المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جول

- جالَ في الحَرْب جَوْلة، وجالَ في التَّطْواف يَجُول جَوْلاً وجَوَلاناً وجُؤُولاً؛ قال أَبو حية النميري: وجالَ جُؤُولَ الأَخْدَرِيِّ بوافد مُغِذٍّ، قَلِيلاً ما يُنِيخُ ليَهْجُدا وتَجاوَلوا في الحرب أَي جال بعضهُم على بعض، وكانت بينهم مُجاوَلات، وجالَ واجْتال وانْجال بمعنًى؛ قال الفرزدق: وأَبي الذي وَرَدَ الكُلابَ مُسَوَّماً بالخَيْل، تَحْتَ عَجاجِها المُنْجال والتَّجْوال: التَّطْواف. وفي الحديث: فاجْتالَتْهم الشياطين أَي اسْتَخَفَّتْهم فَجالوا معهم في الضلال، وجالَ واجْتال إِذا ذهب وجاء؛ ومنه الجَوَلان في الحرب. واجْتال الشيءَ إِذا ذهب به وساقه. والجائل: الزائل عن مكانه، وروي بالحاء المهملة، وسيأْتي ذكره؛ ومنه الحديث: لما جالَت الخيلُ أَهْوَى إِلى عنقي. يقال: جال يَجُول جَوْلة إِذا دار؛ ومنه الحديث: للباطل جَوْلةٌ ثم يَضْمَحِلُّ؛ هو من جَوَّل في البلاد إِذا طاف، يعني أَن أَهله لا يستقرّون على أَمر يعرفونه ويطمئنون إِليه. قال ابن الأَثير: وأَما حديث الصدِّيق: إِن للباطل نَزْوة ولأَهل الحقِّ جَوْلة، فإِنه يريد غَلَبة من جالَ في الحرب على قِرْنه، قال: ويجوز أَن يكون من الأَول لأَنه قال بعده: يَعْفُو لها الأَثَرُ وتموت السُّنن. وجَوَّلْتُ البلادَ تجويلاً أَي جُلْت فيها كثيراً. وجَوَّل في البلاد أَي طَوَّف. ابن سيده: وجَوَّل تَجْوَالاً؛ عن سيبويه، قال: والتَّفْعال بناء موضوع للكثرة كفَعَّلْت في فَعَلْت. وجَوَّل الأَرضَ: جالَ فيها. وجال القومُ جَوْلة إِذا انكشفوا ثم كَرُّوا. والمِجْوَل: ثوب صغير تَجُول فيه الجارية. غيره: والمِجْوَل ثوب يُثْنَى ويُخَاط من أَحد شقيه ويجعل له جيب تَجُول فيه المرأَة، وقيل: المِجْوَل للصَّبيِّة والدِّرْع للمرأَة؛ قال امرؤ القيس: إِلى مِثْلِها يَرْنُو الحَلِيمُ صَبَابَةً، إِذا ما اسْبَكَرَّتْ بين دِرْعٍ ومِجْوَل أَي هي بين الصبِيّة والمرأَة. وفي حديث عائشة، رضي الله عنها: كان النبي، صلى الله عليه وسلم، إِذا دخل علينا لَبِس مِجْوَلاً؛ قال ابن الأَعرابي: المِجْوَل الصُّدْرة والصِّدَار؛ وروي الخطابي عن عائشة أَيضاً قالت: كان له، صلى الله عليه وسلم، مِجْوَل؛ قال: تريد صُدْرة من حَدِيد يعني الزَّرَدِيَّة؛ قال الجوهري: وربما سمي التُّرْس مِجْوَلاً. وجال الترابُ جَوْلاً وانْجَال: ذَهَب وسَطَع. والجَوْل والجُول والجَوْلان والجَيْلان؛ الأَخيرة عن اللحياني: التراب والحصى الذي تجول به الريح على وجه الأَرض. ويوم جَوْلانيٌّ وجَيْلانيٌّ: كثير التراب والريح. ويومٌ جَوْلان وجَيْلان: كثير التراب والغبار؛ هذه عن اللحياني. وانْجَال الترابُ وجالَ، وانْجِيالُه انكِشاطُه. ويقال للقوم إِذا تركوا القَصْد والهُدَى: اجْتَالَهُم الشيطان أَي جالوا معه في الضلالة؛ وقول حميد: مُطَوَّقة خَطْباء تَسْجَع كُلَّما دَنَا الصّيفُ، وانْجال الرَّبيعُ فأَنْجَما انْجال أَي تَنَحَّى وذهب. أَبو حنيفة: الجائل والجَوِيل ما سَفَرَتْه الريحُ من حُطَام النَّبْت سواقط ورق الشجر فَجالَت به. واجْتالَهم الشيطان: حوَّلهم عن القَصْد. وفي الحديث: أَن الله تعالى قال إِني خلقت عبادي حُنَفاء فاجْتالهم الشيطان أَي اسْتَخَفَّهم فجَالُوا معه. قال شمر: يقال اجْتال الرجلُ الشيءَ إِذا ذهب به وطرده وساقه، واجْتال أَموالَهم أَي ذهب بها، واسْتَجالها مثله. وفي حديث طَهْفة: وتَسْتَجِيل الجَهامَ أَي تراه جائلاً تذهب به الريح ههنا وههنا، ويروى بالخاء والحاء، وهو الأَشهر، وسيأْتي ذكرهما. والإِجالة: الإِدَارة، يقال في المَيْسِر: أَجِلِ السِّهام. وأَجالَ السهام بين القوم: حَرَّكها وأَفْضَى بها في القِسْمة. ويقال أَجالوا الرأْي فيما بينهم؛ وقول أَبي ذؤَيب: وَهَى خَرْجُه، واسْتُجِيلَ الرَّبا بُ منه، وغُرِّم ماءً صَرِيحا (* قوله «وغرم» هكذا في الأصل هنا بالمعجمة المضمومة، وتقدم في ترجمة صرح: وكرم بالكاف وقال هناك وأراد بالتكريم التكثير، وفي الصحاح: وكرّم السحاب إذا جاد بالغيث). معنى اسْتُجيل كُرْكِرَ ومُخِض. والخَرْجُ: الوَدْق، وأَورد الأَزهري بيت أَبي ذؤَيب على غير هذا اللفظ فقال: ثَلاثاً، فَلمّا اسْتُجِيلَ الجَهَا مُ عَنْه، وغُرِّم ماءً صَرِيحا وقال: اسْتُجِيل ذهبت به الريح ههنا وههنا وتَقَطَّع. وأَجِلْ جائِلَتك أَي اقْضِ الأَمر الذي أَنت فيه. والجُول والجالُ والجِيلُ؛ الأَخيرة عن كراع: ناحيةُ البئرِ والقبرِ والبحر وجانبُها. والجُول، بالضم: جدار البئر؛ قال أَبو عبيد: وهو كل ناحية من نواحي البئر إِلى أَعلاها من أَسفلها؛ وأَنشد: رَمَاني بأَمرٍ كنتُ منه وَوَالِدِي بَرِيًّا، ومن جُولِ الطَّوِيِّ رَماني قال ابن بري: البيت لابن أَحمر؛ قال: وقيل هو للأَزرق بن طرفة بن العَمَرَّد الفَراصِيّ، أَي رماني بأَمر عاد عليه قبحه لأَن الذي يَرْمي من جُول البئر يعود ما رَمَى به عليه، ويروى: ومن أَجْل الطَّوِيّ، قال: وهو الصحيح لأَن الشاعر كان بينه وبين خصمه حُكُومة في بئر فقال خصمه: إِنه لِصٌّ ابن لِصٍّ، فقال هذه القصيدة؛ وبعد البيت: دَعَانِيَ لِصًّا في لُصُوص، وما دَعا بها وَالِدِي، فيما مَضَى، رَجُلان والجالُ: مثل الجُول؛ قال الجعدي: رُدَّتْ مَعَاولُه خُثْماً مُفَلَّلةً، وصادَفَتْ أَخْضَرَ الجالَينِ صَلاَّلا (* قوله «وصادفت» أي الناقة كما نص عليه الجوهري في ترجمة صلل حيث قال: أي صادفت ناقتي الحوض يابساً). وقيل: جُولُ القبر ما حَوْله؛ وبه فسر قول أَبي ذؤَيب: حَدَرْناه بالأَثواب في قَعْرِ هُوَّةٍ شَدِيدٍ، على ما ضُمَّ في اللَّحْدِ، جُولُها والجمع أَجْوال وجُوَالٌ وجُوَالة (* قوله «وجوال وجوالة» قال شارح القاموس: هما في النسخ عندنا بالضم وفي المحكم بالكسر). والجول: العزيمة، ويقال العقل، وليس له جُول أَي عقل وعَزِيمة تمنعه مثل جُول البئر لأَنها إِذا طُوِيَت كان أَشدَّ لها. ورجل ليس له جالٌ أَي ليس له عَزِيمة تمنعه مثل جُول البئر؛ وأَنشد: وليس له عند العزائم جُولُ والجُول: لُبُّ القلب ومَعْقُولة. أَبو الهيثم: يقال للرجل الذي له رَأْيٌ ومُسُكة له زَبْر وجُول أَي يَتَماسَك جُولُه، وهو مَزْبور ما فوق الجُول منه، وصُلْب ما تحت الزَّبْر من الجُول. ويقال للرجل الذي لا تَماسُك له ولا حَزْم: ليس لفلان جُول أَي ينهدم جُولُه فلا يُؤْمَن أَن يكون الزَّبْر يَسْقُط أَيضاً؛ قال الراعي يصف عبد الملك: فأَبُوك أَحْزَمُهم، وأَنت أَمِيرُهم، وأَشَدَّهم عند العزائم جُولا ويقال في مَثَل: ليس لفلان جُولٌ ولا جالٌ أَي حَزْم؛ ابن الأَعرابي: الجُول الصَّخْرة التي في الماء يكون عليها الطَّيُّ، فإِن زالت تلك الصخرة تَهَوَّر البئر، فهذا أَصل الجُول؛ وأَنشد: أَوْفَى على رُكْنَين، فوق مَثَابة، عن جُولِ رازِحَة الرِّشاءِ شَطُون وفي حديث الأَحنف: ليس لك جُولٌ أَي عقل مأْخوذ من جُول البئر، بالضم، وهو جِدَارها. الليث: جالا الوادي جانِبا مائه، وجالا البحر: شَطَّاه، والجمع الأَجوال؛ وأَنشد: إِذا تَنَازَعَ جالا مَجْهَلٍ قُذُف والأَجْوَلِيُّ من الخيل: الجَوَّال السريع؛ ومنه قوله: أَجْوَلِيٌّ ذو مَيْعةِ إِضْريجُ الأَصمعي: هو الجُول والجال لجانب القبر والبئر. وجَوَلان المال، بالتحريك: صِغاره ورَدِيئُه. والجَوْل: الجماعة من الخيل والجماعةُ من الإِبل. حكى ابن بري: الجُول والجَوْل، بالضم والفتح، من الإِبل ثلاثون أَو أَربعون، قال الراجز: قد قَرَّبوا للبَيْنِ والتَّمَضِّي جَوْل مَخاضٍ كالرَّدى المُنْقَضِّ قال: وكذلك هو من النعام والغنم. واجْتال منهم جَوْلاً: اختار؛ قال عمرو ذو الكلب يصف الذئب: فاجْتال منها لَجْبَةً ذاتَ هَزَم واجْتال من ماله جَوْلاً وجَوالة: اختار. الفراء: اجْتَلْت منهم جَوْلة وانْتَضَلْت نَضْلة، ومعناهما الاختيار. وجُلْتُ هذا من هذا أَي اخترته منه. واجْتَلْت منهم جَوْلاً أَي اخترت؛ قال الكميت يمدح رجلاً: وكائِنْ وكَم مِنْ ذي أَواصِرَ حَوْله، أَفادَ رَغِيباتِ اللُّهى وجِزالَها لآخَرَ مُجْتالٍ بغير قَرابة، هُنيْدَة لم يَمْنُن عليه اجْتِيالَها والجَوْل: الحَبْل ورُبَّما سمي العِنان جَوْلاً. الليث: وِشاحٌ جائل وبِطان جائل وهو السَّلِس. ويقال: وِشاح جالٌٍ كما يقال كَبْش صافٌٍ وصائف. والجَوْل: الوَعِل المُسِنُّ؛ عن ابن الأَعرابي، والجمع أَجْوال. والجَوْل: شجر معروف. وجَوْلى، مقصور: موضع. وجَوْلانُ والجَوْلانُ، بالتسكين: جبل بالشام، وفي التهذيب: قرية بالشام؛ وقال ابن سيده: الجَوْلان جبل بالشام، قال: ويقال للجبل حارث الجَوْلان؛ قال النابغة الذبياني: بَكى حارِثُ الجَوْلان من فَقْدِ رَبِّه، وحَوْرانُ نه مُوحِشٌ مُتَضائل وحارِث: قُلَّةٌ من قِلاله. والجَوْلان: أَرض، وقيل: حارثٌ وحَوْران جَبَلان. والأَجْوَل: جبل؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد: كأَنَّ قَلُوصي تَحْمِلُ الأَجْوَلَ الذي بشَرْقيِّ سَلْمى، يومَ جَنْب قُشام وقال زهير: فشَرْقيِّ سَلْمى حَوْضه فأَجاوِله جَمَع الجَبَل بما حَوْله أَو جعل كل جزء منه أَجْوَل. والمِجْوَل: الفِضَّة؛ عن ثعلب. والمِجْوَل: ثوب أَبيض يُجْعَل على يد الرجل الذي يَدْفع إِليه الأَيْسار القِداح إِذا تَجَمَّعوا. التهذيب: المِجْوَل الصُّدْرة والصِّدار، والمِجْوَل الدِّرْهَم الصحيح. والمِجْوَل: العُوذة. والمِجْوَل: الحِمار الوحشيّ. والمِجْوَل: هِلال من فِضَّة يكون في وَسَط القِلادَة. والجال: لغة في الخالِ الذي هو اللِّواء؛ ذكره ابن بري.


