المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: ضرج
جذر الكلمة: ضرج

- ضَرَجَ الثوبَ وغيرَه: لَطَخه بالدم ونحوِه من الحُمْرة، وقد يكون بالصُّفرة؛ قال يصف السَّراب على وجه الأَرض: في قَرْقَرٍ بِلُعاب الشمس مَضْرُوج يعني السراب. وضَرَّجَه فَتَضَرَّج، وثوبٌ ضَرِج وإِضْرِيج: مُتَضَرِّج بالحمرة أَو الصُّفرة؛ وقيل: الإِضْريجُ صِبغ أَحمر، وثوبٌ مُضَرَّج، من هذا؛ وقيل: لا يكون الإِضْريجُ إِلاَّ من خَزٍّ. وتَضَرَّج بالدَّم أَي تَلَطَّخ. وفي الحديث: مَرَّ بي جعفر في نَفَرٍ من الملائكة مضَرَّج الجناحين بالدم أَي مُلَطَّخاً. وكل شيء تَلَطَّخ بشيء، بِدَمٍ أَو غيره، فقد تَضَرَّج؛ وقد ضُرِّجَتْ أَّثوابه بدم النَّجيع. ويقال: ضَرَّج أَنْفَه بدم إِذا أَدْماه؛ قال مُهَلْهِل: لَوْ بِأَبانَيْنِ جاء يَخْطُبُها، ضُرِّجَ ما أَنْفُ خاطبٍ بدَمِ وفي كتابه لِوائِلٍ: وضَرَّجُوه بالأَضامِيم أَي دَمّوه بالضَّرْب. وقال اللحياني: الإِضْريجُ الخَزُّ الأَحمر؛ وأَنشد: وأَكْسِيةُ الإِضْريجِ فَوْقَ المَشاجِبِ يعني أَكْسِيةَ خَزٍّ حُمْراً؛ وقيل: هو الخز الأَصفر؛ وقيل: هو كساء يُتخذ من جَيّد المِرْعِزَّى. اللَّيثُ: الإِضريجُ الأَكسية تتخذ من المِرْعِزَّى من أَجوده. والإِضْريجُ: ضرب من الأَكسية أَصفر. وضَرَجَ الشيءَ ضَرْجاً فانْضَرَج، وضَرَّجه فتَضَرَّج: شقَّه. والضَّرْج: الشَّقُّ؛ قال ذو الرُّمة يصف نساء: ضَرَجْنَ البُرُودَ عن تَرائب حُرَّةٍ أَي شَقَقْنَ، ويروى بالحاء أَي أَلقين. وفي حديث المرأَة: صاحبة المَزادَتَيْن تَكاد تَتَضَرَّجُ من المِلْءِ أَي تنشقُّ. وتَضَرَّج الثوبُ: انشقَّ؛ وقال هميان يصف أَنياب الفَحل: أَوْسَعْنَ من أَنيابه المَضارِجِ والمَضَارِج: المَشاقُّ. وتَضَرَّح الثوب إِذا تَشَقَّقَ. وضَرَّجْت الثوب تَضْريجاً إِذا صَبَغْته بالحرة، وهو دون المُشْبَع وفوق المُوَرَّدِ. وفي الحديث: وعَلَيَّ رَيْطَة مُضَرَّجَة أَي ليس صِبْغها بالمُشْبَع. والمَضارِجُ: الثياب الخُلْقان تبتذل مثل المَعاوِز؛ قاله أَبو عبيد: واحدُها مِضْرَج. وعينٌ مَضْرُوجة: واسعة الشَّقِّ نَجْلاء؛ قال ذو الرمة:تَبَسَّمْنَ عن نَوْرِ الأَقاحِيِّ في الثَّرَى، وفَتَّرْنَ عن أَبصارِ مَضْرُوجَةٍ نُجْلِ وانْضَرَجَت لنا الطريق: اتَّسَعت. والانْضِراج: الاتِّساع؛ قال الشاعر: أَمَرْتُ له بِرَاحِلةٍ وبُرْدٍ كَريمٍ، في حَواشِيه انْضِرَاجُ وانْضَرَج ما بين القوم: تَباعد ما بينهم. وانْضَرَج الشجر: انشقَّت عُيونُ ورَقِه وبَدَتْ أطرافه. وتَضَرَّجَتْ عن البَقْل لَفائِفُه إِذا انفتحت، وإِذا بَدَتْ ثمار البُقول من أَكْمامِها، قيل: انْضَرَجَتْ عنها لفائفُها أَي انْفتحتْ. والانْضِراج: الانْشقاق؛ قال ذو الرمة: مِمَّا تَعالَتْ مِنَ البُهْمَى ذَوَائِبُها بالصَّيْفِ، وانْضَرَجَتْ عنه الأَكامِيمُ تَعالَت: ارتفعت. وذَوائبها: سَفاها. والأَكامِيم