المعاجم

معجم لسان العرب
الكلمة: شحح
جذر الكلمة: شحح

- الشُّحُّ والشَّحُّ: البُخْلُ، والضم أَعلى؛ وقيل: هو البخل مع حِرْصٍ؛ وفي الحديث: إٍياكم والشُّحَّ الشُّحُّ أَشدُّ البخل، وهو أَبلغ في المنع من البخل؛ وقيل: البخل في أَفراد الأُمور وآحادها، والشح عام؛ وقيل: البخل بالمال، والشح بالمال والمعروف؛ وقد شَحَحْتَ تَشُحُّ وشَحِحْتَ، بالكسر، ورجل شَحيحٌ وشَحاحٌ من قومٍ أَشِحَّةٍ وأَشِحَّاء وشِحَاح؛ قال سيبويه: أَفْعِلَةٌ وأَفْعِلاءُ إِنما يَغْلِبانِ على فَعِيل اسماً كأَرْبِعَةٍ وأَرْبِعاءَ، وأَخْمِسة وأَخْمِساءَ، ولكنه قد جاء من الصفة هذا ونحوه. وقوله تعالى: سَلَقُوكم بأَلْسِنَةٍ حِدادٍ أَشِحَّةً على الخير أَي خاطبوكم أَشدَّ مخاطبةٍ وهم أَشِحَّةُ على المال والغنيمة؛ الأَزهري: نزلت في قوم من المنافقين كانوا يؤذون المسلمين بأَلسنتهم في الأَمر، ويَعُوقُونَ عند القتال، ويَشِحُّون عند الإِنفاق على فقراء المسلمين؛ والخيرُ: المالُ ههنا. ونفس شَحَّة: شَحِيحة؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد: لسانُك مَعْسُولٌ، ونَفْسُك شَحَّةُ، وعند الثُّرَيَّا من صَدِيقِك مالُكا وأَنتَ امْرُؤٌ خِلْطٌ، إِذا هي أَرسَلَتْ يَمينُك شيئاً، أَمْسَكَتْه شِمالُكا وتَشاحُّوا في الأَمر وعليه: شَحَّ به بعضهم على بعض وتَبادروا إِليه حَذَرَ فَوْتِه؛ ويقال: هما يَتَشاحّان على أَمر إِذا تنازعاه، لا يريد كل واحد منهما أَن يفوته، والنعت شَحِيح، والعدد أَشِحَّةٌ. وتَشاحَّ الخَصْمانِ في الجَدَلِ، كذلك، وهو منه؛ وماء شَحَاحٌ: نَكِدٌ غيرُ غَمْرٍ، منه أَيضاً؛ أَنشد ثعلب: لَقِيَتْ ناقتي به وبِلَقْفٍ بَلَداً مُجْدِباً، وماءً شَحاحا وزَنْدٌ شَحاحٌ: لا يُورِي كأَنه يَشِحُّ بالنار؛ قال ابن هَرْمَة: وإِني وتَرْكي نَدَى الأَكْرَمِين، وقَدْحِي بِكَفِّيَ زَنْداً شَحاحا كتارِكَةٍ بَيْضَها بالعَراء، ومُلْبِسَةٍ بَيْضَ أُخْرَى جَناحا يضرب مثلاً لمن ترك ما يجب عليه الاهتمام به والجِدُّ فيه، واشتغل بما لا يلزمه ولا منفعة له فيه. وشَحِحْت بك وعليك سواء ضَنَنْتُ، على المثل. وفلان يُشاحُّ على فلان أَي يَضِنُّ به. وأَرضٌ شَحاحٌ: تسيلٌ من أَدْنى مطرة كأَنها تَشِحُّ على الماء بنفسها؛ وقال أَبو حنيفة: الشِّحاحُ شِعابٌ صغار لو صَبَبْتَ في إِحداهن قِرْبة أَسالته، وهو من الأَول. وأَرضٌ شَحاحٌ: لا تَسيل إِلاّ من مطر كثير (* قوله «لا تسيل إلا من مطر كثير» لا منافاة بينه وبين ما قبله، فهو من الأضداد كما في القاموس.). وأَرضٌ شَحْشَحٌ، كذلك. والشُّحُّ: حِرْصُ النفس على ما ملكت وبخلها به، وما جاء في التنزيل من الشُّحِّ، فهذا معناه كقوله تعالى: ومن ُيوقَ شُحَّ نفسه فأُولئك هم المفلحون؛ وقوله: وأُحْضِرَتِ الأَنْفُسُ الشُّحَّ؛ قال الأَزهري في قوله: ومن يوق شح نفسه فأُولئك هم المفلحون؛ أَي من أَخرج زكاته وعف عن المال الذي لا يحل له، فقد وُقِيَ شُحَّ نفسه؛ وفي الحديث: بَرِئَ من الشُّحِّ من أَدَّى الزكاة وقَرَى الضَّيْفَ وأَعطى في النائبة؛ وفي الحديث: أَن تتصدق وأَنت شَحِيح صَحيح تَأْمُلُ البقاء وتَخْشى الفقر؛ وفي حديث ابن عمر: أَن رجلاً قال له: إِني شَحِيح، فقال: إِن كان شُحُّكَ لا يحملك على أَن تأْخذ ما ليس لك فليس بشُحِّكَ بأْسٌ؛ في حديث ابن مسعود: قال له رجل: ما أُعْطِي ما أَقْدِرُ على منعه، قال: ذاك البخلُ، والشح أَن تأْخذ مال أَخيك بغير حقه. وفي حديث ابن مسعود أَنه قال: الشح منع الزكاة وإِدخال الحرام. وشَحَّ بالشيء وعليه يَشِحُّ، بكسر الشين، قال: وكذلك كل فَعِيل من النعوت إِذا كان مضاعفاً على فَعَلَ يَفْعِل، مثل خفيف ودَفِيف وعَفِيف، وقال بعض العرب: تقول شَحَّ يَشِحُّ، وقد شَحِحْتَ تَشَحُّ، ومثله ضَنَّ يَضَنُّ، فهو ضنين، والقياس هو الأَول ضَنَّ يَضِنُّ، واللغة العالية ضَنَّ يَضَنُّ. والشَّحْشَحُ والشَّحْشاحُ: الممسك البخيل؛ قال سلمة ابن عبد الله العَدَوِيّ: فَرَدَّدَ الهَدْرَ وما أَن شَحْشَحا أَي ما بخل بهديره؛ وبعده: يميلُ عَلْخَدَّيْنِ ميْلاً مُصْفَحا أَي يميل على الخَدَّين، فحذف. والشَّحْشَحُ والشَّحْشاحُ: المواظب على الشيء الجادّ فيه الماضي فيه. والشَّحْشَحُ يكون للذكر والأُنثى؛ قال الطِّرِمَّاحُ: كأَنَّ المَطايا ليلةَ الخِمْسِ عُلِّقَتْ بوَثَّابةٍ، تَنْضُو الرَّواسِمَ، شَحْشَحِ والشَّحْشَحُ والشَّحْشاحُ: الغَيُورُ والشجاع أَيضاً. وفلاةٌ شَحْشَحٌ: واسعة بعيدة مَحْلٌ لا نبت فيها؛ قال مُلَيْح الهُذَليُّ: تَخْدِي إِذا ما ظَلامُ الليلِ أَمْكَنها من السُّرَى، وفلاةٌ شَحْشَحٌ جَرَدُ والشَّحْشَحُ والشَّحْشاح أَيضاً: القويُّ. وخطيب شَحْشح وشَحْشاحٌ: ماضٍ، وقيل: هما كل ماضٍ في كلام أَو سَيْر؛ قال ذو الرمة: لَدُنْ غَدْوةً، حتى إِذا امْتَدَّتِ الضُّحَى، وحَثَّ القَطِينَ الشَّحْشحانُ المُكَلَّفُ يعني الحادي. وفي حديث عليّ: أَنه رأَى رجلاً يَخطُبُ، فقال: هذا الخطيب الشَّحْشَحُ، هو الماهر بالخطبة الماضي فيها. ورجل شَحْشَحٌ: سَيِّءُ الخُلُق؛ وقال نُصَيْبٌ: نُسَيَّةُ شَحْشاحٍ غَيُورٍ يَهَبْنَه، أَخِي حَذَرٍ يَلْهُونَ، وهو مُشِيحُ (* قوله «وقال نصيب نسية إلخ» الذي تقدم في مادة أنح، وقال أبو حية النميري: ونسوة إلخ. وقوله أخي حذر: الذي تقدم على حذر.) وحمار شَحْشَحٌ: خفيف، ومنه من يقول سَحْسَح؛ قال حُميد: تَقَدَّمَها شَحْشَحٌ جائزٌ لماءٍ قَعِيرٍ، يُريدُ القِرَى جائز: يجوز إِلى الماء. وشَحْشَحَ البعير في الهَدْر: لم يُخَلِّصْه؛ وأَنشد بيت سلمة بن عبد الله العدوي. وشَحْشَحَ الطائرُ: صَوَّت؛ قال مليح الهذلي: مُهْتَشَّةٌ لدَلِيجِ الليلِ، صادقةٌ وَقْعَ الهَجِيرِ، إِذا ما شَحْشَحَ الصُّرَدُ وغراب شَحْشَحٌ: كثير الصوت. وشَحْشَحَ الصُّرَدُ إِذا صات. والشَّحْشحة: الطيرانُ السريع؛ يقال: قَطاة شَحْشَحٌ أَي سريعة.


