المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صحح

- الصُّحُّ والصِّحَّةُ (* قوله «الصح والصحة» قال شارح القاموس: قد وردت مصادر على فعل، بالضم، وفعلة، بالكسر، في أَلفاظ هذا منها، وكالقل والقلة، والذل والذلة، قاله شيخنا.) والصَّحاحُ: خلافُ السُّقْمِ، وذهابُ المرض؛ وقد صَحَّ فلان من علته واسْتَصَحَّ؛ قال الأَعشى: أَمْ كما قالوا سَقِيمٌ، فلئن نَفَضَ الأَسْقامَ عنه، واسْتَصَحّْ لَيُعِيدَنْ لِمَعَدٍّ عَكْرَها، دَلَجَ الليلِ وتأْخاذَ المِنَحْ يقول: لئن نَفَضَ الأَسْقامَ التي به وبَرَأَ منها وصَحَّ، لَيُعِيدَنَّ لمَعَدٍّ عَطْفَها أَي كَرَّها وأَخْذَها المِنَحَ. وصَحَّحه الله ُ، فهو صَحِيح وصَحاح، بالفتح، وكذلك صَحِيحُ الأَديم وصَحاحُ الأَديم، بمعنى، أَي غير مقطوع، وهو أَيضاً البراءَة من كل عيب وريب؛ وفي الحديث: يُقاسِمُ ابنُ آدم أَهلَ النار قِسْمَةً صَحاحاً؛ يعني قابيلَ الذي قتل أَخاه هابيل أَي أَنه يقاسمهم قسمة صحيحة، فله نصفها ولهم نصفها؛ الصَّحاحُ، بالفتح: بمعنى الصَّحيح؛ يقال: دِرْهَم صحيح وصَحاحٌ، ويجوز أَن يكون بالضم كطُوال في طويل، ومنهم مَن يرويه بالكسر ولا وجه له. وحكى ابن دريد عن أَبي عبيدة: كان ذلك في صُحِّه وسُقْمه؛ قال: ومن كلامهم: ما أَقرب الصَّحاحَ من السَّقَم وقد صَحَّ يَصِحُّ صِحَّةً، ورجل صَحاحٌ وصَحيحٌ من قوم أَصِحَّاءَ وصِحاحٍ فيهما، وامرأَة صحيحة من نِسوة صِحاح وصَحائِحَ. وأَصَّحَ الرجلُ، فهو مُصِحٌّ: صَّحَّ أَهلُه وماشيته، صحيحاً كان هو أَو مريضاً. وأَصَحَّ القومُ أَيضاً، وهم مُصِحُّون إِذا كانت قد أَصابت أَموالَهم عاهةٌ ثم ارتفعت. وفي الحديث: لا يُورِدُ المُمْرِضُ على المُصِحّ؛ المُصِحُّ الذي صَحَّتْ ماشيته من الأَمراض والعاهات، أَي لا يُورِدُ مَن إِبله مَرْضَى على مَن إِبله صِحاح ويسقيها معها، كأَنه كره ذلك أَن يظهر (* قوله «كره ذلك أن يظهر» لفظ النهاية كره ذلك مخافة أن يظهر إلخ.) بمال المُصِح ما ظهر بمال المُمْرِض، فيظن أَنها أَعْدَتها فيأْثم بذلك؛ وقد قال، صلى الله عليه وسلم: لا عَدْوى؛ وفي الحديث الآخر: لا يورِدَنَّ ذو عاهة على مُصِحٍّ أَي أَن الذي قد مرضت ماشيته لا يستطيع أَن يُورِدَ على الذي ماشيته صِحاحٌ. وفي الحديث: الصَّوْم مَصَحَّةٌ ومَصِحَّةٌ، بفتح الصاد وكسرها، والفتح أَعلى، أَي يصح عليه؛ هو مَفْعَلة من الصِّحَّة العافية، وهو كقوله في الحديث الآخر: صُومُوا تَصِحُّوا. والسَّفَر أَيضاً مَصَِحَّة. وأَرض مَصَحَّة ومَصِحَّةٌ: بريئة من الأَوْباء صحيحة لا وَباءَ فيها، ولا تكثر فيها العِلَلُ والأَسقامُ. وصَحاحُ الطريق: ما اشتدَّ منه ولم يَسْهُلْ ولم يُوطَأْ. وصَحاحُ الطريق: شدَّته؛ قال ابن مُقْبل يصف ناقة: إِذا واجَهَتْ وَجْهَ الطريقِ، تَيَمَّمَتْ صَحاحَ الطريقِ، عِزَّةً أَن تَسَهَّلا وصَحَّ الشيءَ: جعله صحيحاً. وصَحَّحْتُ الكتابَ والحسابَ تصحيحاً إِذا كان سقيماً فأَصلحت خطأَه. وأَتيتُ فلاناً فأَصْحَحْتُه أَي وجدته صحيحاً. والصحيح من الشِّعْر: ما سَلِمَ من النقص، وقيل: كل ما يمكن فيه الزِّحافُ فَسَلِمَ منه، فهو صحيح؛ وقيل: الصحيح كل آخر نصف يسلم من الأَشياء التي تقع عِللاً في الأَعاريض والضروب ولا تقع في الحشو. والصَّحْصَحُ والصَّحْصاحُ والصَّحْصَحان: كله ما استوى من الأَرض وجَرِدَ، والجمع الصَّحاصِحُ. والصَّحْصَحُ: الأَرضُ الجَرْداءُ المستوية ذاتُ حَصًى صِغار. وأَرض صَحاصِحُ وصَحْصَحانٌ: ليس بها شيء ولا شجر ولا قرار للماء، قال: وقلَّما تكون إِلاَّ إِلى سَنَدِ وادٍ أَو جبل قريب من سَنَدِ وادٍ؛ قال: والصَّحْراءُ أَشدُّ استواء منها؛ قال الراجز: تَراهُ بالصَّحاصِحِ السَّمالِقِ، كالسَّيفِ من جَفْنِ السِّلاحِ الدَّالِقِ وقال آخر: وكم قَطَعْنا من نِصابِ عَرْفَجِ، وصَحْصَحانٍ قَذُفٍ مُخَرَّجِ، به الرَّذايا كالسَّفِينِ المُخْرَجِ ونِصابُ العَرْفَج: ناحيته. والقُذُفُ: التي لا مَرْتَعَ بها. والمُخَرَّجُ: الذي لم يصبه مطر؛ أَرضٌ مُخَرَّجة. فشبه شُخُوصَ الإِبل الحَسْرَى بشُخُوصِ السُّفُن؛ ويقال: صَحْصاحٌ؛ وأَنشد: حيثُ ارْثَعَنَّ الوَدْقُ في الصَّحْصاحِ وفي حديث جُهَيْشٍ: وكائٍنْ قَطَعْنا إِليك من كذا وكذا وتَنُوفةٍ صَحْصَحٍ؛ والصَّحْصَحُ والصَّحْصحة والصَّحْصَحانُ: الأَرض المستوية الواسعة. والتَّنُوفةُ: البَرِّيَّةُ؛ ومنه حديث ابن الزبير لما أَتاه قَتْلُ الضحاك، قال: إِنَّ ثَعْلَبَ بن ثَْعلَبٍ حَفَرَ بالصَّحْصحةِ، فأَخطأَت اسْتُه الحُفْرةَ؛ وهذا مثل للعرب تضربه فيمن لم يصب موضع حاجته، يعني أَن الضحاك طلب الإِمارة والتقدُّمَ فلم ينلها. ورجل صُحْصُحٌ وصُحْصُوحٌ: يَتَتَبَّعُ دقائق الأُمور فيُحْصِيها ويَعْلمُها؛ وقول مُلَيْحِ الهذلي: فَحُبُّكَ لَيْلى حين يَدْنُو زَمانه، ويَلْحاكَ في لَيْلى العَرِيفُ المُصَحْصِحُ قيل: أَراد الناصِحَ، كأَنه المُصَحِّحُ فكره التضعيف. والتَّرَّهاتُ الصَّحاصِحُ (* قوله «والترهات الصحاصح إلخ» عبارة الجوهري: والترهات الصحاصح هي الباطل؛ هكذا حكاه أَبو عبيد، وكذلك الترهات البسابس، وهما بالإضافة أجود عندي.): هي الباطل، وكذلك الترهات البَسابِسُ، وهما بالإِضافة أَجودُ؛ قال ابن مقبل: وما ذِكْرُه دَهْماءَ، بعدَ مَزارِها بنَجْرانَ، إِلاَّ التُّرَّهاتُ الصَّحاصِحُ ويقال للذي يأْتي بالأَباطيل: مُصَحْصِحٌ.


