المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: خواف
جذر الكلمة: خوف

- الخَوْفُ: الفَزَعُ، خافَه يخافُه خَوْفاً وخِيفةً ومَخافةً. قال الليث: خافَ يخافُ خَوْفاً، وإنما صارت الواو أَلفاً في يَخافُ لأَنه على بناء عمِلَ يَعْمَلُ، فاستثقلوا الواو فأَلقَوْها، وفيها ثلاثة أَشياء: الحَرْفُ والصَّرْفُ والصوتُ، وربما أَلقوا الحَرْفَ بصرفها وأَبقوا منها الصوت، وقالوا يَخافُ، وكان حدّه يَخْوَفُ بالواو منصوبة، فأَلقوا الواو واعتمد الصوت على صرف الواو، وقالوا خافَ، وكان حدّه خوِف بالواو مكسورة، فأَلقوا الواو بصرفها وأَبقوا الصوت، واعتمد الصوت على فتحة الخاء فصار معها أَلفاً ليِّنة، ومنه التَّخْويفُ والإخافةُ والتَّخَوّف، والنعت خائفٌ وهو الفَزِعُ؛ وقوله: أَتَهْجُرُ بَيْتاً بالحِجازِ تَلَفَّعَتْ به الخَوْفُ والأَعْداءُ أَمْ أَنتَ زائِرُهْ؟ إنما أَراد بالخوف المخافةَ فأَنَّث لذلك. وقوم خُوَّفٌ على الأَصل، وخُيَّفٌ على اللفظ، وخِيَّفٌ وخَوْفٌ؛ الأَخيرة اسم للجمع، كلُّهُم خائفونَ، والأَمر منه خَفْ، بفتح الخاء. الكسائي: ما كان من ذوات الثلاثة من بنات الواو فإنه يجمع على فُعَّلٍ وفيه ثلاثة أَوجه، يقال: خائف وخُيَّفٌ وخِيَّفٌ وخَوْفٌ. وتَخَوَّفْتُ عليه الشيء أَي خِفْتُ. وتَخَوَّفَه: كخافه، وأَخافَه إياه إخافة وإخافاً؛ عن اللحياني. وخَوَّفَه؛ وقوله أَنشده ثعلب: وكانَ ابْن أَجمالٍ إذا ما تَشَذَّرَت صُدُورُ السِّياطِ، شَرْعُهُنَّ المُخَوَّفُ فسّره فقال: يكفيهن أَن يُضْرَبَ غيرُهنّ. وخَوَّف الرجلَ إذا جعل فيه الخوف، وخَوَّفْتُه إذا جعلْتَه بحالة يخافُه الناس. ابن سيده: وخَوَّف الرجلَ جعل الناسَ يَخافونه. وفي التنزيل العزيز: إنما ذلِكمُ الشيطان يُخَوِّفُ أَولياءه أَي يجعلكم تخافون أَولياءه؛ وقال ثعلب: معناه يخوّفكم بأَوليائه، قال: وأَراه تسهيلاً للمعنى الأَول، والعرب تُضِيفُ المَخافةَ إلى المَخُوف فتقول أَنا أَخافُك كخَوْفِ الأَسد أَي كما أُخَوَّفُ بالأَسد؛ حكاه ثعلب؛ قال ومثله: وقد خِفْتُ حتى ما تزيدُ مَخافَتي على وَعِلٍ، بذي المطارةِ، عاقِلِ (* قوله «بذي المطارة» كذا في الأصل، والذي في معجم ياقوت بذي مطارة. وقوله «حتى ما إلخ» جعله الأصمعي من المقلوب كما في المعجم.) كأَنه أَراد: وقد خافَ الناسُ مني حتى ما تزِيدُ مخافَتُهم إياي على مخافةِ وعِلٍ. قال ابن سيده: والذي عندي في ذلك أَن المصدر يضاف إلى المفعول كما يضاف إلى الفاعل. وفي التنزيل: لا يَسْأَمُ الإنسان من دُعاء الخير، فأَضاف الدعاء وهو مصدر إلى الخير وهو مفعول، وعلى هذا قالوا: أَعجبني ضرْبُ زيدٍ عمرٌو فأَضافوا المصدر إلى المفعول الذي هو زيد، والاسم من ذلك كله الخِيفةُ، والخِيفةُ الخَوْفُ. وفي التنزيل العزيز: واذكُرْ ربك في نفسِك تضرُّعاً وخِيفةً، والجمع خِيفٌ وأَصله الواو؛ قال صخر الغي الهذلي:فلا تَقْعُدَنَّ على زَخَّةٍ، وتُضْمِرَ في القَلْبِ وجْداً وخِيفا وقال اللحياني: خافَه خِيفَةً وخيِفاً فجعلهما مصدرين؛ وأَنشد بيت صخر الغي هذا وفسّره بأَنه جمع خيفة. قال ابن سيده: ولا أَدري كيف هذا لأَن المصادِرَ لا تجمع إلا قليلاً، قال: وعسى أَن يكون هذا من المصادر التي قد جمعت فيصح قول اللحياني. ورجل خافٌ: خائفٌ. قال سيبويه: سأَلت الخليل عن خافٍ فقال: يصلح أَن يكون فاعلاً ذهبت عينه ويصلح أَن يكون فَعِلاً، قال: وعلى أَيّ الوجهين وجَّهْتَه فتَحْقِيرُه بالواو. ورجل خافٌ أَي شديد الخَوْف، جاؤُوا به على فَعِلٍ مثل فَرِقٍ وفَزِعٍ كما قالوا صاتٌ أَي شديدُ الصوْتِ. والمَخافُ والمَخِيفُ: مَوْضِعُ الخَوْفِ؛ الأَخيرة عن الزجاجي حكاها في الجُمل. وفي حديث عمر، رضي اللّه عنه: نِعْمَ العَبْدُ صُهَيْبٌ لَوْ لَم يَخَفِ اللّه لم يَعْصِه، أَراد أَنه إنما يُطِيع اللّهَ حُبّاً له لا خَوْفَ عِقابه، فلو لم يكن عِقابٌ يَخافُه ما عصى اللّهَ، ففي الكلام محذوف تقديره لو لم يخف اللّه لم يعصه فكيف وقد خافه. وفي الحديث: أَخِيفُوا الهَوامَّ قبل أَن تُخيفَكم أَي احْتَرِسُوا منها فإذا ظهر منها شيء فاقتلوه، المعنى اجعلوها تخافكم واحْمِلُوها على الخَوْفِ منكم لأَنها إذا أرادتكم ورأَتْكم تقتلونها فرت منكم. وخاوَفَني فَخُفْتُه أَخُوفُه: غَلَبْتُه بما يخوِّفُ وكنت أَشدَّ خَوْفاً منه. وطريقٌ مَخُوفٌ ومُخِيفٌ: تَخافُه الناسُ. ووجع مَخُوفٌ ومُخِيفٌ: يُخِيفُ مَنْ رآه، وخصَّ يعقوب بالمَخُوفِ الطريق لأَنه لا يُخِيفُ، وإنما يُخِيفُ قاطِعُ الطريق، وخصَّ بالمُخِيفِ الوجَعَ أَي يُخِيفُ مَن رآه. والإخافة: التَّخْويفُ. وحائط مَخُوفٌ إذا كان يُخْشى أَن يقَع هو؛ عن اللحياني. وثَغْرٌ مَتَخَوَّفٌ ومُخِيفٌ: يُخافُ منه، وقيل: إذا كان الخوف يجيء من قِبَلِه. وأَخافَ الثَّغْرُ: أَفْزَعَ. ودخل القومَ الخَوْفُ، منه؛ قال الزجاجي: وقولُ الطِّرِمَّاحِ: أَذا العَرْشِ إنْ حانَتْ وفاتي، فلا تَكُنْ على شَرْجَعٍ يُعْلى بِخُضْر المَطارِف ولكِنْ أَحِنْ يَوْمي سَعِيداً بعصْمةٍ، يُصابُونَ في فَجٍّ مِنَ الأَرضِ خائِفِ (* قوله «بعصمة» كذا بالأصل ولعله بعصبة بالباء الموحدة.) هو فاعلٌ في معنى مَفْعُولٍ. وحكى اللحياني: خَوِّفْنا أَي رَقِّقْ لنا القُرآنَ والحديث حتى نَخافَ. والخَوْفُ: القَتْلُ. والخَوْفُ: القِتالُ، وبه فسّر اللحياني قوله تعالى: ولنبلونَّكم بشيء من الخَوْفِ والجوع، وبذلك فسّر قوله أَيضاً: وإذا جاءَهم أَمْرٌ من الأَمْنِ أَو الخَوْفِ أَذاعُوا به. والخوفُ: العِلْم، وبه