المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: فقق

- فَقَّ النخلةَ: فَرَّج سعفها ليصل إلى طَلْعها فيُلْقِحها. والفَقْفَقة: نُبَاح الكلب عند الفَرَق، وفي التهذيب: والفَقْفَقَةُ حكاية عُوَاءَات الكلاب. والإنْفِقاقُ: الإنْفِراج، وفي المحكم: الفَقُّ والإنْفِقاق انفراجُ عُوَاء الكلب، والفَقْفَقةُ حكاية ذلك. ورجل فَقَاقَةٌ، بالتخفيف، وفَقْفَاقة: أحمق مخلّط هُذَرَة، وكذلك الأُنثى، وليست الهاء فيها لتأنيث الموصوف بما هي فيه، وإنما هي أمارة لما أُريد من تأنيث الغاية والمبالغة. والفَقَقَة: الحَمْقى. الفراء: رجل فََقْفاقٌ مخلّط. والفَقَاقَة والفَقْفاق: الكثير الكلام الذي لا غَناءَ عنده. والفَقْفَقَة في الكلام: كالفَيْهَقَة، وقيل: هو التخليط فيه. وفَقَقْت الشيء إذا فتحته. وانْفَقّ الشيء انْفِقاقاً أي انفرج. ويقال: انْفَقَّت عَوَّة الكلب أَي انفرجت. شمر: رجل فَقَاقة أَي أَحمر. وفَقْفَقَ الرجلُ إذا افتقر فقراً مُدْقعاً.


معجم لسان العرب
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: نفق

- نَفَقَ الفرسُ والدابةُ وسائر البهائم يَنْفُقُ نُفُوقاً: مات؛ قال ابن بري أَنشد ثعلب: فما أَشْياءُ نَشْرِيها بمالٍ، فإن نَفَقَتْ فأَكْسَد ما تكونُ وفي حديث ابن عباس: والجَزور نافقة أَي ميتة من نَفَقت الدابة إذا ماتت؛ وقال الشاعر: نَفَقَ البغلُ وأَوْدَى سَرْجه، في سبيل الله سَرْجي وبَغَلْ وأورده ابن بري: سرجي والبَغَلْ. ونَفَقَ البيع نَفَاقاً: راج. ونَفَقت السِّلْعة تَنْفُق نَفاقاً، بالفتح: غَلَتْ ورغب فيها، وأَنْفَقَها هو ونَفَّقها. وفي الحديث: المُنَفِّق سلْعته بالحلف الكاذب؛ المُنَفِّقُ، بالتشديد: من النَّفَاق وهو ضد الكَسَاد؛ ومنه الحديث: اليمين الكاذبة مَنْفَقَة للسِّلْعة مَمْحَقة للبركة أي هي مَظِنة لنفَاقها وموضع له. وفي الحديث عن ابن عباس: لا يُنَفِّقْ بعضُكم بعضاً أَي لا يقصد أَن يُنَفِّقَ سِلْعته على جهة النَّجْش، فإنه بزيادته فيها يرغب السامع فيكون قوله سبباً لابتياعها ومُنفِّقاً لها. ونعفَقَ الدرهم يَنْفُق نَفَاقاً: كذلك؛ هذه عن اللحياني كأَن الدرهم قَلَّ فرغب فيه. وأَنْفَقَ القوم: نَفَقت سوقهم. ونَفَق مالُه ودرهمه وطعامه نَفْقاً ونَفاقاً، كلاهما: نقص وقلّ، وقيل فني وذهب. وأَنْفَقُوا: نَفَقت أَموالهم. وأَنفَقَ الرجل إذا افتقر؛ ومنه قوله تعالى: إذاً لأَمسكتم خشية الإنْفَاقِ؛ أَي خشية الفناء والنَّفَاد. وأَنْفَقَ المال: صرفه. وفي التنزيل: وإذا قيل لهم أَنْفِقُوا مما رزقكم الله؛ أَي أَنفقوا في سبيل الله وأَطعموا وتصدقوا. واسْتَنْفَقه: أَذهبه. والنَّفقة: ما أُنِفق، والجمع نِفاق.حكى اللحياني: نَفِدت نِفاقُ القوم ونفَقَاتهم، بالكسر، إذا نفدت وفنيت. والنِّفاقُ، بالكسر: جمع النَّفَقة من الدراهم، ونَفِقَ الزاد يَنْفَقُ نَفَقاً أي نفد، وقد أَنفَقت الدراهم من النَّفقة. ورجل مِنْفاقٌ أي كثير النَّفَقة. والنَّفَقة: ما أَنفَقْت، واستنفقت على العيال وعلى نفسك. التهذيب: الليث نَفَقَ السعر (* قوله «السعر» كذا هو في الأصل ولعله الشيء). يَنْفُق نُفُوقاً إذا كثر مشتروه، وأَنْفَقَ الرجل إنْفاقاً إذا وجد نَفاقاً لمتاعه. وفي مثل من أَمثالهم: من باع عِرْضه أَنْفَقَ أَي من شاتم الناس شُتِمَ، ومعناه أَنه يجد نَفاقاً بعِرْضه ينال منه؛ ومنه قول كعب بن زهير: أبِيتُ ولا أَهجُو الصديقَ، ومن يَبِعْ بعِرْض أَبيه في المَعاشِرِ يُنْفِقِ أَي يجد نَفاقاً، والباء مقحمة في قوله بعِرض أَبيه. ونَفَقَت الأَيّم تَنْفُق نَفاقاً إذا كثر خُطّابها. وفي حديث عمر: من حَظّ المَرْء نَفاق أَيّمه أَي من سعادته أن تخطب نساؤه من بناته وأَخواته ولا يَكْسَدْنَ كَساد السِّلَع التي لا تَنْفُق. والنَّفِقُ: السريع الانقطاعِ من كل شيء، يقال: سير نَفِقٌ أي منقطع؛ قال لبيد: شَدّاً ومَرْفوعاً بقُرْبِ مثله للوِرْدِ، لا نَفِق ولا مَسْؤُوم أَي عَدْو غير منقطع. وفرس نَفِقُ الجَرْي إذا كان سريع انقطاع الجري: قال علقمة بن عبدة يصف ظليماً: فلا تَزَيُّده في مشيه نَفِقٌ، ولا الزَّفيف دُوَيْن الشّدِّ مَسْؤُوم والنَّفَقُ: سَرَبٌ في الأَرض مشتق إلى موضع آخر، وفي التهذيب: له مَخْلَصٌ إلى مكان اخر. وفي المثل: ضَلَّ دُرَيْصٌ نَفَقه أي جُحْره. وفي التنزيل: فإن استطعت أَن تبتغي نَفَقاً في الأرض، والجمع أَنْفَاق؛ واستعاره امرؤ القيس لجِحَرة الفِئَرة فقال يصف فرساً: خَفَاهُنَّ من أَنْفاقِهِنَّ، كأَنما خَفاهنَّ ودْقٌ من عَشِيّ مُجَلِّبِ والنُّفَقةُ والنَّافِقاء: جُحْر الضَّبّ واليَرْبوع، وقيل: النُّفقةُ والنافِقاء موضع يرققه اليربوع من جُحره، فإذا أُتِيَ من قبل القاصِعاء ضرب النافِقاء برأْسه فخرج. ونَفِقَ اليربوع ونَفَق وانْتَفَقَ ونَفَّق: خرج منه. وتَنَفَّقَه الحارِشُ وانْتَفقه: استخرجه من نافِقائه؛ واستعاره بعضهم للشيطان فقال: إذا الشيطانُ قَصَّعَ في قَفاها، تَنَفَّقْناهُ بالحَبْل التُّؤام أَي استخرجناه استخراج الضَّبّ من نافِقائه. وأَنْفَقَ الضَّبّ واليربوع إذا لم يَرْفُق به حتى ينْتَفِقَ ويذهب. ابن الأَعرابي: قُصَعَةُ اليربوع أَن يحفر حفيرة ثم يسد بابها بترابها، ويسمى ذلك التراب الدَّامّاء، ثم يحفر حفراً آخر يقال له النافِقاء والنُّفَقَة والنَّفَق فلا ينفذها، ولكنه يحفرها حتى ترقّ، فإذا أُخِذَ عليه بقاصِعائه عدا إلى النافِقاء فضربها برأْسه ومَرَق منها، وتراب النُّفَقَةِ يقال له الراهِطَاء؛ وأَنشد:وما أُمُّ الرُّدَيْنِ، وإن أَدلَّتْ، بعالِمةٍ بأَخلاق الكِرام إذا الشيطانُ قَصَّع في قفاها تَنَفّقْناه بالحبْل التُّؤام أَي إذا سكن في قاصعاء قفاها تنفَّقناه أَي استخرجناه كما يُستخرج اليربوع من نافقائه. قال الأَصمعي في القاصعاء. إنما قيل له ذلك لأَن اليَرْبوع يخرج تراب الجحر ثم يسدّ به فم الآخر من قولهم قَصَع الكَلْمُ بالدم إذا امتلأَ به، وقيل له الدامَّاء لأنه يخرج تراب الجحر ويطلي به فم الآخر من قولك ادْمُمْ قِدْرك أَي اطْلِها بالطِّحال والرَّماد. ويقال: نافَقَ اليربوعُ إذا دخل في نافِقائه، وقَصَّع إذا خرج من القاصِعاء. وتَنَفَّق: خرج؛ قال ذو الرمة: إذا أَرادوا دَسْمَهُ تَنَفَّقا أَبو عبيد: سمي المنافقُ مُنافقاً للنَّفَق وهو السَّرَب في الأَرض، وقيل: إنما سمي مُنافقاً لأنه نافَقَ كاليربوع وهو دخوله نافقاءه. يقال: قد نفق به ونافَقَ، وله جحر آخر يقال له القاصِعاء، فإذا طلِبَ قَصَّع فخرج من القاصِعاء، فهو يدخل في النافِقاء ويخرج من القاصِعاء، أو يدخل في القاصِعاء ويخرج من النافِقاء، فيقال هكذا يفعل المُنافق، يدخل في الإسلام ثم يخرج منه من غير الوجه الذي دخل فيه. الجوهري: والنافِقاء إحدى جِحَرةَ اليَرْبوع يكتمها ويُظْهر غيرها وهو موضع يرققه، فإذا أُتِيَ من قِبَلِ القاصِعاء ضرب النافِقاء برأْسه فانْتَفَق أَي خرج، والجمع النَّوَافِقُ. قال ابن بري: جِحَرة اليربوع سبعة: القاصِعاء والنافِقاء والدامَّاء والراهِطاءُ والعَانِقاء والحَاثياء واللُّغَزُ، وهي اللُّغَّيْزَى أَيضاً. قال أَبو زيد: هي النافِقاء والنُّفَقاء والنُّفَقة والرُّهطاء والرُّهَطة والقُصَعاء والقُصَعة، وما جاء على فاعِلاء أَيضاً حاوياء وسافياءُ وسابياء والسموأَل ابن عادِياء، والخافِيَاء الجنّ، والكارِـاء (* قوله «الكارـاء» هكذا هو في الأصل بدون نقط.) واللأَّوِياء والجاسِياء للصَّلابة والبَالغاء للأَكارع، وبنُو قَابِعاء للسَّبّ. والنُّفَقة مثال الهُمَزة: النَّافِقاء، تقول منه: نَفَّق اليَرْبوع تَنْفيقاً ونافَقَ أَي دخل في نافِقائه، ومنه اشتقاق المُنافق في الدين. والنِّفاق، بالكسر، فعل المنافِق. والنِّفاقُ: الدخول في الإسلام من وَجْه والخروُج عنه من آخر، مشتقّ من نَافِقَاء اليربوع إسلامية، وقد نافَقَ مُنافَقَةً ونِفاقاً، وقد تكرر في الحديث ذكر النِّفاق وما تصرّف منه اسماً وفعلاً، وهو اسم إسلاميّ لم تعرفه العرب بالمعنى المخصوص به، وهو الذي يَسْترُ كُفْره ويظهر إيمانَه وإن كان أَصله في اللغة معروفاً. يقال: نافَقَ يُنافِق مُنافقة ونِفاقاً، وهو مأْخوذ من النافقاء لا من النَّفَق وهو السَّرَب الذي يستتر فيه لستره كُفْره. وفي حديث حنظلة: نافَقَ حَنْظَلة أَراد أَنه إذا كان عند النبي، صلى الله عليه وسلم، أخلص وزهد في الدنيا، وإذا خرج عنه ترك ما كان عليه ورغب فيها، فكأَنه نوع من الظاهر والباطن ما كان يرضى أَن يسامح به نفسه. وفي الحديث: أَكثر مُنافِقِي هذه الأُمَّة قُرَّاؤها؛ أَراد بالنِّفاق ههنا الرياء لأَن كليهما إظْهار غير ما في الباطن؛ وقول أبي وجزة:يَهْدِي قلائِص خُضَّعاً يَكنفْنَهُ، صُعْرَ الخدُودِ نوَافِقَ الأَوْبَارِ أَي نُسِلَتْ أَوبارُها من السِّمَن، وفي نوادر الأَعراب: أَنْفَقَت الإبُل إذا انْتَثَرَتْ أَوبارُها عن سِمَن. قالوا: ونَفَق الجُرْح إذا تقشَّر، ويقال زيْت انفاق؛ قال الراجز: إذا سَمِعْنَ صَوْتَ فَحْلٍ شَقْشاق، قَطَعْنَ مُصْفَرّاً كزيت الانْفاق والنَّافِقة: نافِقة المِسْك، دخيل، وهي فأْرة المسك وهي وعاؤه. ومالك بن المُنْتَفِقِ الضَّبيّ أَحد بني صُبَاح بن طريف قاتل بِسْطَامِ بن قَيْس. والنُّفَيْقُ: موضع. ونَيْقَقُ القميص والسراويل: معروف، وهو قارسي معرب، وهو المُنَفَّقُ، وقيل النَّيْقَقُ دخيل، نَيْفق السراويل. الجوهري: ونيفق السروايل الموضع المتسع منها، والعامة تقول نِيفَق، بكسر النون، والمُنْتَفِقُ: اسم رجل.