معجم لسان العرب
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صوح

- تَصَوَّحَ البَقْلُ وصَوَّحَ: تَمّ يُبْسُه؛ وقيل: إِذا أَصابته آفة ويبس؛ قال ابن بري: وقد جاء صَوَّحَ البَقْلُ غير متعد بمعنى تَصَوَّح إِذا يبس؛ وعليه قول أَبي عليّ البَصِير: ولكنَّ البلادَ، إِذا اقْشَعَرَّتْ وصَوَّحَ نَبْتُها، رُعِيَ الهَشِيمُ وصَوَّحَتْه الريحُ: أَيْبَسَتْه؛ قال ذو الرمة: وصَوَّحَ البَقْلَ نَأْآجٌ تَجِيءُ به هَيْفٌ يَمانِيةٌ، في مَرِّها نَكَبُ وقيل: تَصَوَّحَ البقلُ إِذا يبس أَعلاه وفيه نُدُوَّةٌ؛ وأَنشد للراعي: وحارَبَت الهَيْفُ الشَّمالَ، وآذَنَتْ مَذانِبُ، منها اللَّدْنُ والمُتَصَوِّحُ وتَصَوَّحَتِ الأَرضُ من اليُبْسِ ومن البَرْدِ: يَبِسَ نَباتُها. والانْصِياحُ: كالتَّصَوُّحِ. والصَّاحَةُ من الأَرض: التي لا تُنْبِتُ شيئاً أَبداً. الأَصمعي: إِذا تَهَيَّأَ النباتُ لليُبْسِ قيل: قد اقْطارَّ، فإِذا يَبِسَ وانْشَقَّ قيل: قد تَصَوَّحَ؛ قال الأَزهري: وتَصَوُّحُه من يُبْسِه زمانَ الحرِّ لا من آفَةٍ تُصيبه. وفي الحديث: نهى عن بيع النخل قبل أَن يُصَوِّحَ أَي قبل أَن يستبين صلاحُه وجَيِّدُه من رَديئه. وفي حديث ابن عباس: أَنه سئل متى يَحِلُّ شِراءُ النخل؟ قال: حين يُصَوِّحُ، ويروى بالراء، وقد تقدم. وفي حديث الاستسقاء: اللهم انْصاحتْ جِبالُنا أَي تَشَققت وجَفَّتْ لعدم المطر. يقال: صاحَه يَصُوحُه، فهو مُنْصاحٌ إِذا شَقَّه. وصَوَّحَ النباتُ إِذا يَبِسَ وتَشَقَّقَ؛ وفي حديث عليّ: فبادِرُوا العِلم من قبل تَصْوِيح نَبْتِه؛ وفي حديث ابن الزبير: فهو يَنْصاحُ عليكم بوابل البَلايا أَي يَنْشَقُّ عليكم؛ قال الزمخشري: ذكره الهروي بالصاد والحاء، قال: وهو تصحيف. وانْصاحَ الثوبُ انْصِياحاً: تشقق من قِبَلِ نَفْسه؛ ومنه قول عَبيدٍ يصف مطراً قد ملأَ الوِهادَ والقَرارات: فأَصْبَحَ الرَّوْضُ والقِيعانُ مُتْرَعَةً، ما بين مُرْتَتِقٍ منها ومُنْصاحِ قال شمر: ورواه ابن الأَعرابي: من بين مُرْتَفِقٍ منها ومُنْصاحِ وفَسَّرَ: المُنْصاحُ الفائض الجاري على وجه الأَرض، قال: والمُرْتَفِقُ الممتلئ. والمُرْتَتِقُ من النبات: الذي لم يخرج نَوْرُهُ وزَهْرُه من أَكمامه. والمُنْصاحُ: الذي قد ظهر زَهْرُه. وقوله: منها، يريد من نبتها فحذف المضاف وأَقام المضاف إِليه مقامه؛ قال: وروي عن أَبي تَمَّام الأَسَدِيِّ أَنه أَنشده: من بين مُرْتَفِقٍ منها ومن طاحي وقال: الطاحي الذي فاضَ وسالَ وذهب. وتَصَايَحَ غِمْدُ السيف إِذا تشقق. وفي النوادر: صَوَّحَتْه الشمسُ ولَوَّحَتْه وصَمَحَتْه إِذا أَذْوَتْهُ وآذَتْهُ. والتَّصَوُّحُ: التَّشقُّق في الشَّعَر وغيره. وتَصَوُّحُ الشعر: تشقُّقُه من قِبَلِ نفسه وتَناثره؛ وقد صَوَّحَه الجُفُوفُ. وصُحْتُ الشيءَ فانْصاحَ أَي شققته فانشقَّ. وانْصاحَ القمر: استنار. وانْصاحَ الفجرُ انْصِياحاً إِذا استنار وأَضاءَ، وأَصله الانشقاق. والصُّوَّاحةُ، على تقدير فُعَّالة: من تشقق الصُّوف (* قوله «من تشقق الصوف» عبارة القاموس ما تشقق من الشعر.)؛ وقد صَوَّحه. والصُّوَاحُ: عَرَقُ الخيل خاصةً، وقد يُعَمُّ به؛ وأَنشد الأَصمعي: جَلَبْنَ الخَيْلَ دامِيةً كُلاها، يُسَنُّ على سَنابِكِها الصُّواحُ ويروى يسيل؛ ومثله قوله: تُسَنُّ على سَنابِكِها القُرُونُ وفي الحديث: أَن مُحَلِّم بنَ جُثامةَ الليثي قتل رجلاً يقول: لا إِله إِلاَّ الله؛ فلما مات هو دفنوه فلفظته الأَرض فأَلقته بين صَوْحَيْنِ (* قوله «فأَلقته بين صوحين» الذي في النهاية فألقوه.) فأَكلته السباع؛ ابن الأَعرابي: الصَّوْحُ، بفتح الصاد: الجانب من الرأْس والجبل؛ ويقال: صُوحٌ لوجه الجبل القائم كأَنه حائط، وهما لغتان صحيحتان؛ وصُوحا الوادي: حائطاه ويفرد، فيقال: صُوحٌ، ووجه الجبل القائم (* قوله «ووجه الجبل القائم تراه إلخ» عبارة الجوهري ووجه الجبل القائم تراه كأنه حائط. وفي الحديث: وألقوه بين الصوحين.) تراه كأَنه حائط؛ وأَلْقَوْه بين الصُّوحَيْنِ حتى أَكلته السباع أَي بين الجبلين، فأَما ما أَنشده بعضهم: وشِعْبٍ كَشَكِّ الثوب شَكْسٍ طريقُه، مَدارِجُ صُوحَيْهِ عِذابٌ مَخاصِرُ تَعَسَّفْتُهُ بالليْلِ، لم يَهْدِني له دَلِيلٌ، ولم يَشْهَدْ له النَّعْتَ خابِرُ فإِنما عَنَى فَماً قَبَّله، فجعله كالشِّعْبِ لصغره، ومَثَّلَه بشَك الثوب، وهي طريقة خياطته، لاستواء منابت أَضراسه وحسن اصطفافها وتَراصُفِها، وجعل رِيقَه كالماء، وناحِيَتَيِ الأَضراس كصُوحَيِ الوادي. وصُوحُ الجبل: أَسفله. والصُّواحُ: الطَّلْعُ حين يَجِفُّ فيتناثَرُ؛ عن أَبي حنيفة. وصُوحانُ: اسم؛ قال: قتلت عِلْباءَ وهِنْدَ الجَمَلِ، وابْناً لِصُوحانَ على دِينِ عَلِي وبنو صُوحانَ: من بني عبد القيس. والصُّواحُ: الجِصُّ. الأَزهري عن الفراء قال: الصُّواحِيُّ مأْخوذ من الصُّواحِ، وهو الجِصُّ؛ وأَنشد: جَلَبْنا الخيلَ من تَثْلِيتَ، حتى كأَنَّ على مَناسِجِها صُوَاحا قال: شَبَّه عَرَق الخيل لما ابيضَّ بالصُّواح، وهو الجِصُّ؛ قال ابن بري: في هذا البيت شاهد على أَن الصُّواحَ العرق كما ذكر الجوهري، وفيه أَيضاً شاهد على الجصِّ على ما رواه ابن خالويه هنا منصوباً، والبيت مجهول القائل فلهذا وقع الاختلاف في روايته؛ أَبو سعيد: الصُّواحُ من اللبن ما غلب عليه الماء، وهو الضَّياحُ والشَّهابُ؛ والصُّواحُ: النَّجْوَةُ من الأَرض (* قوله «والصواح النجوة من الأَرض» أي ما ارتفع منها. وفي القاموس: والصواح الرخوة من الأَرض.). وصاحةُ: موضع؛ قال بشر بن أَبي خازم: تَعَرُّضَ جأْبةِ المِدْرَى خَذُولٍ بصاحةَ، في أَسِرَّتِها السِّلامُ وقيل: صاحةُ اسم جبل؛ وفي الحديث ذِكْرُ الصاحة؛ قال ابن الأَثير: هي بتخفيف الحاء هِضابٌ حُمْرٌ بقرب عَقِيق المدينة.


معجم لسان العرب
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صيح

- الصِّياحُ: الصوتُ؛ وفي التهذيب: صوتُ كل شيء إِذا اشتدّ. صاحَ يَصِيحُ صَيْحة وصِياحاً وصُياحاً، بالضم، وصَيْحاً وصَيَحاناً، بالتحريك، وصَيَّحَ: صَوَّتَ بأَقصى طاقته، يكون ذلك في الناس وغيرهم؛ قال:وصاحَ غُرابُ البَيْنِ، وانْشَقَّتِ العَصا، كما ناشَدَ الذَّمَّ الكَفِيلُ المُعاهِدُ والمُصايَحَةُ والتصايُحُ: أَن يَصِيحَ القومُ بعضهم ببعض. والصَّيْحَةُ: العذابُ، وأَصله من الأَوّل؛ قال الله عز وجل: فأَخَذَتْهم الصَّيْحةُ؛ يعني به العذاب؛ ويقال: صِيحَ في آلِ فلان إِذا هَلَكُوا. فأَخَذَتْهم الصَّيْحةُ أَي أَهلكتهم. والصَّيحةُ: الغارةُ إِذا فُوجِئَ الحيُّ بها. والصائِحةُ: صَيْحَةُ المَناحةِ؛ يقال: ما ينتظرون إِلاَّ مثلَ صَيْحةِ الحُبْلى أَي شَرًّا سَيعاجِلُهم؛ قال الله عز وجل: وأَخَذَ الذين ظَلَموا الصيحةُ؛ فذكر الفعل لأَن الصيحة مصدر أُريد به الصِّياحُ، ولو قيل: أَخذت الذين ظلموا الصيحةُ بالتأْنيث، كان جائزاً يذهب به إِلى لفظ الصَّيْحة؛ وقال امرؤ القيس: دَعْ عنكَ نَهْباً صِيحَ في حَجَراتِهِ، ولكنْ حَديثاً، ما حديثُ الرَّواحِلِ؟ ولقيته قبل كل صَيْح ونَفْرٍ؛ الصَّيْحُ: الصِّياحُ، والنفر: التفرق؛ وكذلك إِذا لقيته قبل طلوع الفجر. وغَضِبَ من غير صَيْحٍ ولا نَفْر أَي من غير شيء صِيحَ به؛ قال: كذوبٌ مَحولٌ، يجعلُ اللهَ جُنَّةً لأَيْمانِه، من غير صَيْحٍ ولا نَفْرِ أَي من غير قليل ولا كثير. وصاحَ العُنقُودُ يَصِيح إِذا اسْتَتَمَّ خروجُه من أَكِمَّته وطال، وهو في ذلك غَضٌّ؛ وقول رؤبة: كالكَرْم إِذ نادَى من الكافُورِ إِنما أَراد صاحَ فيما زعم أَبو حنيفة فلم يستقم له، فإِن كان إِنما فرَّ إِلى نادَى من صاحَ لأَنه لو قال صاحَ من الكافور لكان الجُزْءُ مَطْوِيّاً، فأَراد رؤبة أَن يسلمه من الطَيِّ فقال نادَى، فتم الجزء. وتَصَيَّحَ البقلُ والخَشَبُ والشَّعَرُ ونحو ذلك: لغة في تَصَوَّحَ تَشَقَّق ويَبِسَ. وصَيَّحَتْه الريحُ والحرّ والشمس: مثل صَوَّحَته؛ وأَنشد أَعرابي لذي الرمة: ويمو من الجَوْزاءِ مُوتَقِدُ الحَصَى، تَكادُ صَياحِي العينِ منه تَصَيَّحُ (* قوله «صياحي العين» هكذا في الأصل.) وتَصَيَّحَ الشيءُ: تكسر وتشقق، وصَيَّحْتُه أَنا. وانْصاحَ الثوبُ: تشقق من قِبَلِ نفسه. وانْصاحَت الأَرض: تَغَطَّى بعضُها بالنبات وبقي بعضها فكانت كالثوب المُنْشَقِّ؛ قال عبيد: وأَمْسَتِ الأَرضُ والقِيعانُ مُثْرِيَةً، من بَينِ مُرْتَتِقٍ منها ومُنْصاحِ وقد تقجم هذا البيت في صوح أَيضاً. والصَّيْحانيُّ: ضَرْبٌ من تمر المدينة؛ قال الأَزهري: الصَّيْحانيُّ ضرب من التمر أَسود صُلْبُ المَمْضَغَة، وسمي صَيْحانِيّاً لأَن صَيْحانَ اسم كبش كان ربط إِلى نخلة بالمدينة، فأَثمرت تمراً صَيْحانِيّاً (* قوله «فأثمرت تمراً صيحانياً» كذا بالأصل ولفظ صيحانياً هنا لا حاجة إليه.) فَنُسِبَ إِلى صَيْحانَ.