فسر اللحياني قوله تعالى: فمَن خافَ من مُوصٍ جَنَفاً أَو إثْماً وإِنِ امرأَة خافَتْ من بَعْلها نُشُوزاً أَو إِعراضاً. والخَوْفُ: أَديمٌ أَحْمَرُ يُقَدُّ منه أَمثالُ السُّيُورِ ثم يجعل على تلك السُّيُور شَذْرٌ تلبسه الجارِيةُ؛ الثُّلاثِيَّةُ عن كراع والحاء أَوْلى. والخَوَّافُ: طائر أَسودُ، قال ابن سيده: لا أَدري لم سمي بذلك. والخافةُ: خَريطةٌ من أَدَمٍ؛ وأَنشد في ترجمة عنظب: غَدا كالعَمَلَّسِ في خافةٍ رُؤُوسُ العَناظِبِ كالعَنْجد (* قوله «في خافة» يروى بدله في حدلة، بالحاء المهملة مضمومة والذال المعجمة، حجزة الازار، وتقدم لنا في مادة عنجد بلفظ في خدلة، بالخاء المعجمة والدال المهملة، وهي خطأ.) والخافةُ: خَريطةٌ من أَدَمٍ ضَيِّقَةُ الأَعلى واسِعةُ الأَسفل يُشْتارُ فيها العَسلُ. والخافةُ: جُبَّةٌ يلْبَسها العَسَّالُ، وقيل: هي فَرْوٌ من أَدَمٍ يلبسها الذي يدخل في بيت النحل لئلا يلسَعَه؛ قال أَبو ذؤيب: تأَبَّطَ خافةً فيها مِسابٌ، فأَصْبَحَ يَقْتَري مَسَداً بِشِيقِ قال ابن بري، رحمه اللّه: عَيْن خافةٍ عند أَبي عليٍّ ياء مأْخوذة من قولهم الناس أَخْيافٌ أَي مُخْتَلِفُون لأَن الخافةَ خريطة من أَدَم منقوشة بأَنواع مختلفة من النقش، فعلى هذا كان ينبغي أَن تذكر الخافة في فصل خيف، وقد ذكرناها هناك أَيضاً. والخافةُ: العَيْبةُ. وقوله في حديث أَبي هريرة: مَثَلُ المُؤمِن كمثل خافةِ الزّرع؛ الخافةُ وِعاء الحَبّ، سميت بذلك لأَنها وِقايةٌ له، والرواية بالميم، وسيأْتي ذكره في موضعه. والتخَوُّفُ: التَّنَقُّصُ. وفي التنزيل العزيز: أَو يأْخُذَهم على تَخَوُّفٍ؛ قال الفراء: جاء في التفسير بأَنه التنقص. قال: والعرب تقول تَخَوَّفته أَي تنقصته من حافاته، قال: فهذا الذي سمعته، قال: وقد أَتى التفسير بالحاء، قال الزجاج: ويجوز أَن يكون معناه أَو يأْخذهم بعد أَن يُخِيفَهم بأَن يُهْلِك قَريةً فتخاف التي تليها؛ وقال ابن مقبل: تَخَوَّفَ السَّيْرُ منها تامِكاً قَرِداً، كما تَخَوَّفَ عودَ النَّبْعةِ السَّفَنُ السَّفَنُ: الحديدة التي تُبْرَدُ بها القِسِيُّ، أَي تَنَقَّصَ كما تأْكلُ هذه الحَديدةُ خشَبَ القِسيّ، وكذلك التخْويفُ. يقال: خَوَّفَه وخوَّفَ منه؛ قال ابن السكيت: يقال هو يَتَحَوّفُ المال ويَتَخَوّفُه أَي يَتَنَقَّصُه ويأْخذ من أَطْرافِه. ابن الأَعرابي: تَحَوَّفْتُه وتَحَيَّفْته وتَخَوَّفْتُه وتَخَيَّفْته إذا تَنَقَّصْته؛ وروى أَبو عبيد بيت طرَفة: وجامِلٍ خَوَّفَ من نِيبه زَجْرُ المُعَلَّى أُصُلاً والسَّفِيحْ يعني أَنه نقصها ما يُنْحَر في المَيْسِر منها، وروى غيره: خَوَّعَ من نِيبه، ورواه أَبو إسحق: من نَبْتِه. وخَوَّفَ غنمه: أَرسلها قِطعة قِطعة.