جمع أَكْمام، وأَكْمام جمع كِمٍّ، وهو الذي يكون فيه الزَّهْرُ. وضَرَجَ النار يَضْرِجها: فتح لها عيناً؛ رواه أَبو حنيفة. وانضَرَجَتِ العُقاب: انحطَّت من الجَوِّ كاسرةً. وانْضَرَج البازي عن الصيد إِذا انْقَضَّ؛ قال امرؤ القيس: كَتَيْسِ الظِّباء الأَعْفَرِ، انْضَرَجَتْ لَهُ عُقابٌ، تَدَلَّتْ من شَمارِيخ ثَهْلانِ وقيل: انْضَرَجَتْ انْبَرَتْ له؛ وقيل: أَخَذَتْ في شِقٍّ. أَبو سعيد: تَضْريج الكلام في المَعاذِير هو تَزْوِيقُه وتحسينه. ويقال: خير ما ضُرِّج به الصدقُ، وشَرُّ ما ضُرِّج به الكذِب. وفي النوادر: أَضْرَجَتِ المرأَة جَيْبَها إِذا أَرْخَتْه. وضُرِّجتِ الإِبل أَي رَكَضْناها في الغَارَة؛ وضَرَجتِ الناقة بِجِرَّتِها وجَرَضَتْ. والإِضْريج: الجَيِّد من الخيل. أَبو عبيدة: الإِضريج من الخيل الجَواد الكثير العَرَق؛ قال أَبو دُواد: ولقد أَغْتَدِي، يُدافِع رُكْنِي أَجْوَلِيٌّ ذُو مَيْعَةٍ، إِضْرِيجُ وقال: الإِضْريج الواسِع اللَّبَان؛ وقيل: الإِضْريجُ الفرس الجَواد الشديد العَدْوِ. وعَدْوٌ ضَرِيجٌ: شديد؛ قال أَبو ذؤيب: جِرَاءٌ وَشَدٌّ كالحَريق ضَرِيجُ والضَّرْجَة والضَّرَجَة: ضَرْب من الطير. وضَارِج: اسم موضع معروف؛ قال امرؤ القيس: تَيَمَّمَتِ العَيْنَ التي عند ضارِجٍ، يَفِيءُ عليها الظِّلُّ، عَرْمَضُها طامي قال ابن بَرِّي: ذكر النحاس أَن الرواية في البيت يفيءُ عليها الطَّلْحُ، ورَوَى بإِسناد ذكره أَنه وفَدَ قوم من اليَمَن على النبي، صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله، أَحيانا الله ببيتين من شعر امرئ القيس ابن حُجْر، قال: وكيف ذلك؟ قالوا: أَقبلنا نريدك فضَلَلْنا الطريق فبقينا ثَلاثاً بغير ماء، فاستظللنا بالطَّلْح والسَّمُرِ، فأَقبل راكب متلثِّم بعمامة وتمثل رجل ببيتين، وهما: ولَّمَّا رأَتْ أَن الشَّرِيعة هَمُّها، وأَنَّ البَياض من فَرائِصِها دَامي، تيَمَّمتِ العَين التي عند ضارِج، يفيءُ عليها الطّلح، عَرمَضها طامي فقال الراكب: من يقول هذا الشعر؟ قال: امرؤ القيس بن حجر، قال: والله ما كذب، هذا ضارِج عندكم، قال: فَجَثَوْنا على الرُّكَب إِلى ماء، كما ذكَر، وعليه العَرْمَض يفيء عليه الطَّلْح، فشربْنا رِيَّنا، وحملْنا ما يكفينا ويُبَلِّغُنا الطريق، فقال النبي، صلى الله عليه وسلم: ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها، منسيٌّ في الآخرة خامل فيها، يجيء يوم القيامة معه لواء الشعراء إِلى النار؛ وقوله: ولما رأَتْ أَن الشَّريعة هَمُّها الشَّريعة: مورد الماء الذي تَشْرَع فيه الدَّوابُّ. وهمُّها: طلبها، والضمير في رأَتْ للحُمُر؛ يريد أَن الحمر لما أَرادت شَرِيعة الماء وخافت على أَنفسها من الرُّماة، وأَن تَدْمَى فرائصها من سهامها، عدلت إِلى ضارِج لعدم الرُّماة على العَيْنِ التي فيه. وضارِج: موضع في بلاد بني عَبْس. والعَرْمَض: الطُّحْلُب. وطامي: مرتفع.