معجم تاج العروس
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صوح

- : ( {الصَّوْحُ، بِالْفَتْح والضّمّ) ، لُغَتَانِ صحيحتانِ، وَالْفَتْح عَن ابْن الأَعرابيّ: (حائطُ الْوَادي) . وَفِي الحَدِيث (أَن مُحلِّمَ بن جَثَّامةَ اللَّيْثيْ قَتَلَ رَجلاً يَقُول: لَا إِلاهَ إِلاّ اللَّهُ، فلمّا مَاتَ هُوَ دَفَنُوه فلفظَتْه الأَرضُ، فأَلْقَتْه بَين} صَوْحَيْنِ فأَكَلتْه السِّبَاعُ) . (و) قيل: هُوَ (أَسْفَلُ الجَبَلِ، أَو وَجْهُه القائمُ) تَراه (كأَنّه حائطٌ) . وأَلْقَوْه بَين! الصّوْحَيْنِ: أَي بَين الجَبَلَيْنِ. فأَمّا مَا أَنشده بَعضهم: وشِعْبٍ كشَكِّ الثَّوّبِ شَكْسٍ طَرِيقُه مدَارِجُ صُوحَيْه عِذَابٌ مَحاصِرُ تَعَسَّفْتُه باللَّيْلِ لم يَهْدِني لَهُ دَلِيلٌ وَلم يَشْهَدْ لَهُ النَّعْتَ خابِرُ فإِنّما عَنَى فَماً قَبَّله فجَعَله كالشِّعْب لصِغَرِه، ومَثَّلَه بشَكِّ الثَّوْبِ، وَهِي طريقةُ خِيَاطتِه، لاستواءِ مَنابِت أَضْراسِه وحُسْنِ اصْطفَافِها وتَراصُفِها وجَعَلَ رِيقه كالماءِ، وناحِيَتَيِ الأَضْرَاسِ {- كصُوحَيِ الوَادِي. (} والتَّصَوُّحُ: التَّشَقُّقُ) فِي الشَّعرِ وغيرِه، ( {كالانْصِياح) . يُقَال:} انْصَاحَ الثَّوْبُ {انْصِياحاً: إِذا تَشَقَّقَ من قِبَل نَفْسِه. وَفِي حَدِيث الاسْتِسْقَاءِ (اللَّهُمَّ} انْصَاحَتْ جِبَالُنا) ، أَي تَشقَّقتْ وجَفَّتْ لعَدَمِ المَطَرِ. وَفِي حَدِيث ابْن الزُّبير: ((فَهُوَ) {يَنْصَاحُ عَلَيْكُم بِوَابِلِ البَلاَيَا) ، أَي يَنْشَقّ. (و) } التَّصَوُّحُ: (تَنَاثُرُ الشَّعرِ) وتَشقُّقُه مِن قِبَلِ نَفْسِه. وَقد صَوَّحَه الجُفُوفُ ( {كالتَّصيُّحِ) ، وكذالك البَقْلُ والخَشَبُ ونحوُهما، لُغة فِي} تَصَوَّحَ. وَقد صَيَّحَتْه الرِّيحُ والحَرُّ والشَّمْسُ، مثل {صَوَّحَتْه.} وتَصَيَّحَ الشَّيْءُ: تَكسَّرَ وتَشقَّقَ. {وصَيَّحْتُه أَنا. (و) } التَّصوُّحُ: (أَن يَيْبَسَ البَقْلُ من أَعْلاهُ) وَفِيه نُدُوَّةٌ، قَالَ الرّاعي: وحارَبَتِ الهَيْفُ الشَّمَالَ وآذَنَتْ مَذَانِبُ مِنْهَا اللَّدْنُ والمُتصوِّحُ ( {والتَّصْوِيحُ: التَّجْفِيفُ) . فِي ا (اللّسَان) : يُقَال:} تَصَوَّحَ البَقْلُ {وصَوَّحَ تَمَّ يُبْسُه. وَقيل: إِذا أَصابتْه آفةٌ ويَبِسَ. قَالَ ابْن بَرِّيّ: وَقد جاءَ صَوَّحَ البقلُ غيرَ متعدَ بمعنَى تَصَوَّحَ: إِذا يَبِسَ، وَعَلِيهِ قولُ أَبي عليَ الْبَصِير. ولاكِنَّ البلادَ إِذا اقْشَعَرَّتْ وصَوَّحَ نَبْتُهَا رُعِيَ الهَشِيمُ } وصَوَّحَتْه الرِّيحُ: أَيْبَسَتْه. قَالَ ذُو الرُّمّة: ! وصَوَّحَ البَقْلَ نَئَّاجٌ تَجِيءُ بِهِ هَيْفٌ يَمانِيَةٌ فِي مَرِّها نَكَبُ وَقَالَ الأَصمعيّ: إِذا تَهَيَّأَ النَّبَاتُ لليُبْسِ قيل: قد اقْطَارّ، فإِذا يَبِسَ وانْشَقَّ قيل: قد {تَصَوَّحَ. قَالَ الأَزهري:} وتَصَوُّحه من يُبْسِه زَمَانَ الحَرِّ، لَا مِن آفَة تُصيبُه. وَفِي الحَدِيث (نَهَى عَن بَيْعِ النَّخْلِ قبلَ أَن {يُصوِّح) ، أَي قبلَ أَن يَسْتَبِينَ صَلاَحُه وجَيِّدُه) ، أَي قبلَ أَن يَسْتَبِينَ صَلاَحُه وجَيِّدُه من رَدِيئِه. ويُرْوَى بالرّاءِ، وَقد تقدّمَ. وَفِي حَدِيث عليّ: (فَبادِروا العِلْمَ من قَبْلِ} تَصْوِيحِ نَبْتِه) . ( {والصُّوَاح، كغُرَابٍ: الجِصّ) ، بِكَسْر الْجِيم. قَالَ الأَزهريّ عَن الفرّاءِ قَالَ:} - الصُّوَاحِيّ: مأْخوذٌ من {الصُّوَاح، وَهُوَ الجِصّ، وأَنشد: جَلَبْنَا الخَيْلَ مِن تَثْلِيثَ حتَّى كأَنَّ على مَنَاسِجِهَا} صُوَاحَا هَكَذَا رَوَاهُ ابنُ خالَويه مَنْصُوبًا، قَالَ: شَبَّه عَرَقَ الخَيْلِ لمّا ابْيَضَّ بالصُّوَاح، وَهُوَ الجصّ. (و) {الصُّوَاحُ أَيضاً: (عَرَقُ الخَيلِ) . وأَنشد الأَصمعيّ: جَلَبْنَا الخَيْلَ دامِيَةً كُلاهَا يُسَنُّ على سَنابِكِها} الصُّوَاحُ وَفِي رِوَايَة: يَسيل؛ كَذَا فِي (الصّحاح) ، وَالْبَيْت الأَوّل من التّهذيب. (و) {الصُّوَاح: (مَا غَلَبَ عَلَيْهِ الماءُ من اللَّبَنِ) ؛ قَالَه أَبو سعيدٍ، وَهُوَ الضَّيَاحُ والشَّهَابُ. (و) الصُّوَاح: (الرِّخْوَةُ) ، وَفِي (اللّسَان) : النَّجْوَةُ (من الأَرْضِ. و) الصُّوَاح: (طَلْعُ النَّخْلِ) حِين يَجِفّ فَيَتناثَر؛ عَن أَبي حَنيفةَ. (و) تَقول: هاذه السّاحة كأَنّها (} الصّاحَة) : وَهِي (أَرْضٌ لَا تُنْبِت شَيْئا أَبداً) ، أَي لَا خَيْرَ فِيهَا. (و) {الصُّوَّاحة (كرُمّانة: مَا تَشقَّقَ من الشَّعرِ و) مَا (تَناثَر) مِنْهُ، وَكَذَا من الصُّوف. (و) من المَجاز: (} انْصَاحَ القَمَرُ) {انْصِياحاً، إِذا (اسْتَنَارَ) .} وانْصَاحَ الفَجْرُ والبرْقُ: أَضاءَ. وأَصلُه الانْشِقاق. ( {والمُنْصَاحُ) فِي قَول عَبيدٍ يَصف مَطراً قد ملأَ الوِهَادَ والقَراراتِفأَصْبَحَ الرَّوْضُ والقِيعانُ مُتْرَعَةً مَا بَيْن مُرْتَتِقٍ مِنْهَا ومُنْصاحِ هُوَ (الفَائِض الجارِي على) وَجْهِ (الأَرْضِ) كَذَا رَوَاهُ ابنُ الأَعْرَابيّ قَالَ شَمِرٌ: ويروَى: (مُرتفِقٍ) ، وَهُوَ المُمْتَلِيءُ. والمرْتتِق من النباتِ: الّذي لم يَخرُجْ نَوْرُه وزَهْرُه من أَكْمَامِه.} والمُنْصاحُ: الّذِي قد ظَهَرَ زَهْرُه. ورُوِيَ عَن أَبي تَمّام الأَسَديّ أَنه أَنشده: من بَيْنِ مُرْتفِقٍ مِنْهَا ومِنْ طَاحِي والطّاحِي: الّذِي فاضَ وسالَ وذَهَبَ. ( {وصاحَاتُ: جِبالٌ بالسَّراةِ) . (} وصاحَتَانِ: ع) . ( {وصَاحَةُ) : مَوْضعٌ، و (جَبَلٌ) . قَالَ بِشْر بن أَبي خازم: تَعرُّضَ جَأْبَةِ المِدْرَى خَذُولٍ بِصَاحَةَ فِي أَسِرَّتِهَا السِّلاَمُ (و) قَالَ ابْن الأَثير:} الصَّاحَةُ (هِضَابٌ حُمْرٌ قُرْبَ عَقِيقِ المَدِينَةِ) وَقد جاءَ ذِكْرُهَا فِي الحَدِيث. ( {والصُّوحَانُ، بالضّمّ: اليابِسُ) ، وَبِه سُمِّيَ الرَّجُلُ. (ونَخْلَةٌ} صُوحَانَةٌ: كَزَّةُ السَّعَفِ) يابِستُه. ( {وصُحْتُه) } أَصُوحُه، أَي (شَقَقْتُه، {فانْصاحَ) ، أَي انْشَقّ. (وَبَنُو} صُوحانَ، من) بني (عبدِ القَيْس) . وزَيْدُ بن {صُوحَانَ بنِ حَجَرِ بنِ الحارِثِ أَبو سليمانَ، وَقيل: أَبو عائشةَ، أَسلَمَ فِي عهد النّبيُّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَله تَرجمةٌ حَسنةٌ. وأَخوه صَعْصَةُ بن صُوحانَ، وسَيْحانُ بنُ صُوحَانَ. قَالَ: قَتَلْتُ عِلْبَاءَ وهِنْدَ الجَمَلِي وابْناً} لصُوحانَ على دِينِ عَلِي