معجم لسان العرب
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: وفق

- الوِفاقُ: المُوافقة. والتَّوافق: الاتفاق والتظاهر. ابن سيده: وَفْقُ الشيء ما لاءَمه، وقد وَافقهُ مُوافقةً ووِفاقاً واتَّفَق معه وتَوَافقا. غيره: وتقول هذا وَفْقُ هذا وَوِفاقه وفيقه وفُوقه وسِيُّه وعِدْله واحد. الليث: الوَفْقُ كل شيء يكون مُتَّفِقاً على تَيْفاقٍ واحد فهو وَفْق كقوله: يَهْوِين شَتَّى ويَقَعْنَ وَفْقا ومنه المُوافقة: تقول: وافَقْت فلاناً في موضع كذا أَي صادفته، ووافَقْت فلاناً على أَمر كذا أَي اتَّفقنا عليه معاً، ووافَقْتُه أَي صادفته. ووَفِقْتَ أَمرك أَي وُفِّقْتَ فيه، وأَنت تَفِق أَمرَك كذلك. ويقال: وَفِقْتَ أَمرَك تَفِقُ، بالكسر فيهما، أَي صادفته مُوافقاً وهو من التَّوفيق كما يقال رِشدْتَ أَمرَك. والوَفْق: من المُوافقة بين الشيئين كالالْتِحام؛ قال عُوَيْف القَوَافي: يا عُمَرَ الخَيْرِ المُلَقَّى وَفْقَه، سُمِّيت بالفاروق، فافْرُقْ فَرْقَه وجاء القوم وَفْقاً أَي متوافقين. وكنت عنده وَفْقَ طلعت الشمس أَي حين طلعت أَو ساعة طلعت؛ عن اللحياني. ووَفَّقه الله سبحانه للخير: أَلهمه وهو من التَّوْفيق. وفي الحديث: لا يَتَوَفَّقُ عبدٌ حتى يُوَفِّقه الله. وفي حديث طلحة والصيد: إنه وَفَّق منْ أَكله أَي دعا له بالتَّوْفيق واستصوب فعله. واسْتَوْفقتُ الله أَي سأَلته التَّوْفِيق. والوِفْقُ: التَّوْفيق. وإن فلاناً مُوَفَّق رشيد، وكنا من أَمرنا على وِفاقٍ. ووَفِقَ أَمرَه يَفِقُ، قال الكسائي: يقال رَشِدْتَ أَمرَك ووَفِقْتَ رأيك، ومعنى وَفِقَ أَمرَه وجده مُوافقاً. وقال اللحياني: وفِقَه فهمه. وفي النوادر: فلان لا يفِق لكذا وكذا أَي لا يقدر له لوقته. ويقال: وفقت له ووُفِّقْتُ له ووَفَقْتُه ووَفِقَني، وذلك إذا صادفني ولقيني. وأَتانا لوَفْقِ الهلال ولِميفاقِه وتَوْفِيقه وتِيفَاقه وتَوْفاقه أَي لطلوعه ووقته، معناه أَتانا حين الهلال. وحكى اللحياني: أَتيتك لوَفْق تفعل ذلك وتَوْفاق وتِيفاق ومِيفاق أَي لحين فعلك ذلك، وأَتيتك لتوفيق ذلك وتَوَفُّق ذلك؛ عنه أيضاً لم يزد على ذلك. وفي حديث علي، رضي الله عنه، وسئل عن البيت المعمور فقال: هو بيت في السماء تَيفاقُ الكعبة أي خداؤها ومقابلها. يقال: كان ذلك لوَفْق الأمر وتَوْفاقه وتِيفاقه، وأَصل الكلمة الواو والياء زائدة. ووَفِقَ الأَمرَ يَفِقُه: فهمه؛ عن اللحياني، ونظيره قولهم وَرِع يَرِع وله نظائر كوَرِمَ يَرِمُ ووَثِقَ يَثِقُ، وكل لفظة منها مذكورة في موضعها. ويقال: حَلُوبة فلان وَفْق عياله أَي لها لبن قدر كفايتهم لا فضل فيه، وقيل: قدر ما يقوتهم؛ قال الراعي: أَما الفقيرُ الذي كانت حَلُوبته وَفْقَ العِيال، فلم يُتْرَكْ له سَبَدُ أَبو زيد: من الرجال الوَفِيقُ وهو الرفيق، يقال: رَفِيق وَفيق. وأَوْفَقت السهمَ إذا جعلت فُوقه في الوَتَر لترمي، لغة، كأَنه قَلْب أَفْوقت، ولا يقال أَفوقت، واشتق هذا الفعل من مُوافقة الوَتَر مَحَزَّ الفُوق؛ قال الأَزهري: الأَصل أَفْوَقْت السهمَ من الفُوق، قال: ومن قال أَوْفَقْت فهو مقلوب. الأَصمعي: أَوْفَقَ الرامي إيفاقاً إذا جعل الفُوقَ في الوتر؛ وأَنشد: وأَوْفَقَتْ للرَّمْيِ حَشْرات الرَّشَقْ ويقال: إنه لمُسْتَوْفِقٌ له بالحُجة ومُفِيق له إذا أَصاب فيها. ابن بزرج: أَوْفَقَ القومُ الرجلَ دنوا منه واجتمعت كلمتهم عليه، وأَوْفقَت الإبلُ: اصطفت واستوت معاً، وقد سموا مُوَفَّقاً ووِفَاقاً.


