أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا
 

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

أَنَّى لِلْمُحْتَوَى الْعَرَبِيِّ أَنْ يُثْرَى فِي مَعْزِلٍ عَنْ الْقُرْآنِ وَاللُّغَةِ !

المعاجم:


لا شكّ أنّ إضافة المعاجم يساعد كثيرا في فهم الكلمات القرآنيّة ودلالاتها، لذلك قمنا بإضافة أهمّ المعاجم وأكثرها دقّة وشهرة، مثل لسان العرب وتاج العروس وغيرهما، وبمجرد اختيار الكلمة في برنامجنا المتدبّر تستطيع الكشف عن معناها.

- الحَكُّ: إِمْرار جِرْم على جرم صَكّاً، حَكَّ الشيء بيده وغيرها يَحُكُّه حَكّاً؛ قال الأَصمعي: دخل أَعرابي البصرة فآذاه البراغيث فأَنشأَ يقول: ليلة حَكٍّ ليس فيها شَكُّ، أَحُكُّ حتى ساعِدِي مُنْفَكُّ، أَسْهَرَني الأُسَيْوِدُ الأَسَكُّ وتَحَاكَّ الشيئَان: اصْطَكَّ جرماهما فَحَكَّ أَحدهما الآخر؛ وحَكَكْتُ الرأْس؛ وإِذا جعلت الفعل للرأْس قلت: احْتَكّ رأْسي احْتِكاكاً. وحَكَّني وأَحَكَّني واسْتَحَكَّني: دعاني إِلى حَكِّه، وكذلك سائر الأَعضاء، والاسم الحِكَّةُ والحُكاكُ. قال ابن بري: وقول الناس حَكَّني رأْسي غلط لأَن الرأْس لا يقع منه الحَكّ. واحْتَكَّ بالشيء أَي حَكّ نفسه عليه. والحِكَّة، بالكسر: الجَرَب. والحُكاكة: ما تَحاكّ بين حجرين إِذا حُكّ أَحدهما بالآخر لدواء ونحوه. وقال اللحياني: الحُكاكة ما حُكَّ بين حجرين ثم اكتحل به من رَمَدٍ. وقال ابن دريد: الحُكاك ما حكَّ من شيء على شيء فخرجت منه حُكاكة. والحية تَحُكّ بعضَها ببعض وتَحَكَّكُ، والجِذلُ المُحَكَّك: الذي ينصب في العَطَن لتَحْتَكّ به الإِبل الجَرْبى؛ ومنه قول الحباب بن المنذر الأَنصاري يوم سقيفة بني ساعدة: أَنا جُذَيْلُها المُحَكَّك وعُذَيْقُها المُرَجَّب؛ ومعناه أَنه مَثَّل نفسه بالجِذْل، وهو أَصل الشجرة، وذلك أَن الجَرِبةَ من الإِبل تَحْتَكّ إِلى الجِذل فتشتفي به، فعنى أَنه يُشْتَفى برأْيه كما تشتفي الإِبل بهذا الجِذْل الذي تَحْتَكّ إِليه؛ وقيل: هو عود ينصب للإِبل الجَرْبى لتَحْتَكّ به من الجرب؛ قال الأزهري: وفيه معنى آخر، وهو أَحب إِليّ، وهو أَنه أَراد أَنه مُنَجَّذٌ قد جَرَّب الأُمور وعرفها وجُرِّب، فوجد صُلْبَ المَكْسَر غير رِخْو ثَبْتَ الغَدَر لا يَفِرّ عن قِرْنه، وقيل: معناه أَنا دون الأَنصار جِذْلِ حكاكٍ لمن عاداهم ونواهم فبي تقرن الصَّعْبةُ، والتصغير فيه للتعظيم، ويقول الرجل لصاحبه: اجْذُلْ للقوم أَي انتصب لهم وكن مخاصما مقاتلاً. والعرب تقول: فلان جِذْلُ حِكاكٍ خشعت عنه الأُبَنُ؛ يعنون أَنه مُنَقِّح لا يرمى بشيء إِلا زَلّ عنه ونَبا. والحَكِيكُ: الكعب المَحْكوك، وهو أَيضاً الحافر النَّحِيتُ؛ وأَنشد الأَزهري هنا: وفي كل عام لنا غزوة، تَحُكُّ الدَّوابرَ حَكَّ السَّفَنْ وقيل: كل خفيٍّ نحيتٍ حَكِيكٌ. والأَحَكُّ من الحوافر: كالحَكِيك، والاسم منها الحَكَكُ. وحَكِكَت الدابةُ، بإِظهار التضعيف، عن كراع: وقع في حافرها الحَكَكُ، وهو أَحد الحروف الشاذة، كلَحِحَتْ عينه وأَخواتها. وفرس حَكِيك: مُنْحَت الحوافر، والذي ورد في حديث أَبي جهل: حتى إِذا تحاكَّت الرُّكَبُ قالوا مِنَّا نبي، والله لا أَفعل أََي تماست واصطَكَّت، يريد تساويهم في الشرف والمنزلة، وقيل: أَراد تَجاثِيَهُمْ على الرُّكَب للتفاخر. وفي حديث عمرو بن العاص: إِذا حَكَكْتُ قُرْحةً دَمَّيْتُها أَي إِذا أَمَّمْتُ غايةً تقصيتها وبلغتُها. والحاكَّةُ: السِّنّ لأَنها تُحكّ صاحبتها أَو تَحُكّ ما تأْكله، صفة غالبة. ورجل أَحَكّ: لا حاكَّة في فمه كأَنه على السلب. ويقال: ما في فيه حاكَّة أَي سِن. والتَّحَكُّك: التَّحرّش والتعرض. و إِنه لَيَتَحكَّكُ بِك بل أَي يتعرض لشرِّك. وهو حِكُّ شَرٍّ وحِكاكُهُ أَي يُحاكُّه كثيراً. والمُحاكَّةُ: كالمُباراة. وحَكَّ الشيءُ في صدري وأَحَكَّ واحتَكَّ: عَمِلَ، والأَول أَجود، حكاه ابن دريد جَحْداً فقال: ما حَكَّ هذا الأَمرُ في صدري ولا يقال: ما أَحاكَ.، وما أَحاكَ فيه السلاحُ: لم يعمل فيه؛ قال ابن سيده: وإِنما ذكرته هنا لأفرق بينَ حكَّ وأَحاكَ، فإِن العوام يستعملون أَحاكَ في موضع حَكَّ فيقولون: ما أَحاكَ ذلك في صدري وما حَكَّ في صدري منه شيء أَي ما تَخالَجَ. ويقال: حَكَّ في صدري واحْتَكّ، وهو ما يقع في خَلَدِك من وساوس الشيطان. والحَكَّاكاتُ: ما يقع في قلبك من وساوس الشيطان. وفي الحديث: إِياكم والحَكَّاكات فإِنها المآثم وهي التي تَحُكّ في القلب فتشتبه على الإِنسان؛ قال ابن الأَثير: هو جمع حَكَّاكَةٍ وهي المؤثّرة في القلب. وروي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَن النواس بن سمعان سأَله عن البِرِّ والإِثم فقال: البِرُّ حُسْن الخلق والإِثم ما حَكَّ في نفسكَ وكرهت أَن يطلع الناس عليه؛ قوله ما حَكّ في نفسك إِذا لم تكن منشرح الصدر به وكان في قلبك منه شيء من الشك والريب وأَوهمك أَنه ذنب وخطيئة؛ ومنه الحديث الآخر: ما حَكَّ في صدرك وإِن أَفتاك المُفْتُون؛ قال الأَزهري: ومنه حديث عبد الله بن مسعود: الإثم حَوازُّ القلوب، يعني ما حزَّ في نفسك وحَكَّ فاجتنبه فإِنه الإِثم وإِن أَفتاك فيه الناس بغيره. قال الأَزهري: وهذا أعصح مما قيل في الحَكَّاكات إِنها الوساوس. وروى الأَزهري بسنده قال: سأَل رجل النبي، صلى الله عليه وسلم: ما الإِثْمُ؟ فقال: ما حَكَّ في صدرك فدَعْه، قال: ما الإِيمان؟ قال: إِذا ساءتْك سيئتُك وسرتْك حَسنتك فأَنت مؤمن؛ قال الأَزهري: قوله، صلى الله عليه وسلم: ما حَكَّ في صدرك أَي شككت فيه أَنه حلال أَو حرام فالاحتياط أَن تتركه. أَبو عمرو: الحِكّة الشك في الدين وغيره. والحَكَكُ: مشية فيها تَحَرُّك شبيه بمشية المرأَة القصيرة إِذا تَحَرَّكت وهزت مَنْكِبيها. والحَكَكُ: حجر رخْو أَبيض أَرخى من الرُّخام وأَصلب من الجصّ، واحدته حَكَكَةٌ؛ قال الجوهري: إِنما ظهر فيه التضعيف للفرق بين فَعْل وفَعَل. وقال ابن شميل: الحَكَكَةُ أَرض ذات حجارة مثل الرخام رِخْوةٍ. وقال أَبو الدقيش: الحَكَكات هي أَرض ذات حجارة بيض كأَنها الأَقِطُ تتكسر تكسراً، وإِِنما تكون في بطن الأَرض. ويقال: جاء فلان بالحُكَيْكاتِ وبالأَحاجِي وبالأَلغاز بمعنى واحد، واحدتها حُكَيْكةٌ. ابن الأَعرابي: الحُكُكُ الملِحُّون في طلب الحوائج. والحُكُك: أَصحاب الشر. والحُكاكُ: البورَقُ. وفي حديث ابن عمر: أَنه مر بغلمان يلعبون بالحِكَّة فأَمر بها فدُفنت؛ هي لعبة لهم يأْخذون عظماً فيَحُكُّونه حتى يَبْيَضّ ثم يرمونه بعيداً فمن أَخذه فهو الغالب. والحُكَكاتُ: موضع معروف بالبادية؛ قال أَبو النجم: عَرَفْتُ رَسْماً لسُعاد مائِلا، بحيث نامِي الحُكَكاتِ عاقلا