معجم لسان العرب
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جيل

- الجِيل: كل صِنْف من الناس، التُّرْك جِيل والصِّين جِيل والعرب جِيل والروم جِيل، والجمع أَجْيال. وفي حديث سعد بن معاذ: ما أَعْلَمُ من جِيل كان أَخبث منكم؛ الجِيل الصنف من الناس، وقيل الأُمَّة، وقيل كل قوم يختصون بِلُغَة جيل. وجِيلان وجَيْلان: قوم رَتَّبهم كِسْرى بالبحرين شِبْه الأَكَرة لخَرْص النَّخْل أَو لمِهْنَةٍ مّا؛ وقال عمرو بن بحر: جَيْلان وجِيلان فَعَلة المُلوك، وكانوا من أَهل الجَبَل؛ وأَنشد: أُتِيحَ له جَِيْلانُ عند جَذاذِه، ورَدَّد فيه الطَّرْفَ حتى تَحَيَّرا وأَنشد الأَصمعي: أَرْسَل جَيْلان يَنْحِتُون له ساتِيذَما بالحَديدِ فانْصَدَعا (* قوله: ساتيذَما، هكذا في الأصل، وهو في معجم البلدان: ساتيدما بالدال، قيل إنه جبل وقيل إنه نهر). المُؤَرِّج في قوله تعالى: هو وقَبِيله؛ أَي جِيلُه، ومعناه جِنْسه. وجِيل جِيلان: قوم خلف الدَّيْلم. التهذيب: جِيلٌ من المشركين خلف الدَّيلم، يقال جِيل جَيلان. وجَيْلان، بفتح الجيم: حَيٌّ من عبد القيس. الجوهري: وجَيْلان الحَصى ما أَجالَته الريح منه؛ يقال منه: ريح ذات جَيْلان.