المعجم الوسيط
الكلمة: خواف
جذر الكلمة: خوف

- خافَتَ بصوته: خَفَّضَهُ.، وفي التنزيل العزيز: الإسراء آية 110وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا ) ) ., الخَوَافُ الخَوَافُ يقال: سَمِع خَوَافَهم: ضجَّتَهُم., أخَافَ الطريقُ أو الثَّغْرُ، إِخافةً، وإخافًا: أَفزَعَ. يقال: أخافَه الأمرُ وغيرُه.| وأخافه الأمرَ: فَزَّعَه منه.|أخَافَ فلانًا أو الشيءَ: جعله مَخُوفًا., خاوَفَهُ : خَوَّف كلٌّ منهما صاحبَه., خَوَّفَهُ : فَزَّعَهُ. يقال: خَوَّفَهُ الأمرَ: فزَّعه منه.|خَوَّفَهُ فلانًا أو الشيءَ: جعَله مَخُوفًا. يقال: ما كان الطريق مَخُوفًا فخوّفه السبُع أَو العدُوّ., أَخَافَ : نَزَلَ خَيْفَ مِنًى.|أَخَافَ أَتى خَيْف مِنًى., تَخَوّف : مطاوع خَوّفه.|تَخَوّف عليه شيئًا: خافَه. يقال: تَخَوّفه على كذا.|تَخَوّف الشيءَ: تنقَّصَه. يقال: تَخَوَّفَه حقَّه.|تَخَوّف فلانًا، أو الشيءَ: جَعَلَهُ مَخُوفًا., اخْتاف : أَخاف., الخَافُ الخَافُ يقال: رجُلٌ خافٌ: شديد الخَوْف., خَاف خَاف خَوْفًا، ومَخافةً، وخِيفةً: توقَّعَ حلولَ مكروه أو فَوْتَ محبوب. يقال: خافه على كذا، وخاف منه، وخاف عليه فهو خائف. والجمع : خُوَّف، وخُيَّفٌ.| والمفعول: مَخُوفٌ.|خَاف فَزِع.|خَاف علم وتيقَّن.، وفي التنزيل العزيز: النساء آية 128وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا ) ) ., الخَوْفُ : انفعالٌ في النفس يَحدُثُ لتوقُّع ما يرد من المكروه أو يفوت من المحبوب.|الخَوْفُ القتال.، وفي التنزيل العزيز: الأحزاب آية 19فَإِذَا ذَهَبَ الخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ ) ) : أي القتال.