- الحِكايةُ: كقولك حكَيْت فلاناً وحاكَيْتُه فَعلْتُ مثل فِعْله أَو قُلْتُ مثل قَوْله سواءً لم أُجاوزه، وحكيت عنه الحديث حكاية. ابن سيده: وحَكَوْت عنه حديثاً في معنى حَكَيته. وفي الحديث: ما سَرَّني أَنِّي حَكَيْت إنساناً وأَنَّ لي كذا وكذا أَي فعلت مثل فعله. يقال: حَكَاه وحاكَاه، وأَكثر ما يستعمل في القبيح المُحاكاةُ، والمحاكاة المشابهة، تقول: فلان يَحْكي الشمسَ حُسناً ويُحاكِيها بمعنًى. وحَكَيْت عنه الكلام حِكاية وحَكَوت لغة؛ حكاها أَبو عبيدة. وأَحْكَيْت العُقْدة أَي شدَدتها كأَحْكَأْتُها؛ وروى ثعلب بيت عديّ: أَجْلِ أَنَّ اللهَ قد فَضَّلَكمْ فوقَ مَن أَحْكَى بِصُلْبٍ وإزارْ أَي فوق من شدَّ إزاره عليه؛ قال ويروى: فوق ما أَحكي بصلب وإزار أَي فوق ما أَقول من الحكاية. ابن القطاع: أَحْكَيْتُها وحَكَيْتُها لغة في أَحْكَأْتُها وحَكَأْتُها. وما احْتَكى ذلك في صَدْري أَي ما وقع فيه.والحُكاةُ، مقصور: العَظاية الضخمة، وقيل: هي دابة تشبه العَظاية وليست بها، روى ذلك ثعلب، والجمع حُكىً من باب طَلْحَةٍ وطَلْحٍ. وفي حديث عطاء: أَنه سئل عن الحُكَأَةِ فقال ما أُحِبُّ قَتْلَها؛ الحُكَأَةُ: العَظَاةُ بلغة أَهل مكة، وجمعها حُكىً، قال: وقد يقال بغير همز ويجمع على حُكىً، مقصور. والحُكاءُ، ممدود: ذَكَر الخَنافِس، وإنما لم يُحِبَّ قَتْلَها لأَنها لا تؤذي. وقالت أُم الهيثم: الحُكاءَةُ ممدودة مهموزةٌ، وهو كما قالت. الفراء: الحاكِيَة الشَّادَّة، يقال: حَكَتْ أَي شَدَّت، قال: والحايِكَةُ المُتَبَخْتِرة.