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جال

- ـ جالَ في الحَرْبِ جَوْلَةً، وفي الطَّوافِ جَوْلاً، ويُضَمُّ، وَجُؤُولاً وجَوَلاناً، محرَّكةً، وجِيلالاً، بالكسر، ـ وجَوَّلَ تَجْوَالاً، ـ واجْتالَ وانْجَالَ: طافَ. ـ وجالَ القَوْمُ جَوْلَةً: انْكَشَفُوا ثم كَرُّوا، ـ وـ التُّرابُ: ذَهَبَ وسَطَعَ، ـ كانْجَالَ، ـ وـ الشيءَ: اخْتَارَهُ. ـ والمِجْوَلُ، كمِنْبَرٍ: ثَوْبٌ للنِّساءِ، أو للصَغِيرَةِ، والتُّرْسُ، والخَلْخَالُ، والدِّرْهَمُ الصَّحِيحُ، والعوذَةُ، والحِمارُ الوَحْشِيُّ، والفِضَّةُ، وهِلالٌ منها وَسْطَ القِلادَةِ، وثَوْبٌ أبْيَضُ يُجْعَلُ على يَدِ من تُدْفَعُ إليه القِداحُ إذا تَجَمَّعُوا. ـ والجَوْلانُ: جَبَلٌ بالشامِ، والتُّرابُ، ـ كالجَوْلِ، ويُضَمُّ، ـ والجَيْلانِ، والحَصا تَجولُ به الريحُ، وبالتحريكِ: صِغَارُ المالِ، ورَديئُهُ. ـ وأجالَه، وبه: أدارَهُ، ـ كجَالَ به. ـ وتَجاوَلوا: جالَ بَعْضُهُم على بعضٍ في الحَرْبِ، وبينهم مُجَاوَلاتٌ. ـ ويومٌ أجْوَلُ وجَيْلانِيٌّ وجَوْلانِيٌّ وجَوْلانٌ وجَيْلانٌ: كثيرُ التُّرابِ والغُبارِ. ـ واجْتَالَهُمْ: حَوَّلَهُم عن قَصْدِهِمْ، ـ وـ منهم: اخْتَارَ. ـ وأجِلْ جائِلَتَكَ: اقْضِ الأمرَ الذي أنتَ فيه. ـ والجُولُ، بالضم: العَقْلُ والعَزْمُ، والجماعَةُ من الخَيْلِ والإِبِلِ، وناحِيَةُ القَبْرِ والبِئْرِ والبَحْرِ والجَبَلِ، وجانِبُهَا، ـ كالجيلِ والجالِ، ـ ج: أجْوالٌ وجُوالٌ وجُوالَةٌ، ـ وـ من الإِبِلِ والنَّعامِ والغَنَمِ: القَطِيعُ، والصَّخْرَةُ تكونُ في أسْفَلِ الماءِ. وبالفتحِ: الغَنَمُ الكثيرةُ العَظيمَةُ، والكَتيبَةُ الضَّخْمَةُ، وجماعَةُ الإِبِلِ، وجماعَةُ الخَيْلِ، أو ثلاثونَ، أو أَرْبَعُونَ، أَو الخيارُ من الإِبِلِ، والوَعِلُ المُسِنُّ، وشَجَرٌ، والجَبَلُ، والغُبَارُ. وعبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ جُولَةَ، بالضم، ومحمدُ بنُ علِيِّ بنِ جُولَةَ، وعلِيُّ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ جُولَةَ: مُحدِّثونَ. ـ والأَجْوَلُ: جبَلٌ، أَو هَضَبَاتٌ مُتَجاوِراتٌ حِذاءَ جَبَلَيْ طَيِّئٍ. ـ وأخَذَ جَوالَةَ ماله، كسحابَةٍ: نُقَايَتَهُ وخِيارَهُ. ـ والجَوَّالُ، كشَدَّادٍ: فَرَسُ عُقْفَانَ اليَرْبوعِيِّ. ـ ورجُلٌ جَوْلانِيٌّ: عامُّ المَنْفَعَةِ. ـ وجَوَلانُ الهُمومِ: أوَّلُها. ـ والأَجْوَلِيُّ: الفَرَسُ السَّريعُ الجَوَّالُ. ـ وجَوْلَى، كسَكْرَى: ع. ـ والجَويلُ: ما سَفَرَتْهُ الريحُ من حُطامِ النَّبْتِ وسواقِطِ ورَقِ الشَّجَرِ.


