أَنَّى لِلْمُحْتَوَى الْعَرَبِيِّ أَنْ يُثْرَى فِي مَعْزِلٍ عَنْ الْقُرْآنِ وَاللُّغَةِ !

- القَصْل: القَطْع، وقيل: القَصْل قطع الشيء من وسطه أَو أَسفل من ذلك قَطْعاً وَحِيّاً. قَصَل الشيء يَقْصِله قَصْلاً واقْتَصَله: قطعة. وسيف قاصِلٌ ومِقْصَل وقَصَّال: قَطَّاع؛ وأَنشد: مع اقْتِصالِ القَصَرِ العَرادِمِ ومنه سمي القَصِيل. ولسان مِقْصَل: ماضٍ. وجمل مِقْصَل: يَحْطِم كل شيء بأَنيابه. والقَصِيلُ: ما اقتُصِل من الزرع أَخْضَرَ، والجمع قُصلان، والقَصْلة: الطائفة المُقْتَصَلة منه، وقَصَل الدابةَ يَقْصِلُها قَصْلاً وقَصَل عليها: علفها القَصِيل. والقُصالة من البُرِّ: ما عُزِل منه إِذا نُقِّي، وقَصَلَها: داسَها. وقال اللحياني: قُصالة الطعام ما يخرج منه فيرمى به ثم يُداس الثانية، وذلك إِذا كان أَجَلَّ من التراب والدِّقاق قليلاً. والقَصَل: ما يخرج من الطعام فيرمى به، والقَصْل لغة؛ عن اللحياني. غيره: والقَصَل في الطعام مثل الزُّؤانِ؛ وقال: يَحْمِلْنَ حَمْراءَ رَسوباً بالنَّقَلْ، قد غُرْبِلَتْ وكُرْبِلَتْ من القَصَلْ وقال الفراء: في الطعام قَصَل وزُؤان وغَفًى، منقوص، وكل هذا مما يخرج منه فيرمى به. والقَصْلة والقِصْلة: الجماعة من الإِبل نحو الصِّرْمة، وقيل هي من العشرة إِلى الأَربعين، فإِذا بلغت السنين فهي الكدحة (* قوله «فهي الكدحة» هكذا في الأصل، وعبارته في مادة صدع: فاذا بلغت ستين فهي الصدعة أي بالكسر). والقِصْل، بالكسر: الفَسْل الضعيف الأَحمق، وقيل: هو الذي لا يَتَمالك حُمْقاً، والأُنثى قِصْلة؛ وأَنشد لمالك بن مرداس: ليس بِقِصْلٍ حَلِسٍ حِلْسَمِّ، عند البيوت، راشِنٍ مِقَمِّ وإِنما سمي القَصِيل الذي تعلف به الدواب قَصِيلاً لسرعة اقْتِصاله من رَخَاصَتِه. قال أَبو الطيب: القِصْل في الناس، والقَصَل في الطعام. وقَصَل عنُقَه: ضرَبها؛ عن اللحياني. وقَصَل: اسم رجل. وفي حديث الشعبي: أُغْمِي على رجل من جهينة فلما أَفاق قال ما فعل القُصَل؛ هو بضم القاف وفتح الصاد اسم رجل.

- انْقَصَل : انقطع.

- المِقْصَلَةُ : اسم آلة من قصل.|المِقْصَلَةُ أَداة حادَّة كانوا يقطعون بها رقاب المحكوم عليهم بالقتل، وشاع استعمالها في الثورة الفرنسية من سنة 1789 م. والجمع : مقاصِلُ.| 55.

- أقْصَلَ الزرعُ: حان أَن يُقْطَعَ.

- المِقْصَلُ من السُّيوف: القاطع.|المِقْصَلُ من الألسنة: الحدِيدُ الذَّرِبُ.

- القِصْلُ : القُصَالَةُ.|القِصْلُ الذي لا مروءة عنده ولا جَلَد.

- اقْتَصَلَ الشيءُ: انقطع.|اقْتَصَلَ الشيءَ: اقتطعه.

- تَقَصَّلَ : تقطَّعَ.

- القَصْلَةُ : القُصَالة.|القَصْلَةُ من الشجر: الرَّخوةُ. والجمع : قَصْلٌ.

- القَصِيلُ : ما اقتُطِعَ من الزرع أَخضرَ لعَلْفِ الدَّوابِّ.

- قَصَلَ الشيءَ قَصَلَ قَصْلاً: قطعه قَطعاً قوياً سريعاً فهو مقصُولٌ وقصِيل.|قَصَلَ الحنطَةَ: داسَها.|قَصَلَ الدَّابَّةَ: عَلَفَها القَصِيلَ.

- القُصَالَةُ : ما عُزِلَ من البُرِّ إذا نُقِّيَ ويقال: ما هو إِلا قُصالةٌ وحُثَالة.

- (ف : ثلاثي متعد).| قَصَلْتُ، أَقْصِلُ، اِقْصِلْ، مصدر قَصْلٌ.|1- قَصَلَ العُودَ : قَطَعَهُ قَطْعاً قَوِيّاً وَسَرِيعاً- قَصَلَ الرَّأْسَ.|2- قَصَلَ الْحِنْطَةَ : دَاسَهَا.|3- قَصَلَ الدَّابَّةَ : عَلَفَهَا القَصِيلَ.