- : (و (} حَكَوْتُ الحدِيثَ {أَحْكُوهُ) : لُغَةٌ فِي حَكَيْتُ؛ حَكَاها أَبو عبيدَةَ، كَمَا فِي الصِّحاحِ.


- ـ الحَكُّ: إمْرارُ جِرْمٍ على جِرْمٍ صَكّاً، وبالكسر: الشَّكُّ. ـ واحْتَك رَأسي، ـ وحَكَّني وأحَكَّني واسْتَحَكَّنِي: دَعاني إلى حَكِّهِ، والاسْمُ: الحِكَّةُ بالكسر، وكغُرابٍ. ـ وتَحاكَّا: اصْطَكَّ جِرْماهُما فَحَكَّ كُلٌّ الآخَرَ. ـ وما حَكَّ في صَدْري كذا: لم يَنْشَرِحْ له صَدْري. ـ واحْتَكَّ به: حَكَّ نَفْسَهُ عليه. ـ والمُحاكَّةُ: المُباراةُ. ـ والحِكَّةُ، بالكسر: الجَرَبُ. ـ والحُكاكُ، كغُرابٍ: البُورَقُ، وبهاءٍ: ما حُكَّ بين حَجَرَيْنِ، ثم اكْتُحلَ به من رَمَدٍ، وما يَسْقُطُ من الشيءِ عندَ الحَكِّ. ـ والحَكَّاكاتُ، بالفتح والشَّدِّ: الوَساوِسُ. ـ والحُكُكُ، بضمَّتَيْنِ: أصحابُ الشَّرِّ، والمُلِحُّونَ في طَلَبِ الحَوائِجِ، وبالتَّحْرِيك: حَجَرٌ أبيضُ كالرُّخامِ، ومِشْيَةٌ بِتَحَرُّكٍ كمشْيَةِ القَصيرَةِ تُحَرِّكُ مَنْكِبَها. ـ والجِذْلُ المُحَكَّكُ، كمُعَظَّمٍ: الذي يُنْصَبُ في العَطَنِ لتَحْتَكَّ به الجَرْبَى. ـ و "أنا جُذَيْلُها المُحَكَّكُ " ، أي: يُشْتَفَى بِرَأيي. ـ وما أنتَ من أحْكاكِهِ: من رِجالِهِ. ـ والحَكِيكُ، كأميرٍ: الكَعْبُ المَحْكوكُ، والحافِر المَنْحوتُ، ـ كالأَحَكِّ، وكُلُّ نَحيتٍ خَفِيٍّ، والاسْمُ: الحَكَكُ، مُحرَّكةً، ـ وقد حَكِكَتِ الدَّابَّةُ، كفَرِحَ، والفَرَسُ المُنْحَتُّ الحافِرِ. ـ والحَاكَّةُ: السِنُّ. ـ والأَحَكُّ: من لاسِنَّ في فَمِهِ. ـ ويَتَحَكَّكُ بِكَ: يَتَعَرَّضُ لشَرِّكَ. ـ وحِكُّ شَرٍّ وحِكاكُهُ، بكَسْرِهما: يُحاكُّه كَثيراً. ـ وحَكَّ في صَدْري، ـ وأحَكَّ واحْتَكَّ: بمعنَى عَمِلَ.


- تحكك بالشيء: احتك به. يقال: هو يتحكك بي: يتحرش ويتعرض لي. يقال: لمن يُنازع من هو أقدر منه: :-تحككت العقرب الأفعى.


- الحكاك : البورق [النَّطرُون] .|الحكاك ألم في الجلد من مرض يدعو إلى الجلد.


- الحُكاكة : ما تساقَطَ من الشيء عند الحك.


- الحَكَكُ : حجارة رِخْوة بيض.


- الحاكة : السن. يقال: ما بقيت في فيه حاكة. والجمع : حوال.


- الحِكُّ : الشك. يقال: هو حِكّ شرّ: حِكاكُ شرٍّ.


- حَكَّ الشيء بالشيء، وعلى الشيء حَكَّ حَكّاً : أمر جرمه على جرمه على جرمه. يقال حك الحجر بالحجر.| وحك جسمه بيده.|حَكَّ فلانا جسمه: دعاه إبى حكه فهو محكوك وحكيك. يقال: حك الأمر في صدره: أثر في نفسه.| وما حك هذا الأمر في صدري: لم ينشرح له صدري.| وحك في صدره من الأمر شيء: خالجته من وساوس.|حَكَّ الشيء: قشره.


- حاكه محاكةً، وحكاكاً: باراه في الحك.


- الحَكَكَة : واحدة الحَكَك.|الحَكَكَة أرضٌ حجارتها الحَكَكُ.


- الحِكاك : يقال: هو حكاك شر: نزاع إليه متسبب فيه.


- الاحتكاك : القوة التي تُعاكس حركة جسمٍ خشن .


- حككه : حكه.| والجذل المُحكك: ما نُصِب في مبارك الإبل لتحتك به الجربى منها.


- الحَكّاكةُ : وصَفٌ للمبالغة.| الحكَّاكات: الوساوس .


- الحِكَّةُ : الشكّ في الدين وغيره.|الحِكَّةُ عِلَّة ينسأ عنها الحُكاك.


- تحاكا : اتصل حرماهما فحك أحدهما الآخر.


- احتك الجسم: دعا إلى الحك.|احتك بالشيء: حك نفسه به. يقال: احتك الأمر في صدره، واحتك في صدره من الأمر شيء: حك.


