|2- إجتمع بلغ غاية شبابه, 1- جلس : قعد|2- جلس الطائر : جثم, 1- جلس : مجالس|2- جلس : غبي ، أحمق, 1- أجلسه : مكنه من الجلوس, 1- جلس من الأرض : الغليظ|2- جلس من الأرض : المرتفع|3- جلس : صخرة عظيمة شديدة|4- جلس من الجمال : القوي الشديد|5- جلس : إمرأة شريفة|6- جلس : خمرة عتيقة, 1- تجالس القوم : جلس بعضهم مع بعضهم|2- تجالس القوم في المحاكم : تحاكموا, 1- الذي يجلس مع غيره ، جمع : جلساء وجلاس, 1- كثير الجلوس, 1- إستجلسه : طلب إليهان يجلس, 1- مجلس : موضع الجلوس|2- مجلس : قوم جلوس|3- مجلس : « المجلس النيابي » المكان : الذي يجتمع فيه النواب|4- مجلس : « المجلس النيابي » النواب|5- مجلس : « المجلس البلدي » البلدية, 1- المرة من جلس 2- جلسة في المحاكم أو المؤتمرات : الوقت المعين للجلوس والنظر في القضايا


معجم مختار الصحاح
الكلمة: جلس
جذر الكلمة: جلس

- ج ل س: (جَلَسَ) يَجْلِسُ بِالْكَسْرِ (جُلُوسًا) وَ (أَجْلَسَهُ) غَيْرُهُ وَقَوْمٌ (جُلُوسٌ) . وَ (الْمَجْلِسُ) بِكَسْرِ اللَّامِ مَوْضِعُ الْجُلُوسِ وَبِفَتْحِهَا الْمَصْدَرُ. وَرَجُلٌ (جُلَسَةٌ) بِوَزْنِ هُمَزَةٍ أَيْ كَثِيرُ (الْجُلُوسِ) . وَ (الْجِلْسَةُ) بِالْكَسْرِ الْحَالَةُ الَّتِي يَكُونُ عَلَيْهَا (الْجَالِسُ) وَ (جَالَسَهُ) فَهُوَ (جِلْسُهُ) وَ (جَلِيسُهُ) كَمَا تَقُولُ: خِدْنُهُ وَخَدِينُهُ وَ (تَجَالَسُوا) فِي الْمَجَالِسِ.