القاموس المحيط - للفيروز آبادي
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: نفق

- ـ نَفَقَ البَيْعُ نَفاقاً، كسحابٍ: راجَ، ـ وـ السُّوقُ: قامَتْ، ـ وـ الرجُلُ والدابَّةُ نُفوقاً: ماتا، ـ وـ الجُرْحُ: تَقَشَّرَ. وكفرِحَ ونَصَرَ: نَفِدَ وفَنِيَ، أو قَلَّ. وككِتابٍ: فِعْلُ المُنافِقِ، وجمعُ نَفَقَةٍ. ـ ونَفِقَتْ نِفاقُهُم: فَنِيَتْ نَفَقاتُهُم. ـ ورجُلٌ مِنْفاقٌ: كثيرُ النَّفَقَةِ. ـ وفَرَسٌ نَفِقُ الجَرْيِ، ككتِفٍ: سريعُ انْقِطاعِهِ. ـ وكزُبَيْرٍ: ع. ـ ونافِقانُ: ة بمَرْوَ. ـ والنَّفَقُ، محرَّكةً: سَرَبٌ في الأرضِ له مَخْلَصٌ إلى مكانٍ. ـ وانْتَفَقَ: دَخَلَهُ. و "ضَلَّ دُرَيْصٌ نَفَقَهُ " : في: د ر ص، وبهاءٍ: ماتُنْفِقُهُ من الدراهِمِ ونحوِها. ـ والنافِقَةُ: نافِجَةُ المسْكِ، وجَبَلٌ. ـ والنافِقَاءُ والنُّفَقَةُ، كهُمَزَةٍ: إِحْدَى جِحَرَةِ اليَرْبوعِ، يَكْتُمُها ويُظْهِرُ غيرَها، فإِذا أُتِيَ من جِهَةِ القاصِعاءِ، ضَرَبَ النافِقاءَ برأسِه فانْتَفَقَ. ـ ونَفَقَ، كنَصَرَ وسَمِعَ، ـ ونَفَّقَ وانْتَفَقَ: خَرَجَ من نافِقائِه. ـ ونَيْفَقُ السراويلِ، بالفتح: الموضِعُ المُتَّسِعُ منه. ـ وأنْفَقَ: افْتَقَرَ، ـ وـ مالَهُ: أنْفَدَه، ـ كاسْتَنْفَقَه، ـ وـ القومُ: نَفَقَتْ سوقُهُم، ـ وـ الإِبِلُ: انْتَشَرَتْ أوبارُها سِمَناً. ـ ونَفَّقَ السِّلْعَةَ تَنْفِيقاً: رَوَّجَها، ـ كأَنْفَقَها. ـ والمُنْتَفِقُ: أبو قبيلةٍ. ومالكُ بنُ المُنْتَفِقِ: قاتِلُ بِسْطامِ بنِ قَيْسٍ. ـ ونافَقَ في الدينِ: سَتَرَ كُفْرَهُ وأظْهَرَ إيمانَهُ، ـ وـ اليَرْبوعُ: أخَذَ في نافِقائِه، ـ كانْتَفَقَ. ـ وتَنَفَّقْتُه: اسْتَخْرَجْتُه.


المعجم الوسيط
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: فقق

- فقَّ الشيءُ فقَّ فَقًّا: انفرجَ.|فقَّ الشيءَ فقَّ فَقًّا: فَتَحَهُ. يقال: فقَّ البابَ ونحوه.|فقَّ النخلَةَ: فرَّجَ بين سَعَفِها ليصلَ إِلى طَلْعِها فيُلَقِّحَها., انْفَقّ الشيءُ: انْفرَجَ., أفِقَ أفِقَ أَفَقًا: بلغ النهاية في الكرم والعلم، فهو أَفِقٌ، وأَفِيق., تفَتَّقَ : تشَقَقَ.|تفَتَّقَ الماشيةُ :.| سَمِنَتْ.| تفَتَّقَ بالكلامِ : انْطَلَقَ به لسانُه., فَقْفَقَ الماءُ: صَوَّتَ عند تتابُع قَطْرِهِ أو انصبابه.|فَقْفَقَ فلانٌ في كلامه: تشدَّق ولَغَا., أنْفَقَ فلانٌ: افتقر وذهب مالُه.|أنْفَقَ التاجرُ: راجت تِجارَتُه.|أنْفَقَ الإبلُ: انتشرت أَوبارُها سِمَنًا.|أنْفَقَ المالَ و نحوَه: أَنفدَه وأَفناه.


المعجم الوسيط
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: نفق

- نَافَقَ اليَرْبوعُ نِفَاقًا، ومُنَافَقَةً: دخل في نافِقائه.|نَافَقَ فلانٌ: أَظهرَ خلافَ ما يُبْطِن., النُّفُقُ من النَّساء: التي تَنْفُق عند الأزواج وتَحْظَى عندَهم., المِنْفَاقُ : الكثير النَّفَقَة., اسْتَنفَق الشيءَ: أَنفقه. يقال: استنفَق.| المال على عِياله., الإنْفَاقُ : بَذْلُ المال ونحوِه في وجهٍ من وجوه الخير.|الإنْفَاقُ الفَقْرُ والإملاق، وفي التنزيل العزيز: الإسراء آية 100قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إذًا لأمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الإنْفَاقِ) ) ., النَّافِقَاءُ : إِحدى جِحَرَة اليَرْبوع يكتُمُها ويُظْهِرُ غيرها.| وهو أَصل النِّفاق. والجمع : نَوَافِق., النَّفَقَةُ : اسمٌ من الإِنفاق.|النَّفَقَةُ ما يُنْفَق من الدَّراهم ونحوها.|النَّفَقَةُ الزَّادُ.|النَّفَقَةُ ما يُفرَضُ للزوجة على زوجها من مالٍ للطَّعام والكِساء والسُّكنى والحضانة ونحوها. والجمع : نَفَقَاتٌ، ونِفَاقٌ., نَفَّقَ السِّلْعةَ: روَّجَها., نَفَقَ الشيءُ نَفَقَ نَفْقًا: نَفِدَ. يقال: نَفَق الزَّادُ، ونَفَقتِ الدَّراهمُ.|نَفَقَ اليَرْبوعُ: خرج من نافقائه: جُحْرِه.|نَفَقَ الدَّابةُ نُفوقًا: ماتت.|نَفَقَ الجُرْحُ: تقشَّر.|نَفَقَ البِضاعَةُ.| نَفَاقًا: راجت ورُغِبَ فيها. يقال: نَفقَتِ المرأَةُ: كَثُرَ خُطَّابُها., المَنْفَقَةُ : مَظِنَّةُ النِّفاق وسببه. يقال: حُسْنُ الإعلان مَنْفقَةٌ للسِّلْعة., المُنَافِقُ : مَن يُخْفي الكُفْرَ ويُظهر الإيمان.|المُنَافِقُ من يُضْمِر العداوةَ ويظهر الصَّداقة.|المُنَافِقُ من يظهر خلاف ما يُبطن., النِّيْفَقُ من السَّرَاويل: المُنَفَّقُ.|النِّيْفَقُ الموضعُ المُتَّسِع منه., المُنَفَقُ من السّراويل: موضعُ التِّكَّة منه., النَّفِقُ : السَّريعُ الانقطاع. يقال: طَعامٌ نَفِقٌ، وفَرَسٌ نَفِقُ الجَرْي., النَّفَقُ : سَرَبٌ في الأَرض أَو الجبَل، له مَدْخَلٌ ومَخْرج. والجمع : أَنْفَاق.


المعجم الوسيط
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: وفق

- التَّوْفِيقُ من الله للعبد: سَدُّ طريق الشَّرّ وتسهيلُ طريق الخير. يقال: أَتيتك لتوفيق الهلال ، أي حين أهَلَّ.|التَّوْفِيقُ (في القانون الدوليّ) : محاولةُ إِحدى الدول الإصلاحَ بين دولتين متنازعتين ., وَفِقَ الأمرُ وَفِقَ (يَفِق) وفْقًا: كان صَوابًا مُوافِقًا للمراد.|وَفِقَ الأَمرَ: صَادفَه موافقًا لإرادته.|وَفِقَ فهمه., تَوَفَّقَ فلانٌ: وفقَّه الله وأرشده.| وفي الحديث: حديث شريف لا يَتوفَّقُ عبدٌ حتَّى يوفِّقَهُ الله //., وَفَّقَ بين القوم: أَصلح.|وَفَّقَ بين الأشياءِ المختلفة: ضمَّها بالمناسبة.|وَفَّقَ الله فلاناً: أَلْهَمَهُ الخيرَ.| وَفَّقَ اللهُ أَمرَ فلان: أَعطاه له موافقًا لمراده., التَّوافُقُ التَّوافُقُ (في الفلسفة) : أَن يسلكَ المرءُ مسلَكَ الجماعة ويتجنَّبَ ما عنده من شذوذ في الخُلُق والسُّلوك ., أَوْفَقَ القومُ لفلانٍ : دَنَوْا منه واجتمعت كلمتهم عليه.|أَوْفَقَ الإبلُ: اصْطَفَّتْ واستوتْ معًا. يقال: أَوفقَ لفلانٍ لِقاؤُنا: كان لقاؤُهُ فجأةً ومصادفة., الاتِّفَاقُ الاتِّفَاقُ (في القانون الدولي) : اتِّفاقٌ يتمُّ بين دولتين على إثر نزاع بينهما بإِحالة النِّزاع على التحكيم ., وَافَقَ فلانٌ بين الشيئين موافقةً، وَوِفاقًا: لاءَمَ.|وَافَقَ فلانً: صادفه.|وَافَقَ فلانٌ وفلانًا في الشيءِ، وعليه: اجتمعا على أمرٍ واحد فيه., الوَفْقُ الوَفْقُ وَفْقُ الشيء: ما لاءَمه. يقال: حَلوبَتُه وَفْقُ عِياله : لها لَبَنٌ قدْرَ كِفايتهم لا فضلَ فيه.|الوَفْقُ المتوافقون. يقال: جاءَ القومُ وَفقًا: أي متوافقين.| وكنت عنده وَفْقَ طلَعَتِ الشمسُ: حينَ طَلَعَتِ ، أو ساعة طَلَعَتْ., تَوَافَقَتِ الجماعةُ: اتَّفَقَت وتظاهرت.|تَوَافَقَتِ في الأَمر: تقاربوا., اتَّفَقَ مع فلان: وافَقَه.|اتَّفَقَ الاثنانِ: تقارَبَا واتَّحدا., استَوْفَقَ اللهَ: سأله التوفيق. يقال: استُوفِقَ له بالحجَّة: أَصابَ فيها., التَّوَفُّقُ التَّوَفُّقُ يقال:أتيتك لتوفُّق الهلال: أي حين أهَلَّ., الوِفَاقُ الوِفَاقُ (في القانون الدولي) : اصطلاحٌ يُطلَقُ على مختلف الاتفاقات الدَّوليَّة في أَيِّ صورةٍ كانت، ولو بتبادل الخطابات مثلا .