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جل

- ـ جَلَّ يَجِلُّ جَلالَةً وجَلالاً: أسَنَّ واحْتَنَكَ، فهو جَليلٌ من جِلَّةٍ، ـ وـ جَلالاً: عَظُمَ، فهو جَليلٌ وجِـلٌّ، بالكسر والفتح، وكغُرابٍ ورُمَّانٍ، وهي جَليلةٌ وجُلالَةٌ. ـ وأجَلَّه: عَظَّمَهُ. ـ والتَّجِلَّةُ: اسمٌ. ـ وجُلُّ الشيءِ، ـ وجُلالُه، بضمهما: مُعظَمُهُ. ـ وتَجَلَّلَه: عَلاهُ، وأخَذَ جُلَّهُ. ـ وتَجالَّ عنه: تعَاظَمَ. ـ والجُلَّى، كرُبَّى: الأمرُ العظيمُ، ـ ج: جُلَلٌ. ـ وقَوْمٌ جِلَّةٌ، بالكسر: عُظماءُ سادةٌ، ذَوُو أخْطارٍ، وهي المَسانُّ مِنَّا ومن الإِبِلِ، للواحدِ والجمْعِ، والذَّكَرِ والأُنْثَى، أو هي الثَّنِيَّةُ إلى أن تَبْزُلَ، أو الجَملُ إذا أثْنَى، أو يُقالُ: بَعيرٌ جِلٌّ، وناقَةٌ جِلَّةٌ، وبالضم: قُفَّةٌ كبيرَةٌ للتَّمْرِ. ـ والجَلَلُ، محرَّكةً: العظيمُ والصَّغيرُ، ضِدٌّ. ـ والجِلُّ، بالكسرِ: ضِدُّ الدِّقِّ، ـ وـ من المَتاعِ: البُسْطُ، والأَكْسِيَةُ ونَحْوُها، وقَصَبُ الزَّرْعِ إذا حُصِدَ، ويُضَمُّ ويُفْتَحُ، وبالضم وبالفتح: ما تُلْبَسُهُ الدابَّةُ لتُصَانَ به، وقد جَلَّلْتُها وجَلَلْتُها، ـ ج: جِلالٌ وأجْلالٌ، وبالفتح: الشِّراعُ، ويُضَمُّ، ـ ج: جُلولٌ، واسْمُ أبي حَيٍّ من العَربِ، والجَليلُ، والحَقيرُ، ضِدٌّ، وبالضم، ويفتَحُ: الياسَمِينُ، والوَرْدُ أبْيَضُهُ وأحْمَرُهُ وأصْفَرُهُ، الواحِدَةُ: بهاءٍ، وماءٌ قُرْبَ واقِصَةَ. وجُلُّ بنُ خُقٍّ، بالضم: في طَيِّئٍ. ـ وجُلُّ بَيْتِكَ: حَيْثُ ضُرِبَ وبُنِيَ. وكسَحابٍ: أَبو الجَلالِ الزُّبَيْرُ بنُ عُمَرَ، والكِرْمِينِيُّ، أَو هو بالحاءِ: مُحَدِّثانِ. وأُمُّ الجَلالِ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بنِ كُلَيْبٍ العُقَيْلِيَّةُ، ومحمدُ بنُ أبي بَكْرٍ الجَلالِيُّ: مُحَدِّثٌ. ـ وذاتُ الجِلالِ، بالكسر: فَرَسُ هِلالِ بن قَيْسٍ الأَسَدِيِّ، وبالضم: الضَّخْمُ، وجَبَلٌ، ومُعْظَمُ الشيءِ. ـ وجَلاَّلٌ، كشَدَّادٍ: اسْمٌ لطَريقِ نَجْدٍ إلى مَكَّةَ. ـ والجَلاَّلَةُ: البَقَرَةُ تَتَبَّعُ النجاساتِ. وككُناسَةٍ: الناقَةُ العَظيمَةُ. ـ والجُلَّةُ، بالضم: وعاءٌ من خوصٍ، ـ ج: جِلالٌ وجُلَلٌ. ـ والجِلَّةُ، مُثَلَّثَةً: البَعَرُ، أو البَعَرَةُ، أو الذي لم يَنْكَسِرْ. ـ وجَلَّ البَعَرَ جَلاًّ وجَلَّةً: جَمَعَهُ بيدِهِ. ـ واجْتَلَّهُ: التَقَطَهُ للوَقُودِ. ـ وفَعَلَهُ من جُلِّكَ، بالضم، ـ وجَلالِكَ وجَلَلِكَ، محرَّكةً، ـ وتجِلَّتِكَ وإجْلالِكَ، بالكسر، ومن أجلِ إجْلالِكَ، ومن أجْلِكَ: بمعنًى. ـ وجَلَلْتَ هذا على نَفْسِكَ: جَنَيْتَهُ. ـ وجَلُّوا عن منازِلِهِم يَجِلُّونَ جُلولاً وجَلاًّ: جَلَوْا، وهُمُ الجالَّةُ، ـ وـ الأَقِطَ: أخذوا جُلالَهُ. ـ وجَلُّ، وجَلاَّنُ: حَيَّانِ. ـ والتَّجَلْجُلُ: السُّؤوخُ في الأرضِ، والتحرُّكُ، والتَّضَعْضُعُ. ـ والجَلْجَلَةُ: التحريكُ، وشِدَّةُ الصَّوْتِ، وصَوْتُ الرَّعْدِ، والوَعيدُ. وسَحابٌ مُجَلْجِلٌ، وغَيْثٌ جَلْجَالٌ. ـ ورَجُلٌ مُجَلْجَلٌ، بالفتحِ: ظَريفٌ جِدّاً لا عَيْبَ فيه، ـ وـ من الإِبِلِ: ما تَمَّتْ شِدَّتُهُ. ـ والمُجَلجِلُ بالكسر: السَّيِّدُ القَوِيُّ، أو البَعيدُ الصَّوْتِ، والجَرِيءُ الدَّفَّاعُ المِنْطِيقُ، والكَثيرُ من الأَعْدادِ. ـ والجُلْجُلُ، بالضم: الجَرَسُ الصَّغِيرُ. ـ وإبِلٌ مُجَلْجَلَةٌ: عُلِّقَ عليها. ـ ودارَةُ جُلْجُلٍ: ع. ـ والجلَلُ، محرَّكةً: الأَمرُ العظيمُ، والهَيِّنُ الحَقِيرُ، ضِدٌّ. ـ والجُلْجُلانُ، بالضم: ثَمَرُ الكُزْبَرَةِ، وحَبُّ السِّمْسِمِ، وحَبَّةُ القَلْبِ. ـ وجَلْجَلَهُ: خَلَطَهُ، ـ وـ الفَرَسُ: صَفا صَهيلُهُ، ـ وـ الوتَرَ: شَدَّ فَتْلَهُ. ـ وجَلاجِلُ، ويُضَمُّ: ع، وبالفتح: آخَرُ. ـ والمَجَلَّةُ، بالفتح: الصَّحيفَةُ فيها الحِكْمَةُ، وكُلُّ كتابٍ. وكأَميرٍ: العظيمُ، والثُّمامُ، ـ ج: جَلائِلُ، واسْمٌ، وقَوْمٌ باليمنِ، منهم: أبو مُسْلِمٍ الجَلِيلِيُّ التابِعِيُّ، أَو من ذِي الجَليلِ وادٍ بها. ـ وجبَلُ الجَليلِ: بالشامِ. ـ والجَليلَةُ: التي نُتِجَتْ بَطْناً واحِداً. ـ وما أجَلَّني: ما أعْطانِيها، ـ وـ : النَّخْلَةُ العظيمةُ الكثيرةُ الحَمْلِ، ـ ج: جِلالٌ. ـ وجَلُولاءُ: ة ببَغْدَادَ قُرْبَ خانِقينَ بِمَرْحَلَةٍ، وهو جَلُولِيُّ، ولها وَقْعَةٌ. وأُمُّ جَميلٍ فاطِمَةُ بِنْتُ المُجَلِّلِ، كمحدِّثٍ: صحابِيَّةٌ. ـ وأجَلَّ: قَوِيَ، وضَعُفَ، ضِدٌّ. ـ واجْتَلَلْتُه وتَجالَلْتُه: أخَذْتُ جِلالَهُ. ـ وجَلُلْتا، بفتح الجيم وضم اللام: ة بنواحي النَّهْرَوانِ. ـ وجلولَتَيْن: ة. وأبو جُلَّةَ، بالضم: رجُلٌ. ـ وجُلالَةُ، بالضم: امرأةٌ. ـ وأبْثَثْتُهُ جُلاجِلَ نَفْسِي، بالضم، أي: ما كانَ يَتَجَلْجَلُ فيها. ـ وحِمارٌ جُلاجِلٌ وجُلالٌ: صافي النَّهيقِ. ـ وغُلامٌ جُلاجِلٌ أيضاً. وكهُدْهُدٍ: خَفيفُ الرُّوحِ نَشيطٌ في عَمَلِهِ.


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جيل

- ـ الجِيلُ، بالكسر: الصِنْفُ من الناسِ، ـ وبِلا لامٍ: ة أسْفَلَ بَغْدادَ. وزِيادُ بنُ جِيلٍ، ويزيدُ بنُ جِيلٍ: محدِّثانِ. ـ وجَيْلانُ: حَيُّ من عبدِ القيسِ، ومِخْلافٌ باليَمنِ، ـ وـ من الحَصا: ما أجالَتْهُ الريحُ، وبالكسرِ: إقْليمٌ بالعَجَمِ، مُعَرَّبُ: كيْلانَ، وقومٌ رَتَّبَهُم كِسْرَى بالبَحْرَيْن، واسمُ أبي الجَلْدِ بنِ فَرْوَةَ.


