المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: ومخضود
جذر الكلمة: خضد

- الخَضْد: الكسر في الرطب واليابس ما لم يَبِن. خَضَدَ الغُصْنَ وغيره يَخْضِدُهُ خَضْداً فهو مخضود وخَضِيد وقد انْخَضَد وتَخَضَّد، وإِذا كسرت العود فلم تبنه قلت: خَضَدْته؛ وخَضَدت العود فانْخَضد أَي ثنيته فانثنى من غير كسر. أَبو زيد: انخضدَّ العود انخضاداً وانعَطَّ انعِطاطاً إِذا تثنى من غير كسر يبين. والخَضَدُ: ما تكسر وتراكم من البَرْدِيِّ وسائر العيدان الرطبة؛ قال النابغة: فيه رُكام من اليَنْبوتِ والخَضَد ويقال: انخَضَدتِ الثمار الرطبة إِذا حُملت من موضع إِلى موضع فتشدَّخت؛ ومنه قول الأَحنف بن قيس حين ذكر الكوفة وثمار أَهلها فقال: تأْتيهم ثمارهم لم تُخْضَد؛ أَراد أَنها تأْتيهم بطراءتها لم يصبها ذبول ولا انعصار، لأَنها تحمل في الأَنهار الجارية فتؤَديها إِليهم؛ وقيل: صوابه لم تَخْضَد، بفتح التاء، على أَن الفعل لها يقال: خَضِدَتِ الثمرةُ تَخْضَد إِذا غبَّت أَياماً فضمرت وانزوت. والخَضَد: وجع يصيب الإِنسان في أَعضائه لا يبلغ أَن يكون كسراً؛ قال الكميت: حتى غدا، ورُضابُ الماءِ يتبعه، طَيَّانَ لا سَأَمٌ فيه ولا خَضَد وخَضَدُ البَدَنِ: تَكَسُّرُه وتوجعه مع كسل. وخَضَدَ البعيرُ عنق صاحبه يَخْضِدُها: كسرها. قال الليث: الفحل يَخْضِدُ عنق البعير إِذا قاتله؛ قال رؤبة: ولَفْت كَسَّارٍ لهنَّ خَضَّاد وخَضَد الإِنسانُ يَخْضِد خَضْداً إِذا أَكل شيئاً رطباً نحو القثاء والجزر وما أَشبههما. وخَضَدَ الشيءَ يَخْضِدُهُ خَضْداً: أَكله رطباً. والخَضْد: الأَكل الشديد. وقيل لأَعرابي وكان معجباً بالقثاء: ما يعجبك منه؟ قال: خَضْدُه. ورجل مِخْضَد؛ وفي الخبر: أَن معاوية رأَى رجلاً يُجيد الأَكل فقال: إِنه لَمِخْضَد. الخَضْد: شدَّة الأَكل؛ ومِخْضَد مِفْعل منه كأَنه آلة للأَكل؛ ومنه حديث مسلمة بن مخلد أَنه قال لعمرو بن العاص: إِن ابن عمك هذا لَمِخْضَد أَي يأْكل بجفاء وسرعة؛ وقال امرؤ القيس: ويَخْضِدُ في الآريّ حتى كأَنما به عَرَّة، أَو طائِف غيرُ مُعْقِب وخَضَدَ الفرسُ يَخْضِدُ خَضْداً: مثل خَضَِمَ، وقيل: خَضَدَ خَضْداً أَكل؛ قال؛ أَوَيْنَ إِلى مُلاطِفَةٍ خَضودٍ لِمَأْكَلِهِنَّ، طَفْطافَ الرُّبول (* قوله «قال أوين إلخ» أورد المصنف كما ترى شاهداً على الخضد بمعنى الخضم الذي هو الأكل بملء الفم أو نحوه. ولم يذكره الصحاح ولا شرح القاموس ولا غيرهما شاهد الخضد بهذا المعنى بل الشاعر يصف قطاة تكسر لأولادها أطراف الشجر كما نبه عليه الصحاح في غير موضع فالمناسب أن يكون شاهد الخضد بمعنى كسر.) واخْتَضَد البعيرَ: أَخذه من الإِبل وهو صعب لم يذلل فخطمه ليذل وركبه؛ حكاها اللحياني؛ وقال الفارسي: إِنما هو اختضر. والخَضاد: من شجر الجَنْبَة وهو مثل النَّصِيِّ ولورقه حروف كحروف الحلفاء تجرّ باليد كما تجرُّ الحلفاء. والخَضَد: شجر رخو بلا شوك. والخَضْد: القطع، وكل رطب قضبته فقد خَضَدْته، وكذلك التَّخْضِيد؛ قال طرفة: كأَن البُرِينَ والدَّماليجَ عُلِّقَتْ على عُشَر، أَو خِرْوَعٍ لم يُخَضَّد وخَضَدت الشجر: قطعت شوكه فهو خَضيد ومخضود. والخَضْد: نزع الشوك عن الشجر. قال الله عز وجل: في سدر مخضود؛ هو الذي خُضِدَ شوكه فلا شوك فيه؛ الزجاج والفراء: قد نزع شوكه. وفي حديث ظبْيان: يُرَشِّحونَ خَضِيدَها أَي يصلحونه ويقومون بأَمره، والخَضِيدُ: فعيل بمعنى مفعول، والخَضَد: ما خُضِدَ من الشجر ونحي عنه. والخَضَد، بفتح الخاءِ والضاد: كل ما قطع من عود رطب؛ قال الشاعر: أَوجَرْتُ حُفْرته حرصاً فمال به، كما انثَنى خَضَدٌ من ناعِمِ الضَّال والخَضاد: شجر رخو بلا شوك. وفي إِسلام عروة بن مسعود: ثم قالوا السفر وخَضَده أَي تعبه وما أَصابه من الإِعياء. وأَصل الخَضْد كسر الشيء اللين من غير إِبانة له، وقد يكون بمعنى القطع؛ ومنه حديث الدعاء: يُقْطَعُ به دابرُهم ويُخضَد به شَوْكَتُهم. وفي حديث عليّ: حرامها عند أَقوام بمنزلة السدر المخضود الذي قطع شوكه. وفي حديث أُمية بن أَبي الصلت: بالنعم مَحْفود وبالذنب مَخْضود؛ يريد به ههنا أَنه منقطع الحجة كأَنه منكسر.