المعجم الغني
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: نفق

- (فعل: رباعي متعد).| نَفَّقْتُ، أُنَفِّقُ، نَفِّقْ، مصدر تَنْفِيقٌ- نَفَّقَ الْبِضَاعَةَ : رَوَّجَهَا., (فعل: ثلاثي لازم).| نَفَقَ، يَنْفُقُ، مصدر نَفَاقٌ.|1- نَفَقَتِ الْبِضَاعَةُ : رَاجَتْ وَرُغِبَ فِيهَا- نَفَقَ الْبَيْعُ :-نَفَقَتِ السِّلْعَةُ.|2- نَفَقَتِ السُّوقُ :رَاجَتْ تِجَارَتُهَا.|3- نَفَقَتِ الْمَرْأَةُ : كَثُرَ خُطَّابُهَا., (فعل: ثلاثي لازم).| نَفَقَ، يَنْفُقُ، مصدر نَفْقٌ.|1- نَفَقَ الفَأْرُ : خَرَجَ مِنْ جُحْرِهِ، أَوْ دَخَلَ فِي جُحْرِهِ.|2- نَفَقَ الزَّادُ : نَفِدَ، ذَهَبَ- نَفَقَتْ أَمْوَالُهُ., (فعل: ثلاثي لازم).| نَفَقَ، يَنْفُقُ، مصدر نُفُوقٌ.|1- نَفَقَتِ الرُّوحُ : خَرَجَتْ، زَهَقَتْ.|2- نَفَقَ الْجُرْحُ : تَقَشَّرَ., (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف).| نَافَقَ، يُنَافِقُ، مصدر نِفَاقٌ، مُنَافَقَةٌ.|1- نَافَقَ فِي دِينِهِ : أَخْفَى كُفْرَهُ وَأَظْهَرَ الإِيمَانَ.|2- نَافَقَ الْيَرْبُوعُ : دَخَلَ فِي جُحْرِهِ., (مصدر نَفَّقَ).|-تَنْفِيقُ البَضَائِعِ : تَرْوِيجُهَا., جمع: ـات. | (اِسْمٌ مِنَ الْإِنْفَاقِ).|1- نَفَقَةُ الْمَعِيشَةِ : مَا يُنْفَقُ، يُصْرَفُ مِنَ الدَّرَاهِمِ لِأَجْلِ..- نَفَقَةُ الْأُسْرَةِ.|2- أَقَامَ ضِيَافَةً عَلَى نَفَقَتِهِ : عَلَى حِسَابِهِ.|3- جَهَّزَ نَفَقَةَ سَفَرِهِ : زَادَهُ.|4- نَفَقَاتُ الدَّوْلَةِ : مَصَارِيفُهَا.|5- نَفَقَةُ الْمَرْأَةِ الْمُطَلَّقَةِ : مَا يُفْرَضُ عَلَى الزَّوْجِ لِزَوْجَتِهِ الْمُطَلَّقَةِ مِنْ مَالٍ لِمَعِيشَتِهَا وَحَضَانَةِ أَوْلاَدِهَا., (مصدر نَافَقَ).|-تَجَنُّبُ الْمُنَافَقَةِ : أَيِ النِّفَاقِ، إِظْهَارُ خِلاَف ما يُخْفِيهِ الْمَرْءُ في نَفْسِهِ., (مصدر نَافَقَ).|1- إِيَّاكَ وَالنِّفَاقَ فَإِنَّهُ يُفْسِدُ النَّفْسَ : إِظْهَارُ الْمَرْءِ خِلاَفَ مَا يُبْطِنُ.|2- أَظْهَرَ الْإِيمَانَ نِفَاقاً : يَسْتُرُ كُفْرَهُ بِقَلْبِهِ وَيُظْهِرُ إِيمَانَهُ بِلِسَانِهِ.التوبة آية 97الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْراً وَنِفَاقاً (قرآن)., (فاعل من نَفَقَ).|1- بَضَائِعُ نَافِقَةٌ : رَائِجَةٌ، عَلَيْهَا إِقْبَالُ الزُّبُنِ.|2- سُوقٌ نَافِقَةٌ : خِلاَفُ الكَاسِدَةِ.|3- النَّافِقَةُ : وِعَاءُ الْمِسْكِ., (مصدر أَنْفَقَ).|1- قَرَّرَ الإِنْفاقَ مِنْ ثَرْوَتِهِ :بَذْلَ المالِ وَصَرْفَهُ في سَبيلِ عَمَلٍ صالِحٍ.|2- هُوَ في إِنْفاقٍ :في فاقَةٍ، في فَقْرٍ., جمع: ـون، ـات. | (فاعل من نَافَقَ).|1- رَجُلٌ مُنَافِقٌ : يُظْهِرُ خِلاَفَ مَا يُبْطِنُ- الْمُنَافِقُ يُكْثِرُ الكَلاَمَ ويُقِلُّ العَمَلَ.|2.التوبة آية 68 وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ والْمُنَافِقَاتِ والكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ . (قرآن) : مَنْ يُخْفِي الكُفْرَ ويُظْهِرُ الإِيمَانَ.|3- الْمُنَافِقُونَ : سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ., (فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| أَنْفَقْتُ، أُنْفِقُ، أَنْفِقْ، مصدر إِنْفاقٌ.|1- أَنْفَقَ الرَّجُلُ : اِفْتَقَرَ وَذَهَبَ مالُهُ.|2- لَمْ يَجِدْ ما يُنْفِقُ : ما يَصْرِفُ- أَنْفَقَ كُلَّ مالِهِ.|3- أَنْفَقَ تُجَّارُ السُّوقِ السِّلْعَةَ : رَوَّجُوها.|4- لَمْ يُنْفِقْ إِلاَّ القَليلَ مِنْ سِلْعَتِهِ : لَمْ يَبِعْ.|5- أَنْفَقَ عَلَيْها : أَعْطاها النَّفَقَةَ.|6- أَنْفَقَ كُلَّ عُمْرِهِ في تَحْصيلِ العِلْمِ : قَضاهُ في... | آل عمران آية 92لَنْ تَنالُوا البِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ (قرآن)., نَيْفَقُ السِّرْوَالِ : الْمَوْضِعُ الْمُتَّسِعُ مِنْهُ., جمع: أَنْفَاقٌ. |-نَفَقُ الْقِطَارِ : مَمَرٌّ مُظْلِمٌ فِي الأَرْضِ يَخْتَرِقُ جَبَلاً أَوْ حَاجِزاً لَهُ مَدْخَلٌ وَمَخْرَجٌ- كَمْ هِيَ كَثِيرَةٌ أَنْفَاقُ الْمِيتْرُو بِبَارِيسَ :-نَفَقُ السِّكَّةِ الْحَدِيدِيَّةِ.