المعجم الوسيط
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جول

- الجَوْلانيّ الجَوْلانيّ يومٌ جَوْلانيُّ: كثير الغُبار والريح.| ورجُلٌ جَولانيٌّ: عامُّ المنفعة للقريب والبعيد، يَجول معروفُه في كلِّ أَحد., تَجَالَّ فلانٌ: أَسَنَّ وكَبِرَ.| وفي حديث أم صُبَيَّةَ الجُهَنية: حديث شريف كنا نكون في المسجد نسوةً قد تَجَاللْنَ //.|تَجَالَّ عنه وعليه: تَرَفَّعَ وتَعَاظَمَ.|تَجَالَّ فلاناً: عَظَّمهُ.|تَجَالَّ الشيءَ: أَخذ جُلَّهُ., المِجْوَل : قميص يجول فيه لابِسهُ في البيت.| وفي حديث عائشة: حديث شريف كان النبي صّلى الله عليه وسلم إِذا دخل علينا لَبِسَ مِجْوَلاً //.|المِجْوَل ثوبٌ أَبيض يُجعَل على يد الرجل الذي يَدْفع إِليه المتقامرون القِداحَ إِذا تَجَمَّعوا.|المِجْوَل التُّرْس.|المِجْوَل الدِّرهم الصحيح.|المِجْوَل الفضة.|المِجْوَل هِلالٌ من الفضَّة وسْطَ القلادة.|المِجْوَل الحمار الوحشي. والجمع : مَجَاوِلُ., أَجالَهُ ، وبه: جعله يجول.|أَجالَهُ أَداره.|أَجالَهُ القومُ الرأيَ فيما بينهم: تَدَاولُوا البحثَ فيه. يقال: أَجِلْ جائلتك: أَمْضِ أَمرَك ولا تتردَّدْ., اجتالَ في البلاد: جَوَّلَ.|اجتالَ من الشيءِ: اختارَ.|اجتالَ القومَ: حوَّلَهم عن قصدهم.|اجتالَ الشيطانُ فلاناً: استخفَّه فجالَ معه في الضلالة.| وفي الحديث: حديث شريف أَن الله تعالى قال: إِنِّي خلَقت عبادي حُنفاءَ فاجتالهم الشيطانُ //.|اجتالَ الماشيةَ: ساقها، وذهب بها., الجَوْلان : ما تَجول به الريحُ على وجه الأَرض من تُراب وحَصًى., جُوال : مرض عُصابي يتمثل في مشي الإِنسان في أَثناء النوم ., الجالَّة : الجالية من الناس. والجمع : جَوالٌّ., الوُجُولُ : الشُّيوخُ., اسْتَجَاله الشيطانُ: اجتاله.|اسْتَجَاله الماشيةَ: اجتالها.|اسْتَجَاله الريحُ السحَابَ: ساقَتْه، وقَطَعَته.|اسْتَجَاله فلانٌ السحابَ: رآه جائلاً تذهب به الريحُ ههنا وههنا., تجاولوا في الحرب: تطارَدُوا، وتصاولوا., الجُولُ : الجَال.|الجُولُ ما تجُول به الرِّيحُ على وجه الأَرض من تُراب وحَصًى.|الجُولُ القطيع ذو العدد من الماشية ونحوها.|الجُولُ الصخرة في أَسفل البئر يكون عليها البناء.|الجُولُ العقل. والجمع : أَجوال., جَوَّلَ البلادَ وفيها تجويلاً، وتَجْوالاً: طوَّف فيها كثيراً., جالَ الترابُ جالَ جَوْلاً، وجَوْلَةً، وجَوَلانًا وجُئولاً: ارتفع.| وفي المثل: :-للباطل جولةٌ ثمَّ يضمحلُ.|جالَ النِّطاقُ، ونحوُه: تحرَّك واضطرب لسعته.|جالَ في الأَرض: طاف غير مستقرٌّ فيها.|جالَ القومُ في الحرب، جَوْلَةً: فرُّوا ثم كَرُّوا.|جالَ بسيفه: لعب به، وأَداره على جوانبه فهو جائلٌ، وجوّالٌ.|جالَ الأَمرُ في نفسه: تردَّد.|جالَ الشيءَ من غيره: اختاره., المَجال : موضع الجولان، يقال: لم يبق له مجال في هذا الأَمر., الجَوْل : ما تجُول به الرِّيحُ على وجه الأَرض من ترابٍ وغيره.|الجَوْل الكتيبة الضخمة.|الجَوْل القطيع ذو العدد من الماشية ونحوها. والجمع : جُولٌ، وأَجوالٌ., الجَوَّالة : فرقة رياضية تجوب البلادَ سيرًا., جاوَلَهُ : طارَدَه وصاولَه.


المعجم الوسيط
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جيل

- الجِيلُ : الأُمّة.|الجِيلُ الجِنسُ من الناس: فالتُّرك جيل، والرُّوم جيل.|الجِيلُ القرن من الزمن.|الجِيلُ ثلث القرن يتعايش فيه الناس. والجمع : أَجيال.