المعجم الغني
الكلمة: خواف
جذر الكلمة: خوف

- جمع: مَخَاوِفُ. | (مصدر خَافَ).|-مخَافَةَ أَنْ يَطْعَنَهُ مِنَ الخَلْفِ : خَشْيَةَ أَنْ..- رَأْسُ الحِكْمَةِ مخَافَةُ اللهِ., (مفعول مِنْ خَافَ).|1- رَجُلٌ مَخُوفٌ : مَا، مَنْ يُخَافُ مِنْهُ، خَطِيرٌ.|2- طَرِيقٌ مَخُوفٌ : مُثِيرٌ لِلْخَوْفِ وَالفَزَعِ., (صِيغَةُ فَعَّالٍ لِلْمُبَالَغَةِ).|-وَلَدٌ خَوَّافٌ : شَدِيدُ الخَوْفِ., (مصدر أخَافَ).|-إِخَافَةُ الوَلَدِ : جَعْلُهُ يَخَافُ، إِرْعَابُهُ., (فاعل مِنْ أَخَافَ).|-أَمْرٌ مُخِيفٌ :مُفْزِعٌ، مَخُوفٌ- سَمِعَ صَوْتَهَا الْمُخِيفَ وَهِيَ تَزْعَقُ فِي وَجْهِ الْجِيرَانِ. (ن. محفوظ)., (فعل: خماسي لازم متعد بحرف) . تَخَوَّفْتُ، أَتَخَوَّفُ، تَخَوَّفْ، مصدر تَخَوُّفٌ.|1- تَخَوَّفَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ مِنْ أَصْوَاتِ الحَيَوَانِ : أَصَابَهُ الخَوْفُ وَالفَزَعُ، خَافَ- إِنَّكَ تَسْأَلُنِي حَاجَةً أَتَخَوَّفُ أَنْ تَذِيعَ أَوْ يَفْطَنَ بِهَا حَاسِدٌ. (ابن المقفع).|2- تَخَوَّفَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَرَضِ :خَافَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَرَضِ.|3- تَخَوَّفَهُ حَقَّهُ : غَصَبَهُ، تَنَقَّصَهُ ., جمع: ـون، ـات. | (فاعل مِنْ خَوَّفَ).|-مُجْرِمٌ مُخَوِّفٌ : يُثِيرُ الْهَلَعَ وَالفَزَعَ., (مصدر خَافَ).|-اِسْتَوْلَتْ عَلَيْهِ الخِيفَةُ : حَالَةُ الخَوْفِ، حَالَةُ الخَائِفِ., (مصدر خَافَ).|1- اِعْتَرَاهُ خَوْفٌ :فَزَعٌ، خَشْيَةٌ، رُعْبٌ- دَخَلَ إِلى الْمَعْرَكَةِ بِلاَ خَوْفٍ.|2- لَمْ يَكُنْ خَوْفُهُ نَاتِجاً عَنْ ضَعْفٍ : اِنْفِعَالٌ فِي النَّفْسِ يُحْدِثُ اضْطِرَاباً وَخَشْيَةً.|3- خَوْفاً مِنَ الْمَشَاكِلِ لَمْ..- خَشْيَةً.|4- خَوْفاً عَلَيْهِ : حِرْصاً عَلَيْهِ مِنْ...، قَلَقاً عَلَيْهِ., جمع: ـون، ـات، خُوَّفٌ. | (فاعل مِنْ خَافَ).|1- كَانَ خَائِفاً مِنَ الْعِقَابِ : فَزِعاً، مُرْهَباً.|2- خَائِفٌ عَلَى أهْلِهِ : قَلِقٌ عَلَيْهِمْ- وَنَحْنُ خَائِفُونَ، نَرقُبُ السُّكُونَ، فِي حَذَرٍ كَأنَّمَا هُنَاكَ شَيْءٌ لاَ يُرَى : (أ. عبد المعطي حجازي)., جمع مَخَافَة. |- اِسْتَبَدَّتْ بِهِ الْمَخَاوِفُ : الأَخْطَارُ، الأَوْجَاعُ، الْمَحَاذِيرُ., (فعل: رباعي لازم متعد).| أخَافَ، يُخِيفُ، أَخِفْ، مصدر إِخَافَةٌ.|1- أَخَافهُ اللَّيْلُ الْمُظْلِمُ : جَعَلَهُ يَخَافُ، يَرْعَبُ، يَفزَعُ- تُخِيفنِي وَحْشَةُ اللَّيْلِ :-هُوَ شُجَاعٌ لا يُخِيفُهُ أَحَدٌ.|2- أَخَافَ الطَّريقُ : أفْزَعَ., (مصدر خَوَّفَ).|-حَاوَلَ تَخْوِيفَهُ :أَيْ إِرْعَابَهُ، تَفْزِيعَهُ- لَمْ يَنْفَعْ مَعَهُ التَّخْوِيفُ وَلاَ التَّرْهِيبُ., (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف).| خِفْتُ، أَخَافُ، خَفْ، مصدر خَوْفٌ، مَخَافَةٌ.|1- خَافَ مِنَ الْعِقَابِ : خَشِيَ.|2- خَافَ مِنَ الحَيَوَانِ : فَزِعَ - لاَ يَخَافُ مِنْ أحَدٍ.|3- يَخَافُ اللهََ : يَتَّقِي اللهََ.|4- خَافَ عَلَى نَفْسِهِ : اِحْتَاطَ لِنَفْسِهِ ., جمع: خَوَافٍ، الْخَوَافِي. | (فاعل من خَفِيَ).|1- غَيْرُ خَافٍ عَلَيْكَ : أيْ غَيْرُ مَسْتُورٍ، مَعْرُوفٌ عِنْدَكَ، ظَاهِرٌ- يُظْهِرُ مَا كَانَ خَافِياً :-اِنْقَطَعَ الْحَبْلُ وَرَجَاهَا فِي أنْ تَكْتُمَ مَا لَمْ يَعُدْ خَافِياً. (ع. غلاب).|-أُمُورٌ خَافِيَةٌ عَنْهُ.|2- الْخَافِي : الْجِنُّ., (مصدر تَخَوَّفَ).|-التَّخَوُّفُ مِنْ أَذَاهُ : الشُّعُور بِالخَوْفِ وَالفَزَعِ، اِضْطِرَابُ النَّفْسِ., (فعل: رباعي متعد).| خَوَّفْتُ، أُخَوِّفُ، خَوِّفْ، مصدر تَخْوِيفٌ- خَوَّفَهُ مِنْ دُخُولِ الغَابَةِ : جَعَلَهُ يَخَافُ مِنْهَا- لاَ تُخَوِّفْنِي فَأَنَا لاَ أَخَافُ.