المعجم الغني
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: وفق

- جمع: ـات. |-حَصَلَت اتِّفَاقِيَّةٌ مَا بَيْنَ البَلَدَيْنِ فِي الْمَجَالِ الاقْتِصَادِيِّ وَالتِّجَارِيِّ : مُعَاهَدَةُ اتِّفَاقٍ تَضُمُّ بُنُودًا وَقَوَاعِدَ حَوْلَ مَوْضُوعٍ مَّا يُوَقِّعُهَا الطرَفَانِ أَوِ الأطْرَافُ الْمَعْنِيَّةُ- اِتِّفاقِيَّةٌ تِجَارِيَّةٌ :-اِتِّفَاقِيَّةٌ سِيَاسِيَّةٌ :-اِتِّفَاقِيَّةٌ ثَقَافِيَّةٌ., (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف).| تَوَافَقْتُ، أَتَوَافَقُ، مصدر تَوَافُقٌ.|1- تَوَافَقَتْ آرَاؤُهُمْ : اِتَّفَقُوا، تَفَاهَمُوا- مِنَ الصَّعْبِ أَنْ يَتَوافَقَا.|2- تَوَافَقَ الحَاضِرُونَ فِي الأَمْرِ : تَقَارَبُوا، أوْ كَانَتْ آرَاؤُهُمْ فِيه وَاحِدَةً., جمع: ـون، ـات. | (فاعل من وَافَقَ).|1- مُوَافِقٌ عَلَى مَاجَاءَ فِي كَلاَمِهِ : مُتَّفِقٌ.|2- أَقْوَالُهُ مُوَافِقَةٌ لِعَمَلِهِ : مُطَابِقَةٌ.|3- يَوْمُ الأَحَدِ 22 رَمَضَان 1410 مُوَافِقٌ لِـ 22 أَبْرِيل 1990 : أَيْ مُقَابِلٌ، مُطَابِقٌ., (فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| أوْفَقْتُ، أُوْفِقُ، أَوْفِقْ، مصدر إِيفَاقٌ.|1- أوْفَقَ القَوْمُ لَهُ :اِقْتَرَبُوا مِنْهُ واجْتَمَعَتْ كَلِمَتُهُمْ علَيْهِ.|2- أوْفَقَ السَّهْمَ أَوْ بِهِ :وَضَعَ فُوقَهُ فَوْقَ الوَتَرِ.|3- أَوْفَقَتِ الإِبِلُ :اِصْطَفَّتْ وَاسْتَوَتْ مَعاً.|4- أَوْفَقَ لِفُلاَنٍ لِقَاؤُنَا :كَانَ لِقَاؤُهُ فَجْأَةً وَمُصَادَفَةً., (مصدر وَفِقَ).|-أَنْجَزَ عَمَلَهُ وَفْقاً لِتَعْلِيمَاتِ رَئِيسِهِ : طِبْقاً، أَيْ مُطَابَقَةُ العَمَلِ لِلتَّعْلِيمَاتِ- يُنْفِقُ وَفْقَ مَصْرُوفِهِ., (مفعول مِن اِتَّفَقَ).|-أَمْرٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ :أَمْرٌ عَلَيْهِ اتِّفَاقٌ., (مصدر وَفَّقَ).|1- حَاوَلَ التَّوْفِيقَ بَيْنَ الخَصْمَيْنِ : إصْلاَحَ ذَاتِ بَيْنِهِمَا.|2- حَالَفَهُ التَّوْفِيقُ :النَّجَاحُ. | هود آية 88وَمَا تَوْفِيقِي إلاَّ بِاللَّهِ (قرآن) :أدَامَ اللَّهُ تَوْفِيقَكَ فِي كُلِّ قَوْلٍ وَفِعْلٍ.|3- تَوْفِيقٌ : اِسْمُ عَلَمٍ., (فعل: خماسي لازم).| تَوَفَّقْتُ، أتَوَفَّقُ، مصدر تَوَفُّقٌ.|1- تَوَفَّقَ الْمُجْتَهِدُ : نَجَحَ- مِنَ الصَّعْبِ أنْ يَتَوَفَّقَ الكَسُولُ.|2- تَوَفَّقَ الرَّجُلُ : أُلْهِمَ الخَيْرَ وَالرُّشْدَ، أرْشَدَهُ اللَّهُ., جمع: ـون، ـات. | (فاعل مِن اِتَّفَقَ).|-مُتَّفِقٌ مَعَهُ : مُؤَيِّدٌ لَهُ., كَانَ عَلَى وِفَاقٍ مَعَهُ : عَلَى انْسِجَامٍ، عَلَى اتِّحَادٍ وَمُلاَءمَةٍ مَعَهُ فِي الرَّأْيِ حَوْلَ مَوْضُوعٍ مَّا- سِيَاسَةُ الوِفَاقِ :-الوِفَاقُ الدَّوْلِيُّ :-إِنْ لَمْ يَكُنْ وِفَاقٌ فَفِرَاقٌ., كَانَ وَفِيقَهُ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ : رَفِيقَهُ الْمُوَافِقَ لَهُ., (فعل: ثلاثي لازم).| وَفِقَ، يَفِقُ ، مصدر وَفْقٌ.|1- وَفِقَ الْهَدَفُ : كَانَ صَوَاباً مُوَافِقاً لِلْمَقْصُودِ، لِلْمُرَادِ.|2- وَفِقَ الظَّرْفُ : صَادَفَهُ مُوَافِقاً لِرَغْبَتِهِ., (مصدر تَوَافَقَ).|-بَيْنَهُمَا تَوَافُقٌ : اِنْسِجَامٌ، اِتِّفَاقٌ، تَفَاهُمٌ., (فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| وَافَقْتُ، أُوَافِقُ، وَافِقْ، مصدر مُوَافَقَةٌ، وِفَاقٌ.|1- وَافَقَهُ فِي الشَّارِعِ : صَادَفَهُ- يُوَافِقُ يَوْمَ الجُمُعَةِ العِيدُ الوَطَنِيُّ.|2- لاَ يُوَافِقُنِي عَلَى رَأْيِي : لاَ يُؤَيِّدُنِي. أَسْتَفِيدُ مِنْ آرَائِهِ إِنْ وَافَقْتُهُ أَوْ خَالَفْتُهُ.|3- وَافَقَ بَيْنَ الأَمْرَيْنِ : وَفَّقَ، لاَءمَ بَيْنَهُمَا- يُحَاوِلُ أَنْ يُوَافِقَ بَيْنَ آرَاءٍ مُتَنَاقِضَةٍ.|4- وَافَقَ عَلَى القَانُونِ : صَادَقَ عَلَيْهِ- وَافَقَ الْمُؤْتَمِرُونَ بِالإِجْمَاعِ عَلَى مُلْتَمَسَاتِ الْمُؤْتَمَرِ., جمع: ـون، ـات. | (فاعل مِنْ تَوَافَقَ).|-مُتَوَافِقٌ مَعَ صَاحِبهِ : مُتَّفِقٌ مَعَهُ، مُنْسَجِمٌ- يَرْوِي لَنَا حِكَايَاتٍ ذَاتَ إيقاعاتٍ مُتَوافِقَةٍ مَعَ إِيقَاعَاتِ الْمَطَرِ الْمُتَوَاصِلِ. (حنامينه)., جمع: ـاتٌ . | (مصدر اِتَّفَقَ).|1- حَصَلَ اِتِّفَاقٌ بَيْنَهُمَا : تَعَاقَدَ فِي أَمْرٍ مَّا، مَا بَيْنَ فَرِيقَيْنِ أوْ شَخْصَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ- اِتِّفَاقٌ اِقْتِصَادِيٌّ :-اِتِّفاقٌ تِجَاريٌّ.|2- عَمَّ الأمْرُ بِاتِّفَاقِ الطَرَفيْنِ : بِالتَّرَاضِي فيمَا بَيْنَهُمَا.|3- اِتِّفَاقاً : مُصَادَفَةً., (فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| وَفَّقْتُ، أُوَفِّقُ، وَفِّقْ، مصدر تَوْفِيقٌ.|1- وَفَّقَ الظُّرُوفَ : جَعَلَهَا مُوَافِقَةً.|2- وَفَّقَ اللَّهُ خُطَاهُ : سَدَّدَهَا.|3- وَفَّقَهُ اللَّهُ لِلْخَيْرِ : أَلْهَمَهُ لِلْخَيْرِ.|4- وَفَّقَ بَيْنَ الْمُتَخَاصِمَيْنِ : أَصْلَحَ بَيْنَهُمَا.|5- وَفَّقَ بَيْنَ رَغَبَاتِهِ وَمَصَالِحِ الآخَرِينَ : كَيَّفَ بَيْنَ..., (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف).| اِتَّفَقْتُ، أَتَّفِقُ، اِتَّفِقْ، مصدر اِتِّفَاقٌ.|1- اِتَّفَقَ مَعَهُ عَلَى مُجْمَلِ الآرَاءِ : وَافَقَهُ عَلَيْهَا، أَخَذَ بِآرَائِهِ، لَمْ يَخْتَلِفْ مَعَهُ.|2- اِتَّفَقَ الرَّجُلاَنِ عَلَى إِنْهَاءِ الخِصَامِ فِيمَا بَيْنَهُمَا : تَقَارَبا، اِتَّحَدَا- نَكَادُ نَتَّفِقُ فِي كُلِّ شَيْءٍ.|3- اِتَّفَقَ الْخَصْمَانِ عَلَىالْمُصَالَحَةِ :تَوَافَقَا- وَاتَّفَقَا مَعاً عَلَى أَنْ يَتَقَابَلاَ فِي صَبَاحِ الغَدِ. (م. ح. هيكل).|4- اِتَّفَقَتِ الدُّوَل عَلَى مُعَاهَدَةِ احْتِرَامِ حُقُوقِ الإنْسَانِ :وَافَقَتْ.|5- كَانَ يَضَعُ أَغْرَاضَهُ كَمَا اتَّفَقَ : دُونَ تَرتِيبٍ وَلاَ نِظَامٍ., (مصدر تَوَفَّقَ).|1- التَّوَفُّقُ فِي العَمَلِ :النَّجَاحُ فِيهِ.|2- تَوَفُّقُ الرَّجُلِ : إلْهَامُهُ الخَيْرَ وَالرُّشْدَ.|3- تَوَفُّقُ الهِلالِ : حِينَ يَهِلُّ وَيَظْهَرُ., جمع: ـون، ـات. | (مفعول من وَفَّقَ).|-مُوَفَّقٌ فِي عَمَلِهِ : مُصِيبٌ فِيهِ- كَانَ مُوَفَّقاً فِي جَوَابِهِ كُلَّ التَّوْفِيقِ., (مصدر وَافَقَ).|1- تَمَّتِ الْمُوَافَقَةُ عَلَى القَرَارِ : الْمُصَادَقَةُ عَلَيْهِ.|2- جَاءَ الجَوَابُ بِالْمُوَافَقَةِ : بِالقَبُولِ.