- 1- شَجَرَةٌ قَصْلَةٌ : رَخْوَةٌ.|2- قَصْلَةُ الزَّرْعِ : مَا عُزِلَ مِنْهُ إِذَا نُقِّيَ، فَيُرْمَى بِهِ أَوْ يُدَاسُ ثَانِيَةً.

- آلَةُ إِعْدَامٍ، فِي أَعْلاَهَا شَفْرَةٌ عَرِيضَةٌ حَادَّةٌتَنْزَلِقُ بَيْنَ دِ عَامَتَيْنِ عَمُودِيَّتَيْنِ، وَتَسْقُطُ عَلَى رَأْسِ الْمَحْكُومِ عَلَيْهِ بِالإِعْدَامِ فَتَقْطَعُهُ- قَدْ أُلْغيتِ المِقْصَلَةُ وَحُكْمُ الإِعْدَامِ فِي فَرَنْسَا مُنْذُ سَنَوَاتٍ قَلِيلَةٍ.

- رَجُلٌ قِصْلٌ : لاَ مُرُوءةَ لَهُ وَلاَ جَلَدَ، أَوْ هُوَ أَحْمَقُ لاَ خَيْرَ فِيهِ.

- قُصَالَةُ الزَّرْعِ : مَا عُزِلَ مِنْهُ إِذَا نُقِّيَ فَيُرْمَى بِهِ أَوْ يُدَاسُ ثَانِيَةً.

- 1- إقتصل الشيء : انقطع|2- إقتصل الشيء : قطعه

- 1- إنقصل الشيء : انقطع

- 1- تقصل الشيء : تقطع

- 1- قاصل : قاطع : « سيف قاصل »

- 1- قصال : أسد|2- قصال : « سيف قصال » : قطاع

- 1- قصل الشيء : قطعه|2- قصل الحنطة : داسها|3- قصل : عنقه : ضربها ، قطع رأسه|4- قصل الدابة : علفها « القصيل » ، وهو زرع

- 1- قصلة : قطيع من الجمال|2- قصلة : طائفة منقطعة من الزرع|3- قصلة من الشجر الرخوة

- 1- قصيل : مقطوع|2- قصيل : زرع يقطع أخضر لعلف الدواب|3- قصيل : جماعة ، قطيع

- 1- قطيع من الجمال

- 1- ما عزل من القمح فيرمى به اويداس ثانية

- 1- مصدر قصل|2- ما عزل من القمح فيرمى به اويداس ثانية

- 1- مقصل : « سيف مقصل » : قطاع|2- مقصل : « لسان مقصل » : حاد ، فاحش

- 1- مقصلة : آلة للإعدام تقطع الرأس ، في أعلاها سكين عظيم عريض يسقط على عنق المحكوم عليه فيقطعه قطعا سريعا ، جمع : مقاصل

- ق ص ل: (الْقَصْلُ) الْقَطْعُ وَبَابُهُ ضَرَبَ وَمِنْهُ سُمِّي (الْقَصِيلُ) . وَ (قَصَلَ) الدَّابَّةَ عَلَفَهَا (قَصِيلًا) وَبَابُهُ أَيْضًا ضَرَبَ. وَ (الْقَصَلُ) بِفَتْحَتَيْنِ فِي الطَّعَامِ مِثْلُ الزُّوَانِ. وَ (الْقُصَالَةُ) بِالضَّمِّ مَا يُعْزَلُ مِنَ الْبُرِّ إِذَا نُقِّيَ ثُمَّ يُدَاسُ الثَّانِيَةَ.

- مِقْصَلَة ، جمع مِقْصَلات ومَقْاصِلُ: اسم آلة من قصَلَ: وهي آلة يقطع بها رأسُ المحكوم عليه بالإعدام :-شاع استعمال المِقْصَلَة في الثَّورة الفرنسيّة.

- قصَلَ يَقصِل ، قَصْلاً ، فهو قاصِل ، والمفعول مَقْصول وقصيل | • قصَل رأسَ المحكوم عليه بالإعدام قطعه في سرعة.

- قَصْلَة ، جمع قَصَلات وقَصْلات: قُصالة؛ ما عُزل من البُرِّ إذا نُقِّي.

- قُصالَة :ما عُزل من البُرِّ إذا نُقِّي |• ما هو إلاّ قُصالةٌ وحُثالة.

- قَصْل :مصدر قصَلَ.

- قَصْل :مصدر قصَلَ.

- قصَلَ يَقصِل ، قَصْلاً ، فهو قاصِل ، والمفعول مَقْصول وقصيل | • قصَل رأسَ المحكوم عليه بالإعدام قطعه في سرعة.

- ل القصْ : القطْع. وسيفْ مقْصل وقصّال أي قطّاع، ومنه سمّي القصيل. وقصلْت الدابّة: علفْتها القصيل. أبو عمرو: القصْل بالكسر: الضعيف الفسْل. والقصالة: ما يعْزل من البرّ إذا نقّي ثم بداس الثانية. والقصل في الطعام مثل الزوان. والقصْلة من الإبل، نحو الصرْمة.

- ,ألف,أوسع,جمع,زرع,شتل,ضم,غرس,لحم,وحد,وصل,