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صوح

- ـ الصَّوْحُ، بالفتح والضم: حائِطُ الوادي، وأسْفَلُ الجَبَلِ، أو وَجْهُهُ القائِمُ كأَنَّهُ حائِطٌ. ـ والتَّصَوُّحُ: التَّشَقُّقُ، ـ كالانْصِياحِ، وتناثُرُ الشَّعَرِ، ـ كالتَّصَيُّحِ، وأنْ يَيْبَسَ البَقْلُ من أعْلاهُ. ـ والتَّصْويحُ: التَّجفيفُ. ـ والصُّواحُ، كغُرابٍ: الجِصُّ، وعَرَقُ الخَيْلِ، وما غَلَبَ عليه الماءُ من اللَّبَنِ، والرِّخْوَةُ من الأرضِ، وطَلْعُ النَّخْلِ. ـ والصاحَةُ: أرضٌ لا تُنْبِتُ شيئاً أبداً، وكالرُّمَّانَةِ: ما تَشَقَّقَ من الشَّعَرِ وتَناثَرَ. ـ وانْصاحَ القَمَرُ: اسْتَنارَ. ـ والمُنْصاحُ: الفائِضُ الجاري على الأرضِ. ـ وصاحاتُ: جبالٌ بالسَّراةِ. ـ وصاحَتانِ: ع. ـ وصاحَةُ: جَبَلٌ، وهِضابٌ حُمْرٌ قُرْبَ عَقيقِ المدينةِ. ـ والصُّوحانُ، بالضم: اليابِسُ. ـ ونَخْلَةٌ صُوحانَةٌ: كَزَّةُ السَّعَفِ. ـ وصُحْتُهُ: شَقَقْتُهُ فانْصاحَ. ـ وبَنُو صُوحانَ: من عبدِ القَيْسِ.


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صيح

- ـ الصَّيْحُ والصَّيْحَةُ والصِّياحُ، بالكسر والضم، ـ والصَّيَحانُ، محرَّكةً: الصَّوْتُ بأقصى الطاقَةِ. ـ والمُصايَحَةُ والتَّصايُحُ: أن يَصيحَ القومُ بعضهُم ببعضٍ. ـ وصاحَتِ النَّخْلَةُ: طالَتْ، ـ وـ العُنْقودُ: اسْتَتَمَّ خُروجُهُ من أَكِمَّتِهِ، وطالَ وهو غَضٌّ. ـ وصيحَ بهم: فَزِعوا، ـ وـ فيهم: هَلَكوا. ـ و {الصَّيْحَةُ} : العذابُ. ـ والصائِحَةُ: صَيْحَةُ المناحَةِ. ـ وغَضِبَ من غيرِ صَيْحٍ ولا نَفْرٍ، أي: قَليلٍ ولا كثيرٍ. ـ وتَصَيَّحَ البَقْلُ: تَصَوَّحَ. ـ وصَيَّحَتْهُ الشمسُ: صَوَّحَتْهُ. ـ وتَصايَحَ غِمْدُ السَّيْفِ: تَشَقَّقَ. ـ والصَّيَّاحُ، ككَتَّانٍ: عِطْرٌ، أو غِسْلٌ، وعَلَمٌ، وبهاءٍ: نَخْلٌ باليَمامَةِ. ـ والصَّيْحانِيُّ: من تَمْرِ المدينَةِ، نُسِبَ إلى صَيْحانَ لِكَبْشٍ كان يُرْبَطُ إليها، ـ أو اسْمُ الصَّيَّاحُ، وهو من تَغْييراتِ النَّسَبِ، كصَنْعانِيٍّ.


المعجم الوسيط
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صحح

- الصَّحْصَاحُ، والصَّحْصَحُ : الأرض المستويةُ الواسعَة. والجمع : صَحَاصِيحُ., صَحَّ الشيءُ صَحَّ صُحًّا، وصِحَّةً، وصَحاحًا: بَرِئَ من كل عَيْبٍ أو ريب، يقال: صحَّ المريضُ، وصحَّ الخبر، وصَحَّت الصلاة، وصحَّت الشهادة، وصحَّ العَقْدُ فهو صحيحٌ. والجمع : صِحاحٌ للعاقل وغيره، وأصحَّاء للعاقل، وهي صحيحة. والجمع : صِحاحٌ، وصحائحُ.|صَحَّ له على فلان كذا: ثَبَتَ., الصُّحْصُحُ، والصُّحْصُوحُ : المحقِّق الذي يتتبع دقائق الأُمور فيحصيها ويعلمها., اسْتَصَحَّ من عِلَّتِه: صحَّ.|اسْتَصَحَّ الشيءَ: وَجَدَه صحيحًا., الصِّحَّةُ في البدن: حالة طبيعية تجري أفعالُه معها على المجرى الطبيعي.|الصِّحَّةُ (في الفقه) : كون الفعل مسقطًا للقضاء في العبادات، أو سببًا لترتُّب ثمرته المطلوبة منه عليه شرعًا في المعاملات؛ ويقابلها: البُطلان., تَصَحَّحَ تَصَحَّحَ يقال: تصحَّح بالدواء ونحوه: تداوى., المَصِحَّة (بكسر الصاد وفتحها) : ما يُسبِّب الصحة. يقال: الصوم مَصِحَّة (بكسر الصاد وفتحها) ، والسفر مَصِحَّة (بكسر الصاد وفتحها) ، وأرضٌ مَصِحَّةٌ (بكسر الصاد وفتحها) : سليمة من العلل والأوباء.|المَصِحَّة مكان يعالج فيه المرضى., صَحَّحَهُ : أزال خطأَه أو عَيْبَه. يقال: صَحَّحَ الخبر، وصحَّح الكتابَ والحسابَ، وصحَّح الله المريضَ., الصِّحَاحُ : الصَّحيحُ., أَصَحَّ الرجلُ: زال ما كان به أو بما يتصل به من عاهة أو عيب.|أَصَحَّ اللهُ فلانًا: أْزال ما كان به من مرض ونحوه.


المعجم الوسيط
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صوح

- انْصَاحَ : انْشَقَّ.|انْصَاحَ النَّبْتُ ونحوُهُ: صَوَّح.|انْصَاحَ ظهرَ زهُرُهُ.|انْصَاحَ الفجرُ أَو البرقُ أو القمرُ: أَضاءَ., انْصَاحَ : انْشَقَّ فَسُمِعَ له صَوْتٌ، و انْصَاحَ الأَرضُ: تغطَّى بعضُها بالنَّباتِ دون بعض., الصَّاحَةُ : الأرْضُ لا تُنْبِتُ. والجمع : صَاحٌ، وصُوحٌ., الصُّوحانُ : اليابِسُ وهي : صُوحانة., صَوّحَ النَّبِتُ ونحوُه: يَبِسَ حتى تَشَقَّقَ.|صَوّحَ النخلُ ونحوُه: استبانَ جَيَّدُهُ من رَدِيِئه.|صَوّحَ الحَرُّ أو الريحُ الشيءَ: جَفَّفَهُ أو أَيْبَسَه حتَّى تَشَقَّق وتناثر., تَصَوَّحَ النبتُ: صَوَّحَ.|يقال: تصوَّحت الأرض.|تَصَوَّحَ الشِّعرُ ونحوُه: تشقَّقَ وتناثَرَ., الصُّوَّاحَةُ : ما تَقَصَّفَ من الشَّعْرِ أو الصُّوفِ وتناثَرَ., الصُّوَاحُ : طَلْعُ النَّخْلِ حين يجفُّ فيتناثَرُ.|الصُّوَاحُ الجِصُّ.