المعجم الغني
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جول

- (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف).| جَوَّلْتُ، أُجَوِّلُ، جَوِّلْ، مصدر تَجْوَالٌ.|1- جَوَّلَ فيِ البِلاَدِ تَجْوَالاً : طَافَ غَيْرَ مُسْتَقِرٍّ فِيهَا وَأَكْثَرَ التَّجْوَالَ., (مصدر جَالَ).|-لَمْ يَتْعَبْ مِنَ الجَوَلاَنِ : مِنَ الطَّوَافِ., جمع: ـون، ـات. | (فاعل من تَجَوَّلَ).|1- مُتَجَوِّلٌ فِي البِلاَدِ : مُتَنَقِّلٌ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ.|2- تَاجِرٌ مُتَجَوِّلٌ : مَنْ يَنْتَقِلُ بِبَضَائِعِهِ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ., (فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| أَجَلْتُ، أُجِيلُ، أجِلْ، مصدر إِجَالَة.|1- يُجيلُ النَّظَرَ في النُّقُوشِ الأَثَرِيَّةِ :يُقَلِّبُ النَّظَرَ فِيهَا مِنْ جَمِيعِ جَوَانِبِهَا- أُجِيلُ فِيهِ بِنَظَرَاتِي التَّائِهَةِ :(ع. بنجلون).|2- أجَال بِالسَّهْمِ : جَعَلَهُ يَجُولُ.|3- أَجَالَ القَوْمُ الرأي فيما بَيْنَهُمْ : تَدَاوَلُوا البَحْثَ فيه.|4- أَجَالَ الأفْكَارَ فِي رَأْسِهِ : أَدارَها., جمع: أَجْوَالُ. | 1.: النَّاحِيَةُ.|2.: وَحْدَةٌ مِنَ العَمَلِ أَوِ الطاَّقَةِ أَوْ كَمِّيَّةِ الحَرَارَةِ., جمع: ـات. | 1- يَعْرِفُ مَجَالَ عَمَلِهِ :أَيْ نِطَاقَهُ، مَدَاهُ.|2- الْمَجَالُ الجَوِّيُّ : الفَضَاءُ.|3- فِي هَذَا الْمَجَالِ : فِي هَذَا الصَّدَدِ.|4- أَفْسَحَ لَهُ الْمَجَالَ : أَفْسَحَ لَهُ الطَّرِيقَ، أَعْطَاهُ الفُرْصَةَ.|5- لَمْ يَتْرُكْ لَهُ مَجَالاً لِلْكَلاَمِ : حَيِّزاً., (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف).| اِنْجالَ ، يَنْجالُ، مصدر اِنْجِيالٌ.|1- اِنْجالَ التُّرابُ : اِنْتَشَرَ، اِرْتَفَعَ- اِنْجالَ الغُبارُ.|2- اِنْجالَ في البِلادِ : طافَ فيها., 1- قَامَ بِجَوْلَةٍ فِي الأَمَاكِنِ الأَثَرِيَّةِ : بِرِحْلَةٍ، بِاسْتِطْلاَعٍ- نُظِّمَتْ جَوْلَةٌ إِلَى الجَبَلِ.|2- اِنْتَهَتِ الجَوْلَةُ الأُولَى بِفَوْزِهِ : الشَّوْطُ الأَوَّلُ، الْمَرْحَلَةُ الأُولَى., (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| جُلْتُ، أَجُولُ، جُلْ، مصدر جَوْلٌ، جَوَلاَنٌ، جَوْلَةٌ.|1- جَالَ فِي بُلْدَانٍ عَدِيدَةٍ : طَافَهَا مُتَنَقِّلاً.|2- جَالَتْ فِي خَاطِرِهِ أَفْكَارٌ سَوْدَاءُ :طَرَأَتْ عَلَى بَالِهِ، تَرَدَّدَتْ- مَا يَجُولُ فِي خَاطِرِهِ لاَ عَلاَقَةَ لَهُ بِالوَاقِعِ.|3- جَالَ الدَّمْعُ فِي عَيْنَيْهِ : اِغْرَوْرَقَتْ بِالدَّمْعِ.|4- جَالَ القَوْمُ فِي الحَرْبِ : فَرُّوا ثُمَّ كَرُّوا.|5- جَالَ بِسَيْفِهِ :لَعِبَ بِهِ وَأَدَارَهُ عَلَى جَوَانِبِهِ., (مصدر تَجَوَّلَ).|1- خَرَجَ لِلتَّجَوُّلِ فِي الْمَدِينَةِ لَيْلاً : الطَّوَافُ فِيهَا وَالتَّفَسُّحُ فِي أَرْجَائِهَا.|2- تَقَرَّرَ حَظْرُ التَّجَوُّلِ فِي الْمَدِينَةِ : قَرَارٌ حُكُومِيٌّ يَمْنَعُ عَلَى النَّاسِ الخُرُوجَ مِنْ بُيُوتِهِمْ عِنْدَ الإِعْلاَنِ عَنْ حَالَةِ الطَّوَارِئِ- يُمْكِنُ التَّجَوُّلُ بِحُرِّيَّةٍ فِي أَرْجَاءِ البِلادِ., 1- اِرْتَدَتِ المِجْوَلَ : لِبَاسٌ يُلْبَسُ فِي الْبَيْتِ.|2- وَضَعَتِ الْمِجْوَلَ فِي رِجْلِهَا : الخَلْخَالَ.|3.:هِلاَلٌ مِنَ الفِضَّةِ وَسَطَ القِلاَدَةِ., جمع: جَوَّالَةٌ. | (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ).|1- هُوَ جَوَّالٌ : كَثِيرُ الجَوَلاَنِ.|2- اِنْتَقَلَ مِنْ كَشَّافٍ إِلَى رُتْبَةِ جَوَّالٍ : رُتْبَةٌ مِنْ رُتَبِ الكَشْفِيَّةِ، كَشَّافٌ كَبِيرٌ- هُوَ فِي فِرْقَةِ الجَوَّالَةِ., (فعل: رباعي متعد).| جَوَّلْتُ، أُجَوِّلُ، جَوِّلْ، مصدر تَجْوِيلٌ- جَوَّلَ أَرْجَاءَ الْمَدِينَةِ : جَالَ فِيهَا، طَافَ- سَافرَ لِيُجَوِّلَ مَنَاطِقَ الجَنُوبِ., (مصدر جَوَّلَ).|-عَادَ مِنْ تَجْوَالِهِ فِي أَرْجَاءِ البِلادِ : التَّطْوَاف بَيْنَ الْمُدُنِ وَالقُرى مِنْ غَيْرِ اسْتِقْرَارٍ., (فعل: خماسي لازم).| تَجَوَّلْتُ، أَتَجَوَّلُ، تَجَوَّلْ مصدر تَجَوُّلٌ- تَجَوَّلَ الْمُسَافِرُ فِي رُبُوعِ البِلادِ : اِنْتَقَلَ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ، طَافَ، سَافَرَ مُتَجَوِّلاً، مُتَنَقِّلاً., جمع: جُولٌ، أَجْوَالٌ. | (مصدر جَالَ).|1- جَوْلُ الرِّيحِ : مَا تَجُولُ بِهِ الرِّيحُ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ مِنْ تُرَابٍ وَغَيْرِهِ.|2- جَوْلٌ مِنَ الْمَاشِيَةِ : القَطِيعُ ذُو العَدَدِ مِنَ الماَشِيَةِ وَنَحْوِهَا.|3- جَوْلٌ مِنَ الجُنُودِ : الكَتِيبَةُ الضَّخْمَةُ., (مصدر أَجَالَ).|1- إِجَالَةُ النَّظَرِ في اللَّوْحَةِ : تَقْليبُ النَّظَر فِيهَا، إمْعانُ النَّظرِ فيها.|2- إجالَةُ السَّهْمِ : جَعْلهُ يَجُولُ.


المعجم الغني
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جيل

- جمع: أَجْيَالٌ. | 1- جِيلُ العَرَبِ : أُمَّةُ العَرَبِ- جِيلُ التُّرْكِ :-جِيلُ الغَجَرِ.|2- مَرَّ عَلَيْهِ جِيلٌ مِنَ الزَّمَانِ : قَرْنٌ مِنَ الزَّمَانِ.|3- عَرَفَ الجيلُ الْمُعَاصِرُ وَيْلاَتِ الحَرْبِ : أَهْلُ الزَّمَانِ الوَاحِدِ، وَتُقَدَّرُ حَيَاةُ جِيلٍ بِثُلُثِ القَرْنِ- هُوَ مِنْ جِيلِي.|4- جِيلُ الشَّبَابِ : الصِّنْفُ مِنَ النَّاسِ- الجِيلُ الصَّاعِدُ :-الجِيلُ الجَدِيدُ :-الأَجْيَالُ القَادِمَةُ.|5- عَلَى مَرِّ الأَجْيَالِ : بِمُرُورِ الزَّمَنِ.