المعجم الوسيط
الكلمة: شحح
جذر الكلمة: شحح

- الشُّحُّ : البُخْلُ.، وفي التنزيل العزيز: النساء آية 128وأُحْضِرَتِ الأَنْفُسُ الشُّحَّ ) ) ., الشَّحَّةُ الشَّحَّةُ نَفْسٌ شَحَّةٌ: شديدةُ البُخْل., شاحَّ فلاناً: خاصمه وماحَكَهُ.| ويقول العلماءُ: لا مُشاحَّة في الاصطلاح: لا مجادلة فيما تعارفُوا عليه., تَشَاحُّوا في الأَمر، وعليه: تسابقوا إِليه متنافسين فيه.| تَشَاحُّوا الخصمانِ: بدا حرصهما على الغلبة., شَحَّ الماءُ ونحْوُه شَحَّ شَحّاً: قلّ وعسُرَ.|شَحَّ الزِّنادُ: لم يُورِ.|شَحَّ فلانٌ بالشيءِ: بَخِلَ.|شَحَّ عليه: حَرصَ فهو شحيحٌ ، وشحاحٌ.


المعجم الغني
الكلمة: شحح
جذر الكلمة: شحح

- جمع: ـات. | (مصدر شَاحَّ).|1- لاَ مُشَاحَّةَ فِي مَا قَدَّمَهُ مِنْ آرَاءٍ : لاَ مُنَاقَشَةَ وَلاَ مُمَاحَكَةَ فِيهِ، إِنَّهَا وَاضِحَةٌ بَيِّنَةٌ.|2- لاَ مُشَاحَّةَ أَنَّ الحُكْمَ كَانَ نَزِيهاً : لاَ خِلاَفَ وَلاَ جِدَالَ فِي..., (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف).| تَشَاحَحْتُ، أَتَشَاحُّ، تَشَاحَحْ، مصدر تَشَاحٌّ.|1- تَشَاحَّ الْجِيرَانُ فِي الأَمْرِ : تَسَابَقُوا إِلَيْهِ وَتَنَافَسُوا فِيهِ.|2- تَشَاحَّ الْخَصْمَانِ فِي الْجَدَلِ : أَرَادَ كُلٌّ مِنْهُمَا أَنْ تَكُونَ لَهُ الْغَلَبَةُ., (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| شَحَّ، يَشِحُّ، مصدر شَحٌّ، شُحٌّ.|1- شَحَّ الْمَالُ أَوِ الطَّعَامُ : قَلَّ، عَسُرَ.|2- شَحَّ بِمَالِهِ : بَخِلَ.|3- شَحَّ عَلَيْهِ :حَرَصَ عَلَيْهِ- يَشُحُّ عَلَى أَهْلِهِ.|4- شَحَّ مَاءُ الغَدِيرِ : قَلَّ مَاؤُهُ، اِنْقَطَعَ.