المعجم الرائد
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: فقق

- 1- أنفق المال : صرفه ، أفناه|2- أنفق البضاعة : روجها|3- أنفق : راجت بضاعته|4- أنفق : وجد بضاعته رائجة|5- أنفق : إفقر وذهب ما يملك|6- أنفق : فني زاده


المعجم الرائد
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: نفق

- 1- إستنفق المال : أنفقه , 1- تنفق الفأر : خرج من جحره|2- تنفق الفأر : دخل في جحره|3- تنفق الفأر : أخرجه من جحره , 1- منافق من ستر الكفر بقلبه وأظهر الإيمان , 1- نافق في الدين : أظهر إيمانا وأخفى كفرا|2- نافق : كذب|3- نافق الفأر : دخل في جحره , 1- نافق من البضائع أو نحوها الرائج ، : الذي يرغب فيه الناس ويقبلون على شرائه , 1- نافقة : مؤنث نافق|2- نافقة : وعاء المسك , 1- مصدر نافق|2- في الدين : ستر الكفر بالقلب وإظهار الإيمان باللسان|3- كذب , 1- مصدر أنفق|2- فقر , 1- النفق من كل شيء : سريع الانقطاع : « فرس نفق الجري », 1- كثير الإنفاق ، جمع : منافيق, 1- نفق الحي : خرجت روحه ، مات|2- نفق الجرح : تقشر , 1- نفق الفأر : خرج من جحره|2- نفق الفأر : دخل في جحره|3- نفق الزاد : نفد ، ذهب , 1- نفقة : ما ينفق من الدراهم وغيرها|2- نفقة : إنفاق|3- نفقة : زاد|4- نفقة : ما يفرض للمرأة المطلقة أو المهجورة على زوجها من مال لتقوم بأمور معيشتها, 1- جحر للفأر يكتمه ويظهر غيره ، جمع : نوافق, 1- « نيفق السراويل » : موضع متسع منه , 1- سبب النفاق والرواج, 1- « المنافقون » : سورة من سور القرآن الكريم, 1- إنفاق السهم : انكسر « فوقه » ، وهو مشق رأس السهم حيث يقع الوتر|2- إنفاقت الدابة : هزلت ، ضعفت|3- إنفاقت الدابة : هلكت ، ماتت


المعجم الرائد
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: وفق

- 1- رفيق ، صديق, 1- إتفق الرجلان : تقاربا واتحدا|2- إتفق الرجلان على الأمر : رأى كل منه ما رأي صاحبه فيه|3- إتفق : معه : وافقه|4- إتفق الأمر : وقع عرضا وصدفة , 1- الذي بلغ النهاية في الكرم أو العلم أو غيرهما , 1- مصدر وفق|2- سد طريق الشر وتسهيل طريق الخير|3- « توفيق الهلال » : حين يهل ويظهر|4- في الفلسفة : محاولة الجمع بين نظريتين متباينتين أو بين فيلسوفين مختلفين ، بالقول إن الاختلاف وارد في الظاهر ولكن الاتفاق حاصل في الجوهر « التوفيق بين الشريعة والفلسفة ، توفيق الفارابي بين أفلاطون وأرسطو »|5- في الاقتصاد : وسيلة أو قانون لفض النزاع بين العمال وأرباب العمل , 1- مصدر وفق|2- مطابقة بين شيئين|3- قدر الكفاية|4- « جاء القوم وفقا » : أي متوافقين, 1- وافقه : صادفه|2- وافقه في الشيء : رأى فيه رأيه وفعل فيه فعله|3- وافق بين الشيئين : لاءم بينهما , 1- أوفق له القوم : اقتربوا منه وانسجموا معه|2- أوفق السهم : وضع « فوقه » ، أي مشق رأسه ، فوق الوتر|3- أوفقت الجمال : اصطفت معا , 1- إستوفق الله : سأله التوفيق , , 1- مصدر توافق|2- في الفلسفة : أن يسلك المرء مسلك الجماعة ويترك ما عنده من شذوذ في الأخلاق أو التصرف , 1- مصدر توفق|2- « توفق الهلال » : حين يهل ويظهر , 1- أفق : خط عنده ينتهي امتداد البصر ، وعنده تبدو السماء وكأنها متصلة بالأرض أو بالبحر|2- أفق : ناحية|3- أفق : مهب الرياح|4- أفق : « هو جواب آفاق » : أي كثير الأسفار , 1- معاهدة أو مواثقة يوقعها فريقان أو عدة فرقاء : « إتفاقية تجارية ، اتفاقية الهدنة », 1- مصدر وافق|2- إتفاق في الرأي والعمل , 1- توافق القوم : اتفقوا وساعد بعضهم بعضهم الآخر|2- توافق القوم في الأمر : تقاربوا|3- توافق القوم في الأمر : كانت آراؤهم فيه واحدة , 1- وفق الأمر : وجده موافقا|2- وفق الأمر : كان صوابا يوافق المطلوب , 1- وفقه للخير : الهمه|2- وفقه الله : أرشده إلى الصواب|3- وفق بين القوم : أصلح|4- وفق الأمر : جعله موافقا , 1- نجح في ما سعى إليه


معجم مختار الصحاح
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: نفق

- ن ف ق: (نَفَقَتِ) الدَّابَّةُ مَاتَتْ وَبَابُهُ دَخَلَ. وَ (نَفَقَ) الْبَيْعُ يَنْفُقُ بِالضَّمِّ (نَفَاقًا) رَاجَ. وَ (النِّفَاقُ) بِالْكَسْرِ فِعْلُ (الْمُنَافِقِ) . وَ (أَنْفَقَ) الرَّجُلُ افْتَقَرَ وَذَهَبَ مَالُهُ وَمِنْهُ -[317]- قَوْلُهُ تَعَالَى: {إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ} [الإسراء: 100] . وَ (أَنْفَقَ) الدَّرَاهِمَ مِنَ النَّفَقَةِ. وَ (النَّفَقُ) بِفَتْحَتَيْنِ سَرَبٌ فِي الْأَرْضِ لَهُ مَخْلَصٌ إِلَى مَكَانٍ. وَ (نَيْفَقُ) السَّرَاوِيلِ الْمَوْضِعُ الْمُتَّسِعُ وَالْعَامَّةُ تَقُولُهُ بِكَسْرِ النُّونِ.


معجم مختار الصحاح
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: وفق

- وف ق: (الْوِفَاقُ الْمُوَافَقَةُ) . وَ (التَّوَافُقُ الِاتِّفَاقُ) وَالتَّظَاهُرُ. وَ (وَافَقَهُ) أَيْ صَادَفَهُ. وَ (وَفَّقَهُ) اللَّهُ مِنَ (التَّوْفِيقِ) . وَ (اسْتَوْفَقَ) اللَّهَ سَأَلَهُ التَّوْفِيقَ. وَ (الْوَفْقُ) مِنَ (الْمُوَافَقَةِ) بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ كَالِالْتِحَامِ، يُقَالُ: حَلُوبَتُهُ (وَفْقُ) عِيَالِهِ أَيْ لَهَا لَبَنٌ قَدْرُ كِفَايَتِهِمْ لَا فَضْلَ فِيهِ.


المعجم المعاصر
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: فقق

- فقفقَ يفقفق ، فقفقةً ، فهو مُفَقْفِقُ | • فقفقت القِدرُ خرج لغليانها فقاقيع يُسمع لها صوت., أنفقَ / أنفقَ على يُنفق ، إنفاقًا ، فهو مُنفِق ، والمفعول مُنفَق (للمتعدِّي) | • أنفق الشَّخصُ افتقر وذهب مالُه :- {إِذًا لأمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الإِنْفَاقِ} .|• أنفق السِّلعةَ: روَّجها :-عُنِي التّاجرُ بالدّعاية لبضاعته كي يُنفقها.|• أنفق مالاً: صرفه وأنفده :-أنفق بلا حساب/ ببذَخ، - أنفق على بناء المنزل، - ومن يُنفق السَّاعات في جمع مالهِ ... مخافة فقر فالذي فعل الفقرُ، - مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كُتِبَتْ لَهُ بِسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ [حديث]، - {وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا} |• أنفق على مضض، - الإنفاق القوميّ: القيمة النقديَّة لمجموع إنفاق مجتمع معيّن في زمن معيَّن هو عادةً سنة، - سياسَةُ الإنفاق، - مُخَصَّص للإنفاق: متبقٍّ للشَّخص بعد حسم الضَّرائب. |• أنفق على المُطَلَّقة: أعطاها النَّفقة., تفتَّقَ / تفتَّقَ بـ / تفتَّقَ عن يتفتَّق ، تفتُّقًا ، فهو مُتفتِّق ، والمفعول مُتفتَّق به | • تفتَّق الثَّوبُ تشقَّق :-امرأة جميلة تفتّق حسنُها.|• تفتَّق بالكلام: انطلق به لسانُه. |• تفتَّقَ ذهنُه عن شيء: ابتكره، ابتدعه :-تفتَّقت قريحتُه عن رأي جريء.


المعجم المعاصر
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: نفق

- نفَقَ2 يَنفُق ، نَفَاقًا ، فهو نافِق | • نفَقتِ البضاعةُ راجَت ورُغِب فيها :-نَفاقُ السِّلع الغذائيَّة، - تجارة نافِقة.|• نفَقتِ المرأةُ: كثُر خُطّابُها., نِفاق :- مصدر نافقَ. |2 - إخفاء الكفر في الباطن والتَّظاهر بالإيمان., نفَق ، جمع أنْفاق: مَمرّ يخترق الحواجزَ كالجبال أو البحار له مدخلٌ ومخرج :-نفقُ القطار/ السيّارات/ السكة الحديديّة، - تمّ إنشاء نفق تحت البحر يصل البلدين، - مترو الأنفاق: قطار يعمل بالكهرباء وأغلب سيره في أنفاق تحت الأرض، - {فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ} .|• النَّفق الهوائيّ: تجويف نفقيّ يتمّ دفع الهواء فيه لتقدير أثر ضغط الرِّياح على طائرة أو قذيفة موجّهة., نُفوق :مصدر نفَقَ3., نفَقَ3 يَنفُق ، نُفوقًا ، فهو نافِق | • نفَقتِ الدّابّةُ ماتَتْ :-نفَق الفرسُ، - جملٌ يشقُّ الرّمالُ ولا يخشى النُّفوقَ.|• نفَق الجرحُ: تقشَّر :-جرح في مرحلة النُّفوق., مُنافِق :- اسم فاعل من نافقَ: مخادع. |2 - (الديانات) مَنْ يُخفي الكُفر في قلبه ويُظهر الإيمانَ بلسانه :- {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ} .|• المنافقون: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 63 في ترتيب المصحف، مدنيَّة، عدد آياتها إحدى عشرة آية., نفقات، مفرد نفقة: أجر، ما يعطى لموظّف لقاء عمل ما. |• النَّفقات الجارية: (الاقتصاد) مصروفات تتكبّدها المؤسَّسة في أعمالها العاديَّة اليوميَّة، وكذلك نفقات التَّشغيل العاديَّة التي تكون مستمرَّة بطبيعتها. |• نفقات التَّشغيل: (الاقتصاد) تكاليف تشغيل المؤسَّسة عدا تكاليف الموادّ والأيدي العاملة، وتعرف هذه التكاليف بأنّها تلك التي تستمرّ الشركة في تكبّدها بصرف النَّظر عن حجم الإنتاج أو مستواه، أو التَّكاليف التي لا يمكن قيدها مباشرة على حساب أيَّة مرحلة أو قسم أو وحدة إنتاجيّة معيّنة في الشركة، ومثال ذلك: رواتب الموظّفين والإيجار والتأمين والصيانة والاستهلاك وما إليها., نفَقَ1 يَنفُق ، نَفْقًا ، فهو نافِق | • نفَق المالُ نفِد :-نفَق الزّادُ، - متاعٌ نافِق، - نفقُ الدُّنيا قريب: نفادُها., نَفْق :مصدر نفَقَ1., نَفاق :مصدر نفَقَ2., مِنْفاق ، جمع مَنافِيقُ، مؤ مِنْفاق ومِنْفاقَة: صيغة مبالغة من نفَقَ1: كثير النَّفقة وبذل المال :-لا تكن مِنفاقًا بل مقتصدًا، - امرأة مِنْفاق/ مِنْفاقَة., نَفَقَة ، جمع نَفَقَات ونِفاق.|1- ما يُبذل من المال :-أقام مأدُبةً على نَفَقَتِه، - نفقات المعيشة/ انتقال، - أسبغ له النَّفقة: وسّع عليه، - {وَلاَ يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلاَ كَبِيرَةً} |• على نفقة فلان: على حسابه، من ماله الخاصّ، - فلانٌ قليل النَّفقات: بخيل. |2 - زاد، كلّ ما يحتاج إليه الإنسان ليعيش عيشة لائقة. |3 - ما يُفرض على الزّوج لزوجته من مالٍ وسكنٍ وحضانة :-حدّد القاضي نفقة هذه المرأة المطلّقة., نافقَ ينافق ، نِفاقًا ومُنافقةً ، فهو مُنافِق | • نافَق الشَّخصُ |1 - أظهر خلاف ما يُبطن :-لا تنخدع به فإنَّه يُنافِق، - نافق رؤساءه، - آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ [حديث] .|2- (الديانات) أظهر إيمانَه بلسانه وستر كفرَه في قلبه :- {الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ} .