معجم تاج العروس
الكلمة: ضرج
جذر الكلمة: ضرج

- : (ضَرَجَه) ضَرْجاً: (شَقَّه، فانْضَرَجَ) قَالَ ذُو الرُّمّة يصف نسَاء: ضَرَجْنَ البُرُودَ عَن تَرائِبِ حُرَّةٍ أَي شَقَقْن. ويروى بالحاءِ: أَي أَلْقَيْن. (و) ضَرَجَ الثَّوْبَ وغيرَه (لَطَخَه) بالدَّمِ ونحوِهِ من الحُمْرَةِ أَو الصُّفْرَةِ. قَالَ يصف السَّرَابَ على وَجْهِ الأَرْضِ: فِي قَرْقَرٍ بلُعْبَابِ الشَّمسِ مَضْروجِ يَعْنِي السَّرَابَ. وضَرَّجَه (فتَضرَّجَ) . وكلُّ شَيْءٍ تَلَطَّخَ بدَمٍ أَو غيرِه فقد تَضَرَّجَ وَقد ضُرِّجتْ أَثوابُه بدَمِ النَّجيعِ. وضَرَجَ الشيْءَ ضَرْجاً فانْضَرَجَ، وضَرَّجَه فتَضرَّجَ: شَقَّه، فعُرِف بذالك عَدمُ التَّفْرِقَة بَين المُطَاوِعَيْنِ. وهاكذا فِي كتب الأَفعال. وَفِي حَدِيث: المرأَة صاحبَة المَزَادَتين: تَكاد تَتَضَرَّجُ من المَلْءِ: أَي تَنْشَقُّ. وتَضَرَّجَ الثَّوْبُ: انْشَقٌ. وَفِي (اللِّسَان) تَضَرَّجَ الثَّوْبُ: إِذا تَشَقَّقَ. (و) ضَرَّجَه (أَلْقاه) . (وعَيْن مَضْروجةٌ: واسعَةُ الشَّقِّ) نجْلاءُ. قَالَ ذُو الرُّمَّة: تَبَسَّمْنَ عَن نَوْرِ الأَقاحِيِّ فِي الثَّرَى وفَتَّرْن عَن أَبصارِ مَضْروجةٍ نُجْلِ والانْضِراجُ: الانْشُقاق، قَالَ ذُو الرُّمَّة: مِمَّا تَعَالَتْ مِن البُهْمَى ذَوَائِبُهَا بالصَّيْفِ وانْضَرَجَتْ عَنهُ الأَكامِيمُ (و) قَالَ المُؤَرِّجُ: (انْضَرَجَ: اتَّسَعَ) ، وأَنشد: أَمَرْتُ لَهُ براحلةٍ وبُرْدٍ كَرِيمٍ فِي حَواشِيهِ انْضِراجُ وانْضَرَجَتْ لنا الطَّرِيقُ: اتَّسعَتْ. (و) عَن الأَصمعيّ: انْضَرَجَ (مَا بَيْنَهُمْ: تَبَاعَدَ) . (و) انْضَرجَت (العُقَابُ) : انحطَّتْ من الجَوّ كاسِرَةً و (وانْقَضَّت على الصَّيْد) . وانْضَرَجَ البازِي على الصَّيْد: إِذا انقَضَّ، قَالَ امْرُؤ الْقَيْس: كتَيْسِ الظِّبَاءِ الأَعْفَر انْضَرَجَتْ لَهُ عُقَابٌ تَدَلَّت مِن شَمارِيخِ ثَهْلانِ وَقيل: انْضَرجَتْ: انْبَرَتْ لَهُ، (أَو أَخذَتْ فِي شِقَ) . (و) فِي (الأَساس) و (الصّحاح) : (تَضرَّجَ البَرْقُ: تَشقَّقَ. و) تَضرَّج (النَّوْرُ: تَفَتَّحَ) . وَفِي (اللِّسَان) : انْضَرجَ الشَّجرُ: انشقَّت عُيُونُ وَرَقِه وبَدَتْ أَطرافُه. وتَضَرَّجَتْ عَن البَقْلِ لَفَائفُه: إِذا انْفَتحَتْ. وإِذا بَدَتْ ثِمارُ البُقولِ من أَكْمَامها قيل: انْضَرجَتْ عَنْهَا لفَائفُها، أَي انْفَتَحَتْ. (و) من الْمجَاز: تَضرَّجَ (الخَدُّ احْمارَّ) . وَفِي (الأَساس) : هُوَ مُضَرَّحُ الخَدَّينِ. وكلَّمْنه فتَضَرَّج خَدّاه. (و) من الْمجَاز: تَضَرَّجَت (المَرْأَةُ) إِذا (تَبَرَّجَتْ) وتَحَسَّنَتْ. (وضَرَّجَ الجَيْبَ تَضْريجاً أَرْخَاه) . وعبارةُ النّوادر: أَضْرجَت المَرْآةُ جَيْبَهَا: إِذا أَرْخَتْه. (و) ضَرَّجَ (الإِبلَ) إِذا (رَكَضَها فِي الغَارَة) . وضَرَجَت النَّاقَةُ بجِرَّتِهَا وجَرَضَت (و) من الْمجَاز: ضَرَّجَ (الكَلاَمَ: حَسَّنَه وزَوَّقَه) ، قَالَ أَبو سعيد: تَضْريجُ الْكَلَام فِي المَعَاذير: هُوَ تَزْويقُه وتَحْسينُه. وَيُقَال: خيرُ مَا ضُرِّجَ بِهِ الصَّدْقُ، وشَرُّ مَا ضُرِّجَ بِهِ الكَذبُ. (و) ضَرَّجَ (الثَّوْبَ) تَضْريجاً، (صَبَغَه بالحُمْرةِ) ، وَهُوَ دونَ المُشْبَع وفوقَ المُوعرَّد. وَفِي الحَدِيث: (وعَلَيَّ رَيْطةٌ مُضرَّجَة) أَي لَيْسَ صِبْغُهَا بالمُشْبَع. (و) يُقَال: ضَرَّجَ (الأَنْفَ بالدَّمِ: أَدْمَاهُ) قَالَ مُهَلْهَلٌ: لَوْ بِأَبَانَيْن جَاءَ يَخْطُبُها ضُرِّجَ مَا أَنْفُ خاطبٍ بدَمِ وَفِي كتاب لوَائِلٍ: (وضَرِّجوه بالأَضامِيم) : أَي دَمُّوْه بالضَّرْب. (والإِضْرِيجُ) ، بِالْكَسْرِ: (كِسَاءٌ أَصفَرُ، و) قَالَ اللِّحْيَانيّ: الإِضْرِيج: (الخَزُّ الأَحمرُ) وأَنشد: وأَكسِيةُ الإِضْريِ فَوقَ المَشَاجِبِ أَي أَكْسبةُ خَزَ أَحْمَرَ. وَقيل: هُوَ كساءٌ يُتَّخَذ من جَيِّدِ المِرْعِزَّى. وَقَالَ اللَّيث: الإِضْريجُ: الأَكْسِيَة تُتَّخذُ من المِرْعِزَّى مِن أَجوَده. والإِضرِيج: ضَرْبٌ من الأَكسِيَةِ أَصفَرُ. (و) الإِضرِيج: الجَيِّدُ من الخَيْلِ، وَعَن أَبي عبيدَةَ: الإِضريجُ من الخَيْلِ: الجَوَادُ الكثيرُ العَرَقِ وَقَالَ أَبو دُواد: وَلَقَد أَغْتَدِي يُدَافِعُ رُكْنِي أَجْوَليُّ ذُو مَيْعَةٍ إِضْرِيجُ وَقَالَ الإِضريجُ: الواسعُ اللَّبَانِ. وقيلَ الإِضريج: (الفَرَسُ الجَوَادُ) الشَّدِيدُ العَدْوِ. (و) ثوبٌ ضَرِيجٌ وإِضْرِيجٌ: مُتَضَرِّجٌ بالحُمْرَةِ أَو الصُّفْرَةِ. وَقيل: الإِضْرِيجُ: (الصِّبْغُ الأَحمرُ) . وثَوبٌ مُضرَّجٌ، من هاذا، وَقيل: لَا يكون الإِضْرِيجُ إِلاّ مِن خَزَ. (والمُضرِّجُ كمُحَدِّثٍ) ، هاكذا فِي نُسختنا، وَفِي بَعْضهَا: والمُضْرِجُ كمُحْسِن: (الأَسَدُ) . (والمَضَارِجُ، كالمَنَازِل: المَشَاقُّ) جَمعُ مَشَقَّةٍ. قَالَ هِمْيَانُ يَصفُ أَنيابَ الفَحْلِ: أَوْسَعْنَ من أَنيابِه المَضَارِجَا (و) المَضَارِجُ: (الثِّيابُ الخُلْقَانُ) تُبْتَذَلُ مِثْل المَعَاوِزِ، قَالَه أَبو عُبيدٍ، واحدُها مِضْرَجٌ، كَذَا فِي (الصّحاح) و (اللِّسَان) وَغَيرهمَا. وإِهمال المُصَنّف مُفْرَدَه تَقصيرٌ أَشار لَهُ شَيخنَا. (وضارِجٌ) اسْم (ع) مَعْرُوف فِي بلادِ بني عَبْسٍ، وَقيل: بِبِلَاد طَيِّىءٍ. والعُذَيْبُ: ماءٌ بِقُرْبه، وَقد مَرَّ. قَالَ امْرُؤ الْقَيْس: تَيَمَّمَتِ العَيْنَ الَّتِي عِنْدَ ضَارِجٍ يَفِيءُ عَلَيْهَا الظِّلُّ عَرْمَضُهَا طَامِي قَالَ ابْن بَرِّيّ: ذكر النّحّاس أَن الرِّواية فِي الْبَيْت: (يَفيىءُ عَلَيْهَا الطَّلْحُ) ، ويروى بإِسناد ذَكَرَه أَنه وفدَ قَومٌ من الْيمن على النّبيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلمفقالوا: يَا رَسُول الله، أَحْيانا اللَّهُ ببيتين من شعر امرىء الْقَيْس بن حُجْر. قَالَ: وَكَيف ذالك قَالُوا: أَقْبَلْنَا نُريدك، فَضَلَلنا الطّريقَ فبقينَا ثَلاثاً بِغَيْر ماءٍ، فاستظْلَلْنَا بالطَّلْح والسَّمُر. فأَقْبَل راكبٌ مُتلثِّمٌ بعمامةٍ، وتَمثَّلٌ رَجُلٌ ببيتين، وهما: ولَمَّا رَأَت أَنَّ الشَّريعةَ هَمُّها وأَنَّ البَياضَ من فَرائصها دَامى تَيَمَّمَت العَيْنَ الَّتِي عنْدَ ضارِجٍ يَفيءُ عَلَيْهَا الطَّلْحُ؛ عَرْمَضُها طَامى فَقَالَ الرَّاكِب: مَن يَقُول هاذا الشِّعرَ؟ قَالَ: امرُؤُ الْقَيْس بن حُجْرٍ. قَالَ: وَالله، مَا كَذَبَ، هاذا ضارجٌ عنْدكُمْ. قَالَ: فَجَثْونا على الرُّكَب إِلى ماءٍ، كَمَا ذَكَر، وَعَلِيهِ العَرْمَضُ يَفيءُ عَلَيْهِ الطَّلْحُ، فشربْنا رِيَّنَا، وحَمَلْنَا مَا يَكْفينَا ويُبلِّغُنَا الطَّريقَ. فَقَالَ النّبيّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (ذَاك رجلٌ مذكورُ فِي الدُّنْيَا شَريفٌ فِيهَا مَنسيٌّ فِي الآخرةِ خاملٌ فِيهَا، يَجيءُ يومَ الْقِيَامَة معهُ لوَاءُ الشُّعَرَاءِ إِلى النَّار) . (وعَدْوٌ ضَريجٌ: شديدٌ) ، قَالَ أَبو ذُؤَيب: جِزَاءٌ وشَدٌّ كالحَريقِ ضَرِيجُ وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: ضَرَجَ النَّارَ يَضْرِجُهَا: فتَحَ لَهَا عَيْناً؛ رَوَاهُ أَبو حنيفَة. والضَّرْجَةُ والضَّرَجَةُ: ضَرْبٌ من الطَّير. واستدرك شيخُنا هُنَا: المضْرَجيّ، بضمّ الْمِيم وَآخِرهَا ياءُ النِّسْبة، جمع المضرَجيّات، وَهِي الطُّيور الكَواسرُ. والصّواب أَنه بالحاءِ الْمُهْملَة، وسيأْتي فِي مَحَلِّه.