المعجم الوسيط
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صيح

- صاحَهُ صاحَهُ صَوْحًا: شقَّه., صَيَّحَ : مبالغة في صَاحَ .|صَيَّحَ الشيءَ: شقَّهُ فأَحْدَثَ صوتًا., صِيحَ به: فَزِعَ.|صِيحَ فيهم: هَلَكُوا: كأَنَّهم أَصابَتهُم الصَّيْحَةُ., صايَحَ : القومُ مصايَحَةً، وصِياحًا: صاح بعضهُمْ ببعض.|صايَحَ فلانًا ونحوهُ: صاحَ به., الصَّيَّاحُ : مبالغة في الصائح.


المعجم الغني
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صحح

- (الْمُخْتَصُّ بِالصِّحَّةِ).|1- كَانَ فِي وَضْعٍ صِحِّيٍّ جَيِّدٍ : سَلِيمٍ، مُعَافىً.|2- طَعَامٌ صِحِّيٌّ : طَعَامٌ تَتَوَافَرُ فِيهِ الشُّرُوطُ الصِّحِّيَّةُ., جمع: ـون، ـات. | (مفعول مِن صَحَّحَ) - نَصٌّ مُصَحَّحٌ : أَيْ وَقَعَ تَصْحِيحُهُ- أَوْرَاقُ الامْتِحَانِ مُصَحَّحَةٌ : ., (مصدر صَحَّ).|1- يَتَمَتَّعُ بِصِحَّةٍ جَيِّدَةٍ : بِبِنْيَةٍ جِسْمِيَّةٍ سَلِيمَةٍ، لاَ اعْتِلاَلَ فِي جِسْمِهِ.|2- التَّدْخِينُ مُضِرٌّ بِالصِّحَّةِ : مُضِرٌّ بِسَلاَمَةِ جِسْمِ الإِنْسَانِ- اِهْتَمَّ بِصِحَّتِكَ.|3- أَنْشَأَتْ وِزَارَةُ الصِّحَّةِ مُسْتَشْفَيَاتٍ جَدِيدَةً : الوِزَارَةُ الْمَسْؤُولَةُ عَنْ سَلاَمَةِ الأَوْضَاعِ الصِّحِّيَّةِ لِلْمُوَاطِنِينَ وَالْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا وَمُعَالَجَةِ الأَمْرَاضِ.|4- صِحَّةُ التَّعْبِيرِ : سَلاَمَتُهُ مِنَ الْخَطَإِ- تَأَكَّدَ مِنْ صِحَّةِ الأَخْبَارِ :-لاَ تُوجَدُ فِكْرَةٌ إِلاَّ مَا قَامَ الْبُرْهَانُ عَلَى صِحَّتِهِ.|5- فِي صِحَّتِكَ : أَيْ أَشْرَبُ وَأَدْعُو لَكَ بِالعَافِيَةِ., (مصدر صَحَّحَ).|1- قُدِّمَتْ أَوْراقُ الامْتِحَانِ للتَّصْحِيحِ : لِمُرَاجَعَتِهَا وَالوُقُوفِ عَلَى أَخْطَائِهَا.|2- أَعَادَ تَصْحِيحَ فَاتُورَةِ الحِسَابِ : مُرَاجَعَتُهَا وَتَعْدِيلُهَا.|3- أَشْرَفَ عَلَى تَصْحِيحِ الطَّبْعَةِ الأُولَى مِنَ الكِتَابِ :الإِشَارَةُ إِلَى أَخْطَائِهَا لإعَادَةِ كِتَابَتِهَا- قَامَ بِتَصْحِيحِ الأخْطَاءِ., (مَنْسُوبٌ إِلى التَّصْحِيحِ).|1- بَيَانٌ تَصْحِيحِيٌّ : بَيَانٌ يُعِيدُ الأُمُورَ إِلَى نِصَابِهَا وَيُصَحِّحُ الافْتِرَاءَ وَالكَذِبَ.|2- قَامَتْ حَرَكَةٌ تَصْحِيحِيَّةٌ : حَرَكَةٌ إِصْلاَحِيَّةٌ تَهْدِفُ إِلىَ مُرَاجَعَةِ أَخْطَاءِ الْمُمَارَسَاتِ السَّابِقَةِ., (فعل: رباعي متعد).| صَحَّحْتُ، أُصَحِّحُ، صَحِّحْ، مصدر تَصْحِيحٌ.|1- صَحَّحَ أَخْطَاءهُ : أَصْلَحَهَا، رَاجَعَهَا، أي أَزَالَ الأَخْطاءَ- صَحَّحَ الْخَبَرَ :-يُصَحِّحُ التَّمَارِينَ الْمَدْرَسِيَّةَ.|2- صَحَّحَ الْحِسَابَ : أَعَادَ ضَبْطَهُ.|3- صَحَّحَ اللَّهُ الْمَرِيضَ : شَفَاهُ., جمع: ـون، ـات | .‏ (فاعل مِن صَحَّحَ).|-مُصَحِّحُ الأَخْطَاءِ : مَنْ يُصَحِّحُهَا- مُصَحِّحُ الجَرِيدَةِ., (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف).| تَصَحَّحَ، يَتَصَحَّحُ، مصدر تَصَحُّحٌ.|1- تَصَحَّحَتِ الأُمُورُ :اِسْتَقَامَتْ.|2- تَصَحَّحَ الحِسَابُ : تَمَّتْ مُرَاجَعَتُهُ وَتَصْحِيحُهُ.|3- تَصَحَّحَ بِالدَّوَاءِ : تَدَاوَى بِهِ., (فعل: رباعي لازم متعد).| أَصْحَّ، يُصِحُّ، مصدر إِصْحاحٌ.|1- أَصَحَّ الطَّبيبُ المريضَ : جَعَلَه صَحيحاً. أو وَجَدَه صحيحاً. أو شَفاهُ مِنْ مَرَضِهِ.|2- أَصَحَّ الفَلاَّحُ :صَحَّ أَهْلُهُ أو ماشِيَتُهُ., جمع: أَصِحَّاءُ، صِحَاحٌ، ـات. | (صِيغَة فَعِيل).|1- صَحِيحُ الْجِسْمِ : السَّالِمُ مِنَ الْمَرَضِ.|2- عَقْلٌ صَحِيحٌ : سَلِيمٌ مِنْ كُلِّ آفَةٍ- غَايَةُ النَّاسِ صَلاَحُ الْمَعَاشِ وَالْمَعَادِ، وَالسَّبِيلُ إِلَى دَرْكِهَا العَقْلُ الصَّحِيحُ. (ابن المقفع).|2- خَبَرٌ صَحِيحٌ لاَ شَكَّ فِيهِ : خَبَرٌ مُطَابِقٌ لِلْوَاقِعِ- يُمَيِّزُ بَيْنَ الصَّحِيحِ وَالفَاسِدِ :-نَقَلَ مَعْلُومَاتٍ غَيْرَ صَحِيحَةٍ :-يَتَعَقَّبُ الأَثَرَ الصَّحِيحَ إِلَى النَّتِيجَةِ الصَّحِيحَةِ. (ع. م. العقاد).|3- فِعْلٌ صَحِيحٌ : هُوَ كُلُّ فِعْلٍ خَالٍ مِنْ أَحْرُفِ العِلَّةِ.|4- حَدِيثٌ صَحِيحٌ : مَوْثُوقٌ بِرِوَايَتِهِ، لاَ شَكَّ فِيهِ وَلاَ عِلَّةَ بِهِ., (مصدر أَصَحَّ).|1- إِصْحاحُ الْمَريضِ : جَعْلُهُ صَحيحاً.|2- الإصْحاحُ مِنَ التَّوْراةِ والإِنْجيلِ : دون السِّفْر، وفوقَ الفَصْلِ مِنْهُما., (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| صَحَّ، يَصِحُّ، مصدر صِحَّةٌ.|1- صَحَّ الرَّجُلُ مِن مَرَضِهِ : بَرِئَ مِنْهُ.|2- صَحَّ الْخَبَرُ : كَانَ مُطَابِقاً لِلْوَاقِعِ وَلِمَا حَدَثَ، ثَبَتَ- صَحَّ القَوْلُ :-صَحَّتِ الشَّهَادَةُ :-صَحَّتِ الصَّلاَةُ.|3- إِذَا صَحَّ القَوْلُ : إِذَا أَمْكَنَ القَوْلُ، إِذَا جَازَ.|4- صَحَّ عَزْمُهُ عَلَى خَوْضِ الْمَعْرَكَةِ : أَزْمَعَ عَلَى، صَمَّمَ، ثَبَتَ.|5- صَحَّ لَهُ عَلَيْهِ كَذَا : ثَبَتَ لَهُ عَلَيْهِ., 1- أَمْرٌ صَحَاحٌ : صَحِيحٌ.|2- طَرِيقٌ صَحَاحٌ : مَا اشْتَدَّ مِنْهُ., جمع: مَصَحَّاتٌ . | انظر مَصَحَّةٌ., (مصدر تَصَحَّحَ).|1- سَاهَمَ فِي تَصَحُّحِ الأُمُورِ :فِي اسْتِقَامَتِهَا.|2- طَالَبَ بِتَصَحُّحِ الحِسَابِ :بِمُرَاجَعَتِهِ وَتَصْحِيحِهِ., جمع: ـات . | 1- دَوَاءٌ فِيهِ مَصَحَّةٌ لِلنَّفْسِ وَالجَسَدِ : مَا يَجْلُبُ الصِّحَّةَ وَيُدِيمُهَا- الصَّوْمُ مَصَحَّةٌ.|2- قَضَى أَيَّاماً فِي الْمَصَحَّةِ وَخَرَجَ مُعَافىً : مُسْتَشْفَى الأَمْرَاضِ الصَّدْرِيَّةِ أَوْ غَيْرِهَا، مَكَانُ تَوْلِيدِ النِّسَاءِ.