معجم تاج العروس
الكلمة: ومخضود
جذر الكلمة: خضد

- : (خَضَدَ العُود رَطْباً أَو يابِساً) ، وكذالك الغُصنَ، (يَخْضِدُهُ) خَضْداً (كَسَرَهُ، وَلم يَبِنْ) ، فَهُوَ مَخضودٌ، وخَضِيدٌ، (فانُخَضَدَ وتَخَضَّدَ) ، وخَضَدْتُ العُودَ فانخَضَدَ، أَي ثَنَيْته فانْثَنَى من غير كَسْرٍ. وَعَن أَبي زيدٍ: انخَضَد العُودُ انخضاداً، وانْعَطَّ انْعِطَاطاً إِذا تَثَنَّى من غير كَسْرٍ يَبِينُ، (و) خَضَدَه: (قَطَعَهُ) ، وكلُّ رَطْب قَضَبْتَه فقد خضَدْتَ. وكذالك التَّخضيد. وأَصْلُ الخَضْدِ: كسرُ الشْيءِ اللَّيِّن من غير إِبانَة لَهُ، وَقد يكون بمعنَى القَطْع. (و) من الْمجَاز: خَضَدَ (البَعِيرُ عُنُقَ) بعيرٍ (آخَرَ) : قاتَلَه. كَذَا قَالَه اللَّيْث، ومثلُ فِي الأَساس واللِّسَان: وخَضَدَ البعيرُ عنُقَ صاحِبِه يَخْضِدها كسَرها: و (ثَنَاهُ) ، هاكذا فِي النُّسخ، وَالصَّوَاب: ثَناها. (و) خَضَدَ (الشَّجَرَ: قَطَعَ شَوْكَهُ) ، قَالَ الله عزّ وجلّ: {فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ} (الْوَاقِعَة: 28) هُوَ الَّذِي خُضِد شَوْكُه، فَلَا شَوْكَ فِيهِ. قَالَ الزّجَّاجُ والفَرّاءُ: قد نُزِعهَ شَوْكّه. (و) من الْمجَاز: خَضَدَ (زَيْدٌ: أَكَلَ أَكْلاً شَدِيداً) ، وَهُوَ يَخْضِد خَضْداً: اشتدَّ أكْلُه، (أَو) خَضَدَ إِذا أَكَلَ (شَيْئاً رَطْباً كالقِثَّاءِ والجَزَرِ) وَمَا أَشبهَهما. وَقيل لأَعرابيَ، وَكَانَ مُعْجباً بالقِثَّاءِ: مَا يُعجِبُك مِنْهُ؟ قا: خَضْدُه أَي مَكْسِرُه كَمَا فِي الأَساس. والحَضَدُ، مُحَرَّكَةً: ضُمُورُ الثِّمارِ وانْزِواؤُهُ) هاكذا فِي سَائِر النُّسخ الَّتِي بأَيْدِينا والصّوابُ: انْزِوَاؤُهَا، أَي الثمارِ: بتأْنيث الضَّمِير، يُقَال خَضِدَت الثَّمرةُ، إِذا غَبَّتْ أَيَّاماً، فضَمَرَتْ وانْزَوَتْ. (و) الخَضَدُ: (وَجَعٌ يُصِيبُ) الإِنسانَ فِي (الأَعْضاءِ، لَا يَبْلُغُ أَن يكونَ كَسْراً) ، قَالَ الكُمَيْتُ: حَتَّى غَدَا ورُضابُ الماءِ يَتْبَعُهُ طَيَّانَ لَا سَأَمٌ فِيهِ وَلَا خَضَدُ (كالخَضَادِ، بالفتحِ) ، نَقله الصاغانيّ. (و) الخَضَدُ: (كُلُّ مَا قُطِعَ من عُودٍ رَطْبٍ) ، قَالَ الشَّاعِر: أَوْجَرْتُ جَفْرَته خِرْصاً فمالَ بهِ كَمَا