المعجم الرائد
الكلمة: خواف
جذر الكلمة: خوف

- 1- تخوف : خاف|2- تخوف عليه شيئا : خافه عليه|3- تخوف الشيء : تنقصه|4- تخوفه حقه : غصبه ، تنقصه, 1- شديد الخوف, 1- مصدر خاف|2- فزع|3- قتال, 1- مخوفة : أرض يخاف منها : « وإني لنزال بكل مخوفة » و مخول (خول) كريم الأخوال, 1- خاف : غير ظاهر|2- خاف : جني, 1- خاف : فزع|2- خاف : حذر ، لم يأمن|3- خاف : تيقن ، علم|4- خافه : غلبه في الخوف, 1- خافة : جبة من جلد يلبسها العسال ليجني العسل|2- خافة : ما تجتنى به الثمار, 1- خاوفه : غالبه في الخوف, 1- أخافه : جعله يخاف|2- أخافه الأمر : خوفه منه|3- أخاف الطريق : أفزع, 1- ضجة, 1- خيف عن القتال : تراجع عنه ، أحجم|2- خيف : نزل منزلا|3- خيفت المرأة أولادها أو بهم : جاءت بهم « أخيافا » ، أي مختلفين


معجم مختار الصحاح
الكلمة: خواف
جذر الكلمة: خوف

- خ وف: (خَافَ) يَخَافُ (خَوْفًا) وَ (خِيفَةً) وَ (مَخَافَةً) فَهُوَ خَائِفٌ وَقَوْمٌ (خُوَّفٌ) عَلَى الْأَصْلِ وَ (خُيَّفٌ) عَلَى اللَّفْظِ وَالْأَمْرُ مِنْهُ خَفْ بِفَتْحِ الْخَاءِ. وَ (الْخِيفَةُ) الْخَوْفُ. وَ (الْإِخَافَةُ) التَّخْوِيفُ يُقَالُ: وَجَعٌ (مُخِيفٌ) أَيْ يُخِيفُ مَنْ رَآهُ وَطَرِيقٌ (مَخُوفٌ) لِأَنَّهُ لَا يُخِيفُ وَإِنَّمَا يُخِيفُ فِيهِ قَاطِعُ الطَّرِيقِ. وَ (تَخَوَّفْتُ) عَلَيْهِ الشَّيْءَ أَيْ خِفْتُ. وَ (تَخَوَّفَهُ) أَيْ تَنَقَصَّهُ. وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ} [النحل: 47] .