المعجم المعاصر
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: وفق

- وِفاق :- مصدر وافقَ/ وافقَ على |• على غير وفاق: أي مختلفين، - على وفاق تامّ: اتفاق كامل، - وفاق القلوب: اتّحادها، - وفاقًا لكذا: تَبَعا لكذا. |2 - (القانون) مُختلف الاتّفاقات الدُّوَليّة في أيّ صورة كانت ولو بتبادل الخطابات مثلاً. |• الوِفاق المُعْلَم: (القانون) اتِّفاق يوقِّعه مُفوّضُو الطَّرفين بالحروف الأولى من أسمائهم، وهو لا يقيّد إلا الموقّعين دون غيرهم، ويُعدُّ مرحلة من المراحل الموصِّلة إلى المعاهدة النِّهائيَّة. |• وِفاق الأشراف: (القانون) اتّفاق دوليٌّ يعتمد في تنفيذه على شرف المتَّفقين وصِدقهم، لا على التزامات المعاهدات., توفَّقَ يتوفَّق ، تَوفُّقًا ، فهو مُتَوفِّق | • توفَّق فلانٌ |1 - وَفَّقهُ اللهُ وأنْجَحه فيما سَعى إليه. |2 - نجح وأفلح في مسعاه وبلوغ مراده :-لم يتوفّق في مسعاه، - توفَّق في صفقة تجاريَّة., اتِّفاق ، جمع اتّفاقات (لغير المصدر).|1- مصدر اتَّفقَ/ اتَّفقَ على/ اتَّفقَ في |• اتِّفاق مَبْدئيّ: اتّفاق أوَّليّ، من حيث المبدأ، - باتّفاق الآراء: بالإجماع، - يعقد اتفاقًا مع فلان: يوقِّع وثيقة معه. |2 - (السياسة) وثيقة تراضٍ تتمّ بين دولتين فأكثر على إثر نزاع بإحالة النزاع على التحكيم :-اتفاق سياسيّ/ مُلزم للطَّرفين، - اتّفاق عدم الاعتداء.|3 - (القانون) قبولٌ بتراضٍ بين طرفيْن فأكثر :-اتّفاق تجاريّ.|• اتِّفاق ضمنيّ: (السياسة) اتِّفاق حاصل بين شخصين أو أكثر بطريقة غير معلنة أو غير مباشرة، أي بوسيلة لا تتَّفق والمألوف بين الناس في الكشف عن الإرادة، ولكن يمكن أن تستنبط منها دلالة التعبير في ضوء ظروف الحال، وليس هناك فارق بين الاتِّفاق الصريح والاتِّفاق الضمنيّ من حيث النتيجة., وفِقَ يَفِق ، فِقْ ، وَفْقًا ، فهو وافِق ، والمفعول مَوْفوق (للمتعدِّي) | • وفِق الأمرُ كان صوابًا مُوافِقًا للمُراد :-وفِق المَسْعى.|• وفِق الأمرَ.|1- صادَفَهُ مُوافِقًا لإرادته :-وفق العَمَل في الصحافة، - فلان لا يَفِق لكذا وكذا: لا يقدر له لوقته.|2- فَهِمَهُ :-لقد وفِقتُ المسألةَ الرياضيةَ الصَّعبة., توافُق :- مصدر توافقَ/ توافقَ على/ توافقَ في. |2 - صلة التطابق والتماثل |• التَّوافق والاتِّفاق: تطابق أفكار أو رغبات أو عواطف أو ميول. |3 - (الجبر والإحصاء) التقاء شيئين متحركين ثم سيرهما معًا. |4 - (الفلسفة والتصوُّف) أن يسلك المرء مسلك الجماعة ويتجنّب ما عنده من شذوذ في الخلق والسُّلوك. |5 - (الطبيعة والفيزياء) تفاعل عاملين أو قوتين حتّى يصبح التّأثير الكلّيّ أعظم من مجموع تأثيرهما منفردين. |• علم التَّوافق: (الموسيقى) دراسة الهيكل والتعاقب والعلاقة بين الأوتار الموسيقية وبعضها بعضًا، التركيب المتطابق للنوتات في وتر ما. |• اختبار التَّوافق: (طب) عملية تحديد ملاءمة دم المتبرِّع مع دم المتبرَّع له قبل نقل الدم., أَوْفَقُ :مؤ وُفْقى.|1- اسم تفضيل من وفِقَ: أكثر تلاؤمًا. |2 - أصْلح، أنسب :-من الأوْفَق له أن يُهاجر، - فُستان أَوْفَق لسَهْرَة., اتَّفقَ / اتَّفقَ على / اتَّفقَ في يتَّفق ، اتِّفاقًا ، فهو مُتَّفِق ، والمفعول مُتَّفَقٌ عليه | • اتَّفق الأمرُ وقع عَرَضًا وصُدْفة :-اتَّفق أن التقيت به في الخارج |• كما اتَّفق: عَرضًا، - كيْفَما اتَّفق: على أيّة شاكلة، كيفما كان. |• اتَّفق القومُ: تقاربُوا واتَّحدُوا :-اتفقت أقوالُ الشهود، - اتفق مُرشَّحان ضد ثالث، - اتَّفق الثلاثة في حبّهم للموسيقى.|• اتَّفقَ مع فلانِ: وافقه؛ انسجم معه :-اتَّفقت رغبته مع رغبتي، - سياسة تتَّفق مع إرادة البلد، - اتَّفق البائعُ مع المشتري.|• اتَّفقوا اتِّفاقًا وُدِّيًّا: تفاهموا واجتمعوا على أمْر :-اتَّفقت أحزاب الأكثريّة.|• اتَّفق الشَّخصان على شيء/ اتَّفق الشَّخصان في شيء: تواطآ على أمر واحد لا خلاف فيه، اجتمعت كلمتهما ولم يختلفا :-اتَّفق الزَّوجان على عدم الشِّجار، - اتفق مع صديقه على موعد، - اتّفقا أن يكون بدء مشروعهما بمبلغ بسيط., توافيقيَّة :- مصدر صناعيّ من توافيقُ. |2 - (الجبر والإحصاء) اختيار عنصر أو أكثر من مجموعة ما بغضّ النّظر عن التَّرتيب في الاختيار., وفَّقَ يوفِّق ، تَوْفيقًا ، فهو مُوَفِّق ، والمفعول مُوَفَّق (للمتعدِّي) | • وفَّق الرَّجلُ بين القوم أصْلح بَيْنهم :-وفَّق بين أب وابنه، - وفّق الحكيمُ بين المختصِمَيْن، - {إِنْ يُرِيدَا إِصْلاَحًا يُوَفِّقِ اللهُ بَيْنَهُمَا} .|• وفَّق فلانٌ بين شيئين: وافق؛ لاءم بينهما وجعلهما مُنْسجمين :-وفّق بين سُلوكه وأقواله، - وفَّق بين النَّافع والممتع، - وفَّق الفنان بين الألوان في رسمه |• تعبير موفَّق. |• وفَّقه اللهُ/ وفَّقه للخير/ وفَّقه إلى الخير: ألهمه إيّاه وسدّد خُطْاه :-وفَّقنا اللهُ إلى ما فيه الخيرُ والنَّجاح، - يوفِّق الله عبدَه للطَّاعة/ في الطَّاعة، - بداية موفَّقة., وَفْق :- مصدر وفِقَ |• وَفقًا لـ: تعني طبقًا أو بموجب أو بمقتضى، - وفق كذا: حسب كذا. |2 - مُطابقة بين شيئين :-قام بهذا العمل وَفْقًا لتعليماته، - طلب نسخة وَفْق الأصل.|3 - ما لاءم الشّيءَ قدْر الكفاية :-كَسْبُه وَفْق عِياله، - أعطى والديه وَفْق حاجتهم.|4 - باتِّجاه :-مشى وَفْقًا لمِحْور وادٍ., مُوافِق :- اسم فاعل من وافقَ/ وافقَ على. |2 - مُقابِل :-يوم الجمعة 24 من شعبان 1404هـ الموافق لـ 25 من أيّار (مايو) 1984م., اتِّفاقيَّة :- مصدر صناعيّ من اتِّفاق: موضوع يتفق طرفان عليه. |2 - (القانون) اتفاق رسميّ بين دول أو جماعات له هدف تشريعيّ أو اجتماعيّ أو سياسيّ :-اتفاقيّة العمل/ النَّقد، - اتفاقيّة ثنائيَّة/ تجاريّة.|• اتفاقيّة العمل: مُعاهدة يَلْتزم كل طرف من أطرافها بأن يُنظّم حالة العمل والعُمّال في بلادهُ على نحو واحِد. |• اتِّفاقيَّة الجات: (التجارة) اتفاقيّة إنشاء منظمة التجارة العالميّة، وتقضي بإلغاء الحواجز الجمركيّة بين الدول الأعضاء بها، سواء فيما يخصّ المواد التجاريّة أو ما يتصل بها مثل حقوق الملكية الفكرية، والتطبيق العالمي لها يتمّ خلال الفترة من 1995م، - 2005م. |• اتفاقيَّة دوليَّة: (السياسة) ميثاق بين دولتين فأكثر يتعلّق ببعض الشُّئون كالتِّجارة والبريد والصِّحة وغيرها :-اتّفاقيّة قضائيّة/ عسكريّة., وافقَ / وافقَ على يوافق ، وِفاقًا ومُوَافَقَةً ، فهو مُوافِق ، والمفعول مُوافَقٌ (للمتعدِّي) | • وافق فلانٌ بين شيئين لاءَم بينهما :-وافق بين الزّيّ القديم والزِّيّ الحديث.|• وافقه على الشيء/ وافقه في الشيء: اجتمعا على أمر واحدٍ، عكسه خالفه :-وافقه على رَأْيه، - وِفاق بين صديقين، - أتوافق معي على هذا الأمر؟ .|• وافق فلانًا.|1- صادَفهُ :-وافقه في الطَّريق.|2- لاءمَه وناسبه :-عاشوا في وفاق، - هذا لا يوافقني، - {جَزَاءً وِفَاقًا} .|• وافق الشّخصُ على الأمرِ: قَبِلهُ، صادق عليه :-وافق على المَشْروع بمجرّد اطّلاعه عليه |• موافَق عليه: عبارة تستعمل في ذيل تقرير أو حساب., توافقَ / توافقَ على / توافقَ في يتوافق ، توافَُقًا ، فهو مُتَوافِق ، والمفعول متوافَقٌ عليه | • توافق مع مُتطلَّبات الحياة الجديدة تكيَّف معها. |• توافقَت وجهاتُ النَّظر: تآلفت، انسجمت :-توافقت الألوان، - توافق الحيوان مع بيئته.|• توافقت أقوالُ الشُّهود: اتّفقت؛ تشابهت، كانت في وفاق وتماثل :-توافقت تفاصيل واردة من مصدرين، - توافقت التواريخ.|• توافقوا على الأمر/ توافقوا في الأمر: اجتمعوا فيه ولم يتخالفوا :-توافقوا في آرائهم، - توافقا في طريق السَّفر., توافيقُ، مفرد توفيق: (الجبر والإحصاء) عدد المجموعات الممكن تكوينها من عدّة أشياء إذا أخذت جميعها أو بعضها.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: نفق