انْثَنَى خَضَدٌ من ناعِمِ الضَّالِ (أَو) الخَضَدُ: اسمٌ لما تَكَسَّرَ من شَجَرٍ) ونُحِّيَ عَنهُ، (كاليَخْضُودِ) ، وَفِي اللِّسَان: الخَضَد: مَا تكسَّرَ وتَرَاكَمَ من الَرْدِيّ وسائِرِ العِيدانِ الرَّطْبَة، قَالَ النّابغة: فِيهِ رُكَامٌ من اليَنْبُوتِ والخَضَدِ (و) الخَضَدُ: (نَبْتٌ) أَو هُوَ شَجَرٌ رِخْوٌ بِلَا شَوْك. (و) الخَضَدُ: (التَّوَهُّنُ والضَّعْفُ فِي النَّبَاتِ. (و) الخَضِد (كَكَتِفٍ: العاجِزُ عَن النُّهُوضِ) من خَضَدٍ فِي بَدَنِهِ، وَهُوَ التكسُّرُ والتَّوَجُّعُ مَعَ الكسلِ، (كالمَخْضُود) . (و) من الْمجَاز: فِي حَدِيث مَسْلَمَةَ بن مُخَلَّد (أَنه قَالَ لِعَمْرِو بن الْعَاصِ: إِنّ ابنَ عَمِّكَ هاذا لَمِخْضَدٌ) ، (كمِنْبَرٍ) ، من الخَضْد، أَي (الشَّدِيدُ الأَكْل) ، يأْكل بجفاءٍ وسُرْعة. (و) الخَضَاد، (كسيَحَاب) من (شَجَرِ) الجَنْبَةِ، وَهُوَ مثْلُ النَّصِيّ، ولَورقِه حُرُوفٌ كحُروفِ الحَلْفَاءِ. (والأَخْضَدُ: المُتَثَنِّي، كالمُتخَضِّد) ، مأْخُوذٌ من خَضَد الغُصْنَ، إِذا ثَنَاه. (وأَخْضَدَ المُهْرُ) بالضّمّ، الصَّغِيرُ من الخَيْل: (جاذَبَ المِرْوَدَ) ، بِالْكَسْرِ، حَديدَةٌ تَدُورُ فِي اللِّجام (نَشَاطاً ومَرَحاً، أَي خِفَّة. (واخْتَضَدَ البَعِيرَ) : أَخذَه من الا) ، بل، وَهُوَ صَعْبٌ لم يُذَلَّلْ ف (خَطَمَه لِيَذِلَّ وَرِكبَهُ) ، حَكَاهَا اللِّحْيَانيُّ. وَقَالَ الفارسيُّ: إِنما هُوَ اختَضَر. (و) يُقَال: (انُخَضَدَت الثِّمَارُ) الرَّطبةُ، إِذا حُمِلَت من موضِعٍ إِلى مَوْضِعٍ ف (تَشَدَّخَتْ) ، كتَخضَّدَت. وَمِنْه قولُ الأَحْنَفِ بنِ قَيْسٍ، حِين ذَكَر الكوفَة، وثِمَارَ أَهْلِهَا، فَقَالَ: (تأْتِيهِمْ ثِمارُهم لم تُخْضَدْ) أَراد أَنها تأْتيهم بطرَاءَتِها لم يُصِبْها ذُبولٌ وَلَا انعصَارٌ، لأَنها تُحْمَل فِي الأَنهار الجارِيَة فتُؤَدِّيها إِليهم. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: سِدْرٌ خَضيدٌ ومُخَضَّد. وبَعيرٌ خَضَّاد. وخَضَد الفَرَسُ يَخْضِد، مثل قَضِمَ وَهِي خَضُودٌ. وَمن الْمجَاز: خَضَدُ السَّفَرِ، وَهُوَ التّعب والإِعياءُ الّذي يَحصُل للإِنسان مِنْهُ. ورَجل مَخُضُودٌ: مُنْقَطِعُ الحُجَّةِ، كأَنّه مُنكسرٌ.