المعجم المعاصر
الكلمة: جلس
جذر الكلمة: جلس

- جالسَ يجالس ، مُجالَسةً ، فهو مُجالِس وجَليس ، والمفعول مُجالَس | • جالس صديقَه قعد معه، شاركه القعود :-كان دائمًا يجالس العلماءَ، - جالستِ الأطفالَ: اعتنت بهم فترة غياب أمهاتهم., استجلسَ يستجلس ، استجلاسًا ، فهو مُستجلِس ، والمفعول مُستجلَس | • استجلس صديقَه طلب منه أن يجلس :-استجلسه بجانبه وأخذ يحدثه هَمْسًا., تجالسَ يتجالس ، تجالُسًا ، فهو مُتجالِس | • تجالس القومُ جلَس بعضُهم مع بعض :-تجالس المتشاحنان في المحكمة., مَجْلِس ، جمع مَجالسُ.|1- اسم مكان من جلَسَ/ جلَسَ على: :-كان يضع الورود حول مجلسه، - {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا} .|2- طائفة من الناس تخصّص للنظر فيما يُناط بها من أعمال :-لقد أقرّ المجلس قرارين |• المجلس النِّيابيّ: المكان الذي يجتمع فيه نوّاب الأمّة، - طاولة المجلس: طاولة تعقد عليها الاجتماعات، - مَجْلِس اقتصاديّ، - مَجْلِس الإدارة: مجلس منتخب ومكلّف بإدارة شركة أو مؤسّسة، - مَجْلِس الأُمَّة: البرلمان، المجلس النيابيّ الذي يضمّ ممثلي الشعب، - مَجْلِس الأمن: هيئة متفرّعة من منظمة الأمم المتحدة ومناط بها الحفاظ على السِّلم والأمن الدوليّين، - مَجْلِس الأمناء: مجلس منتخب يشرف على إدارة جامعة أو مؤسّسة علميَّة، - مَجْلِس الحرب، - مَجْلِس الدِّفاع، - مَجْلِس الشَّعب: البرلمان، المجلس النيابيّ، سلطة تمثِّل الأمّة، - مَجْلِس الشُّيوخ: سلطة تشريعيَّة في بعض البلدان تكمّل عمل مَجْلِس النّواب، وهي تضمّ أعيان البلد من شخصيّات منتخبة أو معيّنة نظرًا لأهميتها السياسيَّة أو القوميّة، - مَجْلِس العُموم: مَجلس مُمثِّلي الأُمَّة المنتخَبين في انجلترا، - مَجْلِس المديرية، - مَجْلِس النُّوَّاب: مجلس الشعب، البرلمان، - مَجْلِس الوزراء: مجموع وزراء الدولة، الحكومة، - مَجْلِس بلديّ: يتألّف من أعضاء مكلّفين بإدارة بلديَّة والإشراف على شئون سكّانها، - مَجْلِس تأديبيّ: شبه محكمة مكلّفة بالسّهر على احترام قوانين مهنة أو التقيُّد بنظام عام، - مَجْلِس تأسيسيّ، - مَجْلِس حَسْبيّ، - مَجْلِس روحيّ، - مَجْلِس عُرفيّ: مَجْلِس استثنائيّ، لا يخضع لقانون المحاكم، - مَجْلِس قرويّ، - مَجْلِس قوميّ، - مَجْلِس قيادة الثورة: جماعة عسكريّة تدير شئون البلاد إثر انقلاب عسكريّ، - مَجْلِس مختلط. |• مجلس الأعيان: مجلس يضمّ مجموعة من الأشخاص يعيِّنهم الحاكم أو ينتخبهم الشعب. |• مجلس الدَّولة: هيئة قضائية عليا لها حقّ الرِّقابة على تشريعات الحكومة. |• مجلس الشُّورى: مجلس يتكوّن من أصحاب الرأي تستشيره الحكومة في شئون البلاد. |• مجلس الوِصاية: المجلس الذي يساعد الوصيّ على العرش في القيام بشئون المملكة., جُلوس :مصدر جلَسَ/ جلَسَ على |• عيد الجُلوس: ذكرى جلوس المَلِك على العرش., جَلْسَة ، جمع جَلَسات وجَلْسات.|1- اسم مرَّة من جلَسَ/ جلَسَ على. |2 - اجتماع يُعْقَد لوقت محدود للنَّظر في شأن من الشُّئون :-رُفعت الجَلْسَة، - جَلْسة برلمانيَّة |• جَلْسَة الخطيب: جلوسه بين الخُطبتين، - جَلْسَة حامية الوطيس، - جَلْسَة ختاميَّة، - جَلْسَة سرّيّة/ جَلْسَة مُغلقة: هي التي تكون خاصَّة بالأعضاء، - جَلْسَة طارئة: غير متوقَّعة، لم تُقرَّر من قبل، - جَلْسَة عاصفة: صاخبة، - جَلْسَة عامّة/ جَلْسَة علنيّة/ جَلْسَة مفتوحة: يشارك فيها أو يشهدها غير الأعضاء، - مَحْضَر الجَلْسَة: قيدٌ يُسجِّل الأعمال التي نُوقشت في الجَلْسَة., جلَسَ / جلَسَ على يَجلِس ، جُلوسًا ، فهو جالِس وجليس ، والمفعول مجلوسٌ عليه | • جلَس الشَّخْصُ/ جلَس الشَّخصُ على المقعد قعَد عكْسه وقَف :-جلَس مع صديقه، - جلس على النار: جلَس إليها ليستدفئ، - جلس مستديمًا في مقعده: على مقعده |• جلَسَ القرفصاء، - جلَسَ على العرش: تُوِّج مَلِكًا، تبوَّأه، اعتلاه., جَليس ، جمع جُلساءُ وجُلاَّس: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جالسَ وجلَسَ/ جلَسَ على: :-*وخير جَليس في الأنام كتاب*، - مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَجَلِيس السَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِير [حديث] |• جليس نفسِه: معتزل الناس., جَليسة :امرأة تقوم على شئون رعاية الطفل أو غيره وخدمته مقابل أجر :-تعمل جليسة أطفال، - يُوجد في الدَّار جليسات للمسنّين., أجلسَ يُجلس ، إجلاسًا ، فهو مُجْلِس ، والمفعول مُجْلَس | • أجلس الضَّيفَ في حجرةٍ مكيَّفة أقعده فيها :-أجلس أستاذَه مكانه في الحفل.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: جلس
جذر الكلمة: جلس

- جلَسَ / جلَسَ على يَجلِس ، جُلوسًا ، فهو جالِس وجليس ، والمفعول مجلوسٌ عليه | • جلَس الشَّخْصُ/ جلَس الشَّخصُ على المقعد قعَد عكْسه وقَف :-جلَس مع صديقه، - جلس على النار: جلَس إليها ليستدفئ، - جلس مستديمًا في مقعده: على مقعده |• جلَسَ القرفصاء، - جلَسَ على العرش: تُوِّج مَلِكًا، تبوَّأه، اعتلاه.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: جلس
جذر الكلمة: جلس

- جلوسا جلس . وأجْلسه غيره. وقوم جلوس. والمجْلس: موضع الجلوس. والمجْلس بفتح اللام: المصدر. ورجل جلسة، أي كثير الجلوس. والجلْسة بالكسر: الحال التي يكون عليها الجالس. وجالسْته فهوجْلسي وجليسي: كما تقول: خدْني وخديني. جال وت سوا في المجالس. والجلْس: الغليظ من الأرض. ومنه جمل جلْس وناقة جْلس، أي وثيق جسيم. وشجرة جلْس وشهْد جْلس، أي غليظ. ويقال: امرأة جْلس، للتي تجلْس في الفناء ولا تبرح.


معجم الكلمات المتضادة
الكلمة: جلس
جذر الكلمة: جلس