- حَكَى الشيءَ حَكَى حكاية: أَتى بمثله.|حَكَى شابَهَه. يقال هي تحكي الشمس حُسنًا.|حَكَى عنه الحديثَ: نَقَلَهُ حَكَى فهو حاكٍ. والجمع : حُكاةٌ.


- الحِكايةُ : ما يُحْكَى ويُقَصُّ، وَقَعَ أو تُخُيِّلَ.|الحِكايةُ اللَّهجةُ.| تقول العرب: هذه حكايتنا.


- حاكاه : شابَهَه في القول أو الفعل أَو غيرهما.


- الحَكِيُّ من النساء: النَّمَّامَةُ المِهْذَار.


- إبْرَةٌ مِغْنَاطِيسِيَّةٌ عِنْدَ الْمَلاحِينَ تَتَّجِهُ دَائِماً إلَى الشَّمَالِ يَهْتَدُونَ بِهَا.


- (صيغَة فَعَّالٍ لِلْمُبالَغَةِ).|1- رَجُلٌ حَكَّاكٌ : كَثِيرُ الحَكِّ.|2.: الَّذِي يَحُكُّ الذَّهَبَ وَنَحْوَهُ لِيَخْتَبِرَهُ.


- (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف).| حَكَكْتُ، أحُكُّ، حُكَّ، مصدر حَكٌّ.|1- حَكَّ جِلْدَهُ بِالْمِحَكِّ :كَشَطَهُ، دَلَكَهُ.|2- حَكَّهُ رَأْسُهُ : دَعَاهُ إلَى الحَكِّ :مَا حَكَّ جِلْدَكَ مِثْلُ ظُفْرِكَ :(مثل).|3- حَكَّ شَيءٌ مَّا فِي صَدْرِهِ : وَقَعَ في خَلَدِهِ، خَطَرَ بِبالِهِ.|4- مَا حَكَّ هَذَا الأمْرُ فِي صَدْرِي : لَمْ يَنْشَرِحْ لَهُ صَدْرِي.|5- حَكَّ الأَمْرُ فِي صَدْرِهِ : أَثَّرَ فِيهِ.|6- حَكَّ الشَّيْءَ : قَشَّرَهُ.


- (فعل: خماسي لازم).| تَحَاكَكْتُ، أَتَحَاكُّ، مصدر تَحَاكٌّ.|1- تَحَاكَّ الرَّجُلاَنِ : حَكَّ أَحَدُهُمَا الآخَرَ.|2- تَحَاكَّتْ أَسْنَانُهُ : اِصْطَكَّتْ.


- (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف).| اِحْتَكَكْتُ، أَحْتَكُّ، اِحْتَكَّ، مصدر اِحْتِكَاكٌ.|1- اِحْتَكَّ الجِسْمُ : دَعَا إِلَى الْحَكِّ.|2- اِحْتَكَّ بِالمِحَكِّ : فَرَكَ، حَكَّ نَفْسَهُ بِهِ- وَقَفَ يَحْتَكُّ بِالجِدَارِ مِنْ شِدَّةِ الألَمِ فِي ظَهْرِهِ.|3- اِحْتَكَّ بِرَئيسِهِ احْتِكَاكًا كَبِيراً : كَانَ يَتَّصِلُ بِهِ عَلَى الدَّوَامِ، اِلْتَصَقَ بهِ- اِحْتَكَّ بِقَضَايَا الْمُجْتَمَعِ.|4- اِحْتَكَّ الأَمْرُ فِي صَدْرِي : أَثَّرَ فِيَّ.


- (فعل: رباعي متعد).| حاكَكْتُ، أُحاكُّ، حاكِكْ، مصدر مُحاكَّةٌ، حِكاكٌ- حاكَ جارَهُ : باراهُ في الحَكِّ.


- (مصدر اِحْتَكَّ).|1- اسْتَمَرَّ احْتِكَاكُهُ بِصَدِيقِهِ زَمَناً طويلاً : الاتِّصَالُ بهِ.|2- الاحْتِكَاكُ بِقضَايَا الشَّعْبِ : الالْتِصَاقُ بِها وَتَعَرُّفُها عَنْ قرْبٍ.|3- زَاوِيَةُ الاِحْتِكَاكِ : (فز) : زَاوِيَةُ التَّلاَمُسِ.|4- قوَّةُ الاحْتِكَاكِ : القُوَّةُ النَّاجِمَةُ عن مُقاومةٍ من جَرّاءِ تَلاَمُسِ سُطوحِ الأَجْسَام، وَتَكُونُ بِاتّجاهٍ مضادٍّ لِلتَّحرُّكِ.


- (مصدر تَحَاكَّ).|1- تَحَاكُّ الرَّجُلَيْنِ :حَكُّ أَحَدِهِمَا الآخَرَ.|2- تَحاكُّ الأَسْنَانِ : اِصْطِكَاكُهَا.


- 1- حَجَرُ المِحَكِّ : حَجَرٌ يُحَكُّ بِهِ الْمَعْدِنُ لِلاخْتِبَارِ وَالتَّجْرِيبِ.|2- حَكَّ جِلْدَهُ بِمِحَكٍّ : مَا يُحَكُّ بِهِ الجِسْمُ.|3- التَّجَارِبُ مِحَكُّ الرِّجَالِ : مُخْتَبَرُ الرِّجَالِ، مَجَالُ مَعْرِفَتِهِمْ.|4- وُضِعَ عَلَى المِحَكِّ : وُضِعَ عَلَى سَبِيلِ الاخْتِبَارِ وَالتَّجْرِبَةِ.


- 1- سَاوَرَتْهُ الحِكَّةُ : الشَّكُ فِي الدِّينِ وَغَيْرِهِ.|2- بِهِ حِكَّةٌ : دَاءٌ يُصِيبُ الجِسْمَ فَيَضْطَرُّهُ إلَى الحَكِّ.


- إبْرَةٌ مِغْنَاطِيسِيَّةٌ عِنْدَ الْمَلاحِينَ تَتَّجِهُ دَائِماً إلَى الشَّمَالِ يَهْتَدُونَ بِهَا.


- جمع: حَكّاكاتٌ. |-اِنْتابَتْهُ الحَكَّاكاتُ : الوَسَاوِسُ.