المعجم الرائد
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جل

- 1- كثير الجولان, 1- كل جماعة تركت بلاده واستقرت في بلاد أخرى


المعجم الرائد
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جول

- 1- جال : خارج من بلده إلى بلد آخر ، جمع : جالة, 1- جال القوم في الحرب : تراجعوا وفروا ثم كروا وهجموا, 1- جال في البلاد : طاف به ولم يستقر, 1- جول البلاد أو فيها : طوف فيها ، جال فيها كثيرا, 1- أجال الشيء : أداره « أجال النظر »|2- أجال السيف : لعب به وأداره على جوانبه, 1- « يوم أجول » : كثير الغبار, 1- إجتال : طاف|2- إجتال القوم : حولهم عن قصدهم|3- إجتال : إختار : « اجتال من ماله جولا »|4- إجتال الشيء : ذهب به|5- إجتاله : طرده وساقه, 1- مصدر جول|2- كثرة الطواف, 1- جاوله : طارده, 1- تجال : كبر في السن|2- تجال عنه : ترفع عنه|3- تجال عليه : تعاظم عليه وتكبر|4- تجاله : عظمه, 1- الجوالة من الشيء : خياره, 1- تجاول القوم في الحرب : طارد بعضهم بعضهم الآخر وفروا وكروا, 1- تراب تجول به الريح وتطوف على وجه الأرض, 1- الأجولي من الجيل : السريع في السباق الجوال ,, 1- مصدر جال|2- تراب تجول به الريح وتطوف على وجه الأرض ، جمع : أجوال 3- جول : جدار البئر|4- كل ناحية من نواحي البئر|5- جانب الجبل|6- من القبر : ما حوله|7- عزيمة و جولان 1- مصدر جال|2- الطواف|3- صغار الماشية ورديئها|4- من الهموم : أولها, 1- مصدر جال|2- تراب تجول به الريح وتطوف على وجه الأرض|3- حبل|4- قطيع الماشية الكبير, 1- مصدر جال|2- مرحلة من مراحل مباراة المصارعة أو الملاكمة, 1- إنجال التراب أو الغبار : ارتفع وانتشر|2- إنجال في البلاد : طاف فيها, 1- مجول : ترس|2- مجول : خلخال|3- مجول : درهم صحيح|4- مجول : عوذة|5- مجولهلال من فضة وسط قلادة أو عقد|6- مجول : حمار وحشي|7- مجول : قدح ضخم من خشب|8- مجول : غدير|9- مجول : قميص للمرأة يلبس في البيت, 1- جوالة : كثير الجولان|2- جوالة : كشافون كبار


المعجم الرائد
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جيل

- 1- جيل : قرن من الزمان|2- جيل : جنس من الناس|3- جيل : أهل الزمان الواحد, 1- جيل : ناحية البئر|2- جيل : قبر, 1- إستجاله الشيطان : استخفه وأضله|2- إستجال الماشية : ساقها وذهب بها|3- إستجالت الريح السحاب : ساقته وقطعته


معجم مختار الصحاح
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جول

- ج ول: (جَالَ) مِنْ بَابِ قَالَ (جَوَلَانًا) أَيْضًا بِفَتْحِ الْوَاوِ. وَ (الْجَوْلَانُ) بِسُكُونِ الْوَاوِ جَبَلٌ بِالشَّامِ. وَ (الْإِجَالَةُ) الْإِدَارَةُ. وَ (التَّجْوَالُ) التَّطْوَافُ وَ (جَوَّلَ) فِي الْبِلَادِ بِالتَّشْدِيدِ أَيْ طَوَّفَ. وَ (تَجَاوَلُوا) فِي الْحَرْبِ جَالَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ.


معجم مختار الصحاح
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جيل

- ج ي ل: (جِيلٌ) مِنَ النَّاسِ أَيْ صِنْفٌ: التُّرْكُ جِيلٌ وَالرُّومُ جِيلٌ.


المعجم المعاصر
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جول

- جوَّلَ / جوَّلَ في يجوِّل ، تجويلاً وتَجْوَالاً ، فهو مُجوِّل ، والمفعول مُجوَّل | • جوَّل البلادَ/ جوَّل في البلاد طوّف فيها كثيرًا :-يَهْوَى التَّجْوَال ليلاً., أجالَ / أجالَ بـ يُجيل ، أجِلْ ، إجالةً ، فهو مُجيل ، والمفعول مُجال | • أجال النَّظرَ/ أجال بالنَّظر جعله يجول، أداره هنا وهناك. |• أجال القومُ الرَّأيَ فيما بينهم: تداولوا البحثَ فيه |• أجال الرَّأيَ في الموضوع: فكّر فيه. |• أجال السَّائحَ في المدينة: جعله يطوف فيها., تجوَّلَ في يتجوَّل ، تجوُّلاً ، فهو مُتجوِّل ، والمفعول مُتجوَّلٌّ فيه | • تجوَّل الشَّخْصُ في البلاد طوَّف، تنقّل من مكان إلى آخر :-تجوَّل السُّيَّاحُ في منطقة الآثار، - بائع مُتجوِّل |• حظر التَّجوّل/ منع التَّجوّل: منع خروج النّاس وتجوّلهم بموجب أمر تصدره السُّلطة الحاكمة., جَوْل :مصدر جالَ/ جالَ بـ/ جالَ في., جَوَلان :مصدر جالَ/ جالَ بـ/ جالَ في., وُجول :مصدر وجُلَ., جوَّالة :- مؤنَّث جوَّال |• مكتبة جوَّالة: مكتبة متنقِّلة. |2 - فرقة رياضيّة تجوب البلاد سيرًا، والتاء للمبالغة |• أُسْرة الجوّالة., جِوال ، جمع جِوالات: كيس كبير توضع فيه الأشياء :-اشترى جوالاً من الأرز، - وضع الخضروات في جوال كبير., تجالَّ عن يَتجالّ ، تَجالَلْ / تَجالَّ ، تَجالاًّ ، فهو مُتجالّ ، والمفعول مُتجالٌّ عنه | • تجالَّ فلانٌ عن السَّفاسف ترفَّع عنها., تَجْوال :مصدر جوَّلَ/ جوَّلَ في. |• تجوال لا شعوريّ: (علوم النفس) ما يعانيه الفرد الذي تحمّل وتعرّض لضغوط داخليّة أو خارجيّة غير محتملة، فيفقد ذاكرته ويترك منزله وعمله وبيئته التي يعيش فيها., جُول :(الطبيعة والفيزياء) وحدة قياس الطاقة التي تبذلها قوّة قدرُها واحد نيوتن، لتحرِّك جسمًا مسافة متر واحد., انجيال :مصدر انجالَ., جائل :اسم فاعل من جالَ/ جالَ بـ/ جالَ في., جالَ / جالَ بـ / جالَ في يَجول ، جُلْ ، جَوْلاً وجَوَلانًا وجَوْلةً ، فهو جائل ، والمفعول مجُولٌ به | • جال الشَّيءُ ارتفع :-للباطل جَوْلة ثم يضمحلّ [مثل] .|• جال به: طاف به :-فَجَالَتْ بِهِمْ حَتَّى قَذَفَتْهُمْ فِي جَزِيرَةٍ [حديث] .|• جال الأمرُ بنفسه/ جال الأمرُ في نفسه: تذكّره، تردّد، فكّر فيه :-رأى الدَّهشة تجول في وجه صديقه |• جال الدَّمعُ في عينيه: كانت عيناه مغرورقتين بالدموع، - ما يجول في خاطره أو بخاطره: ما يخطر له أو يتردَّد في نفسه. |• جال السَّائحُ في المدينة: طاف ودَارَ وتجوّل غير مستقرّ فيها :-جال في البحر.|• جَال في الحرب جَوْلَةً: فرّ ثم كرّ وهجم :-صال وجال في حَوْمةِ الميدان:-? صال وجال: وَثَب وكَرَّ وهجم., جوَّال ، جمع جوّالون وجوّالة: صيغة مبالغة من جالَ/ جالَ بـ/ جالَ في: كثير التجوّل، دائم التنقُّل من مكان لآخر |• المسرحُ الجوَّال: الذي يطوف ممثِّلوه في البلاد يمثلون، - بائع جوَّال: مُتجوّل (متنقّل من مكان إلى آخر) - جوَّال أمنيّ: رجل أمن طوّاف يقوم بحراسة منطقة معيّنة، - جوَّال تجاريّ: وكيل أو ممثِّل يقوم بأسفار تتعلَّق بأعمال متجر، - هاتف جوَّال: تليفون محمول., جَوْلة ، جمع جَوْلات (لغير المصدر) وجَوَلات (لغير المصدر).|1- مصدر جالَ/ جالَ بـ/ جالَ في. |2 - اسم مرَّة من جالَ/ جالَ بـ/ جالَ في: زيارة أو تجوّل لغرض من الأغراض :-جَوْلَة نائب الرئيس في الشرق الأوسط |• جَوْلة نهريّة: رحلة في النَّهر. |3 - (التجارة) مباحثات تجاريّة متعدِّدة الأطراف تابعة للاتِّفاقيّة العامّة للتعريفات الجمركيّة والتجاريّة. |4 - (الرياضة والتربية البدنية) شوط، فترة معيّنة من فترات المباراة :-انتهت الجَوْلَة الأولى من الملاكمة., مُجيل :اسم فاعل من أجالَ/ أجالَ بـ.