المعجم الغني
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صوح

- (فعل: خماسي لازم).| اِنْصاحَ، يَنْصاحُ، مصدر اِنْصِياحٌ.|1- اِنْصاحَ الشَّيْءُ :اِنْشَقَّ.|2- اِنْصاحَ النَّباتُ : ظَهَرَ زَهْرُهُ.|3- اِنْصاحَ الفَجْرُ : أَضاءَ- اِنْصاحَ البَرْقُ :-اِنْصاحَ القَمَرُ.


المعجم الغني
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صيح

- (فعل: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ).|1- صِيحَ بِهِمْ : فَزِعُوا، خَافُوا.|2- صِيحَ فِيهِمْ : أَصَابَتْهُمُ الصَّيْحَةُ فَهَلَكُوا., جمع: ـات. | 1- سَمِعَ صَيْحَةً مِنْ بَعِيدٍ : صُرَاخاً- صَيْحَةُ الطِّفْلِ.|2- هَلَكَتْهُ الصَّيْحَةُ :الْعَذَابُ.هود آية 67 وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَة . (قرآن).|3- يَوْمُ الصَّيْحَةِ : يَوْمُ النَّفْخِ في الصُّورِ في الآخِرَةِ.ق آية 42 يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ . (قرآن).|4- ذَهَبَ صَيْحَةً فِي وَادٍ : اِنْعَدَمَ أَثَرُهُ.|5- كَانَ كَلاَمُهُ صَيْحَةً فِي وَادٍ : بِلاَ أَثَرٍ، بِلاَ فَائِدَةٍ., (مصدر صَاحَ).|1- سَمِعَ صِيَاحاً لَمْ يَهْتَدِ إِلَى مَصْدَرِهِ : عَوِيلٌ، صُرَاخٌ- هُوَ حَرَكَةٌ مُتَّصِلَةٌ وَصِيَاحٌ لاَ يَنْقَطِعُ.|2- صِيَاحُ الدِّيكِ : صَوْتُهُ., (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ).|-دِيكٌ صَيَّاحٌ : كَثِيرُ الصِّيَاحِ., (فعل: رباعي لازم متعد).| صَيَّحْتُ، أُصَيِّحُ، صَيِّحْ، مصدر تَصْيِيحٌ.|1- صَيَّحَ الْغَرِيقُ : صَاحَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ.|2- صَيَّحَ الصَّخْرَ : شَقَّهُ، كَسَرَهُ فَأَحْدَثَ صَوْتاً., (فعل: رباعي متعد).| صَايَحْتُ، أُصَايِحُ، صَايِحْ، مصدر مُصَايَحَةٌ- صَايَحَ الغَرِيبَ مِنْ بَعِيدٍ : نَادَى عَلَيْهِ صَائِحاً مِنْ بَعِيدٍ., (فعل: خماسي لازم).| تَصَايَحْتُ، أَتَصَايَحُ، مصدر تَصَايُحٌ- تَصَايَحَتِ الجَمَاعَةُ : صَاحَ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ., (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| صِحْتُ، أَصِيحُ، صِحْ، مصدر صِيَاحٌ، صُيَاحٌ، صَيْحٌ، صَيْحَةٌ.|1- صَاحَ الرَّجُلُ مِنْ شِدَّةِ الأَلَمِ : صَوَّتَ بِشِدَّةٍ، أَيْ بِأَعْلَى صَوْتِهِ- فَجَهَدَ بِهَا فَأَبَتْ وَصَاحَتْ فَخَشِيَ الفَضِيحَةَ فَأَطْلَقَهَا. (الجاحظ).|2- صَاحَ بِهِ : نَادَاهُ.|3- صَاحَ عَلَيْهِ : نَهَرَهُ، زَجَرَهُ.|4- صَاحَتْ عَصَافِيرُ بَطْنِهِ : صَوَّتَتْ أَمْعَاؤُهُ لإِحْسَاسِهَا بِالْجُوعِ.|5- صَاحَتِ الشَّجَرَةُ : طَالَتْ.|6- صَاحَ العُنْقُودُ : طَالَ وَتَمَّ خُرُوجُهُ مِنْ أَكْمَامِهِ., جمع: ـون، ـات، صَوَائِحُ. | (فاعل من صَاحَ).|1- لاَ تَجِدُهُ إِلاَّ صَائِحاً : مَنْ يَصِيحُ بِشِدَّةٍ- وَهَمَّ لِسَانِي أَنْ يَدُورَ فِي فَمِي صَائِحاً وَمُسْتَغِيثاً. (طه حسين).|2- دَخَلْنَ بَيْتَ الفَقِيدِ صَائِحَاتٍ : نَائِحَاتٍ، صَيْحَةُ النُّوَاحِ، الْمَنَاحَةُ., (مصدر تَصَايَحَ).|-سَمِعَ تَصَايُحاً مِنْ بَعِيدٍ : تَبَادُلُ الصِّيَاحِ بَيْنَ النَّاسِ.


المعجم الرائد
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صحح

- 1- مصحة : ما يدعو إلى الصحة|2- مصحة : أرض لا تكثر الأمراض فيها|3- مصحة : مستشفى الأمراض الصدرية والقلبية بخاصة, 1- أصحه : جعله صحيحا|2- أصحه : وجده صحيحا|3- أصحه : شفاه من مرضه|4- أصح : كان أهله أو ماشيته في حالة جيدة, 1- الصحي من الطعام أو المناخ أو نحوهما : ما يناسب الصحة ويحفظ سلامتها, 1- مصدر صح|2- في الأشياء : سلامتها وخلوها مما يفسدها « الصحة في وزن الشعر »|3- حالة طبيعية في الجسم ، لا يرافقها مرض ، تجري بها أعماله مجرى طبيعيا, 1- إستصح من مرضه : شفي منه|2- إستصح الكلام : وجده صحيحا, 1- صاحي انظر : صاح, 1- تصحح بالدواء : تداوى به, 1- صح : كان سليما خاليا من المرض أو العيب أو الشك|2- صح لهعليه كذا : ثبت له عليه, 1- صحاح من الأخبار أو الأمور أو غيرها الصحيح|2- صحاح من الطريق : ما اشتد منه, 1- صحح المريض : شفاه|2- صحح الكتاب أو الحساب : أصلحه وأزال خطأه, 1- صحيح : سالم من المرض أو العيب أو الشك|2- صحيح من الأخبار والأمور الثابت المطابق الواقع|3- صحيح : ما يعتمد عليه من الكلام|4- صحيح من الأفعال الخالي من حرف علة, 1- مصدر أصح|2- من التوراة أو الإنجيل : الفصل


المعجم الرائد
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صوح

- 1- تصوح النبات : يبس وتشقق|2- تصوحت الأرض : يبس نباتها|3- تصوح الشعر : تشقق وتفرق, 1- ما تشقق وتناثر من الشعر أو الصوف, 1- مصدر صاح يصوح|2- : أنظر صوح, 1- جلود أولاد الناقة تحشى فتترك للناقة فتظنها أولادها, 1- إنصاح الشيء : انشق|2- إنصاح النبات : يبس حتى تشقق|3- إنصاح النبات : ظهر زهره|4- إنصاح الفجر أو البرق أو نحوهما : أضاء, 1- صواح : عرق الخيل|2- صواح : طلع النخل حين يجف فيتناثر ( : أنظر طلع), 1- صاح : صوت بأقوى صوته|2- صاح به : ناداه|3- صاح عليه : زجره|4- صاحت الشجرة : طالت|5- صاح العنقود : طال وتم خروجه, 1- صاح : لا ينام ، مستيقظ|2- صاح : خارج من سكره, 1- صاح الشيء : شقه, 1- يابس, 1- صوح : جانب الوادي|2- صوح : أول الجبل ، أسفله, 1- صوح النبات : يبس وتشقق|2- صوحت الشمس أو الريح الشيء : جففته حتى تشقق|3- صوح النخل : ظهر جيده من رديئه


المعجم الرائد
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صيح

- 1- صيح به : خاف|2- صيح في القوم : هلكوا ، ماتوا, 1- صيحة : صراخ|2- صيحة : عذاب ، عقاب|3- صيحة : نفخ في الصور في الآخرة|4- صيحة : غارة يفاجأ بها القوم, 1- تصيح الشيء : تشقق وتكسر|2- تصيح النبات : يبس أعلاه, 1- صايح القوم : صاح بعضهم ببعضهم الآخر|2- صايحه : دعاه ، ناداه, 1- صائح : الذي يصيح|2- صائح من اد, 1- تصايح القوم : صاح بعضهم ببعضهم الآخر|2- تصايح بيت السيف : تشقق, 1- صاحة أرض لا تنبت شيئا ، جمع : صاح وصوح


معجم مختار الصحاح
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صحح

- ص ح ح: (الصِّحَّةُ) ضِدُّ السَّقَمِ وَقَدْ (صَحَّ) يَصِحُّ بِالْكَسْرِ وَ (اسْتَصَحَّ) مِثْلُ صَحَّ وَ (صَحَّحَهُ) اللَّهُ (تَصْحِيحًا) فَهُوَ (صَحِيحٌ) وَ (صَحَاحٌ) بِالْفَتْحِ. وَكَذَا (صَحِيحُ) الْأَدِيمِ وَ (صَحَاحُهُ) بِمَعْنًى أَيْ غَيْرُ مَقْطُوعٍ. وَ (أَصَحَّ) الْقَوْمُ فَهُمْ مُصِحُّونَ إِذَا كَانَتْ قَدْ أَصَابَتْ أَمْوَالَهُمْ عَاهَةٌ ثُمَّ ارْتَفَعَتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: «لَا يُورِدَنَّ ذُو عَاهَةٍ عَلَى مُصِحٍّ» . وَيُقَالُ: السَّفَرُ (مَصَحَّةٌ) بِفَتْحَتَيْنِ.


معجم مختار الصحاح
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صيح

- ص ي ح: (الصِّيَاحُ) الصَّوْتُ وَقَدْ (صَاحَ) يَصِيحُ (صَيْحًا) وَ (صَيْحَةً) وَ (صِيَاحًا) بِكَسْرِ الصَّادِ وَضَمِّهَا وَ (صَيَحَانًا) بِفَتْحِ الْيَاءِ. وَ (الْمُصَايَحَةُ) وَ (التَّصَايُحُ) أَنْ يَصِيحَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ. وَ (الصَّيْحَةُ) الْعَذَابُ. وَ (الصَّيْحَانِيُّ) بِفَتْحِ الصَّادِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ ضَرْبٌ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ.