- دَاءٌ جِلْدِيٌّ يُحَكُّ منْهُ، الجَرَبُ.


- (فاعل مِنْ حَكَى).|1- بَدَأَ الحاكِي يَرْوِي إِحْدَى قِصَصِهِ العَجيبَةِ : الرَّاوِي.|2- وَضَعَ أُسْطُوانَةً على الحاكِي : آلَةٌ توضَعُ عَلَيْها الأُسْطُوانَةُ وَتُحَرِّكُها طاقَةٌ كَهْرَبائِيَّةٌ فَتَنْقُلُ ما عَلَيْها مِنْ أَصْواتٍ موسِيقِيَّةٍ مُسَجَّلَةٍ عَلَيْها وَتُذِيعُها.


- (فعل: ثلاثي متعد بحرف).| حكَيْتُ، أَحْكِي، اِحْكِ، مصدر حِكَايَةٌ.|1- حَكَى قِصَّةً : رَوَاهَا.|2- يَحْكِي أَحْدَاثاً عَاشَهَا : يَصِفُهَا.|3- حَكَى عَنْهُ أحَادِيثَ طَرِيفَةً : نَقَلَهَا عَنْهُ، أوْرَدَهَا.|4- حَكَى زَمِيلَهُ فِي آرَائِهِ :أتَى بِمِثْلِهَا.|5- حَكَى رَفِيقَهُ : شَابَهَهُ.|6- حَكَى عَلَيْهِ أَقْوَالاً سَيِّئَةً : نَمَّ عَلَيْهِ.


- (فعل: رباعي متعد).| حاكَيْتُ، أُحاكِي، حاكِ، مصدر مُحاكاةٌ- حاكَى قَرينَهُ : شابَهَهُ، فَعَلَ مِثْلَهُ، ماثَلَهُ- صَوْتٌ يُحاكِي نَغْمَةَ النَّايِ رِقَّةً.(جبران خ. جبران).


- (مصدر حَاكَى).|1- الْمُحَاكَاةُ فِي القَوْلِ أَوِ الفِعْلِ : الْمُمَاثَلَةُ، الْمُشَابَهَةُ، التَّقْلِيدُ- يُحَاكِي جَمِيعَ مَا يَسْمَعُهُ مِنْ أَصْوَاتِ الطَّيْرِ وَأَنْوَاعِ سَائِرِ الْحَيَوَانِ مُحَاكَاةً شَدِيدَةً لِقُوَّةِ انْفِعَالِهِ : (ابن طفيل).|2- الْمُحَاكَاةُ فِي عِلْمِ النَّفْسِ : الإِعَادَةُ تَحْتَ تَأْثِيرِ عَوَامِلَ نَفْسِيَّةٍ لِحَرَكَاتٍ وَأَعْمَالٍ.


- اِسْتَغْرَقَ فِي الحَكِيِّ اللَّيْلَ كُلَّهُ : السَّرْدُ، رِوَايَةُ الحِكَايَاتِ- لِسَانُهَا لاَ يَتَوَقَّفُ عَنِ الحَكِيِّ. (محمد برادة).


- ج : ـات. | (مصدر حَكَى).|1- رَوَتْ حِكَايَةً طَرِيفَةً : أُقْصُوصَةً، مَا يُقَصُّ مِنْ قَصَصٍ.|2- تَرْوِي حِكَايَاتٍ شَعْبِيَّةً : خُرَافَاتٍ- حِكَايَةٌ خُرَافِيَّةٌ :-حِكَايَةٌ وَاقِعِيَّةٌ.


- جمع: ـون، ـات. | (فاعل مِنْ حَاكَى).|-مُحَاكٍ لِزَمِيلِهِ : مُقَلِّدٌ، مُشَابِهٌ لَهُ فِي القَوْلِ أَوِ الفِعْلِ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ- يَرْفُضُ أَنْ يَكُونَ مُحَاكِياً لِغَيْرِهِ.


- 1- إبرة المغنطيس التي تتجه دائما إلى الشمال ويهتدى بها


- 1- إحتك بالشيء : حك نفسه به ، اتصل به|2- إحتك الجسم : دعا إلى الحك|3- إحتك الأمر في صدره : عمل وأثر فيه


- 1- إستحكه رأسه : دعاه إلى الحك


- 1- تحاك الشيئان : اصطكا فحك أحدهما الآخر|2- تحاك الشخصان : تباريا


- 1- تحكك بالشيء : احتك به


- 1- حائك : الذي ينسج الثياب ، جمع : حاكة وحوكة ، مؤنث حائك وحائكة جمع : حوائك وحائكات|2- حائك : مختال متبختر في مشيه ، مؤنث حيكانة وحيكى


- 1- حك : شك|2- حك : ساق الشجرة : الذي تحتك به الجمال الجربى


- 1- حك الشيء بالشيء : أمره عليه بالحك والدلك|2- حكه جسمه : دعاه إلى حكه|3- حك الأمر في صدره : أثر فيه|4- حك الشيء : قشره|5- حك الشيء : كشفه ، رفع عنه غطاءه


- 1- حكاك : داء كالجرب|2- حكاك : جرب|3- حكاك بورق ، نطرون


- 1- حكاك : كثير الحك|2- حكاك : الذي يحك الذهب ليختبره


- 1- حكة : شك في الدين أو غيره|2- حكة : جرب|3- حكة : علة تصيب العضو فتضطر صاحبه إلى حكه


- 1- حكك : أصحاب الشر|2- حكك : ملحون في طلب الحاجات


- 1- حكك : حجارة رخوة بيض|2- حكك : مشية فيها تحرك واهتزاز


- 1- حككة : واحدة الحكك|2- حككة : أرض ذات حجارة رخوة بيض


- 1- سن ، جمع : حواك


- 1- ما يتساقط من الشيء عند حكه


- 1- ما يصيب القلب من الوساوس والهموم


- 1- ماحكه : خاصمه ، نازعه


- 1- مصدر حاك يحوك|2- حياكة ، نسيج|3- حبق|4- ما نسج من الثياب|5- « هذا على حوكه » : أي على هيئته اوفي سنه