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: ومخضود
جذر الكلمة: خضد

- ـ خَضَدَ العُودَ رَطْباً أو يابساً يَخْضِدُهُ: كَسَرَهُ ولم يَبِنْ، ـ فانْخَضَدَ وتَخَضَّدَ، وقَطَعَهُ، ـ وـ البعيرُ عُنُقَ آخَرَ: ثَناهُ، ـ وـ الشَّجَرَ: قَطَعَ شَوْكَهُ، ـ وـ زَيْدٌ: أكَلَ أكْلاً شَديداً، أو شيئاً رَطْباً كالقِثَّاءِ والجَزَرِ. ـ والخَضَدُ، محركةً: ضُمورُ الثِّمارِ، وانْزِواؤُهُ، ووجَعٌ يُصيبُ الأَعضاءَ لا يَبْلُغُ أن يكونَ كسراً، ـ كالخَضادِ، بالفتح، وكُلُّ ما قُطعَ من عُودٍ رَطْبٍ، أو تكسَّرَ من شَجَرٍ، ـ كاليَخْضُودِ، ونَبْتٌ، والتَّوَهُّنُ، والضَّعْفُ في النَّباتِ. وككَتِفٍ: العاجِزُ عن النُّهوضِ، ـ كالمَخْضودِ. وكمِنْبَرٍ: الشَّديدُ الأَكْلِ. وكسَحابٍ: شَجَرٌ. ـ والأَخْضَدُ: المُتَثَنِّي، كالمُتَخَضِّدِ. ـ وأخْضَدَ المُهْرُ: جاذَبَ المِرْوَدَ نَشاطاً ومَرَحاً. ـ واخْتَضَدَ البعيرَ: خَطَمَهُ لِيَذِلَّ، ورَكِبَهُ، ـ وانْخَضَدَت الثِّمارُ: تَشَدَّخَتْ.


المعجم الوسيط
الكلمة: ومخضود
جذر الكلمة: خضد

- خَضَّدَهُ : خَضَده., تَخَضَّدَ : انْخضدَ., الخَضادُ : شجر رِخوٌ بلا شوك.|الخَضادُ وَجَعٌ يُصيب الأَعضاءَ لا يبلغ أَن يكون كَسْرًا., انْخَضَدَ : انكسَرَ.|انْخَضَدَ انثَنَى.|انْخَضَدَ الثمرُ: تشدَّخ., المِخضَدُ : آلة الخَضْد. والجمع : مَخاضد., خَضَدَ خَضَدَ خَضْدًا: أَكل شيئًا رَطْبًا.|خَضَدَ الشيءَ: كَسَرهُ من غير فَصْل.|خَضَدَ قطَعه.|خَضَدَ ثَناه.|خَضَدَ الشجرَ: نزع الشَّوْكَ عنه.، وفي التنزيل العزيز: الواقعة آية 27 خَضَدَ 28وَأَصْحَابُ اليَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ ) ) .|خَضَدَ الشوْكَ: نزعَهُ من شجره. يقال: خَضَد شوْكَةَ فلان: كَسَرَ حِدَّتَه فهو مَخضودٌ، وخَضِيدٌ., اخْتَضَدَ الشيءُ: تَثَنَّى.|اخْتَضَدَ البعيرَ: خَطّمه ليَذِلُّ ورَكِبَه., أَخْضَدَ المُهْرُ: جاذَبَ حديدُ اللِّجام نشاطًا ومرحًا., خَضِدَ خَضِدَ خَضَدًا: لان.|خَضِدَ الثمرُ: ضَمُرَ وانزوى.| وفي حديث الأَحْنف حين ذكر الكوفة وثمار أَهلها: حديث شريف تأِتيهم ثمارُهم لم تَخْضَد //.|خَضِدَ النبتُ: ضَعُف ووَهَنَ فهو خَضِدٌ., المَخْضودُ : العاجزُ عن النهوض.|المَخْضودُ المنقطع عن الحُجَّة كأَنه منكسر., الخَضَدُ : ما قُطِعَ من العِيدان وتكسَّر من الشَّجر.|الخَضَدُ شجَرٌ رِخوٌ بلا شوك.|الخَضَدُ وَجعٌ يصيب الأَعضاء لا يبلغ أن يكون كسرًا.


المعجم الرائد
الكلمة: ومخضود
جذر الكلمة: خضد

- 1- عاجز عن النهوض, 1- إنخضد الشيء : انكسر|2- إنخضد الشيء : انثنى ، انعطف ، التوى|3- إنخضدت الثمار : تكسرت , 1- خضاد : الم يصيب الأعضاء لا يبلغ الكسر|2- خضاد : شجر رخو لا شوك له , 1- خضد الشيء : لان|2- خضد النبات : ضعف, 1- خضد العود : كسره من غير فصل|2- خضد الشجر : قطع شوكه|3- خضد الشيء : قطعه|4- خضد : أكل أكلا شديدا|5- خضد : أكل شيئا رطبا|6- خضد : « خضد شوكته » : كسر حدته , 1- شجر قطع شوكه, 1- متثن المتكسر , 1- تخضد الشيء : انكسر , 1- مخضد : شديد الأكل نهم|2- مخضد : آلة الخضد والكسر , 1- مخضود : عاجز عن النهوض|2- مخضود من قطع الحجة صامت


معجم مختار الصحاح
الكلمة: ومخضود
جذر الكلمة: خضد

- خ ض د: (خَضَدَ) الشَّجَرَ قَطْعَ شَوْكَهُ وَبَابُهُ ضَرَبَ فَهُوَ (خَضِيدٌ) وَ (مَخْضُودٌ) .


المعجم المعاصر
الكلمة: ومخضود
جذر الكلمة: خضد

- خضَدَ يَخضِد ، خَضْدًا ، فهو خاضِد وخضيد ، والمفعول مَخْضود | • خضَد الشَّجَرَ نزع شوكَه :-خضد الشّوْك: نزعَه من شجره، - {فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ} |• خضَد شوكة فلان: كسر حِدَّته وغَلَبَه., خَضيد :صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خضَدَ., خضْد :مصدر خضَدَ.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: ومخضود
جذر الكلمة: خضد

- خضَدَ يَخضِد ، خَضْدًا ، فهو خاضِد وخضيد ، والمفعول مَخْضود | • خضَد الشَّجَرَ نزع شوكَه :-خضد الشّوْك: نزعَه من شجره، - {فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ} |• خضَد شوكة فلان: كسر حِدَّته وغَلَبَه., خضْد :مصدر خضَدَ.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: ومخضود
جذر الكلمة: خضد

- خضدْت العود فانْخضدّ، أيثنيْته فانْثنى من غيركسْ ر. والخضْد: الأكل الشديد. قال امرؤ القيس: ويخْضد في الآريّ حتّىكأنّما ... به عرّة أو طائف غير معْقب والخضْد: القطع. وكلّ رطْ ب قضبته فقد خضدْته؛ وكذلك التخضيد. وخضدْت الشجر: قطعت شوكه، فهو خضيد ومخْضود. والخضد: كلّ ما قطع من عود رطب. قال الشاعر:أوْجرْت حفْرته حرْصا فمال به ... كما انْثنى خضد من ناعم الضال والخضاد: شجر رخوْ بلا شوك.



الأكثر بحثاً