المعجم المعاصر
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جيل

- جِيل ، جمع الجمع أجيال.|1- أمّة أو كلّ قوم يختصّون بلغة :- {وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِيْلاً كَثِيرًا} [قرآن] .|2- صِنْفٌ من النّاس كالعرب والفرس والتُّرك. |3 - أهل الزَّمان الواحد أو ثلث القرن يتعايش فيه النّاسُ :-لقاء الأجيال، - جيل الروّاد |• الأجيال القادمة: أبناء الزمن القادم، - الجيلُ الصَّاعدُ/ الجيلُ الطَّالع: الجيل الجديد، - على مرّ الأجيال: بمرور الزَّمن. |4 - قرنٌ من الزمان :-مضى على وفاة هذا الفنان جيلان.|• جيل الخَلَف الأوَّل: (الأحياء) النسل الأوّل للكائن الحيّ., إجالة :مصدر أجالَ/ أجالَ بـ., جيلي :حلوى هُلاميّة القوام تُعدّ بغلي السكر وعصير الفاكهة.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جال

- جالَ / جالَ بـ / جالَ في يَجول ، جُلْ ، جَوْلاً وجَوَلانًا وجَوْلةً ، فهو جائل ، والمفعول مجُولٌ به | • جال الشَّيءُ ارتفع :-للباطل جَوْلة ثم يضمحلّ [مثل] .|• جال به: طاف به :-فَجَالَتْ بِهِمْ حَتَّى قَذَفَتْهُمْ فِي جَزِيرَةٍ [حديث] .|• جال الأمرُ بنفسه/ جال الأمرُ في نفسه: تذكّره، تردّد، فكّر فيه :-رأى الدَّهشة تجول في وجه صديقه |• جال الدَّمعُ في عينيه: كانت عيناه مغرورقتين بالدموع، - ما يجول في خاطره أو بخاطره: ما يخطر له أو يتردَّد في نفسه. |• جال السَّائحُ في المدينة: طاف ودَارَ وتجوّل غير مستقرّ فيها :-جال في البحر.|• جَال في الحرب جَوْلَةً: فرّ ثم كرّ وهجم :-صال وجال في حَوْمةِ الميدان:-? صال وجال: وَثَب وكَرَّ وهجم.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جل

- جَلّ ، جمع أَجِلَّة: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جلَّ/ جلَّ على/ جلَّ عن., جُلّ :مُعظَم، أغلبُ، أكثرُ :-حضر جُلُّ المدعوين، - باع الفلاحُ جُلَّ نتاجه |• جُلُّ ما في الأمر: أهمُّ مافيه، - ما لا يُدْرك كُلُّه لا يُترك جُلُّه: الحثّ على تحصيل ما يمكن تحصيله حتى ولو كان قليلاً., جِلّ :كبير، خلاف دقّ :-اللهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ وَجِلَّهُ [حديث] ., جلَّ / جلَّ على / جلَّ عن جلَلْتُ ، يَجِلّ ، اجلِلْ / جِلَّ ، جَلالاً وجَلالةً ، فهو جَليل وجَلّ ، والمفعول مجلولٌ عليه | • جلَّ الأمرُ عظُم، ضد حَقُرَ :-جلَّ الذَّنْبُ، - لقد جل في عيني، - جلّ شأنُه، - {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ} |• جلَّ جلالُه: عظُم قدرُه، تعبير يستعمل مع لفظ الجلالة، - جلَّ قدرُه: كان عظيم الشَّأن. |• جلَّ على الصَّغائر/ جلَّ عن الصَّغائر: تنزَّه وترفَّع عنها :-جلّ عن الدَّناءات، - جلَّ اللهُ تعالى عن أن يكون له صاحبة أو ولد:-? جلَّ عن الوصف: لا يمكن حصرُه.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جول

- جَوْل :مصدر جالَ/ جالَ بـ/ جالَ في., جُول :(الطبيعة والفيزياء) وحدة قياس الطاقة التي تبذلها قوّة قدرُها واحد نيوتن، لتحرِّك جسمًا مسافة متر واحد., جوَّلَ / جوَّلَ في يجوِّل ، تجويلاً وتَجْوَالاً ، فهو مُجوِّل ، والمفعول مُجوَّل | • جوَّل البلادَ/ جوَّل في البلاد طوّف فيها كثيرًا :-يَهْوَى التَّجْوَال ليلاً.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جيل

- جِيل ، جمع الجمع أجيال.|1- أمّة أو كلّ قوم يختصّون بلغة :- {وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِيْلاً كَثِيرًا} [قرآن] .|2- صِنْفٌ من النّاس كالعرب والفرس والتُّرك. |3 - أهل الزَّمان الواحد أو ثلث القرن يتعايش فيه النّاسُ :-لقاء الأجيال، - جيل الروّاد |• الأجيال القادمة: أبناء الزمن القادم، - الجيلُ الصَّاعدُ/ الجيلُ الطَّالع: الجيل الجديد، - على مرّ الأجيال: بمرور الزَّمن. |4 - قرنٌ من الزمان :-مضى على وفاة هذا الفنان جيلان.|• جيل الخَلَف الأوَّل: (الأحياء) النسل الأوّل للكائن الحيّ.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جول

- لانا جال يجول جوْلا وجوْ . وكذلك اجتْال وانْجال. قال الشاعر: وأبي الذي ورد الكلاب مسوّما ... بالخيل تحت عجاجها المنْجال وجولان المال أيضا بالتحريك: صغاره ورديئه. والإجالة: الإدارة. يقال في الميسر:أجل السهام. والتجوْال: التطواف. وجوّل في البلاد، أيطوّف. قال أبو عمرو: جلْت هذا من هذا، أي اخترته منه. واجْتلت منهم جوْلا، أي اخترت. وتجاولوا في الحرب، أي جال بعضهم على بعض؛ وكانت بينهم مجاولات. والمجوْل: ثوب صغير تجول فيه الجارية. وربّما سمّوا الرس مجوْلا. والجول بالضم: جدار البئر. قال أبو عبيد: وهو كلّ ناحية من نواحي البئر إلى أعلاها من أسفلها. والجال مثله. والجمعأجوْال. ويقال للرجل: ما له جول، أي عقل وعزيمة، مثل جول البئر.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: جول
جذر الكلمة: جيل

- جيل من الناس، أي صنف. الترك جيل، والرومجيل. وجيْلان الحصى: ماأجالتْه الريح منه.


معجم الكلمات المتضادة
الكلمة: جول
جذر الكلمة: عجول


الأكثر بحثاً