- 1- مصدر حاك يحوك|2- صنعة الحائك|3- مشية فيها تبختر


- 1- مصدر حاك|2- ساق الشجرة الذي تحتك به الجمال الجربى


- 1- موضع الحياكة ، جمع : محاوك


- 1- واحدة الحكاكات


- 1- إحتكى الأمر : استحكم ، صلب ، ثبت


- 1- حاكاه : شابهه


- 1- حكى الحديث : أورده ، سرده|2- حكى عنه الحديث : نقله|3- حكاه : شابهه|4- حكاه : فعل فعله أو قال مثل قوله|5- حكى عليه : نم عليه ، أفسد|6- حكى العقدة : شدها


- 1- شدة ، مصيبة


- 1- مصدر حكى|2- ما يقص من حادثة حقيقية أو خيالية ، كتابة أو شفاها|3- في اللغة : هي إيراد اللفظ المسموع من غير تغيير فيه مقرونا بإحدى الأدوات المستعملة في هذا الباب مثل « من » ، نحو : « زرت عصاما 010 من عصاما؟ »


- 1- نمام مفسد للمذكر والمؤنث


- ح ك ك: (حَكَّ) الشَّيْءَ مِنْ بَابِ رَدَّ وَ (احْتَكَّ) بِالشَّيْءِ حَكَّ نَفْسَهُ عَلَيْهِ وَهُوَ (يَتَحَكَّكُ) بِهِ أَيْ يَتَمَرَّسُ وَيَتَعَرَّضُ لِشَرِّهِ. وَ (الْحِكَّةُ) بِالْكَسْرِ الْجَرَبُ. وَ (الْحُكَاكَةُ) بِالضَّمِّ مَا سَقَطَ مِنَ الشَّيْءِ عِنْدَ الْحَكِّ.


- ح ك ى: (حَكَى) عَنْهُ الْكَلَامَ يَحْكِي (حِكَايَةً) وَحَكَا يَحْكُو لُغَةٌ. وَحَكَى فِعْلَهُ وَ (حَاكَاهُ) إِذَا فَعَلَ مِثْلَ فِعْلِهِ. وَ (الْمُحَاكَاةُ) الْمُشَاكَلَةُ يُقَالُ: فُلَانٌ يَحْكِي الشَّمْسَ حُسْنًا وَيُحَاكِيهَا بِمَعْنًى.


- حُكاك :(طب) أَلمٌ في الجلد من مرض يدعو إلى الحكّ والهَرْش، داء يُحكّ منه، كالجَرَب :-الجرب يسبِّب الحُكاك.


- احتكاكيّ :اسم منسوب إلى احتكاك. |• صوتٌ احتكاكيّ/ حرفٌ احتكاكيّ: (العلوم اللغوية) لا ينحبس الهواءُ معه انحباسًا مُحكَمًا فَيُحدث نوعًا من الصَّفير أو الحفيف وكان قدماء النُّحاة يسمُّونه الصَّوتَ الرّخو، والأصوات الاحتكاكيَّة هي: ف، - ذ، - ث، - ظ، - ز، - س، - ص، - ش، - خ، - غ، - ع، - ح، - هـ.


- حِكَّة :إحساسٌ بتهيُّج جلديّ تنشأ عنه حاجة إلى الهَرْش كالجرب، عِلّة ينشأ عنها الحُكاك.


- احتكاك ، جمع احتكاكات (لغير المصدر): مصدر احتكَّ/ احتكَّ بـ. |• الاحتكاك السَّطحيّ: (الطبيعة والفيزياء) الاحتكاك النَّاتج عن مُلامسة الهواء لسطح الطَّائرة أو الصَّاروخ على سُرعات عالية. |• قوَّة الاحتكاك: (الطبيعة والفيزياء) التي تعاكس حركة جسم يتحرَّك على جسم خَشِن.


- مَحْك :مصدر محَكَ.


- تحاكَّ يَتحاك ، تَحاكَكْ / تَحاكَّ ، تحاكًّا ، فهو مُتحاكّ | • تحاكَّ الشَّيئان حَكَّ أحدُهما الآخرَ وصكَّه :-تتحاكّ بعضُ الأجرام السَّماويّة.


- مَحِك :صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من محِكَ.


- مِحَكّ :- اسم آلة من حكَّ: ما يُحَكّ به من حجر أو غيره لاختبار المعادن وانتقادها :-مِحَكّ الذَّهب، - المصيبة محكّ عقل الشجاع [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: أنا في الحرب العوان غير مجهول المكان |• الصُّعوبةُ مِحَكُّ الصَّداقة، - المصائب مِحَكّ الرِّجال، - محكُّ البحر: ضفَّته، ساحله. |2 - مقياس للحُكم والتَّقييم |• عرَض القصيدةَ على المحكّ النَّقديّ: المعيار النَّقديّ.


- حَكَّاكات، مفرد حكَّاكة: وساوس :-ما أكثر ما تساوره الحكّاكات.


- تحكَّكَ / تحكَّكَ بـ يتحكَّك ، تحكُّكًا ، فهو مُتحكِّك ، والمفعول مُتحكَّك به | • تحكَّك فلانٌ حَكَّ جسمَه بيده. |• تحكَّك فلانٌ بفلان: احتكّ به، ناوشه وحاول إثارته :-لا تتحكَّك بمن هو أقوى منك، - يتحكَّك بالنَّاس: يتحرَّش بهم ويتعرَّض لهم |• تحكَّكتِ العَقْربُ بالأفعى [مثل]: يُضرب للشِّرّير ينازع شرِّيرًا أقوى منه.


- حَكّ :مصدر حكَّ |• حَكُّ المعدِن: اختبارُه للحكم عليه.


- مَحَك :مصدر محِكَ.


- احتكاكيَّة :اسم مؤنَّث منسوب إلى احتكاك. |• مباريات احتكاكيَّة/ لقاءات احتكاكيَّة: مباريات أو لقاءات يلعبها فريق مع فريق آخر بغرض اكتساب لاعبيه اللّياقة البدنيَّة والخبرة.