المعجم المعاصر
الكلمة: خواف
جذر الكلمة: خوف

- أخافَ يُخيف ، أخِفْ ، إخافةً ، فهو مُخيف ، والمفعول مُخاف | • أخاف فلانًا جعله يخاف، أفزعه، أرهبه :-أخافه الظلامُ/ الأسد/ الثعبان، - رأى منظرًا مخيفًا., خِيفة ، جمع خِيفات (لغير المصدر) وخِيَف (لغير المصدر).|1- مصدر خافَ/ خافَ من. |2 - اسم هيئة من خافَ/ خافَ من: حالة الخائف :- {وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً} ., خَوْف :- مصدر خافَ/ خافَ من |• لا مكان للخوف، - يسيطر عليه الخوف. |2 - (علوم النفس) سلوك يتميز بصبغة انفعالية غير سارّة، تصحبه ردود فعل حركية مختلفة، نتيجة توقع مكروه، انفعال يحدث في النفس لتوقع مكروه أو أذى. |3 - قتل :- {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ} .|4 - قِتال :- {فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ} ., خوَّفَ يخوِّف ، تخويفًا ، فهو مُخوِّف ، والمفعول مُخوَّف | • خوَّف فلانًا أخافه، جعله يخاف، فزّعه، أرهبه :-خوَّف التلميذَ بأستاذه، - {إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ} .|• خوَّفه الأمرَ/ خوَّفه من الأمر: فزّعه منه :-خوَّفه من مَغَبَّة أفعاله., إخافة :مصدر أخافَ., تخوَّفَ من يتخوّف ، تخوُّفًا ، فهو مُتخوِّف ، والمفعول مُتخوَّف منه | • تخوَّف من المستقبل خاف منه، خشِي حدوثَ أمرٍ مكروه، قلِق من خطر محتمل :-أبدى تخوُّفه من تعرض بلاده لهجوم وشيك، - {أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ}: يأخذهم وهم خائفون مترقّبون نزول العذاب., خافَ / خافَ من يخاف ، خَفْ ، خَوْفًا وخِيفةً ، فهو خائف ، والمفعول مَخُوف (للمتعدِّي) | • خاف الشَّخصُ شعر بنوع من الاضطراب بسبب اقتراب مكروه أو توقعه، تهيَّب، ارتعب، فزِع :-وقف خائفًا أمام تهديداته، - {فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى} .|• خاف الشَّيءَ: توقَّعه، علِمه وتيقّنه :- {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} .|• خاف الشُّرطةَ/ خاف من الشُّرطة: تهيّبها، فزع منها :-تملّكه الخوف من الموت، - {وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى. فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى} |• خافَ اللهَ: اتّقاه واحترم شريعته., خائف ، جمع خائفون وخُوَّف وخُيَّف، مؤ خائفة، جمع مؤ خائفات وخُوَّف وخُيَّف: اسم فاعل من خافَ/ خافَ من., خوّاف :صيغة مبالغة من خافَ/ خافَ من: كثير الخوف، فزع، جبان., خافتَ / خافتَ بـ يُخافت ، مُخافَتَةً ، فهو مخافِت ، والمفعول مُخافَت | • خافت المُحدِّثُ جليسَه كلَّمه بصوت منخفِض. |• خافت بصوته: خَفَّضَه :- {وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا} .


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: خواف
جذر الكلمة: خوف

- خَوْف :- مصدر خافَ/ خافَ من |• لا مكان للخوف، - يسيطر عليه الخوف. |2 - (علوم النفس) سلوك يتميز بصبغة انفعالية غير سارّة، تصحبه ردود فعل حركية مختلفة، نتيجة توقع مكروه، انفعال يحدث في النفس لتوقع مكروه أو أذى. |3 - قتل :- {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ} .|4 - قِتال :- {فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ} ., خوَّفَ يخوِّف ، تخويفًا ، فهو مُخوِّف ، والمفعول مُخوَّف | • خوَّف فلانًا أخافه، جعله يخاف، فزّعه، أرهبه :-خوَّف التلميذَ بأستاذه، - {إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ} .|• خوَّفه الأمرَ/ خوَّفه من الأمر: فزّعه منه :-خوَّفه من مَغَبَّة أفعاله.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: خواف
جذر الكلمة: خوف

- فهو خا خاف الرجل يخاف خوْفا وخيفة ومخافة، ئف، وقوم خوّف على الأصل وخيّف على اللفظ. والأمر منه خفْ بفتح الخاء. والخيفة: الخوف، والجمع خيف، وأصله الواو. وخاوفه فخافه يخوفه: غلبه بالخوف أي كان أشدّ خوفا منه. والإخافة: التخْويف. يقال: وجع مخيف، أي يخيف من رآه. وطريق مخوف؛ لأنه لا يخيف وإنما يخيف فيه قاطع الطريق. وتخوّفْت عليه الشيء، أي خفْت. وتخوّْفه، أي تنقّصه. ومنه قوله تعالى: "أوْ يأْخذهمْ على تخوّف " والخافة: خريطة منأج م يشْتار فيها العسل.


معجم الكلمات المتضادة
الكلمة: خواف
جذر الكلمة: خوافي للطائر


الأكثر بحثاً