المعجم المعاصر
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صحح

- صحَّحَ يصحِّح ، تصحيحًا ، فهو مُصَحِّح ، والمفعول مُصحَّح | • صحَّح الخَبرَ أَصْلحه، أزال ما به من خطأ أو عيب :-صحَّح الكتابَ/ نصًّا: أزال سقطه، - تصحيح تمارين التَّلاميذ، - صحّح نقطة مُعيَّنة في حديث، - صَحِّحْ معلوماتك |• جمَعَا التَّصحيح: جمع المذكَّر السالم وجمع المؤنَّث السالم. |• صحَّح اللهُ المريضَ: أصحَّه؛ شفاه وعافاه من دائه :-صحّح اللهُ جسمَك.|• صحَّح العَقدَ: وقَّعه وأمضاه :-صُحِّحَتِ المعاهدةُ.|• صحَّح الرَّاوي الحَديثَ: نسبَه إلى الصِّحَّة وعدّه صحيحًا., صحصحَ يصحْصح ، صحصحةً ، فهو مُصَحْصِح | • صحصح الأمرُ اتَّضح وبان :-صحصح الحقُّ.|• صحصح الرَّجُلُ.|1- انتبه، استيقظ من نومه :-صحصح الأطفالُ ليلة العيد.|2- أفاق من غفلته :-صحصح التلميذُ بعد فوات الأوان., إصحاح ، جمع إصحاحات (لغير المصدر): مصدر أصحَّ. |• الإصحاح: (الديانات) جزء من كتاب التَّوراة أو الإنجيل دون السِّفر وفوق الفصل., مَصَحَّة ، جمع مَصحَّات ومَصاحّ.|1- اسم مكان من صحَّ/ صحَّ على/ صحَّ لـ: مستشفى، مكان يُعالج فيه المرضى من الأمراض المزمنة، أو لاستعادة الصحّة وتخضع للإشراف الطبِّيّ :-مَصحَّة الأمراض الصدريَّة.|2- ما يُسبِّب الصِّحَّة ويحفظها :-الصَّومُ مَصَحَّة: مجلبة للصحّة |• أرضٌ مَصَحَّةٌ: لا وباء فيها., تَصْحيحيّ :- اسم منسوب إلى تصحيح: :-بيان تصحيحيّ.|2- مَنْ يزيل ما في الأمر من أخطاء أو عيوب :-ثورة/ حركة تصحيحيّة., ناصحَ يناصح ، مُناصحةً ، فهو مُناصِح ، والمفعول مُناصَح | • ناصح فلانٌ فلانًا نصَح كلٌّ منهما الآخرَ :-ناصحتُ صديقي |• ناصَح نفسَه في التوبة: أخْلَصَها., صحَّ / صحَّ على / صحَّ لـ صَحَحْتُ ، يَصِحّ ، اصْحِحْ / صِحَّ ، صِحَّةً وصُحًّا وصَحاحًا ، فهو صَحيح ، والمفعول مَصْحوح عليه | • صحَّ المَريضُ برئ وسلِم من عِلَّتهِ، عكسه مَرِضَ :-أودى بصِحّته، - تصف الدواءَ لذي السِّقام وذي الضَّنى ... كيما يصِحّ به وأنت سقيمُ.|• صحَّتِ الصَّلاةُ: خَلَتْ من كلّ عَيْبٍ ورَيْب :-صحّ العقدُ، - خبرٌ لا أساس له من الصِّحَّة |• إن صحَّ هذا التَّعبير: إن جاز هذا التَّعبير، - صحَّ في الأذهان: ظهر واضحًا معقولاً، - يَصِحُّ الاعتمادُ عليه: موضع ثقة. |• صَحَّ الكَلامُ/ صَحَّ الكَلامُ عليه: حقَّ، ثَبُتَ وطابق الواقعَ :-صحّتِ الشَّهادة/ تخميناته:-? صحَّ قولُه: أصاب فيه. |• صَحَّ له الدَّيْنُ على جاره: ثَبُت., تصحَّحَ بـ يتصحَّح ، تصحُّحًا ، فهو مُتَصَحِّح ، والمفعول مُتَصَحَّح به | • تصحَّح المَريضُ بالدَّواءِ ونحوِه تداوى به :-تصحّح بالأعشاب., صَحاح :مصدر صحَّ/ صحَّ على/ صحَّ لـ., إصحاح | • إصحاح التَّوراة/ إصحاح الإنجيل جزء من كتاب التَّوراة أو الإنجيل دون السِّفر وفوق الفصل., صَحيح1 ، جمع صحيحون وأَصِحَّاءُ وصِحاح، مؤ صحيحة، جمع مؤ صحيحات وصَحائحُ وصِحاح: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صحَّ/ صحَّ على/ صحَّ لـ: سليمٌ من الأمراض والعيوب :-رجلٌ صحيحُ الجسم., صُحّ :مصدر صحَّ/ صحَّ على/ صحَّ لـ., صَحيح2 ، جمع صِحاح (لغير العاقل): صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صحَّ/ صحَّ على/ صحَّ لـ: بريء من العيوب :-حسابٌ/ فكرٌ صَحيحٌ، - العقل الصَّحيح يثمر أفكارًا صحيحة |• صحيح أنَّه كذلك: من الواضح، - صحيح البِنْية: حسن التكوين، - لا يصحّ إلاّ الصَّحيح: لا ينتصر إلاَّ الحقُّ، - نيَّة صحيحة. |• القاسم الصَّحيح: (الجبر والإحصاء) رقم يمكن قسمته على غيره عدّة مرّات دون أيِّ باقٍ. |• عَدَدٌ صَحيح: (الجبر والإحصاء) عدد خالٍ من الكسور مثل: 1، 2، 3 ... إلخ. |• حديث صَحيح: (لحديث) حديث مرويّ بنقل عدل ضابط في التَّحرِّي والأداء، سالم من شذوذ وعلّة. |• الجَدّ الصَّحيح: (الفقه) الجدّ الذي لا يدخل في نسبته إلى الميِّت أمّ كأبّ الأبّ وإن علا. |• الفِعْل الصَّحيح: (النحو والصرف) ما خلت حروفه الأصليّة من أحرف العِلَّة وأنواعه: سالم، ومهموز، ومضعَّف :-ضرَب، أمر، شدّ، عسعس.|• جمع صحيح: (النحو والصرف) جمع سالم :-مُعلِّمون/ مُعلِّمات.|• الصَّحيحان: (لحديث) صحيح البخاريّ وصحيح مسلم، وهما الكتابان اللّذان تلقتهما الأُمَّة بالقبول واعتُبرا أصحّ كتابين بعد كتاب الله عزّ وجلّ في رواية السُّنَّة المشرَّفة., صِحَّة :مصدر صحَّ/ صحَّ على/ صحَّ لـ: :-أبي بصحَّة جيِّدة، - الصِّحَّة تاج على رُءُوس الأصحَّاء لا يراها إلاّ المرضَى [مثل] |• استعاد صِحَّته: أصبح مُعافىً، - بصحَّتك/ في صحَّتك: تحيَّة تؤدَّى عند شرب نخب أحدهم أو كتعبير عن حسن النيَّة. |• الصِّحَّة.|1- (طب) حالة طبيعيّة تجري أفعال البدن معها على المجرى الطَّبيعيّ. |2 - (الفقه) كون الفعل مطابقًا للشَّريعة وعكسها البطلان :-صِحَّة الصَّلاة/ البيع، - صِحة العقد أو الحساب: سلامته من أسباب الفساد والبُطْلان.|• براءة الصِّحَّة: شِهادة تُبَيِّن حالة الرُّكَّاب والتِّجارة الصِّحِّيَّة. |• علم الصِّحَّة: (طب) فرع من علم الطبّ يُعنَى بدراسة ما يجب اتِّخاذه من أعمال لحفظ الصحّة وخاصّة الوقاية من المؤثِّرات المُغيِّرة في البيئة., استصحَّ / استصحَّ من يستصحّ ، اسْتَصْحِحْ / اسْتَصِحَّ ، استصحاحًا ، فهو مُسْتَصِحّ ، والمفعول مُسْتَصَحّ | • استصحَّ الكَلامَ وجدَه صحيحًا :-أنا أستصِحُّ ما يقول.|• استصحَّ المَريضُ من عِلَّتِه: صحَّ؛ برئ وسلِمَ :-ذهب إلى المستشفى ليستصحّ., إصحاء :مصدر أصحى.


المعجم المعاصر
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صوح

- صَيَحان :مصدر صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على.


المعجم المعاصر
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صيح

- صِيحَ بـ / صِيحَ في يُصاح ، صَيْحًا وصِياحًا ، والمفعول مَصيح به | • صِيح بالناس فزِعوا. |• صِيح في الناس: هلَكوا كأنَّهم أصابتهم الصَّيحةُ., صايحَ يُصايح ، مُصايحةً وصِياحًا ، فهو مُصَايِح ، والمفعول مُصَايَح (للمتعدِّي) | • صايحَ القومُ صاح بعضُهم ببعض. |• صايحَ فلانٌ فلانًا: صاح به؛ ناداه., صاحَ / صاحَ بـ / صاحَ على يَصِيح ، صِحْ ، صَيْحًا وصِياحًا وصَيَحانًا ، فهو صائح ، والمفعول مَصيح به | • صاح الشَّخصُ وغيرُه صرخ، صوَّت في قوَّة :-صاح صيحة شديدة، - صاح الديكُ/ القائدُ |• صاح الفجرُ: أضاء، - صاحت عصافيرُ بطنه: جاع. |• صاح الشَّخصُ به: دعاه وناداه :-صاح الرَّاعي بكلبه.|• صاح الشَّخصُ عليه: نهره وزجره :-صاحتِ الأمُّ على ابنها., صَيَّاح :صيغة مبالغة من صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على: كثير الصِّياح :-ديكٌ/ بائِعٌ صيَّاح., صيَّحَ / صيَّحَ بـ يصيِّح ، تصييحًا ، فهو مُصيِّح ، والمفعول مُصَيَّح به | • صيَّح الشَّخصُ صوَّت بأقصى حَلْقه :-صيَّح على عُمَّاله.|• صَيَّح الشَّخصُ بفلان: دعاه وناداه., صَيْحة ، جمع صَيْحات وصَيَحات وصِياح.|1- اسم مرَّة من صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على |• صَيْحة الحرب: صَيْحة يطلقها المحاربون عند الهجوم. |2 - صُراخ، صوت عالٍ؛ نتيجة عاطفة، كالخوف أو الفرح أو اليأس :-صَيْحة الرَّضيع |• ذهَب صَيْحة في وادٍ: انعدم أثرُه. |3 - عذاب، صرخة شديدة أو صاعقة :- {وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ} .|4 - موضة، طراز |• آخِر صَيْحة: حديث جدًّا. • الصَّيْحة: النَّفخ في الصُّور في الآخرة للبعث :- {يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ} ., تصايحَ يتصايح ، تصايُحًا ، فهو مُتصايِح | • تصايح القومُ صاح بعضُهم ببعض :-تصايح التَّلاميذُ في ساحة المدرسة., صِياح :مصدر صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على وصايحَ وصِيحَ بـ/ صِيحَ في |• صياح الدِّيك: كناية عن طلوع الفجر., صائح :اسم فاعل من صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على., صَيْح :مصدر صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على وصِيحَ بـ/ صِيحَ في.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صاح