|5- شَحَّ الزِّنادُ : لَمْ يورِ., (مصدر شَحَّ).|1- رَجُلٌ شُحٌّ : بَخِيلٌ.|2. | النساء آية 128وَأُحْضِرَتِ الأَنْفُسُ الشُّحَّ . (قرآن) : شِدَّةُ البُخْلِ، أَيْ جُبِلَتْ عَلَيْهِ فَكَأَنَّهَا حَاضِرَتُهُ لاَ تَغِيبُ عَنْهُ- رَأَيْتُ بَيْنَ السَّخَاءِ وَالشُّحِّ تَفَاوُتاً بَعِيداً. (ابن المقفع)., شِحَاحٌ، أَشِحَّاءُ، شَحَائِحُ، شَحِيحَاتٌ، أَشِحَّةٌ. | (صِيغَةُ فَعِيل).|1- رَجُلٌ شَحِيحٌ : بَخِيلٌ.|2- شَحِيحُ النَّظَرِ : قَلِيلُ البَصَرِ- اِمْرَأَةٌ شَحِيحَةٌ.|3- الأَيَّامُ الشَّحَائِحُ : الأَيَّامُ التَّي لاَ مَطَرَ فِيهَا., (فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| شَاحَّ، يُشاحُّ، مصدر مُشَاحَّةٌ.|1- شَاحَّ بِمَالِهِ عَلَى أهْلِهِ : ضَنَّ بِهِ عَلَيْهِمْ.|2- شَاحَّ زَمِيلَهُ : خَاصَمَهُ.


المعجم الرائد
الكلمة: شحح
جذر الكلمة: شحح

- 1- تشاح القوم في الأمر : تسابقوا إليه وتنافسوا فيه|2- تشاح الخصمان في الجدل : أراد كل منه ما أن يكون هو الغالب, 1- شاحه : خاصمه|2- شاح بالشيء عليه : بخل به عليه|3- شاحه : كلفة فوق طاقته, 1- شيحه : حذره|2- شيح : خصمه : نظر إليه مضايقة, 1- مصدر شاح|2- مناقشة : « لا مشاحة في الأمر »


معجم مختار الصحاح
الكلمة: شحح
جذر الكلمة: شحح

- ش ح ح: (الشُّحُّ) الْبُخْلُ مَعَ حِرْصٍ وَقَدْ (شَحِحْتَ) بِالْكَسْرِ تَشَحُّ وَ (شَحَحْتَ) بِالْفَتْحِ تَشُحُّ وَتَشِحُّ بِالضَّمِّ وَالْكَسْرِ. وَرَجُلٌ (شَحِيحٌ) وَقَوْمٌ (شِحَاحٌ) بِالْكَسْرِ وَ (أَشِحَّةٌ) . وَ (تَشَاحَّ) الرَّجُلَانِ عَلَى الْأَمْرِ لَا يُرِيدَانِ أَنْ يَفُوتَهُمَا.