- نَفْق :مصدر نفَقَ1., نفَقَ1 يَنفُق ، نَفْقًا ، فهو نافِق | • نفَق المالُ نفِد :-نفَق الزّادُ، - متاعٌ نافِق، - نفقُ الدُّنيا قريب: نفادُها., نفَقَ2 يَنفُق ، نَفَاقًا ، فهو نافِق | • نفَقتِ البضاعةُ راجَت ورُغِب فيها :-نَفاقُ السِّلع الغذائيَّة، - تجارة نافِقة.|• نفَقتِ المرأةُ: كثُر خُطّابُها., نفَقَ3 يَنفُق ، نُفوقًا ، فهو نافِق | • نفَقتِ الدّابّةُ ماتَتْ :-نفَق الفرسُ، - جملٌ يشقُّ الرّمالُ ولا يخشى النُّفوقَ.|• نفَق الجرحُ: تقشَّر :-جرح في مرحلة النُّفوق., نفَق ، جمع أنْفاق: مَمرّ يخترق الحواجزَ كالجبال أو البحار له مدخلٌ ومخرج :-نفقُ القطار/ السيّارات/ السكة الحديديّة، - تمّ إنشاء نفق تحت البحر يصل البلدين، - مترو الأنفاق: قطار يعمل بالكهرباء وأغلب سيره في أنفاق تحت الأرض، - {فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ} .|• النَّفق الهوائيّ: تجويف نفقيّ يتمّ دفع الهواء فيه لتقدير أثر ضغط الرِّياح على طائرة أو قذيفة موجّهة.


معجم اللغة العربية المعاصرة
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: وفق

- وَفْق :- مصدر وفِقَ |• وَفقًا لـ: تعني طبقًا أو بموجب أو بمقتضى، - وفق كذا: حسب كذا. |2 - مُطابقة بين شيئين :-قام بهذا العمل وَفْقًا لتعليماته، - طلب نسخة وَفْق الأصل.|3 - ما لاءم الشّيءَ قدْر الكفاية :-كَسْبُه وَفْق عِياله، - أعطى والديه وَفْق حاجتهم.|4 - باتِّجاه :-مشى وَفْقًا لمِحْور وادٍ., وفِقَ يَفِق ، فِقْ ، وَفْقًا ، فهو وافِق ، والمفعول مَوْفوق (للمتعدِّي) | • وفِق الأمرُ كان صوابًا مُوافِقًا للمُراد :-وفِق المَسْعى.|• وفِق الأمرَ.|1- صادَفَهُ مُوافِقًا لإرادته :-وفق العَمَل في الصحافة، - فلان لا يَفِق لكذا وكذا: لا يقدر له لوقته.|2- فَهِمَهُ :-لقد وفِقتُ المسألةَ الرياضيةَ الصَّعبة., وفَّقَ يوفِّق ، تَوْفيقًا ، فهو مُوَفِّق ، والمفعول مُوَفَّق (للمتعدِّي) | • وفَّق الرَّجلُ بين القوم أصْلح بَيْنهم :-وفَّق بين أب وابنه، - وفّق الحكيمُ بين المختصِمَيْن، - {إِنْ يُرِيدَا إِصْلاَحًا يُوَفِّقِ اللهُ بَيْنَهُمَا} .|• وفَّق فلانٌ بين شيئين: وافق؛ لاءم بينهما وجعلهما مُنْسجمين :-وفّق بين سُلوكه وأقواله، - وفَّق بين النَّافع والممتع، - وفَّق الفنان بين الألوان في رسمه |• تعبير موفَّق. |• وفَّقه اللهُ/ وفَّقه للخير/ وفَّقه إلى الخير: ألهمه إيّاه وسدّد خُطْاه :-وفَّقنا اللهُ إلى ما فيه الخيرُ والنَّجاح، - يوفِّق الله عبدَه للطَّاعة/ في الطَّاعة، - بداية موفَّقة.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: فقق

- ةرجلفقاقة بالتخفيف، أي أحمق هذر . وكذلكفقْفاقة وفقْفاق. وانْفقّ الشيء انْفقاقا، أي انفرج.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: نفق

- أي ماتت نفقت الدابّة تنْفق نفوقا، . ونفق البيع نفاقا بالفتح، أي راج. والنفاق بالكسر: فعل المنافق. والنفاق أيضا: جمع النفقة من الدراهم. يقال: نفقتْنفاق القوم، أي فنيت. ونفق الزاد ينْفق نفقا، أي نفد. وفرس نفق الجري، إذا كان سريع انقطاع الجري. وأنْفق القوم، أي نفقتْ سوقهم. وأنفق الرجل، أي افتقر وذهب ماله، ومنه قوله تعالى: " إذا لأمْسكتمْ خشْية الإنفْاق " . وقدأنْفْ قت الدراهم، من النفقة. ورجل منْفاق، أي كثير النفقة. والنفق: سرب في الأرض له مخْلص إلى مكان. والنافقاء: إحدىجحرة اليربوع، يكتمها ويظهر غيرها، وهو موضع يرقّقه، فإذا أتي من قبل القاصعاء ضرب النافقاء برأسه فانْتفق، أي خرج. والجمع النوافق. والنفقة أيضا، مثال الهمزة: النافقاء. تقول منه: نفّق اليربوع تنْفيقا، ونافق، أي أخذ في نافقائه. ومنه اشتقاق المنافق في الدين. ونيْفق السراويل: الموضع المتّسع منها.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: وفق

- الوفاق: الموافقة. والتوافق: الاتّفاق والتظاهر. ووافْ قته، أي صادفته. ووفّقه الله، من التوفيق. واسْتوْفْ قت الله، أي سألته التوفيق. ويقال: وفقْت أمرك تفق، بالكسر فيهما، أي صادفته موافقا. وهو من التوفيق. كما يقال رشدْت أمرك. والوفْق من الموافقة بين الشيئين؛ كالالتحام. يقال: حلوبته وفْق عياله، أي لها لبنقدْر كفايتهم، لا فضل فيه. قال الشاعر: أمّا الفقير الذي كانت حلوبته ... وفْق العيال فلم يتْركْ له سبد ويقال: أتيتك لوفْق الأمر وتوْفاق الأمر، وتيفاقه. قال الأحمر: يقال: كان ذلك لميفاق الهلال، وتيفاقه، وتوْفاقه، أي حينأهلّ الهلال. ويقال:أوْفْ قت السهم وأوْفْ قت بالسهم، إذا وضعت الفوق في الوتر لترمي.


معجم القرآن عربي إنجليزي
الكلمة: ينفق
جذر الكلمة: ينفق

- He spends, spends



الأكثر بحثاً