المعجم الوسيط
الكلمة: ضرج
جذر الكلمة: ضرج

- المَضْرُوجَةُ المَضْرُوجَةُ يقال: عَيْنٌ مضْروجة: واسعةُ الشَّقِّ نَجْلاء., المِضْرَجُ المِضْرَجُ ثوب مِضْرَجٌ: خَلَقٌ مبتذَل. والجمع : مَضَارِجُ., ضَرَجَهُ ضَرَجَهُ ضَرْجًا: شَقَّهُ.|ضَرَجَهُ النارَ: فتَح لها عَيْنًا.|ضَرَجَهُ الثوبَ ونحوه: صبَغَهُ بالحمرةِ ولم يُشْبِعْهُ. يقال: ضَرَجَهُ بكذا: لطَّخَهُ., انْضَرَجَ : انْشَقَّ. يقال: انضرج النَّوْرُ: تَفَتَّحَ.| وانضَرج الشجرُ: تفتحت عيون ورَقِه وبَدَتْ أَطرافُهُ.|انْضَرَجَ الطريقُ: اتَّسَع. يقال: انضرج ما بينَهُمْ: تباعَدَ., الإِضْرِيجُ : الصَّبْغ الأَحمر.|الإِضْرِيجُ من الثياب: المصبوغُ بالحُمْرَة.|الإِضْرِيجُ كِسَاءٌ من الخزِّ الأَحمر.|الإِضْرِيجُ من الخيل: الجَيَّدُ الشديد العَدْو. والجمع : أَضاريجُ., الضَّرِيجُ : المضْرُوجُ. يقال: عَدْوٌ ضرِيجٌ: شديدٌ., ضَرَّجَهُ : مبالغة ضَرَجَه. يقال: ضَرَّجَ الكلامَ: زَوَّقَهُ وحَسَّنَهُ.|ضَرَّجَهُ الدَّابَّةَ: رَكضَها., تَضَرَّجَ : مطاوع ضَرَّجَهُ.|تَضَرَّجَ الخدُّ: احْمَرَّ. يقال: تَضَرَّجَتِ المرأَةُ: تزينت، أَو تبرَّجَتْ.| وتضرّج بالدَّمِ: تلطَّخ.|تَضَرَّجَ الشيءُ: انشَقَّ. يقال: تضرَّج عن البقل لفائفُه، وتضرَّجَ الزَّهْرُ: تَفَتَّح.