- صاحَ / صاحَ بـ / صاحَ على يَصِيح ، صِحْ ، صَيْحًا وصِياحًا وصَيَحانًا ، فهو صائح ، والمفعول مَصيح به | • صاح الشَّخصُ وغيرُه صرخ، صوَّت في قوَّة :-صاح صيحة شديدة، - صاح الديكُ/ القائدُ |• صاح الفجرُ: أضاء، - صاحت عصافيرُ بطنه: جاع. |• صاح الشَّخصُ به: دعاه وناداه :-صاح الرَّاعي بكلبه.|• صاح الشَّخصُ عليه: نهره وزجره :-صاحتِ الأمُّ على ابنها.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صحح

- صحَّحَ يصحِّح ، تصحيحًا ، فهو مُصَحِّح ، والمفعول مُصحَّح | • صحَّح الخَبرَ أَصْلحه، أزال ما به من خطأ أو عيب :-صحَّح الكتابَ/ نصًّا: أزال سقطه، - تصحيح تمارين التَّلاميذ، - صحّح نقطة مُعيَّنة في حديث، - صَحِّحْ معلوماتك |• جمَعَا التَّصحيح: جمع المذكَّر السالم وجمع المؤنَّث السالم. |• صحَّح اللهُ المريضَ: أصحَّه؛ شفاه وعافاه من دائه :-صحّح اللهُ جسمَك.|• صحَّح العَقدَ: وقَّعه وأمضاه :-صُحِّحَتِ المعاهدةُ.|• صحَّح الرَّاوي الحَديثَ: نسبَه إلى الصِّحَّة وعدّه صحيحًا.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صيح

- صَيْح :مصدر صاحَ/ صاحَ بـ/ صاحَ على وصِيحَ بـ/ صِيحَ في., صِيحَ بـ / صِيحَ في يُصاح ، صَيْحًا وصِياحًا ، والمفعول مَصيح به | • صِيح بالناس فزِعوا. |• صِيح في الناس: هلَكوا كأنَّهم أصابتهم الصَّيحةُ., صيَّحَ / صيَّحَ بـ يصيِّح ، تصييحًا ، فهو مُصيِّح ، والمفعول مُصَيَّح به | • صيَّح الشَّخصُ صوَّت بأقصى حَلْقه :-صيَّح على عُمَّاله.|• صَيَّح الشَّخصُ بفلان: دعاه وناداه.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صحح

- الصحة: خلاف السقم. وقد صحّ فلان من علّته واستصحّ. قال الأعشى: نفض الأسْقام عنه واسْتصحّْ وصحّحه الله فهو صحيح وصحاح بالفتح. وكذلك صحيح الأديم وصحاح الأديم بمعنى، أي غير مقطوع. وأصحّ القوم فهم مصحّون، إذا كانت قد أصابت أموالهم عاهة ثم ارتفعت. وفي الحديث: لا يوردنّ ذو عاهة على مصحّ. وتقول: السفر مصحّة، بالفتح.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صوح

- التصوّح: التشقّق في الشعر وغيره. أبو عمرو: تصوّح البْ قل، إذا يبسأعْلاه وفيه ندوّة. وأنشد للراعي: وحاربت ا لهيْف الشمال وآ ذنتْ ... مذانب منها اللدْن والمتصوّح وصوّحتْه الريح: أيْبستْه. والصوح بالضم: حائط الوادي، وله صوحان، ووجْه الجبل القائم، تراه كأنّه حائط. والصواح: الجصّ. والصواح: أيضا عرق الخيْل. وأنشد الأصمعيّ: جلبْنا الخيْل داميةكلاها ... يسنّ على سنابكها الصواح وصحْت الشيء فانْصاح، أي شققْته فانشقّ. قال أبو عبيدة: إذا انشقّ الثوْب من قبل نفسه قيل: قد انْصاح. ومنه قول عبيد:فأصبْح الروْض والقيعان ممْرعة ... من بين مرْتت ق منها ومنْصاح وانصاح القمر، أي استنار.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: صيح

- الصياح: الصوت. تقول: صاح يصيح صيْحا وصيْحة وصياحا وصياحا وصيحانا. والمصايحة والتصايح: أن يصيح القوْم بعضهم ببعض. والصيْحة: العذاب. وأصله من الأوّل. وقولهم:لقيتهقبْل كلّ صيْ ح ونفْ ر. فالصيْح: الصياح، والنفْر: التفرّق، وذلك إذالقيته قبل طلوع الفجر. ابن السكيت: يقال غضب من غير صيْ ح ولا نْ ف ر، أي من غير قليل ولا كثير. وأنشد: كذوب محول يجعْل الله جنّة ... لأيْمانه من غير صيْ ح ولا نفْ ر وتصيّح البقْل: لغة في تصوّح. وصيّحتْه الريح والشمس، مثل صوّحتْه. والصيْحانيّ: ضرب من تمر المدينة.


- , فرقع, دوى, صات, صاح, صخب, صوت, كبح, غمغم, أمض, تمتم, جمجم, مغمغ, عوى, أترب, ضبح, نبح, وعوع, متن, إستحكم, إشتد, تأصل, تثبت, ترسخ, تشدد, تصلب, تقوى, توثق, توطد, ثبت, رسا, رسخ, صلد, أجلب, أضج, هدل, أرخى, أسدل, سجع (للحمام), سدل, غرد, نوى, هتف, ود, صاف, أبلج, بحت, بريء, خال من الشوائب, خال من العيوب, خالص, صحو, صريح, صرف, صفي, صراح, طاهر, نادى, صحب, صدح, صرخ, ضج, عاشر, عج, لازم, جلب, لجب, لغط, مشمس, شامس, زغرد, عندل, ألم, ترنم, رنم, زقزق, شدا, جلجل, ضوضى, جهر, صر, نعر, زمجر, شقشق, ناهض, واثب, نعق, أنقذ, خلص, نعب, إنتحب, أجهش بالبكاء, أعول, إستعبر, إستدمع, استعبر, بكى, دمع, عبر, ناح, نحب, ندب, نشج, نقب, إستقصى, بحث, بحث عن, تتبع, تحرى, تعقب, تفحص, تقصى, حفر, طلب, فتش, فحص, فلى, نقر, بثق, ثقب, ثلم, خرق, خرم, شج, شق, فلق, شخر, زقزق (للطير), جامح, جموح, حرون, شارد, شديد الحر, شرود, شموس, نفور, يقظ, بزاغ(من الغلمان), حذر, راشد, عاقل, فطن, لبق, متنبه, متيقظ, مدرك, مستيقظ, منتبه, واع, طعن, جلبة, جلجلة, صدى, صريخ, صداح, صراخ, صياح, ضجيج, لعلع (للرعد), لقم, لمع, مضغ, أسرع, إكتظ, إمتلأ, جاش, زخر, أوثق, حزم, ربط, شد, عصب, عقل, عكم, زمزم, صفر, أشعل, أضرم, ألهب, أوقد, ولول, أنشد, تغنى, رتل, صعب, عسر, غط, أبطن, إنغمس, جن, غاص, غرق, غطس, غمس, نسنس, وهم, ثغا, رغا, صلصل, وع (الطفل), بالغ, قدير, مراهق, معصر, مهتد, ناضج, يافع, إتساع, إنتباه, إنفراج, إنقشاع, تنبه, تيقظ, وعي, يقظة, نهق, تجشم, تحمل, وقف, كشف, وصف, هدر, أجرى, أراق, أهرق, سعى, سفك, سكب, غلى, فار, مشى, أباح, أذاع, أشاع, أظهر, أعلن, أفشى, سير, نشر, نق, مغسول, نظيف, وضؤ, أزبد, إستشاط, إستشاط غضبا, إغتاظ, إمتعض, تغضب, تلظى, حرد, حنق, سخط, ضغن, مأمأ, حابى, وافق, نسنس (للريح), سها, لها, نهك, أبلى, أثقل, أخلق, أرهق, أضنى, أنهك, أوهن, إغتاب, ثلب, جهد, ذم, سب, ضعف, هدف إلى, أراد, أمل, إبتغى, إلتمس, بغى, رام, رجا, رغب, رمى إلى, سعى إلى, شاء, أغوى, فخ, وقر, أوضح, صارخ, نوه, ساهر, قائم, مستفيق, مسهد, واقف, صاحي, نقع, أقدم, أمن, إحتمل, إرتاح, إطمأن, إنشرح, ارتاح, استراح, استقر, تجرأ, تجلد, تحمس, أخفى, انفصل عن, خرس, سكت, فارق, قاطع, كتم, واعي, منقى, رائق, صافي, آرق, أرق, ساهد, يقظان, أعلى, رفع, سنم, اطمأن, رضي, سكن, طرب, هدأ, هنئ, حزين, كامد, كئيب, مبتئس


معجم الكلمات المتضادة
الكلمة: صاح
جذر الكلمة: إفصاح


الأكثر بحثاً