المعجم المعاصر
الكلمة: شحح
جذر الكلمة: شحح

- شَحّ :مصدر شحَّ1/ شحَّ بـ1/ شحَّ على1 وشحَّ2/ شحَّ بـ2/ شحَّ على2. |• شَحُّ البَوْل: (طب) نَقْصٌ في كميَّةِ البَوْل المُفْرَزَة خلال 24 ساعة., شاحَّ يشاحّ ، شاحِحْ / شاحَّ ، مُشاحّةً ، فهو مشاحّ ، والمفعول مشاحّ | • شاحّ فلانًا خاصمه وماحَكَه |• لا مُشاحَّة في الأمر: لا مخاصمة أو مماحكة فيه., شَحْت :مصدر شحَتَ., شحيح ، جمع أشِحَّاءُ وأشِحّة وشِحَاح، مؤ شحيحة، جمع مؤ شحيحات وشحائِحُ.|1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شحَّ1/ شحَّ بـ1/ شحَّ على1 وشحَّ2/ شحَّ بـ2/ شحَّ على2. |2 - شديدُ البخلِ والحرصِ، جامد الكفّ :-لا تكن شحيحًا بعلمك ولا بمالك، - {أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ}: والمراد: أنهم بخلاء بالمودّة والنصح وبالنفقة في سبيل الله |• الأيَّام الشَّحائح: الّتي لا مطرَ فيها، - شحيح نحيح: بخيل أشدّ البُخْلِ. |• شحيح النَّظر: قليل البصر., شُحّ :- مصدر شحَّ1/ شحَّ بـ1/ شحَّ على1 وشحَّ2/ شحَّ بـ2/ شحَّ على2. |2 - ما يُظهره الإنسانُ من حرصٍ وبُخْلٍ شديدَيْن على ما يملك والاقتصاد فيما يُنفق :-َاتَّقُوا الشُّحَّ فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ [حديث] ., شَحَاح ، جمع أشِحَّاءُ وأشِحّة وشِحَاح: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شحَّ1/ شحَّ بـ1/ شحَّ على1 وشحَّ2/ شحَّ بـ2/ شحَّ على2: بخيل، ضنين :-نهرٌ/ تاجرٌ شَحاح., شَحَّة :شديدة البُخل :-نَفْسٌ شَحَّة., شحَّ1 / شحَّ بـ1 / شحَّ على1 شَحَحْتُ ، يَشُحّ ويَشِحّ ، اشْحُحْ / شُحّ واشْحِحْ / شِحّ ، شَحًّا وشُحًّا ، فهو شحيح وشَحَاح ، والمفعول مشحوح به | • شحَّ الماءُ قلَّ ونقَص :-شحَّ المالُ، - بصرٌ شحيح: ضعيف الحِدَّة.|• شحَّ بمالِه/ شحَّ على ماله: بخل وضنَّ وكان حريصًا عليه :-كان شحيحًا بكلِّ شيء، - {وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} ., شحَّ2 / شحَّ بـ2 / شحَّ على2 شَحِحْتُ ، يشَحّ ، اشْحَحْ / شَحَّ ، شَحًّا وشُحًّا ، فهو شحيح وشَحَاح ، والمفعول مشحوح به | • شحَّ الماءُ قلَّ ونقَص :-شحَّ المالُ، - بصرٌ شحيح: ضعيف الحِدَّة.|• شحَّ بمالِه/ شحَّ على ماله: بخل وضنَّ وكان حريصًا عليه :-كان شحيحًا بكلِّ شيء، - {وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} ., شحَتَ يَشحَت ، شحْتًا ، فهو شاحت | • شحَت الشّخصُ شَحَذ؛ تسوَّل، سأل وألحّ في السُّؤال، طلب الصدقةَ والإحسانَ من الناس.


معجم الصحاح في اللغة
الكلمة: شحح
جذر الكلمة: شحح

- حّالش : البخْل مع حرْ ص. تقول: شححْت بالكسر تشحّ، وشححْت أيضا تشحّ وتشحّ. ورجل شحيح وقومْ شحاح وأشحّة. وتشاحّ الرجلان على الأمْر لا يريدان أن يفوتهما. وفلان يشاحّ على فلان: أي يضنّ به. والشحاح بالفتح: الشحيح. ويقال أيضا أرض شحاح: لا تسيل إلاّ من مط ر كثير. والزنْد الشحاح: الذي لا يوري. قال ابن هرْمة: فإنّي وترْكي ندى الأكرمين ... وقدْحيبكفّيزنادا شحاحا