المعجم الغني
الكلمة: ضرج
جذر الكلمة: ضرج

- (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف).| تَضَرَّجَ، يَتَضَرَّجُ، مصدر تَضَرُّجٌ.|1- تَضَرَّجَ بِدَمِهِ :تَلَطَّخَ بِهِ.|2- تَضَرَّجَ الخَدُّ : اِحْمَرَّ.|3- تَضَرَّجَ الزَّهْرُ : تَفَتَّحَ.|4- تَضَرَّجَتِ الْمَرْأَةُ : تَزَيَّنَتْ., (فعل: رباعي متعد بحرف).| ضَرَّجْتُ، أُضَرِّجُ، ضَرِّجْ، مصدر تَضْرِيجٌ.|1- ضَرَّجَ أَنْفَهُ بِالدَّمِ :لَطَّخَهُ- ضَرَّجَهُ فِي دَمِهِ.|2- ضَرَّجَتْ خُيُوطَ الْحَرِيرِ : صَبَغَتْهَا بِالْحُمْرَةِ.|3- ضَرَّجَ الكَلاَمَ : زَوَّقَهُ، حَسَّنَهُ.|4- ضَرَّجَ الدَّابَّةَ :جَعَلَهَا تَرْكُضُ، دَفَعَهَا لِلْعَدْوِ., جمع: ـون، ـات. | (مفعول من ضَرَّجَ).|-مُضَرَّجٌ بِالدِّمَاءِ : مُلَطَّخٌ بِهَا. |-وَلِلْحُرِّيَّةِ الْحَمْرَاءِ بَابٌ ... ... بِكُلِّ يَدٍ مُضَرَّجَةٍ يُدَقُّ. | (أحمد شوقي)., (فعل: ثلاثي متعد بحرف).| ضَرَجْتُ، أَضْرُجُ، اُضْرُجْ، مصدر ضَرْجٌ.|1- ضَرَجَ الثَّوْبَ بِالدَّمِ : لَطَخَهُ.|2- ضَرَجَ الثَّوْبَ : صَبَغَهُ بِالْحُمْرَةِ.|3- ضَرَجَ الشَّيْءَ : شَقَّهُ., (صِيغَةُ فَعِيل).|1- ثَوْبٌ ضَرِيجٌ : مَصْبُوغٌ بِحُمْرَةٍ.|2- بَطَلٌ ضَرِيجٌ : قَوِيٌّ، شَدِيدٌ., (مصدر ضَرَّجَ).|1- تَضْرِيجُهُ فِي الدَّمِ : تَلْطِيخُهُ.|2- تَضْرِيجُ الخُيُوطِ : صَبْغُهَا بِالحُمْرَةِ., (مصدر تَضَرَّجَ).|1- التَّضَرُّجُ بِالدَّمِ :التَّلَطُّخُ بِهِ.|2- تَضَرُّجُ الخَدِّ : اِحْمِرَارُهُ.|3- تضَرُّجُ الزَّهْرِ : تَفَتُّحُهُ.


المعجم الرائد
الكلمة: ضرج
جذر الكلمة: ضرج

- 1- مصبوغ بالحمرة|2- « عدو ضريج » : شديد ، سريع, 1- تضرج بالدم : تلطخ به|2- تضرج الخد : احمر|3- تضرجت المرأة : تزينت|4- تضرج الزهر : تفتح|5- تضرج الشيء : انشق, 1- إضريج : كساء أصفر|2- إضريج : الحرير الأحمر|3- إضريج : الصبغ الأحمر|4- إضريج : فرس شديد العدو, 1- « عين مضروجة » : واسعة الشق, 1- واحد المضارج, 1- أضرج الشيء : أرخاه ، حله ، فك عقدته, 1- إنضرج الشيء : انشق|2- إنضرج الزهر : تفتح|3- إنضرج الطريق : اتسع|4- إنضرج : ما بين القوم : تباعد القوم وانقسموا|5- إنضرج الطائر : انقض على الصيد ، هجم, 1- ضرج الثوب : صبغه بالحمرة|2- ضرجه بالدم : لطخه به|3- ضرج الأنف بالدم : أدماه|4- ضرج الكلام : زوقه ، حسنه|5- ضرج الدواب : دفعها واستحثها للعدو, 1- ضرج الثوب : صبغه بالحمرة|2- ضرجه بالدم : لطخه به|3- ضرج الشيء : شقه|4- ضرج الشيء القاه ، رماه, 1- مضارج : ثياب بالية مبتذلة|2- مضارج : مشاق ، مصاعب