- حكَّ حَكَكْتُ ، يَحُكّ ، احْكُكْ / حُكَّ ، حَكًّا ، فهو حاكّ ، والمفعول مَحْكوك | • حكَّ الشَّيءَ قشَره وكشَطه :-حكَّ الدِّهانَ القديم عن الجدار، - حكَّ شجرَةً.|• حكَّه رأسُه: دعاه إلى الحَكّ. |• حكَّ الشَّيءَ بالشَّيء/ حكَّ الشَّيءَ على الشَّيء: أمرَّه عليه مع الضَّغط :-حكَّ جسمَه بيَدِه، - حَكَّ جلدَه: فركه بأظفاره، - ما حكَّ جِلْدَك مثلُ ظُفْرِك، فتولَّ أنت جميع أمرك [مثل]: لا يقوم بالأمر إلا أهله أو أصحابه، حثّ الإنسان على الثِّقة بنفسه والاعتماد عليها |• حكَّ الأمرُ في صدره: أثّر في نفسه، - ما حكَّ في صدري كذا: إذا لم ينشرح له صدرُك، - ما حكَّ في صدري منه شيءٌ: ما تخالج.


- حكَّكَ يحكِّك ، تحكيكًا ، فهو مُحكِّك ، والمفعول مُحكَّك | • حكَّك الشَّيءَ بالغ في قشره أو كشطه :-حكَّك جِلدَه: بالغ في هرشه.


- حَكَّاك :- صيغة مبالغة من حكَّ. |2 - مختبِر |• حكّاك المعادن: مختبِر المعادن. |• الحكَّاك: (طب) مرض جلديّ مُزمن يُصيب الحيوانات الثَّدييَّة.


- محِكَ يمحَك ، مَحَكًا ، فهو مَحِك | • محِك الشَّخصُ محَك؛ أكثر من الجَدَل بالباطل، لجَّ في المنازعة.


- محَكَ يَمحَك ، مَحْكًا ، فهو ماحك | • محَك الشَّخصُ أكثر من الجَدَل بالباطل، لجّ في المنازعة :-إذا ناقش محَك، وإذا جادل شاكس وتعنّت.


- احتكَّ / احتكَّ بـ يحتكّ ، احْتَكِكْ / احْتَكَّ ، احتكاكًا ، فهو مُحتَكّ ، والمفعول مُحتَكّ به | • احتكَّ الشَّيءُ لامس بعضَه في انسحاب :-احتكّتِ الأبدانُ.|• احتكَّ بالشَّيءِ: لامسه ومرَّ عليه :-احتك الغصنُ بزجاج النافذة |• احتكَّ الأمرُ في صدره: أثَّر في نفسه، - احتكَّ الشَّرقُ بالغرب: اتّصل به وتفاعل معه. |• احتكَّ بفلانٍ.|1- ناوشه وحاول إثارتَه :-لا تحتكّ به فهو مندفع متهوِّر.|2- تفاعلَ معه واتّصل به :-احتكَّ الشَّرقُ بالغرب.


- حُكاكة :- ما تساقط من الشّيء عند الكَشْط :-حُكاكة نحاس.|2- ما ينشأ من احتكاك حجرين أو صكِّهما.


- حاكَ / حاكَ في يَحُوك ، حُكْ ، حَوْكًا وحِياكةً ، فهو حائك ، والمفعول مَحُوك | • حاك الثَّوبَ ونحوَه نَسجَه :-حاك الصّوفَ.|• حاك الشَّاعرُ قصيدةً: نظَمها. |• حاك مؤامرةً ونحوَها: دبّرها وخطّط لها :-كانت الدسائسُ تُحاك حوله، - حاك الخطّة ببراعة.|• حاك الشَّيءُ في صدرِه أو قلبِه: رسَخ :-وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ [حديث] .


- حاكَ يَحيك ، حِكْ ، حَيْكًا وحِياكةً ، فهو حائك ، والمفعول مَحيك ومَحْيوك | • حاك الثَّوبَ نسَجَه :-حاك ثوبَه من الصُّوف النَّاعم |• حاك الشَّيءُ في صدري: رسخ، - حاك القولُ في القلب: بلغ مداه، - حاك الكلامُ في صدره: أثَّر فيه، - ما حاك في صدري منه شيء: ما أثَّر فيه شيء.


- حكَى يَحكِي ، احْكِ ، حِكايةً ، فهو حاكٍ ، والمفعول محكِيّ | • حكَى الأمرَ |1 - رواه وقصَّه :-حكى القصَّةَ، - حكى ما حدث |• حكَى مع فلان: تكلَّم معه، - يُحكَى أنَّ: عبارة تقال عند البدء برواية قصَّة أو حديث. |2 - قلَّده، أتى بمثله :-حكى حركاتِ رفيقه، - حكَاه في سلوكه.|• حكَى الشَّيءَ: شابَهَه :-وجهُها يحكي القمرَ إشراقًا.|• حكَى عنه الحديثَ وغيرَه: نقله وقصَّه |• حكَى عليه: نمَّ.


- مُحاكاة :- مصدر حاكى. |2 - تشكُّل أو تلوُّن كائن حيّ بشكل أو لون شيءٍ ما في بيئته للهروب من أعدائه. |3 - (علوم الاجتماع) تقليد فرد أو جماعة لأخرى في تفكيرها وسلوكها عن قصد أو عن غير قصد. |4 - (علوم النفس) إعادة لحركات وأعمال تحت تأثير موقف معيَّن، وتُوجد لدى الإنسان والحيوان، وتُعرف بالمحاكاة الغريزيّة.


- حَكَواتي :راوٍ شعبيّ، كما يُعرف في بعض البلاد العربيّة كسورية.