معجم مختار الصحاح
الكلمة: ضرج
جذر الكلمة: ضرج

- ض ر ج: (تَضَرَّجَ) بِالدَّمِ تَلَطَّخَ بِهِ. وَ (ضَرَّجَ) أَنْفَهُ بِدَمٍ (تَضْرِيجًا) أَيْ أَدْمَاهُ.


المعجم المعاصر
الكلمة: ضرج
جذر الكلمة: ضرج

- تضرَّجَ / تضرَّجَ بـ يتضرَّج ، تضرُّجًا ، فهو مُتضرِّج ، والمفعول مُتضرَّج به | • تضرَّجتِ المرأةُ تبرّجت وتحسَّنت |• تضرَّج البرقُ: تشقَّق. |• تضرَّج الخدُّ: احمرَّ :-تضرَّج وجهُهُ خجلاً.|• تضرَّج بالدَّمِ: تلطَّخ :-تضرَّج المقاتلون بدمائهم., ضرَجَ يَضرُج ، ضَرْجًا ، فهو ضارج ، والمفعول مَضْروج | • ضرَج الثَّوبَ ونحوَه صبغه بالحُمْرة أو الصُّفرة. |• ضرَج يَدَه بالدَّم: لطّخَها., ضرَّجَ يضرِّج ، تضريجًا ، فهو مُضرِّج ، والمفعول مُضرَّج | • ضرَّج الثَّوبَ ضرَجه؛ صبغه بالحُمْرة :-ضرّج الخجلُ وجنتيها |• سقط مُضرَّجًا بدمائه. |• ضرَّج الأنفَ: أدماه :-لطمه على أنفه فضرّجه.|• ضرَّج الكلامَ: زوّقه وحسَّنه., ضَرْج :مصدر ضرَجَ., إضْريج :صبغ أحمر.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: ضرج
جذر الكلمة: ضرج

- ضَرْج :مصدر ضرَجَ., ضرَجَ يَضرُج ، ضَرْجًا ، فهو ضارج ، والمفعول مَضْروج | • ضرَج الثَّوبَ ونحوَه صبغه بالحُمْرة أو الصُّفرة. |• ضرَج يَدَه بالدَّم: لطّخَها., ضرَّجَ يضرِّج ، تضريجًا ، فهو مُضرِّج ، والمفعول مُضرَّج | • ضرَّج الثَّوبَ ضرَجه؛ صبغه بالحُمْرة :-ضرّج الخجلُ وجنتيها |• سقط مُضرَّجًا بدمائه. |• ضرَّج الأنفَ: أدماه :-لطمه على أنفه فضرّجه.|• ضرَّج الكلامَ: زوّقه وحسَّنه.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: ضرج
جذر الكلمة: ضرج

- ضرجه أي شقّه. وعين مضْروجة، أي واسعة الشقّ. والانضْراج: الانشقاق. الأصمعي: انْضرج ما بين القوم: تباعد ما بينهم. وتضرّج بالدم، أي تلطّخ. وتضرّجت عن البقل لفائفه، إذا انفتحتْ. وتضرّج البرق، إذا تشقّق. وضرّجْت الثوب تضْريجا، إذا صبغته بالحمرة، وهو دون المشْبع وفوق المورّد. ويقال ضرّج أنفه بدم، إذا أدماه. والإضرْيج: ضرب من الأكسية أصفر. والإضْريج: الفرس الجواد الشديد العدْو. وعدوْ ضريج، أي شديد. قال أبو ذؤيب: جراء وشدّ كالحريق ضريج والمضارج: الثياب الخلقان تبْتذل مثل المعاوز، قاله أبو عبيد. وواحدها مضْرج. وقول ذي الرمّة: ضرجْن برودا عنْ ترائب حرّة أي شقّقْن. ويروى بالحاء، أيألْقيْن.