- حكاية :- مصدر حكَى. |2 - قِصّة، ما يُحكى ويُقصّ سواء أكان واقعيًّا أم خياليًّا :-حكاية خياليّة/ واقعيّة |• حكاية الجانّ: تتناول كائنات فوق الطبيعة، - حكايات خُرافيّة: من نسج الخيال، لا وجود لها في الواقع، - حكاية رمزيّة: ترمي إلى إبراز مغزى خلقيّ ويكثر فيها استعمال الحيوانات كرموز إنسانيّة، - حكاية شعبيّة: تتناقلها العامّة من النّاس ذات طابع فولكلوريّ. |3 - (النحو والصرف) إيراد لفظ المتكلِّم على حسب ما أورده في كلامه على التَّمام وإن كان يخالف الإعراب.


- حاكى يحاكي ، حاكِ ، مُحاكاةً ، فهو مُحاكٍ ، والمفعول مُحاكًى | • حاكى فلانًا شابهه في القول أو الفعل أو غيرهما :-يربأ أدباءُ العرب بأنفسهم عن أن يكونوا مجرّد نقلة أو محاكين |• وجهه يحاكي الشمسَ: كناية عن إشراق وجهه واستضاءته. |• حاكى الغربَ: قلَّدَه.


- حَكّ :مصدر حكَّ |• حَكُّ المعدِن: اختبارُه للحكم عليه.


- حكَّ حَكَكْتُ ، يَحُكّ ، احْكُكْ / حُكَّ ، حَكًّا ، فهو حاكّ ، والمفعول مَحْكوك | • حكَّ الشَّيءَ قشَره وكشَطه :-حكَّ الدِّهانَ القديم عن الجدار، - حكَّ شجرَةً.|• حكَّه رأسُه: دعاه إلى الحَكّ. |• حكَّ الشَّيءَ بالشَّيء/ حكَّ الشَّيءَ على الشَّيء: أمرَّه عليه مع الضَّغط :-حكَّ جسمَه بيَدِه، - حَكَّ جلدَه: فركه بأظفاره، - ما حكَّ جِلْدَك مثلُ ظُفْرِك، فتولَّ أنت جميع أمرك [مثل]: لا يقوم بالأمر إلا أهله أو أصحابه، حثّ الإنسان على الثِّقة بنفسه والاعتماد عليها |• حكَّ الأمرُ في صدره: أثّر في نفسه، - ما حكَّ في صدري كذا: إذا لم ينشرح له صدرُك، - ما حكَّ في صدري منه شيءٌ: ما تخالج.


- حكَّكَ يحكِّك ، تحكيكًا ، فهو مُحكِّك ، والمفعول مُحكَّك | • حكَّك الشَّيءَ بالغ في قشره أو كشطه :-حكَّك جِلدَه: بالغ في هرشه.


- حكَى يَحكِي ، احْكِ ، حِكايةً ، فهو حاكٍ ، والمفعول محكِيّ | • حكَى الأمرَ |1 - رواه وقصَّه :-حكى القصَّةَ، - حكى ما حدث |• حكَى مع فلان: تكلَّم معه، - يُحكَى أنَّ: عبارة تقال عند البدء برواية قصَّة أو حديث. |2 - قلَّده، أتى بمثله :-حكى حركاتِ رفيقه، - حكَاه في سلوكه.|• حكَى الشَّيءَ: شابَهَه :-وجهُها يحكي القمرَ إشراقًا.|• حكَى عنه الحديثَ وغيرَه: نقله وقصَّه |• حكَى عليه: نمَّ.


- ديّ بن زيد يصف جارية أحْكأت العقدة وأحكيتها، أي شددﺗﻬا، قال ع :أجْلأنّ الله قدْفضّلكمْ ... فوق من أحْكأ صلْبابإزا ر هذه رواية أبي زيد، ويروى: فوق منأحْكى بصلْ ب وإزار، أي بحس ب وعفّة.


- حككْت الشيء أحكّه. وما حكّ في صدري منه شيء، أي ما تخالج. ويقال: ما حكّ في صدري كذا، إذا لم ينشرح له صدرك. واحتْكّ بالشيء، أي حكّ نفسه عليه. وفلان يتحكّك بي، أي يتمرّس ويتعرض لشرّي. والمحاكّة كالمباراة.والحكّة، بالكسر: الجرب. وقولهم: ما بقيتْ فيه حاكّة، أي سنّ. والحكك بالتحريك: حجارة رخوة بيض. والحكيك: الحافر النحيت، والكعب المحْكوك. والحكاكة بالضم: ما يسقط عن الشيء عند الحكّ. والجذْل المحكّك: الذي ينْصب في العطن لتحتكّ به الإبل الجرْبى، ومنه قول الحباب بن المنذر الأنصاريّ يوم سقيفة بني ساعدة: أنا جذيْلها المحكّك، وعذيْقها المرحّب أراد أنه يشْتفى برأيه وتدبيره.


- كاها أبو عبيدة حكيْت عنه الكلام حكاية، وحكوْت لغة ح . وحكيْت فعْله وحاكيْته، إذا فعلت مثل فعْله وهيئته. والمحاكاة: المشابهة. يقال: فلان يحْكي الشمس حسنْا ويحاكيها، بمعنى. وأحْكيْت العقْدة: لغة فيأحْكْأتها، إذا قوّيتها وشددْتها. قال عديّ بن زيد:أجْل أنّ الله قدفضّلكمْ ... فوق منأحْكىبصلْ ب وإزارْ ويروى: فوق منأحْكأ صلْبا بإزارْ. ويروى: فوق ماأحْكيأي فوق ما أقول، من الحكاية.


- ,خاشن,خشن,صلب,قسى,


- خاشن , خشن , صلب , قسى


- ,بكم,خرس,سكت,صمت,


- ,أسر,أضمر,أطرق,أنصت,خرس,ستر,سكت,صمت,عجم,كتم,كن,وجم,وجم,


- بكم , خرس , سكت , صمت


- أسر , أضمر , أطرق , أنصت , خرس , ستر , سكت , صمت , عجم , كتم , كن , وجم , وجم


- ,خرس,سكوت,صمت,


- خرس , سكوت , صمت




يمكنكم تحميل برنامج المتدبر من هنا وكذلك قمنا بوضع مواد و قواعد بيانات لمطورين البرامج القرآنية من نسخ قرآنية خالية من الإخطاء ومطابقة لنسخة مركز الملك فهد (النسخة المدنية) برواية حفص.